صموئيل ويلارد
كان صموئيل ويلارد (31 يناير 1640 - 12 سبتمبر 1707) رجل دين بيوريتانيًا من نيو إنجلاند، شغل منصب الرئيس بالنيابة لجامعة هارفارد من عام 1701 إلى عام 1707. وُلد في كونكورد، ماساتشوستس ، وتخرج من كلية هارفارد عام 1659، وعمل قسًا في غروتون من عام 1663 إلى عام 1676، قبل أن يُطرد منها على يد السكان الأصليين خلال حرب الملك فيليب . [ 1 ] كان ويلارد راعيًا للكنيسة الثالثة في بوسطن من عام 1678 حتى وفاته. اشتهر بمعارضته لمحاكمات الساحرات في سالم ، ونشر العديد من الخطب، من بينها كتابه " مجموعة كاملة من اللاهوت " الذي نُشر بعد وفاته عام 1726.
وقت مبكر من الحياة

كان والدا ويلارد هما الرائد سيمون ويلارد وماري شارب، اللذان هاجرا من إنجلترا إلى نيو إنجلاند عام 1634، واستقرا أولاً في كامبريدج، ماساتشوستس . وفي عام 1635، أسسا مع القس بيتر بولكلي بلدة كونكورد، حيث وُلد صموئيل، الطفل السادس والابن الثاني. بعد وفاة والدته، تزوج والده مرتين، وكان صموئيل واحدًا من سبعة عشر طفلاً أنجبتهم العائلة. [ 2 ] في سن الخامسة عشرة، التحق ويلارد بكلية هارفارد عام 1655، وتخرج منها عام 1659، وكان العضو الوحيد في دفعته الذي حصل على درجة الماجستير. [ 3 ]
وزارة في غروتون
في عام 1663، بدأ ويلارد الوعظ في غروتون، التي كانت آنذاك على حدود مستعمرة خليج ماساتشوستس . كان أول قس في المدينة، جون ميلر، قد مرض، وعندما توفي، طلبت الجماعة من ويلارد البقاء، وتم رسامته رسميًا من قبلهم في عام 1664. [ 4 ]
في الثامن من أغسطس عام ١٦٦٤، تزوج ويلارد من أبيجيل شيرمان من ووترتاون . وفي عام ١٦٧٠، نال صفة المواطن الحر ، وتمتع بكامل امتيازات المواطنة. وفي عام ١٦٧١، مرضت إليزابيث كناب، البالغة من العمر ١٦ عامًا، وبدا عليها أنها مسكونة بروح شريرة. كتب ويلارد عن هذا السلوك الغريب. دُمرت غروتون في العاشر من مارس عام ١٦٧٦، خلال حرب الملك فيليب، وهجرها سكانها البالغ عددهم ٣٠٠ نسمة. انتقل ويلارد وعائلته إلى تشارلستون، ماساتشوستس .
الخدمة في بوسطن
وعظ ويلارد في الكنيسة الثالثة في بوسطن أثناء مرض القس توماس ثاتشر، وألقى خطبة يوم الانتخابات في 5 يونيو. ودعت الكنيسة الثالثة ويلارد ليكون معلمًا فيها، وقسًا مساعدًا، في 10 أبريل 1678. وعندما توفي ثاتشر في 15 أكتوبر، أصبح ويلارد القس الوحيد. وضمت الجماعة عددًا من الشخصيات المؤثرة في المستعمرة، منهم: جون هول ، وصموئيل سيوول ، وإدوارد روسون ، وتوماس براتل ، وجوشوا سكوتو ، وحزقيا أوشر ، والكابتن جون ألدن (ابن جون وبريسيلا ألدن من بليموث). توفيت زوجته أبيجيل في النصف الأول من عام 1679، وفي يوليو من ذلك العام تزوج من يونيس تينغ، التي يُحتمل أنها كانت شقيقة زوجة جوزيف دادلي . [ 5 ]
أثناء وجوده في بوسطن، تزوج من جوزيا فرانكلين وأبيا فولجر ، والدا العالم الأمريكي الموسوعي وأحد الآباء المؤسسين ، بنجامين فرانكلين .
كنيسة إنجلترا
طلب السير إدموند أندروس من كل كنيسة من كنائس البيوريتان في بوسطن السماح باستخدام قاعات اجتماعاتها لإقامة شعائر كنيسة إنجلترا. ولما قوبل طلبه بالرفض، طالب بمفاتيح كنيسة صموئيل ويلارد الثالثة، وحصل عليها عام ١٦٨٧ في استعراض واضح للسلطة. وأقيمت الشعائر هناك تحت إشراف القس روبرت راتكليف حتى عام ١٦٨٨، حين بُنيت كنيسة الملك . [ ٦ ] أبرزت هذه التصرفات تعاطفه مع الكنيسة الأنجليكانية في نظر البيوريتانيين المحليين، [ ٧ ] الذين اتهموه لاحقًا بالتورط في "مؤامرة بابوية شنيعة". [ ٨ ]
جامعة هارفارد الرائدة
كان ويلارد الرئيس بالنيابة لكلية هارفارد، على الرغم من حصوله على اللقب الاسمي لنائب الرئيس، من عام 1701 حتى وفاته عام 1707. [ 9 ]
أعمال

- الرحمة العظيمة على الابن الضال التائب، أو خطاب موجز، حيث يتم فيه شرح وتطبيق مثل المسيح عن الابن الضال . بوسطن: صموئيل غرين، لصالح صموئيل فيليبس. 1684.
- صموئيل ويلارد؛ فيليب إنجلش؛ جون ألدن (1692). بعض الملاحظات المتفرقة حول مناقشاتنا الحالية بشأن السحر: في حوار بين صموئيل ويلارد وفيليب إنجلش. فيلادلفيا: ويليام برادفورد.
- بعض الملاحظات المتفرقة حول مناقشاتنا الحالية المتعلقة بالسحر، في حوار بين س. و ب.
- "مجموعة كاملة من اللاهوت" . بوسطن: بي. جرين. 1726.أرشيف الإنترنت
- بعض التأملات القصيرة في الأسرار المقدسة تمهيداً للتناول في الفريضة الكبرى للعشاء ( الطبعة الثانية). بوسطن: غرين، بوشيل، وآلن. 1743.
- "سرد موجز لعناية إلهية غريبة وغير عادية حلت بإليزابيث كناب من غروتون" في كتاب صموئيل أ. غرين (محرر)، غروتون في مجلة السحر والشعوذة ، غروتون، ماساتشوستس: [sn] 1883
انظر أيضاً
- أحفاد سيمون ويلارد (1605-1676)
ملحوظات
- ↑ غرين، صموئيل (1891). لمحة تاريخية عن غروتون، ماساتشوستس 1655-1890 . غروتون: غروتون، 1894. ص 71.
- ↑ فان دايكن، ص 13-14.
- ↑ سيبلي، ص 13.
- ↑ فان دايكن، ص 26-27.
- ↑ كوينسي، جوزيا. تاريخ جامعة هارفارد . جون أوين (1840)، المجلد الأول، ص 148.
- ↑ لوستيج، ص 165
- ↑ فيرغسون، ص 141
- ↑ برايس، بنجامين لويس (1999). الآباء المرضعون : مفهوم المستعمرين الأمريكيين للملكية البروتستانتية الإنجليزية؛ 1688-1776 . لانام [ua]: كتب ليكسينغتون. ص 69. ISBN 0-7391-0051-3.
- ↑ كوينسي، الصفحات 145-156.
مراجع
- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : جيلمان، دي سي ؛ بيك، إتش تي؛ كولبي، إف إم، محرران (1905). . الموسوعة الدولية الجديدة ( الطبعة الأولى). نيويورك: دود، ميد.
للمزيد من القراءة
- سيمور فان دايكن، صموئيل ويلارد، 1640-1707: واعظ الأرثوذكسية في عصر التغيير (1972)؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 0-8028-3408-6
- إرنست بنسون لوري، شكل العقل البيوريتاني: فكر صموئيل ويلارد (1974)؛ رقم ISBN 0-300-01714-6
- جون لانغدون سيبل (1881). نبذات سيرية عن خريجي جامعة هارفارد، في كامبريدج، ماساتشوستس: 1659-1677 . المجلد الثاني. كامبريدج: مكتبة جامعة هارفارد. ص 13-36.
- ابنته، محررة (1892). حياة صموئيل ويلارد، من ديرفيلد، ماساتشوستس . بوسطن: جي إتش إليس.(سيرة حفيد حفيد حفيده)
روابط خارجية
- الملف الشخصي ، pragmatism.org؛ تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2015.
- توجد مجموعة من خطب صموئيل ويلارد في مكتبة كلية هارفارد اللاهوتية في كامبريدج ، ماساتشوستس .
- . موسوعة أبلتون للسير الذاتية الأمريكية . 1889.
- "صموئيل ويلارد" . جامعة ميشيغان: مجموعة إيفانز للطباعة الأمريكية المبكرة.
- 1640 مولودًا
- 1707 حالة وفاة
- كتّاب الخطب الأمريكيون
- علماء اللاهوت الأمريكيون
- منتقدو مطاردة الساحرات
- خريجو كلية هارفارد
- تاريخ الدين في الولايات المتحدة
- سكان كونكورد، ماساتشوستس
- سكان غروتون، ماساتشوستس
- رجال الدين في محاكمات السحر في سالم
- رؤساء جامعة هارفارد
- عمليات الدفن في مقبرة جريناري
