المزمور 39

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

المزمور ٣٩ هو المزمور التاسع والثلاثون من سفر المزامير ، ويبدأ في النسخة الإنجليزية ( نسخة الملك جيمس) بعبارة : «قلتُ: سأحفظ طرقي لئلا أخطئ بلساني». يُعدّ سفر المزامير جزءًا من القسم الثالث من الكتاب المقدس العبري ، وهو أحد أسفار العهد القديم المسيحي . في نظام الترقيم المختلف قليلًا المُستخدم في الترجمة السبعينية اليونانية والترجمة اللاتينية (الفولغاتا) للكتاب المقدس، يُعرف هذا المزمور بالمزمور ٣٨. في اللاتينية، يُعرف باسم « Dixi custodiam vias meas ». [ ١ ] وهو تأمل في ضعف الإنسان أمام الله، وينتهي بدعاء لحياة هانئة.

يُعدّ المزمور جزءًا أساسيًا من الطقوس الدينية اليهودية والكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية وغيرها من الطقوس البروتستانتية، وقد خُصص في كتاب الصلاة العامة الأنجليكاني ليُقرأ في الجنازات . وقد ألهم ترانيم دينية، وكثيرًا ما لُحّن . لحّنه ملحنون من عصر الباروك مثل هاينريش شوتز ، واستُخدمت أبيات منفردة منه بشكل بارز في أعمال رئيسية ليوهانس برامز في "قداس الموتى الألماني" وإيغور سترافينسكي في "سيمفونية المزامير" .

الخلفية والمواضيع

بحسب التلمود ( بابا باترا ١٤أ-ب)، يُعدّ هذا المزمور أحد المزامير العشرة التي أنزلها موسى . [ ٢ ] وينسبه ماثيو هنري إلى داود ، مشيرًا إلى أنه لا بدّ أنه كان يعاني من اضطراب عاطفي أو محاصرًا بالأعداء حين كتب المزمور، وكافح ليصبر في انتظار خلاص الله. [ ٣ ]

بحسب بروغمان وبيلينجر، "يعبّر المزمور 39 عن الأمل واليأس معًا "، إذ يحاول استيعاب "زوال الحياة ومتاعبها". [ 4 ] ويرى علماء مسيحيون آخرون أن المزمور تشبيهٌ بالخطايا، حيث يُمثّل الضمير "هو" أعضاء جسده (كما يقول المسيحيون). [ 5 ] ويلخص آدم كلارك المزمور على النحو التالي: "الإيمان دائمًا ما يُصارع الصعوبات. فرغم ثقته بأن الله هو رجاؤه، إلا أن... متاعب الحياة لا تفارق ذاكرته؛ وصلاته أن يُرزقه الله". [ 6 ] ويرى تشارلز سبيرجن أن المزمور يُشير إلى وجود وقت للصمت ووقت للكلام، [ 7 ] بينما يرى هانز فيرنر صراعًا داخليًا لداود لكبح جماح لسانه. [ 8 ]

يعلّم رابينو باخيا في الآية 12، التي تذكر الصلاة والدموع، أن "الصلاة تحتاج إلى دموع". [ 9 ]

بناء

يختلف ترقيم الآيات بين النسختين العبرية واللاتينية .

يرى كلارك أن المزمور: [ 6 ]

  1. يتعلق الأمر بالحرص واليقظة على أفكار المرء ولسانه وأفعاله، الآيات 1-3؛
  2. ينظر في قصر وعدم يقين الحياة البشرية، الآيات 4-7؛
  3. يصلي من أجل الخلاص من الخطيئة، الآيات 8-11؛ و
  4. يطلب أن تتم حماية المؤلف والنجاة منه حتى يصبح مؤهلاً لعالم آخر، الآيات 12، 13.

قام سبيرجن بتحليل المزمور على النحو التالي:

  1. مثقلون بأحزان كثيرة (الآيات 1-2)؛
  2. الصلاة في عذابه (الآيات 3-6)؛
  3. الخضوع لله (الآيات 7-13)؛
  4. راحة وثقة.

يعتقد عالم العهد القديم هيرمان جونكل ، في عمله القياسي "المزامير" ، أن هيكل الآيات كان في الأصل: [ 10 ]

  1. الآيات ٢-٤: مقدمة للقصيدة ونشأتها
  2. الأبيات من 5 فصاعدًا: القصيدة الفعلية
  3. الآيات ٥-٧ و١٢: اعتبارات عامة
  4. الآيتان 8 و13 ج.د: ارجع إلى نفسك
  5. الآيات 13أ، ب، 9-11 والآية 14: المرثية الفعلية

عنوان

يُخاطب العنوان، الآية الأولى في النص العبري، الأغنية إلى يدوثون . ووفقًا لراشي ، يُشير هذا إما إلى أحد المغنين اللاويين أو إلى اسم آلة موسيقية. [ 11 ] كما أن المزمورين 62 و77 مُوجّهان أيضًا إلى يدوثون.

الاستخدامات

اليهودية

الآية 13 هي جزء من السليخوت . [ 12 ]

الكنيسة الكاثوليكية

تقليديًا، كان يُتلى هذا المزمور أو يُنشد في الأديرة خلال صلاة الصبح يوم الاثنين [ 13 ] ، وفقًا لقاعدة القديس بنديكت لعام 530 ميلادي . [ 14 ] [ 15 ] في طقوس الساعات الحالية ، يُنشد أو يُتلى في صلاة القراءات يوم الأربعاء من الأسبوع الثاني من الدورة الليتورجية التي تستمر أربعة أسابيع.

كتاب الصلاة العامة

في كتاب الصلاة العامة لكنيسة إنجلترا ، تم تحديد قراءة هذا المزمور في صباح اليوم الثامن من الشهر. [ 16 ]

هيبيل إست أومنيا آدم

استخدم ويليام بريستر ، أحد الآباء المؤسسين ، شعار "Hebel est omnia Adam" ، وهي عبارة عبرية-لاتينية مأخوذة من الآية 5، بجوار توقيعه للإشارة إلى غرور الإنسان. [ 17 ]

الإعدادات الموسيقية

تتضمن الترانيم التي تعيد صياغة المزمور 39 ترنيمة "يا خالق جسدي القدير" لآن ستيل . [ 18 ]

قام هاينريش شوتز بتلحين المزمور باللغة الألمانية باستخدام نص من مزامير بيكر ، "In meinem Herzen hab ich mir" (في قلبي قلت لنفسي)، لجوقة موسيقية تحت رقم SWV 136. أما الأبيات من 4 إلى 7 باللغة الألمانية، "Herr, lehre doch mich" (يا رب، علمني)، فقد استُخدمت في الحركة الثالثة من " قداس الموتى الألماني" ليوهانس برامز ، لصوت الباريتون والجوقة والأوركسترا. بينما استُخدمت الأبيات 13 و14 باللاتينية في الحركة الأولى من " سيمفونية المزامير" لإيغور سترافينسكي .

تم تلحين نص المزمور باللغة الإنجليزية (من الآية 4 فصاعدًا) كموتة موسيقية من قبل موريس غرين ، [ 19 ] ومن قبل السير هوبرت باري كآخر موتيتة من بين ست موتيتات في عمله الكورالي " أغاني الوداع" . [ 20 ] كلا العملين يحملان عنوان "يا رب، دعني أعرف نهايتي".

نص

يُبيّن الجدول التالي النص العبري [ 21 ] [ 22 ] للمزمور مع الحركات، إلى جانب النص اليوناني الكويني في الترجمة السبعينية [ 23 ] والترجمة الإنجليزية من نسخة الملك جيمس . يُرجى ملاحظة أن المعنى قد يختلف قليلاً بين هذه النسخ، لأن الترجمة السبعينية والنص الماسوري ينتميان إلى تقاليد نصية مختلفة. [ ملاحظة 1 ] في الترجمة السبعينية، يُرقم هذا المزمور بالمزمور 38.

8العبريةإنجليزياليونانية
[ أ ]ᴴᴰᴼᴼᴼ ᴼᴼ (ᴼᴼᴼ ᴇᴇᴺ) (ᴺᴇᴇᴇ) [ᴱᴇᴇᴇᴇᴺ ᴇᴇᴇ ᴇᴇᴇ(إلى رئيس المغنين، حتى إلى يدوثون، مزمور لداود.)في الواقع، هذا هو الحال. -
1تم تطويره بواسطة شركة ناشئة متخصصة في مجال التكنولوجيا. تم تجديده حديثًاقلت: سأحرص على طرقي، لئلا أخطئ بلساني: سأحفظ فمي بلجام، ما دام الشرير أمامي.ΕΙΠΑ· ἁμαρτάνειν με ἐν ὁδούς μου τοῦ ὴ ἁμαρτάνειν με ἐν γκσσῃ μου· θέμην τῷ أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على العمل ἐναντίον μου.
2لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.لقد صمتُّ بصمت، والتزمتُ الصمت، حتى في وجه الخير؛ وتأثر حزني.ἐκωφώθην καὶ ἐταπεινώθην καὶ ἐσίγησα ἐξ ἀγαθῶν, καὶ τὸ ἄlectγημά μου شكرا.
3لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر. بالبالوناتكان قلبي يشتعل في داخلي، وبينما كنت أتأمل اشتعلت النار: ثم تكلمت بلساني،في الواقع، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها. ἐσσα ἐν γοώσσῃ μου·
4تم تطوير هذا المنتج من قبل شركة ناشئة ومبتكرة موسوعةيا رب ، عرّفني نهايتي، ومقدار أيامي، وما هو: حتى أعرف مدى ضعفي.أفضل, أفضل, أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر, ἵνα γνῶ τί ὑστερῶ ἐγώ.
5تم تطوير هذا المنتج من قبل شركة ناشئة خدمة العملاءها أنت قد جعلت أيامي كعرض اليد، وعمري كأنه لا شيء أمامك: حقًا، كل إنسان في أوج قوته باطلٌ تمامًا. (سلاه)أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. (διάψαλμα).
6لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر ُُُعَدُّلا شك أن كل إنسان يسير في مظهر باطل، ولا شك أنهم قلقون عبثاً، فهو يكدس الثروات ولا يدري من سيجمعها.أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل ما في الأمر. هذا أمر رائع.
7يمكن أن يكون هذا أمرًاوالآن يا رب، ماذا أنتظر؟ رجائي فيك.καὶ νῦν τίς ἡ ὑπομονή μου; οὐχὶ ὁ Κύριος; هذا أمر رائع.
8يمكن الحصول على معلومات جديدة من خلال وسائل التواصلنجّني من جميع ذنوبي: لا تجعلني عاراً على الحمقى.في هذه الحالة، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها.
9يمكن أن يكون هذا أمرًا سهلاًكنتُ أبكم، لم أفتح فمي؛ لأنك أنت من فعلت ذلك.إذا كنت ترغب في ذلك، فهذا هو ما تحتاجه.
10تم تطويره بواسطة شركة ناشئةأبعد ضربتك عني: لقد أهلكتني ضربة يدك.أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعار هذه هي الحقيقة.
11المزيد من المعلومات عن الحياة اليومية طالع المزيدعندما تؤدب الإنسان على إثمه بالتوبيخ، فإنك تُفني جماله كالفراشة: إن كل إنسان باطل. (سلاه)أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه هذا أمر طبيعي. (διάψαλμα).
12هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل الحصول على معلومات جديدة من أي مكان آخر طالع المزيداستجب دعائي يا رب ، وأنصت إلى صراخي؛ لا تسكت أمام دموعي: فأنا غريب عندك، ومقيم، كما كان جميع آبائي.في الهواء الطلق, في الهواء الطلق, في الهواء الطلق, في الهواء الطلق أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه هذا أمر رائع.
13تم تطويره وتجديده في جميع أنحاء العالمأرجوك ارحمني، حتى أستعيد قوتي، قبل أن أرحل من هنا، ولا أكون بعد الآن.حسنًا, هذا هو ما يحدث الآن.

ملحوظات

  1. ↑ يمكن الاطلاع علىترجمةمباشرة من العبرية إلى الإنجليزية صدرت عام ١٩١٧ عن جمعية النشر اليهودية هنا أو هنا ، كمايمكن الاطلاع علىمباشرة من السبعينية صدرت عام ١٨٤٤ عن إل سي إل برينتون هنا . كلا الترجمتين متاحتان للاستخدام العام .
  1. ↑ في ترقيم الآيات اليهودية، يُنسب هذا المزمور إلى الآية 1، ويبدأ باقي المزمور من الآية 2. ومع ذلك، فإن ترقيم الآيات المسيحية لا يعتبر الإسناد آية منفصلة.

مراجع

  1. ↑ مزمور لاتيني/إنجليزي متوازٍ / المزمور 38 (38) مؤرشف في 7 مايو 2017 على موقع Wayback Machine medievalist.net
  2. ↑ "بابا باترا 14أ-ب: هم من كتبوا الكتب" . steinsaltz.org. 5 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2018 .
  3. ↑ هنري، ماثيو (2018). "المزمور 39" . أدوات دراسة الكتاب المقدس . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2018 .
  4. ↑ بروغمان، والتر ؛ بيلينجر الابن، ويليام هـ. (2014). المزامير . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 194. ISBN  9781107511828.
  5. ^ راينهارد شليبن، Christliche Theologie und Philologie in der Spätantike: Die schulwiss. ميثود د. "مزامير المتكلمين كاسيودورس (1974)، 26
  6. 1 2 كلارك، أ. ، تفسير آدم كلارك للكتاب المقدس - المزامير 39 ، تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2021
  7. ↑ تشارلز سبورجون ، كنز داود ، مؤرشف بتاريخ 26 نوفمبر 2015 في أرشيف الإنترنت
  8. ↑ تفسير الكتاب المقدس لفيرنر .
  9. ↑ هومينر، الحاخام شموئيل (1994). الإيمان والثقة . دار نشر فيلدهيم. ص 153. ISBN  9780873066570.
  10. ^ هيرمان جونكل، يموت المزامير (61986)، 163f.
  11. ↑ "المزامير - الفصل 39" . موقع تشاباد دوت أورج. 2018. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2018 .
  12. ↑ براونر، رؤوفين (2013). "شيموش بيسوكيم: فهرس شامل للاستخدامات الليتورجية والاحتفالية للآيات والمقاطع الكتابية" (ملف PDF) (الطبعة الثانية ). ص 37.  
  13. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique، ص. 154، 1938/2003
  14. ↑ Règle de saint Benoît، traduction de Prosper Guéranger، (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes، réimpression 2007). ص. 46,
  15. ^ "توزيع Psaumes dans la Règle de Saint Benoît | مونت دي كاتس" .
  16. ↑ كنيسة إنجلترا، كتاب الصلاة العامة: المزامير كما طبعها جون باسكويرفيل عام 1762، الصفحات 196 وما بعدها
  17. ↑ جيمس د. بتلر (30 أبريل 1902). مخطوطة بريستر في ويسكونسن، في وقائع الجمعية الأمريكية للآثار . مطبعة تشارلز هاميلتون. ص 103 وما بعدها. 
  18. ↑ "يا خالقي القدير" . hymnary.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2018 .
  19. ↑ «يا رب، عرّفني بنهايتي» (مزمور ٣٩: ٤-٧، ١٢-١٣) – موريس غرين | الكتاب المقدس كموسيقى . bibleasmusic.com . تاريخ الاطلاع: ٢٧ أغسطس ٢٠١٨ .
  20. ↑ شروك، دينيس (2009). ذخيرة كورالية . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 9780195327786تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  21. ^ "المزامير – الفصل 39" . مشون مامري.
  22. ↑ "المزامير 39 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  23. ↑ "المزمور 38 - الترجمة السبعينية وترجمة برينتون السبعينية" . Ellopos . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .