برالايا

يشير مصطلح "نيتياپرایا" إلى الفناء المستمر، وهي الظاهرة التي تصف الانتروبيا اليومية للعقل والجسد لجميع الكائنات الحية وغير الحية. ^{[ 10 ]} وبما أن المادة مخلوقة، فهي عرضة للتحلل والدمار المستمر، وغالبًا ما يُوصف ذلك بأنه تجربة شخصية تؤدي إلى موت أرضي مؤقت. ^{[ 11 ]} يصف " سكندا بورانا" "نيتياپرایا" بأنها التجارب السلبية والخسائر المختلفة التي يمر بها الإنسان، مثل السرقة، وسرقة الزوجة، وظهور العدو، وبداية الحمى، بالإضافة إلى البلاء، وكلها تتوج بالموت، وهو التجربة الأكثر إيلامًا. ويُقال إن هذا العذاب النفسي هو نتيجة لكارما الإنسان . كما يُقال إن كارما الإنسان تحدد ولادته من جديد في هيئة حيوانات أدنى، حيث تحدد أفعال الكائن خلال هذه الولادات كارماه. ^{[ 12 ]}

يذكر كتاب بهاغافاتا بورانا أن الكالبا (عصر) الواحد، الذي يتألف من ألف دورة من العصور الأربعة: ساتيا ، وتريتا ، ودوابارا ، وكالي ، وحكم أربعة عشر مانوس ، هو يوم واحد في حياة الإله الخالق، براهما . ويُوصف البرالايا بأنه فترة زمنية مماثلة، تُعرف بالليلة في حياة الإله. وينتج هذا الشكل من الفناء عن نوم براهما، ومن هنا جاء اسمه. ويُطلق عليه أيضًا اسم نايميتيكا ، أي "العرضي". خلال هذه الفترة، يسحب نارايانا الكون إلى داخله، ويستريح أيضًا على مركبه الثعبان، شيشا . ^{[ 13 ]}

يصف كتاب أغني بورانا أن موارد الأرض تُستنزف بنهاية دورة العصور الأربعة، مما يؤدي إلى جفاف شديد لمدة قرن. تهلك جميع الكائنات على الأرض خلال هذه الفترة. تجف المياه الموجودة في العوالم الثلاثة بسبب استهلاكها من قبل فيشنو . تتحول أشعة الشمس السبع إلى سبع شموس، وتحرق العوالم الثلاثة، بالإضافة إلى العالم السفلي . يُوصف شكل الأرض خلال هذا الحدث بأنه يشبه السلحفاة. نارٌ من التحلل، وهي تجلٍّ لرودرا ، إلى جانب أنفاس شيشا، تحرق العالم السفلي. ينتقل سكان العوالم الثلاثة أولًا إلى ماهارلوكا، ثم إلى جانالوكا. يُنزل فيشنو مطرًا غزيرًا على العوالم لمدة قرن لإخماد النار. يعود إلى سباته اليوغي لعصر كامل، وعندما يستيقظ في هيئته كبراهما، يخلق الكون من جديد. يُذكر أن الكون يبقى في حالة غير ظاهرة لمدة بارادهتين ( 311.04 تريليون سنة) . ^{[ 14 ]}

يشير مصطلح ماهابرالايا إلى "الزوال العظيم"، وهو مرادف لبرهمابرالايا. ^{[ 15 ]} ووفقًا لشيفا بورانا ، تُدمَّر العوالم العشرة السفلى ( لوكا ) خلال هذه الظاهرة، ^{[ 16 ]} بينما تُحفظ العوالم الأربعة العليا ، وهي ساتيالوكا ، وتابا لوكا، وجانا لوكا، وماهار لوكا. وخلال كل ماهابرالايا، تُدمَّر العوالم الأربعة عشر جميعها.

يصف فيشنو بورانا براكريتابْلايا . بعد إتمام ألف دورة من دورات العصور الأربعة، أو ما يُعرف بالكالبة ، يُطلق فيضان عظيم على بهومي (الأرض) من براكريتي، تجسيد الطبيعة. عندما يصل جالا (الماء) إلى مسكن سابتاريشيس ( الحكماء السبعة)، يُحاط العالم بأسره بمحيط واحد. تُبدد أنفاس فيشنو جميع الغيوم وتعيد امتصاصها، ثم يخلدُ إلى النوم. عندما يُدمر أغني العالم والطبيعة، يبدأ التحلل العنصري. يبتلع جالا صفات الأرض، ثم الكون، وبعد ذلك يلتهم أغني جوهره. عندما تلتهم ألسنة اللهب أكاشا (الأكاشا) ، ينتشر فايو (الريح) والصوت في كل مكان، ليصبحا واحدًا مع أغني بامتصاص صفاته. عندما يتلامس فايو مع الأثير، يفقد قوته العنصرية، فيصبح الأثير وحده هو الذي يملأ الفراغ. يستحوذ الوعي، ممزوجًا بالظلام، على الكون، الذي يُقهر بدوره بواسطة البودي . عند هذه النقطة، تتحد مكونات براكريتي السبعة. عندئذٍ، تُخصب أورفاشي ببذور الأتقياء الذين يسكنون سوارج لوك ويمارسون الجماع العاطفي. يذوب هيرانيغاربا براهما في المياه المحيطة ببراكريتي. تندمج براكريتي مع بوروشا ، مستوعبةً البودي، لتصبح براهمان. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

يُشار إلى هذا النوع من البرالايا بالزوال المطلق. ويذكر أغني بورانا أن هذا الزوال يمكن تحقيقه باكتساب المعرفة، بعد إدراك المعاناة التي يُسببها العقل. ويشرح دورات الولادة والبعث ( سامسارا )، والإقامة المؤقتة في عوالم أخرى بينهما. وينص على أن الإنسان يُولد على الأرض بناءً على أعماله في حياته السابقة. ويذكر أن الشخص الذي عاش حياة مليئة بالذنوب سيختبر ثمار أعماله الصالحة في سفارغا أولًا، قبل أن يتخذ هيئة جديدة ليعاني من ذنوبه في ناراكا . أما الشخص الذي عاش حياة تقيةً فسيعاني من عواقب ذنوبه أولًا، وبعدها سيتمتع بثمار سفارغا. ^{[ 19 ]}

يشير مصطلح أتيانتيكا إلى تحرير الذات. ويتحقق أتيانتيكابْرالايا بمعرفة الله، التي تحدث عندما يذوب المرء في خدمة باراماتمان ، الذات العليا. وهذا ينطوي على إدراك أن معظم السبب والنتيجة في الكون الظاهري ما هو إلا مايا ، أي وهم، وأن كل ما له بداية ونهاية ليس حقيقياً. يتغلب المرء على أفيديا (الجهل) بإدراكه أنه لا فرق بين أتمان (الذات) وباراماتمان. وعندما يدرك المرء هذه الحقيقة، يذوب إحساسه بذاته ويتحد مع براهمان، فيحقق موكتي (التحرر). ^{[ 20 ]}