رامداسيا
كان الرامداسيا ، المعروفون أيضًا باسم رافيداسيا ، تاريخيًا جماعة فرعية من السيخ الهندوس ، ينحدرون من طبقة عمال الجلود وصانعي الأحذية المعروفة باسم شامار ، [ 1 ] [ 2 ] وطبقة النساجين المعروفة باسم جولهاس . [ 3 ] [ 4 ] يشير المؤرخ السيخي دبليو إتش ماكلويد إلى الرامداسيا على أنه سيخي من طبقة شامار في كتابه "من الألف إلى الياء في السيخية"، [ 5 ] وفي كتابه الآخر "البنجابيون في نيوزيلندا"، تتبع مهاجرًا سيخيًا من طبقة شامار، وهو سلف للرامداسيا. [ 6 ]
مصطلحات
بعد تقسيم الهند ، بدأ أفراد طائفة تشامار الذين هاجروا من غرب باكستان يُطلقون على أنفسهم اسم "سيخ رامداسيا". وأصل مصطلح "رامداسيا" هو تحريف لكلمة "رافيداسياس" . ويعتبر هؤلاء المهاجرون رامداس أو رافيداس مرشدًا لطائفتهم. [ 7 ] [ 8 ] ويُستخدم مصطلحا "رافيداسياس" و"رامداسيا" عمومًا للإشارة إلى السيخ الذين ينتمي أسلافهم إلى طائفتي تشامار وجولاها. [ 3 ] [ 9 ] كما يُستخدم مصطلحا "رامداسيا" و "رافيداسياس" بشكل متبادل، مع مراعاة السياق الإقليمي لكل منهما. فكلمة "رامداسيا" شائعة الاستخدام في منطقتي بواد ومالوا ، بينما تُستخدم كلمة "رافيداسياس" بشكل رئيسي في منطقة دوابا . [ 10 ] ووفقًا لسيفا سينغ كالسي، كان مصطلح "رامداسيا" يُشير إلى سيخ جولاها ، بينما كان مصطلحا "أد-دهارمي" و"رافيداسياس" يُشيران إلى سيخ تشامار. [ 3 ] تُستخدم أيضًا مصطلحات أخرى لوصف الشامار، مثل هاريجان (بمعنى "أهل الله") وأتشوت (بمعنى "المنبوذ"، ويُعتبر هذا المصطلح مُهينًا). [ 9 ] كلمة شامار مُشتقة من الكلمة السنسكريتية شارام كارا ، بمعنى "صانع الجلود". [ 9 ] كلمة أد دارمي مُشتقة من كلمة أد بمعنى "أصلي" ودارم بمعنى "دين"، وتُعتبر لقبًا أكثر احترامًا للإشارة إلى الشامار. [ 9 ] مصطلح آخر أكثر احترامًا للإشارة إلى سيخ الشامار هو ميهتار . [ 9 ] كان سيخ جولها يُعرفون أيضًا باسم خالسا بيرادار (بمعنى "أخ الخالصة")، لكنهم لا يُحبّذون أن يُشار إليهم باسم رامداسيا أو خالسا بيرادار، ويُفضّلون أن يُشار إليهم ببساطة باسم السيخ. [ 4 ] [ 3 ] [ 9 ] وفقًا لـ KS Singh، يشير مصطلح Ramdasi إلى طائفة السيخ، بينما يشير مصطلح Raidasi/Rabdasi إلى طائفة الهندوس. [ 11 ] المصطلحات ذات الصلة هي Jatia و Golia و Raigar .11 ]
تاريخ
كان الشامار تقليديًا يعملون في دباغة الجلود وزراعة الأراضي، بينما كان الجولاها نساجين. [ 3 ] [ 9 ] ومع ذلك، فقد سكن كل من الشامار والجولاها تقليديًا نفس المنطقة في قرية بنجابية، وتشاركوا في نفس العشائر (القبائل)، مما يُظهر أوجه التشابه بين المجموعتين. [ 9 ] في التاريخ الهندي، كان الشامار مسؤولين عن صناعة الأسلحة والدروع والأحذية، مستخدمين جلود الحيوانات. [ 9 ] نظرًا لأن مهنتهم كانت تتضمن مواد من جثث الحيوانات، فقد نُظر إليهم على أنهم غير طاهرين طقسيًا (مفهوم يُعرف باسم "تشوت-شات ")، وتعرضوا للوصم. [ 9 ] ولذلك، كانت لديهم مستعمراتهم الخاصة المنفصلة عن المستوطنات، والمعروفة باسم "شاماردليس" ، والتي كانت تحتوي على آبارها ومحارق جثثها الخاصة. [ ٩ ] في ريف البنجاب، عملوا في وظائف خدمية ( سيبيدار ) ضمن نظام الجاجماني، حيث كانوا يزودون رعاتهم ( جاجمان ) بالأحذية والسياط الجلدية ودلاء الآبار الجلدية وغيرها من الأدوات مقابل مبالغ رمزية. [ ٩ ] وبينما ساعد بعضهم في الزراعة، كان ذلك عادةً خلال موسم الذروة أو خلال موسم إنتاج الأور (قصب السكر). [ ٩ ] يُعرف السيخ من طائفة تشامار باسم رافيداسيس . [ ٩ ]

كانوا في الأصل أتباعًا لرافيداس ، الذي ينتمي إلى طائفة الشامار. [ 1 ] يعتبر الشامار رافيداس واحدًا منهم، وقد أُدرجت بعض مؤلفاته في كتاب غورو غرانث صاحب المقدس عندما قام معلمو السيخ بتجميعه. [ 9 ] علّم رافيداس مفهوم بيغومبورا ، وهو مجتمع مفترض خالٍ من الطبقات، وأكد على اعتزازه بهويته الشامارية. [ 9 ] كما شدد في تعاليمه على أهمية العمل ( كيرت ) وعدم الاعتماد على القرابين (دان). [ 9 ] وفي سعيه لمناهضة نظام الطبقات، ارتدى رافيداس الجاناو والتيلكا ، وهما علامتان تقليديتان يرتديهما البراهمة. [ 9 ] وهكذا، تأثر أتباع رافيداس بكل من التقاليد السيخية وحركة بهاكتي. [ 9 ] ومع ذلك، كانت معتقداتهم وممارساتهم في ريف البنجاب توفيقية، حيث كانوا يجلّون رافيداس، معلمي السيخ، والآلهة الهندوسية. [ 9 ]
خلال فترة الاستعمار البريطاني، جُنّدوا في الجيش الهندي البريطاني، لا سيما خلال ثورة السيپوي عام ١٨٥٧ والحربين العالميتين. [ ٤ ] أدى إنشاء معسكر عسكري في جالاندهار في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من قِبل البريطانيين إلى ازدهار متزايد لقبيلة تشامار في منطقة دوابا، حيث وجدوا عملاً في توريد الجلود لصناعة الأحذية العسكرية. [ ١٢ ] كان مانجو رام ، وهو ناشط من طائفة الداليت، ابنًا لأحد هؤلاء العمال. [ ١٢ ] شهدت منطقة دوابا تراجعًا في نظام الجاجماني . [ ١٢ ]
تأسست ديرا ساشخاند بالان في أواخر القرن التاسع عشر على يد بيبال داس. [ 13 ] وكان من بين القادة اللاحقين راماناند داس ( الذي اغتيل عام 2009 ) ونيرانجان داس. [ 13 ]
في عام ١٩٢٥، أطلق الشامار، بقيادة مانغو رام، حركة أد-دهارمي ، التي نادت بمزيد من المساواة بين الطبقات الاجتماعية وتحسين حقوق الطبقات الدنيا. [ ٩ ] واتخذت الحركة من القديسين التاريخيين فالميكي ، ورافيداس ، وكبير ، ونامديف قدوةً لها. [ ٩ ] كما رفضت الحركة نظام الطبقات رفضًا قاطعًا، إيمانًا منها بأن الإله يسود في كل مكان، حتى داخل الطبقات الدنيا. [ ٩ ] ولتأكيد هويتها الدينية المتميزة، تبنى أتباع أد-دهارمي ثلاثة رموز: ارتداء الملابس الحمراء، وعبارة " سوهام " (أنا هو، في إشارة إلى مفهوم الفيدانتا عن أولوية الروح)، وتحية " جاي جورو ديف " (النصر للإله العظيم). [ ٩ ] وفي عام ١٩٣٦، أبدى أمبيدكار رغبته في اعتناق السيخية، فأرسل ابنه جاسوانت راو وخمسة عشر من المهار إلى أمريتسار للاستفسار أكثر. [ 9 ] إلا أن المفاوضات بينهم وبين الزعماء السيخ فشلت بسبب مسألة " روتي-بيتي دي سانيه" (عدم وجود قيود على تناول الطعام معًا والزواج بين الطبقات ). [ 9 ] في النصف الثاني من القرن العشرين، تضاءل نظام "جاجماني" في البنجاب، وكان هذا التراجع أشد وطأة في منطقة دوابا، حيث انتقل الشامار من العمل الزراعي إلى قطاعات اقتصادية بديلة، مما أدى إلى مزيد من الاستقلالية فيما يتعلق بثقافتهم واقتصادهم، وزيادة نفوذهم السياسي. [ 12 ] وقد استُبدل عمال الزراعة المحليون من الشامار بعمال زراعيين مهاجرين من ولايتي أوتار براديش وبيهار الهنديتين. [ 12 ]
ارتبط العديد من أتباع رافيداس بمنظمة نيرانكاري ماندال وجماعة رادها سواميس . [ 9 ] كان سانت ساروان داس من طائفة تشامار، وأصبح قيّمًا على دير رافيداس في بالان. [ 9 ] وقد شجع التعليم، ودعم طائفة تشامار، وكان واعظًا للغورباني، ونشر تعاليم كل من غورو ناناك ورافيداس. [ 9 ] وفي كلكتا، بنى دير غورو رافيداس. [ 9 ] ويحتفل أتباع رافيداس السيخ بذكرى وفاته في 11 يونيو. [ 9 ] ويُرمز إليه بأنه يمثل التقاليد الثلاثة لحركة سانت ، والهندوسية، والسيخية. [ 9 ] ولذلك، لا يزال بعض أتباع رافيداس السيخ يُجلّونه حتى بعد وفاته. [ 9 ]
طوّر أتباع طائفة الرافيداسي هوية دينية أكثر استقلالية عن كلٍّ من السيخية والهندوسية، وتتجلى هذه الهوية في ممارساتهم الدينية، وأسماء معابدهم (غوردوارا) وهيكلها الأساسي، وزخارفها الداخلية (المزينة بصور رافيداس)، وعلمهم ( نيشان صاحب )، وأسمائهم الشخصية. [ 9 ] ومع مرور الوقت، انضمّ أفراد من طائفة الشامار من مختلف أنحاء الهند إلى طائفة الرافيداسي التي تتمحور حول رافيداس. [ 11 ]
المكانة الاجتماعية والمعتقدات الدينية

يوجد مجموعتان رئيسيتان من السيخ الداليت، وهما المازهابيون/الرانغريتا (المنحدرون من تشوهرا) والرامداسياسيون/الرافيداسياسيون (المنحدرون من تشامار). لا يُنظر إلى هاتين المجموعتين على أنهما متساويتان، إذ ترى المجموعة المنحدرة من تشامار نفسها متفوقة على المجموعة المنحدرة من تشوهرا في التسلسل الهرمي للطبقات. [ 14 ] في البنجاب، غالبًا ما تقع منازل سيخ جولها بالقرب من تجمعات تشامار المعروفة باسم تشاماردلي . وبالتالي، يتشارك الجولاها والتشامار في رابطة وثيقة وأصول متشابهة. ويُنظر إلى الجولاها على أنهم أعلى مرتبة في التسلسل الهرمي للطبقات من سيخ تشامار وتشوهرا (المازهابيين). [ 3 ]
في الشتات السيخي، لا يزال السيخ من طائفة الشامار يواجهون تمييزًا من قبل السيخ من طائفة الجات، الذين لم يتخلوا عن التسلسل الهرمي الطبقي التقليدي في شبه القارة الهندية، حيث يُستخدم أصل الشامار كإهانة لهم أو يتعرضون للتمييز في معابدهم السيخية (غوردوارا). ركز السيخ من طائفة الجات على هويتهم الشامارية بدلًا من اعتبارهم إخوة لهم في السيخ، حيث ميزوا ضدهم أثناء إعداد وتوزيع اللانغار (المطبخ الجماعي) والبارشاد (الطعام الطقسي)، وفي الديوان، كانت نساء السيخ من الطبقة العليا ( الطبقة العارية ) يطلبن من نساء الشامار الجلوس بعيدًا عنهن. نتيجةً لهذا التمييز الذي يواجهه الشامار في الشتات، بدأوا في تأسيس منظماتهم الخاصة، والتي تُعرف غالبًا باسم رافيداس سابهاس ، وأماكن عبادة تُعرف باسم بهاوان ، لتجنب الشعور بالوصم، وتحركوا نحو تأسيس هوية رافيداسية منفصلة. كما احتفلوا بميلاد رافيداس كذكرى ميلاده ( غوربوراب) . يختلف نيشان صاحب الخاص بهم عن نيشان صاحب السيخ السائد، إذ يُستبدل رمز الخاندا بكلمة سوهام ، وهي إحدى العبارات الرمزية لحركة أد-دهارمي السابقة . إضافةً إلى ذلك، يرفعون نيشان صاحب في ذكرى ميلاد رافيداس ( غوربوراب) بدلاً من يوم فيساخي كما يفعل السيخ الآخرون. كما تُبرز صلواتهم (أرداس) هويتهم المزدوجة كرافيداسي وسيخي، بإضافة اسم رافيداس بعد غورو ناناك في الصلاة. إلى جانب رافيداس، يُجلّون شخصيات أخرى مثل سانت ساروان داس وأمبيدكار . كان سيخ تشامار أكثر ميلاً لحلاقة الذقن، وعدم ارتداء التوربام، وحمل أسماء ذات طابع هندوسي، لاعتقادهم أن التمسك بتعاليم السيخ هو احتكار من قِبل سيخ الطبقات العليا. تتشابه معابد السيخ (غوردوارا) الخاصة بـ"رافيداسي" في معظمها مع معابد السيخ الأخرى، إلا أن تركيزهم على "رافيداس" أكبر بكثير في طقوسهم اليومية، إذ يعتبرونه معلمًا روحيًا (غورو) ، وهو رأي لا يشاركه فيه السيخ الآخرون الذين ينظرون إليه كقديس ( سانت) أو شيخ (بهاغات) أو بابا (بابا) . ويرفضون مراسم تسمية المولود (نام كاران) ، ولا يقيمون طقوس "أمريت سانشار" في معابدهم، لاعتقادهم أنها طقوس شكلية. ولا يلتزم سيخ "تشامار" بـ" سيخ ريهات ماريادا" الصادرة عن لجنة إدارة معابد السيخ (SGPC) ، إذ يرونها منحازة لطائفة "جات" ومتعصبة. ولذلك، يفضل سيخ "تشامار" أن يُعرفوا باسم "سيهجدهاري" .بحسب سيوا سينغ كالسي، فإن ظهور معابد غوردوارا رافيداسي هو عملية تحاول فيها مجموعة من الطبقات الدنيا إعادة صياغة هويتها باستخدام إطار التقاليد السانتية. [ 9 ]
لدى طائفة السيخ الشاماري العديد من العشائر (القبائل)، وقد تتداخل بعض أسمائها مع أسماء عشائر تابعة لجماعات سيخية أخرى. كما يوجد قانون العشائر الأربع، الذي يحظر على الشخص الزواج من شخص ينتمي إلى نفس عشيرة والده ووالدته وجدته لأبيه وجدته لأمه. [ 9 ]

تم إدراج طائفة السيخ رامداسيا ضمن قائمة الطبقات المجدولة من قبل إدارة العدالة الاجتماعية والتمكين والأقليات التابعة لحكومة البنجاب. في قائمة الطبقات المجدولة الصادرة عن الإدارة، تم إدراج هذه الطائفة في المرتبة التاسعة إلى جانب طوائف شامار الأخرى المرادفة لها مثل رافيداسيا وجاتاف وما إلى ذلك. [ 15 ]
الخدمة العسكرية
الراج البريطاني
خلال الحرب العالمية الأولى، تم توسيع أفواج الرواد السيخية من المازهابي والرامداسيا، المؤلفة من كتيبة واحدة - أفواج الرواد 23 و 32 و 34 - لتضم كل منها ثلاث كتائب. خدمت هذه الوحدات في مصر وأوروبا وبلاد ما بين النهرين وفلسطين ، وأبلت بلاءً حسنًا. مُنحت كتيبة الرواد السيخية 1/34 لقب "الملكي". [ 16 ]
تم تجنيد السيخ الرامداسيين، إلى جانب السيخ الماجهابيين، في فوج المشاة الخفيفة السيخية (SLI) بعد تشكيله عام 1941. [ 17 ] لطالما كان فوج المشاة الخفيفة السيخية فوجًا "أحادي الفئة" وفقًا للمصطلحات الموروثة من عهد الراج البريطاني. وهذا يعني أنه يجند أفراده من فئة ديموغرافية واحدة فقط، وهي في هذه الحالة السيخ الرامداسيين والسيخ الماجهابيين. [ 18 ] في الواقع، كان يُطلق على فوج المشاة الخفيفة السيخية في البداية اسم فوج السيخ الماجهابيين والرامداسيين. [ 19 ] على الرغم من عدم رغبة بعض صانعي السياسات، اضطر البريطانيون إلى التخلي عن تمييزهم التقليدي بين الأعراق المقاتلة وغير المقاتلة خلال الحرب العالمية الثانية. وقد استدعى ذلك الحاجة إلى مجندين أكثر مما يمكن توفيره من تلك المجتمعات التي كانوا يعتمدون عليها عادةً، مثل السيخ الجات، والدوغرا، والمسلمين البنجابيين . إضافةً إلى ذلك، كان عدم الانضباط بين السيخ الجات، الناجم عن مخاوفهم بشأن تقسيم الهند بعد الحرب، سببًا آخر لتفضيل تجنيد فئات جديدة. وبينما ظل التجنيد من الفئات العسكرية السابقة للحرب هو السائد، أصبح التجنيد من الفئات المعترف بها حديثًا، مثل الرامداسيين والمازابيين، ذا أهمية بالغة. [ 20 ]
ما بعد الاستقلال

عندما نالت الهند استقلالها عام ١٩٤٧، أصبح الجيش الهندي البريطاني يُعرف بالجيش الهندي. وكما كان الحال مع سلفه، يعتمد هذا الجيش على نظرية العرق المحارب في معظم عمليات التجنيد، ولذا نجد عددًا كبيرًا من السيخ في صفوفه يفوق نسبتهم في المجتمع. [ ٢١ ] وواصل سيخ رامداسيا وسيخ مزهابي خدمتهم مع فوج سيخ سريلانكا (SLI) في الجيش الجديد. [ ١٧ ] وقد شارك فوج سيخ سريلانكا في جميع النزاعات التي خاضتها الهند تقريبًا بعد عام ١٩٤٧، بما في ذلك الحروب مع باكستان في أعوام ١٩٤٧ و ١٩٦٥ و ١٩٧١ ، وعملية شرطة حيدر آباد عام ١٩٤٨، والعدوان الصيني عام ١٩٦٢. كما شارك في سريلانكا ، حيث ساهمت الكتائب الأولى والسابعة والثالثة عشرة والرابعة عشرة في حفظ السلام. [ ٢٢ ]
هندو رامداسيا
تؤمن طائفة رامداسيا الهندوسية بالديانة الهندوسية ، ويقطن معظم أفرادها في باثانكوت ، جامو ، هيماشال براديش ، وجالاندهار . هاجر الهندوس الرامداسيون من باكستان وعادوا إلى سيالكوت ، حيث انخرطوا في تجارة الجلود والسلع الرياضية. بعد هجرتهم إلى جالاندهار، أنشأوا مدابغهم ووحدات تصنيع السلع الرياضية الخاصة بهم. ولهذا الغرض، قدمت لهم حكومة البنجاب في الهند قروضًا ميسرة ووفرت لهم مواقع لمصانعهم [ 23 ]. يتبع الهندوس الرامداسيون غورو رافيداس ، ويتبعون ديرا سوامي غورديب جيري جي في باثانكوت. ووفقًا لوزارة العدل الاجتماعية والتمكين في الحكومة الهندية، يُصنف الرامداسيون ضمن طائفة شامار ، برقم تسلسلي 4 في جامو وكشمير و14 في هيماشال براديش [ 15 ] .
التركيبة السكانية
اعتبارًا من عام 2011أظهر تعداد سكاني أن عدد أتباع طائفة الشامار في ولاية البنجاب الهندية بلغ 3,095,324 نسمة، منهم 1,017,192 عرّفوا أنفسهم بأنهم من أتباع طائفة أد-دهارمي ، و2,078,132 عرّفوا أنفسهم بأنهم من أتباع طائفة رامداسيا/رافيداسيا. ووفقًا لهذا التعداد، بلغ عدد أتباع طائفة رامداسيا/رافيداسيا السيخية في البنجاب 1,443,079 نسمة، بينما بلغ عدد أتباع طائفة رامداسيا/رافيداسيا الهندوسية 629,157 نسمة في العام نفسه. [ 24 ]
معظم الهندوس الرامداسيين (يُحسبون مع مرادفات أخرى من طبقة شامار مثل رافيداسيا وجاتاف) الذين يعيشون في جامو وكشمير وهيماشال براديش وهاريانا . اعتبارًا من عام 2011، كان هناك 212,032 رامداسيا في جامو وكشمير، يتألفون من 209,512 هندوسيًا و2,486 سيخيًا و34 بوذيًا، [ 25 ] و 2,429,137 يعيشون في هاريانا (2,390,403 هندوسيًا و37,191 سيخيًا و1,543 بوذيًا) [ 26 ] و458,838 يقيمون في هيماشال براديش (453,871 هندوسيًا و4,887 سيخيًا و80 بوذيًا) [ 27 ]
شتات رامداسيا والمباني الدينية
تُعدّ جالية السيخ الرامداسية، إلى جانب رافيداسيا من منطقة الدوابا، الذين هاجروا من الهند وباكستان، ذات أهمية بالغة. بدأت الهجرة من البنجاب قبل وبعد القرن التاسع عشر، حيث استقرّ العديد من السيخ الرافيداسيا/الرامداسية في أوروبا، [ 28 ] [ 29 ] كما يوجد عدد كبير منهم في أمريكا الشمالية، وخاصة في الولايات المتحدة وكندا. [ 30 ] وتوجد أيضًا جالية كبيرة من السيخ الرافيداسيا/الرامداسية في أوقيانوسيا. [ 31 ] [ 32 ]
فيجي
- جورو رافيداس جوردوارا (معبد ناسينو السيخ)، ناسينو (تأسس عام 1939) [ 32 ]
نيوزيلندا
أستراليا
- جورو رافيداس جوردوارا، كامبلفيلد، ملبورن (تأسست عام 1996) [ 36 ]
إنجلترا
- شري جورو رافيداس بهافان، برمنغهام [ 37 ]
- معبد شري جورو رافيداس، ساوثهول [ 38 ]
- مركز شري جورو رافيداس المجتمعي، هاندسوورث [ 39 ]
- معبد شري جورو رافيداس، ولفرهامبتون [ 40 ]
- مركز شري جورو رافيداس المجتمعي، ولفرهامبتون [ 41 ]
- معبد شري جورو رافيداس - كوفنتري [ 42 ]
- مركز شري جورو رافيداس المجتمعي، كوفنتري [ 43 ]
- معبد شري جورو رافيداس، هوكلي [ 44 ]
- معبد شري جورو رافيداس - فولشيل [ 45 ]
- معبد شري جورو رافيداس، شارع ريبيكا، برادفورد [ 46 ]
- جوردوارا شري جورو رافيداس مهراج جي، شارع ثورنبيري، برادفورد [ 47 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا - بيدفورد [ 48 ]
- معبد شري جورو رافيداس - دارلاستون [ 49 ]
- مركز جورو رافيداس سبها المجتمعي، ديربي [ 50 ]
- معبد شري جورو رافيداس السيخ - ديربي [ 51 ]
- معبد شري جورو رافيداس السيخ، ليستر [ 52 ]
- معبد شري جورو رافيداس - ويلينهال [ 53 ]
- معبد شري جورو رافيداس - والسال [ 54 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا - إيريث كينت [ 55 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا ومركز المجتمع- هيتشن [ 56 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا- نيوهام، لندن [ 57 ]
- جورو رافيداس سابها، نورثهامبتون [ 58 ]
- ديرا بابا جوبيند داس، جورو رافيداس سابها، بيلستون [ 59 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا - جريفسيند [ 60 ]
- شري جورو رافي داس سابها - ليتشوورث [ 61 ]
- شري جورو رافيداس بهافان - لوتون [ 62 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا- سترود، ميدواي [ 63 ]
- شري جورو رافيداس جوردوارا - ساوثهامبتون [ 64 ]
- معبد شري جورو رافيداس، غلاسكو [ 65 ]
- معبد شري جورو رافيداس ميشن، لندن [ 66 ]
الولايات المتحدة
- معبد جورو رافيداس السيخ، بيتسبرج، كاليفورنيا [ 30 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، فريسنو [ 67 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، ريو ليندا [ 68 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، يونيون سيتي [ 69 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، مدينة يوبا [ 70 ]
- جورو رافيداس جوردوارا، سلمى [ 71 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، هيوستن [ 72 ]
- معبد جورو رافيداس السيخ، نيويورك [ 73 ]
- جورو رافيداس سابها، DFW، تكساس [ 74 ]
كندا
معرض
جوردوارا جورو رافيداس ، ناسينو، فيجي تأسست عام 1939
جوردوارا جورو رافيداس بهافان، برمنغهام
جوردوارا جورو رافيداس سابها، ساوث هول
معبد شري جورو رافيداس في المملكة المتحدة
معبد جوردوارا جورو رافيداس، بيتسبرج، كاليفورنيا
معبد جوردوارا جورو رافيداس، أوكلاند
جوردوارا جورو رافيداس سابها، أوستند
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 تشاندير، راجيش ك. آي. (2019). مكافحة الإقصاء الاجتماعي: تقاطعات الطبقة الاجتماعية، والفئة، والجنس، والمناطق . دار ستوديرا للنشر. ص 64. ISBN 978-93-85883-58-3.
- ↑ غومان، بول (مايو 2011). المنبوذون البريطانيون: دراسة عن هوية الداليت وتعليمهم . دار نشر أشغيت المحدودة. ص. 19. ISBN 978-0754648772.
- 1 2 3 4 5 6 كالسي، سيوا سينغ (1992). تطور المجتمع السيخي في بريطانيا: التغير الديني والاجتماعي بين السيخ في ليدز وبرادفورد (ملف PDF) . مشروع الأديان المجتمعية، قسم اللاهوت والدراسات الدينية، جامعة ليدز. الصفحات 86، 99-100 ، 224. ISBN 9781871363036.
- 1 2 3 كالسي، سيوا سينغ (1992). "4.4 سيخ جولاها". تطور مجتمع السيخ في بريطانيا: التغير الديني والاجتماعي بين سيخ ليدز وبرادفورد (ملف PDF) . مشروع أديان المجتمع، قسم اللاهوت والدراسات الدينية، جامعة ليدز. الصفحات 99-100 . ISBN 9781871363036.
- ↑ ماكلويد، دبليو إتش (24 يوليو 2009). الألف إلى الياء في السيخية . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 979-8-216-29000-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2025 .
- ↑ ماكلويد، دبليو إتش (1986). البنجابيون في نيوزيلندا: تاريخ هجرة البنجابيين، 1890-1940 . جامعة جورو ناناك ديف. ص 137. تاريخ الاطلاع: 6 سبتمبر 2025 .
- ↑ مكتب السجل العام في الهند (1962). تعداد الهند، 1961. مدير المنشورات. ص 58. تاريخ الاسترجاع: 6 سبتمبر 2025 .
- ↑ بارستو، أ. إي. (1989). دليل عن السيخ . دار أوبال للنشر. ص 81. ISBN 978-81-85024-54-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2025 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 كالسي، سيوا سينغ (1992). "6. الطبقة الاجتماعية وسيخ رافيداسي في برادفورد". تطور مجتمع السيخ في بريطانيا: التغير الديني والاجتماعي بين سيخ ليدز وبرادفورد (ملف PDF) . مشروع أديان المجتمع، قسم اللاهوت والدراسات الدينية، جامعة ليدز. الصفحات 125-147 . ISBN 9781871363036.
- ↑ "معضلة الداليت في البنجاب: نظرة على هوية السيخ الطبقية" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 30 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .
- 1 2 3 سينغ، ك.س. (1998). مجتمعات الهند، AG . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 606، 610. ISBN 9780195633542.
- 1 2 3 4 5 جودكا، سوريندر س. (12 يوليو 2003). "التوترات الطبقية في البنجاب: تلهان وما بعدها" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 38 (28): 2923-2926 . doi : 10.2307/4413770 – عبر ResearchGate.
- 1 2 بوتشكوفسكايا، آنا؛ غوبتا، سانجوكتا داس؛ براكاش، أميت (18 ديسمبر 2024). "كلمات رافيداس: الجمع بين الماضي والمستقبل". استجواب التهميش عبر الحدود التأديبية: الهند الاستعمارية وما بعد الاستعمارية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-040-27087-5
تركز الكتب التي أنتجتها طائفة رافيداسيا في الهند بشكل أساسي على هذا الجزء من تاريخها، وتستأنف، بعد انقطاع دام قرونًا، سرد القصة بربطها بظهور ديرا ساشخاند بالان في أواخر القرن التاسع عشر. ومن هذه النقطة، يركز تاريخ الطائفة عمومًا على أعمال القديسين الروحيين - بدءًا من مؤسس الديرا سانت بيبال داس (؟-1928) وحتى الزعيم الحالي سانت نيرانجان داس (مواليد 1942)، وشاهد سانت راماناند (1952-2009)
. - ↑ بوري، هاريش ك. (2004). الداليت في السياق الإقليمي . منشورات راوات. ص 146-148 . ISBN 9788170338710.
- 1 2 "قائمة الطبقات المهمشة | وزارة العدالة الاجتماعية والتمكين - حكومة الهند" . socialjustice.gov.in . تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2026 .
- ↑ "التاريخ" . 15-04-2009. مؤرشف من الأصل في 15-04-2009 . تم الاطلاع عليه في 03-08-2022 .
- 1 2 ويلكنسون، ستيفن آي. (2015). الجيش والأمة: المؤسسة العسكرية والديمقراطية الهندية منذ الاستقلال . مطبعة جامعة هارفارد. ص 11. ISBN 978-0-67472-880-6.
- ↑ ويلكنسون، ستيفن آي. (2015). الجيش والأمة: المؤسسة العسكرية والديمقراطية الهندية منذ الاستقلال . مطبعة جامعة هارفارد. ص 39-41 . ISBN 978-0-67472-880-6.
- ↑ كوهين، ستيفن (2013). "الجندي الذي لا يُمس" . في كارستن، بيتر (محرر). التجنيد والاختيار والتطوع: وجهان لتكوين القوات العسكرية . روتليدج. ص 170. ISBN 978-1-13566-150-2.
- ↑ مارستون، دانيال (2003). طائر الفينيق من الرماد: الجيش الهندي في حملة بورما . مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات 218-220 ، 236. ISBN 978-0-27598-003-0.
- ↑ روي، كوشيك (2015). "المجتمع الهندي والجندي". في بانت، هارش ف. (محرر). دليل سياسة الدفاع الهندية: المواضيع والهياكل والمذاهب . روتليدج. ص 66-67 . ISBN 978-1-31738-009-2.
- ↑ "قصة مشاة السيخ الخفيفة" . مجلة السيخ. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 31-05-2002.
- ↑ شارما، كريشان ل. (1980). برامج النمو والتطوير الريادي في شمال الهند . منشورات أبهيناف. ص 67. ISBN 9780836406498.
- ↑ "عدد السكان المنتمين إلى الطبقة المجدولة (SC-14) حسب الطائفة الدينية (الولايات/الأقاليم الاتحادية) - البنجاب" (ملف إكسل) . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-06-2021 .
- ↑ "عدد السكان المنتمين إلى الطبقة المجدولة (SC-14) حسب الطائفة الدينية (الولايات/الأقاليم الاتحادية) - جامو وكشمير" (ملف إكسل) . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تاريخ الاسترجاع: 27 يونيو 2021 .
- ↑ "عدد السكان المنتمين إلى الطبقة المجدولة (SC-14) حسب الطائفة الدينية (الولايات/الأقاليم الاتحادية) - هاريانا" (ملف إكسل) . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-06-2021 .
- ↑ "عدد السكان المنتمين إلى الطبقة المجدولة (SC-14) حسب الطائفة الدينية (الولايات/الأقاليم الاتحادية) - هيماشال براديش" (ملف إكسل) . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تاريخ الاسترجاع: 27 يونيو 2021 .
- ↑ المنبوذون البريطانيون: دراسة عن هوية الداليت وتعليمهم . دار نشر أشغيت. 2011. رقم ISBN 9780754689683.
- ↑ السيخ في أوروبا: الهجرة والهويات والتمثيلات . روتليدج. أبريل 2016. ISBN 9781317055051.
- 1 2 "الاحتفالات بالذكرى السنوية الثامنة والثلاثين لمعبد سري جورو رافيداس في بيتسبرغ (كاليفورنيا)" (ملف PDF) . صحيفة أمبيدكارت تايمز . المجلد 15، العدد 16. 28 يونيو 2023.
- ↑ ماكلويد، دبليو إتش (1986). "البنجابيون في نيوزيلندا: تاريخ هجرة البنجابيين، 1890-1940" .
- 1 2 "المعلم رافيداس غورودوارا - ناسينو - المعلمون العالميون" .
- ↑ "حول" .
- ↑ "قبة ذهبية من الهند تُكمل معبد هاستينغز رافيداس" . 8 أكتوبر 2023.
- ^ "شري بيجامبورا جوردوارا صاحب" .
- ↑ "غوردواراس في ملبورن" .
- ↑ "موقع شري جورو رافيداس بهاوان" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-01-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-06-2024 .
- ^ "معبد شري جورو رافي داس سابها" . sgrds.org . تم الاسترجاع 2024-06-11 .
- ↑ "سيتم تحويل مدرسة هاندزوورث وود للبنات إلى مركز مجتمعي" . 5 مايو 2010.
- ↑ «سيتم هدم معبد السيخ لإفساح المجال أمام بناء معبد بديل» . بي بي سي نيوز . 6 أغسطس 2023.
- ^ "تمبل جورو رافيداس جي ولفرهامبتون، المملكة المتحدة | جورو رافيداس جي تمبل ولفرهامبتون، المملكة المتحدة" . تم الاسترجاع 2024-06-11 .
- ^ "معبد شري جورو رافيداس سابها - المجموعات الدينية" . مجلس مدينة كوفنتري . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "مركز رافيداسيا المجتمعي" . كوفنتري مدينة السلام . 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ↑ "مركز أمريت باني رافيداسيا المجتمعي المحدود - البحث عن معلومات الشركة وتحديثها - GOV.UK" . find-and-update.company-information.service.gov.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد شري جورو رافيداس (فولشيل)" . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "شري جورو رافيداس سبها، برادفورد - مؤسسة خيرية 517411" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "معابد السيخ الأخرى في برادفورد" . معبد غورو غوبيند سينغ . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2024 .
- ^ "الصفحة الرئيسية | سري جورو رافيداس سابها بيدفورد" . www.gururavidasssabhabedford.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "جمعية شري جورو رافيداس الثقافية دارلاستون - مؤسسة خيرية 514570" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk .
- ↑ " مركز غورو رافيداس المجتمعي في دليل مجتمع ديربيشاير" . www.communitydirectoryderbyshire.org.uk
- ^ "شري جورو رافيداس سابها ديربي - المعلمون العالميون" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "معبد ومركز شري جورو رافيداس المجتمعي - مؤسسة خيرية رقم 1081483" . register-of-charities.charitycommission.gov.uk . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
- ^ "SHRI GURU RAVIDASS DHARMIK SABHA (WILLENHALL) - مؤسسة خيرية 513849" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد جورو رافيداس - معبد السيخ | مجلس والسال" . go.walsall.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "جمعية شري جورو رافيداس الثقافية في إيريث وبيلفيدير - جمعية خيرية رقم 1161771" . register-of-charities.charitycommission.gov.uk . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
- ↑ "مركز رافيداسيا المجتمعي ليتشوورث وهيتشن - مؤسسة خيرية رقم 1050939" . register-of-charities.charitycommission.gov.uk . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
- ^ "شري جورو رافيداس سبها (نيوهام-لندن) – مؤسسة خيرية 1083139" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "جماعة رافيداسيا في نورثامبتون - جمعية خيرية رقم 1138134" . register-of-charities.charitycommission.gov.uk . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
- ↑ سينغ، غورهاربال؛ تاتلا، دارشان (12 مارس 2018). "برنامج أبحاث الأديان والتنمية: أشكال جديدة من العولمة الدينية ومبادرات التنمية: دراسة حالة ديرا سانت ساروان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ^ "SHRI GURU RAVIDASS GURDWARA GRAVESEND - مؤسسة خيرية 1127008" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد شري جورو رافي داس سابها" . www.gururavidas.org . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "شري جورو رافيداس سانجات لوتون بيدفوردشير - مؤسسة خيرية 275993" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "سري جورو رافيداس جي سابها – ميدواي" . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "SHRI GURU RAVIDASS SABHA وجمعية الرعاية الثقافية الخيرية - مؤسسة خيرية 1000629" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "نظرة عامة على مؤسسة شري جورو رافيداس المجتمعية في غلاسكو - البحث عن معلومات الشركة وتحديثها - GOV.UK" . find-and-update.company-information.service.gov.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ^ "مهمة شري جورو رافيداس (لندن) – مؤسسة خيرية 1084917" . تسجيل-of-charities.charitycommission.gov.uk . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ "ما تؤمن به جماعة رافيداسيا في كاليفورنيا ولماذا تطالب بحظر التمييز الطبقي" . وكالة أسوشيتد برس . 29 مايو 2023. تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2024 .
- ↑ هوب، بريتاني (11 مارس 2024). "انطلاق المسيرة السنوية الرابعة والعشرين للسيخ في ريو ليندا" . KCRA . تاريخ الاسترجاع: 28 أبريل 2024 .
- ^ "جوردوارا جورو رافيداس سابها، يونيون سيتي - جورودواراس العالمية" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد شري جورو رافيداس" . معبد رافيداس . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد جورو رافيداس سلمى - المعلمون العالميون" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "معبد جورو رافيداس هيوستن - المعلمون العالميون" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ فريق عمل TNM (28 يونيو 2023). "تقاطع طرق في مدينة نيويورك يحمل اسم بي آر أمبيدكار" . ذا نيوز مينيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ↑ "تاريخ جمعية أمبيدكار البوذية في تكساس: جمعية أمبيدكار البوذية في تكساس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ^ "المعلم رافيداس سابها - بيرلينجتون - المعلمون العالميون" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "SRI GURU RAVIDASS SABHA BRAMPTON (كندا) - بيانات خيرية" . www.charitydata.ca . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "SHRI GURU RAVIDASS SABHA، أونتاريو - بيانات خيرية" . www.charitydata.ca . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ↑ سبوليا، مونيكا (1 نوفمبر 2015). "معابد السيخ في مونتريال الكبرى" . بهارات تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ↑ "مرحباً بكم في ambedkartimes.com" . www.ambedkartimes.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2024 .
- ^ "الصفحة الرئيسية - شري جورو رافيداس سابها فانكوفر" . www.shrigururavidasssabha.ca . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- ^ "مركز مجتمع جورو رافيداس كالجاري - المعلمون العالميون" . www.worldgurudwaras.com . تم الاسترجاع 28 أبريل 2024 .
- حركة بهاكتي
- الطوائف الهندوسية في عصر البهاكتي
- سجادة سانت معاصرة
- مجتمعات الداليت
- الطبقات الاجتماعية الهندية حسب المهنة
- صناعة الجلود في الهند
- صناعة الجلود
- قوالب صناعة الجلود
- تقاليد عبادة نيرغونا
- رافيداسيا
- سانت مات
- المجتمعات السيخية
- الجماعات الاجتماعية في البنجاب، الهند
