بريليب
بريليب ( المقدونية : Плеп [ ˈpriːlɛp ]ⓘ ) هيرابع أكبر مدينةفيشمال مقدونيا، بعدسكوبيه،وكومانوفو،وبيتولا. [ 1 ] ووفقًا لتعداد عام 2021، بلغ عدد سكانها 63308 نسمة، بينما يبلغ عدد سكان منطقتها البلدية الأوسع 79834 نسمة إجمالاً.
اسم

ظهر اسم بريليب لأول مرة باليونانية ( Prilapos ) [ ملاحظة 1 ] عام 1014 كمكان وفاة صموئيل البلغاري بعد معركة كليديون . كانت المدينة ملتصقة حرفيًا بقمة التل الصخرية، واسمها مشتق من اللغة السلافية القديمة ، ويعني "عالقة على الصخرة" (pri- + lep = on + stuck). [ 3 ]
وفي لغات أخرى يكون:
اقتصاد
تُعدّ بريليب مركزاً إقليمياً لإنتاج التبغ والسجائر عالية الجودة ، فضلاً عن صناعات معالجة المعادن والإلكترونيات والأخشاب والمنسوجات والأغذية . كما تُنتج المدينة كميات كبيرة من رخام بيانكو سيفيتش المقدوني ( الرخام الأبيض النقي ) .
يُعدّ التبغ أحد المحاصيل النقدية التقليدية في بريليب، ويزدهر في مناخ مقدونيا. تستخدم العديد من كبرى شركات تصنيع السجائر في العالم، مثل مارلبورو وويست وكاميل ، تبغ بريليب في سجائرها بعد معالجته في مصانع محلية مثل مصنع توتونسكي كومبينات بريليب . وقد أُنشئ معهد للتبغ في المدينة بهدف إنتاج أنواع جديدة من التبغ، وكان هذا أول مثال على تطبيق الهندسة الوراثية في الزراعة في منطقة البلقان .
تتخصص شركة فيتامينكا المساهمة، التي يقع مقرها في بريليب، في تصنيع الأغذية ، وهي واحدة من أكبر وأنجح الشركات من نوعها في شمال مقدونيا. [ 5 ]
يقع مصنع إنتاج شركة جينثيرم في الضواحي الجنوبية لمدينة بريليب .
تاريخ



في العصور القديمة، كانت منطقة بريليب جزءًا من بيلاغونيا القديمة التي سكنها البيلاجونيون ، وهم قبيلة يونانية قديمة من مقدونيا العليا ، والذين ، وفقًا لسترابو ، كانوا من المولوسيين الإبيريين . [6 ] ضُمّت المنطقة إلى المملكة المقدونية خلال القرن الرابع قبل الميلاد. في سبتمبر 2007، كشفت الحفريات الأثرية في بونتشي عن قبر يُعتقد أنه مدفن حاكم مقدوني يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد. [ 8 ] بالقرب من بريليب، قرب قرية تشيبيغوفو ، تقع أطلال مدينة ستيبرا المقدونية القديمة ( باليونانية القديمة : Στύβερρα )، التي كانت في البداية بلدة في مقدونيا ثم ضُمّت لاحقًا إلى الإمبراطورية الرومانية . [ 9 ] [ 10 ] ستيبيرا، على الرغم من تدميرها من قبل القوط في عام 268، ظلت مأهولة جزئيًا.
ذُكرت المدينة لأول مرة باليونانية باسم Πρίλαπον ( بريلابون ) عام 1014، كمكان يُزعم أن القيصر صموئيل أصيب فيه بنوبة قلبية عند رؤيته آلافًا من جنوده الذين أُصيبوا بالعمى على يد البيزنطيين بعد معركة كليديون . في عام 1041، هزم الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الرابع ثورة بيتر ديليان في منطقة بريليب. [ 11 ] خسرت بيزنطة المدينة لصالح الإمبراطورية البلغارية الثانية ، لكنها استعادتها لاحقًا. استولى الملك الصربي دوشان على بريليب عام 1334 ، وبعد عام 1365 أصبحت المدينة تابعة للملك فوكاشين ، الحاكم المشارك لابن دوشان، القيصر ستيفان أوروش الخامس . بعد وفاة فوكاشين عام 1371، حكم بريليب ابنه ماركو . [ 12 ] في عام 1395 تم ضمها إلى الإمبراطورية العثمانية ، التي ظلت جزءًا منها حتى عام 1913، عندما ضمتها مملكة صربيا .
خلال العهد العثماني، إلى جانب الأتراك العرقيين والأغلبية السلافية، كانت بريليب موطنًا أيضًا لمجتمعين ألبانيين ، أحدهما مسلم سني والآخر مسيحي أرثوذكسي ، عاشا جنبًا إلى جنب مع الأغلبية المقدونية الأرثوذكسية. كتب المؤرخ الصربي يوفان هادزي فاسيليفيتش : [ 13 ]
- "من الصعب جداً التمييز بين الأتراك والألبان المسلمين الذين عاشوا في مدينة بريليب، وخاصة بين العائلات القديمة في المدينة. فقد اندمجت العائلات الألبانية المسلمة، بمجرد وصولها إلى المدينة، مع الأتراك، تماماً كما اندمجت العائلات الألبانية المسيحية مع السلاف أو اليونانيين".
كتب الباحث البلغاري، جورجي ترايشيف: [ 14 ]
- "في مدينة بريليب، لم يكن هناك يونانيون خالصون، ولكن هناك العديد (العشرات) من اليونانيين الذين يدعمهم الفلاش المنشقون والمسيحيون الألبان."
تُقدّم صحيفة " بريليب قبل مئة عام " (صوفيا، 1938) بياناتٍ حول وجود الألبان الأرثوذكس في بريليب. وتؤكد الصحيفة أنه بعد وصولهم إلى المدينة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، اندمجت العناصر المسيحية الفلاشية والألبانية تحت تأثير السكان البلغار، ولم يعد لهم أي أثر. كما تُقدّم معلوماتٍ عن الألبان من كلا الطائفتين. وتُشير إلى أن إجمالي عدد الألبان المسلمين المقيمين في المدينة يبلغ 2412 شخصًا. ومن بين الألبان الأرثوذكس، اندمج جزءٌ منهم في المجتمع البلغاري ، بينما اندمج آخرون في المجتمع اليوناني . كما ورد في الصحيفة تقرير عن الألباني الأرثوذكسي إيكو كيشاري ، الذي كانت عائلته، إلى جانب عائلات تيلفسي وجورجيمايكوفيتشي ولادكوفتشي ، من اللاجئين الألبان الأرثوذكس من موسكوبول الذين استقروا هناك في مطلع القرن التاسع عشر. وتصف الصحيفة أيضًا رجل دين ألبانيًا عظيمًا، أمضى حياته كلها في ارتياد الكنيسة. وتقديرًا لجهوده، منحته الكنيسة معاشًا تقاعديًا. [ 15 ]
كان الصراع الرئيسي في أواخر القرن التاسع عشر بين الإكسرخسية البلغارية والبطريركية اليونانية. بعد تأسيس الإكسرخسية البلغارية عام ١٨٧٠، نتيجةً للاستفتاءات التي أُجريت بين عامي ١٨٧٢ و١٨٧٥، صوّت السكان السلافيون في أسقفيتي سكوبيه وأوهريد بأغلبية ساحقة لصالح الانضمام إلى الكنيسة الوطنية البلغارية الجديدة ( سنجق أوسكوبيه - ٩١٪، سنجق أوهريد - ٩٧٪). [ ١٦ ] وفي استفتاء عام ١٨٧٣، صوّت سكان المدينة جماعيًا للانضمام إلى الإكسرخسية البلغارية. [ ١٧ ] وبهذا أصبح السكان السلافيون في المدينة يُعرفون باسم " الإكسرخسيين البلغاريين ". [ ١٨ ] ووفقًا لتعداد السكان العثماني لعامي ١٨٨١-١٨٨٢، سُجّل أكثر من ٩٧٪ من مواطني منطقة بريليب كأتباع للكنيسة البلغارية. [ 19 ] وفقًا للثوري هريستو شالديف من منظمة الثورة الصناعية المناهضة للجمهورية ، والذي كان أيضًا مديرًا للمدارس البلغارية في بريليب، كانت المدينة مركزًا رئيسيًا للنهضة الوطنية البلغارية في غرب مقدونيا في القرن التاسع عشر. [ 20 ]
بحسب مصادر يوغسلافية ومقدونية ، في أواخر القرن التاسع عشر، بدأت الطائفة الأرثوذكسية المقدونية في بريليب بمقاومة الضغوط اليونانية والبلغارية، رافضةً سلطة بطريركية القسطنطينية، وسعت إلى كنيسة مستقلة. واستبدلت اللغة اليونانية بالمقدونية في الشعائر الدينية والتعليم، وأعدت كتبًا مدرسية بلغتها الأم. وخلال هذه المساعي لتعزيز الهوية الوطنية، حاول المثقفون البلغار فرض استخدام اللغة البلغارية، لا سيما بعد تأسيس الإكسرخية البلغارية عام 1870 وإمارة بلغاريا عام 1878. وقد حظرت الكنيسة البلغارية الاحتفال بعيد فيدوفدان في بريليب. [ 21 ] ورغم هذه الضغوط، قاومت بريليب السيطرة البلغارية، وحافظت على مدرستها وممارساتها الدينية. ووفقًا لرسالة رسمية من ديميتري بودي ، القنصل الصربي في بيتولا، إلى وزير الخارجية الصربي آنذاك، شكّل الساخطون على الإكسرخية حركةً قويةً مناهضةً لها، ضمت 1200 أسرة. [ ٢٢ ] قدّم السكان المحليون، بقيادة الكاهن سباس إيغومينوف، التماسًا إلى السلطان عبد الحميد الثاني، معلنين رغبتهم في إنشاء مدرسة وطنية مقدونية ورافضين السلطة الكنسية البلغارية، ومؤكدين في الوقت نفسه على إيمانهم الأرثوذكسي تحت الحماية البابوية. وُقّع الالتماس عام ١٨٨٧ من قِبل ٢٥ شخصية بارزة من بريليب. [ ٢٣ ] [ ٢٤ ] وكتبوا في رسالتهم إلى السلطان: [ ٢٥ ] [ ٢٦ ]
- نحن الموقعون أدناه من مدينة بريليب، رعايا جلالة السلطان عبد الحميد الثاني، نرغب في إنشاء مدرسة وطنية مقدونية. ولأننا لسنا بلغاريين، فإننا لا نعترف بالجماعة الكنسية البلغارية ولا بمدارسها. أما فيما يتعلق بالحماية الدينية، فنحن نعترف بالبابا، ولكن دون المساس بعقائد الكنيسة الأرثوذكسية.
في عام 1891، نشر سباس إيغومينوف، الذي كان الرئيس السابق للجالية البلغارية في بريليب، والذي أطلق هذه الحركة، في صحيفة "نوفيني" الصادرة عن البطريركية البلغارية في القسطنطينية، بيانًا يرد فيه على اتهامات بأنه شريك في الدعاية الكاثوليكية والصربية ومنفذ لها، مصرحًا: " بكل فخر، أعترف بجنسيتي البلغارية وأقر بالسلطة الروحية للبطريركية البلغارية المقدسة في القسطنطينية " . [ 27 ] وبحلول نهاية عام 1893، سيطرت البطريركية البلغارية على جميع قرى منطقة بريليب تقريبًا. [ 28 ] وفقًا لإحصاءات سكرتير الإكسرخسية البلغارية، ديميتار ميشيف ("المقدونية وسكانها المسيحيون") في عام 1905، كان عدد السكان المسيحيين في بريليب يتألف من 17085 من الإكسرخسيين البلغار، و240 من البطاركة السلافيين (الصرب واليونانيين)، و50 من اليونانيين، و420 من الفلاش. [ 29 ]
بدأ سوق بريليب بالتطور في القرن الثامن عشر. وفي منتصف القرن التاسع عشر، أُقيم أحد أكبر المعارض السنوية في مقدونيا في بريليب. وتشير تقديرات معارض القنصليات الأوروبية لعام ١٨٨٧ إلى أن عدد سكان بريليب يبلغ حوالي ٦٥٠٠ نسمة، منهم ٤٠٠٠ بلغاري ، و٢٠٠٠ تركي ، والباقي من الصرب إلى جانب اليونانيين والأرومانيين . [ ٣٠ ] خلال أزمة الشرق الكبرى ، هُزمت الحركة البلغارية المحلية آنذاك عندما صدّتها رابطة بريزرن ، وهي منظمة ألبانية عارضت الأهداف الجيوسياسية البلغارية في مناطق مثل بريليب ذات الكثافة السكانية الألبانية . [ ٣١ ]
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كانت بريليب جزءًا من ولاية مناستير التابعة للإمبراطورية العثمانية. احتلتها بلغاريا بين 17 نوفمبر 1915 و25 سبتمبر 1918 خلال الحرب العالمية الأولى . في عام 1918، أصبحت بريليب جزءًا من مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين ، ومن عام 1929 إلى عام 1941 كانت جزءًا من مقاطعة فاردار التابعة لمملكة يوغوسلافيا . في 8 أبريل 1941، بعد يومين فقط من بدء غزو دول المحور ليوغوسلافيا ، احتل الجيش الألماني بريليب ، وفي 26 أبريل 1941 احتلها الجيش البلغاري . ضُمّت بريليب، إلى جانب معظم أراضي مقدونيا الشمالية ، إلى مملكة بلغاريا بين عامي 1941 و1944. وفي عام 1941، خططت اللجنة الإقليمية للحزب الشيوعي اليوغسلافي لمقاومة دول المحور ، وأنشأت وحدةً من المقاومة في بريليب. وفي 11 أكتوبر/تشرين الأول 1941، هاجمت المقاومة المحلية مركز الشرطة ومواقع أخرى ، مُعلنةً بذلك بداية حرب التحرير الوطني . [ 11 ] بعد ذلك، استعاد الجيش الألماني المدينة. وبعد انقلاب 9 سبتمبر/أيلول ، رفض قائد الحامية البلغارية الانسحاب، وبقي في المدينة مع المقاومة اليوغسلافية، وتمكن من الصمود فيها لعشرة أيام، مُعرقلاً بذلك تقدم القوات الألمانية. [ 32 ] بعد ذلك، استعاد الجيش الألماني المدينة. استعاد الثوار الشيوعيون مدينة بريليب نهائيًا في 3 نوفمبر 1944. وبعد الحرب العالمية الثانية، أُعلنت بريليب مدينةً بطلة . [ 33 ] من عام 1944 إلى عام 1991، كانت المدينة تابعةً لجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية ، كجزء من جمهورية مقدونيا الاشتراكية المكونة لها . ومنذ عام 1991، أصبحت المدينة جزءًا من جمهورية مقدونيا الشمالية. خلال نزاع عام 2001 ، أُحرق مسجد تشارشي، الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر، على يد مقدونيين بعد كمين نُصب بالقرب من كاربالاك . [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] كما دمروا العديد من المتاجر الألبانية. [ 36 ]
ثقافة

- يُعد معهد الثقافة السلافية القديمة أحد أهم المؤسسات في المدينة.
- يستضيف مركز الفنون البصرية المعاصرة في قلب مدينة بريليب مستعمرة فنية. تأسست هذه المستعمرة عام ١٩٥٧ على يد عالم الآثار البروفيسور بوشكو بابيك، بتنظيم من البروفيسور بابيك والفنان التشكيلي البروفيسور ريستو لوزانوفسكي، ما يجعلها ربما واحدة من أقدم المستعمرات في جنوب شرق أوروبا، وربما أقدمها في منطقة البلقان. تستضيف المستعمرة سنوياً فنانين تشكيليين ونحاتين (يعملون في الرخام والمعادن والخشب)، كما تستضيف دورياً ورش عمل وندوات في مجالات تصميم الزجاج، والفسيفساء، والتصوير الفوتوغرافي، والفنون الجرافيكية، والنحت على الطين، من مختلف أنحاء العالم. وقد حظيت مجموعة المنحوتات الخشبية باعتراف أبرز النقاد والمؤثرين في هذا المجال كتراث ثقافي.
- في شهر أكتوبر من كل عام، يجمع مهرجان "أستريكس" الدولي لموسيقى الأطفال الأطفال من جميع أنحاء العالم.
- يقام مهرجان المسرح الاحترافي في مقدونيا سنوياً ، تكريماً لفويجدان تشيرنودرينسكي ، الذي ولد في قرية سيلسي بالقرب من ستروغا وديبار .
- يُعد دير زرزي ودير رئيس الملائكة ميخائيل المقدس بلوحاتهما الجدارية التي تعود إلى القرنين الثاني عشر والرابع عشر من المواقع البارزة لثقافة بريليب.
- مهرجان بيفو (مهرجان البيرة) هو احتفال سنوي يستمر أربعة أيام في منتصف شهر يوليو، ويجذب حوالي 200 ألف زائر إلى مدينة بريليب. وتُقام فيه عروض موسيقية عالمية وإقليمية كل ليلة على المسرح الرئيسي في ساحة المدينة، بالإضافة إلى عروض في مختلف النوادي المنتشرة في أرجاء المدينة. ويُقدم مهرجان بيفو تشكيلة متنامية من أنواع البيرة المحلية والعالمية، كما يُتيح لمدينة بريليب فرصة عرض أطباق الشواء الشهيرة التي تُعتبر الأفضل في شمال مقدونيا.
- بروشكا هو عيد ديني عريق يُحتفل فيه بالغفران والاحتفال، وقد اتخذ شكل كرنفال بريليب عام ٢٠٠١، وانضمت المدينة إلى اتحاد مدن الكرنفال الأوروبية عام ٢٠٠٦. ورغم تغيير اسمه الرسمي، لا يزال السكان المحليون يُطلقون عليه اسم بروشكا، وهو الاسم الذي يُذكر به في الدليل السياحي الرسمي. يُعد موكب الأقنعة، الذي يجوب مركز المدينة ويشارك فيه متسابقون من عدة دول أوروبية، أبرز فعاليات المهرجان. تُمنح جائزة لأفضل زي، وتتميز العديد من الأزياء بإتقانها وروعتها. كما تُقام خلال المهرجان، الذي يُعقد في شهر فبراير، حفلات موسيقية واحتفالات، ويُقدم فيه الطعام التقليدي.
لغة
تُشكّل لهجة بريليب أساس اللغة المقدونية القياسية . عندما تأسست جمهورية مقدونيا الاشتراكية كجزء من يوغوسلافيا في نهاية الحرب العالمية الثانية، اعتُرف باللغة المقدونية كلغة مستقلة. واختيرت لهجات بريليب، وفيليس ، وبيتولا، وأوهريد كأساس للغة الرسمية الجديدة، نظرًا لموقعها المركزي في منطقة مقدونيا .
الفن والعمارة



تُسمى الساحة الرئيسية في بريليب "الإسكندرية"، تكريمًا للإسكندر الأكبر . بدأت أعمال إعادة بناء الساحة عام 2005 واكتملت عام 2006. بلغت تكلفة إعادة البناء 700 ألف يورو، وكان ممولها بلدية بريليب. خلال عملية إعادة البناء، أُقيم نصب تذكاري للإسكندر الأكبر، من بين أمور أخرى. [ 37 ] وُضع النصب التذكاري للإسكندر الأكبر عام 2006، وقد بناه نحات محلي وموّله مهاجر مقدوني من بريليب إلى الولايات المتحدة. [ 33 ] [ 38 ] وُضعت لوحة توضح أن الإسكندر الأكبر ينتمي إلى التاريخ والحضارة الهيلينية القديمة على النصب التذكاري، امتثالًا لاتفاقية بريسبا . [ 38 ] [ 39 ]
تزخر بريليب بالعديد من المواقع الأثرية القديمة والوسيطة، بما في ذلك كنيسة القديس نيكولاس ( ماركوفي كولي) التي شُيدت في القرن الثالث عشر، ودير تريسكافيتش (دير صعود والدة الإله)، وكنيسة بريوبرازيني (كنيسة البشارة)، وضريح المنتصرين، وهو نصب تذكاري لضحايا الفاشية يقع في حديقة موغيلا ببريليب. وتوجد هناك مقبرة رومانية كبيرة، كما عُثر على أجزاء من العديد من الجدران؛ ويُرجح أن تكون هذه المستوطنة هي سيراميا القديمة [ 40 ] المذكورة في جدول بوتينجر . [ 41 ] ويمكن أيضًا العثور على آثار رومانية بالقرب من دير فاروش، المبني على المنحدرات الشديدة للتلة، والذي سكنته لاحقًا جماعة من القرون الوسطى. توجد العديد من المعالم الجنائزية الرومانية المبكرة، بعضها يحمل نقوشًا بارزة للمتوفى أو للفارس التراقي، بالإضافة إلى معالم أخرى منقوشة ذات طابع رسمي، في فناء الكنيسة أسفل المنحدر الجنوبي لجبل فاروش . وقد بُنيت بعض أكبر هذه المعالم في جدران الكنيسة.
أهم المعالم الأثرية القديمة هي مدينة ستيبيرا القديمة، الواقعة على تلة بيدم بالقرب من تشيبيغوفو، في منطقة بيلاغونيا الوسطى. منذ زمن الحروب الرومانية المقدونية، عُرفت هذه المدينة كقاعدة انطلق منها الملك المقدوني بيرسيوس لغزو مدن بينيستيا. ومن المواقع المهمة في المنطقة بيلا كركفا ، التي تبعد 6 كيلومترات (4 أميال) غرب ستيبيرا، حيث يُرجح أن تكون مدينة ألكوميناي قد بُنيت. كانت هذه المدينة معقلًا لملوك مقدونيا بعد إعادة بنائها في أوائل العصر الروماني، وكانت تقع عند مدخل بيلاغونيا لممر يؤدي إلى إيليريا . وقد كشفت الحفريات عن جزء من سور المدينة وبوابة وعدد قليل من المباني الرومانية. تُعرض جميع الاكتشافات الحديثة من هذه المواقع في متحف مدينة بريليب.
يقع دير تريسكاڤيتش ، الذي شُيّد في القرن الثاني عشر، في الجبال على بُعد حوالي 10 كيلومترات (6 أميال) شمال بريليب، أسفل قمة زلاتوفرڤ، على حافة سهل مرتفع صغير يرتفع 1100 متر فوق مستوى سطح البحر . تضم بريليب جداريات من القرنين الرابع عشر والخامس عشر، ويُرجّح أنها موقع بلدة كولوبايز الرومانية القديمة. وقد سُجّل اسم هذه البلدة القديمة على نقش حجري طويل يتناول عبادة محلية للإلهة أرتميس الإفسية. [ 42 ] أُعيد استخدام النقش كقاعدة لصليب على قمة إحدى قباب الكنيسة. وتشمل النقوش الأخرى في تريسكاڤيتش العديد من النقوش الرومانية التي تعود إلى القرن الأول الميلادي والمُهداة إلى أبولو . استخدم الرومان الحصن القديم، ثم البيزنطيون لاحقًا. وصل القيصر صموئيل إلى بريليب بعد الهزيمة في بيلاسيكا عام 1014. وخلال العصور الوسطى، وبعد عام 1371، أعاد الأمير ماركو بناء القلعة على نطاق واسع، مما جعلها معقلاً عسكرياً مهماً.
الجغرافيا
تبلغ مساحة بريليب 1675 كيلومترًا مربعًا (647 ميلًا مربعًا ) ، وتقع في سهل بيلاغونيا الشمالي ، جنوب مقدونيا الشمالية. بريليب هي مقر بلدية بريليب ، وهي أكبر بلدية في البلاد من حيث المساحة، ويمكن الوصول إليها عبر الطريق السريع A3 . تبعد 74 كيلومترًا (46 ميلًا) (مسافة جوية) عن العاصمة سكوبيه ، و44 كيلومترًا (27 ميلًا) عن بيتولا ، و 32 كيلومترًا (20 ميلًا) عن كروشيفو .
التركيبة السكانية
بحسب تعداد عام 2021 ، بلغ عدد سكان بريليب 63308 نسمة، وكان تركيبهم العرقي كالتالي:
مناخ
| بيانات المناخ لبريليب | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مار | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| متوسط درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 4.8 (40.6) | 9.0 (48.2) | 12.5 (54.5) | 17.6 (63.7) | 22.2 (72.0) | 26.7 (80.1) | 29.9 (85.8) | 30.3 (86.5) | 25.0 (77.0) | 18.8 (65.8) | 13.6 (56.5) | 7.4 (45.3) | 18.2 (64.7) |
| متوسط درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 1.2 (34.2) | 4.4 (39.9) | 7.3 (45.1) | 12.0 (53.6) | 16.1 (61.0) | 20.4 (68.7) | 23.0 (73.4) | 23.2 (73.8) | 18.7 (65.7) | 13.1 (55.6) | 8.9 (48.0) | 3.5 (38.3) | 12.7 (54.8) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي °م (°ف) | -2.5 (27.5) | -0.2 (31.6) | 2.3 (36.1) | 6.2 (43.2) | 10.1 (50.2) | 13.9 (57.0) | 16.1 (61.0) | 16.1 (61.0) | 12.3 (54.1) | 7.4 (45.3) | 4.2 (39.6) | -0.2 (31.6) | 7.1 (44.9) |
| المصدر: Weatheronline [ 43 ] | |||||||||||||
الرياضة
تُعد بريليب موطناً للعديد من الفرق الرياضية، وأشهرها ما يلي:
- ФК Победа 2000-2009
- 11 أكتوبر 1999-2011
- ФК Корзо
- ФУДБАЛСKA ЕКИПА من ГГЛУВИ ОД ПИЕП
- نادي راكوميتن "بوبيدا"
- نادي راكومتن "ميتاتاهتههنيكا"
- نادي راكوميتن "بيسا"
- نادي راكوميتين "تي تي يو إنسكي كومباني" – ميدفيديف
- نادي راكوميتان النسائي "TUTУНСИ ИОМБИНАТ"
- نادي راكوميتن النسائي "بريليب"
- نادي راكوميتن النسائي "TUTУНСИ ОМБИНАТ" – МЛАДИНЦИКИ
- نادي راكوميتين "بارتنيز"
- سياسة الخصوصية "ماكدهودن"
- أوكرانيا
- منزل "دورف"
شخصيات بارزة
المدن التوأم
بلدية بريليب متوأمة مع: [ 44 ]
أسينوفغراد ، بلغاريا
تشيرنيهيف ، أوكرانيا
غارفيلد ، الولايات المتحدة
تاير ، تركيا
توبولتشاني ، سلوفاكيا
فينسنت ، أستراليا
ملحوظات
مراجع
- ↑ "خريطة بريليب - مقدونيا الغربية" . Mapcarta.com. 2017. تم الاطلاع عليها في 1 ديسمبر 2017 .
- ^ سكيليتزيس، ايوانيس . "Σύνοψις Ἱστοριῶν" [ ملخص التواريخ ] (باللغة اليونانية) . تم الاسترجاع في 16 مايو 2025 .
- ↑ ميهايلوفسكي، روبرت. (2011). مدينة بريليب في العصور الوسطى، ص 217. في: بازيليا، مقالات عن الإمبراطورية والثقافة تكريمًا لإي إم وإم جيه جيفريز، المحرران: جيفري ناثان وليندا جارلاند ، بريل، ISBN 9004344896، الصفحات 217-230.
- ↑ حرب الأعداد وأول ضحاياها: الأرومانيون في مقدونيا (نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين)
- ↑ أسكوفيتش، ماريا (25 مارس 2022). "فيتامينكا" . WB6 CIF . تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2025 .
- ↑ سترابو 9.5: نتيجةً لشهرة وهيمنة التساليين والمقدونيين، انضمّ الإبيروتيون، الذين كانوا الأقرب إليهم، طوعًا أو قسرًا، إلى صفوف المقدونيين والتساليين. وهكذا انضمّ الأثامانيون والأيثيسيون والتالاريسيون إلى التساليين، والأوريستايون والبيلاجونيون والإليميوتيون إلى المقدونيين.
- ↑ جون بوردمان وإن جي إل هاموند. تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 3، الجزء 3: توسع العالم اليوناني، من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1982، ص 284. إيه جيه توينبي. بعض مشاكل التاريخ اليوناني، ص 80؛ 99-103
- ^ فيسوكا وستارو بونش: مركز مملكة بيلاجونيا والمقبرة الملكية لبافلا تشوكا، فيكتور ليلشيك آدامز وأنطونيو جاكيموفسكي
- ↑ تالبيرت، ريتشارد ، محرر. (2000). أطلس بارينغتون للعالم اليوناني والروماني . مطبعة جامعة برينستون. ص 49. ISBN 978-0-691-03169-9، مع دليل الخرائط المرفق.
- ↑ جامعة لوند . الأطلس الرقمي للإمبراطورية الرومانية .
- 1 2 أندرو روسوس (2013). مقدونيا والمقدونيون: تاريخ . دار هوفر للنشر. الصفحات 37، 192، 203. ISBN 9780817948832.
- ↑ جون فان أنتويرب فاين (1994). البلقان في أواخر العصور الوسطى: دراسة نقدية من أواخر القرن الثاني عشر إلى الفتح العثماني . مطبعة جامعة ميشيغان . ISBN 0-472-08260-4. ص 288، 380-2.
- ↑ مصطفى الإبراهيمي. "SHQIPTARËT ORTODOKSË NË MAQEDONINË E VERIUT DHE DISA SHKRIME TË TIRE ME ALFABET CIRILIK". Gjurmime Albanologjike - Seria e shkencave filologjike 50: 139-152."
- ↑ مصطفى الإبراهيمي. "SHQIPTARËT ORTODOKSË NË MAQEDONINË E VERIUT DHE DISA SHKRIME TË TIRE ME ALFABET CIRILIK". Gjurmime Albanologjike - Seria e shkencave filologjike 50: 139-152."
- ↑ مصطفى الإبراهيمي. "SHQIPTARËT ORTODOKSË NË MAQEDONINË E VERIUT DHE DISA SHKRIME TË TIRE ME ALFABET CIRILIK". Gjurmime Albanologjike - Seria e shkencave filologjike 50: 139-152."
- ↑ سياسات الإرهاب: حركات التحرير المقدونية، 1893-1903، دنكان م. بيري، مطبعة جامعة ديوك، 1988، رقم ISBN 0822308134، ص 15.
- ↑ زاهوفا، صوفيا، وريستو بلومستر. "كتابات الروما. الأدب والصحافة الرومانية في وسط وجنوب شرق وشرق أوروبا من القرن التاسع عشر حتى الحرب العالمية الثانية." 2021، ص 27. doi:10.30965/9783657705207_002.
- ↑ نادين لانج-أخوند (1998) المسألة المقدونية، 1893-1908، من مصادر غربية، دراسات من أوروبا الشرقية، رقم ISBN 9780880333832، ص 9.
- ↑ كاربات، ك.ح. (1985). سكان الدولة العثمانية، 1830-1914: الخصائص الديموغرافية والاجتماعية . ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 134-135، 140-141، 144-145.
- ↑ شالديف، خريستو. غراد بريليب في غزو بلغاريا (1838 - 1878)، صوفيا، 1916، ق. 4-70.
- ^ بروتوكول إنهاء بريليبسكاتا أوبشتينا، 1872-1886 . سكوبيي: معهد التاريخ الوطني. 1956. ص. 76.
- ^ فوكاسين د. ديدوفيتش (2016). يعود تاريخ صربيا إلى جمهورية صربسكا والمصلحة الوطنية في مقدونيا منذ عام 1885 إلى عام 1912 . إستوريسكي أرهيف كرالييفو، 2021. ص. 281.
- ^ سفيتوزارفيك ، برانيسلاف (2021). المقدونيون - مملكة ميلينية لهوية الهوية: (استكشاف وتحليل) . ص. 330.
...تابع 25 طلقة من النظارة.
- ^ مينوفسكي، ميهايلو (1983). ديبا ديكو من أكشاكها بدأت منذ عام 1887 НАРОДНО УЧИЛИШТЕ و САМОСТОНА ЦРКВА . ص. 327.
- ↑ البلقان . بلغراد: معهد الدراسات البلقانية - الأكاديمية الصربية للعلوم والفنون. 1982. ص 106.
"في عام 1867، أعلنت الجماعة المقدونية الأرثوذكسية في بريليب عن سلطة عدم الاعتراف بسلطة بطريركية القسطنطينية ورفضت الكنيسة المستقلة. من المدرسة المحلية، التابعة للكنيسة والليتورجيا الكنسية فو إثراء استخدام اللغة اليونانية وإعادة تقديم اللغة المقدونية من أجل الاستخدام المدرسي الذي تم إعداده واختباره في اللغة المقدونية، حيث تم تكثيف جهودنا في هذا المجال. مثقف بلغاري من أجل ذلك، جميع الناس في بريليب، يستخدمون اللغة البلغارية. تمت الموافقة على هذه الحركة بعد تشكيل الغزو البلغاري في 28 فبراير 1870 والأمير البلغاري في عام 1878. تم منح التسلل، بفضل الدعم الدبلوماسي الروسي إلى القسطنطينية، الإذن من سلطان تسمية مقدونيا متنوعة فيسكوفي بولغاري. Anche the school passavano is to the controllo dell'Esercito Bulgaro. من خلال المجتمعات الدينية المحلية التي تقاوم هذه البيانات الجديدة المتعلقة بالنشاط الحضاري، فإن هذه البلدة البلغارية ستميزها مرة أخرى مجتمعات بريليب، التي تقوم بتفكيك أجهزة القياس في جميع أنحاء العالم وتبذل قصارى جهدها للحفاظ على التحكم الخاص بها في المدرسة المحلية. La resistenza patriottica contro l'Esarcato، fu diretta a Prilep dal prete locale macedone Spase Igumenov. إذا كنت ترغب في الترويج لطلب ما، فستقوم شركة بريليب بدعوة السلطان عبد الحميد. نص الوثيقة مختصر للكلمة: "Dichiarazione Noi sottoscritti della città di Prilep، sudditi di Sua Altezza Imperiale، Augusto Sultano Abd Hamid II، desideriamo avere la scuola nazionale macedone. وليس جوهر جديد من البلغارية، وليس إعادة تعريف المجتمع الكنسي البلغاري في المدرسة. Per la protezione religiosa noi riconosciamo il Papa، ma senza mutare i dogmi della Chiesa Ortodossa"...
- ↑ صحيفة مقدونيا تايمز . سكوبيه: MI-AN. 1998. ص 33
:
"نحن الموقعون أدناه من مدينة بريليب، رعايا جلالة السلطان عبد الحميد الثاني، نرغب في إنشاء مدرسة وطنية مقدونية. ولأننا لسنا بلغاريين، فإننا لا نعترف بالجماعة الكنسية البلغارية ومدارسها. ونعترف بالبابا فيما يتعلق بالحماية الدينية، ولكن دون تغيير عقائد الكنيسة الأرثوذكسية." 2 يوليو 1887 (ختم) ديمتشي ترابكوف، دايم تاليف، جورجوس هريز، آيس تودور، ديم إيل، بوسفا يانكوف، سفتان، إيكو شوتان، خوسيه أزارشي، تيل كوستوف، كوني نبروف، جونا إيلار، جوفان منير، نيكولا جونوف، ميرشي بوزينو، الأب سبيس إيغومينوف، تودور ف. بانتوف، آيس تراجكوف، آيس جوسوف، ريستو كونيف، يانكو تانوف مدرس، أوجنان ديموف، تودو كرابتشي، كوني ديموف، جروجو وكونو نارازوف."
- ↑ ماريا بوليميروفا، انكونبولس كيتنسكي في بلغاريا، في عطلة طويلة، تعلم كيف تعيش في أوروبا و إمبراطورية أوسمانسكا (ХVІІ – ХІХ в.)، المحرر / و: H. ألكسندروفا، ر. ديموفا، أ. أليكسييفا، 2020، شارع. 130-155، الرقم الدولي الموحد للدوريات (عبر الإنترنت): 2603-4492، الرقم الدولي الموحد للكتب 978-619-91614-0-1.
- ↑ التنافس العرقي والسعي وراء مقدونيا، 1870-1913 . دراسات أوروبا الشرقية. 2003. ص 70.
- ↑ برانكوف، مارك ألماني La Macédoine et sa Population Chrétienne : Avec deux cartes etnographiques. باريس، Librarie Plon، Plon-Nourrit et Cie، Imprimeurs-Éditeurs، 1905. ص. 148 - 149
- ↑ HHS, PA, XXXVIII, t. 264, Saloniki, 7 September 1887, no. 88.
- ↑ راما، شيناسي أ. (2019). فشل الأمة، والنخب العرقية، وتوازن القوى: الإدارة الدولية لكوسوفو . سبرينغر. ص 90. ISBN 9783030051921.
- ↑ تاشو، تاشو. رحلة بلغاريا 1941 – 1945 – موسوعة أدبية. "المنتجات الرائعة". رقم ISBN 978-954-509-407-1، الصفحات 173-174.
- 1 2 3 دافورين تربيسكي (2009). "الآثار في فترة ما بعد الاشتراكية: أمثلة من بطل المدينة في مقدونيا" . ЕтноАнтропоЗум/EthnoAnthropoZoom : 101, 105, 107, 109. دوى : 10.37620/EAZ0960097t .
- ↑ "عمدة مقدونيا ينفي تهديد العقاب الإلهي" . بالكان إنسايت . 20 فبراير 2014.
- ↑ بال كولستو، محرر (2016). الخطاب الإعلامي والصراعات اليوغوسلافية: تمثيلات الذات والآخر . روتليدج. ص 190. ISBN 9781317098928.
- ↑ "مقدونيا الشمالية تحيي الذكرى الحادية والعشرين لمذبحة كاربالاك" . بالكان إنسايت . 8 أغسطس 2022.
- ↑ ساحة "الإسكندرية" على موقع prilep.gov.mk
- 1 2 "نشر لوحة معلوماتية لخطاب ألكسندر المقدوني في بريليب، حوار عبر الأسبانية" . معلومات كومباس (باللغة المقدونية). 17 أغسطس 2019.
- ↑ "نشرت لوحة جديدة قبل التعليق على بريليب: إعلان ألكسندر المقدوني عن Gpk" . ريبوبليكا (باللغة المقدونية). 5 أكتوبر 2020.
- ^ ماريجيانا ريكل، “النقوش اليونانية الجديدة من بيلاجونيا وديريوبوس” Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 101 (1994) 151–163
- ↑ أولتيانو، سورين. "تابولا بيوتينجيريانا - سي - سيراميكا السابع 1 م " . علم الجروح لسورين أولتيانو. مؤرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2015.
- ↑ IG X,2 2 233 شمال اليونان (IG X)، مقدونيا، بيلاغونيا، كولوبايس (تريسكافيتش)
- ↑ "بيانات المناخ لمدينة بريليب، مقدونيا" . Weatheronline.co.uk . تم الاطلاع عليها في 1 سبتمبر 2023 .
- ^ "لنا" . tkprilep.com.mk (باللغة المقدونية). توتونسكي كومبينات بريليب . تم الاسترجاع 14 يناير 2023 .
روابط خارجية
- بريليب، Prilep
- الموقع الرسمي لبلدية بريليب
- بريليب على موقع Balkan Info Home الإلكتروني
- جامعة "سانت كليمنت أوهريدسكي" - بيتولا
- بريليب على موقع سايبر مقدونيا الإلكتروني
- "النجوم" : مهرجان موسيقي دولي للأطفال
- صور فوتوغرافية من بريليب
- ماركو سيبينكوف
- Пеце Атанасоски
- بلاجي كونيسكي
- جنثيرم
- بريليب
- مدن في شمال مقدونيا
