بائع متجول (تجارة)

باعة متجولون يبيعون الحقائب والنظارات الشمسية في وسط روما ، إيطاليا

الباعة الجائلين هم بائعو البضائع التي يمكن نقلها بسهولة؛ المصطلح مرادف تقريبًا لـ " بائع متجول" أو "بائع متجول" . في معظم الأماكن التي يُستخدم فيها المصطلح، يبيع الباعة الجائلين سلعًا رخيصة الثمن أو حرفًا يدوية أو مواد غذائية. سواء كانوا ثابتين أو متحركين، غالبًا ما يعلن الباعة الجائلين عن طريق صيحات الشوارع أو الهتافات الصاخبة، ويتبادلون المزاح مع العملاء لجذب الانتباه وتعزيز المبيعات.

تعريف

الباعة الجائلين هو نوع من الباعة الجائلين؛ "الشخص الذي يسافر من مكان إلى آخر لبيع البضائع". [1] تشمل المرادفات الباعة الجائلين ، بائع متجول ، تاجر أو في بريطانيا، بائع متجول . ومع ذلك، يتميز الباعة الجائلين عن أنواع أخرى من الباعة الجائلين في أنهم متنقلون. على النقيض من ذلك، قد يتخذ الباعة الجائلون، على سبيل المثال، مكانًا مؤقتًا في مكان عام. وبالمثل، يميل الباعة الجائلون إلى الارتباط ببيع السلع غير القابلة للتلف مثل الفرش وأدوات الطهي بينما يرتبط الباعة الجائلون حصريًا ببيع المنتجات الطازجة. عندما يكون مصحوبًا بعرض توضيحي أو شرح مفصل للمنتج، يُشار إلى الباعة الجائلين أحيانًا باسم المتظاهر أو البائع المتجول .

تسجيل صوتي لبائع متجول يبيع الكتب على متن حافلة في أوديشا ، الهند

كتب المعلق الاجتماعي هنري مايوه ، "من بين أقدم الحرف التي كانت تُمارس في إنجلترا آنذاك، مهنة الباعة الجائلين"، ويلاحظ أن "الباعة الجائلين كانوا يتعاملون في العصور القديمة في الأقمشة النسيجية أكثر من أي شيء آخر". في عدة فقرات من عمله، يصنف مايوه الباعة الجائلين والمتجولين والباعة الجائلين كمجموعة واحدة من الباعة المتجولين، ويزعم أنه غير قادر على تحديد التمييز الذي تم رسمه بين الباعة الجائلين والمتجولين. قدر مايوه عدد الباعة الجائلين المرخص لهم في عام 1861 بنحو 14038 في إنجلترا، و2561 في اسكتلندا، و624 في ويلز. [2]

تاريخ

لوحة جدارية من منزل جوليا فيليكس، بومبي تصور مشاهد مختلفة للباعة الجائلين والتجار في المنتدى
بائعو الموسيقى من منزل ديوسكوريدس من ساموس، بومبي

عُرف الباعة الجائلين منذ العصور القديمة وربما قبل ذلك. وقد فحصت كلير هوليران المصادر الأدبية والقانونية والتصويرية لتقديم دليل على وجود الباعة الجائلين في العصور القديمة، وخاصة روما القديمة. [3] تشير نتائجها إلى أن الرومان لم يكن لديهم مصطلح محدد للباعة الجائلين - بل كانوا يستخدمون مجموعة متنوعة من التسميات بما في ذلك: ambulator (شخص يتجول)؛ circitor (للتجول)؛ circulator (مصطلح واسع يشمل الفنانين المتجولين) و instor (مدير أعمال). ووجدت أن الباعة الجائلين والباعة الجائلين كانوا جزءًا مهمًا من نظام التوزيع. كان الباعة يبيعون بشكل أساسي الطعام اليومي بأسعار منخفضة ويتجمعون حول المعابد والمسارح والحمامات والمنتديات حيث يستفيدون من الفرص التجارية المثلى. كانت صرخاتهم في الشوارع جزءًا من نسيج حياة الشوارع ومع ذلك كانت تُنظر إليها إلى حد كبير على أنها إزعاج غير مرغوب فيه. في المجتمع الروماني، عانى الباعة الجائلون من نفس الازدراء الذي كان يحمله الرومان لتجارة التجزئة بشكل عام؛ كان الباعة الجائلون من ذوي المكانة الاجتماعية المنخفضة، وغالبًا ما كانت المجموعات المتميزة تشير إليهم بمصطلحات مهينة. [4]

كانت الإشارات الأدبية والصور التي تصور الباعة الجائلين خلال العصور الوسطى نادرة نسبيًا. [5] احتل الباعة الجائلون والباعة المتجولون مكانة اجتماعية مختلفة عن التجار وكانوا يعتبرون مهمشين في المجتمع. [6] ومع ذلك، تشير الروايات الإنجليزية من القرنين الثاني عشر والثالث عشر إلى أن الباعة الجائلين المجتهدين كانوا قادرين على التقدم إلى مناصب مثل عمال التعبئة والتغليف وفي النهاية تجار الجملة أو التجار الأثرياء. [7]

المجتمع العالمي وبيع الشوارع غير الرسمي

إن ممارسة البيع في الشوارع، والتي كانت متجذرة تقليديا في النسيج الاجتماعي والاقتصادي للعديد من بلدان الجنوب العالمي، امتدت في العقود الأخيرة إلى أكثر الدول تقدما، حيث اتخذت أشكالا مختلفة. ورغم أنها لا تقتصر بشكل صارم على الاقتصاد غير الرسمي، حيث يمكن لرجال الأعمال في الشوارع من الناحية النظرية وضع أنفسهم على طول استمرارية تتراوح من الرسمية تماما إلى غير القانونية تماما، فإن المجتمعات المعاصرة تتجه بشكل لا لبس فيه نحو التطرف غير الرسمي. ومن خلال تحليل مقارن لمختلف الدراسات الاجتماعية والأنثروبولوجية حول الباعة الجائلين، تظهر شخصيات متكررة ومترابطة، والتي يمكن تصنيفها إلى أنواع مميزة: البائع المعترف به، الذي يكون دوره شرعيا و/أو مقبولا مؤسسيا؛ البائع المؤقت، الذي يكون نشاطه متقطعا وغالبا ما يمر دون أن يتم الاعتراف به؛ التاجر السري، الذي يفتقر عمله إلى الشرعية. وعلاوة على ذلك، يمكن تصنيفهم على أساس قدرتهم على التنقل: البائع الثابت، الذي يدير الأعمال في مكان ثابت؛ البائع شبه الثابت، الذي يعمل في هياكل مؤقتة؛ والبائع المتنقل، الذي يدير الأعمال بالانتقال إلى مواقع مختلفة. وفقًا لما ذكره م. منغيتي، فإن البيع غير الرسمي في الشوارع في المجتمع العالمي غالبًا ما يمثل شكلًا معقدًا ومرنًا للغاية من أشكال الوكالة التي تسمح بالتكيف والتطوير الوظيفي للفاعل الاجتماعي الذي يمارسه فيما يتعلق بموقف شخصي أو جماعي معين من الضيق (حقيقي أو متصور)، سواء كان اجتماعيًا أو قانونيًا أو ثقافيًا أو اقتصاديًا أو سياسيًا. [8]

إقليمي

أفريقيا

بائع في دار السلام يبيع الفاكهة.

في العديد من المناطق الحضرية الأفريقية ، يُرى الباعة الجائلين، الذين يُشار إليهم عادةً باسم "الباعة"، في كل مكان. إنهم يبيعون مجموعة واسعة من السلع مثل الأسماك والفواكه والخضروات والملابس والكتب. في المناطق الضواحي، يذهبون من باب إلى باب، وفي المناطق التجارية، عادةً ما يكون لديهم أكشاك أو يضعون بضائعهم على الأرض. في فترة ما بعد الظهر، يبيع العديد منهم سلعًا تجارية في الأجزاء الأكثر ازدحامًا من المدن، وفي الليل، يبيعون العصائر والشاي والوجبات الخفيفة. الأسعار أقل من تلك الموجودة في المتاجر وبالتالي تجذب الأشخاص ذوي الدخل المنخفض. [9] [10]

آسيا

الهند

فتاة تبيع حاويات بلاستيكية لحمل مياه نهر الجانج، هاريدوار ، الهند. العديد من الباعة الجائلين في جنوب آسيا هم من الأطفال.
كشك متنقل مخصص لبائع الفاكهة في الهند

وفقًا لوزارة الإسكان والتخفيف من حدة الفقر الحضري ، يوجد 10 ملايين بائع متجول في الهند ، حيث تضم مومباي 250 ألفًا، ودلهي 200 ألف، وكلكتا أكثر من 150 ألفًا، وأحمد آباد 100 ألف. معظمهم من المهاجرين أو العمال المسرحين، ويعملون في المتوسط ​​لمدة 10-12 ساعة في اليوم، ويظلون فقراء. وعلى الرغم من انتهاء نظام التراخيص والتصاريح السائد في البيروقراطية الهندية بالنسبة لمعظم تجارة التجزئة في التسعينيات، إلا أنه لا يزال مستمراً في هذه التجارة. إن سقف التراخيص غير المناسب في معظم المدن، مثل مومباي التي يبلغ سقفها 14 ألف ترخيص، يعني أن المزيد من البائعين يبيعون بضائعهم بشكل غير قانوني، مما يجعلهم أيضًا عرضة لثقافة الرشوة والابتزاز في ظل الشرطة المحلية والسلطات البلدية، إلى جانب المضايقات والغرامات الباهظة والإخلاء المفاجئ. في كلكتا، كانت المهنة جريمة يمكن إدراكها ولا يمكن الكفالة عنها. [11] [12] [13]

على مر السنين، نظم الباعة الجائلين أنفسهم في نقابات وجمعيات تجارية، وبدأت العديد من المنظمات غير الحكومية في العمل لصالحهم. في الواقع، فإن الرابطة الوطنية للباعة الجائلين في الهند (NASVI) ومقرها دلهي، هي اتحاد يضم 715 منظمة للباعة الجائلين والنقابات التجارية والمنظمات غير الحكومية. [11] يوجد في كولكاتا نقابتان من هذا القبيل، وهما جمعية الباعة الجائلين في البنغال واتحاد الباعة الجائلين في كلكتا . في سبتمبر 2012، تم تقديم قانون الباعة الجائلين (حماية سبل العيش وتنظيم الباعة الجائلين) الذي طال انتظاره في لوك سابها (البرلمان الهندي) بهدف توفير الضمان الاجتماعي وحقوق العيش ، وتنظيم نظام الترخيص السائد. [14] [15] تم تمرير مشروع القانون في مجلس النواب في 6 سبتمبر 2013 ومن قبل مجلس الشيوخ في 19 فبراير 2014. [16] [17] [18] حصل مشروع القانون على موافقة رئيس الهند في 4 مارس 2014. [19] لم تنفذ مشروع القانون سوى ثلاث ولايات حتى أبريل 2017. سلم مشروع القانون إدارة المساحات العامة والباعة الجائلين إلى البلديات. على الرغم من أن أحد الأغراض الرئيسية لقانون الباعة الجائلين كان السماح للبائعين بإبداء رأيهم في الحكم، إلا أن مشروع القانون جعل الظروف أكثر صعوبة بالنسبة للبائعين حيث أصبحوا خاضعين لتدقيق أكثر صرامة. [20]

بنجلاديش

في العاصمة دكا، يلعب الباعة الجائلين مثل أكشاك الشاي الصغيرة وأكشاك الطعام الشعبية (فوشكا، تشوتبوتي) على طول الأماكن العامة (الحرم الجامعي، ومحطات الحافلات، والأسواق) دورًا مهمًا في تلبية احتياجات سكان المناطق الحضرية. [13] الباعة الجائلين هم مصدر للأمن الغذائي، وخاصة للجزء الأكثر فقراً من سكان المناطق الحضرية. البيع الجائل هو جزء كبير من الاقتصاد غير الرسمي في دكا، وفرصة عمل لتحسين سبل عيش الفقراء في المناطق الحضرية. [ بحاجة لمصدر ]

بلدان أخرى

البالوت هو طبق شعبي يبيعه الباعة الجائلين في الفلبين ولاوس وكمبوديا وفيتنام . وهناك طعام شائع آخر ستراه في جنوب شرق آسيا وهو التاهو ، وهو عبارة عن توفو طري يقدم مع شراب. وفي كل من الصين وهونج كونج ، غالبًا ما تتضمن مخزونات الباعة الجائلين كرات السمك وكرات اللحم البقري والبوتزايغو والكستناء المحمصة والتوفو النتن . وفي سنغافورة وماليزيا، أصبحت هذه الأكشاك ناجحة للغاية لدرجة أن العديد اختاروا إنشاء متاجر بشكل أكثر ديمومة في مركز الباعة الجائلين . [ بحاجة لمصدر ]

في جميع أنحاء آسيا، تم إنشاء الأكشاك مع القليل من الرقابة الحكومية أو بدونها. وبسبب المخاوف الصحية ومشاكل المسؤولية الأخرى، تعرضت ثقافة الطعام لتحديات خطيرة في إندونيسيا ، وإن لم يكن هناك نجاح ملحوظ. [21] ومع ذلك، في هونج كونج، فرضت قيود الإيجار مقابل الباعة المتجولين المرخصين عبئًا على ثقافة الطعام المتنقلة هذه. [22] تم استخدام مصطلح Jau Gwei (حرفيًا: الهروب من الأشباح ) لوصف البائعين الذين غالبًا ما يهربون من الشرطة المحلية. [ بحاجة لمصدر ]

أوروبا

لندن الفيكتورية

بيرة الزنجبيل تباع في هامبستيد ، شمال لندن في عام 1877. الصورة في الحياة في الشارع في لندن .

كان تجار التجزئة في لندن ، إنجلترا ، في أوج ازدهارهم في القرن التاسع عشر. كانوا منظمين، ولكن شبه واضحين، وكانوا منتشرون في كل مكان، ويمكن سماع صراخهم في الشوارع في كل مكان. [23] [24] بدأت شركة المشروبات الغازية، R. White's Lemonade ، في عام 1845 مع روبرت وماري وايت يبيعان مشروباتهما في جميع أنحاء جنوب لندن في عربة يدوية . [25] كما أصبح رجال الكعك، وهو نوع من الباعة الجائلين الذين يسافرون من باب إلى باب لبيع الكعك الإنجليزي كخبز وجبة خفيفة، شائعًا أيضًا في لندن في القرن التاسع عشر. [26]

أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي

الباعة التشيليون سيارات الإسعاف في كونسيبسيون .

يُعرف الباعة الجائلون في أمريكا اللاتينية في اللغة الإسبانية والبرتغالية المحلية باسم vendedores ambulantes ("الباعة المتجولون") أو ببساطة ambulantes ، وهو مصطلح يستخدم أيضًا في إيطاليا. في الأرجنتين يُعرفون باسم manteros . في البرازيل، يُعرفون أيضًا باسم "camelôs". بعض الباعة الجائلين يتواجدون في مكان ثابت بينما البعض الآخر متنقلون. يبيع بعض الباعة الجائلين بضائعهم من الباب إلى الباب . [27] Puestos هي أكشاك أو منصات السوق .

يواجه الباعة الجائلين العديد من اللوائح والرسوم. [28]

تحدث أحيانًا نزاعات بين التجار الراسخين والمتجولين. كما تشكل الرشوة مشكلة أيضًا. يعمل العديد من البائعين بشكل غير قانوني. [29] ومن المعروف أن المتجولين ينشئون مناطق ويحدون من أعدادهم لتجنب إزعاج السياح أو المتسوقين. وقد يشكل اللصوص الذين يسرقون بضائعهم مشكلة. [30]

الأرجنتين

طفلان أرجنتينيان يعملان كـ"مانتيروس" في شارع فلوريدا .

يُعرف الباعة الجائلين في الأرجنتين باسم مانتيروس ، نسبةً إلى الكلمة الإسبانية التي تعني بطانية، مانتا . يبيعون منتجات متنوعة بطريقة غير رسمية ، وفي معظم الحالات يضعونها فوق بطانية. وهم في معظمهم مهاجرون غير شرعيين بدون وثائق وضحايا للاتجار بالبشر ، ويخضعون للعمل القسري . [31] يعملون على أرصفة المواقع ذات حركة المرور اليومية المهمة، مثل محطة سكة حديد أونس ، ومحطة سكة حديد ريتيرو ، وشارع فلوريدا . تشكل هذه التجارة منافسة غير قانونية مع محلات البيع بالتجزئة العادية. [31] قدرت المحلات التجارية في شارع أفيلانيدا أن وجود المانتيروس سيجعلهم يخسرون 200 مليون بيزو في موسم عيد الميلاد والعطلات . [32]

وفقًا لاتحاد الشركات الإعلامية الأرجنتيني (CAME)، اعتبارًا من ديسمبر 2013 كان هناك 463 من بائعي المانتيروس يعملون في أونس، أي 16.8% من الإجمالي في بوينس آيرس. تبلغ قيمة المبيعات اليومية من بائعي المانتيروس 300 مليون بيزو في بوينس آيرس، و52 مليونًا في أونس. قد يكسب بائع المانتيروس الواحد ما بين 2000 و3500 بيزو في اليوم. [31] يتم مساعدة بائعي المانتيروس من قبل متاجر التجزئة في مواقع أخرى، والتي تخزن منتجاتها في الليل، حتى لو لم يُسمح لها بالعمل كمستودعات. [31]

تحاول حكومة بوينس آيرس عادة القضاء على المانتيروس من خلال مداهمات الشرطة ، وإزالتهم من الأرصفة ومصادرة منتجاتهم. كما أجرت الشرطة 35 عملية تفتيش ومصادرة ناجحة في مستودعات غير قانونية في يناير 2014. ومع ذلك، وعلى الرغم من هذه العملية، فإن المانتيروس يعودون بعد أيام، وحتى ساعات ، من المداهمات. ومع ذلك، تحاول الحكومة إضعاف المنظمات التي تدعم المانتيروس من خلال المداهمات المستمرة. [31] يتفاعل المانتيروس مع المداهمات بمظاهرات مشتركة. [33]

البرازيل

جناح Camelô في بورتو أليغري ، البرازيل

كاميلو هو اسم برتغالي برازيلي يُطلق على الباعة الجائلين في المدن البرازيلية الكبرى .

غالبًا ما تدخل سلطات إنفاذ القانون في صراعات - أحيانًا جسدية - مع تجار الجملو، لبيع منتجات منخفضة الجودة (غالبًا ما يتم استيرادها من آسيا )، والاستخدام غير اللائق للمساحة العامة (عرقلة الأرصفة وحركة المشاة )، وعدم دفع نفس الضرائب التي يدفعها تجار التجزئة المرخصون. ويُعتبر وجودهم نتيجة للارتفاع المثير للقلق في معدلات البطالة ، على الرغم من أن أسلوب حياتهم قد يكون من الأفضل الإشارة إليه على أنه "عمالة فرعية". يبيع العديد من الأشخاص الذين يعملون كتجار جملو منتجاتهم وهم على علم بأنها ذات جودة منخفضة، ومع ذلك يتقاضون أسعارًا مرتفعة. [ بحاجة لمصدر ]

الكلمة مستعارة من الكلمة الفرنسية camelot ، والتي تعني "تاجر السلع ذات الجودة المنخفضة"، ويستخدم مصطلح marreteiro أيضًا في بعض الأحيان. والفرق بين camelôs وما يسمى بـ "ambulantes" هو أن camelôs لديها "واجهات متاجر" ثابتة على رصيف معين، في حين أن "ambulantes" يبيعون بضائعهم في جميع أنحاء المنطقة. [ بحاجة لمصدر ]

الكاريبي

في منطقة البحر الكاريبي الناطقة باللغة الإنجليزية، يُشار إلى الباعة الجائلين عادةً باسم المساومين أو المستوردين التجاريين غير الرسميين. [34] وهم يبيعون السلع في أكشاك صغيرة على جانب الطريق أو مراكز النقل العام أو أماكن أخرى حيث يرغب المستهلكون في الحصول على سلع مثل الوجبات الخفيفة أو السجائر أو بطاقات الهاتف أو غيرها من السلع الأقل تكلفة. غالبًا ما يقوم الباعة الجائلين بتقسيم السلع الأكبر إلى أجزاء صغيرة قابلة للاستهلاك الفردي لإعادة بيعها واستخدامها. يشترون هذه السلع من البائعين أو المزارعين أو التجار الأكثر تقليدية لإعادة بيعها عبر شبكتهم غير الرسمية في المجتمعات. [35]

كوبا

في الموسيقى الكوبية والموسيقى اللاتينية الأمريكية ، يعتبر إعلان أو صرخة بائع متجول نوعًا من الأغاني التي تعتمد على بيع الباعة الجائلين لبضائعهم ("canto de los vendedores ambulantes"). [36]

جواتيمالا

في أنتيغوا ، تقوم النساء، وكثيرات منهن من شعب المايا (بما في ذلك شعب الكاكشيكيل ) والجماعات العرقية اللادينية ، ببيع الحرف اليدوية . يبيع بعضهن المنسوجات مثل البو'ت (البلوزات) والسو'ت. [30]

المكسيك

يعود وجود الباعة الجائلين في مدينة مكسيكو إلى عصر ما قبل الإسبان، وقد كافحت الحكومة للسيطرة عليهم، حيث كانت آخر عملية إخلاء لشوارع وسط المدينة من الباعة الجائلين في عام 2007. ومع ذلك، لا يزال هناك وجود مستمر لآلاف الباعة الجائلين بشكل غير قانوني. [37] في عام 2003، قُدِّر عدد الباعة الجائلين في مدينة مكسيكو بنحو 199.328. [38]

في ولاية أواكساكا بالمكسيك يوجد العديد من بائعي التورتيلا . [27] في ولاية أواكساكا ، يُستخدم مصطلح regatones (المساومون) للإشارة إلى أولئك الذين يشترون البضائع لإعادة بيعها لتحقيق الربح. [ بحاجة لمصدر ]

بيرو

في بيرو ، استُخدمت مدافع المياه ضد المتجولين في أريكويبا، بيرو [ متى؟ ] . يأتي العديد من المتجولين من المناطق الريفية لبيع سلعهم بما في ذلك الصبار الشوكي والتطريزات والتنانير المطرزة. [39]

أمريكا الشمالية

في المدن الكبرى في جميع أنحاء أمريكا الشمالية ، يُعرف الباعة الجائلين عادةً باسم باعة الشوارع ، الذين يبيعون الوجبات الخفيفة، مثل الموز المقلي وحلوى القطن والمعكرونة المقلية والمشروبات مثل شاي الفقاعات والآيس كريم، إلى جانب العناصر غير الصالحة للأكل، مثل المجوهرات والملابس والكتب واللوحات. كما يُعثر على الباعة الجائلين وهم يبيعون سلعًا مختلفة للمشجعين في مكان رياضي ؛ وغالبًا ما يُشار إلى هذا الشخص ببساطة باسم بائع الاستاد . [40] [41]

في أوائل القرن العشرين، كان من الممكن الإشارة إلى بائع البطاطس الساخنة والفطائر على زاوية الشارع باعتباره رجلًا ساخنًا للغاية . [42] [43]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "هوكر". قاموس كولينز
  2. ^ مايو، هنري، حزب العمال اللندني والفقراء اللندنيون ، المجلد 1، 1861، ص 364 وص 377
  3. ^ كلير هوليران، "تمثيلات بائعي الطعام في روما القديمة"، في: ميليسا كالاريسو ودانييل فان دن هوفيل، محرران، بائعو الطعام: البيع في الشوارع من العصور القديمة إلى الحاضر، روتليدج، 2016، ص 19
  4. ^ كلير هوليران، "تمثيلات بائعي الطعام في روما القديمة"، في: ميليسا كالاريسو ودانييل فان دن هوفيل، محرران، بائعو الطعام: البيع في الشوارع من العصور القديمة إلى الحاضر، روتليدج، 2016، ص 22-42
  5. ^ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 96
  6. ^ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 103 وص 262.
  7. ^ جيمس ديفيس، أخلاقيات السوق في العصور الوسطى: الحياة والقانون والأخلاق في السوق الإنجليزية، 1200-1500، مطبعة جامعة كامبريدج، 2011، ص 97
  8. ^ منغيتي ماتيو (2023). هناك توقعات: سيارات الإسعاف ونقاط الضعف في شارع العالم. Uno studio etnografico في كولومبيا.
  9. ^ "لماذا تمتلئ المدن الأفريقية بالباعة الجائلين والمتجولين - وكيف يمكننا خلق فرص عمل أفضل". MG Africa . 18 أبريل 2016 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  10. ^ "بائعو الشوارع في لاغوس والاقتصاد غير الرسمي في أفريقيا | أفريقيا من أفريقيا". blog.iese.edu . 5 مارس 2014 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  11. ^ "الباعة الجائلين: تم تقديم هذا المشروع في الدورة الأخيرة للبرلمان، ويمكن أن يجلب الأمن لفقيرنا في المناطق الحضرية". مينت، لاونج. 2 نوفمبر 2012.
  12. ^ "استعادة المدينة لبائعي الشوارع". صحيفة الهندوسية . 3 نوفمبر 2012.
  13. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 4 أغسطس 2016 . تم استرجاعها في 9 سبتمبر 2018 .{{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  14. ^ "مشروع قانون في مجلس النواب الهندي لحماية حقوق الباعة الجائلين". صحيفة إيكونوميك تايمز. 6 سبتمبر/أيلول 2012.
  15. ^ "الحكومة تقدم مشروع قانون بيع البضائع في الشوارع في لوك سابها". تايمز أوف إنديا . 7 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2013.
  16. ^ "تم إقرار مشروع قانون الباعة الجائلين في مجلس الشيوخ الهندي". صحيفة الهندوس . 19 فبراير 2014. تم استرجاعه في 20 فبراير 2014 .
  17. ^ "البرلمان يوافق على مشروع قانون لحماية حقوق الباعة الجائلين في المناطق الحضرية". إيكونوميك تايمز . 20 فبراير 2014. تم استرجاعه في 20 فبراير 2014 .
  18. ^ "مشروع قانون الباعة الجائلين (حماية سبل العيش وتنظيم الباعة الجائلين) لعام 2012 الذي أقره مجلس النواب". مكتب المعلومات الصحفية . 6 سبتمبر 2013. تم استرجاعه في 20 فبراير 2014 .
  19. ^ "Gazette Notification" (PDF) . Gazette of India . تم استرجاعه في 7 مارس 2014 .
  20. ^ هملاتا، شارما (2015). "القوانين المتعلقة بحقوق الباعة الجائلين في الهند: تحليل". برانجانا . 18 (2).
  21. ^ Winarno, FG ; Allain, A. "Street foods in Developing countries: lessons from Asia". www.fao.org . تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
  22. ^ ماو، ستيفن د. (2006). المبادئ القانونية في هونج كونج: مواضيع مهمة للطلاب والمهنيين. مطبعة جامعة هونج كونج. ISBN 962-209-778-2 
  23. ^ تشيسني، كيلو 1970. العالم السفلي الفيكتوري . بنغوين، ص43-56؛ 97-98.
  24. ^ مايو، هنري 1851-1861. عمال لندن والفقراء في لندن . بحث وكتب بشكل مختلف مع ج. بيني، ب. هيمينغ، أ. هاليداي.
  25. ^ كوتلر، فيليب؛ أرمسترونج، جاري (2010). مبادئ التسويق . بيرسون للتعليم. ص 278.
  26. ^ ديفيدسون، آلان. Oxford Companion to Food . مطبعة جامعة أكسفورد: أكسفورد، 1999 (ص 517)
  27. ^ ab [1] نظام التسويق الفلاحي في أواكساكا، المكسيك، بقلم رالف ليون بيلز، الصفحات 42،
  28. ^ “Diario de sesiones – أوروغواي. Asamblea General. Cαmara de Representantes – كتب Google”. 1895 . تم الاسترجاع في 26 مارس 2018 .
  29. ^ إعادة بناء الجريمة في أمريكا اللاتينية تحرير كارلوس أ. أجوير، روبرت بوفينجتون
  30. ^ ab الاقتصادات وتحويل المناظر الطبيعية تحرير ليزا كليجيت، كريستوفر أ. بول
  31. ^ abcde "Manteros، mafias y delitos" [Manteros، مافيات وجرائم]. لا ناسيون (بالإسبانية). 3 فبراير 2014 مؤرشفة من الأصلي في 3 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
  32. ^ "فلوريس: la Policía Metropolitana desalojó a los manteros de Avellaneda con balas de goma" [فلوريس: قامت شرطة العاصمة بإزالة المانترو بالرصاص المطاطي]. لا ناسيون (بالإسبانية). 11 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
  33. ^ "Después de los cortes matinales, los manteros volvieron a بروتتار بور لا نوش" [بعد الحصار في الصباح، جدد المانتيريون احتجاجاتهم في الليل]. لا ناسيون (بالإسبانية). 12 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2014 .
  34. ^ قاموس المصطلحات الجامايكي محفوظ في 11 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين
  35. ^ وونغ، ديفيد سي. (1996). "نظرية التجارة الصغيرة: هيجلر الجامايكي". المجلة الاقتصادية . 106 (435): 507-518. doi :10.2307/2235264. JSTOR  2235264.
  36. ^ جيرو ، راداميس 2007. Diccionario enciclopédico de la música en Cuba . لا هافانا. المجلد 3، ص 262.
  37. ^ ""توريروس"، un mal del Centro Histórico"، Más por Más، 18 فبراير 2013
  38. ^ Redes sociales y comercio en vía pública en la Ciudad de México، نورما غوميز مينديز
  39. ^ الجنس وحدود اللباس في بيرو المعاصرة بقلم بليندا فيمينياس
  40. ^ تسلسل بائعي الاستاد محفوظ في 18 يناير 2010، على موقع Wayback Machine
  41. ^ "تسعة بائعين مشهورين لملاعب البيسبول". Mentalfloss.com. 6 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2013 .
  42. ^ واترز، كولين (2005). قاموس الحرف والألقاب والمهن القديمة. كتب الريف.
  43. ^ "هاجم رجلاً شديد الحرارة". هارتفورد كورانت. 21 نوفمبر 1913.

قراءة إضافية

  • مدن العالم: التنمية الحضرية الإقليمية العالمية تحرير ستانلي د. برون، مورين هايز-ميتشل، دونالد جيه زيجلر
  • البائعون المتنقلون (العمال المتنقلون/عمال الشوارع) بقلم مارثا روسيو كارانتون كارانتون، كارولينا موتا مانريكي، جيني زوريدا سانتويو أنغولو، ألكالديا مايور دي بوغوتا، كولومبيا 2001
  • Comunicación y Trabajadores Ambulantes (عمال الاتصالات والمتنقلون/عمال الشوارع) فيليكس ليفانو EDAPROSPO، 1989 32 صفحة
  • Talleristas y vendingores ambulantes en Lima (المتسوقون والباعة الجائلون في ليما) بقلم مارثا لازارتي سالينا، ديسكو، مينايا إليزابيث فرنانديز، البديل، 2002 136 صفحة
  • الوسائط المتعلقة بالباعة الجائلين في ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hawker_(trade)&oldid=1244139337"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate