شامروك

النفل هو نوع من أنواع البرسيم ، ويُستخدم كرمز لأيرلندا . كلمة "نفل" مشتقة من الكلمة الأيرلندية seamróg ( تُلفظ [ ˈʃamˠ.ɾˠoːɡ ] )، وهي تصغير للكلمة الأيرلندية seamair وتعني ببساطة "البرسيم الصغير". ^{[ 1 ]}

في أغلب الأحيان ، يُشير مصطلح "البرسيم" إلى نوعين من النباتات : البرسيم الأصفر ( Trifolium dubium ) ^{[ 2 ]} أو البرسيم الأبيض (Trifolium repens) [ 3 ] . مع ذلك، تُطلق أحيانًا تسمية "البرسيم" على نباتات أخرى ثلاثية الأوراق ، مثل Medicago lupulina و Trifolium pratense و Oxalis acetosella . وقد استُخدم البرسيم تقليديًا لخصائصه الطبية [ ^{3 ] ،} وكان رمزًا شائعًا في العصر الفيكتوري .

لا يزال هناك اختلاف في الآراء حول النوع النباتي الدقيق للبرسيم الذي يُعرف باسم "البرسيم الحقيقي". عرّف جون جيرارد، في كتابه عن الأعشاب عام 1597، البرسيم بأنه Trifolium pratense أو Trifolium pratense flore albo ، أي البرسيم الأحمر أو البرسيم الأحمر ذو الأزهار البيضاء. ووصفه باللغة الإنجليزية بأنه "عشب ثلاثي الأوراق" أو "برسيم المروج"، "والذي يُسمى في اللغة الأيرلندية بالبرسيم ". ^{[ 4 ]} واتبع عالم النبات الأيرلندي كاليب ثريلكيلد ، في كتابه " ملخص عن نباتات أيرلندا الأصلية " ( Synopsis Stirpium Hibernicarum) عام 1726 ، جيرارد في تحديد البرسيم بأنه Trifolium pratense ، وأطلق عليه اسم البرسيم الأبيض الحقلي. ^{[ 5 ]}

يُعرّف عالم النبات كارل لينيوس، في كتابه "فلورا لابونيكا" الصادر عام 1737، نبات النفل باسم "تريفوليوم براتنس" ، ويذكره بالاسم العلمي "شامبروش" ، مع الملاحظة الغريبة التالية: " Hiberni suo Chambroch, quod est Trifolium pratense purpureum, aluntur, celeres & promtissimi roburis " ("يُطلق عليه الأيرلنديون اسم النفل الأرجواني، وهو نبات البرسيم الحقلي، ويأكلونه ليمنحهم السرعة والقوة"). ^{[ 6 ] [ 7 ]}

استند لينيوس في معلوماته حول تناول الأيرلنديين لنبات النفل إلى تعليقات مؤلفين إنجليز من العصر الإليزابيثي، مثل إدموند سبنسر ، الذي أشار إلى أن الأيرلنديين كانوا يتناولون النفل، لا سيما في أوقات الشدة والمجاعة. ومع ذلك، فقد قيل لاحقًا إن الإليزابيثيين قد اختلط عليهم الأمر بسبب التشابه بين الاسم الأيرلندي (الغيلي) للبرسيم الصغير ( seamróg ) واسم الحميض الخشبي (seamsóg ). ^{[ 8 ]}

ازداد الوضع تعقيدًا فيما يتعلق بهوية نبات النفل، وذلك بسبب عالم النباتات اللندني جيمس إبينزر بيتشينو ، الذي أعلن في أطروحته عام 1830 أن النفل الحقيقي هو نبات الأوكساليس أسيتوسيلا ، وهو نوع من الحماض الخشبي. ^{[ 9 ]} ادعى بيتشينو زورًا أن البرسيم ليس نباتًا أيرلنديًا أصيلًا، وإنما أُدخل إلى أيرلندا في منتصف القرن السابع عشر فقط، واستند في حجته إلى تعليقات مؤلفي العصر الإليزابيثي أنفسهم الذين ذكروا أن النفل كان يُؤكل. جادل بيتشينو بأن هذا ينطبق على الحماض الخشبي أكثر من البرسيم، لأن الحماض الخشبي كان يُؤكل غالبًا كخضار ويُستخدم لتنكيه الطعام. مع ذلك، لم تُقبل حجة بيتشينو على نطاق واسع، إذ ترجح الأدلة الراجحة أن النفل هو نوع من أنواع البرسيم.

وقد اتبع عالما النبات الإنجليزيان جيمس بريتن وروبرت هولاند نهجًا علميًا أكثر، حيث ذكرا في قاموسهما لأسماء النباتات الإنجليزية الذي نُشر عام 1878، أن تحقيقاتهما كشفت أن نبات البرسيم الأحمر (Trifolium dubium) هو النوع الأكثر مبيعًا في كوفنت غاردن باسم "البرسيم" في عيد القديس باتريك ، وأنه كان يُرتدى في 13 مقاطعة على الأقل في أيرلندا. ^{[ 10 ]}

أخيرًا، أُجريت دراسات تفصيلية لحسم المسألة في مسحين نباتيين منفصلين في أيرلندا، أحدهما عام 1893 ^{[ 11 ] [ 12 ]} والآخر عام 1988 ^{[ 13 ].} أجرى مسح عام 1893 ناثانيال كولجان ، عالم طبيعة هاوٍ يعمل كاتبًا في دبلن؛ بينما أجرى مسح عام 1988 إي. تشارلز نيلسون ، مدير الحدائق النباتية الوطنية الأيرلندية . تضمن كلا المسحين دعوة الناس من جميع أنحاء أيرلندا لإرسال عينات من نبات النفل، والتي زُرعت بعد ذلك وتُركت لتزهر، وذلك لتحديد أنواعها النباتية. كانت نتائج المسحين متشابهة جدًا، مما يدل على أن مفهوم نبات النفل في أيرلندا لم يتغير كثيرًا على مدى قرن تقريبًا. تُعرض نتائج المسحين في الجدول أدناه.

تُظهر النتائج أنه لا يوجد نوع واحد "حقيقي" من نبات النفل، ولكن يُعتبر نبات النفل الصغير ( Trifolium dubium ) هو النفل الحقيقي لدى ما يقرب من نصف الشعب الأيرلندي، بينما يعتبره ثلث آخر هو النفل الأبيض ( Trifolium repens )، أما السدس المتبقي فينقسم بين النفل الأحمر ( Trifolium pratense )، والبرسيم الأسود ( Medicago lupulina )، والحماض الخشبي ( Oxalis acetosella ) ، وأنواع أخرى متنوعة من جنسي النفل والحماض . لا يوجد أي نوع من الأنواع التي شملتها الدراسة فريد من نوعه في أيرلندا، وجميعها أنواع أوروبية شائعة، لذا لا يوجد أساس نباتي للاعتقاد بأن النفل نوع نباتي فريد ينمو فقط في أيرلندا.

كلمة "شامروك" مشتقة من "سيماير أوغ" أو البرسيم الصغير، وتظهر إشارات إلى "سيماير " أو البرسيم في الأدب الأيرلندي القديم، عادةً كوصف لسهل مزهر بالبرسيم. على سبيل المثال، في سلسلة القصائد الموزونة من العصور الوسطى التي تتناول أماكن أيرلندية مختلفة، والتي تُعرف باسم " ميتريكال ديندشينشوس" ، تصف قصيدة عن "تيلتيو" أو "تيلتاون" في مقاطعة ميث، سهلاً مزهراً بالبرسيم ( ماغ سكوتاش سكوتشيمراخ ). ^{[ 14 ]} وبالمثل، تروي قصة أخرى كيف قررت القديسة بريجيد البقاء في مقاطعة كيلدير عندما رأت السهل البهيج المغطى بأزهار البرسيم ( سكوث-شيمراخ ). ^{[ 15 ]} ومع ذلك، لا يُميّز الأدب الأيرلندي بين البرسيم والشمروك، ولم يظهر مصطلح "شامروك" ككلمة مستقلة إلا في اللغة الإنجليزية.

أول ذكر لنبات النفل في اللغة الإنجليزية يعود إلى عام 1571 في كتابات العالم الإنجليزي إدموند كامبيون ، أحد مؤرخي العصر الإليزابيثي . في كتابه "تاريخ أيرلندا "، يصف كامبيون عادات "الأيرلنديين المتوحشين" ويذكر أنهم كانوا يأكلون النفل: "يتغذى الأيرلنديون على النفل، والجرجير، والجذور، وغيرها من الأعشاب". ^{[ 16 ]} وقد تكرر ذكر أكل الأيرلنديين للنفل على نطاق واسع في أعمال لاحقة، ويبدو أنه خلط بينه وبين الكلمة الأيرلندية " سيمسوغ " أو الحماض الخشبي (أوكساليس). ^{[ 8 ]} لا يوجد دليل من أي مصدر أيرلندي على أن الأيرلنديين كانوا يأكلون البرسيم، ولكن هناك أدلة على أنهم كانوا يأكلون الحماض الخشبي. على سبيل المثال، في العمل الأيرلندي من العصور الوسطى " بويل شويبني" ( جنون سويني )، يذكر الملك سويني، الذي أصيب بالجنون ويعيش في الغابة كناسك، الحماض الخشبي ضمن النباتات التي يتغذى عليها. ^{[ 17 ]}

وصف الشاعر الإنجليزي إدموند سبنسر ، في عام 1596، ملاحظاته عن مونستر التي مزقتها الحرب بعد ثورة ديزموند في كتابه " نظرة على الوضع الراهن لأيرلندا" . ويصف فيه نبات النفل بأنه طعامٌ كان يُؤكل كملاذ أخير من قبل الجياع الذين كانوا يتوقون إلى أي غذاء خلال مجاعة ما بعد الحرب.

كانوا يتحدثون عن تشريح الموتى كالأشباح، يصرخون من قبورهم؛ كانوا يأكلون من الجيف... وإذا وجدوا بقعة من الجرجير أو النفل، توافدوا إليها كما لو كانوا ذاهبين إلى وليمة مؤقتة، لكنهم لم يكونوا قادرين على الاستمرار فيها طويلاً. ^{[ 18 ]}

تتكرر فكرة تناول الأيرلنديين لنبات النفل في كتابات فاينز موريسون ، السكرتير السابق لنائب حاكم أيرلندا . ففي كتابه "رحلة عبر اثنتي عشرة دومينيون " الصادر عام ١٦١٧ ، يصف موريسون "الأيرلنديين المتوحشين"، ويعزو عادتهم المزعومة في تناول النفل إلى معاناتهم من الفقر المدقع كقطاع طرق. ويزعم موريسون أن الأيرلنديين "يأكلون نبات النفل عن طيب خاطر، فهو ذو مذاق لاذع، وينتزعونه من الخنادق أثناء هروبهم ومطاردتهم". ويشير وصف المذاق اللاذع إلى المذاق المر لنبات الحماض البري. ^{[ ١٩ ]}

من الواضح أنه بحلول نهاية القرن السادس عشر، أصبح نبات النفل معروفًا لدى الكتّاب الإنجليز كنبات مرتبط بشكل خاص بالأيرلنديين، ولكن مع اعتقاد خاطئ بأنه نبات يؤكل. بالنسبة لعالم أعشاب مثل جيرارد، من الواضح أن النفل هو البرسيم، لكن يبدو أن كتّابًا إنجليزًا آخرين لا يعرفون الاسم العلمي للنفل. وهذا ليس مستغربًا، إذ من المحتمل أنهم تلقوا معلوماتهم من مصادر غير مباشرة. والجدير بالذكر أنه لا يوجد أي ذكر في هذه الكتابات للقديس باتريك أو أسطورة استخدامه للنفل لشرح الثالوث المقدس. ومع ذلك، هناك إشارتان محتملتان إلى عادة "إغراق النفل" في "أوسكيباغ" أو الويسكي . ففي عام 1607، أدرج الكاتب المسرحي إدوارد شاربهام في مسرحيته "ذا فلير " إشارة إلى "السيد أوسكاباث الأيرلندي... والسيد شامروغ خادمه". ^{[ 20 ]} وفي وقت لاحق، يحتوي عمل عام 1630 بعنوان " السير غريغوري نونسنس" للشاعر جون تايلور على الأبيات التالية: "بينما كان جميع الكيرنز الأيرلنديين بأعداد غفيرة، / يحتفلون بأثواب العار التي تم تناولها في أوسكيباغ." ^{[ 21 ]}

يُقال تقليديًا أن القديس باتريك استخدم نبات النفل لتوضيح عقيدة الثالوث الأقدس المسيحية عند تنصير أيرلندا في القرن الخامس. ويظهر أول دليل على وجود صلة بين القديس باتريك ونبات النفل عام 1675 على عملات القديس باتريك النحاسية أو عملات نصف البنس. ويبدو أن هذه العملات تُظهر القديس باتريك وهو يعظ حشدًا من الناس ممسكًا بنفل، ^{[ 22 ]} ويُفترض أنه كان يشرح عقيدة الثالوث الأقدس. ^{[ 23 ]} ويُقال إنه عندما وصل القديس باتريك إلى أيرلندا عام 431، استخدم نبات النفل لتعليم الوثنيين عقيدة الثالوث الأقدس. في أيرلندا الوثنية، كان الرقم ثلاثة ذا دلالة كبيرة، وكان لدى الأيرلنديين العديد من الآلهة الثلاثية ، مما قد يكون ساعد القديس باتريك في جهوده التبشيرية . ^{[ 23 ] [ 24 ]} وتذكر باتريشيا موناغان أنه "لا يوجد دليل على أن البرسيم أو الحميض الخشبي (وكلاهما يُسمى نبات النفل) كانا مقدسين لدى السلتيين". مع ذلك، يتكهن جاك سانتينو بأن "نبات النفل كان على الأرجح مرتبطًا بالأرض، وافترضه الكهنة الدرويديون رمزًا لقوى الطبيعة المتجددة... ومع ذلك، فإن نبات النفل، بغض النظر عن تاريخه كرمز شعبي، يحمل اليوم معناه في سياق مسيحي. تُظهر صور القديس باتريك وهو يطرد الثعابين من أيرلندا حاملًا صليبًا في يد وغصنًا من نبات النفل في اليد الأخرى." ^{[ 25 ]} يكتب روجر هومان: "ربما نرى القديس باتريك يستلهم المفهوم البصري للتريسكيليون عندما يستخدم نبات النفل لشرح الثالوث." ^{[ 26 ]} يبقى غير واضح سبب حاجة السلتيين الذين كان القديس باتريك يبشرهم إلى شرح مفهوم الإله الثلاثي، إذ من المعروف أن إلهتين ثلاثيتين منفصلتين على الأقل كانتا تُعبدان في أيرلندا الوثنية - إيريو ، وفودلا، وبانبا ؛ وبادب كاثا ، وماشا ، وموريغان .

لم يظهر أول ذكر مكتوب للرابط إلا في عام 1681، في رواية توماس داينلي، وهو رحالة إنجليزي إلى أيرلندا. كتب داينلي:

يُحتفل كل عام بعيد القديس باتريك في السابع عشر من شهر مارس، وهو عيد لا يتبدل، حيث كان الأيرلنديون من جميع الطبقات والظروف يرتدون الصلبان في قبعاتهم، بعضها من دبابيس، وبعضها من شرائط خضراء، وكان العامة يرتدون، بدافع الخرافة، نبات الشمروج، وهو عشب ذو ثلاث أوراق، ويأكلونه أيضًا (كما يقولون) للحصول على رائحة فم طيبة. ^{[ 27 ]}

لا يوجد في رواية داينلي أي ذكر لأسطورة استخدام القديس باتريك لنبات النفل لتعليم سر الثالوث الأقدس، ولم تظهر هذه القصة مكتوبة في أي مكان حتى عام 1726 في عمل لعالم النبات كاليب ثريلكيلد . ^{[ 5 ]} يُعرّف ثريلكيلد نبات النفل بأنه البرسيم الأبيض ( Trifolium pratense album ) ويعلق بشكل لاذع على عادات يوم القديس باتريك، بما في ذلك ارتداء نبات النفل.

يرتدي الناس هذه النبتة في قبعاتهم في السابع عشر من مارس من كل عام (وهو ما يُسمى عيد القديس باتريك). ويُعتقد، وفقًا للتقاليد السائدة، أن هذه العشبة ثلاثية الأوراق تُمثل رمزًا لسرّ الثالوث الأقدس. ومع ذلك، فعندما يُبللون قبعاتهم، غالبًا ما يُفرطون في شرب الخمر، وهو ما لا يليق بيومٍ مُقدسٍ للرب؛ فالخطأ غالبًا ما يُؤدي إلى الفجور.

لا شك أن ملاحظات القس ثريلكيلد حول المشروبات الكحولية تشير إلى عادة الاحتفال بذكرى القديس باتريك بشرب "إناء القديس باتريك"، أو "إغراق النفل" كما يُعرف أيضًا. فبعد القداس في يوم القديس باتريك، كانت العادة التقليدية للرجال هي رفع قيود الصيام المعتادة في فترة الصوم الكبير والتوجه إلى أقرب حانة للاحتفال بهذه المناسبة بشرب ما يشاؤون من "إناء القديس باتريك". وكان إغراق النفل مصحوبًا ببعض الطقوس، كما يوضح أحد المصادر: ^{[ 28 ] [ 29 ]}

لا يعني "إغراق النفل" بأي حال من الأحوال ضرورة السكر. في نهاية اليوم، يُنزع النفل الذي كان يُعلق في المعطف أو القبعة ويُوضع في كأس الشراب الأخير أو كوب البونش؛ وعندما يُشرب نخب الصحة أو يُحتفى بالتحية، يُنتزع النفل من قاع الكأس ويُرمى فوق الكتف الأيسر.

لا يزال نبات النفل مرتبطًا بشكل أساسي بيوم القديس باتريك ، الذي أصبح العيد الوطني الأيرلندي، ويُحتفل به بمسيرات واحتفالات في جميع أنحاء العالم. ولا تزال عادة ارتداء النفل في هذا اليوم قائمة، كما تُشاهد رسومات النفل بشكل معتاد خلال الاحتفالات.

بما أن القديس باتريك هو شفيع أيرلندا، فقد استُخدم نبات النفل كرمز لأيرلندا منذ القرن الثامن عشر. بدأ النفل بالتطور من رمز مرتبط بالقديس باتريك فقط إلى رمز وطني أيرلندي عندما اتخذته الميليشيات المتنافسة شعارًا لها خلال الاضطرابات السياسية في أواخر القرن الثامن عشر. فمن جهة، كان المتطوعون (المعروفون أيضًا بالمتطوعين الأيرلنديين )، وهم ميليشيات محلية في أيرلندا أواخر القرن الثامن عشر ، جُندت للدفاع عن أيرلندا من خطر الغزو الفرنسي والإسباني عندما سُحب الجنود البريطانيون النظاميون من أيرلندا للقتال خلال حرب الاستقلال الأمريكية . ^{[ 30 ]} ومن جهة أخرى، كانت هناك جماعات قومية ثورية، مثل جمعية الأيرلنديين المتحدين .

من بين المتطوعين، تشمل أمثلة استخدام نبات النفل ظهوره على راية فرسان غلين الملكيين الذين أسسهم فارس غلين في يوليو 1779 ، وظهوره على أعلام متطوعي ليمريك، ومتطوعي كاسل راي، ومتطوعي برايد. ^{[ 31 ] [ 32 ]} اتخذ الأيرلنديون المتحدون اللون الأخضر لونًا ثوريًا لهم، وارتدوا بزات خضراء أو شرائط خضراء على قبعاتهم، وكثيرًا ما ارتبط اللون الأخضر بنبات النفل. خلدت أغنية " ارتداء الأخضر" بطولاتهم، وتوجد نسخ مختلفة منها تذكر نبات النفل. استُخدم علم "إيرين غو براغ" كراية لهم، وكثيرًا ما كان يُصوَّر مصحوبًا بنبات النفل، وفي عام 1799، ظهرت لفترة وجيزة صحيفة ثورية بعنوان "النفل" دعمت أهداف التمرد. ^{[ 33 ]}

منذ قوانين الاتحاد بين بريطانيا وأيرلندا عام 1800، أُدرج نبات النفل في شعار النبالة الملكي للمملكة المتحدة ، حيث يُصوَّر ناميًا من ساق واحدة إلى جانب وردة إنجلترا وشوك اسكتلندا ، رمزًا لوحدة الممالك الثلاث. ومنذ ذلك الحين، يظهر النفل بانتظام إلى جانب الوردة والشوك (وأحيانًا الكراث لويلز) على العملات البريطانية مثل الشلنين والتاج، وعلى الطوابع البريدية . كما يظهر رمز الوردة والشوك والنفل بانتظام على المباني العامة البريطانية مثل قصر باكنغهام .

على مدار القرن التاسع عشر، ازدادت شعبية نبات النفل كرمز لأيرلندا، وظهر في العديد من الرسوم التوضيحية على أغلفة الكتب وبطاقات عيد القديس باتريك. كما ذُكر في العديد من الأغاني والقصائد الشعبية في ذلك الوقت. فعلى سبيل المثال، رثت قصيدة شعبية شهيرة بعنوان " شاطئ النفل" حال أيرلندا في القرن التاسع عشر. ^{[ 34 ]} ومثال آخر نموذجي على هذا النوع من القصائد يظهر في أعمال توماس مور، حيث تجسد قصيدته "يا للنفل" روح العصر الفيكتوري العاطفية. وقد لاقت هذه القصيدة رواجًا كبيرًا، وساهمت في تعزيز مكانة النفل كرمز لأيرلندا. ^{[ 35 ]}

يا نبتة النفل، يا من تجوب جزيرة إيرين، لتستمتع قليلاً، كما تجول الحب والشجاعة مع روحها، تلك الروح التي أهدرت ألف سهم في جعبتها اللامعة . أينما حلت، ينبت عشب ثلاثي ، تتساقط عليه قطرات الندى، أخضر ناعم كزمرد يُرى من خلال أنقى بلورات متلألئة. يا نبتة النفل، يا نبتة النفل الخضراء الخالدة! يا ورقة الشاعر والزعيم المختارة ، يا نبتة النفل الأصلية لإيرين القديمة!

على مدار القرنين التاسع عشر والعشرين، استمر ظهور نبات النفل في أماكن متنوعة. ^{[ 36 ]} فعلى سبيل المثال، ظهر نبات النفل على العديد من المباني في أيرلندا كزخرفة، مثل واجهة مبنى نادي شارع كيلدير في دبلن، وكاتدرائية القديس باتريك في أرماغ ، وحانة هارب آند ليون في ليستويل ، مقاطعة كيري. كما يظهر على أثاث الشوارع، مثل أعمدة الإنارة القديمة كتلك الموجودة في ساحة ماونتجوي في دبلن، وعلى المعالم الأثرية مثل نصب بارنيل التذكاري ، ونصب أوكونيل التذكاري ، وكلاهما في شارع أوكونيل في دبلن. وظهر نبات النفل أيضًا على قطع زخرفية مثل الزجاج والخزف والمجوهرات والبوبلين والدانتيل الأيرلندي . فعلى سبيل المثال، يعرض مصنع بيليك للخزف في مقاطعة فيرماناغ بانتظام زخارف نبات النفل.

• 
  عمود إنارة في ساحة ماونتجوي ، دبلن، أوائل القرن العشرين
• 
  تصميم على حانة القيثارة والأسد، ليستويل ، مقاطعة كيري
• 
  أعمال من إنتاج شركة بيليك للخزف ، والتي غالباً ما تتميز بزخارف نبات النفل.
• 
  خريطة ثنائية الأبعاد لأيرلندا : أول طابع بريدي أيرلندي كان يحمل صورة نبات النفل.
• 
  نبتة البرسيم على الزعنفة الذيلية لطائرة إيرباص A321neo التابعة لشركة طيران إير لينغوس

يُستخدم نبات النفل في شعارات العديد من المؤسسات الحكومية، في كل من جمهورية أيرلندا وأيرلندا الشمالية. بعض هذه المؤسسات هيئاتٌ على مستوى أيرلندا (مثل هيئة السياحة الأيرلندية ) ^{[ 37 ]} ، بالإضافة إلى مؤسسات خاصة بجمهورية أيرلندا (مثل هيئة التنمية الصناعية الأيرلندية ) ^{[ 38 ]} وأيرلندا الشمالية (مثل جهاز شرطة أيرلندا الشمالية ). كما يظهر نبات النفل بانتظام على سلسلة طوابع البريد الأيرلندية (An Post) . وتستخدم شركة الطيران إير لينغوس هذا الشعار في شعاراتها، ورمز نداء مراقبة الحركة الجوية الخاص بها هو "SHAMROCK".

سجلت حكومة أيرلندا نبات النفل كعلامة تجارية . ^{[ 39 ] [ 40 ]} في أوائل ثمانينيات القرن الماضي، دافعت أيرلندا عن حقها في استخدام نبات النفل كرمز وطني لها في قضية علامة تجارية ألمانية، والتي تضمنت تمثيلاً رفيع المستوى من رئيس الوزراء تشارلز هوغي . بعد أن خسرت أيرلندا القضية في البداية، فازت في الاستئناف أمام المحكمة العليا الألمانية عام 1985. ^{[ 41 ]}

منذ عام 1969، يتم نقل وعاء من نبات النفل في وعاء خاص من كريستال ووترفورد يحمل تصميم النفل جواً من أيرلندا إلى واشنطن العاصمة، ويتم تقديمه إلى رئيس الولايات المتحدة في كل عيد القديس باتريك. ^{[ 42 ]}

يُستخدم نبات النفل أيضًا في شعارات المنظمات البريطانية المرتبطة بأيرلندا، مثل الحرس الأيرلندي . ويتخذ جنود الفوج الأيرلندي الملكي التابع للجيش البريطاني نبات النفل شعارًا لهم، ويرتدون غصنًا منه في عيد القديس باتريك . ويُصدّر نبات النفل إلى أي مكان يتمركز فيه الفوج حول العالم. وقد أصدرت الملكة فيكتوريا مرسومًا قبل أكثر من مئة عام يقضي بأن يرتدي الجنود الأيرلنديون غصنًا من نبات النفل تقديرًا لرفاقهم الأيرلنديين الذين قاتلوا ببسالة في حرب البوير ، وهو تقليد استمر من قبل جنود الجيش البريطاني من شمال وجنوب أيرلندا بعد التقسيم عام 1921. وكان شعار النبالة على علم مؤسسة جورج كروس التابعة لشرطة أولستر الملكية محاطًا بإكليل من نبات النفل. ^{[ 43 ]}

يظهر نبات النفل أيضًا في شعارات العديد من المنظمات التطوعية وغير الحكومية في أيرلندا، مثل جمعية المزارعين الأيرلندية ، ^{[ 44 ]} وجمعية كشافة أيرلندا ، [45 ^] وجمعية المرشدات الأيرلندية ، ^{[ 46 ]} وجمعية متبرعي الكلى الأيرلندية. ^{[ 47 ]} بالإضافة إلى ذلك، تستخدم العديد من المنظمات الرياضية التي تمثل أيرلندا نبات النفل في شعاراتها. ومن الأمثلة على ذلك الاتحاد الأيرلندي لكرة القدم (أيرلندا الشمالية)، واتحاد الرجبي الأيرلندي ، واتحاد السباحة الأيرلندي ، واتحاد الكريكيت الأيرلندي ، والمجلس الأولمبي الأيرلندي . ويرمز ^{غصن من} نبات النفل إلى نادي لوغ ديرغ لليخوت في مقاطعة تيبيراري (الذي تأسس عام 1835). كما يُعد نبات النفل الشعار الرسمي لنادي شامروك روفرز لكرة القدم الأيرلندي .

• 
  علم اتحاد الرجبي الأيرلندي
• 
  علم اتحاد الكريكيت الأيرلندي
• 
  علم نادي لوغ ديرغ لليخوت
• 
  علم نادي اليخوت الملكي لشمال أيرلندا
• 
  علم نادي اليخوت الملكي الغربي في أيرلندا
• 
  علم شركة الخطوط الأيرلندية القارية (1978-1988)
• 
  علم شركة لورد لاين (شركة ملاك السفن الأيرلندية)

يُعدّ نبات النفل جزءًا شائعًا من شعار العديد من المنظمات في الدول التي تضم جاليات من أصول أيرلندية. وخارج أيرلندا، تستخدم منظمات وشركات وأماكن مختلفة هذا الرمز للترويج لعلاقتها بالجزيرة. وتشمل هذه الاستخدامات ما يلي:

• يظهر نبات النفل في شعار النظام القديم للهيبرنيين ، وهو أكبر وأقدم منظمة كاثوليكية أيرلندية. تأسست المنظمة في مدينة نيويورك عام 1836 على يد مهاجرين أيرلنديين، ويبلغ عدد أعضائها 80 ألف عضو في الولايات المتحدة وكندا وأيرلندا. ^{[ 48 ]}
• تضم جمعية الزمرد ، وهي منظمة تضم ضباط شرطة أو رجال إطفاء أمريكيين من أصول أيرلندية، نبتة النفل على شارة هويتها. وتنتشر فروع جمعية الزمرد في معظم المدن الأمريكية الكبرى، مثل نيويورك، وميلووكي، وجيرسي سيتي، وواشنطن، وبوسطن، وشيكاغو، وسان فرانسيسكو، ولوس أنجلوس، وسانت بول في مينيسوتا .
• يظهر نبات النفل في "قسم" شعار النبالة الملكي لكندا ، كجزء من إكليل من النفل والورود والشوك والزنابق (التي تمثل المستوطنين الأيرلنديين والإنجليز والاسكتلنديين والفرنسيين في كندا).
• يحتوي علم مدينة مونتريال، كيبيك، كندا، على نبتة النفل في الربع السفلي الأيمن. ترمز نبتة النفل إلى السكان الأيرلنديين، إحدى المجموعات العرقية الأربع الرئيسية التي شكلت سكان المدينة في القرن التاسع عشر عندما صُمم شعارها، أما المجموعات الثلاث الأخرى فهي الفرنسيون (ممثلون بزهرة الزنبق في أعلى اليسار)، والإنجليز (ممثلون بوردة في أعلى اليمين)، والاسكتلنديون (ممثلون بشوكة في أسفل اليسار).
• يظهر نبات النفل على ختم جواز سفر مونتسيرات ، التي ينحدر العديد من مواطنيها من أصول أيرلندية.
• كان نبات النفل يرمز إلى الفيلق الثاني من جيش بوتوماك في الحرب الأهلية الأمريكية ، والذي كان يضم اللواء الأيرلندي . ولا يزال بالإمكان رؤيته على شعار فوج "المقاتل التاسع والستون".
• يستخدم علم إيرين جو براغ ، الذي استخدمته في الأصل كتيبة القديس باتريك التابعة للجيش المكسيكي ، قيثارة كليرسيش الملائكية ، وهي قيثارة أيرلندية من العصور الوسطى ، موضوعة داخل إكليل من البرسيم. كما يستخدمه العديد من مشجعي فريق كرة القدم هيبرنيان.
• كان شعار نادي غلاسكو سلتيك لكرة القدم يتضمن في الأصل نبتة النفل، والتي تم تغييرها عام 1938 إلى نبتة برسيم رباعية الأوراق لأسباب لا تزال غير واضحة. ^{[ 49 ]} تأسس النادي عام 1888 في غلاسكو بين المهاجرين الأيرلنديين الفقراء في المدينة.
• يضم شعار نادي لندن الأيرلندي للرجبي نبتة النفل. تأسس النادي عام 1898 لشباب الأيرلنديين في لندن.
• نادي شامروكس للدراجات النارية هو نادٍ تقليدي للدراجات النارية مقره الولايات المتحدة (يتألف من أفراد إنفاذ القانون) ويستخدم نبات النفل كاسم ورمز له. ^{[ 50 ]}
• يضم فريق بوسطن سلتكس ، وهو فريق كرة سلة أمريكي في الرابطة الوطنية لكرة السلة (NBA)، رمز النفل في شعاريه الرئيسي والبديل. وقد اكتسب شاكيل أونيل ، الذي لعب مع السلتكس في موسمه الأخير في الرابطة، لقب "النفل الكبير" خلال فترة وجوده مع الفريق.
• في أستراليا، يضم شعار نادي ملبورن سلتيك نبتة النفل. تأسس النادي عام 1887 لخدمة المجموعات الأيرلندية وغيرها من المجموعات السلتية في المدينة. ^{[ 51 ]}
• خلال الحرب الأهلية الروسية، قام الضابط البريطاني العقيد بي جيه وودز ، من بلفاست، بتأسيس فوج كاريلي كان شعاره عبارة عن نبتة البرسيم على خلفية برتقالية.
• يُعدّ نبات النفل ( Trifylli ) الشعار الرسمي لنادي باناثينايكوس اليوناني متعدد الرياضات، ونادي أشارنايكوس اليوناني لكرة القدم ، ونادي أومونيا القبرصي الرياضي . كما يُعدّ النفل الأحمر شعارًا لنادي بلاتانياس ، وهو فريق كرة قدم من مدينة خانيا في جزيرة كريت .
• يستخدم نادي فيبورغ إف إف لكرة القدم الدنماركي نبات النفل في شعاره، وقد أصبح رمزاً لمدينة فيبورغ .
• كما يضم شعار نادي كرة القدم الألماني SpVgg Greuther Fürth نبات النفل (البرسيم) لأنه رمز لمدينة فورث .
• بحسب رابطة مكافحة التشهير ، فإن رمز جماعة الإخوان الآرية يجمع بين نبات النفل والصليب المعقوف . ^{[ 52 ]}

• 
  علم كتيبة القديس باتريك التابعة للجيش المكسيكي، مُعاد بناؤه من وصف جون رايلي
• 
  علم مونتريال . يقع نبات النفل في الزاوية اليمنى السفلى.
• 
  شعار AOH
• 
  شعار أبرشية نيوارك الكاثوليكية الرومانية ، نيو جيرسي
• 
  قميص نادي باناثينايكوس لكرة القدم

• زنبق غيرنسي
• نبات الرجلة ( جزيرة مان )
• أزرق القديس باتريك
• البرسيم ثلاثي الأوراق

• الحقيقة وراء نبات النفل على موقع بي بي سي الإخباري، بتاريخ 17 مارس 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008.
• تنسيق الحدائق: نبات النفل ذو الأوراق الأربع. مؤرشف بتاريخ 3 ديسمبر 2010 على موقع "آلة الزمن" (Wayback Machine) على موقع About.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008.
• Decodeunicode.org/en/u+2618 رمز النفل في يونيكود