راسكوفنيك

Razkovniche هو الاسم البلغاري للنبات الحقيقي Marsilea quadrifolia ، والذي يشترك في بعض السمات مع نبات raskovnik الأسطوري.

في الفلكلور السلافي ، تُعرف عشبة الراسكوفنيك (بالصربية السيريلية والمقدونية: расковник؛ بالبلغارية: разковниче [ rɐsˈkɔvnit͡ʃɛ ] ؛ بالروسية : разрыв - трава ؛ بالبولندية : rozryw ) بأنها عشبة سحرية . ووفقًا للأساطير ، تتمتع الراسكوفنيك بخاصية سحرية تمكنها من فتح أو كشف أي شيء مغلق أو مقفل. ومع ذلك، تزعم الأساطير أنه من الصعب للغاية التعرف على هذه العشبة، ويُقال إن حيوانات أرضية معينة فقط هي القادرة على تمييزها. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

الأسماء

تُعرف هذه العشبة بأسماء عديدة بين السلاف الجنوبيين، وتختلف هذه الأسماء اختلافًا كبيرًا باختلاف المناطق. فبينما يُعدّ اسما "رازكوفنيتشي" و "راسكوفنيك" الاسمين الشائعين في اللغتين البلغارية والصربية على التوالي، ويُحفظ اسم الجذر أيضًا في لهجة ليسكوفاتش باسم " راسكوف" ، تُعرف في بعض أجزاء مقدونيا باسم " إيز ترافا " ( عشبة القنفذ ). وفي محيط بار (جنوب شرق الجبل الأسود )، يُطلق عليها اسم "ديمير-بوزان " ، وهو اسم تركي مُستعار يعني "كسارة الحديد". وفي سيرميا ، يُشار إلى النبتة باسم "شبيرغاستا ترافا " (وهي نبتة نادرة[ 4 ] وفي سلافونيا تُعرف باسم " زيماليسكي كلوتش " (مفتاح الأرض)، وفي وادي سافينيا في سلوفينيا تُعرف باسم " مافريتشين كورين " (جذر قوس قزح). [ 3 ]

الوصف والخصائص

تقليديًا، يُعتقد أن قلة من الناس، إن وُجدوا، يستطيعون التعرف على هذه العشبة. [ 5 ] مع ذلك، في المصادر البلغارية، يُوصف نبات الراسكوفنيك أحيانًا بأنه نبات يشبه البرسيم رباعي الأوراق . ينمو في المروج، ويمكن قطفه إما وهو أخضر ومزهر أو في التبن بعد جفافه. ورغم أنه ليس نادرًا بالضرورة، ولا ينمو فقط في المناطق النائية، إلا أنه من المستحيل على غير المطلعين التعرف عليه. [ 2 ] وكما يقول اللغوي وعالم الفولكلور الصربي فوك ستيفانوفيتش كاراديتش : "إنها عشبة (ربما خيالية) يُعتقد أن لمستها قادرة على فتح كل قفل أو إغلاق." [ 6 ]

بحسب الأسطورة، يستطيع نبات الراسكوفنيك فتح أي بوابة أو قفل، بغض النظر عن حجمه أو مادته أو مفتاحه. كما يُعتقد أنه قادر على كشف الكنوز المدفونة في الأرض: ففي المعتقدات البلغارية، كان بإمكانه شق الأرض في مكان الكنز ليتمكن الناس من العثور عليه. [ 1 ] في بعض مناطق صربيا، كان الكنز نفسه عبارة عن رجل أسود مكبل بالسلاسل يطلب إحضار الراسكوفنيك إليه. فيقوم الراسكوفنيك بكسر السلاسل، ويختفي الرجل في الأرض ليحل محله مرجل مليء بالعملات الذهبية. [ 3 ] ومن الخصائص الخارقة الأخرى التي ينسبها البلغار إلى هذا النبات قدرته على تحويل الحديد إلى ذهب ، وقدرته العامة على جعل من يقطفه سعيدًا دائمًا [ 2 ] أو ثريًا. [ 7 ] وفي بعض التفسيرات، يُعتبر الراسكوفنيك نباتًا رائعًا يحقق كل ما يتمناه صاحبه. [ 8 ]

الحصول على

في بعض أجزاء صربيا ، يُعتقد أن القنافذ حيوانات قادرة على تحديد "الراسكوفنيك" ومساعدة الناس بشكل غير طوعي في الحصول عليه.

يُعتقد أن الراسكوفنيك كان مطلوبًا بشدة من قبل صائدي الكنوز والسحرة والمعالجين بالأعشاب الذين رغبوا في امتلاكه لقوى سحرية لتحقيق مكاسب شخصية. في صربيا، كان يُعتقد بوجود كنوز معينة، مثل كنز القيصر رادوفان، لا يمكن فتحها بأي طريقة أخرى سوى استخدام الراسكوفنيك. [ 5 ]

بحسب الفلكلور البلغاري، كانت السلاحف الكائنات الوحيدة التي تعرف شكل عشبة الراسكوفنيك ومكان نموها، لذا كان الناس يحاولون الحصول عليها بخداعها. كانوا يجدون عشها ويحاصرونه بسياج أثناء غيابها. وعند عودتها، لا تستطيع الوصول إلى بيضها، فتعود ومعها عشبة الراسكوفنيك لاختراق السياج. وهكذا، تكشف السلحفاة عن العشبة، ويحصل عليها الناس منها، إذ لم تعد بحاجة إليها. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

بينما كان خداع السلحفاة الطريقة الأكثر شيوعًا في الأساطير البلغارية، تشير الأسطورة في دالماسيا إلى الثعابين ، [ 3 ] وفي صربيا، تتضمن رواية أخرى حبس صغار القنافذ في صندوق لتفتحه أمهاتهم. وفي صربيا، كان على المرء أن يكون سريعًا في أخذ "الراسكوفنيك"، لأن القنفذ كان يبتلعه بعد استخدامه. على أي حال، تُعد السلاحف والثعابين والقنافذ حيوانات ذات خصائص باطنية، والتي ارتبطت في كثير من الأحيان بالعالم السفلي في التقاليد السلافية الجنوبية. [ 3 ]

يذكر كاراديتش أيضاً طريقة صربية أخرى للحصول على عشبة الراسكوفنيك. فقد روى قصة من مدينة زيمون عن تاجر رغب في العثور على هذه العشبة. قام التاجر بتقييد امرأة عجوز في أغلال وتركها تتجول في حقل ليلاً؛ فإذا انفتحت الأغلال من تلقاء نفسها في مكان معين، فسيكون ذلك المكان الذي تنمو فيه عشبة الراسكوفنيك. [ 5 ]

الاستخدام المجازي

دخلت هذه العشبة الأسطورية إلى اللغة البلغارية الحديثة كاستعارة للمفتاح السحري أو الدواء الشافي بمعناه الأوسع. وتعني عبارة "إيجاد الراسكوفنيتشي" (بمعنى "البحث عن الراسكوفنيتشي" ) إيجاد حل لمشكلة معينة، عادةً ما تكون معقدة أو صعبة. [ 9 ] كما أن "الراسكوفنيتشي" هو الاسم البلغاري الشائع لنبات البرسيم المائي الأوروبي ( Marsilea quadrifolia )، الذي يتشابه مظهره إلى حد كبير مع أوصاف الراسكوفنيك الأسطوري. [ 10 ] وفي شرق صربيا، يُشير مصطلح "الراسكوفنيك" أيضًا إلى نبات محدد يُستخدم في الطب الشعبي، وهو نبات الليزربيتيوم سيلر (Laserpitium siler ) . [ 3 ]

مراجع

  1. 1 2 3 ستويينيف، أناني؛ ديميتري بوبوف؛ مارغريتا فاسيليفا؛ راشكو بوبوف (2006). "كوستينوركا". الأساطير البلغارية. Енциклопедичен печник (باللغة البلغارية). هناك. زخاري ستويانوف. ص.  165. ردمك 954-739-682-X.
  2. 1 2 3 4 ستاريفا، ليليا (2007). Bulgarски магии и гадания (باللغة البلغارية). جهد. ص 243 – 244. ISBN  978-954-528-772-5.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 رادنكوفي، جوبينكو (2000-2001).راسكوفنيك في كروغ لقطات سريعة(باللغة الصربية). بوابة سلافيك. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2010 .
  4. Rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika . المجلد. 17. زغرب: Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti. 1959. ص. 735.  
  5. 1 2 3 كوليشيتش، س.؛ ص. بتروفيتش؛ ن. بانتيليتش (1970). "راسكوفنيك". спски митолочки ечник (باللغة الصربية). نوليت. او سي ال سي 462860728 . 
  6. ^ ميكوفيش ، برانكو (2000-04-07).إيزابراني بيسما(باللغة الصربية). مشروع راستيكو . تم الاسترجاع 24 أغسطس 2010 .
  7. ^ بينيش ، مايا (2010-01-01). "ما هو هذا" المختصر "؟" (باللغة البلغارية). بي بي آر . تم الاسترجاع 24 أغسطس 2010 .
  8. ^ بوريسلافوف ، إيسن (2009). "Билките – разковниче за добраия..." (باللغة البلغارية). أتمنى لك السعادة . تم الاسترجاع 24 أغسطس 2010 . 
  9. ^ “Разковниче” (باللغة البلغارية). يوروديكت . تم الاسترجاع 24 أغسطس 2010 .
  10. بوجيلوفا، إي. (2003). "Marsilea Quadrifolia L. — Разковниче". Ръководство по систематика на висчите растения (باللغة البلغارية). ناشري بينسوفت. ص. 53. ردمك   978-954-642-174-6.