تيبولوس

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
لورانس ألما تديما ، تيبولوس في ديليا

كان ألبيوس تيبولوس ( حوالي 55 قبل الميلاد - حوالي 19 قبل الميلاد) شاعرًا لاتينيًا وكاتبًا للمراثي . وقد وصل إلينا كتاباه الأول والثاني من الشعر؛ أما العديد من النصوص الأخرى المنسوبة إليه فهي ذات أصول مشكوك فيها. 

لا يُعرف الكثير عن حياة تيبولوس. لا توجد سوى إشارات قليلة إليه من قِبل كُتّاب لاحقين، وسيرته الذاتية القصيرة ذات مصداقية مشكوك فيها. لا يُعرف اسمه الأول ولا مكان ميلاده، كما أن اسمه النبيل محل شك. يُرجّح أنه كان فارسًا رومانيًا (كما تؤكد سيرته الذاتية )، وقد ورث ثروة طائلة. ومثل فرجيل وبروبرتيوس ، يبدو أنه فقد معظمها عام 41 قبل الميلاد في عمليات المصادرة التي قام بها مارك أنطوني وأوكتافيان . [ 1 ] [ 2 ] 

حياة

كان ماركوس فاليريوس ميسالا كورفينوس ، الصديق والراعي الرئيسي لتيبولوس ، خطيبًا وشاعرًا، فضلًا عن كونه رجل دولة وقائدًا عسكريًا. وكان ميسالا، مثل غايوس مايكيناس ، في قلب حلقة أدبية في روما . لم تكن لهذه الحلقة أي صلة بالبلاط، ولم يُذكر اسم أغسطس في أي من كتابات تيبولوس. حوالي عام 30 قبل الميلاد، أرسل أغسطس ميسالا إلى بلاد الغال لإخماد انتفاضة في أكيتانيا وإعادة النظام إلى البلاد، وربما كان تيبولوس ضمن حاشيته. وفي مناسبة لاحقة، ربما عام 28 قبل الميلاد، كان من المفترض أن يرافق صديقه الذي أُرسل في مهمة إلى الشرق، لكنه مرض واضطر للبقاء في كوركيرا . لم يكن تيبولوس مولعًا بالحرب، وعلى الرغم من أن حياته بدت وكأنها موزعة بين روما وضيعته الريفية، إلا أن تفضيلاته الشخصية كانت تصب بالكامل في الحياة الريفية. [ 3 ]

يشهد تيبولوس نفسه على فقدان ممتلكاته العقارية (الفصل الأول، 1، 19)، بوصفه مزارعًا كان يومًا ما خصبًا، والآن أصبح فقيرًا (انظر 41، 42). ويُعدّ سبب ذلك استنتاجًا، وإن كان مرجحًا جدًا. ويتضح من الفصل الثاني، 4، 53، أنه سُمح له بالاحتفاظ بجزء من ممتلكاته مع قصر العائلة. وربما كان تيبولوس قائدًا عسكريًا لميسالا في حرب أكويتانيا ( انظر سيرة تيبولوس وتيبولوس، الفصل الأول، 7، 9 وما يليها، وهي قصيدة أُلّفت احتفالًا بانتصار ميسالا)، وربما يكون قد تلقى تبرعات عسكرية ( انظر سيرة تيبولوس ). [ 3 ]

توفي تيبولوس قبل أوانه، على الأرجح عام ١٩ ميلادي، في نفس وقت وفاة فرجيل أو بعده بفترة وجيزة. [ ٤ ] [ ٥ ] وقد تركت وفاته أثراً بالغاً في روما، كما يتضح من معاصره دوميتيوس مارسوس ، ومن المرثية التي خلد فيها أوفيد [ ٦ ] ذكرى سلفه. [ ٣ ]

هوراس وتيبولوس

يُعتقد أن قصيدتين قصيرتين لهوراس ، موجهتين إلى شخص يُدعى ألبيوس ( القصائد 1.33 والرسائل 1.4)، تشيران إلى تيبولوس. [ 7 ] [ 8 ] في القصيدة الأولى، ينصح هوراس ألبيوس بعدم الإفراط في إنشاد المراثي الحزينة في ذكرى "غليسيرا" القاسية (يُفترض أنها نفسها نيميسيس).

في القصيدة الثانية، يتخيل هوراس ألبيوس، حين يتلقى الرسالة، إما يكتب الشعر أو يتجول في الغابة قرب بيدوم . ويتابع: "لم تُولد جسدًا بلا قلب؛ لقد وهبك الآلهة الجمال والثروة وفن التمتع بهما. فماذا تتمنى مربيةٌ أكثر من أن يكون ابنها ذكيًا، قادرًا على التعبير عما يشعر به، وأن يتمتع بالأناقة والشهرة والصحة الوفيرة؟" ينصح هوراس صديقه، مهما كانت آماله ومخاوفه وغضبه، أن يعيش كل يوم كأنه الأخير. وفي النهاية، يطلق دعابةً ليُسعد صديقه، مُشبهًا نفسه بـ"خنزير من قطيع إبيقور".

على الرغم من أن جيه بي بوستجيت شكك في تحديد هوية ألبيوس مع تيبولوس، فقد جادل باحثون معاصرون مثل أولمان وبوتنام وبال بأنهما الشخص نفسه. [ 8 ] في تحليل بوتنام، يرى هوراس أن تيبولوس غارق في شفقة الذات، وأنه سيستفيد من تبني نظرة فلسفية أعمق لتقلبات الحياة. [ 7 ]

تم نشر الكتاب الأول من قصائد هوراس في عام 23 قبل الميلاد، والكتاب الأول من الرسائل في عام 20 قبل الميلاد، مما يجعل الإطار الزمني معقولاً، إذا كان ألبيوس هو تيبولوس.

أول كتاب شعري

يتألف كتاب تيبولوس الأول من قصائد كُتبت في أوقات متفرقة بين عامي 30 و26. تُدعى حبيبته الأولى، موضوع الكتاب الأول، ديليا في القصائد، لكن أبوليوس [ 9 ] يكشف أن اسمها الحقيقي كان بلانيا. ويبدو أنها لم تكن مؤهلة لارتداء الستولا ، وهو زي سيدات روما (الكتاب الأول، 6، 68)، ولذا يُرجح أنها كانت عاهرة. يُذكر غياب زوجها (الكتاب الأول، 2، 67 وما يليها). وقد أفلتت من الحراس المكلفين بمراقبتها (الكتاب الأول، 2، 15 و6، 7). حظي طلب تيبولوس بالقبول من والدة ديليا، التي يتحدث عنها بعبارات شديدة الود (الكتاب الأول، 6، 57 وما يليها). للاطلاع على تفاصيل مرض تيبولوس في كوركيرا، انظر الكتاب الأول، 3، 1 وما يليها، 55 وما يليها. كُتبت المرثية الخامسة خلال فترة هجر ( discidium )، والسادسة بعد عودة الزوج وأثناء خيانة ديليا المزدوجة. من المستحيل تقديم وصف دقيق لعلاقتهما الحميمة. فالقصائد التي تشير إليها غير مرتبة ترتيبًا زمنيًا. تظهر أحيانًا كعزباء، وأحيانًا أخرى كمتزوجة؛ لكننا لا نسمع شيئًا عن زواجها أو عن وفاة زوجها. ومع ذلك، من الواضح أن غياب زوجها بسبب الخدمة العسكرية في كيليكيا هو ما أتاح لتيبولوس فرصة رؤيتها، واستمر في ذلك حتى بعد عودة الزوج. كانت ديليا بارعة في الخداع - بارعة جدًا، كما أدرك تيبولوس عندما اكتشف أنه لم يكن العشيق الوحيد. لم تُجدِ توسلاته ونداءاته نفعًا؛ وبعد الكتاب الأول، لم يُسمع عن ديليا شيء. [ 3 ]

دورة ماراثوس

إضافةً إلى ذلك، تتناول ثلاث مراثٍ في الكتاب الأول (1.4، 1.8، و1.9) حب تيبولوس لصبي يُدعى ماراثوس. [ 10 ] تُشكّل هذه القصائد الثلاث أطول مشروع شعري في الأدب الروماني يتناول الحب المثلي كموضوع. [ 11 ] تبدأ أولى هذه القصائد، 1.4، بدعاء الشاعر إلى الإله بريابوس ، طالبًا نصيحته حول كيفية كسب قلوب الفتيان الوسيمين. ينصح الإله بالصبر، وأن يُذعن الرجل العاشق لكل نزوات الفتى المحبوب، وأن يُقدّم له سلسلة من الخدمات إذا طلبها (1.4.15-53). في البداية، يُقدّم راوي القصيدة نفسه على أنه شخص يطلب النصيحة من الإله نيابةً عن صديقه تيتيوس الذي وقع في حب فتى، لكن زوجته تمنعه ​​من هذه العلاقات (1.4.73). يُصوّر نفسه لاحقًا كمعلمٍ في شؤون الحب، مُعلنًا أن أبواب منزله مفتوحةٌ للرجال الآخرين المُغرمين بالفتيان ليطلبوا نصيحته (1.4.78). لكن في الأسطر الأربعة الأخيرة، يُقرّ بحبه لفتىً يُدعى ماراثوس، الذي يُعذّبه بـ"تأخير الحب" (1.4.81)، والذي يعجز الراوي عن قهره بحيله، مما يُثير سخرية الرجال الآخرين من دروسه (1.4.83).

تُستأنف هذه الدورة في القصيدة 1.8، حيث يعلم الراوي أن ماراثوس مغرم بفتاة. ينصح الراوي الفتاة بأن تعامل ماراثوس برأفة أكبر مما عامله هو نفسه (1.8.49). يرافق الراوي ماراثوس إلى منزل الفتاة، حاملاً شعلة لإضاءة الطريق ليلاً، ويرشوها لكي تقابله، ويُثني على الفتى أمامها (يُشرح هذا بمزيد من التفصيل في القصيدة التالية، 1.9، الأسطر 41-44). يمكن اعتبار هذه القصيدة جزءًا من مساعي الراوي لكسب ودّ ماراثوس من خلال أداء سلسلة من المهام المُهينة له، متجاوزًا بذلك نصيحة الإله بالقيام بأعمال بدنية شاقة للفتى، بالإضافة إلى مساعدته في إقامة علاقة غرامية مع امرأة أخرى. [ 10 ]

في القصيدة التي تختتم السلسلة، 1.9، لا يُذكر اسم ماراثوس، ولكن يُفترض عادةً أنه نفس الفتى. في هذه القصيدة، يكشف الراوي أن ماراثوس على علاقة برجل متزوج يكبره سنًا بكثير، ويشتري عاطفة الشاب بهدايا ثمينة. في البداية، يطلب الراوي من الآلهة الرحمة تجاه ماراثوس (1.9.5-6)، الذي نكث بوعد قطعه له، لكن سرعان ما يتحول الحب إلى مرارة، ويبدأ بالتعبير عن رغبته في أن تتحول هدايا الحبيب المنافس إلى رماد (1.9.11-12)، وأن يحدث الشيء نفسه للقصائد التي كتبها الراوي لماراثوس ليكسبه (1.9.48-49)، والتي يشعر الآن بالخجل منها. ثم يلجأ إلى منافسه، منتقمًا منه لسرقة حبيبه، وذلك بالسخرية منه بسبب علاقة زوجة المنافس بشاب آخر (1.9.54-58 و65-74). وأخيراً، يخاطب الشاعر الصبي نفسه، ويخبره أنه سيبكي عندما يرى الشاعر يقع في حب فتى متقلب آخر (1.9.79-80)، لكنه يعلن أنه، في الوقت الحالي، قد تحرر أخيراً من الحب الخائن.

الكتاب الشعري الثاني

أما بالنسبة للكتاب الثاني، فلا يستطيع الباحثون إلا أن يقولوا إنه على الأرجح نُشر قبل وفاة الشاعر عام 19 قبل الميلاد. وهو قصير جدًا، إذ يحتوي على 6 قصائد فقط (428 بيتًا شعريًا)، ولكنه يبدو كاملًا. [ 12 ]

تصف القصيدة الأولى، المؤلفة من 90 بيتًا، حياةً مثاليةً في الريف؛ أما الثانية، المؤلفة من 22 بيتًا، فتحتل ذكرى ميلاد شخص يُدعى كورنوتوس. والقصيدة الخامسة ترنيمةٌ لأبولو احتفالًا بتنصيب ابن ميسالا كواحدٍ من الكهنة الخمسة عشر الذين كانوا حُماةً لكتب سيبيل ( Quindecimviri sacris faciundis ). [ 13 ]

في القصائد من 3 إلى 6 من الكتاب الثاني، حلت "نيمسيس" محل ديليا، وهو اسم وهمي أيضًا. يُرجح أن نيمسيس (مثل سينثيا عند بروبرتيوس ) كانت محظية من الطبقة الراقية، وكان لها معجبون آخرون إلى جانب تيبولوس. يشكو تيبولوس بمرارة من عبوديته، ومن جشعها وقسوتها. ومع ذلك، يبدو أنها حافظت على سيطرتها عليه حتى وفاته. [ 3 ]

يقول أوفيد، الذي كتب في زمن وفاة تيبولوس: [ 14 ] " Sic Nemesis longum, sic Delia nomen habebunt, / altera cura recens, altera primus amor " ("وهكذا ستُخلّد ذكرى نيميسيس وديليا طويلًا: إحداهما حب تيبولوس الأخير، والأخرى حبه الأول"). نيميسيس هي موضوع القصائد الأربع الأخيرة من الكتاب الثاني. استمرت العلاقة بينهما عامًا كاملًا عند كتابة القصيدة 2.5 (انظر البيت 109). ومن الجدير بالذكر أن مارتيال اختار نيميسيس كمصدر لشهرة تيبولوس. [ 15 ] [ 16 ]

الكتاب الثالث من الشعر

يحتوي الكتاب الثالث من المجموعة على مجموعة متنوعة من القصائد، ويعتقد معظم الباحثين اليوم أن أياً منها ليس من تأليف تيبولوس (مع أن إحداها، وهي القصيدة 3.19، تبدو وكأنها تنسب تيبولوس إليها). وفي وقت ما من القرن الخامس عشر، قُسِّم الكتاب إلى جزأين، ولذلك تُشار أحياناً إلى القصائد من 3.8 إلى 3.20 بالأرقام من 4.1 إلى 4.14.

مراثي ليغداموس

يبدأ الكتاب الثالث بمجموعة من ست قصائد رثائية (290 بيتًا) لشاعر يُدعى " ليغداموس "، تُخلّد جميعها، باستثناء الخامسة، حبه لامرأة تُدعى نييرا، يصفها بأنها "خائنة، ولكنها مع ذلك محبوبة" (3.6.56). في سطر واحد (3.5.18)، يُحدد تاريخ ميلاده بما يُعادل عام 43 قبل الميلاد، مستخدمًا نفس الكلمات التي استخدمها أوفيد في كتابه " تريستيا" (4.10.6) لوصف تاريخ ميلاده ("العام الذي سقط فيه القنصلان بنفس المصير"). ثمة عدد من أوجه التشابه الأخرى بين ليغداموس وأوفيد، والتي تناولها أ. ج. لي في مقال له. [ 17 ] يخلص لي إلى أن ليغداموس لا بد أنه اقتبس من أوفيد، وليس العكس، وأن تاريخ ميلاده ربما كان في أواخر القرن الأول الميلادي. يتوصل ف. نافارو أنتولين إلى نفس النتيجة، مستشهداً من بين أسباب أخرى بكلمات معينة لم تكن شائعة الاستخدام في شعر عصر تيبولوس. [ 18 ]

لكن باحثين آخرين، لاحظوا التشابه الكبير في المفردات والأساليب بين ليغداموس وأوفيد، وجادلوا بأن قصائد ليغداموس كُتبت بشكل مجهول من قِبل أوفيد الشاب نفسه. [ 19 ] [ 20 ]

على عكس ديليا ونيميسيس عند تيبولوس، أو سينثيا عند بروبرتيوس، يبدو أن نييرا عند ليغداموس لم تكن مومساً، بل وُصفت بأنها "زوجة" ليغداموس ( coniunx ) ذات أبوين محترمين يعرفهما الشاعر. ويرى رادفورد وآخرون أن هذا يُمثل وضع أوفيد نفسه، الذي يبدو أن زوجته الثانية طلقته. [ 21 ]

بحسب إحدى النظريات، أضاف باعة الكتب في الأصل قصائد ليغداموس الست إلى الكتاب الثاني، لتعويض قصر طول ذلك الكتاب، ثم نُقلت لاحقًا إلى الكتاب الثالث. وكان من شأن ذلك أن يجعل الكتابين الأول والثاني متساويين تقريبًا في الطول (820 سطرًا + 718 سطرًا). [ 22 ]

بانيجيريكوس ميسالاي

القصيدة 3.7، على عكس جميع القصائد الأخرى في مجموعة تيبولوس، مكتوبة بالوزن السداسي التفعيلة . وهي مدح لمسالا (قنصل عام 31 قبل الميلاد)، وتتألف من 212 بيتًا. لا يوجد ما يشير إلى مؤلفها، مع أن المؤلف، كما في قصيدة تيبولوس (1.1.41-43)، يشكو من أن عائلته كانت ثرية جدًا في السابق، لكن ممتلكاتهم تقلصت إلى مزرعة صغيرة (3.7.181-191). يرجح بعض الباحثين أن القصيدة كُتبت على الأرجح عام 31 قبل الميلاد، وهو عام قنصلية مسالا، أو بعد ذلك بقليل. [ 23 ] بينما يرى باحثون آخرون أنها عمل منسوب زورًا كُتب بعد ذلك بسنوات عديدة. [ 24 ]

على الرغم من انتقاد العديد من الباحثين لأسلوب القصيدة، [ 25 ] فقد وُصفت أيضًا بأنها "بارعة، وإن كانت بلاغية بشكل مفرط". [ 26 ] ومن سماتها استطرادان طويلان، أحدهما (السطور 48-81) يُفصّل جميع رحلات أوديسيوس (يوليسيس) حتى وصوله إلى جزيرة فياكيا، والآخر (السطور 151-176) يصف المناطق المناخية الخمس في العالم. يُبيّن إف إس برايت كيف يرتبط هذان الاستطرادان في الواقع، وكيف يرتبط كلاهما بميسالا. [ 23 ]

إكليل سولبيسيا

تلي ذلك خمس قصائد رثائية قصيرة (٩٤ بيتًا في المجموع) تتناول حب سولبيسيا لشخص يُدعى سيرينثوس. تُعرف هذه القصائد غالبًا باسم "إكليل سولبيسيا" أو "دورة سيرينثوس-سولبيسيا". ثلاث منها (٣.٨، ٣.١٠، ٣.١٢) كُتبت بلسان الشاعر، أما الاثنتان الأخريان (٣.٩ و٣.١١) فهما ردّان من سولبيسيا. يتشابه أسلوبها جميعًا، ويعتقد معظم الباحثين أنها من تأليف كاتب واحد. ينسبها بعض الباحثين إلى تيبولوس نفسه، لكن صحة هذه النسبة غير مؤكدة. يُعتقد أن سيرينثوس اسم مستعار، ويُعرّف أحيانًا بأنه صديق تيبولوس، كورنوتوس، الذي يُخاطب في القصيدة ٢.٢.

نقوش سولبيسيا

تتألف المجموعة التالية (3.13-3.18) من ست قصائد رثائية قصيرة جدًا (أربعون سطرًا في المجموع)، كُتبت على ما يبدو إلى سيرينثوس أو عنه بقلم سولبيسيا نفسها. يختلف أسلوب هذه القصائد اختلافًا ملحوظًا عن المجموعة السابقة. وُصف تركيبها النحوي بأنه "معقد"، وفي بعض الأجزاء (مثل 3.16) يكون المعنى غير واضح. [ 27 ] على الرغم من وجود بعض الآراء المخالفة، فإن معظم الباحثين يُقرّون بأن هذه القصائد الست كُتبت بالفعل بقلم شاعرة، وهي سولبيسيا ، الشاعرة الرومانية الوحيدة التي وصل إلينا عملها. تُذكّرنا قصائدها الصريحة والعاطفية بأسلوب كاتولوس . كان يُفهم في الأصل أن أسلوبها ووزنها الشعري يعودان إلى شاعر مبتدئ، أو شاعر ذكر يتبنى شكلًا شعريًا أنثويًا. خلصت تحليلات لاحقة إلى أن سولبيسيا شاعرة بارعة تتمتع بمستوى عالٍ من المهارة، حيث تستغل الأعراف الجندرية في الاحتفاء بعلاقتها العاطفية وتستغل شهرتها كشاعرة وامرأة ذات مكانة رفيعة. [ 28 ]

القصيدة 3.19

تُنسب القصيدة 3.19 (24 سطرًا) إلى تيبولوس، لكن نسبتها إليه محل شك. [ 3 ] اعتقد رادفورد (1923) أنها من تأليف أوفيد، واصفًا إياها بأنها "محاكاة رائعة لتيبولوس، والتي قلدها وأعجب بها العديد من الشعراء الإنجليز". [ 29 ] مع ذلك، في تقييم حديث للقصيدة، يرى ستيفن هيوورث (2021) أنه لا يمكن استبعاد نسبة القصيدة إلى تيبولوس، بل قد تكون جزءًا من النهاية المفقودة للكتاب الثاني. [ 30 ]

في هذه القصيدة، يعد الشاعر حبيبته (التي لم يذكر اسمها) بأنه لن تحل محلها فتاة أخرى. ويقسم بذلك بجونو، الإلهة التي يجلّها أكثر من غيرها. ولن يكفّ أبدًا عن كونه عبدًا في مذبح فينوس، إلهة الحب.

تظهر القصيدة مرتين في المخطوطة الرئيسية، وهي مخطوطة أمبروسيانوس التي تعود إلى القرن الرابع عشر، مرة بعد 3.6 ومرة ​​أخرى بعد 3.18.

القصيدة 3.20

القصيدة 3.20 عبارة عن بيت شعر قصير من أربعة أسطر، لا يوجد ما يدل على كاتبها. تشكو القصيدة من شائعة خيانة حبيبة الكاتب، لكنه يطلب من هذه الشائعة أن تصمت. كلمة " tacē! " (اصمتي!) تختتم المجموعة الشعرية بشكل مناسب.

نقش على شاهد قبر

في نهاية الكتاب تأتي قصيدة الشاعر دوميتيوس مارسوس ، وهو معاصر لتيبولوس، تخليداً لذكرى وفاة كل من تيبولوس وفيرجيل في نفس الوقت تقريباً (19 قبل الميلاد)، وكان تيبولوس شاباً صغيراً آنذاك. [ 31 ]

باختصار: يظهر الكتابان الثالث والرابع في أقدم الروايات ككتاب واحد، وهما يتألفان من نصوص لمؤلفين مختلفين بأساليب متباينة، ولا يمكن نسب أي منها إلى تيبولوس على وجه اليقين. ويُستنتج منطقيًا أن مجموعة من المؤلفات المتفرقة، المتعلقة بميسالا وأفراد دائرته، أُضيفت كمُلحق إلى الآثار الأصلية لتيبولوس. ولا يُمكن تحديد تاريخ تأليف "مجموعة ميسالا" بدقة، ولكن من المؤكد أنها لم تُجمع إلا بعد وفاة تيبولوس عام 19 قبل الميلاد، وربما في أواخر القرن الأول الميلادي. إلى جانب ما سبق، نُسبت قطعتان في المجموعة المسماة "بريابيا" ( إحداهما قصيدة قصيرة والأخرى قصيدة أطول مكتوبة على وزن التفعيلة الخماسية) إلى تيبولوس، ولكن لا يوجد دليل خارجي يُذكر، ولا دليل داخلي، على تأليفه لهما. [ 32 ] [ 3 ]

أسلوب الكتابة

على الرغم من أن شخصية تيبولوس التاريخية غير واضحة، إلا أن شخصيته الشعرية تنعكس في أعماله. ففي رأي بوستجيت، كان رجلاً ودوداً ذا نزعة كريمة ونزعة غير أنانية، وفياً لأصدقائه حتى حد التضحية بنفسه (كما يتضح من تركه ديليا لمرافقة ميسالا إلى آسيا)، ويبدو أنه كان وفياً لعشيقاته. وقد تعززت رقته تجاههن برقة وحساسية نادرتين بين القدماء. فعندما عاملته حبيبته بقسوة، لم يلعنها، بل ذهب إلى قبر أختها الصغيرة، الذي لطالما عُلقت عليه أكاليل الزهور وابتلّت بدموعه، ليندب حظه. كان مثله الأعلى هو التقاعد الهادئ في الريف برفقة حبيبته. لم يكن لديه طموح، ولا حتى شوق الشاعر للخلود. في عصر المادية الفجة والخرافات الصارخة، كان متديناً على الطريقة الرومانية القديمة. أسلوبه الواضح والمتقن، مع بساطته، جعله مفضلاً لدى الكثيرين، ووضعه، بحسب كوينتيليان ، في مرتبة متقدمة على غيره من كتّاب المراثي . [ 33 ] فهو يتميز برقة طبيعية وعذوبة، وبجمال في المشاعر والتعبير. ونادراً ما يُثقل أبياته بمعرفة الإسكندرية . مع ذلك، فإن نطاقه محدود. فأسلوب تيبولوس أكثر سلاسة وإيقاعاً، ولكنه عرضة للرتابة؛ أما بروبرتيوس، مع بعض القسوة أحياناً، فهو أكثر حيوية وتنوعاً. ويمكن تلمس بنية متناظرة في العديد من قصائد تيبولوس. [ 3 ]

فيتا تيبولي

توجد سيرة مختصرة لتيبولوس في نهاية المخطوطات الأمبروزية والفاتيكانية وما دونها. وقد نوقشت هذه السيرة باستفاضة. لا يوجد فيها ما لا يمكن استنتاجه من تيبولوس نفسه ومن كلام هوراس عن ألبيوس، مع أنه من المحتمل أن يكون جامعها قد استقى بعض أقواله من كتاب سويتونيوس " دي بويتيس" . [ 34 ]

المخطوطات

أفضل مخطوطة لكتاب تيبولوس هي مخطوطة أمبروزيانو (أ)، التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1375 ، وكان أول مالك معروف لها هو الإنساني كولوتشيو سالوتاتي . [ 35 ] وهناك مخطوطتان من أوائل القرن الخامس عشر، هما مخطوطة باريس اللاتينية رقم 7989 (المكتوبة في فلورنسا عام 1423) ومخطوطة الفاتيكان أوتوب اللاتينية رقم 1202 (المكتوبة أيضًا في فلورنسا عام 1426). ولا تشكل هذه المخطوطات سوى جزء صغير من أكثر من 100 مخطوطة من عصر النهضة. كما توجد أيضًا مقتطفات من كتاب تيبولوس في كتاب فلوريليجيوم غاليكوم ، وهو مختارات من كتابات لاتينية متنوعة جُمعت في منتصف القرن الثاني عشر، وبعض المقتطفات في كتاب إكسيربتا فريزينجينسيا ، المحفوظ في مخطوطة موجودة الآن في ميونيخ . كما أن مقتطفات من مخطوطة "Fragmentum cuiacianum" المفقودة ، التي جمعها سكاليجر والموجودة الآن في مكتبة ليدن ، ذات أهمية بالغة لاستقلالها عن المخطوطة "أ". فقد احتوت على الجزء من 3.4.65 إلى النهاية، وهو جزء مفيد نظرًا لافتقار المخطوطات الأخرى إلى هذا الجزء. ولا تزال مخطوطة "Codex cuiacianus" ، وهي مخطوطة متأخرة تضم أعمال كاتولوس وتيبولوس وبروبرتيوس، موجودة حتى اليوم. [ 16 ]

الطبعات

تمت طباعة تيبولوس لأول مرة مع كاتولوس وبروبرتيوس وسيلفاي ستاتيوس بواسطة فينديلينوس دي سبيرا ( البندقية، 1472)، وبشكل منفصل بواسطة فلورنتيوس دي أرجنتينا ، ربما في نفس العام. من بين الطبعات الأخرى تلك التي كتبها سكاليجر (مع كاتولوس وبروبرتيوس، 1577، وما إلى ذلك)، بروخوسيوس (1708)، فولبيوس (1749)، هاين (1817، الطبعة الرابعة. بواسطة Wunderlich ، مع ملحق بواسطة Dissen، 1819)، Huschke (1819)، Lachmann (1829)، Dissen (1835)، Lucian Müller (1870)، إميل بيرنز (1878)، هاينريش ديتريش (1881)، إدوارد هيلر (1885)، وجون بيرسيفال بوستجيت (1905). [ 16 ]

ومن بين التعليقات الأحدث تعليقات كيربي فلاور سميث (1913)، وبول مورغاترويد (1980/1994)، وروبرت مالتبي (2002/2021). [ 36 ] وتستند طبعة غاي لي وترجمته للكتابين 1-2 (كامبريدج، 1975) إلى تجميع جديد لـ أ.

الانتقادات

يعتبر فرانسيس كيرنز تيبولوس "شاعراً جيداً ولكنه ليس عظيماً"؛ [ 37 ] وبالمثل، تصفه دوروثيا ويندر بأنه شاعر ثانوي، لكنها تجادل بأن هناك "رشاقة وصقلاً وتناسقاً" في أعماله. [ 38 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ^ بوستجيت ، جون بيرسيفال (1911). "تيبولوس، ألبيوس". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد.  26 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص.  930.
  2. ↑ دامر، إي زد (2014). "انعكاسات الجنس والتناص في تيبولوس" . العالم الكلاسيكي ، 493-514.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 بوستجيت (1911) ، ص 930.
  4. ^ ماكغان، إم جي (1970). “تاريخ وفاة تيبولوس”. لاتوموس . 29 (3): 774- 780. جستور 41527744 . 
  5. ↑ يرى أفيري، دبليو تي (1960). "عام وفاة تيبولوس" . المجلة الكلاسيكية ، 55(5)، 205-209، أن تيبولوس توفي بعد فرجيل بقليل، في وقت ما بين 17 و12 قبل الميلاد؛ بينما يخالفه ليفين، دي إن (1967). "التاريخ المزعوم لوفاة تيبولوس" . المجلة الكلاسيكية ، 62(7)، 311-314.
  6. ↑ أوفيد ، أموريس ، 3.9.
  7. 1 2 بوتنام، مايكل سي جيه (1972)، "هوراس وتيبولوس" . فقه اللغة الكلاسيكية ، المجلد 67، العدد 2 (أبريل 1972)، الصفحات 81-88.
  8. 1 2 بول، روبرت ج. (1994). " ألبي ، ني دولياس : هوراس وتيبولوس" . العالم الكلاسيكي ، المجلد. 87، رقم 5، ص 409-414.
  9. ↑ أبوليوس ، أبول. 10.
  10. 1 2 درينكووتر، ميزوري (2012). "دوره في البكاء: دورة ماراثوس لتيبولوس (1.4، 1.8 و1.9) والمرثية الرومانية" . المجلة الكلاسيكية ، 107(4)، 423-449.
  11. ↑ قسطنطينوس ب. نيكولوتسوس (2007). "ما وراء الجنس: شعرية وسياسة اللواط في تيبولوس 1.4". الرابطة الكلاسيكية الكندية . 61 (1/2): 55-82 .
  12. ^ ديتمير، هـ. (1980). "ترتيب كتب تيبولوس ١ و ٢" . فيلولوغوس , 124(1–2), 68–82; الصفحات 78 وما يليها.
  13. ↑ جونسون، دبليو آر (1990). "الفصل الخامس: عيد ميلاد ميسالا: سياسة الرعي" . أريثوسا ، 23(1)، 95-113.
  14. ^ أوفيد ، أموريس ، 3.9، 31-32.
  15. ^ مارسيال ، الثامن.73، 7؛ راجع. xiv.193.
  16. 1 2 3 بوستجيت (1911) ، ص 931.
  17. ↑ لي، أ.ج. (1958). "تاريخ ليغداموس، وعلاقته بأوفيد" . في وقائع جمعية كامبريدج اللغوية (رقم 5 (185)، ص 15-22).
  18. ^ Navarro Antolín، F. (ترجمة Zoltowski، JJ) (1996). Lygdamus (Corpus Tibullianum III.1-6 Lygdami Elegiarum Liber) . منيموسين ، ملاحق، المجلد 154. بريل؛ ص. 19.
  19. ↑ رادفورد، آر إس (1926). "تأليف أوفيد لمراثي ليغداموس" . في معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية (المجلد 57، ص 149-180).
  20. ^ باليجان، جي. وباراتوري، إي. (1950). " أنكورا سو ليغدامو " . ايفوم ، 24 (فاسك 3)، 270-299؛ ص. 282.
  21. ^ تريستيا 4.10.21–2 ؛ راجع. رادفورد (1926)، ص. 150.
  22. ^ Navarro Antolín، F. (ترجمة Zoltowski، JJ) (1996). Lygdamus (Corpus Tibullianum III.1-6 Lygdami Elegiarum Liber) . منيموسين ، ملاحق، المجلد 154. بريل؛ الصفحات 27-28.
  23. 1 2 برايت، دي إف (1984). "دور أوديسيوس في Panegyricus Messallae " . Quaderni Urbinati di Cultura Classica , 17(2), 143-154.
  24. ↑ على سبيل المثال، فيلدينغ، آي. (2015). "الآثار الشعرية اللاحقة لكتاب مديح القداس " (ورقة بحثية قُدِّمت في جامعة أكسفورد)
  25. ↑ "بالإجماع العمل الأقل نجاحًا في مجموعة تيبوليانوم ": برايت (1984)، ص 143.
  26. ↑ رادفورد آر إس (1926). "تأليف أوفيد لمراثي ليغداموس" . معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية ، المجلد 57، (1926)، ص 149-180.
  27. ↑ لتحليل دقيق، انظر: لوي، ن. ج. (1988). "نحو سولبيسيا" . المجلة الكلاسيكية الفصلية ، 38(1)، 193-205.
  28. ↑ سانتيروكو، ماثيو س. (1979). "إعادة النظر في سولبيسيا" . المجلة الكلاسيكية . 74 (3): 229-239 . JSTOR 3296856 . 
  29. ↑ رادفورد، آر إس (1923). "تيبولوس وأوفيد: تأليف قصيدتي سولبيسيا وكورنوتوس في مجموعة تيبولوس" . المجلة الأمريكية لعلم اللغة ، المجلد 44، العدد 1، الصفحات 1-26؛ الصفحة 12.
  30. ↑ هيوورث، إس جيه (2021). "مؤلف [تيبولوس 3.19 و3.20: مجهول أم تيبولوس؟"]. جمعية كامبريدج اللغوية.
  31. ↑ للاطلاع على تحليل نقدي لهذا النقش، انظر: مورغان، ل. (2001). "أهمية الوزن: بعض اللعب الوزني عالي المستوى في الشعر اللاتيني" . مجلة كامبريدج الكلاسيكية ، 46، 99-120؛ الصفحات 108-111.
  32. ↑ راجع. هيلر، إي. (1883). "Die Tibullische Elegiensammlung" . هيرميس ، 343-361.
  33. ↑ يقول كوينتيليان، elegia quoque Graecos provocamus، cuius mihi tersus atque elegansmaxime videtur auctor Tibullus؛ sunt qui Propertium malint؛ Ovidius utroque lascivior، sicut durior Gallus ( Institutio Oratoria x. I, 93): "في المرثية أيضًا نحن نتنافس مع اليونانيين؛ الذين بالنسبة لي يبدو المؤلف تيبولوس الأكثر صقلًا وأناقة؛ وهناك من يفضلون بروبرتيوس؛ وأوفيد أكثر وحشية من أي منهما، تمامًا كما كان جالوس أكثر قسوة."
  34. ↑ بوستجيت (1911) ، ص 930-931.
  35. ↑ "مراجعة لكتاب: تيبولوس: مراثي. النص، المقدمة، والتعليق. نصوص وأوراق ودراسات كلاسيكية ووسيطة من ARCA، العدد 41" . مجلة برين ماور الكلاسيكية . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1055-7660 . 
  36. ↑ ماكيون، جيه سي (2004). "تعليق جديد على تيبولوس" . المجلة الكلاسيكية ، 54(2)، 382-384.
  37. ↑ كيرنز ، ف. (1979). تيبولوس: شاعر هلنستي في روما . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 3. ISBN  0521296838.
  38. ↑ ويندر، دوروثيا (1991). الشعر الروماني: من الجمهورية إلى العصر الفضي . مطبعة جامعة جنوب إلينوي . ص 95. ISBN  0809316943.

للمزيد من القراءة

  • Bowditch, PL "Tibullus and Egypt: A Postcolonial Reading of Elegy 1.7." Arethusa , 44 (2011), pp.  89–122.
  • مشرق، DF Haec mihi Fingebam: تيبولوس وعالمه . ليدن: بريل، 1978.
  • كيرنز، فرانسيس. تيبولوس: شاعر هلنستي في روما . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1979.
  • دامر، إي زد "انعكاسات الجنس والتناص في تيبولوس"، العالم الكلاسيكي 107 (2014)، ص  493-514.
  • فولكرسون، ل. (2017). التعليق الأدبي على مراثي الملحق تيبوليانا (مطبعة جامعة أكسفورد، 2017).
  • Gaisser، JH 'Amor، rura والميليشيا في ثلاث مرثيات تيبولوس: 1.1، 1.5، 1.10"، Latomus 42 (1983)، الصفحات من  58 إلى 72.
  • هوتون، إل بي تي "عالم تيبولوس السفلي الرثائي"، المجلة الكلاسيكية الفصلية ، 57 (2007)، ص  153-165.
  • جيمس، إس. الفتيات المتعلمات وإقناع الذكور: النوع الاجتماعي والقراءة في مرثية الحب الرومانية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2003.
  • مالتبي، ر. (2002). تيبولوس: مراثي؛ النص والمقدمة والتعليق . كامبريدج.
  • مالتبي، ر. (2021). الكتاب الثالث من مجموعة تيبوليانوم. مقدمة، نص، ترجمة، وتعليق . منشورات كامبريدج سكولارز. مراجعة بقلم أ. غرامبس، (2022). "مجموعة تيبوليانوم ومؤلفها (مؤلفوها)" . المجلة الكلاسيكية ، 72(2)، 523-525؛ ومراجعة بقلم ج. فابر-سيريس (منشورات كامبريدج سكولارز).
  • ميلر، بنسلفانيا. إخضاع الأبيات: مرثية الحب اللاتينية وظهور الواقع . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2004.
  • نيكولوتسوس، ك. "من القبر إلى الرحم: تيبولوس 1.1 وخطاب الرجولة في روما ما بعد الحرب الأهلية"، شوليا: دراسات ناتال في العصور الكلاسيكية القديمة ، 20 (2011)، ص  52-71.
  • Wray, David. “What Poets Do: Tibullus on 'Easy' Hands”, Classical Philology , 98 (2003), pp.  217–250.