الأمير ماركو
ماركو مرنجافتشيفيتش ( السيريلية الصربية : Марко Мрњавчевић ، يُنطق [ mâːrko mr̩̂ɲaːʋt͡ʃeʋit͡ɕ ]ⓘ ;ج.1335- 17 مايو 1395) كانصربيًا بحكم القانون من 1371 إلى 1395، بينما كان الحاكم الفعلي للإقليم في غربمقدونياالمتمركز في بلدةبريليب. يُعرف باسمالأمير ماركو(المقدوني:Kрале Марко؛السيريلية الصربية:Краљевић Марко،كرالجيفيتش ماركو،IPA: [ krɎːʎeʋit͡ɕ mâːrko ] ) والملكماركو(المقدونية:Kрал Марко;السيريلية الصربية:Краљ Marco؛(البلغارية:Крали Марко) فيالتقليد الشفهيالسلافي الجنوبي، حيث أصبح شخصية رئيسية خلال فترةالعثمانيعلىالبلقان.والد ماركو، الملكفوكاشين، حاكمًا مشاركًا معالقيصرستيفان أوروش الخامس، الذي تميز عهده بضعف السلطة المركزية والتفكك التدريجي للإمبراطوريةالصربية. وشملت ممتلكات فوكاشين أراضٍ في شمال غرب مقدونياوكوسوفو. وفي عام 1370 أو 1371، توّج ماركو "ملكًا شابًا"؛ وكان هذا اللقب يتيح لماركو إمكانية خلافة أوروش، الذي لم يكن له وريث، على عرش صربيا.
في السادس والعشرين من سبتمبر عام ١٣٧١، قُتل فوكاشين وهُزمت قواته في معركة ماريتسا . وبعد نحو شهرين، توفي القيصر أوروش. وبذلك أصبح ماركو ملكًا رسميًا على الأراضي الصربية؛ إلا أن النبلاء الصرب ، الذين نالوا استقلالًا فعليًا عن السلطة المركزية، لم يُفكّروا حتى في الاعتراف به حاكمًا أعلى لهم. وبعد عام ١٣٧١، أصبح تابعًا للدولة العثمانية ؛ وبحلول عام ١٣٧٧، استولى نبلاء آخرون على أجزاء كبيرة من الأراضي التي ورثها عن فوكاشين. في الواقع، أصبح الملك ماركو سيدًا إقليميًا يحكم منطقة صغيرة نسبيًا في غرب مقدونيا. وقد موّل بناء دير القديس ديمتريوس بالقرب من سكوبيه (المعروف باسم دير ماركو )، والذي اكتمل بناؤه عام ١٣٧٦. لاحقًا، أصبح ماركو تابعًا للدولة العثمانية وتوفي في السابع عشر من مايو عام ١٣٩٥، أثناء قتاله ضد الأفلاق في معركة روفين .
على الرغم من كونه حاكمًا ذا أهمية تاريخية متواضعة، فقد أصبح ماركو شخصية بارزة في التراث الشفهي لجنوب السلاف. يُبجّل كبطل قومي لدى الصرب والمقدونيين والبلغار ، ويُذكر في الفولكلور البلقاني كحامٍ شجاع وقوي للضعفاء، حارب الظلم وواجه الأتراك خلال الاحتلال العثماني.
حياة
حتى عام 1371
وُلد ماركو حوالي عام 1335، وهو الابن البكر لفوكاشين مرنيافشيفيتش وزوجته ألينا . [ 1 ] يُشتق اسم العائلة "مرنيافشيفيتش" من مرنيافا، الذي وصفه المؤرخ مافرو أوربين، من راغوزا في القرن السابع عشر، بأنه نبيل صغير من زاخلوميا (في الهرسك الحالية وجنوب دالماسيا ). [ 2 ] ووفقًا لأوربين، وُلد أبناء مرنيافا في ليفنو غرب البوسنة ، [ 2 ] حيث يُحتمل أنه انتقل إليها بعد ضم البوسنة لزاخلوميا من صربيا عام 1326. [ 3 ] يُحتمل أن تكون عائلة مرنيافشيفيتش ( ملاحظة 1) قد دعمت لاحقًا الإمبراطور الصربي ( القيصر ) ستيفان دوشان في استعداداته لغزو البوسنة، كما فعل نبلاء آخرون من زاخلوميا، وخوفًا من العقاب، هاجرت إلى الإمبراطورية الصربية قبل اندلاع الحرب. [ 3 ] [ 4 ] ربما بدأت هذه الاستعدادات قبل عامين من الغزو، [ 4 ] الذي وقع عام 1350. ومن ذلك العام وردت أقدم إشارة مكتوبة إلى والد ماركو، فوكاشين، واصفةً إياه بأنه زوبان ( حاكم مقاطعة) بريليب الذي عينه دوشان ، [ 3 ] [ 5 ] والتي استولت عليها صربيا من بيزنطة عام 1334 مع أجزاء أخرى من مقدونيا . [ 6 ] وفي عام 1355، توفي ستيفان دوشان فجأةً إثر سكتة دماغية عن عمر يناهز 47 عامًا . [ 7 ]
خلف دوشان ابنه أوروش البالغ من العمر 19 عامًا ، والذي كان على ما يبدو يعتبر ماركو مرنيافشيفيتش رجلًا جديرًا بالثقة. عيّنه الإمبراطور الجديد رئيسًا للسفارة التي أرسلها إلى راغوزا ( دوبروفنيك حاليًا ، كرواتيا ) في نهاية يوليو 1361 للتفاوض على السلام بين الإمبراطورية وجمهورية راغوزا بعد الأعمال العدائية التي اندلعت في وقت سابق من ذلك العام. على الرغم من عدم التوصل إلى سلام، نجح ماركو في التفاوض على إطلاق سراح التجار الصرب من بريزرن الذين احتجزهم الراغوزيون، وسُمح له بسحب الفضة التي أودعتها عائلته في المدينة. يحتوي سجل تلك السفارة في وثيقة راغوزية على أقدم إشارة معروفة لا جدال فيها إلى ماركو مرنيافشيفيتش. [ 8 ] يذكر نقش كُتب عام 1356 على جدار كنيسة في منطقة تيكفيش المقدونية ، نيكولا وماركو كحاكمين في تلك المنطقة، لكن هوية ماركو هذا محل خلاف. [ 9 ]
أعقب وفاة دوشان تصاعد النشاط الانفصالي في الإمبراطورية الصربية. وانفصلت الأراضي الجنوبية الغربية، بما فيها إبيروس وثيساليا وأراضٍ في جنوب ألبانيا، بحلول عام 1357. [ 10 ] ومع ذلك، ظل جوهر الدولة (الأراضي الغربية، بما فيها زيتا وترافونيا مع وادي نهر درينا العلوي ؛ والأراضي الصربية الوسطى؛ ومقدونيا) مواليًا للإمبراطور أوروش. [ 11 ] ومع ذلك، أكد النبلاء المحليون استقلالهم المتزايد عن سلطة أوروش حتى في الجزء الذي بقي صربيًا من الدولة. كان أوروش ضعيفًا وغير قادر على مواجهة هذه النزعات الانفصالية، فأصبح قوة ثانوية في مملكته. [ 12 ] كما تقاتل أمراء صربيا فيما بينهم على الأراضي والنفوذ. [ 13 ]

كان فوكاشين مرنيافشيفيتش سياسيًا بارعًا، وتولى تدريجيًا الدور الرئيسي في الإمبراطورية. [ 14 ] في أغسطس أو سبتمبر من عام 1365 ، توّجه أوروش ملكًا، جاعلًا إياه شريكًا له في الحكم. وبحلول عام 1370، ازدادت ثروة ماركو المحتملة مع توسع فوكاشين في ممتلكاته الشخصية من بريليب إلى مقدونيا وكوسوفو وميتوهيا ، حيث استحوذ على بريزرن وبريشتينا ونوفو بردو وسكوبيه وأوهريد . [ 3 ] في ميثاق أصدره في 5 أبريل 1370، ذكر فوكاسين زوجته (الملكة ألينا) وأبنائه (ماركو وأندرياش)، ووقع نفسه على أنه "سيد الأراضي الصربية واليونانية والمقاطعات الغربية" ( господинь зємли срьбьскои и граькѡмь и западнимь странамь ). [ 15 ] في أواخر عام 1370 أو أوائل عام 1371، توج فوكاسين ماركو "الملك الشاب"، [ 16 ] [ 17 ] وهو لقب يُمنح للورثة المفترضين للملوك الصرب لتأمين مناصبهم كخلفاء للعرش. بما أن أوروش لم يكن له وريث، فقد أصبح ماركو بذلك خليفته، مؤسسًا سلالة فوكاشين الجديدة من الحكام الصرب، [ 3 ] ومنهيًا بذلك سلالة نيمانجيتش التي دامت قرنين من الزمان . لم يكن معظم النبلاء الصرب راضين عن هذا الوضع، مما عزز رغبتهم في الاستقلال عن السلطة المركزية. [ 17 ]
سعى فوكاشين إلى إيجاد زوجة ذات نفوذ لماركو. فأرسل غريغور، والد الأميرة من آل شوبيتش الكرواتيين في دالماتيا ، ابنته إلى بلاط قريبهم تفرتكو الأول ، حاكم البوسنة. وكان من المفترض أن تتولى والدة تفرتكو، يلينا ، تربيتها وتزويجها . يلينا هي ابنة جورج الثاني شوبيتش ، الذي كان جده لأمه الملك الصربي دراغوتين نيمانجيتش . [ 18 ] وافق الحاكم ووالدته على فكرة فوكاشين بتزويج أميرة شوبيتش من ماركو، وأصبح الزفاف وشيكًا. [ 19 ] [ 20 ] مع ذلك، في أبريل 1370، أرسل البابا أوربان الخامس رسالة إلى تفيرتكو يمنعه فيها من تزويج السيدة الكاثوليكية من "ابن جلالة ملك صربيا، المنشق " ( filio magnifici viri Regis Rascie scismatico ). [ 20 ] كما أبلغ البابا الملك لويس الأول ملك المجر ، الحاكم الاسمي للحظر، [ 21 ] بالإساءة الوشيكة للعقيدة المسيحية، ولم يتم الزواج. [ 19 ] تزوج ماركو لاحقًا من يلينا (ابنة رادوسلاف هلابن ، سيد فيريا وإديسا ، وكبير النبلاء الصرب في جنوب مقدونيا). [ 22 ]
خلال ربيع عام 1371، شارك ماركو في التحضيرات لحملة ضد نيكولا ألتومانوفيتش ، كبير أمراء غرب الإمبراطورية. [ 23 ] وقد خطط لهذه الحملة كل من الملك فوكاشين ودوراد الأول بالشيتش ، حاكم زيتا (المتزوج من أوليڤيرا، ابنة الملك). في يوليو من ذلك العام، عسكر فوكاشين وماركو بجيشهما خارج سكوتاري ، على أراضي بالشيتش، استعدادًا لشن هجوم على أونوغوشت في أراضي ألتومانوفيتش. إلا أن الهجوم لم يُنفذ، إذ هدد العثمانيون أراضي ديسبوت يوفان أوغليشا (حاكم سيريس وشقيق فوكاشين الأصغر، الذي كان يحكم شرق مقدونيا)، وسرعان ما وُجهت قوات مرنيافشيفيتش شرقًا. [ 23 ] وبعد أن باءت محاولاتهم للعثور على حلفاء بالفشل، دخل الشقيقان وقواتهما الأراضي الخاضعة للسيطرة العثمانية. في معركة ماريتسا التي وقعت في 26 سبتمبر 1371، أباد الأتراك الجيش الصربي؛ [ 24 ] ولم يُعثر على جثتي فوكاشين ويوفان أوغليشا. ومنذ ذلك الحين، يُطلق على موقع المعركة، بالقرب من قرية أورمينيو في شرق اليونان الحالية، اسم " سيرب سينديغي " (الهزيمة الصربية) باللغة التركية . كان لمعركة ماريتسا تداعيات بعيدة المدى على المنطقة، إذ فتحت البلقان أمام الأتراك. [ 25 ]
بعد عام 1371

بعد وفاة والده، أصبح "الملك الشاب" ماركو ملكًا وحاكمًا مشاركًا مع الإمبراطور أوروش. انتهت سلالة نيمانجيتش بعد ذلك بوقت قصير، بوفاة أوروش في 2 (أو 4) ديسمبر 1371، ليصبح ماركو الحاكم الرسمي لصربيا. [ 26 ] إلا أن النبلاء الصرب لم يعترفوا به، [ 26 ] وتفاقمت الانقسامات داخل الدولة. [ 25 ] بعد وفاة الأخوين وتدمير جيوشهما، أصبحت عائلة مرنيافشيفيتش بلا سلطة. [ 26 ] استغل النبلاء المحيطون بماركو الفرصة للاستيلاء على أجزاء كبيرة من ممتلكاته. وبحلول عام 1372، استولى دوراد الأول بالشيتش على بريزرين وبيتش، واستولى الأمير لازار هريبليانوفيتش على بريشتينا. [ 27 ] بحلول عام 1377، استولى فوك برانكوفيتش على سكوبيه، وأصبح أندريا غروبا ، أحد كبار رجال الأعمال الألبان ، مستقلاً فعلياً في أوهريد؛ ومع ذلك، ربما ظل تابعاً لماركو كما كان تابعاً لفوكاشين. [ 25 ] كان صهر غروبا هو قريب ماركو، أوستويا راجاكوفيتش من عشيرة أوغارتشيتش من ترافونيا. كان أحد النبلاء الصرب من زاخلوميا وترافونيا (إمارتان متجاورتان في الهرسك الحالية) الذين حصلوا على أراضٍ في الأجزاء التي تم غزوها حديثاً من مقدونيا خلال عهد الإمبراطور دوشان. [ 28 ] كانت بريليب هي المدينة الكبيرة الوحيدة التي احتفظ بها ماركو، والتي نشأ منها والده. أصبح الملك ماركو أميراً صغيراً يحكم منطقة صغيرة نسبياً في غرب مقدونيا، تحدها من الشمال جبال شار وسكوبيه؛ يحده من الشرق نهرا فاردار وكرنا ريكا ، ومن الغرب مدينة أوهريد. أما حدوده الجنوبية فغير مؤكدة. [ 22 ] تقاسم ماركو الحكم مع شقيقه الأصغر، أندرياش ، الذي كان يملك أرضًا خاصة به. [ 25 ] أصبحت والدتهما، الملكة ألينا، راهبة بعد وفاة فوكاشين، واتخذت اسم جيليسافيتا، لكنها شاركت أندرياش الحكم لبعض الوقت بعد عام 1371. عاش الأخ الأصغر، دميتار ، على أرض تابعة لأندرياش. وكان هناك أخ آخر، إيفانيش، لا يُعرف عنه الكثير. [ 29 ] من غير المؤكد متى أصبح ماركو تابعًا للدولة العثمانية ، لكن من المرجح أنه لم يكن مباشرة بعد معركة ماريتسا. [ 30 ]
في مرحلة ما، انفصل ماركو عن يلينا وعاش مع تودورا، زوجة رجل يُدعى غريغور، وعادت يلينا إلى والدها في فيريا. سعى ماركو لاحقًا إلى المصالحة مع يلينا، لكنه اضطر إلى إرسال تودورا إلى حماه. ولأن أرض ماركو كانت تحدها من الجنوب أرض هلابن، فربما كانت المصالحة ذات دوافع سياسية. [ 22 ] قام الكاتب دوبر، أحد رعايا ماركو، بنسخ كتاب طقسي لكنيسة قرية كالودجيريتس، وعندما انتهى، كتب نقشًا يبدأ على النحو التالي : [ 31 ]
كل شيء على ما يرام, آمين, حسنًا, حسنًا. تحتوي هذه الرسالة على كتاب بورتشي، وهو يقع في كالوغرودس، وهذه هي العلامة التجارية الفاخرة في المملكة المتحدة، هناك وجود جورجوروف و هلابند, ونفسك من قبل, هلابنوف дьщєрє. |
|
كانت قلعة ماركو تقع على تلة شمال مدينة بريليب الحالية؛ وتُعرف بقاياها المحفوظة جزئيًا باسم ماركوفي كولي ("أبراج ماركو"). أسفل القلعة تقع قرية فاروش، موقع مدينة بريليب في العصور الوسطى. تضم القرية دير رئيس الملائكة ميخائيل، الذي جدده ماركو وفوكاشين، وتُزين صورهما جدران كنيسة الدير. [ 22 ] كان ماركو مشرفًا على كنيسة القديس أحد في بريزرن، التي اكتمل بناؤها عام 1371، قبل معركة ماريتسا بفترة وجيزة. في النقش الموجود أعلى مدخل الكنيسة، يُطلق عليه لقب "الملك الشاب". [ 32 ]
يقع دير القديس ديمتريوس، المعروف شعبيًا باسم دير ماركو ، في قرية ماركوفا سوشيتسا (بالقرب من سكوبيه)، وقد بُني بين عامي 1345 و1376 (أو 1377) تقريبًا. يُصوَّر الملكان ماركو وفوكاشين، قائدا الدير ، فوق المدخل الجنوبي لكنيسة الدير. [ 1 ] يظهر ماركو في صورة رجل زاهد المظهر يرتدي ثيابًا أرجوانية، ويعلوه تاج مُرصَّع باللؤلؤ. يحمل بيده اليسرى لفافةً كُتب عليها: "أنا، في المسيح الإله، الملك التقي ماركو، بنيتُ ونقشتُ هذا الهيكل الإلهي ...". وفي يده اليمنى، يحمل قرنًا يرمز إلى قرن الزيت الذي مُسح به ملوك العهد القديم عند تتويجهم (كما هو موضح في سفر صموئيل الأول 16: 13 ). ويُقال إن ماركو يُصوَّر هنا على أنه الملك الذي اختاره الله ليقود شعبه خلال الأزمة التي أعقبت معركة ماريتسا. [ 26 ]
سكّ ماركو عملته الخاصة، على غرار والده وغيره من النبلاء الصرب في ذلك الوقت. [ 33 ] بلغ وزن عملاته الفضية 1.11 غرامًا، [ 34 ] وصُنعت بثلاثة أنواع. في نوعين منها، احتوى الوجه الأمامي على نص من خمسة أسطر: ВЬХА/БАБЛГОВ/ѢРНИКР/АЛЬМА/РКО ("في المسيح الإله، الملك التقي ماركو"). [ 35 ] في النوع الأول، صوّر الوجه الخلفي المسيح جالسًا على عرش؛ وفي الثاني، كان المسيح جالسًا على هالة . أما في النوع الثالث، فقد صوّر الوجه الخلفي المسيح على هالة. احتوى وجه العملة على النص المكون من أربعة أسطر БЛГО/ВѢРНИ/КРАЛЬ/МАРКО ("الملك ماركو التقي")، [ 35 ] والذي استخدمه ماركو أيضًا في نقش الكنيسة. وقد أغفل تحديد المنطقة من لقبه، ربما اعترافًا ضمنيًا بسلطته المحدودة. [ 22 ] على الرغم من أن شقيقه أندرياش سكّ عملاته الخاصة أيضًا، إلا أن المعروض النقدي في المنطقة التي حكمها الأخوان مرنيافشيفيتش كان يتألف في المقام الأول من عملات سُكّت في عهد الملك فوكاشين والقيصر أوروش. [ 36 ] يوجد حوالي 150 عملة من عملات ماركو في مجموعات علم المسكوكات . [ 35 ]
بحلول عام 1379، برز الأمير لازار هريبليانوفيتش ، حاكم صربيا المورافية ، كأقوى نبيل صربي. [ 30 ] [ 37 ] ورغم أنه أطلق على نفسه لقب "أوتوقراطي جميع الصرب " ( самодрьжць вьсѣмь Србьлѥмь )، إلا أنه لم يكن قويًا بما يكفي لتوحيد جميع الأراضي الصربية تحت سلطته. واستمرت عائلات بالشيتش ومرنيافتشيفيتش، وكونستانتين دراغاش (من جهة الأم من عائلة نيمانجيتش)، وفوك برانكوفيتش، ورادوسلاف هلابن في حكم مناطقهم. [ 30 ] بالإضافة إلى ماركو، تُوِّج تفيرتكو الأول ملكًا على الصرب والبوسنة عام 1377. وكان تفيرتكو، الذي ينتمي إلى سلالة نيمانجيتش من جهة الأم، قد استولى على الأجزاء الغربية من الإمبراطورية الصربية السابقة عام 1373. [ 38 ]

في الخامس عشر من يونيو عام ١٣٨٩، واجهت القوات الصربية بقيادة الأمير لازار، وفوك برانكوفيتش، ونبيل تفرتكو، فلادكو فوكوفيتش من زاخلوميا، الجيش العثماني بقيادة السلطان مراد الأول في معركة كوسوفو ، وهي أشهر معركة في تاريخ صربيا في العصور الوسطى. [ ٣٩ ] بعد إبادة معظم الجيشين ومقتل لازار ومراد، لم تُحسم نتيجة المعركة. في أعقابها، لم يكن لدى الصرب ما يكفي من القوات للدفاع عن أراضيهم، بينما كان لدى العثمانيين قوات أكثر بكثير في الشرق. أصبحت الإمارات الصربية التي لم تكن تابعة للعثمانيين تابعة لهم خلال السنوات القليلة التالية. [ ٣٩ ]
في عام ١٣٩٤، تخلّت مجموعة من التابعين العثمانيين في البلقان عن تبعيتهم. [ ٤٠ ] ورغم أن ماركو لم يكن من بينهم، إلا أن شقيقيه الأصغرين، أندرياش وديميتار، رفضا البقاء تحت السيطرة العثمانية. هاجرا إلى مملكة المجر ، وانضما إلى خدمة الملك سيغيسموند . سافرا عبر راغوزا، حيث سحبا ثلثي مخزون والدهما الراحل من الفضة، والبالغ ٩٦.٧٣ كيلوغرامًا (٢١٣.٣ رطلًا) ، تاركين الثلث المتبقي لماركو. مع أن أندرياش وديميتار كانا أول نبلاء صرب يهاجرون إلى المجر، إلا أن الهجرة الصربية شمالًا استمرت طوال فترة الاحتلال العثماني. [ ٤٠ ]
في عام ١٣٩٥، هاجم العثمانيون الأفلاق عقابًا لحاكمها، ميرتشا الأول ، على توغلاته في أراضيهم. [ ٤١ ] قاتل ثلاثة من أتباع صربيا إلى جانب العثمانيين: الملك ماركو، واللورد قسطنطين دراغاش، والحاكم ستيفان لازاريفيتش (ابن وولي عهد الأمير لازار). انتصر الأفلاق في معركة روفين ، التي جرت في ١٧ مايو ١٣٩٥، وقُتل ماركو ودراغاش. [ ٤٢ ] بعد وفاتهما، ضمّ العثمانيون أراضيهما، ودمجوها في ولاية عثمانية مركزها كيوستنديل . [ ٤١ ] بعد ستة وثلاثين عامًا من معركة روفين، كتب قسطنطين الفيلسوف سيرة الحاكم ستيفان لازاريفيتش، وسجّل ما قاله ماركو لدراغاش عشية المعركة: "أدعو الله أن يُعين المسيحيين، وأن أكون من أوائل الشهداء في هذه الحرب". [ 43 ] يذكر السجل التاريخي أن ماركو ودراغاش قُتلا في المعركة. [ 44 ] ومن المصادر التاريخية الأخرى التي تعود للعصور الوسطى والتي تذكر وفاة ماركو في معركة روفين، سجل ديشاني التاريخي . [ 44 ]
في الشعر الشعبي
الشعر الملحمي الصربي
يُعدّ ماركو مرنيافشيفيتش أشهر أبطال الشعر الملحمي الصربي ، [ 45 ] حيث يُلقّب بـ"كرالييفيتش ماركو" (وتعني كلمة كرالييفيتش "أمير" [ 45 ] أو "ابن الملك"). وقد أُطلق هذا اللقب غير الرسمي على أبناء الملك فوكاشين في المصادر المعاصرة كلقب عائلي (ماركو كرالييفيتش)، [ 46 ] كما تبنّته التقاليد الشفوية الصربية كجزء من اسم ماركو .
لا تتبع القصائد التي تتناول شخصية كرالييفيتش ماركو حبكةً سرديةً محددة؛ فما يربطها في دورة شعرية هو البطل نفسه، [ 47 ] إذ تُسلط مغامراته الضوء على شخصيته وطباعه. [ 48 ] امتدت ملحمة ماركو لثلاثمائة عام؛ ومن بين أبطال القرنين الرابع عشر والسادس عشر الذين ظهروا كرفاق له [ 47 ] : ميلوش أوبيليتش ، وريليا كريلاتيكا ، وفوك التنين الناري ، وسيبانيانين يانكو وابن أخيه بانوفيتش سيكولا. [ 49 ] لا يُعثر في القصائد إلا على القليل من الحقائق التاريخية عن ماركو، لكنها تعكس ارتباطه بتفكك الإمبراطورية الصربية وخضوعه للعثمانيين. [ 47 ] وقد نظمها شعراء صرب مجهولون خلال الاحتلال العثماني لأرضهم. بحسب عالم السلاف الأمريكي جورج رابال نويز، فإنها "تجمع بين المأساة والكوميديا الفاحشة تقريبًا بأسلوب يليق بكاتب مسرحي من العصر الإليزابيثي ". [ 45 ]
تتفق الملاحم الشعرية الصربية على أن الملك فوكاشين كان والد ماركو. أما والدته في القصائد فهي يفروسيما، شقيقة الفويفود مومتشيلو، سيد قلعة بيرليتور (على جبل دورميتور في الهرسك القديمة ). يُوصف مومتشيلو بأنه رجل ضخم الجثة وقوي البنية، يتمتع بصفات سحرية: حصان مجنح وسيف ذو عيون. قتله فوكاشين بمساعدة زوجة الفويفود الشابة، فيدوسافا، على الرغم من محاولة يفروسيما التضحية بنفسها لإنقاذ أخيها. وبدلًا من الزواج من فيدوسافا (كما كان مخططًا له في الأصل)، قتل فوكاشين المرأة الخائنة. ثم أخذ يفروسيما من بيرليتور إلى عاصمته، سكادار ، وتزوجها بناءً على نصيحة مومتشيلو المحتضر. أنجبا ولدين، ماركو وأندرياش، وتقول القصيدة التي تروي هذه الأحداث إن ماركو ورث صفات عمه مومتشيلو. [ ٥٠ ] تتطابق هذه الشخصية الملحمية تاريخيًا مع اللص والمرتزق البلغاري مومتشيل ، الذي كان في خدمة القيصر الصربي دوشان؛ ثم أصبح لاحقًا طاغية وتوفي في معركة بيريثوريون عام ١٣٤٥. [ ٥١ ] ووفقًا لرواية أخرى، فإن ماركو وأندرياش كانا من أمهات فيلا ( حورية جبلية سلافية ) تزوجها فوكاشين بعد أن أمسك بها قرب بحيرة ونزع جناحيها حتى لا تتمكن من الهرب. [ ٥٢ ]

مع نضوج ماركو، ازداد عنادًا؛ قال فوكاشين ذات مرة إنه لم يكن يسيطر على ابنه، الذي كان يذهب حيثما يشاء، ويشرب الخمر، ويتشاجر. نشأ ماركو ليصبح رجلاً ضخمًا قوي البنية، ذا مظهر مرعب، بل ومثير للسخرية بعض الشيء. كان يرتدي قبعة من جلد الذئب تغطي عينيه الداكنتين، وكان شاربه الأسود بحجم شارب حمل عمره ستة أشهر، وكان رداؤه من جلد ذئب أشعث. كان سيف دمشقي يتدلى من خصره، ورمح معلق على ظهره. بلغ وزن بيرناخ ماركو 66 أوكا ( 85 كيلوغرامًا (187 رطلاً) )، وكان معلقًا على الجانب الأيسر من سرجه، ومتوازنًا بقربة نبيذ ممتلئة على الجانب الأيمن من السرج. كانت قبضته قوية لدرجة أنه يستطيع عصر قطرات من الماء من قطعة من خشب الكورنيل الجاف . هزم ماركو سلسلة من الأبطال رغم تفوق خصومه عليه عدديًا. [ 47 ] [ 48 ]
كان رفيق البطل الذي لا يفارقه حصانه القويّ الناطق ذو اللونين، ساراك ؛ وكان ماركو يُعطيه دائمًا نصيبًا متساويًا من نبيذه. [ 48 ] كان الحصان قادرًا على القفز لمسافة ثلاثة أطوال رمح في الأعلى وأربعة أطوال رمح في الأمام، مما مكّن ماركو من أسر الفيلة الخطيرة المراوغة رافيجويلا . أصبحت رافيجويلا بمثابة أخته بالدم ، ووعدته بمساعدته في أوقات الشدة. عندما ساعدته رافيجويلا في قتل الوحش ذي القلوب الثلاثة موسى كيسيدجيا (الذي كاد أن يهزمه)، حزن ماركو لأنه قتل رجلًا أفضل منه. [ 53 ] [ 54 ]

يُصوَّر ماركو كحامٍ للضعفاء والمستضعفين، ومحاربٍ ضدّ الطغاة الأتراك والظلم عمومًا. كان مثالًا يُحتذى به في الحفاظ على الأعراف الأبوية والطبيعية: ففي معسكرٍ عسكريّ تركيّ ، قطع رأس التركيّ الذي قتل والده غدرًا. ألغى ضريبة الزواج بقتل الطاغية الذي فرضها على شعب كوسوفو. أنقذ ابنة السلطان من زواجٍ غير مرغوب فيه بعد أن توسّلت إليه، بصفته أخاها، أن يساعدها. أنقذ ثلاثة من حكام صربيا (إخوته) من زنزانة، وساعد الحيوانات المنكوبة. كان ماركو منقذًا ومحسنًا للناس، ومُروجًا للحياة؛ "يُذكر الأمير ماركو كما يُذكر يومٌ جميلٌ في السنة". [ 47 ]
كان من أبرز سمات ماركو تبجيله وحبه لأمه، يفروسيما؛ فكان كثيرًا ما يستشيرها، ويتبع نصيحتها حتى وإن تعارضت مع رغباته. عاشت يفروسيما مع ماركو في قصره في بريليب، وكانت بمثابة نبراس يهديه بعيدًا عن الشر ونحو الخير في سبيل الارتقاء الأخلاقي والفضائل المسيحية. [ 55 ] وتتجلى أمانة ماركو وشجاعته الأخلاقية في قصيدة كان فيها الشخص الوحيد الذي يعلم بوصية القيصر الراحل دوشان بشأن وريثه. رفض ماركو الكذب لصالح المدّعين للعرش - والده وأعمامه. قال بصدق إن دوشان عيّن ابنه أوروش وليًا للعهد الصربي. وكاد هذا أن يودي بحياته، إذ حاول فوكاشين قتله. [ 48 ]
يُصوَّر ماركو على أنه تابعٌ مُخلصٌ للسلطان العثماني، يُقاتل لحماية السلطان وإمبراطوريته من الخارجين عن القانون. وعندما استدعاه السلطان، شارك في الحملات العسكرية التركية. [ 47 ] ومع ذلك، حتى في هذه العلاقة، كانت شخصية ماركو وإحساسه بالكرامة واضحين. وقد كان يُثير قلق السلطان أحيانًا، [ 48 ] وعادةً ما كانت الاجتماعات بينهما تنتهي على النحو التالي:
ذهب مرة أخرى، ماركو الأول، دوك يوصل ثمنه إلى دوفارا؛ لقد أصبح الآن في هذا الوقت المناسب، لقد أخرج دوكاتا ، في ذلك اليوم كراوفي ماركو: "إيدي، ماركو، أعطني النبيذ." [ 56 ] |
تجلّى ولاء ماركو في فكرة أن الخادم أعظم من سيده، إذ قلب الشعراء الصرب الطاولة على غزاةهم. ولعل هذا الجانب المزدوج من شخصية ماركو يفسر مكانته البطولية؛ فبالنسبة للصرب، كان "رمزًا فخورًا يعبّر عن الروح التي لا تُقهر والتي صمدت رغم الكوارث والهزائم" [ 48 ] ، وفقًا لمترجم القصائد الملحمية الصربية ديفيد هاليبرتون لو.
في المعركة، لم يستخدم ماركو قوته وبراعته فحسب، بل استخدم أيضًا دهاءه ومكره. ورغم صفاته الاستثنائية، لم يُصوَّر كبطل خارق أو إله، بل كإنسان فانٍ. كان هناك خصوم تفوقوا عليه في الشجاعة والقوة. كان أحيانًا متقلب المزاج، سريع الغضب، أو قاسيًا، لكن أبرز سماته كانت الصدق والوفاء والخير الفطري. [ 48 ]
بمظهره وسلوكه المضحكين، وتعليقاته الساخرة على خصومه، يُعدّ ماركو أكثر الشخصيات فكاهةً في الشعر الملحمي الصربي. [ 47 ] عندما ضربه أحد الموريين بهراوة، قال ماركو ضاحكًا: "أيها الموري الأسود الشجاع! أتستهزئ أم تضرب بجدية؟" [ 58 ] نصحت ييفروسيما ابنها ذات مرة بالكفّ عن مغامراته الدموية وحرث الحقول بدلًا من ذلك. فأطاعها بطريقةٍ قاتمةٍ فكاهية، [ 48 ] إذ حرث طريق السلطان بدلًا من الحقول. صرخت عليه مجموعة من الإنكشارية الأتراك يحملون ثلاث حزم من الذهب ليتوقف عن حرث الطريق. حذّرهم من الاقتراب من الأخاديد، لكنه سرعان ما ملّ من الجدال.
الآن ماركو رالو ويطير، أنت في تركيا، باك يستمتع بثلاثة شرفات، أحد ملوكهم التاريخيين: "هذا هو نفس داناس إيزوراو." [ 59 ] |
|

كان ماركو، البالغ من العمر 300 عام، يمتطي حصانه شارك، البالغ من العمر 160 عامًا، على شاطئ البحر باتجاه جبل أورفينا، عندما أخبره أحد الكهنة أنه سيموت. انحنى ماركو فوق بئر، فلم يرَ انعكاسًا لوجهه على الماء؛ فأكدت له قراءة الماء صحة كلام الكاهن . قتل ماركو شارك حتى لا يستخدمه الأتراك في الأعمال الشاقة، ودفن رفيقه العزيز دفنًا مهيبًا. كسر ماركو سيفه ورمحه، وألقى صولجانه بعيدًا في البحر قبل أن يستلقي ليموت. عُثر على جثته بعد سبعة أيام على يد رئيس الدير فاسو وشماسه إسايا. أخذ فاسو ماركو إلى جبل آثوس ودفنه في دير هيلاندار في قبر مجهول. [ 61 ]
الشعر الملحمي في بلغاريا وشمال مقدونيا
لطالما كان "كرالي ماركو" من أكثر الشخصيات شعبية في الفولكلور البلغاري (وبشكل أعم في الفولكلور السلافي الجنوبي الشرقي ) لقرون. [ 62 ] ويبدو أن هذه الحكايات الملحمية عن ماركو تنحدر من مقدونيا الشمالية الحالية ، [ 63 ] وبالتالي فهي تشكل جزءًا مهمًا من التراث العرقي للمقدونيين .
بحسب الأسطورة المحلية، كانت والدة ماركو هي إيفروسيا، شقيقة حاكم بلغاريا مومتشيل ( الذي حكم منطقة في جبال رودوب ). عند ولادة ماركو، ظهرت ثلاث ساحرات (ناريتشنيتسي)، متنبئات بأنه سيكون بطلاً ويخلف والده (الملك فوكاشين). عندما سمع الملك بذلك، ألقى ابنه في النهر في سلة للتخلص منه. عثرت عليه امرأة تُدعى فيلا (ساموديفا) وقامت بتربيته، لتصبح أمه بالتبني. ولأن ماركو شرب حليب الساموديفا ، اكتسب قوى خارقة وأصبح مقاتلاً بلغارياً من أجل الحرية ضد الأتراك. لديه حصان مجنح يُدعى شاركوليا ("المرقّط") وأخت غير شقيقة، وهي الساموديفا جيورا. تتضمن الأساطير البلغارية أجزاءً من الأساطير والمعتقدات الوثنية، على الرغم من أن ملحمة ماركو كُتبت في وقت متأخر نسبيًا، ربما في القرنين الرابع عشر والثامن عشر. من بين الأغاني الملحمية البلغارية، تُعدّ الأغاني التي تتناول الملك ماركو شائعة ومحورية. [ 64 ] [ 65 ] ومن بين علماء الفولكلور البلغاريين الذين جمعوا قصصًا عن ماركو، المربي ترايكو كيتانشيف (في منطقة ريسن غرب مقدونيا) وماركو سيبينكوف من بريليب (في جميع أنحاء المنطقة). [ 66 ]
في الأسطورة
تستند الأساطير السلافية الجنوبية حول كرالييفيتش ماركو أو كرالي ماركو في المقام الأول إلى أساطير أقدم بكثير من ماركو مرنيافشيفيتش التاريخي. ويختلف في الأسطورة عن القصائد الشعبية؛ ففي بعض المناطق، كان يُتصور كعملاق يسير على قمم التلال، ورأسه يلامس السحاب. ويُقال إنه ساعد الله في تشكيل الأرض، وخلق وادي نهر ديمير كابيا ("البوابة الحديدية") بضربة من سيفه. وقد أدى ذلك إلى تجفيف البحر الذي كان يغطي مناطق بيتولا وماريوفو وتيكفيش في مقدونيا، مما جعلها صالحة للسكن. وبعد تشكيل الأرض، استعرض ماركو قوته بغرور. فسلبها الله منه بوضع كيس ثقيل كالأرض على الطريق؛ وعندما حاول ماركو رفعه، فقد قوته وأصبح رجلاً عادياً. [ 67 ]
تقول الأسطورة أيضًا أن ماركو اكتسب قوته بعد أن أرضعته راعية . ألقى به الملك فوكاشين في النهر لأنه لم يكن يشبهه، لكن راعي بقر أنقذه (تبناه، وأرضعته راعية ). وفي روايات أخرى، كان ماركو راعيًا وجد أطفال راعية تائهين في جبل، فحماهم من الشمس (أو سقاهم). ومكافأةً له، أرضعته الراعي ثلاث مرات، فأصبح قادرًا على رفع صخرة كبيرة ورميها. وفي رواية إسترية ، صنع ماركو ظلًا لثعبانين بدلًا من الأطفال. وفي رواية بلغارية، تحولت كل رشفة من الرشفات الثلاث التي رضعها من ثدي الراعي إلى ثعبان. [ 67 ]
ارتبط اسم ماركو بالصخور الكبيرة المنفردة والنتوءات الصخرية؛ إذ قيل إنه كان يقذف هذه الصخور من أعلى التل، وأن تلك النتوءات هي آثار أقدامه (أو حوافر حصانه). [ 67 ] كما ارتبط اسمه بمعالم جغرافية كالتلال والوديان والمنحدرات والكهوف والأنهار والجداول والبساتين، التي يُعتقد أنه أنشأها أو أنه قام فيها بعملٍ مميز. وكثيراً ما سُميت هذه المعالم باسمه ، وهناك العديد من أسماء الأماكن - من إستريا غرباً إلى بلغاريا شرقاً - مشتقة من اسمه. [ 68 ] وفي القصص البلغارية والمقدونية، كان لماركو أختٌ قويةٌ مثله تنافسه في قذف الصخور. [ 67 ]
في بعض الأساطير، كان حصان ماركو العجيب هدية من أحد النبلاء . تقول إحدى القصص الصربية إنه كان يبحث عن حصان يحمله. لاختبار حصان، كان يمسكه من ذيله ويرميه على كتفه. ولما رأى مهرًا مريضًا أبلق مختلط الألوان يملكه بعض سائقي العربات، أمسكه ماركو من ذيله لكنه لم يستطع تحريكه. فاشتراه (وشفاه) وأطلق عليه اسم شاراك . وأصبح حصانًا قويًا للغاية ورفيق ماركو الذي لا يفارقه. [ 69 ] وتقول الأسطورة المقدونية إن ماركو، بناءً على نصيحة أحد النبلاء ، أمسك بحصان مريض على جبل وشفاه. فنمت بقع متقشرة على جلد الحصان شعرًا أبيض، وأصبح أبلقًا مختلط الألوان. [ 67 ]
بحسب الأسطورة الشعبية، لم يمت ماركو قط؛ بل لا يزال حيًا في كهف ، في وكر مغطى بالطحالب أو في أرض مجهولة. [ 67 ] تروي أسطورة صربية أن ماركو خاض معركةً قُتل فيها الكثير من الرجال حتى أن الجنود (وخيولهم) غرقوا في الدماء. رفع يديه نحو السماء وقال: "يا إلهي، ماذا سأفعل الآن؟" أشفق الله على ماركو، فنقله هو وشراك إلى كهف (حيث غرس ماركو سيفه في صخرة وغط في نوم عميق). يوجد طحلب في الكهف؛ يأكله شاراك شيئًا فشيئًا، بينما يخرج السيف ببطء من الصخرة. عندما يسقط السيف على الأرض وينتهي شاراك من الطحلب، يستيقظ ماركو ويعود إلى العالم. [ 69 ] يُزعم أن البعض رأوه بعد نزوله إلى حفرة عميقة، حيث كان يعيش في منزل كبير شوهد شاراك أمامه. بينما رآه آخرون في أرض بعيدة، يعيش في كهف. بحسب التقاليد المقدونية، شرب ماركو "ماء النسر"، مما جعله خالداً؛ وهو الآن مع إيليا في السماء. [ 67 ]
في الثقافة الحديثة

خلال القرن التاسع عشر، كان ماركو موضوعًا للعديد من الأعمال الدرامية . ففي عام 1831، عُرضت المسرحية المجرية "الأمير ماركو" ، التي يُحتمل أن يكون إستفان بالوغ قد كتبها ، [ 70 ] في بودا ، وفي عام 1838، عُرضت المسرحية المجرية "الأمير ماركو - البطل الصربي العظيم" لسيلستين بيرغو في أراد . [ 70 ] وفي عام 1848، كتب يوفان ستيريا بوبوفيتش مأساة "حلم الأمير ماركو" ، التي تُعد أسطورة ماركو النائم محورها الرئيسي . كما كتب بيتر بريرادوفيتش مسرحية "كرالييفيتش ماركو" ، التي تُمجّد قوة السلاف الجنوبيين . وفي عام 1863، قدّم فرانشيسكو دال أونغارو مسرحيته الإيطالية " قيامة الأمير ماركو" . [ 70 ] في مجموعتها القصصية القصيرة من عام 1978، Nouvelles Orientales، تخيلت مارغريت يورسينار نهاية بديلة وغير قابلة للتفسير لحياة ماركو (La Fin de Marko kraliévitch).
من بين جميع الشخصيات التاريخية والملحمية الصربية، يُعتبر ماركو مصدر الإلهام الأكبر للفنانين التشكيليين ؛ [ 71 ] إذ تُشير دراسة متخصصة في هذا الموضوع إلى 87 مؤلفًا. [ 72 ] وتعود أقدم صوره المعروفة إلى لوحات جدارية من القرن الرابع عشر في دير ماركو ومدينة بريليب . [ 73 ] [ 74 ] كما عُثر على رسم لماركو من القرن الثامن عشر في أناجيل تشاينيتشه ، وهي مخطوطة من الرق تعود للعصور الوسطى، تابعة لكنيسة أرثوذكسية صربية في تشاينيتشه شرق البوسنة . يتميز الرسم ببساطته، وتفرده في تصوير ماركو كقديس [ 75 ] ، ويُذكّر بنقوش ستيتشتشي . [ 76 ] وقد كتب فوك كاراديتش أنه خلال طفولته في أواخر القرن الثامن عشر، شاهد لوحة لماركو يحمل ثورًا على ظهره. [ 69 ]

تم صنع المطبوعات الحجرية لماركو في القرن التاسع عشر بواسطة أناستاس يوفانوفيتش ، [ 77 ] فردو كيكيريك [ 76 ] وآخرين. الفنانون الذين رسموا ماركو خلال ذلك القرن هم مينا كاراديتش ، [ 77 ] نوفاك رادونيتش [ 78 ] ودورا جاكشيتش . [ 78 ] ومن بين فناني القرن العشرين ناديجدا بيتروفيتش ، [ 79 ] ميركو راكي ، [ 80 ] أوروس بريديتش [ 81 ] وباجا يوفانوفيتش . تم استنساخ تمثال ماركو على شاراك بواسطة إيفان ميتروفيتش على ورقة نقدية وختم يوغوسلافي . [ 82 ] من بين الرسامين المعاصرين الذين اتخذوا ماركو موضوعًا لأعمالهم: ألكسندر كي ، وألكسندر كلاس ، وزوكو دزومهور ، وفاسا بوموريساك ، وبين كيراك . [ 72 ]
كان الأمير ماركو وسيفه مصدر إلهام للنشيد الوطني الصربي الحالي "بوزي برافدي". وقد أُخذت الأغنية من مسرحية "ماركوفا سابليا"، التي لاقت رواجاً كبيراً بين الصرب عام 1872.
تتضمن المواضيع المتكررة في العديد من الأعمال الفنية: ماركو ورافيجويلا، ماركو ووالدته، ماركو وشاراك، ماركو وهو يطلق سهماً، ماركو وهو يحرث الطرق، الشجار بين ماركو وموسى، وموت ماركو. [ 83 ] كما حاول العديد من الفنانين رسم صورة واقعية لماركو استناداً إلى لوحاته الجدارية. [ 73 ] وفي عام 1924 ، طرحت شركة بريليب للمشروبات بيرة خفيفة باسم "كرالي ماركو" . [ 84 ]
انظر أيضاً
الحواشي
^nb1 لم يُذكر اسم عائلة "مرنيافشيفيتش" في المصادر المعاصرة، ولم يُنسب أي لقب آخر إلى هذه العائلة. أقدم مصدر معروف يذكر اسم "مرنيافشيفيتش" هوRuvarčev rodoslov)، الذي كُتب بين عامي 1563 و1584. من غير المعروف ما إذا كان قد أُدخل إلى كتاب الأنساب من مصدر أقدم، أو من الشعر الشعبي والتقاليد. [ 85 ] ^nb2 هذا الكتاب الليتورجي، الذي اقتناه جامع التحف الروسي أليكسي خلودوففي القرن التاسع عشر، محفوظ اليوم فيمتحف الدولة التاريخيالروسي. ^nb3 أُطلق اسم ديسبوتوفيتش ("الديسبوت") بطريقة مماثلة على أوغليشا، ابن الديسبوتيوفان أوغليشا، الشقيق الأصغر للملك فوكاشين. [ 46 ]
ملحوظات
- 1 2 فوستيكوف 2002، الصفحات من 49 إلى 50.
- 1 2 أوربين 1968 ، ص. 116.
- 1 2 3 4 5 فاين 1994، ص 362-3.
- 1 2 فاين 1994، ص.323.
- ↑ ستويانوفيتش 1902، ص 37.
- ↑ فاين 1994، ص 288.
- ↑ فاين 1994، ص 335.
- ^ ميهاليتشيتش 1975، ص.51. كوروفيتش 2001، " راسباد سريبسكي فاريفين ".
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 77.
- ↑ Šuica 2000، ص. 15.
- ↑ فاين 1994 ، ص 358
- ↑ فاين 1994، ص 345.
- ↑ Šuica 2000 ، ص 19
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 83.
- ^ ميكلوشيتش 1858، ص.180 ، رقم CLXVII.
- ↑ سيدلار 1994 ، ص 31.
- 1 2 Šuica 2000 ، ص. 20
- ^ فاجفريتش (2000)، “ البداية مع كوترومانيي ”.
- 1 2 جيريتشيك 1911، ص 430 .
- 1 2 ثينر 1860، ص 97 ، رقم CXC.
- ^ ثينر 1860، ص 97 ، № CLXXXIX.
- 1 2 3 4 5 ميهاليتشيتش 1975، ص 170-1
- 1 2 ميهاليتشيتش 1975، ص. 137؛ غرامة 1994، ص. 377
- ^ دوروفيتش 2001، “ ماريتشكا بوغيبييا ”.
- 1 2 3 4 فاين 1994، الصفحات 379-382
- 1 2 3 4 ميهاليتشيتش 1975، ص 168.
- ↑ Šuica 2000، ص 35-36.
- ↑ Šuica 2000، ص 42.
- ↑ فوستيكوف 2002، ص 51.
- 1 2 3 ميهاليتشيتش 1975، الصفحات من 164 إلى 5.
- ^ ستويانوفيتش 1902، ص 58-9
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 166.
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 181.
- ↑ Šuica 2000، ص 133-136.
- 1 2 3 مانديتش 2003، الصفحات من 24 إلى 5.
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 183.
- ↑ Mihaljčić 1975، ص 220.
- ↑ فاين 1994، ص 393.
- 1 2 فاين 1994، ص. 408-11.
- 1 2 فوستيكوف 2002، ص 52-53.
- 1 2 فاين 1994، ص 424.
- ↑ أوستروغورسكي 1956 ، ص 489.
- ↑ كونستانتين 2000، " من أجل الوصول إلى ماركا وقسنطينة دراجاشا ".
- 1 2 يوري، إيفان (1984). أهمية سامراك: في عهد إيفانا الثامن باليولوغا (1392–1448) . المطبخ الحديث. ص. 78.
في ليتوبيس ديشان، من سترة إلى روفيناما، تم رصدها عندما كان ماركو كرايفي وقسطنطين دراجاش.
- 1 2 3 نويز 1913، " مقدمة ".
- 1 2 روديتش 2001، ص 89.
- 1 2 3 4 5 6 7 ديريتيتش 2000، " إيبسكا بوستنيسا سبرسكوج نارودا ".
- 1 2 3 4 5 6 7 8 لو 1922، " ماركو الأغاني الشعبية ".
- ↑ بوبوفيتش 1988، ص 24-28.
- ↑ لو 1922، " زواج الملك فوكاشين ".
- ↑ كوروفيتش 2001، " Стварање спског царства ".
- ^ بوجيشيتش 1878، ص 231–2 .
- ↑ لو 1922، " ماركو كرالجيفيتش والفيلا "
- ^ لو 1922، " ماركو كرالجيفيتش وموسى كيسيدزيجا "
- ↑ بوبوفيتش 1988، ص 70-7.
- ↑ كارادزيتش 2000، " ماركو كرايفي يفكر في هذا الأمر ".
- ↑ لو 1922، ص 73 .
- ^ كارادزيتش 2000، “ ماركو كرايفي يوكيدا سفادابارينو ”.
- ↑ كارادزيتش 2000، " أوبرا ماركا كرايفي ".
- ↑ لو 1922، " حرث ماركو ".
- ^ لو 1922، “ وفاة ماركو كرالجيفيتش ”.
- ↑ لمزيد من المعلومات، اقرأ فيليكو يوردانوف (1901). كرالي ماركو ضد بولغارسكاتا نارودنا إيبيكا . صوفيا: سبورنيك نا بولغارسكوتو كنيجوفنو دروزيستفو.
- ^ ميخائيل أرناودوف (1961). "Bulgarsko narodно творачество в 12 тома. Том 1. Юнаshки песни" (باللغة البلغارية). مؤرشفة من الأصلي في 15 أكتوبر 2007.
- ↑ نهر الدانوب في الأغاني الشعبية السلافية البلقانية، إثنولوجيا البلقان (01/1997)، بوركهارت، داغمار؛ العدد: 01/1997، الصفحات 53-60
- ↑ تاريخ الأدب المقدوني 865-1944، المجلد 112 من المطبوعات وإعادة الطبع السلافية، تشارلز أ. موسر، الناشر موتون، 1972.
- ↑ بريليب. انطلق. ماركو سيبنكوف ( SBНU 2، ص 116-120، رقم 2 - "ماركو يمسك أنجيلينا").
- 1 2 3 4 5 6 7 رادينكوفيتش 2001، الصفحات من 293 إلى 7.
- ↑ بوبوفيتش 1988، ص 41-42.
- 1 2 3 كارادزيتش 1852، الصفحات من 345 إلى 6، القديسة "ماركو كرايفي".
- 1 2 3 Šarenac 1996 ، ص 26
- ↑ شارناك 1996 ، ص 6
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص. 02
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص. 05
- ↑ "الزي الملكي الصربي في العصور الوسطى" . 21-11-2006. مؤرشف من الأصل في 29-09-2011 . تم الاطلاع عليه في 27-06-2011 .
- ↑ موميروفيتش 1956 ، ص 176
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص 27
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص 44
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص 45
- ↑ شارناك 1996 ، ص 28
- ↑ شارناك 1996 ، ص 24
- 1 2 Šarenac 1996 ، ص 46
- ↑ شارناك 1996 ، ص 33
- ↑ شارناك 1996، ص 6-14
- ↑ "كرالي ماركو" . مصنع بريليب للجعة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-06-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2011 .
- ↑ روديتش 2001، ص 96.
مراجع
- بوجيشيتش، فالتازار (1878). Народне песme: из сталијин, највиче пrimorский записа [ القصائد الشعبية: من السجلات القديمة، ومعظمها من الساحل ] (باللغة الصربية). 1 . أرشيف الإنترنت .
- سيركوفيتش، سيما (2004). الصرب . مالدن: دار نشر بلاكويل. رقم ISBN 978-1-4051-4291-5.
- دوروفيتش ، فلاديمير (نوفمبر 2001). Истораија спског народа [ تاريخ الشعب الصربي ] (باللغة الصربية). مشروع راستكو .
- ديريتيتش، يوفان (2000). kratка истоија спске књигевности [ تاريخ قصير للأدب الصربي ] (باللغة الصربية). مشروع راستكو.
- دفورنيك، فرانسيس (1962). السلاف في التاريخ والحضارة الأوروبية . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز.
- فاجفريتش، زيليكو (7 كانون الأول/ديسمبر 2000). Котроманићи (باللغة الصربية). مشروع راستكو.
- فاين، جون فان أنتويرب الابن (1994) [1987]. البلقان في أواخر العصور الوسطى: دراسة نقدية من أواخر القرن الثاني عشر إلى الفتح العثماني . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0-472-08260-4.
- فوستيكوف، ألكسندرا (2002). "O Дмитну Краљевићу [عن دميتار كرالجيفيتش]" (باللغة الصربية). Историјски часопис [مراجعة تاريخية] (بلغراد: معهد Istorijski) 49 . ISSN 0350-0802 .
- غافريلوفيتش، زاغا (2001). دراسات في الفن البيزنطي والصربي في العصور الوسطى . لندن: دار بيندار للنشر. ISBN 978-1-899828-34-0.
- جيريتشك، كونستانتين جوزيف (1911). Geschichte der Serben [ تاريخ الصرب ] (بالألمانية). 1 . أرشيف الإنترنت.
- كاراديتش، فوك ستيفانوفيتش (1852). Спски Рјечник [القاموس الصربي] . فيينا: فوك ستيفانوفيتش كاراديتش.
- كاراديتش ، فوك ستيفانوفيتش (11 أكتوبر 2000). Спске народне пјесme [ القصائد الشعبية الصربية ] (باللغة الصربية). 2 . مشروع راستكو.
- قسطنطين الفيلسوف (2000). جوردانا يوفانوفيتش أد. Житије ديسبوتا ستيفانا لازاريفيتش [ سيرة ذاتية للديسبوت ستيفان لازاريفيتش ] (باللغة الصربية). مشروع راستكو.
- لو، ديفيد هاليبرتون (1922). قصائد ماركو كرالجيفيتش . أرشيف الإنترنت.
- مانديتش، رانكو (2003). "Kraljevići Marko i Andreaš" (باللغة الصربية). الدينار: Numizmatički časopis (بلغراد: جمعية النقود الصربية) رقم 21. ISSN 1450-5185 .
- ميهاليتشيتش، رادي (1975). Крај Спског царства [نهاية الإمبراطورية الصربية] (باللغة الصربية). بلغراد: صربسكا كنجيزيفنا زادروغا.
- ميكلوسيتش، فرانز (1858). Monumenta serbica spectantia historiam صربيا البوسنة Ragusii (باللغة الصربية واللاتينية). أرشيف الإنترنت.
- موميروفيتش، بيتار (1956). "Stari rukopisi i štampane knjige u Čajniču" [ المخطوطات القديمة والكتب المطبوعة في Čajniče ] (PDF) . Naše starine (باللغة الصربية). 3 . سراييفو: مطبعة Zavod za zaštitu spomenika kulture.
- نيكول، دونالد م. (1993) [1972]. القرون الأخيرة من بيزنطة، 1261-1453 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-43991-6.
- نيكول، دونالد م. (1996). الإمبراطور المتردد: سيرة يوحنا كانتاكوزين، إمبراطور بيزنطي وراهب، حوالي 1295-1383 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-52201-4.
- نويز، جورج رابال؛ بيكون، ليونارد (1913). الأغاني البطولية لصربيا . أرشيف النصوص المقدسة على الإنترنت .
- أوربيني، ماورو (1601). إن مملكة السلافيين تتطابق مع هذا التقليد . بيزارو: أبريسو جيرولامو كونكورديا.
- أوربين ، مافرو (1968). kraљевство سلافينا . المدينة: منطقة سكنية رائعة.
- أوستروغورسكي، جورج (1956). تاريخ الدولة البيزنطية . أكسفورد: باسيل بلاكويل.
- بوبوفيتش، تاتيانا (1988). الأمير ماركو: بطل الملاحم السلافية الجنوبية . نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز. ISBN 978-0-8156-2444-8.
- رادينكوفيتش، ليوبينكو (2001). "كرايفي ماركو" (باللغة الصربية). سفيتلانا ميخائيلوفنا تولستايا، محرران ليوبينكو رادينكوفيتش. الأساطير السلافية: الموسوعة العلمية [الأساطير السلافية: القاموس الموسوعي] . بلغراد: عالم كتاب سيبتر. رقم ISBN 86-7494-025-0.
- روديتش، سردان (2001). "O prвом помену пезимена Mнњавчевић [عند أول ذكر لقب Mrnjavčevi]" (باللغة الصربية). Историјски часопис [مراجعة تاريخية] (بلغراد: معهد Istorijski) 48 . ISSN 0350-0802 .
- سيدلار، جان دبليو. (1994). أوروبا الوسطى الشرقية في العصور الوسطى، 1000-1500 . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 978-0-295-80064-6.
- ستويانوفيتش، ليوبومير (1902). Stari сppски записи и натписи [النقوش والكتابات الصربية القديمة] (باللغة الصربية). 1 . بلغراد: الأكاديمية الملكية الصربية .
- سوليس، جورج كريستوس (1984). الصرب وبيزنطة خلال عهد القيصر ستيفان دوشان (1331-1355) وخلفائه . واشنطن: مكتبة ومجموعة دمبارتون أوكس. ISBN 978-0-88402-137-7.
- شاريناك، داركو (1996). ماركو كرايفيز يو ماشتي ليكوفنيكس أوميتنيكا (باللغة الصربية). بلغراد: BIPIF. رقم ISBN 978-86-82175-03-2.
- شويكا، ماركو (2000). Немиrно доба спског следњег века: властела спский обласний господара [ العصر المضطرب في العصور الوسطى الصربية: نبلاء اللوردات الإقليميين الصرب ] (باللغة الصربية). بلغراد: قائمة Službeni SRJ. رقم ISBN 86-355-0452-6.
- ثينر ، أوغسطين (1860). Vetera Monumenta Historica Hungariam Sacram illustrantia (باللاتينية). 2 . أرشيف الإنترنت.
روابط خارجية
- قصائد ماركو كرالجيفيتش ، ترجمة ديفيد هاليبرتون لو (1922)
- الأغاني البطولية لصربيا ، ترجمة جورج رابال نويز وليونارد بيكون (1913)
- الأغاني المقدونية ، والحكايات الخرافية ، والأساطير حول ماركو (المقدوني)
- الأغاني الشعبية البلغارية (أيضًا هنا ، مع مزيد من المعلومات) والأساطير حول ماركو (بلغارية)
- ماركو، ابن الملك: بطل الصرب بقلم كلارنس أ. مانينغ (1932)
- قصيدة "ماركو كرالجيفيتش والفيلا"
- خاتمة قصة "الأمير ماركو وموسى كيسيدجيا" (الآيات 220-281)
- شريط كوميدي على الإنترنت، مؤرشف بتاريخ 9 يناير 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
مقاطع فيديو لقصائد ملحمية صربية تُغنى على أنغام آلة الغوسلي:
- مواليد ثلاثينيات القرن الرابع عشر
- 1395 حالة وفاة
- العائلة المالكة الصربية في القرن الرابع عشر
- النبلاء الصرب في القرن الرابع عشر
- عائلة مرنيافشيفيتش
- سكان مقدونيا في العصور الوسطى
- بيلاجونيا
- شخصيات في الشعر الملحمي الصربي
- الأساطير السلافية
- أمراء صرب
- الفولكلور الصربي
- الفولكلور البلغاري
- المتنافسون على عرش صربيا في العصور الوسطى
- قُتل أفراد من الجيش الصربي في المعركة
- صربيا العثمانية
- التابعون الصرب للإمبراطورية العثمانية
- الملك نائم في الجبل
- الفولكلور في شمال مقدونيا
