رانغولي

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة
رسمة رانجولي بمناسبة عيد ديوالي، غوا، الهند
رسمة رانجولي مصنوعة من الزهور بمناسبة عيد أونام
رسمة رانجولي في دلهي، الهند

الرانجولي فنٌّ نشأ في شبه القارة الهندية ، حيث تُصنع أنماطٌ على الأرض أو سطح الطاولة باستخدام مواد مثل مسحوق الحجر الجيري ، والمغرة الحمراء، ودقيق الأرز الجاف ، والرمل الملون، ومسحوق الكوارتز، وبتلات الزهور ، والصخور الملونة. وهو ممارسة يومية في بعض البيوت الهندوسية، إلا أنه يُقتصر في الغالب على المهرجانات والاحتفالات المهمة الأخرى، نظرًا لأن رسم الرانجولي يستغرق وقتًا طويلًا. عادةً ما تُصنع الرانجولي خلال ديوالي أو تيهار ، وأونام ، وبونجال ، وأوغادي، وغيرها من المهرجانات الهندوسية في شبه القارة الهندية، وغالبًا ما تُصنع خلال ديوالي. تُورَّث التصاميم من جيل إلى جيل، مما يحافظ على هذا الفن والتقاليد . [ 1 ]

تختلف أسماء فن الرانغولي باختلاف الولاية والثقافة. ويلعب الرانغولي دورًا هامًا في الحياة اليومية للمنزل الهندوسي، لا سيما في الماضي عندما كانت أرضيات المنازل غير مُبلّطة. وعادةً ما يُرسم الرانغولي خارج عتبة المدخل الرئيسي، في الصباح الباكر بعد تنظيف المكان. تقليديًا، تُعتبر الوضعيات اللازمة لرسم الرانغولي نوعًا من التمارين للنساء لتقويم عمودهن الفقري. يرمز الرانغولي إلى السعادة والإيجابية والحيوية في المنزل، ويهدف إلى الترحيب بـ "لاكشمي" ، إلهة الثروة والحظ السعيد. ويُعتقد أن المنزل الهندوسي الذي لا يحتوي على مدخل نظيف ورسمة رانغولي هو منزل " داريدرا " (النحس).

لا يقتصر الغرض من فن الرانغولي على الزينة فحسب. تقليديًا، يُستخدم مسحوق الكالسيت والحجر الجيري أو مساحيق الحبوب في التصميم الأساسي. يُعتقد أن الحجر الجيري يمنع الحشرات من دخول المنزل، بينما تجذب مساحيق الحبوب الحشرات وتمنعها من الدخول. كما يُعتقد أن استخدام مساحيق الحبوب في الرانغولي يُعدّ من طقوس " بانش ماهابوتا سيفا" (خدمة العناصر الخمسة الكبرى )، لأنها تُغذي الحشرات والكائنات الدقيقة الأخرى الموجودة في الغبار. قد تختلف أشكال التصميمات لأنها تعكس التقاليد والفلكلور والممارسات الخاصة بكل منطقة. عادةً ما تقوم الفتيات أو النساء برسم الرانغولي، مع أن الرجال والفتيان يرسمونها أيضًا. في البيوت الهندوسية، يُعدّ رسم الرانغولي الأساسي ممارسة يومية. أما استخدام الألوان والتصاميم الزاهية فيُبرز خلال المناسبات مثل المهرجانات والاحتفالات السعيدة وحفلات الزفاف وغيرها من المناسبات والتجمعات المماثلة.

تتنوع تصاميم الرانجولي بين أشكال هندسية بسيطة، وتصوير الآلهة، وأشكال الزهور والبتلات المناسبة للاحتفالات المختلفة. كما يمكن أن تكون تصاميمها متقنة ومعقدة، يبدعها العديد من الأشخاص. وقد تمثل التصاميم الهندسية رموزًا دينية قوية، توضع داخل وحول أماكن إقامة طقوس الياجنا المنزلية . تاريخيًا، كانت تُرسَم تصاميم بسيطة حول مناطق الطهي لطرد الحشرات والجراثيم. أما الألوان الاصطناعية فهي شكل حديث من أشكال الرانجولي. وتشمل المواد الأخرى مسحوق الطوب الأحمر، وحتى الزهور والبتلات، كما في حالة رانجولي الزهور.

بمرور الوقت، أُضيفت عناصر الخيال والأفكار المبتكرة إلى فن الرانغولي. وقد تطور هذا الفن تجارياً في أماكن مثل الفنادق الفخمة. ولا يزال سحره التقليدي وفنه وأهميته باقية حتى اليوم.

أصل الكلمة

كلمة " رانجولي " مشتقة من الكلمة السنسكريتية " رانجافالي " (ranga) والتي تعني اللون .

تشمل الأسماء المختلفة لهذا الشكل الفني والممارسات المماثلة ما يلي: [ 2 ]

في ولايات مختلفة

في وسط الهند، وتحديدًا في ولاية تشاتيسغار، يُطلق على فن الرانغولي اسم "تشاوك"، ويُرسم عادةً عند مدخل المنزل أو أي مبنى آخر. يُستخدم مسحوق الكوارتز أو دقيق الأرز المجفف أو أنواع أخرى من المساحيق البيضاء لرسم التشاوك. ورغم وجود العديد من أنماط التشاوك التقليدية، إلا أنه يُمكن ابتكار المزيد منها اعتمادًا على إبداع الرسام. يُعتبر هذا الفن مُباركًا لأنه يرمز إلى نزول الحظ السعيد والرخاء على المنزل والعائلة. لا يُرسم التشاوك على غرار رسمة البولكا، بل تُصمم أنماطه وفقًا لأنظمة مُحددة. عادةً ما تستيقظ النساء باكرًا في الصباح لتنظيف المنطقة المحيطة بمدخل منازلهن بروث البقر، ثم يرشينها بالماء ويرسمن التشاوك. في ولايتي ماهاراشترا وكارناتاكا، يُرسم الرانغولي على أبواب المنازل لطرد الأرواح الشريرة التي تُحاول الدخول.

رسمة رانجولي أمام باب منزل بمناسبة مهرجان في ولاية ماهاراشترا

خلال مهرجان أونام في ولاية كيرالا، تُفرش الزهور على مدار أيام الاحتفال العشرة، ويتزايد حجم التصميم وتعقيده يومًا بعد يوم. وفي ولايات تاميل نادو وأندرا براديش وكارناتاكا، وأجزاء كثيرة من ولاية ماهاراشترا، يُرسم الرانجولي أو الكولام على الأرض يوميًا. وتتميز هذه التصاميم بأشكالها الهندسية المتناظرة، لكن المواد المستخدمة فيها مشابهة لمواد الرانجولي: مسحوق الكوارتز، ودقيق الأرز، أو معجون الأرز. أما في ولاية راجستان، فتُرسم الماندانا على الجدران. ويمكن تصنيف الماندانا، التي تُقام في مختلف المهرجانات، والمهرجانات الرئيسية، حسب الفصول. كما يمكن مشاركة أشكال مختلفة حسب حجمها. يُستخدم في منطقة كوماون أسلوب الكتابة التقليدي، أو ما يُعرف بـ"ثابا"، وهو عبارة عن مجموعة متنوعة من الرموز والتصاميم الفنية، مثل "بيلبوتوان". وتُستخدم في "أليخثاب" (الرسم) رموز ووسائط فنية مختلفة، تختلف باختلاف المجتمعات. في أوديشا، يُوضع تمثال "مورجا" (الحور) في "أنجان" (موقد) كل منزل أمام نبتة "تولسي" (الريحان)، والتي تُسمى "تولسي تشاهورا" (شجرة الريحان). وتُخصص أنماط "رانجولي" (الرسم) في الغالب للإله كريشنا والإله جاغاناث. ويُحتفل بمهرجان "مورجا" خلال شهر كارتيكا المبارك، وينتهي في كارتيكا بورنيما (اكتمال القمر). أما في ولاية البنغال الغربية، فتُصنع "ألبوناس" (الألبسة) باستخدام دقيق الأرز. وتشبه "ألبوناس" "كولام" (الرسم الهندوسي)، وتُصنع خلال المهرجانات الرئيسية التي يحتفل بها البنغاليون، مثل دورجا بوجا، وكالي بوجا، وساراسواتي بوجا، وكوجاجوري لاكشمي بوجا، وجوجوداتري بوجا.

يمكن أن تتأثر الأشكال والتصاميم والمواد بالتقاليد الإقليمية. فالشبكة المربعة شائعة في شمال الهند، بينما الشبكة السداسية شائعة في جنوبها؛ أما رسومات رانجولي أونام فهي دائرية في الغالب. في شمال الهند، يُستمد اللون غالبًا من الجبس (شيرودي)، وفي جنوبها من دقيق الأرز، وتُصنع رسومات رانجولي أونام عادةً من الزهور. ويمكن ملاحظة الهجرة السريعة والواسعة النطاق واختلاط السكان داخل الهند من خلال الطريقة التي تُعتمد بها هذه الأنماط وتُدمج بحرية في جميع أنحاء البلاد. كما أصبح من الشائع رؤية تجارب مثل رسومات رانجولي العائمة المصنوعة من نشارة الخشب، والتصاميم الحرة، والمواد الغريبة.

ومن الجدير بالذكر بشكل خاص أن النسخة التاميلية من فن الرانغولي، وهي الكولام ، تُقدّر التناظر والتعقيد والدقة والتفاصيل الدقيقة بدلاً من البهرجة الموجودة في فن الرانغولي في شمال الهند.

عناصر

الألوان والتصاميم

رسمة رانجولي أُنشئت احتفالاً بعيد ديوالي في مدينة بونه بولاية ماهاراشترا في الهند.

أهم ما يميز فن الرانجولي هو ألوانه الزاهية. فالألوان الزاهية ترمز إلى التفاؤل، وتلعب دورًا محوريًا في التصميم. تُورث هذه التصاميم من جيل إلى جيل، إذ يتطلب رسم هذه الرموز مهارةً وإتقانًا. وجرت العادة أن يتعلم كل جيل جديد هذا الفن، وبذلك تحافظ العائلة على هذا التقليد العريق. من أبرز الرموز المستخدمة في الرانجولي زهرة اللوتس وأوراقها، والمانجو، والمزهرية، والسمك، وأنواع مختلفة من الطيور كالببغاوات والبجع والطاووس، بالإضافة إلى أشكال بشرية وأوراق الشجر. يُرسم الرانجولي غالبًا في مناسبات خاصة كعيد ديوالي. ومن بين الأنماط المميزة لرانجولي ديوالي: الديا (المعروفة أيضًا باسم ديب)، وغانيشا، ولاكشمي، والزهور والطيور الهندية. وتشمل هذه الأنماط وجوه الآلهة الهندوسية، والأشكال الهندسية، وزخارف الطاووس، والتصاميم الزهرية الدائرية. العديد من هذه الزخارف تقليدية، وقد توارثتها الأجيال السابقة. وهذا ما يجعل فن الرانغولي رمزاً لتراث الهند الغني، ولأنها أرض المهرجانات والألوان. ويحتفل الناس بعيد ديوالي باستخدام نقوش الرانغولي.

مواد

تتوفر المواد المستخدمة في صنع الرانجولي بسهولة في كل مكان، ولذلك ينتشر هذا الفن في جميع البيوت، سواء كانت غنية أو فقيرة. عادةً ما تتكون الرانجولي من المكونات الرئيسية التالية: محلول أرز البيس، ومسحوق الأوراق المجفف، والألوان، والفحم، والتربة المحروقة، ونشارة الخشب، ومواد مشابهة. كما تُستخدم في صنع الرانجولي مواد أخرى مثل مسحوق الكوارتز الملون، والأرز، والدقيق الجاف، وبتلات الزهور، والكركم، والزنجفر، والرمل الملون.

سطح الخلفية

تُستخدم خلفية شفافة أو جدار أو ورق شفاف في فن الرانجولي. ويمكن رسم الرانجولي في فناء المنزل، في المنتصف أو الزوايا، أو على شكل جرس.

تُعدّ بوابة دهري تقليدًا آخر من تقاليد رسم الرانجولي. كما يُعدّ تزيين مكان عبادة وتقديم القرابين على المذبح، أو ما يُعرف بـ"عرش الإله" أو "المُضاء بالمصابيح"، تقليدًا آخر من تقاليد تزيين الرانجولي.

ماندالا رانجولي

رسمة ماندالا رانجولي، تُصنع في منزل هندي خلال عيد ديوالي

الماندالا هي رسم تخطيطي أو نمط هندسي يمثل الكون ميتافيزيقيًا أو رمزيًا، وهي صورة مصغرة للكون عبر الزمن ، ولكنها كانت في الأصل ترمز إلى الكمال ونموذجًا للبنية التنظيمية للحياة نفسها، ورسمًا كونيًا يوضح العلاقة باللانهائي والعالم الذي يمتد إلى ما وراء العقول والأجساد المختلفة وداخلها. كما أنها تمثل الرحلة الروحية، بدءًا من الخارج إلى الجوهر الداخلي، عبر طبقات متعددة.

الخلق

هناك طريقتان أساسيتان لرسم الرانجولي، الجافة والرطبة، وذلك بحسب المواد المستخدمة في رسم الخطوط الخارجية وتلوينها (إن رغب الفنان). باستخدام مادة بيضاء كالطباشير أو الرمل أو الطلاء أو الدقيق، يحدد الفنان نقطة مركزية على الأرض، ثم يرسم حولها النقاط الرئيسية، عادةً على شكل مربع أو سداسي أو دائرة، حسب المنطقة والذوق الشخصي. يؤدي تفرع هذا النمط البسيط في البداية إلى تصميم معقد وجميل في الغالب. تُعد الزخارف المستوحاة من الطبيعة (كالأوراق والبتلات والريش) والأنماط الهندسية شائعة. أما الأشكال التمثيلية ( كالطاووس أو الرموز أو المناظر الطبيعية) فهي أقل شيوعًا، ولكنها ليست نادرة . وقد أصبحت أنماط الرانجولي الجاهزة، والتي غالبًا ما تكون على شكل قوالب أو ملصقات، شائعة، مما يُسهّل ابتكار تصاميم دقيقة ومفصلة.

بعد اكتمال الرسم التخطيطي، يمكن للفنان تلوينه، مستخدمًا موادًا سائلة أو جافة كالألوان، وماء الأرز الملون، ومسحوق الجبس، والرمل الملون، أو الأصباغ الجافة . كما يمكنه استخدام مواد طبيعية كالبذور والحبوب والتوابل والأوراق وبتلات الزهور للحصول على ألوان نابضة بالحياة. وتنتشر أيضًا المواد الحديثة كالأقلام الملونة والأصباغ والأقمشة المصبوغة، وألوان الأكريليك ، وعوامل التلوين الاصطناعية، مما يتيح خيارات ألوان زاهية ونابضة بالحياة. وهناك طريقة أحدث وأقل اصطناعية، وهي استخدام الأسمنت الملون بمسحوق الرخام. تتطلب هذه الطريقة الدقيقة تدريبًا، ولكن يمكن رسم لوحات بورتريه رائعة بها.

دِين

في مذهب سري فايشنافيسم ، يُقال إن أندال ، إحدى الألفارات الاثنتي عشرة ، عبدت الإله كريشنا ، وتزوجته في شهر مارغالي. خلال هذا الشهر، تستيقظ العديد من النساء غير المتزوجات قبل الفجر، ويرسمن رانجولي للترحيب بالإله. كما ورد ذكر رسم الرانجولي في الأدب الهندوسي. وهناك إشارات إليه في أساطير مثل رامايانا ، وتحديدًا في جناح زفاف سيتا، حيث دار نقاش حول الرانجولي. بدأ التطور الثقافي للرانجولي في الجنوب في عهد حكام تشولا.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ماكناب كامبل، جيمس (1884). دليل رئاسة بومباي: دهوار . مطبعة الحكومة المركزية. ص  821.
  2. ↑ "كولمز، تشوكبورانا، مادانا، أريبانا..." ريديف . تم الاسترجاع 12 يناير 2012 .

للمزيد من القراءة