زئير
الزغاريد ( / ˌjuːljʊ ˈleɪ ʃən , ˌʌ l - /ⓘ ، [ 1 ] [ 2 ] منالكلمةاللاتينية ululo ،وهو صوت غنائي طويل، متذبذب، وعالي النبرة، يشبهالعواءمعرنينخفيف.وينتجعن طريق إصدار صوت عالٍ وعالي النبرة مصحوبًا بحركة سريعة ذهابًا وإيابًاللسانواللهاة. [ 3 ]
حول العالم
تُمارس الزغاريد إما بشكل منفرد أو كجزء من أنماط معينة من الغناء، في مناسبات مختلفة من الأحداث الطقسية الجماعية (مثل حفلات الزفاف)، وتستخدم للتعبير عن مشاعر قوية.
تُمارس الزغاريد في جميع أنحاء أفريقيا والشرق الأوسط والأمريكتين، وحتى في أقصى شرق آسيا الوسطى والجنوبية . كما تُمارس أيضاً في بعض الأماكن في أوروبا بين الجاليات المنحدرة من هذه المناطق.
الشرق الأوسط
تُستخدم الزغاريد بكثرة في حفلات الزفاف في الشرق الأوسط. في العالم العربي ، تُعرف الزغروتة (بالعربية: زغروتة؛ جمعها زغاريت ) بأنها زغرودة تُطلق تكريمًا لشخص ما. [ 4 ] على سبيل المثال، تُؤدى الزغاريتات على نطاق واسع وتُوثق في الأفلام المصرية التي تُصوّر حفلات الزفاف المصرية التقليدية، والتي يعود تاريخها إلى أربعينيات القرن الماضي، حيث تُطلق النساء زغريدات طويلة وعالية على الطريقة المصرية احتفالًا بالعروسين. مثال آخر على دمج الزغريدات في أغاني الزفاف التقليدية نجده في ألبوم "زغاريد " (يُكتب أيضًا زغاريت )، وهو عبارة عن مجموعة من أغاني الزفاف الفلسطينية التقليدية التي أعاد تفسيرها وتوزيعها محسن صبحي ، وأنتجتها فرقة الفنون الوطنية الفلسطينية للموسيقى والرقص عام 1997. [ 5 ]
الزغاريد جزء لا يتجزأ من الثقافة الكردية ، وتُسمع عادةً خلال ليالي الحناء، وحفلات الزفاف، وعيد نوروز ، تعبيرًا عن الفرح والاحتفال. كما تُسمع الزغاريد بين اليهود المزراحيين خلال المناسبات السعيدة ، مثل تدشين لفيفة التوراة ، والختان ، والاحتفالات الجماعية، وحفلات الزفاف ، واحتفالات البار متسفا ، وخاصةً في حفلات الحناء . وتُوجد تسجيلات لأنماط مختلفة من الزغاريد في موسيقى الفنانين الذين يؤدون الأنماط الموسيقية المزراحية .
الزغاريد (كيل أو كيل كشيدان) هو نوع من الزغاريد يُمارس في مناطق مختلفة من إيران ، وخاصة في مازندران ، ومن قبل الفرس في شيراز بمحافظة فارس ، ومناطق مثل أبركوه بمحافظة يزد . [ 11 ] وهو تعبير صوتي تؤديه النساء بشكل رئيسي خلال الاحتفالات، وخاصة حفلات الزفاف. في الاحتفالات التقليدية، "تضع النساء اللواتي يدخلن المنزل أيديهن على أفواههن ويصدرن أصواتًا خاصة تُسمى 'كيل' و'كيل كشيدان'". وتُبادل النساء الأخريات الحاضرات هذا الفعل، الذي يُعد بمثابة تحية وتعبير جماعي عن الفرح.
كما يتضح في الثقافة البصرية الإيرانية، بما في ذلك فيلم "الفرس" (1986) للمخرج علي رضا جيكان والمسلسل التلفزيوني "شهرزاد" ، تحمل هذه الممارسات دلالات رمزية وسردية: "كما هو مُعبَّر عنه في الآيات الطقسية مثل تلك الواردة في فيلم "الفرس"، يُفترض أن الزواج أبدي، لا ينتهي إلا بالموت. هذه المدة الزمنية خطية وجنسانية في آنٍ واحد، إذ تُحدد مسار حياة الفتاة على مسار ثابت: من العذرية إلى الأمومة، وفي النهاية، إلى الموت. ويتعزز هذا الخط من خلال طقوس جنسانية - مثل الزغاريد، وطحن السكر، والأفعال الرمزية - التي تؤديها النساء في الغالب، واللاتي يُرافقن العروس خلال هذه المرحلة الانتقالية." في مشهد "العقد"، لا يوجد وكلاء أو وسطاء يُسهِّلون انتقالها إلى حياة الزوجية: بل إنها تعزف على الدف وتُصدر الزغاريد الاحتفالية بنفسها - وهي أفعال يؤديها عادةً آخرون نيابةً عن العروس." "بعد مغادرة رجل الدين، يحتفل الزوجان بصنع الموسيقى بأنفسهم - تعزف هانية على الدف وتصدر أصوات الزغاريد الاحتفالية، وهي أفعال تؤديها عادة الضيفات أو الفنانات المستأجرات في الاحتفالات التقليدية." [ 12 ]
فرقة شنبه زاده ، التي أسسها عام 1990 الموسيقي الإيراني من أصل أفريقي سعيد شنبه زاده من مدينة بوشهر جنوب إيران، هي فرقة موسيقية معروفة بحفاظها على الموسيقى والرقص والممارسات الثقافية التقليدية لجنوب غرب إيران ومنطقة الخليج العربي، وتقديمها . يدمج عملهم التراث الإيراني من أصل أفريقي، لا سيما من خلال الإيقاعات والرقص والتقاليد الصوتية مثل الزغاريد (كيل/كيل، كيل كشيدان)، والتي تُستخدم كتعبير احتفالي وكجزء من العروض الاحتفالية. [ 13 ]
أفريقيا وآسيا
في إثيوبيا وإريتريا، الزغاريد (وتسمى إيللتا ) هي جزء من طقوس دينية مسيحية يؤديها المتعبدون كسمة من سمات يوم الأحد أو غيرها من الخدمات في كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية ، [ 14 ] كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية ، وبعض الكنائس الإنجيلية الإثيوبية . [ 15 ] تستخدم موسيقى إليلتا أيضا في الموسيقى الإريترية والإثيوبية . في الصومال ، تُعرف الزغاريد باسم "الآلاس" وتستخدم على نطاق واسع في الموسيقى. تُعرف في الهوسا باسم guda ، وفي Zulu lilizela، وفي ukuyiyizela ، وفي Xhosa ukuyiyizela، وفي Tsonga nkulungwani ، وفي شمال SiNdebele ukubulula . تم دمج الزغاريد في الأساليب الموسيقية الأفريقية مثل موسيقى تشانجاني، حيث تعد شكلاً من أشكال مشاركة الجمهور، إلى جانب التصفيق والنداء والاستجابة .
في تنزانيا، يُعدّ الزغاريد صوتًا احتفاليًا يُعبّر عن الفرح عند سماع الأخبار السارة، أو خلال حفلات الزفاف، أو استقبال المولود الجديد، أو حفلات التخرج، أو غيرها من الأعياد، وحتى في الكنيسة أثناء إلقاء الخطب. يُعرف الزغاريد في اللغة السواحيلية باسم "فيجيليجيلي" ، وفي لغة لوو باسم "أوداليلي" . عادةً ما تُطلق النساء زغاريد "ليليليلي" بحماسٍ وأصواتٍ عالية. وتفتخر الفتيات بقدرتهن على الزغاريد مثل أمهاتهن وخالاتهن.

تُمارس الزغاريد على نطاق واسع في المناطق الشرقية من الهند ، حيث تُعرف أيضًا باسم "أولولودفاني" . يقوم الناس، وخاصة النساء، بلف ألسنتهم وإصدار هذا الصوت خلال جميع طقوس المعابد الهندوسية والمهرجانات والاحتفالات. كما يُعدّ هذا جزءًا لا يتجزأ من معظم حفلات الزفاف في هذه المناطق، حيث تُطلق النساء الزغاريد للترحيب بالعريس أو العروس أو كليهما، وذلك حسب العادات المحلية. يُطلق البنغاليون عليها اسم "أولو-دهواني" ، ويستخدمونها خلال حفلات الزفاف والمهرجانات الأخرى. ويُطلق عليها سكان أوديشا اسم " هولاهولي " . [ 16 ] [ 17 ] في أوديشا ، تُستخدم الزغاريد للتشجيع خلال حفلات الزفاف والتجمعات الثقافية والاحتفالات. ويُطلق عليها سكان آسام اسم "أورولي" . أما في التاميل ، فتُعرف باسم "كولافاي" (بالتاميلية: குளவை). في ولاية كيرالا ، يُعدّ الزغاريد جزءًا أساسيًا من جميع المناسبات الاحتفالية، ويُطلق عليه في اللغة المالايالامية اسم "كورافا" (بالمالايالامية: കൊരവ). أما في كشمير ، فيُمارس الزغاريد بشكل شائع ويُطلق عليه اسم "زاغروتا". ويُمارس غالبًا خلال حفلات الزفاف، أو في الفترة التي تسبقها، أو في مناسبات أخرى كأعياد الميلاد أو عند سماع أخبار سارة.

تُعدّ الزغاريد عادة متأصلة في ثقافة شمال أفريقيا، وشمال غرب أفريقيا ، وشرق أفريقيا ، وكذلك جنوبها ، وتُمارس على نطاق واسع في المغرب ، والجزائر ، وتونس ، وليبيا ، ومصر ، وموريتانيا ، وتنزانيا ، وكينيا ، وأنغولا ، وجمهورية الكونغو الديمقراطية ، وبوتسوانا ، وليسوتو ، وملاوي ، وموزمبيق ، وناميبيا ، وجنوب أفريقيا ، وإسواتيني ، وإثيوبيا ( إريتريا ) ، والصومال ، وأوغندا ، وزامبيا ، وزيمبابوي . تستخدمها النساء للتعبير عن التهاني في حفلات الزفاف وجميع الاحتفالات الأخرى. [ 18 ] وهي تعبير عام عن البهجة والاحتفال، عند سماع أخبار سارة في مكان التجمع، حتى في الكنيسة . كما أنها جزء لا يتجزأ من معظم حفلات الزفاف الأفريقية، حيث تجتمع النساء حول العروس والعريس، يرقصن ويطلقن الزغاريد بحماس. وخلال حفلات التخرج، تُظهر الزغاريد الفخر والبهجة بالإنجاز الدراسي. عادة ما تقف النساء اللواتي يطلقن الزغاريد ويتجهن إلى الأمام للرقص وإطلاق الزغاريد حول الخريجة.
أوروبا
تستخدم نساء جنوب أوروبا الزغاريد إلى حد ما. [ 3 ] أما زغاريد إيرينتزي الباسكي فهو إشارة سعادة نشأت بين الرعاة. [ 19 ] [ 20 ] وقد اقتُرح كتقنية لإعادة تأهيل الصوت. [ 21 ] أما زغاريد أتوروكسو الجاليكي فيُؤدى مصحوبًا بأصوات من الحلق.
الأمريكتين
كما تمارسها بعض قبائل السكان الأصليين لأمريكا . ففي قبيلة لاكوتا ، تُطلق النساء صيحة "ليليليلي" بصوت حادّ للإشادة بالمحاربين على أعمالهم البطولية. [ 22 ] كما يمارس الأباتشي الزغاريد، وكذلك الشيروكي ، كصيحات حرب.
في العصور القديمة
في مصر القديمة ، وردت إشارات إلى الزغاريد في نقوش نصوص أهرامات أوناس ، على الجدار الغربي للممر (القسم الثالث عشر)، [ 23 ] وفي كتاب تعاويذ دخول الأخت لبيبي الأول . [ 24 ] أما في اليونان القديمة، فكان الزغاريد ( باليونانية : ὀλολυγή ، بالحروف اللاتينية : ololuge ) يُستخدم عادةً للتعبير عن الفرح [ 25 ] ، وللاحتفال بالأخبار السارة [ 26 ]، أو عند ذبح حيوان أثناء التضحية. [ 27 ] مع ذلك، في مسرحية أجاممنون لإسخيلوس ، يُستخدم الزغاريد ، إلى جانب كونه تعبيرًا عن الفرح، للتعبير عن الغضب أيضًا، [ 26 ] وفي مسرحية إلكترا لسوفوكليس ، يُستخدم للتعبير عن الحزن. [ 25 ] كما هو الحال في العديد من الثقافات، يعتمد الاستخدام على السياق: يمكن أن تظهر الصيحات المصحوبة بالزغاريد في ظروف مختلفة كصرخة رثاء أو كصيحة حرب . [ 28 ]
يذكر هوميروس الزغاريد (ololuge) في أعماله، [ 29 ] [ 30 ] كما يفعل هيرودوت ، مشيرًا إلى الزغاريد في شمال إفريقيا - حيث لا تزال تُمارس - قائلاً:
أعتقد من جانبي أن الصيحات العالية التي تُطلق في طقوسنا المقدسة تأتي أيضاً من هناك؛ لأن النساء الليبيات مولعات جداً بمثل هذه الصيحات ويطلقنها بصوت عذب للغاية. [ 31 ]
أو بترجمة أخرى:
أعتقد أيضاً أن ترنيمة الحمد أو الهتاف الذي يُطلق أثناء عبادة أثينا قد بدأ في ليبيا، لأنها تُستخدم غالباً من قبل النساء الليبيات، اللواتي يُجدنها للغاية. [ 32 ] [ 33 ]
تحتوي الكلمة العبرية "هللويا" ، التي تُترجم إلى دعوة "لتسبيح الرب"، على الجذر "هال"، الذي يحمل معاني مرتبطة بـ"التسبيح". وقد يكون هذا الجذر في الأصل محاكاة صوتية للزغاريد التي كانت تُؤدى في الطقوس الإسرائيلية . [ 34 ]
في الثقافة الشعبية
في مسلسل زينا: الأميرة المحاربة التلفزيوني الذي عُرض في التسعينيات ، كانت صرخة زينا الحربية الشهيرة عبارة عن نسخة شخصية من الزغاريد العربية. ابتكرت الممثلة لوسي لوليس هذا الصوت، مستوحية إياه من مشاهدتها للنساء في جنازة، لأن مبتكر المسلسل روب تابرت أراد "صرخة مميزة" للبطلة. [ 35 ]
خلال عرض ما بين الشوطين في مباراة سوبر بول LIV لعام 2020 ، أطلقت المغنية الكولومبية شاكيرا ، التي ينحدر والدها من أصل لبناني ، زغاريد أمام الكاميرا أثناء أدائها. [ 36 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "الزغاريد" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2016 .
- ↑ "الزغاريد" . قاموس ليكسيكو الإنجليزي البريطاني . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-03-2020.
- 1 2 بيندل، كارين (2001). المرأة والموسيقى: تاريخ . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 0-253-21422-X.
- ↑ ""الزغروطة (الزغروطة)، الطريقة العربية للتعبير عن المشاعر السعيدة"" . عرب أمريكا . 2019 . تم الاسترجاع في 2026-04-12 .
- ↑ " زغاريد " . موقع الفنون . 1997. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2009-01-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-01-05 .
- ↑ هيبر، ليفي ي. "عادات إضافية للختان السفاردي: عادات السفارديم واليهود الشرقيين في حفل الختان" . دليل الختان . بريت ميلاه.
- ↑ ستيلمان، يديدا كالفون؛ زوكر، جورج ك. (يناير 1993). آفاق جديدة في الدراسات السفاردية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 298. ISBN 9780791414019.
- ↑ انظر قسم الموسيقى السفاردية في التاريخ
- ↑ إيفرسون، إيفا ماري؛ فاموش، ميريام فاينبرغ (31 أغسطس/آب 2008). تأملات في أرض الله المقدسة: رحلة شخصية عبر إسرائيل . توماس نيلسون. ص 242. ISBN 9781418577612.
- ↑ سامين، ليزا (14 يونيو 1996). "حفلات الزفاف المغربية تجمع بين الطقوس والاحتفالات القديمة" . JWeekly.com . خدمة الصحافة الصهيونية العالمية.
- ↑ "الزواج بين الإيرانيين (دراسة حالة، مدينة أبركوه، يزد، إيران)" . researchgate.
- ↑ محمد زاده، روجانو. "تغيير مفهوم مؤسسة الزواج في حفلات الزفاف الإيرانية: تحليل على الشاشة" .
- ↑ "فرقة شانبه زاده الموسيقية الأفرو-إيرانية في مسرح أبولو" .
- ↑ "مراجعة: الترانيم الليتورجية المسيحية الإثيوبية". مجلة الدين في أفريقيا .
- ↑ بيرسون، يواكيم (2010). "غرس التابوت على الأراضي الأوروبية: مسار انخراط الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية في القارة الأوروبية" . دراسات في المسيحية العالمية . 16 (3): 320-340 . doi : 10.3366/swc.2010.0107 . ISSN 1354-9901 – عبر منشورات مطبعة جامعة إدنبرة.
- ↑ «عودة العادات المفقودة إلى بوبانسوار» . صحيفة التلغراف - كلكتا (كولكاتا) | أوريسا . 2012. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2015. تم الاسترجاع في 16 يونيو 2012.
هولاهولي - الصوت النموذجي الذي تصدره النساء بشكل جماعي أثناء الاحتفالات الدينية
. - ↑ "المعارض والمهرجانات :: المهرجانات الدينية" . Orissa-Tourism.com . 2006. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2012. هولاهولي
(صوت حاد يُصدر عن طريق تحريك اللسان داخل الفم).
- ↑ مينتجيس، لويز (2019)، "الزغاريد" ، في ستينجو، جافين؛ سايكس، جيم (محرران)، إعادة رسم دراسات الصوت ، مطبعة جامعة ديوك، ص 61-76 ، doi : 10.1215/9781478002192-004 ، ISBN 978-1-4780-0219-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-11-03
- ↑ تراسك، لاري تراسك . "بعض الكلمات الباسكية المهمة (وقليل من الثقافة)" .
- ^ "ايرينتزي" . موسوعة Auñamendi (بالإسبانية).
- ^ مارتينيز أريلانو ، آنا (8 يوليو 2021). Bases fisiológicas y caracterización acústica del Irrintzi (بالإسبانية). بامبلونا: جامعة نافارا . تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2021 .
يمكن استخدام هذه التقنية لتشغيل مستوى صوت مرتفع للمرضى مع ضوضاء ولتحسين الأداء الصوتي وكفاءة الصوت للأشخاص الذين يستخدمون مستوى صوت مرتفع أو ترددات مرتفعة.
- ↑ بولرمان، ماتياس. "SAIVUS - برنامج تعليمي للغة لاكوتا - الدرس الأول - Wóuŋspe Tȟokáhe" . sioux.saivus.org . SAIVUS. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-02-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-02-2017 .
- ↑ فان دن دونجن، ويم. "نصوص الأهرامات التابعة لـ UNAS" .
- ↑ ألين، جيمس ب.؛ مانويليان، بيتر دير. نصوص الأهرامات المصرية القديمة .
- 1 2 ماكلور، لورا (1999). التحدث كامرأة: الكلام والجنس في الدراما الأثينية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-01730-1.
- 1 2 آلان، ويليام؛ ألتنا، هيرمان؛ مايكل، الابن بيرنا؛ غريغوري، جوستينا (16-09-2005). دليل المأساة اليونانية (سلسلة بلاكويل لرفقاء العالم القديم) . دار بلاكويل للنشر المحدودة . ISBN 1-4051-0770-7.
- ↑ جوف، باربرا إي. (2004). المواطنات الباكوسيات: الممارسات الطقسية للنساء في اليونان القديمة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-23998-9.
- ↑ ويكشنري: ἐλελεῦ
- ↑ شتاين، تشارلز (2008). الأوديسة . دار نشر نورث أتلانتيك. رقم ISBN 978-1-55643-728-1.
- ↑ كامبس، واشنطن (1980). مقدمة إلى هوميروس . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-872101-3.
- ↑ عن ليبيا، من كتاب التواريخ، حوالي 430 قبل الميلاد . المجلد الرابع. الصفحات 42-43 .
- ↑ ووترفيلد، روبن؛ ديوالد، كارولين (1998). التواريخ . أكسفورد [إنجلترا]: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-282425-2.
- ↑ بالنسبة للإغريق القدماء، كانت ليبيا تشير إلى مساحة أكبر بكثير من ليبيا الحالية.
- ^ زفيت ، صهيوني (2007). هللويا الأولى . آيزنبراونس . ص. 164. ردمك 9781575061276.
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ رومانو، نيك (31 أغسطس 2019). "لوسي لوليس تشرح وتوضح كيف ابتكرت صرخة حرب زينا" . مجلة إنترتينمنت ويكلي .
- ↑ شونبيرغ، نارا (3 فبراير 2020). "ذلك الصوت الذي ارتعشت به شاكيرا في مباراة السوبر بول؟ كان ذلك زغروطة، وهي تعبير تقليدي عن الفرح في الشرق الأوسط" . شيكاغو تريبيون .
روابط خارجية
تعريف كلمة "ululation" في قاموس ويكشنري- مقطع صوتي لزغاريد من شمال أفريقيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يناير 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2006 .
الوسائط المتعلقة بالزغاريد في ويكيميديا كومنز
- تقنيات الغناء
- تقنيات موسعة
- صرخات المعركة
