ترنيمة ترينيتي

تُعد مخطوطة ترانيم الثالوث مخطوطة من القرن الخامس عشر تحتوي على ثلاثة عشر ترنيمة إنجليزية محفوظة في مكتبة رين في كلية ترينيتي، كامبريدج (MS O.3.58). وهي أقدم مثال باقٍ للموسيقى متعددة الأصوات المكتوبة باللغة الإنجليزية . ^[1] تم تجميعها بعد عام 1415، وتحتوي على أقدم مصدرين للمخطوطات لترنيمة أجينكور التي تحكي عن انتصار هنري الخامس في معركة أجينكور ، بالإضافة إلى العديد من ترانيم عيد الميلاد المبكرة . غالبية النصوص باللغة الإنجليزية الوسطى (بلهجة نورفولك ) مع بعض الترانيم بالتناوب بين اللاتينية والإنجليزية الوسطى، وهو شكل شائع للترانيم في الفترة المعروفة باسم الماكارونية . ^[2]

كانت مخطوطات الرق وسيلة شائعة للتوثيق في العصور الوسطى، حيث كانت أرخص وأسهل في النقل والتخزين من الكتب المجلدة. ^[1] ومع ذلك، فإن افتقارها إلى الأغطية الواقية يعني أنها كانت عرضة للتلف والخسارة نسبيًا. ^[1] مصدر مخطوطة ترينيتي غير معروف؛ فقد تم تقديم المخطوطة إلى كلية ترينيتي من قبل هنريكوس أوكتافوس رو من بالدوك في عام 1838، ولكن لم يتم تسجيلها قبل هذا الوقت. ^{[3] [4]}

تتكون اللفافة من رق يبلغ طوله مترين (6 أقدام و7 بوصات) وعرضه 17 سنتيمترًا (6.7 بوصة). ^[5] وعند لفها، تشكل أسطوانة يبلغ قطرها حوالي 6 سنتيمترات (2.4 بوصة).

تُدوَّن الترانيم في تدوين موسيقي على خمسة أسطر. تتميز بداية كل أغنية بأحرف أولية مزخرفة بالحبر الأزرق مع زخارف حمراء، وتتميز كل مقطع بحرف أولي أزرق أو أحمر أصغر. ^[5] النص مكتوب بخط اليد بخط Cursiva Anglicana في تلك الفترة، وهو شكل من أشكال الكتابة استخدم في البداية للرسائل والوثائق القانونية والذي سرعان ما أصبح الخط الأكثر استخدامًا لنسخ النصوص الأدبية الإنجليزية في تلك الفترة، على سبيل المثال مخطوطات جيفري تشوسر وويليام لانجلاند . ^[6] يوجد نقش باهت في أعلى اللفافة، والجانب الخارجي من اللفافة (الظهر) به صلوات لأربعة قداديس مكتوبة بخط يد آخر لاحقًا. ^[5]

يشير تحليل اللهجة في الترانيم الموجودة في القائمة إلى أن الكاتب كان من جنوب نورفولك: إن إدراج Deo Gratias Anglia الذي يشير إلى انتصار هنري الخامس في أجينكور في عام 1415 يعطي مؤشرًا على الإطار الزمني لتأليف الترانيم. ^[1] تشير بعض المصادر، على سبيل المثال JA Fuller Maitland، إلى أن الترانيم تم تأليفها جميعًا بنفس اليد، ولكن ما إذا كان هذا الكاتب هو من قام بتأليفها غير معروف. ^[7]

الترانيم الثلاثة عشر المدرجة في القائمة هي كما يلي: ^[8]

1. السلام عليك يا مريم الممتلئة نعمة (السلام عليك يا مريم الممتلئة نعمة)
2. نويل نويل (نويل، نويل)
3. الأم المحبة لمخلصنا
4. الآن يمكننا أن نغني (الآن يمكننا أن نغني)
5. كن سعيدًا كن سعيدًا (كن سعيدًا كن سعيدًا)
6. نويل سونغ نحن الآن (نويل سونغ نحن الآن)
7. Deo gratias Anglia (إنجلترا تشكر الله) (كارول أجينكورت)
8. الآن دعونا نستمتع (الآن دعونا نستمتع)
9. أتمنى أن أبقى (أتمنى أن أبقى)
10. ما الأخبار التي يحملها لك الرسول؟ (Qwat tydyngis bryngyst yu massager)
11. أيا الشهيد استيفان (أيا [تعجب] الشهيد استيفان)
12. فريسة لنا يا أمير البول (صلي لأجلنا يا أمير السلام)
13. لا يوجد وردة من هذه الفضيلة

يشكل عيد الميلاد موضوع غالبية نصوص الترانيم؛ ستة منها عن ميلاد المسيح ، واثنان عن القديس اسطفانوس والقديس يوحنا الإنجيلي على التوالي، اللذين يكون عيدهما في 26 و27 ديسمبر، وثلاثة منها نصوص مريمية تمجد العذراء مريم . ^[1]

الترانيم الباقيتان عبارة عن نص أخلاقي مسيحي وترنيمة أجينكور. ويُعتقد أن الأخيرة ربما كانت جزءًا من عرض أقيم في لندن في نوفمبر 1415. ^[1]

النصوص كلها مؤلفة باللغة الإنجليزية الوسطى ، ولكن العديد منها مكتوبة بلغة الماكارونيك ، وتتضمن عبارات لاتينية من طقوس الكنيسة الكاثوليكية، وغالبًا ما تكون أعباءً لها (الترانيم الجماعية الموجودة في بداية النصوص وتتكرر بعد كل آية). ^[2] على سبيل المثال، في ترنيمة أجينكور، تنتهي كل مقطع بعبارة Deo gratias ("الحمد لله") - نظرًا لأن جميع الخدمات الكنسية كانت تُجرى باللغة اللاتينية، فإن حتى غير المتحدثين بها كانوا على دراية بمعناها. ^[1]

على الرغم من بقاء مجموعة كبيرة من نصوص الترانيم في العصور الوسطى، فإن Trinity Roll فريد من نوعه تقريبًا لأنه يحتوي أيضًا على موسيقى الترانيم. ^[1] كان يُعتقد سابقًا أن الموسيقى من تأليف جون دنستابل . ^[9] في دراسته التي أجراها عام 1891 للترانيم، يرى جيه فولر مايتلاند:

إن القليل من الأغاني تتمتع بجمال لحني مطلق يجعلها شائعة في أيامنا هذه... [لكن] لها قيمة خاصة، لأنها تكاد تكون العينات الوحيدة الموجودة من الموسيقى الإنجليزية في تلك الفترة، أو على الأقل العينات الوحيدة التي لم يتم العبث بها قبل أن تصل إلينا في ثوبها الحديث. وهي ذات قيمة خاصة، علاوة على ذلك، لأنها بلا شك تقريبًا من عمل مؤلف واحد... إن التشابه بين بعض المقاطع ملحوظ للغاية (قارن بين المقاطع الافتتاحية للبيت الثامن والثالث عشر) لدرجة أنه لا يمكن أن يكون هناك شك يذكر في أن السجل عبارة عن نسخة أصلية من أعمال أصلية لمؤلف واحد، وليس مجرد مجموعة من القطع الضالة. ^[7]

ويشيد علماء الموسيقى المبكرة المعاصرون بها، وخاصة فيما يتعلق بكتاباتها لأصوات مستقلة متعددة. وتشير الدكتورة هيلين ديمينج إلى أن الترانيم هي:

إنها معقدة ومتشابكة، ولا يمكن تأليفها وغنائها وتدوينها إلا بواسطة موسيقيين مدربين تدريبًا عاليًا. إن كتابتها الجزئية، لصوتين أو ثلاثة أصوات مستقلة، تتسم بمستوى موسيقي متطور يتجاوز بكثير الأغاني الشعبية التي شكلت الأساس الموسيقي لمعظم جوقات العصور الوسطى. ^[1]

من بين الترانيم، عادت أغنية "لا توجد وردة من هذه الفضيلة" إلى ذخيرة الموسيقى، حيث ظهرت في شكلها المتعدد الأصوات الأصلي في خدمات مثل مهرجان الدروس التسعة وترانيم من كلية كينجز كامبريدج. كما تم تأليف إعدادات بديلة بواسطة جون جوبيرت وبنجامين بريتن باستخدام نص الترنيمة. كما أن ترنيمة أجينكور، التي نجت أيضًا في نسخة معاصرة في مكتبة بودليان ، معروفة أيضًا، على سبيل المثال ظهرت في ترتيب بواسطة ويليام والتون لفيلم هنري الخامس للمخرج لورانس أوليفييه عام 1944. ^[10] استخدم الملحن إرنست فارار ترنيمة أجينكور كأساس لمرثيته البطولية لعام 1918: للجنود . ^[11]

سجلت مجموعة Alamire لفة الترانيم الكاملة في مكتبة Wren في كلية Trinity في سبتمبر 2011، وهي متاحة على قرص مضغوط على علامة Obsidion (CD709). ^[12]

• قائمة ترانيم عيد الميلاد

• نسخة رقمية طبق الأصل من ترنيمة الثالوث
• مخطوطة افتراضية تفاعلية مؤرشفة في 2014-12-24 على موقع كتالوج جيمس للمخطوطات الغربية على الإنترنت
• مدونة مكتبة كلية الثالوث
• مخطوطة ترانيم القرون الوسطى على موقع ترانيم وترانيم عيد الميلاد