اليودلنج

غنائيو غلاروس الجدد بالزي السويسري التقليدي (1922)

اليودلنج (أو الجودلنج ) هو شكل من أشكال الغناء الذي يتضمن تغييرات متكررة وسريعة في درجة الصوت بين سجل الصدر منخفض الدرجة (أو "صوت الصدر") وسجل الرأس عالي الدرجة أو الفالسيتو . الكلمة الإنجليزية yodel مشتقة من الكلمة الألمانية jodeln ، والتي تعني "نطق المقطع jo " (تنطق "yo"). تُستخدم هذه التقنية الصوتية في العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم. [1] تشير الأبحاث العلمية الحديثة المتعلقة باليودلنج والثقافات غير الغربية إلى أن الموسيقى والكلام ربما تطورا من سلف إيقاعي مشترك . [2] [3]

كان اليودل الجبلي تقليدًا ريفيًا قديمًا في أوروبا، وأصبح شائعًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر كنوع من الترفيه في المسارح وقاعات الموسيقى . [4] في أوروبا، لا يزال اليودل سمة رئيسية للموسيقى الشعبية ( Volksmusik ) من سويسرا والنمسا وجنوب ألمانيا ويمكن سماعه في العديد من الأغاني الشعبية المعاصرة، والتي تظهر أيضًا في البث التلفزيوني المنتظم.

في الولايات المتحدة، كان المنشدون المتجولون يغنون اليودلات في القرن التاسع عشر، وفي عام 1920، أدرجت شركة فيكتور للتسجيلات 17 يودلًا في كتالوجها. في عام 1928، مزج جيمي رودجرز بين اليودلات الجبلية وأنماط موسيقى البلوز والعمل الأفريقي الأمريكي والموسيقى الشعبية التقليدية، وأصدر تسجيله " يودل بلو رقم 1 ". " يودل بلو " الذي ابتكره رودجرز، وهو مصطلح يستخدم أحيانًا للتمييز بين اليودلات النمساوية المبكرة والشكل الأمريكي من اليودلات الذي قدمه رودجرز، خلق فورًا شغفًا وطنيًا باليودلات في الولايات المتحدة؛ وفقًا لموسيقي أسود [ من؟ ] عاش بالقرب من رودجرز في ولاية ميسيسيبي، بدأ الموسيقيون السود والبيض في نسخ أسلوب رودجرز في الأداء الصوتي. [ بحاجة لمصدر ]

عندما أصبحت الأفلام الصوتية متاحة لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت الصناعة في إنتاج العديد من الأفلام لتلبية افتتان الأمة برعاة البقر الأمريكيين. كان راعي البقر المغني نوعًا فرعيًا من بطل رعاة البقر النموذجي في أفلام الغرب المبكرة ، والذي اكتسب شهرة كبيرة من خلال العديد من أفلام الدرجة الثانية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. [5] تضمن تحويل يودل رودجرز الأزرق إلى يودل رعاة البقر تغييرًا في الإيقاع والابتعاد عن كلمات البلوز الجنوبية. احتوت بعض اليودل على المزيد من نوع اليودل الألبي أيضًا. كان أشهر نجوم أفلام رعاة البقر المغنين جين أوتري وروي روجرز ، وكلاهما من غنائي اليودل الماهرين. استمرت شعبية اليودل خلال أربعينيات القرن العشرين، ولكن بحلول الخمسينيات أصبح من النادر سماع اليودل في موسيقى الريف والغرب. [6]

تاريخ اليودل الجبلي

يتفق معظم الخبراء على أن اليودل كان يستخدم في جبال الألب الوسطى من قبل الرعاة الذين ينادون على قطعانهم أو للتواصل بين القرى الألبية. أصبح "الصراخ" متعدد النغمات لاحقًا جزءًا من تقاليد المنطقة والتعبير الموسيقي. أقدم سجل لليودل كان في عام 1545، حيث وُصف بأنه "نداء راعي أبقار من أبنزل ". [7] [8] يكتب مؤرخ الموسيقى تيموثي وايز:

منذ دخولها المبكر إلى الموسيقى الأوروبية من أي نوع، كان اليودل مرتبطًا بالطبيعة والغريزة والبرية والحضارة ما قبل الصناعية والرعوية أو أفكار مماثلة. ولا يزال مرتبطًا بالموسيقى الريفية والشعبية أو يشير إلى تلك الموجودة في سياقات أخرى. وبسبب هذا الارتباط الشعبي الأصلي، ظل اليودل مرتبطًا بالهواء الطلق، والشخصيات الريفية بدلاً من الشخصيات المتطورة، والحالات العاطفية أو النفسية أو المجالات الدلالية الخاصة. [9]

كانت العروض المسرحية البريطانية التي يقدمها مغنيو اليود شائعة في القرن التاسع عشر. [10] كتب السير والتر سكوت في مذكراته بتاريخ 4 يونيو 1830 أن "آن تريدني أن أذهب لسماع المنشدين التيروليين ولكن ... لا يسعني إلا أن أعتقد أن غنائهم ... هو تنويع على نغمات حمار ." [4] في أوروبا، لا يزال اليود سمة رئيسية للموسيقى الشعبية ( Volksmusik ) من سويسرا والنمسا وجنوب ألمانيا، ويحافظ الأميش السويسريون في الولايات المتحدة على ممارسة اليود حتى يومنا هذا. [11]

اليودل حول العالم

بصرف النظر عن جبال الألب، يمكن العثور على اليودل في جزر سليمان، وهاواي، ومدغشقر، والولايات المتحدة، ورومانيا، وبلغاريا، وأفريقيا. [12]

على الرغم من ارتباطها بجبال الألب السويسرية وتيرول النمساوية، يعتقد علماء الموسيقى العرقية أن أصول الغناء اليودلي تعود إلى عشرات الآلاف من السنين إلى مجتمعات الصيادين والجامعين الرحل الأفارقة القدماء. [13]

في الموسيقى الشعبية الإسكندنافية، يعتبر تقليد الأغنية الشفوية كولنينج ( بالنرويجية : Laling )، والذي يُطلق عليه أيضًا huving ، شكلًا من أشكال أغنية الإشارة، وهي صيحة للتعريف بأنفسهم على مسافة طويلة، تُستخدم بشكل خاص في الجبال. وعادةً ما ترتبط بتقليد الترحال . يمكن تصميم الصرخة بشكل فردي بحيث لا تكون مجرد صرخة للتواصل، بل أيضًا دالًا يستخدم لتحديد المغني. قد يكون للصرخة شكل من أشكال النص، ولكنها أيضًا بدون كلمات. ترتبط لالينغ باليودلنغ في سويسرا والنمسا . تحتوي المقدمة Hjalarljod على خلفية في ظاهرة اليودلنغ. لالينغ هو مزيج من الصراخ والغناء، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا باللوك . كان يتم قضاء huving في الغابات والجبال لاستدعاء الحيوانات، والتواصل مع أشخاص آخرين، مثل الرعاة الآخرين أو الأشخاص في مزرعة الجبل المجاورة ولإعطاء رسائل عبر مسافات طويلة. [14]

في الموسيقى الكلاسيكية الفارسية ، يستخدم المطربون بشكل متكرر التحرير (" التريمولو " بالإنجليزية)، وهي تقنية غناء تعتمد على النغمات المجاورة . وهي تشبه اليودل السويسري، وتُستخدم كزخرفة أو زخرفة في العبارات التي تحتوي على مقاطع طويلة، وعادةً ما تقع في نهاية العبارة. [ 15 ] التحرير منتشر أيضًا في التقاليد الموسيقية الأذربيجانية والبلغارية والمقدونية والتركية والأرمنية والأفغانية وآسيا الوسطى ، وبدرجة أقل في الموسيقى الباكستانية وبعض الموسيقى الهندية .

في الموسيقى التقليدية الجورجية ، يتخذ اليودل شكل تقنية كريمانشولي ، ويُستخدم كجزء علوي في تعدد الأصوات المكون من ثلاثة أو أربعة أجزاء . [16] كما تُرى التقاليد الشامانية الشبيهة باليودل بين شعب سخا التركي في سيبيريا، والإنويت في المناطق القطبية الشمالية في جرينلاند والسامي في الدول الاسكندنافية . [17] ومن الواضح أيضًا بين الشعوب الأيرلندية والاسكتلندية وجود تلميحات لأصوات تشبه اليودل. [18] في لغة سخا ياكوتيا، يلعب اليودل دورًا مهمًا للغاية في طريقة مخاطبة الطبيعة والتوسل من أجل استمرار الحياة. [19]

في وسط أفريقيا ، يستخدم المغنون الأقزام اليودل في غنائهم المتعدد الألحان، كما يستخدم شعب الشونا في زيمبابوي اليودل أحيانًا أثناء عزف المبيرا . [20] يدمج شعب المبوتي في الكونغو صفارات ويودل مميزة في أغانيهم. يعيشون على الصيد والجمع، ويغنون أغاني الصيد والحصاد ويستخدمون اليودل للاتصال ببعضهم البعض. في عام 1952، سجل عالم الموسيقى العرقية هيو تريسي أغانيهم وتم إصدارها على أقراص مضغوطة. [21]

في الموسيقى الشعبية التقليدية الرومانية ، يأخذ اليودل شكل "horea cu noduri"، والذي يستخدمه الرعاة في الغالب لاستدعاء أغنامهم أو كوسيلة للتعبير عن الحزن. "Horea cu noduri" (أسلوب الغناء بالعقد) هو أسلوب خاص لتفسير " doina " يتم اكتسابه من خلال تقنية صوتية حنجرية، حيث تكون العقد عبارة عن ضربات الحنجرة من خلال تقلصات عضلات الرقبة.

تتميز العديد من الأغاني الهاوايية بالصوت الفالسيتو. في الصوت الفالسيتو على الطريقة الهاوايية - المسمى ka leo kiʻekiʻe  - يشدد المغني، عادة ما يكون ذكرًا، على الفاصل بين السجلات. في بعض الأحيان يبالغ المغني في الفاصل من خلال التكرار، مثل اليودل. كما هو الحال مع جوانب أخرى من الموسيقى الهاوايية، تطور الصوت الفالسيتو من مجموعة من المصادر، بما في ذلك الترانيم الهاوايية ما قبل الأوروبية، وغناء الترانيم المسيحية المبكرة وأغاني ويودل رعاة البقر المهاجرين، المسمى "بانيولوس" في اللغة الهاوايية ، أثناء حكم كاميهاميها في القرن التاسع عشر عندما تم جلب رعاة البقر من المكسيك لتعليم الهاواييين كيفية رعاية الماشية. [22]

وصل اليودل إلى أمريكا في منتصف القرن التاسع عشر وانتشر من خلال عروض الترفيه المتنقلة. [23]

تقنية

تحتوي الأصوات البشرية على سجلين صوتيين متميزين على الأقل، يُطلق عليهما اسم "صوت الرأس" و"صوت الصدر". [24] يمكن لمعظم الناس غناء نغمات ضمن نطاق معين من النغمات المنخفضة في صوت الصدر ونغمات ضمن نطاق معين من النغمات الأعلى في صوت الرأس. فالسيتو هو سجل "غير مدعوم" يجبر الأحبال الصوتية على نغمة أعلى دون أي دعم هوائي لصوت الرأس أو الصدر. يمكن أن يكون نطاق التداخل بين السجلات، المسمى باساجيو ، تحديًا للمغنين غير المدربين. يمكن للمغنين ذوي الخبرة التحكم في أصواتهم في هذا النطاق، والتبديل بسهولة بين السجلات. اليودل هو نسخة من هذه التقنية حيث قد يغير المغني السجل عدة مرات في بضع ثوانٍ فقط وبحجم مرتفع . ينتج التناوب المتكرر بين السجلات في نطاق نغمة باساجيو للمغني صوتًا مميزًا للغاية. على سبيل المثال، في "Yodel - Ay - EEE - Oooo" الشهيرة، يتم غناء "EEE" بصوت الرأس بينما تكون جميع المقاطع الأخرى بصوت الصدر.

يشرح بارت بلانتينجا ، مؤلف كتاب Yodel-Ay-Ee-Oooo: The Secret History of Yodeling Around the World ، هذه التقنية:

تتطلب اليودل الأساسية تغييرات مفاجئة في السجل الصوتي من صوت صدري منخفض النبرة إلى نغمات عالية من الفالسيتو تُغنى على أصوات العلة: AH وOH وOO لنغمات الصدر وAY أو EE للفالسيتو. تُستخدم الحروف الساكنة كرافعات لإطلاق القفزة الدرامية من المنخفض إلى المرتفع، مما يمنحها قوة فريدة في اختراق الأذن وامتداد المسافة. [25]

أفضل الأماكن للغناء على الطريقة الألبية هي تلك التي يوجد بها صدى . وتشمل المواقع الطبيعية المثالية ليس فقط السلاسل الجبلية ولكن أيضًا البحيرات والوديان الصخرية أو الشواطئ والمناطق المرتفعة أو المفتوحة ذات الواجهة الصخرية البعيدة. [ بحاجة لمصدر ]

من الناحية الفنية، يمكن وصف اليودل بأنه غناء بأصوات لحنية غير مفهومة وتغييرات متكررة بين الصوت العالي والصوت الطبيعي. [23]

"الغناء غير المنطوق من الحلق"، كما وصفه أحد مذكرات السفر في عام 1810، ليس تخصصًا جبليًا فحسب، بل يمكن العثور عليه في العديد من الأجزاء الأخرى من العالم. ينتج التغيير المستمر في السجل بين الصوت العادي والصوت العالي صوتًا عاليًا وثاقبًا يجعل اليودل نداءً فعالًا للرعاة لحيواناتهم، وكذلك لبعضهم البعض عبر التضاريس الجبلية. [12]

اليودل في الولايات المتحدة

يُعتقد أن اليودلنج قد تم تقديمه لأول مرة إلى الولايات المتحدة من قبل المهاجرين الألمان في بنسلفانيا في أوائل القرن التاسع عشر. ومع سفر المستوطنين الجدد جنوبًا عبر جبال الآبالاش وما وراءها إلى أعماق الجنوب، تواصلوا مع المهاجرين الاسكتلنديين والأيرلنديين والإسكندنافيين (الذين يمارسون غناء يودل فريدًا يسمى كولنينج )، وجنسيات أخرى بما في ذلك العبيد الأفارقة الذين تواصلوا مع " الصيحات الميدانية "، التي وصفها فريدريك لو أولمستيد في عام 1853 بأنها "صرخة طويلة عالية موسيقية، ترتفع وتنخفض ثم تتحول إلى صوت حاد".

في عام 1839، قامت فرقة تيروليز مينستريلز بجولة في الولايات المتحدة وبدأت شغفًا أمريكيًا بالموسيقى الألبية. خلال أربعينيات القرن التاسع عشر، جابت عشرات الفرق الغنائية الألمانية والسويسرية والنمساوية البلاد لتسلية الجماهير بمزيج من الغناء والغناء باليودل و"الانسجام الألبي". [26] أدت شعبية الفرق الأوروبية إلى تشكيل العديد من فرق الغناء العائلية الأمريكية أيضًا. كانت فرقة هاتشيسون فاميلي سينجرز الأكثر شهرة والتي قامت بجولات غنائية وغناء باليودل. سخرت عروض المنستريلز من غناء هاتشيسون باليودل مع غناءهم الخاص، ووصفته بأنه "عمل تيروليزي". في عام 1853، قامت فرقة كريستي مينستريلز بتقليد أغنية عائلة هاتشينسون "نأتي من التلال بصدى تيرول". [27]

النوم يا صغيري النوم (واتسون، 1911)

كان هناك أيضًا مغنيون أمريكيون آخرون يغنون اليودلة في الولايات المتحدة. كان توم كريستيان أول مغني يودلة أمريكي، ظهر في عام 1847 في شيكاغو. تم إجراء تسجيلات لمغنيي اليودلة في عام 1892 وفي عام 1920 أدرجت شركة فيكتور للتسجيلات 17 أغنية يودلة في كتالوجها، العديد منها لجورج واتسون، أنجح مغني يودلة في ذلك الوقت. [28] في عام 1902، سجل واتسون أغنية "Hush-a-bye Baby"، [28] والتي سجلها لاحقًا في عام 1924 رايلي بوكيت باسم "Rock All Our Babies to Sleep"، وهي أول أغنية يودلة ريفية تم تسجيلها على الإطلاق. في وقت سابق، في عام 1897، سجل واتسون أغنية "Sleep, Baby, Sleep" [29] التي سجلها بوكيت في عام 1927 باعتبارها ثاني أغنية يودلة ريفية على الإطلاق. كانت أغنية "Sleep, Baby, Sleep" أيضًا أول أغنية سجلها جيمي رودجرز (في جلسات بريستول عام 1928)؛ وفي نهاية المطاف أصبح رودجرز معروفًا بأنه والد موسيقى الريف واليودل الأمريكي عندما جمع بين اليودل والبلوز الأفريقي الأمريكي الجنوبي. [6]

رسم لرجل ذو وجه أسود يعزف على البانجو بحركات مبالغ فيها وتعبير عينين واسعتين؛ توجد شخصية أصغر حجمًا ومتشابهة في كل زاوية.
غلاف نوتة موسيقية لأغنية "Dandy Jim from Caroline"، والتي تضم دان إيميت (في المنتصف) ومغنيي فرجينيا الآخرين ، حوالي عام 1844

يتألف عرض المنستريل الأمريكي من مشاهد كوميدية وعروض منوعة ورقص وموسيقى يؤديها أشخاص بيض يرتدون أقنعة سوداء أو، خاصة بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، أشخاص سود يرتدون أقنعة سوداء. جابت عروض المنستريل نفس الدوائر التي جابتها شركات الأوبرا والسيرك والفنانين الأوروبيين، مع أماكن تتراوح من دور الأوبرا الفخمة إلى مسارح الحانات المؤقتة. عندما جال المنستريل الأوروبي التيرولي في الولايات المتحدة لعدة سنوات في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر وخلقوا جنونًا أمريكيًا لموسيقى اليودل الألبية، قرر أربعة ممثلين بيض عاطلين عن العمل تقديم محاكاة ساخرة على الطراز الأفريقي الأمريكي لحفلات هذه المجموعة. أطلقوا على أنفسهم اسم " منستريل فرجينيا لدان إيميت " ، وكان الأداء شائعًا للغاية ويعتبر معظم المؤرخين هذا الإنتاج بداية المنستريل في الولايات المتحدة. وفقًا لمؤرخ الجاز غاري جيدينز :

على الرغم من أن فرق ما قبل الحرب الأهلية (المنشدين) كانت بيضاء، إلا أن هذا الشكل تطور في شكل من أشكال التعاون العنصري، مما يوضح البديهية التي تحدد - وتستمر في تحديد - الموسيقى الأمريكية مع تطورها على مدى القرن ونصف القرن التاليين: تتحول الابتكارات الأمريكية الأفريقية إلى الثقافة الشعبية الأمريكية عندما يتعلم المؤدون البيض تقليد المؤدين السود. [30]

الجذور الأفريقية الأمريكية لليودل الأزرق الأمريكي

كان اليودلنج يستخدمه الفنانون السود قبل فترة طويلة من تحوله إلى هوس وطني في أواخر عشرينيات القرن العشرين. [تشمل الأمثلة] تشارلز أندرسون [وكذلك] مونرو تابور [الذي] أدى عروضه تحت الاسم المسرحي "يودلنج ألاباما" أو "صبي جرس اليودلنج"، بينما اشتهرت بيولا هندرسون بأنها "السيدة الملونة الوحيدة في أمريكا يودلنج". [12]

بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، تم استبدال عروض المنشدين بعروض الفودفيل والبورليسك الأمريكية . [31] وبحلول عام 1905 تقريبًا، قبل أكثر من 20 عامًا من تقديم جيمي رودجرز لليودل الأزرق، كان الأمريكيون من أصل أفريقي يجوبون البلاد وهم يغنون ويغنون. وكان أشهر غنائي اليودل في ذلك الوقت هم مونرو تابور ("صبي الفندق الذي يغني ويغني" - على الرغم من أنه لم يكن صبي فندق)، وبيولا هندرسون (التي ظهرت بوجه أسود)، وتشارلز أندرسون (الذي لعب دور "مامي" مغنية ومقلد أنثى في العديد من عروضه). قدم تابور عروضه مع فرقة دندي ديكسي مينستريلز. في نيويورك عام 1908، ذكر "ناقد معروف":

غنى مونرو تابور أغنية "A Tear, a Kiss, a Smile". السيد تابور هو تينور جديد يتمتع بصوت جيد، لكنه يعاني فقط من نقص التدريب... . وفي حين لم يكن هناك ما يكفي من الكوميديا ​​والرقص، إلا أن أغنية Yoodle، "Sleep, Baby, Sleep"، كانت بمثابة تعويض كبير وأظهرت أن مونرو تابور لا يتفوق عليه أحد كمغني يودل.

ومن مراجعة عام 1917:

... وغنى مونرو تابور أغنية "عندما تعود سفينتي إلى الوطن" كما كان يفعل جيه كيه إيميت الأب في الماضي. وفي مسرح أفينيو في ديسمبر 1917، كانت أغنية "عندما تعود سفينتي إلى الوطن" أغنية منفردة رائعة لطابور، الذي لم يكن له رؤساء في الغناء. [32]

اشتهرت بيولا هندرسون باسم "The Jolly Hendersons"، وقامت بجولة مع زوجها بيلي من عام 1905 حتى عام 1910. وقد تم تصنيف بيولا على أنها "الثنائي الكوميدي الملون الأنيق"، كما تم تقديمها على أنها "المغنية الوحيدة الملونة في أمريكا". وفي إنديانابوليس عام 1911، أشار المدير تيم أوزلي إلى:

لقد قدم الثنائي المرح هندرسون عرضًا نظيفًا ومشرقًا وسريعًا من الغناء والتحدث والرقص. وقد فازت كل أغنية قدمها الثنائي المرح بفرصة أخرى. السيد هندرسون هو ممثل كوميدي خفيف ذكي حقًا، في حين أن شريكته، الآنسة هندرسون، ذكية مثل المغنية والمتحدثة. في الواقع، إنها واحدة من أوائل المغنيات اللاتي حظينا بمتعة الاستماع إليهن.

بدأ تشارلز أندرسون في القيام بجولة بعرض فودفيل في عام 1909، حيث غنى مزيجًا من البلوز واليودلة. [33] يذكر تقرير مراجعة سانت لويس عام 1913:

كان تشارلز أندرسون، الرجل ذو الصوت الذهبي، مغنيًا للشخصيات ومقلدًا ومتقمصًا لها. وبصفته مقلدًا، كان أندرسون يمتلك أفضل المقلدات في السوق، وكانت مقطوعته الموسيقية المقلدة للكمان من أفضل المقلدات التي سمعت في هذه المنطقة لعدة أشهر. وكانت أغنية "Sleep Baby Sleep" وهي تهويدة غناها أندرسون في زي ممرضة عجوز من أفضل المقلدات. وكان الغناء في هذه الأغنية ممتازًا. وكانت أغنية "Baby Seals Blues" التي غناها أندرسون تستحق الاستماع إليها. وبعد تغيير سريع، عاد أندرسون إلى الظهور في هيئة الرجل المهذب وغنى أغنية "When the Cuckoo Sings"، ففاز على الفور بقلوب الجمهور بغنائه المثالي، مما جعل الجمهور يهتف مثل المجانين للمزيد. [32]

غنت مغنية البلوز الريفية لوتي كيمبرو ، المعروفة باسم The Kansas City Butterball (كانت امرأة ضخمة إلى حد ما)، في الحانات السرية والنوادي الليلية . سجلت كيمبرو موسيقاها من عام 1924 حتى عام 1929 وهي معروفة الآن بتعاونها مع وينستون هولمز. قدم هولمز سلسلة من الأغاني اليودلية، وأصوات الطيور الصوتية وصافرات القطارات في بعض تسجيلاتهم. يتوفر تسجيل جيد لكيمبرو وهولمز وهما يغنيان "Wayward Girl Blues" (1924) على YouTube . [34] التشابه مع Jimmie Rodgers Blue Yodels واضح في تسجيل كيمبرو هذا. [ بحاجة لمصدر ]

عندما سمع الناقد الموسيقي آبي نايلز تسجيلات بلو يودل التي أصدرها جيمي رودجرز في عام 1928 "أعجب بمدى تميز تسجيلات بلو يودل التي أصدرها رودجرز بالأسود، بما في ذلك الغناء باليودل وكل شيء آخر". وفي رأيه أن رودجرز كان "رجلاً أبيض تحول إلى أسود". وفي عموده الذي كتبه في عام 1928 تحت عنوان "رجل أبيض يغني أغاني سوداء"، أقر نايلز بأن أول تسجيل بلو يودل لرودجرز "بدأ وباء البلوز اليودل الذي ينتشر الآن ــ رغم أن كلارنس ويليامز كتب تسجيلاً جيداً قبل خمس سنوات". ثم نصح نايلز قرائه بإضافة تسجيلات العرق إلى مجموعاتهم قائلاً: "الاستماع إلى تسجيلات العرق هو السبيل الوحيد تقريباً لمشاركة البيض متع الزنوج دون إزعاج الزنوج". [32]

كتب المؤلفان لين أبوت ودوج سيروف: [35]

في حين أن بعض الأغاني التي تم سماعها في أواخر عشرينيات القرن العشرين والتي تم تسجيلها بواسطة فرقة "Race" ـ مثل تلك التي قدمتها فرقة "Mississippi Sheiks" ـ ربما تدين بشيء ما للنجاح الهائل الذي حققه جيمي رودجرز، فإن أغاني أخرى ـ مثل أغنية " When They Get Lovin' They's Gone " لبيللي يونج (برفقة جيلي رول مورتون على فيكتور 23339، 1930)، وأغنية " Lost Lover Blues " لـ لوتي كيمبرو ووينستون هولمز (Gennett 6607, 1928)، وأغنية "Mississippi Woman Blues" و "Blue Valley Blues" لكلينت جونز (Okeh 8587, 1928) ـ تبدو أكثر ارتباطاً بهذه التسجيلات السابقة التي سجلها تشارلز أندرسون، وبالسلالة الموقرة من مغنيي اليودل الأميركيين من أصل أفريقي التي يمثلونها. ولا يوجد سبب للشك في أن جيمي رودجرز، الذي لم يستطع مقاومة حضور أي عرض، كان معرضاً لتقليد مغني اليودل السود ومتأثراً به. كان ممارسو هذا الفن متمرسين في مجال الغناء الشعبي والمسرحيات الهزلية، وكانوا متاحين لجميع أعراق البشر. وربما رأى جيمي تشارلز أندرسون نفسه يؤدي، أو سمع بعضًا من موسيقى البلوز الكريستالية التي أنتجها أندرسون وموسيقى اليودل 78، قبل أن يرتقي إلى الخلود بفضل تسجيلاته الرائعة الخاصة بموسيقى اليودل الزرقاء. وعلى أي حال، تشير مراجع فريمان بقوة إلى أن تشارلز أندرسون وجيله من مغني اليودل السود المحترفين قد أدخلوا موسيقى اليودل الزرقاء إلى الترفيه بين الأميركيين من أصل أفريقي قبل أن يسجل جيمي رودجرز.

كان إيميت أنتوني ممثل كوميدي أمريكي من أصل أفريقي آخر يغني اليودل. جنبًا إلى جنب مع تشارلز أندرسون من برمنغهام، كان أحد أبرز مغني اليودل الأمريكيين من أصل أفريقي. وقد نال الثناء على غنائه اليودل والكوميديا ​​في استعراض عام 1921 مع إيرفين ميلر . [36] ووصفته مراجعة عام 1912 في إنديانابوليس فريمان بأنه ممتاز وأشار إلى أسلوبه الفريد والمثير للاهتمام. [37] [38]

المؤدون

التسجيلات المبكرة

فونوغراف أسطواني من إنتاج إديسون بيل يعود تاريخه إلى عام 1895 تقريبًا، رسم بواسطة فرانسيس بارود

تم إجراء أول تسجيلات موسيقية على أسطوانات شمعية ، والمعروفة ببساطة باسم "الأسطوانات" في عصرها الأكثر شعبية (1896-1915). كانت هذه الأجسام الأسطوانية المجوفة تحتوي على تسجيل صوتي محفور على السطح الخارجي، والذي يمكن إعادة إنتاجه عند تشغيله على فونوغراف أسطواني ميكانيكي. ربما كان الفنان الترفيهي جيه كيه إيميت (1841-1891) أشهر مغني اليودل في عصره. لقد قام بتسجيلات لكنه توفي قبل أن تترسخ صناعة التسجيلات. سجل العديد من مغني اليودل المستقبليين الأغاني التي كتبها أو جعلها مشهورة، بما في ذلك "Sleep, Baby, Sleep". في عشرينيات القرن العشرين، انتصر نظام تسجيل الأقراص المتنافس في السوق ليصبح الوسيلة الصوتية التجارية المهيمنة.

رايلي بوكيت

يقول معظم مؤرخي الموسيقى أن أول تسجيل لموسيقى الريف يتضمن اليودل كان "Rock All Our Babies to Sleep" الذي غناه رايلي بوكيت ، وهو مغني أعمى من جورجيا. [28] في عام 1924 في موسيقى الريف ، كان تسجيله أحد أفضل الأغاني في ذلك العام. كان إيميت ميلر ، وهو مؤدي عروض المنشدين ، أيضًا من جورجيا، من أوائل مغني اليودل الأوائل. في عشرينيات القرن الماضي، سجل ميلر أغنية " Lovesick Blues "، والتي أصبحت فيما بعد نجاحًا كبيرًا لمغني الريف هانك ويليامز . كما تأثر بوب ويلز ، ملك السوينج الغربي ، والعديد من الآخرين بميلر. [39] تتوفر نسخة ميلر من "Lovesick Blues" على YouTube مع رسم توضيحي لسترة ميلر بوجه أسود .

في أوائل عشرينيات القرن العشرين، بدأ الأمريكي الأفريقي وينستون هولمز شركة تسجيلات، ميريت ريكوردز، وكان مؤديًا بنفسه. تضمنت غنائه نداءات الطيور وصفارات القطارات واليودل. أدار وصنع بعض الأغاني مع مغنية البلوز لوتي كيمبرو في العشرينيات. [40] في عامي 1923 و1924، سجل الفنان الأسود تشارلز أندرسون ثمانية جوانب لشركة Okeh التي قدمت حسابًا موجزًا ​​عن ذخيرته الفودفيلية خلال العقد السابق. خمس من الأغاني المسجلة هي يودل: "Sleep, Baby, Sleep"، و"Comic Yodle Song"، و"Coo Coo" (أغنية "Cuckoo Song" لجيه كيه إيميت، المعدلة لنغمة السوبرانو المستمرة الشهيرة التي تبلغ مدتها 60 ثانية لأندرسون)، و"Laughing Yodel" و"Roll on Silver Moon"، وهي أغنية عاطفية ، تشبه تسجيلات جيمي رودجرز المتنوعة للأغاني الجنوبية.

جيمي رودجرز

يعود الفضل إلى المغني جيمي رودجرز في ابتكار النسخة الأمريكية من اليودل الجبلي، اليودل الأزرق. أثناء عمله في السكك الحديدية، تعلم روجرز تقنيات البلوز من راقصي الغاندي الأمريكيين من أصل أفريقي (عمال السكك الحديدية)، [41] وفي النهاية ابتكر صوته المميز - مزيج من العمل التقليدي والبلوز والمتشردين وأغاني رعاة البقر - " يودل الأزرق " الخاص به . تم تسجيل أول يودل أزرق له، المعروف باسم "يودل الأزرق رقم 1" ( T For Texas )، في كنيسة الثالوث المعمدانية في كامدن، نيو جيرسي. [42] عندما تم إصدار الأغنية في فبراير 1928، أصبحت "ظاهرة وطنية وأثارت حماسة وشراءًا للتسجيلات لم يكن أحد ليتوقعها". [43]

وفقًا لموسيقي أسود عاش بالقرب من رودجرز في ولاية ميسيسيبي، بدأ الجميع، سواء من السود أو البيض، في تقليد رودجرز: "بدأ كل من يستطيع اختيار الغيتار في الغناء مثل رودجرز". [44] [45] تم تسجيل أغنية Standing on the Corner (Blue Yodel No. 9) ، [46] التي صدرت عام 1930، مع لويس أرمسترونج يعزف على البوق وزوجة أرمسترونج ليل هاردين أرمسترونج تعزف على البيانو. [45] توفي رودجرز عام 1933. ادعى العديد من الفنانين الذين تبعوه أنه كان له تأثير كبير في أسلوبهم الغنائي ومسيرتهم المهنية.

مغنيو الكاوبوي

على الرغم من أن فكرة اليوم عن حياة رعاة البقر وأوقاتهم قد لا تكون دقيقة تمامًا، فإن رعاة البقر الأميركيين ليسوا أسطورة. في وقت ما، كان الغرب الأميركي عبارة عن منطقة مفتوحة تضم آلاف الماشية التي كانت بحاجة إلى مراقبتها ووضع العلامات عليها وقيادتها وتجميعها وقيادتها إلى المسالخ. يتذكر جون لومكس :

لم أكن قد تجاوزت الرابعة من عمري عندما سمعت لأول مرة رعاة البقر يغنون ويغنون لماشيتهم. كنت نائمًا في كوخ والدي في تكساس. وبينما كان رعاة البقر يقودون الماشية، كانوا يغنون وينادون عليها ويغنون لها. ... لقد ألفوا أغاني عن حياة الطريق. [47]

جين أوتري، مع مجموعة متنوعة من العلامات التجارية للماشية المعروضة على الخلفية حوالي عام 1942
جين أوتري المبكر، بلو يودل #5
لين روبرتس وروي روجرز وتريجر في فيلم Billy the Kid Returns ، عام 1938

كتب مؤرخ الموسيقى تيموثي وايز أن وسائل الإعلام الجماهيرية في ذلك الوقت؛ الراديو والفونوغراف والأفلام، هي التي نشرت الأسطورة الرومانسية عن رعاة البقر وأن "الموسيقى الشعبية كانت جزءًا لا يتجزأ من الوساطة الجماهيرية لفكرة وتمثيل رعاة البقر، وكان اليودل أحد دلالاتها الأساسية". [9] تضمن تحويل يودل رودجرز الأزرق إلى يودل رعاة البقر تغييرًا في كل من الإيقاع والابتعاد عن كلمات البلوز الجنوبية. احتوت بعض اليودل على المزيد من نوع اليودل الألبي أيضًا. روي روجرز ، الذي غنى مع أبناء الرواد في عام 1934، يغني "لخادمة تيرولية حلوة" في "يودل سويسري".

كان جيمي رودجرز أول من كتب وغَنّى أغنية رعاة البقر "أرض أحلام طفولتي" في عام 1929. في ذلك الوقت، انتقل إلى تكساس وظهرت صورة دعائية لرودجرز وهو يرتدي زي رعاة البقر في أحد التسجيلات التي سجلها مع عائلة كارتر . سرعان ما تبنى مغنون ريفيون آخرون، كانوا يُطلق عليهم في ذلك الوقت اسم "مغنو الريف"، صورة رعاة البقر على الأقل جزئيًا للهروب من الدلالات السلبية لوصف " الريفي " . [9] أدرجت إحدى محطات الراديو في جورجيا في ذلك العصر "راعي البقر روي لايكس"، "راكب السياج اليودل" من تكساس، في قائمتها لعام 1934. وُصِف لايكس بأنه "راعي بقر حقيقي" "يرتدي أحذية رعاة البقر الرسمية لجعله في حالة مزاجية". [48] تستخدم العديد من أغاني رعاة البقر القديمة إيقاعًا يُقصد به الإشارة إلى هرولة راعي بقر وحيد يمتطي حصانه في النطاق. [49]

لا شك أن أشهر رعاة البقر المغنين هم جين أوتري وروي روجرز ملك رعاة البقر. في ثلاثينيات القرن العشرين، أسس روجرز فرقة Sons of the Pioneers وغنى فيها "والتي ابتكرت من خلال الأغاني الرومانسية المصممة جيدًا في الغرب الأمريكي - والتي غالبًا ما تتميز بالغناء المتناغم المكون من ثلاثة أجزاء - نوعًا جديدًا في موسيقى الريف المبكرة كان مختلفًا تمامًا عن موسيقى ما يسمى بـ hillbillies." [9]

"أسفل درب الماشية القديم" حوالي عام 1934

الكندي ويلف كارتر (مونتانا سليم)، المعروف باسم "أب موسيقى الريف الكندية"، هو مثال جيد لمغني رعاة البقر الأوائل. بدأ الغناء في عشرينيات القرن العشرين بعد أن رأى مؤديًا سويسريًا متجولًا يُدعى "الأحمق الذي يغني اليودل" في بلدة قريبة. غنى كارتر بأسلوب " رعاة البقر المغنين " وطور غناء اليودل بصوت سويسري يُطلق عليه أحيانًا "يودل الصدى" أو "ثلاثة في واحد". [50]

يُعتبر إلتون بريت أيضًا أحد أوائل موسيقيي اليودل على طريقة رعاة البقر. في عام 1934، سجل ما أصبح فيما بعد أغنيته المميزة "Chime Bells". مثل العديد من الآخرين في تلك الحقبة، استمع بريت إلى تسجيلات جيمي رودجرز، والتي ألهمته لتعلم كيفية اليودل. في النهاية، اشتهر بقدرته على الحفاظ على اليودل لفترة طويلة بشكل غير عادي، وهي المهارة التي قيل إنه تعلمها أثناء السباحة تحت الماء لعدة دقائق في كل مرة. [51]

كان جاك جوثري ، ابن عم وودي جوثري ، يؤدي عروضه في الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات. والمعروف باسم "راعي البقر المترنم في أوكلاهوما"، فقد طور أسلوبًا في الغناء والترنيم متأثرًا بمثله الأعلى جيمي رودجرز وخبراته كراكب خيول ومشارك في عروض الروديو . [ 52]

اشتهر جوبيل ريفز بلقب "متشرد تكساس"، وادعى أنه علم جيمي رودجرز كيفية الغناء، وهو أمر مشكوك فيه. جاء ريفز من خلفية من الطبقة المتوسطة، لكنه اختار حياة المتشرد . وقد غناها العديد من المطربين، ولا سيما وودي جوثري وابنه أرلو ، في أشهر أغانيه " ترنيمة المتشرد " .

زيك كليمنتس ، المعروف باسم "مغني اليودل ديكسي"، مثل في أفلام رعاة البقر المغنّين في الغرب، كما قدم صوت باشفول، القزم المغني في فيلم سنو وايت والأقزام السبعة الذي أنتجته والت ديزني عام 1937. وكان المغني هانز شرول هو صاحب صوت صرخة جوفي ، وهي مؤثر صوتي أساسي يستخدم كثيرًا في أفلام ورسوم والت ديزني الكرتونية. وهي الصرخة التي يطلقها جوفي عند سقوطه أو إطلاقه في الهواء، والتي يمكن ترجمتها إلى "يااااااا-هو-هو-هوي!"

درب تشيشولم القديم – سليم كلارك

" يودلين سليم كلارك " كان من ولاية مين ، وقام بالغناء لمدة 70 عامًا. [53] كان يودلين دون والسر من تكساس. على الرغم من شهرته الواسعة في تكساس، إلا أن مسيرته الغنائية لم تنطلق حقًا حتى بلغ من العمر 60 عامًا في عام 1994. في عام 2000، حصل على جائزة "التراث" مدى الحياة من الصندوق الوطني للفنون ، ولعب هو وفرقته في مركز كينيدي للفنون المسرحية . [54] كان جيمي ديفيس ، الذي شغل منصب حاكم ولاية لويزيانا لفترتين، أيضًا مغني ريفي ناجحًا يغني اليودل.

دون إدواردز (ولد عام 1939) هو مغني رعاة بقر وعازف جيتار ومغني يودلز ماهر. سجل العديد من الألبومات، اثنان منها، Saddle Songs و Songs of the Cowboy ، مدرجان في أرشيفات الفولكلور بمكتبة الكونجرس . [55] ظهر في الموسيقى التصويرية للفيلم الوثائقي لعام 2005 Grizzly Man وهو يغني " Coyotes ". [56] أطلقت شبكة Great American Country على "Coyotes" اسم واحدة من أفضل 20 أغنية رعاة بقر وبنات بقر؛ [57] واختارها أعضاء Western Writers of America كواحدة من أفضل 100 أغنية غربية على الإطلاق. [58]

ومن بين المطربين الغربيين الآخرين الذين يغنون اليودل دوغلاس ب. جرين (رينجر دوج) [59] وويلي جوستافسون . يغني جرين مع فرقته رايدرز إن ذا سكاي . [60] وهو أيضًا مؤرخ موسيقى وكتب كتابًا بعنوان "الغناء في السرج"، والذي وصف بأنه "أول نظرة شاملة على ظاهرة رعاة البقر المغنين التي اجتاحت الولايات المتحدة في ثلاثينيات القرن العشرين". تعلم جوستافسون اليودل من والده، الذي تعلمه من النمساويين في فريق التزلج في بوزيمان، مونتانا. في عام 2007، أصدر كتابًا تعليميًا وقرصًا مضغوطًا. [61]

راقصات رعاة البقر

كارولين وماري جين ديزوريك، 1940

كانت الأختان دي زوريك من أوائل النساء اللائي أصبحن نجمات في كل من National Barn Dance و Grand Ole Opry ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أسلوبهما الأصلي في الغناء.

كانت كارولينا كوتون [62] وباتسي مونتانا أيضًا من أوائل مغنيات اليودلات. [63] بدأت كارولينا كوتون (المولودة باسم هيلين هاجستروم، 1925-1997) في الأداء وهي لا تزال صغيرة. عُرفت باسم Yodeling Blonde Bombshell، واستمرت في الظهور في البرامج الإذاعية والعديد من الأفلام الغربية والتلفزيون المبكر. في الأربعينيات من القرن الماضي غنت مع Sons of the Pioneers ؛ "الابنة" الوحيدة للمجموعة. في الخمسينيات من القرن الماضي عندما بدأت أفلام الغرب والسوينج الغربي في التراجع عن الموضة، عادت إلى المدرسة وحصلت على درجة الماجستير في التعليم وبدأت مهنة التدريس.

الصوت الخارجي
أيقونة الصوت"أريد أن أكون حبيبة رعاة البقر"، أداء باتسي مونتانا، موسوعة أركنساس [64]

كانت باتسي مونتانا (ولدت باسم روبي روز بليفينز، 1908 - 1996) أول مغنية ريفية تبيع مليون نسخة من أغنيتها المميزة " أريد أن أكون حبيبة رعاة البقر "، والتي سجلتها في عام 1935. اختارها أعضاء رابطة الكتاب الغربيين في أمريكا كواحدة من أفضل 100 أغنية غربية على الإطلاق. [58] في عام 2012، تمت إضافة تسجيلها إلى قائمة مكتبة الكونجرس الوطنية للتسجيلات الصوتية الأمريكية "المهمة ثقافيًا أو تاريخيًا أو جماليًا". [65]

اشتهرت أغنية "Cowboy's Sweetheart" مرة أخرى في عام 1946 بواسطة روزالي ألين ، وهي "راعية بقر مغنية" من ولاية بنسلفانيا، والتي استمرت في استضافة برنامجها الإذاعي "الغربي" الخاص بها في مدينة نيويورك. قالت مغنية رعاة البقر بيتي كودي من ولاية ماين إنها تعلمت كيفية الغناء باليودل من خلال الاستماع إلى تسجيلات باتسي مونتانا. كان لديها تسجيل ناجح بعنوان "Tom Tom Yodel" في عام 1952. [66] غطتها مارغو سميث ، المعروفة باسم Tennessee Yodler، في السبعينيات، وأصدرت سوزي بوجوس نسختها في عام 1988 حيث بلغت ذروتها في المرتبة 77 على Hot Country Songs . أعادت المغنية/المغنية LeAnn Rimes الأغنية مرة أخرى في التسعينيات. فازت جيسي جيمس ديكر بمسابقة المواهب في لويزيانا عندما كانت في التاسعة من عمرها بغناء أغنية "Cowboy's Sweetheart" في عام 1997، كما فازت تايلور وير، البالغة من العمر 11 عامًا ، بالمركز الثاني في برنامج America's Got Talent على قناة NBC في عام 2006. وقد علمت نفسها الغناء باليودل وصقلت مهاراتها من خلال تلقي دروس من مارغو سميث.

في عام 1996، سجل رايمز أيضًا أغنية " The Cattle Call "، وهي أغنية "رعاة بقر مغنين" كتبها مغني اليودل رعاة البقر تكس أوينز ، مع المغني الأسطوري إيدي أرنولد . كانت أغنية "The Cattle Call" هي الأغنية المميزة لأرنولد، ولكن تم تسجيلها من قبل العديد من الفنانين بما في ذلك إيميلو هاريس وحتى إلفيس بريسلي . [67]

"الأسد ينام الليلة"

أحد ألحان اليودل الشهيرة المعروفة في جميع أنحاء العالم هي أغنية " الأسد ينام الليلة "، والمعروفة أيضًا باسم "Wimoweh". تم تسجيلها لأول مرة بواسطة سليمان ليندا وفرقة Evening Birds في جنوب إفريقيا عام 1939. [68] كتبت ليندا، وهي مغنية من أصل زولو ، الأغنية، التي كانت تحمل عنوان "Mbube" ( زولو : أسد )، أثناء عملها في شركة Gallo Record Company كعاملة نظافة وتعبئة أسطوانات. وفقًا للصحفي الجنوب أفريقي ريان مالان:

لم تكن أغنية "مبوبي" الأكثر تميزًا، ولكن كان هناك شيء مقنع للغاية في الترنيمة الأساسية، وهي مزيج كثيف من الأصوات الذكورية المنخفضة التي كان سليمان يغني ويصيح فوقها لمدة دقيقتين مبهجتين، وكان يرتجلها أحيانًا أثناء غنائه. كانت اللقطة الثالثة رائعة، لكنها لم تحظ بالخلود إلا في الثواني الأخيرة، عندما أخذ سولي نفسًا عميقًا وفتح فمه وارتجل اللحن الذي يربطه العالم الآن بهذه الكلمات:

"في الغابة، الغابة العظيمة، ينام الأسد الليلة". [68]

بحلول عام 1948، باعت الأغنية حوالي 100000 نسخة في إفريقيا وبين المهاجرين السود من جنوب إفريقيا في المملكة المتحدة وأعارت اسمها لأسلوب موسيقى الكابيلا الأفريقية الذي تطور إلى isicathamiya (وتسمى أيضًا mbube )، والتي أشاعها لادسميث بلاك مامبازو . [69] تمت تغطيتها دوليًا من قبل العديد من فناني البوب ​​​​والفلكلور في الخمسينيات من القرن الماضي، بما في ذلك The Weavers و Jimmy Dorsey و Yma Sumac و Miriam Makeba و The Kingston Trio . في عام 1961، أصبحت الأغنية رقم واحد في الولايات المتحدة كما تم تكييفها من قبل مجموعة doo-wop The Tokens وفي عام 1982 أصبحت الأغنية رقم واحد في المملكة المتحدة لـ Tight Fit . واستمرت في كسب ما لا يقل عن 15 مليون دولار أمريكي من الإتاوات من الأغلفة وترخيص الأفلام. ثم في منتصف تسعينيات القرن العشرين، أصبحت "سوبرنوفا" شعبية عندما تم استخدامها في فيلم The Lion King والمسلسل التلفزيوني المشتق منه والمسرحية الموسيقية الحية .

صرخة طرزان

صرخة طرزان هي نداء يشبه اليودل لشخصية طرزان ، كما صورها الممثل جوني ويسمولر في الأفلام المستندة إلى الشخصية التي ابتكرها إدغار رايس بوروز ، بدءًا من طرزان الرجل القرد ( 1932 ). كانت الصرخة من ابتكار الأفلام، استنادًا إلى ما وصفه بوروز في كتبه بأنه "صرخة النصر للقرد الذكر". ارتبطت كارول بورنيت بصرخة طرزان منذ أن فعلتها في برنامجها التلفزيوني الذي بدأ في عام 1967 واستمر لمدة 11 عامًا. يصف هذا الرابط من برنامج لاري كينج ناو كيف أصبحت تفعل ذلك كارول بورنيت حول كيفية بدء صرخة طرزان.

راديو

روزالي ألين، "راعية البقر المغنية" من ولاية بنسلفانيا، والتي أصبحت تستضيف برنامجها الإذاعي "الغربي" في مدينة نيويورك حوالي عام 1947

باستثناء National Barn Dance ، الذي تم بثه من شيكاغو بدءًا من عام 1924، و Grand Ole Opry في عام 1925، لم يكن لدى فناني الريف الغربي الأمريكيين سوى العروض الحية والتسجيلات للترويج لموسيقاهم. عندما نمت شعبية الراديو في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات، خشيت شركة التسجيل القوية RCA Victor أن تدمر الموسيقى المجانية أعمال التسجيل الخاصة بهم. حاولت RCA أولاً منع الفنانين من الظهور على الراديو ثم نجحت في إيقاف نمو محطات FM الأكثر قوة. [70] لكن ملكية الراديو نمت من منزلين من أصل خمسة منازل في الولايات المتحدة في عام 1931 إلى أربعة من أصل خمسة منازل في عام 1938، وبدأت المحطات في بث عروض حية تضم فنانين مختلفين، وأحيانًا مع جمهور حي. بقي بعض الفنانين في منطقتهم الأصلية، لكن العديد منهم سافروا في دائرة تغطي عشرات محطات AM منخفضة الطاقة في جميع أنحاء البلاد، وقدموا أنماط الغناء المختلفة للآخرين خارج منطقتهم.

أبرز المؤدين

الولايات المتحدة

كان جيمي ديفيس مغنيًا وكاتب أغاني، وشغل منصب حاكم ولاية لويزيانا لفترتين. كان يغني على محطة إذاعية محلية، وكان عمله المبكر على غرار مغني موسيقى الريف جيمي رودجرز. مثل رودجرز، تأثر بموسيقى البلوز الأمريكية الأفريقية واكتشف استخدامها الغني للمعاني المزدوجة الجنسية، فكتب بعض ألحانه الخاصة مثل "Tom Cat and Pussy Blues" و"Organ Grinder Blues". في أول ترشح له لمنصب الحاكم، حاول خصمه استخدام بعض أعماله القديمة ضده من خلال عزفها في تجمع جماهيري، ولكن بدلاً من ذلك هتفت الحشود وبدأت في الرقص. في رحلة صيد في عطلة نهاية الأسبوع، قام هو وهانك ويليامز بتأليف تسجيل ويليامز بعنوان " (I Heard That) Lonesome Whistle ". [71]

كليف كارلايل، وداعًا للصديق القديم، حوالي عام 1936

كان المغني الأزرق كليف كارلايل أحد أكثر الفنانين إنتاجًا في التسجيلات في ثلاثينيات القرن العشرين، وكان رائدًا في استخدام الغيتار الفولاذي الهاواي في موسيقى الريف. كان يصدر غالبًا أغاني ذات دلالات جنسية بما في ذلك استعارات الحظيرة (التي أصبحت بمثابة علامة تجارية). [72]

كان هانك سنو أحد أساطير الريف العظيمة في الخمسينيات، لكنه كان يغني في كندا لسنوات حيث كان معروفًا باسم "The Yodeling Ranger". كان معجبًا بجيمي رودجرز أيضًا، وتعلم الغناء من خلال الاستماع إلى تسجيلاته. حتى أنه أطلق على ابنه اسم جيمي رودجرز سنو. [73]

بوب ويلز، بلو يودل رقم 1

كان تومي دنكان ، المغني في فرقة "بوب ويلز و تكساس بلايبويز"، مغنيًا جيدًا لليودل. (انظر ملف الصوت حيث يغني دنكان أغنية "بلو يودل رقم 1" لرودجرز في عام 1937) يعتبر بوب ويلز من قبل السلطات الموسيقية المؤسس المشارك لموسيقى السوينج الغربية .

في عام 1949، سجل هانك ويليامز أول أغنية ناجحة له بعنوان " Lovesick Blues "، والتي سجلها لأول مرة إيميت ميلر في عام 1928. كان ويليامز على دراية بتسجيل ميلر وقام بأداء نسخته لأول مرة، واستبدل موسيقيي الجاز بفرقته الموسيقية الريفية الخاصة به ولكنه احتفظ بغناء ميلر، في ظهور له في برنامج The Louisiana Hayride . أصبح تسجيله نجاحًا بين عشية وضحاها، ووصل بسرعة إلى المرتبة الأولى في قوائم بيلبورد الموسيقية. كانت المغنية باتسي كلاين قادرة على الغناء. أصدرت نسختها من "Lovesick Blues" في عام 1960.

ربما يكون لدى المغني بيل هالي ، من فرقة بيل هالي آند ذا كوميتس ، أحد أغرب القصص على الإطلاق. ذاع صيت هالي باعتباره "ملك الروك آند رول" عندما ظهرت أغنيته " روك أراوند ذا كلوك " في الفيلم الشهير بلاك بورد جانجل عام 1955، لكن لم يكن معروفًا أن هالي وفرقته كانوا يتجولون لسنوات، ويؤدون موسيقى السوينج الغربية مع ظهور هالي كمغني يودل. وُلد هالي عام 1925، وفي عام 1955، عندما ظهرت أغنية "روك أراوند ذا كلوك" لأول مرة في المخططات، كان هو وفرقته يستخدمون اسم كوميتس. ومع ذلك، قبل ذلك الوقت، كانوا يعملون تحت أسماء داون هومرز، وتكساس رينج رايدرز، وفور آيس أوف ويسترن سوينج، وأخيرًا، ذا سادلمن . في مرحلة ما من الأربعينيات من القرن العشرين، مُنح هالي لقب بطل ولاية إنديانا لليودل لمهارته؛ ربما كانت هذه حقيقة شعر مديره الماهر، الكولونيل توم باركر ، أنه ليس من المهم ذكرها لمعجبيه المراهقين من محبي موسيقى الروك آند رول. [74] [75] [76]

كان المغني كيني روبرتس أحد أعضاء فرقة داون هومرز؛ فقد قام بتعليم بيل هالي الغناء باليودل قبل أن يتولى مهمة في البحرية عندما حل هالي محله في الفرقة. وفي السنوات اللاحقة، أصبح روبرتس مشهورًا في برامج الأطفال التليفزيونية حيث اعتاد القفز فوق قدمين في الهواء أثناء العزف على الجيتار والغناء باليودل.

أدى أوتيس ديوي "سليم" ويتمان عروضه لأكثر من 60 عامًا. تجنب ويتمان أغاني "down on yer luck"، مفضلًا بدلاً من ذلك غناء ألحان رومانسية هادئة حول الحياة البسيطة والحب. أطلق النقاد على أسلوبه الموسيقي لقب "الريفي"، نظرًا لاندماجه بين موسيقى الريف وأسلوب غنائي أكثر تطورًا . استشهد مغني البوب ​​مايكل جاكسون بويتمان كواحد من مطربيه العشرة المفضلين. [77] استشهد جورج هاريسون وبول مكارتني من البيتلز بويتمان باعتباره مؤثرًا مبكرًا [78] [79] في فيلم Mars Attacks! ، يكتشف مراهق من كانساس أن المريخيين عرضة لأغنية ويتمان " Indian Love Call "، وعندها يستخدمها هو وجدته لتدمير المريخيين.

جويل تؤدي أمام القوات الأمريكية في عام 2000

نشأت جانيت ماكبرايد في ولاية مين حيث بدأت الغناء وهي طفلة. واستمرت في الغناء والتسجيل وتأليف بعض موسيقاها الخاصة لأكثر من 40 عامًا. وقد قامت بجولات في الولايات المتحدة والنمسا. وقد حصلت ماكبرايد على جائزة مغنية اليودل للعام من جمعية الموسيقى الغربية في عام 1991. [80]

المغنية السويسرية الأمريكية للموسيقى الشعبية والريفية جويل كيلشر تغني اليودل، وهي معروفة بنسختها من أغنية "Chime Bells". تقول جويل إنها تعلمت اليودل من والدها، أتيلا كونو "أتز" كيلشر، الذي تعلم هو أيضًا اليودل من خلال الاستماع إلى جيمي رودجرز. [81]

مايك جونسون هو مغني يودل أمريكي من أصل أفريقي يجمع بين أساليب الغناء التي يتبعها جيمي رودجرز وسويس وكاوبوي. في عام 2007، تم إدخال 114 من أغانيه اليودلية إلى المجموعة الموسيقية الدائمة لمركز مرجع الصوت المسجل في مكتبة الكونجرس في واشنطن العاصمة [82] [83]

اشتهر مغني الجاز ليون توماس ، المعروف بعمله مع فارواه ساندرز ، وخاصة أغنية "The Creator Has a Master Plan" لعام 1969 من ألبوم Karma لساندرز ، بالغناء بصوت عالٍ في منتصف الغناء. قال توماس إنه تعلم الغناء بصوت عالٍ من خلال الاستماع إلى مغنيي البيغمي الأفارقة. وقد أثر هذا الأسلوب على المغنيين جيمس مودي وتيم باكلي وبوبي ماكفيرين ، وغيرهم.

كيري كريستنسن ، الذي ينحدر من ولاية أيداهو، يؤدي عروضه منذ أن كان في الثالثة من عمره. وهو يغني بأسلوبين غربي وألبي، كما يعزف على الأكورديون والقيثارة والبوق الجبلي ... وهو بارع للغاية في تقليد الدجاج .

كانت مغنية اليودل تايلور وير متسابقة في برنامج America's Got Talent عندما كانت في الحادية عشرة من عمرها. وفقًا لوير، فقد علمت نفسها اليودل من شريط صوتي وكتاب تعليمات عندما كانت في السابعة من عمرها. [84] قامت أليسي إيدي ، التي تحمل لقب ملكة جمال أركنساس 2010 وكانت وصيفة أولى في مسابقة ملكة جمال أمريكا 2011، بالغناء باليودل والتحدث من البطن في أغنية "أريد أن أكون حبيبة رعاة البقر" كأدائها الموهوب.

وفقًا لبارت بلانتينجا، مؤلف كتاب Yodel-Ay-Ee-Oooo: The Secret History of Yodeling Around the World، "... يشمل غنائي اليودل غير المتوقعين فرقة Muppets (مع ضيفة خاصة بالطبع، جولي أندروز)، وشاكيرا، وجوفي، وبيل موراي (هل تتذكر ملائكة تشارلي؟ )، وجين وايلدر (الذي تعلم اليودل من قِبَل المساهم في Rough Guide وأسطورة اليودل كيني روبرتس)، وملكة جمال العالم السابقة من كوريا الجنوبية جي يا بارك." [85] [86]

يحتوي فيلم The Sound of Music ، وهو أحدأشهر أعمال رودجرز وهامرشتاين التعاونية، على أغنية غنائية بعنوان "The Lonely Goatherd"، حيث غنت ماري مارتن اليودل بشكل جيد في الإنتاج الأصلي على برودواي في عام 1959. وكانت جولي أندروز فعالة بشكل مماثل في نسخة الفيلم لعام 1965 ، بنفس الأغنية. غنت جوين ستيفاني أيضًا اليودل في أغنية "Wind It Up" المنفردة لعام 2006. تشتهر المغنية الرئيسية لفرقة الإلكترو بانك الأمريكية Epoxies أيضًا باليودل في الكثير من أغانيهم. قال مغني السول آرون نيفيل إنه استوحى من غناء جين أوتري اليودل لتطوير أسلوبه غير المعتاد في الغناء بالاهتزاز. [ بحاجة لمصدر ]

في مشهد قصير تم عرضه على برنامج " Late Night with Jimmy Fallon " التلفزيوني، انخرط الممثل براد بيت وجيمي فالون في محادثة غنائية على قمة ناطحات سحاب في مدينة نيويورك. وبينما كانا يغنون ذهابًا وإيابًا، أبلغت الترجمة المشاهدين بما يقولانه لبعضهما البعض. وبعد بعض الحديث القصير، سأل بيت فالون عما إذا كان يرغب في تجربة "الغناء المزدوج". فأجاب فالون، "غناء مزدوج؟ لكن لم يحدث ذلك من قبل!" وتنتهي الحلقة بغناء الاثنين في وئام. [87]

في أبريل 2018، تم التقاط ماسون رامزي البالغ من العمر أحد عشر عامًا ، من جولكوندا، إلينوي ، بالكاميرا وهو يغني أغنية هانك ويليامز الناجحة " Lovesick Blues " في متجر وول مارت. في غضون أيام قليلة، حصدت مقاطع فيديو لأدائه ما يزيد عن 25 مليون مشاهدة وأصبح إحساسًا فيروسيًا وميمًا على الإنترنت. [88] أثار أداء رامزي اهتمامًا جديدًا بتسجيل هانك ويليامز البالغ من العمر 70 عامًا للأغنية، وفي مارس، ذكرت مجلة رولينج ستون أن مخطط سبوتيفاي فيرال 50 للولايات المتحدة صنف أغنية هانك ويليامز "Lovesick Blues" في المرتبة الثالثة والرابعة حول العالم. قفزت مشاهدات ويكيبيديا لمقالهم "Yodeling" من بضع مئات إلى أكثر من 5000 في اليوم. نتيجة لشهرته الجديدة، ظهر رامزي في برنامج إلين دي جينيريس . قال دي جينيريس إن حلمه هو الظهور في برنامج Grand Ole Opry يومًا ما، وفاجأ رامزي بقوله إنه تم حجزه لعطلة نهاية الأسبوع التالية. [89]

كندا

حقق مغني الريف الكندي والمغني دون رينولدز رقمًا قياسيًا عالميًا في الغناء دون توقف لمدة 7 ساعات و29 دقيقة في عام 1976. [90] حقق رينولدز لاحقًا رقمًا قياسيًا عالميًا لأسرع غناء بخمس نغمات (3 أصوات حادة) في 1.9 ثانية في عام 1984. [91] وصل إصداره لأغنية اليودل "She Taught Me How To Yodel" إلى المرتبة الثانية على قوائم موسيقى الريف الكندية في عام 1965. [92]

كما يشتهر ستومبين توم كونورز من كندا بالغناء في بعض أغانيه. [93]

ولد رود إريكسون في بيفرلودج، ألبرتا، وهو أيضًا مغني يودل معروف. كانت أول أغنية أصدرها بعد توقيعه مع شركة إم جي إم بعنوان "She Taught Me How To Yodel" والتي وصلت إلى المراكز العشرة الأولى على مستوى العالم في غضون شهر. وهي أغنية اليودل الوحيدة التي وصلت إلى المراكز العشرة الأولى على مستوى العالم. ومن بين أغاني إريكسون الأخرى التي تصدرت قوائم الأغاني أغنية "Yodel Sweet Molly" و"Cannonball Yodel" و"Cattle Call". وفي عام 1976، تصدرت أغنيته "Going Home" قوائم الأغاني في كندا، وهي أول أغنية ريفية في كندا.

أوروبا

يعد اليودل من السمات الرئيسية للموسيقى الشعبية ( Volksmusik ) في سويسرا والنمسا وجنوب ألمانيا ويمكن سماعه في العديد من الأغاني الشعبية المعاصرة، والتي تظهر أيضًا في البث التلفزيوني المنتظم. ستيفاني هيرتل هي مغنية يودل ألمانية ومؤدية شعبية للموسيقى الشعبية الألبية. فازت هيرتل بالعديد من الجوائز كمؤدية؛ في عام 1992، فازت بالجائزة الكبرى للموسيقى الشعبية بأغنية "Über jedes Bacherl geht a Brückerl".

ميلاني، آن ماري ومايك أوش
المغنية اليودلية ميلاني أوش (يسار) مع والدتها آن ماري وشقيقها مايك

فرانز "فرانزل" لانج ، المعروف باسم يودل كينج (بالألمانية: Jodlerkönig)، كان مغني يودل مشهورًا من بافاريا . كما عزف لانج على الجيتار والأكورديون وألف العديد من الكتب عن اليودل. أورسبرونج بوام هي ثلاثية موسيقى شعبية نمساوية من زيلرتال، تيرول. تعد أورسبرونج بوام واحدة من أكثر المجموعات السياحية شهرة في النمسا، وغالبًا ما تجوب ألمانيا والعديد من الأماكن في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي، بالإضافة إلى مشهد المهرجانات التيرولية. أوش دي دريتن هي مجموعة عائلية من موسيقى اليودل الشعبية من بيرنيز أوبرلاند ، سويسرا.

كان بوبجان شوبين فنانًا بلجيكيًا ناجحًا ومتعدد المواهب ورجل أعمال ومغني وكاتب أغاني وعازف جيتار وكوميدي وممثلًا وصافرًا محترفًا. في عام 1948، كانت أغنية "De Jodelende Fluiter" ("The Yodeling Whistler") هي أول أغنية ناجحة لشوبين. في عام 1953، كان أحد أوائل الأوروبيين الذين ظهروا في "Grand Ole Opry" في الولايات المتحدة. [94] خارج موسيقى الفولكس الإقليمية ، كان كارل دنفر مغنيًا اسكتلنديًا كان لديه سلسلة من الأغاني الفردية الناجحة القائمة على اليودل في أوائل الستينيات. أشهرها كانت نسخة عام 1961 من " Wimoweh ".

يُعَد هاري هوبكنسون (1902-1979) أحد أعظم مغني اليودل في العالم. وقد استخدم الاسم المسرحي هاري توراني، وكان يُطلق عليه لقب "راعي البقر اليودل من تشيسترفيلد". أصدر فرانك إيفيلد ، المغني الأسترالي الإنجليزي، تسجيلًا منفردًا مزدوجًا بعنوان "Lovesick Blues" و"She Taught Me How to Yodel" في المملكة المتحدة عام 1962. وقد وصل إلى المرتبة الأولى في قوائم المملكة المتحدة، كما وصل إلى المرتبة 44 في قائمة Billboard Hot 100 الأمريكية.

في إنجلترا، قدمت إديث سيتويل "أغنية جودلنج" كجزء من سلسلة قصائدها Façade ، والتي ألفها ويليام والتون . [95]

كانت أغنية " Hocus Pocus " التي أصدرتها الفرقة الهولندية Focus في عام 1971 واحدة من أقدم الأغاني التي تصور زواجًا غير عادي بين الغناء اليودلي وموسيقى الروك. [ بحاجة لمصدر ]

اشتهرت المغنية الأيرلندية دولوريس أوريوردان بغناءها السلتي "الطبيعي" وخاصة في مسارات مثل " Dreams "، وهي واحدة من العديد من الأغاني المنفردة التي كتبتها أوريوردان من الألبوم البلاتيني المعتمد من RIAA خمس مرات، Everybody Else Is Doing It، So Why Can't We؟ لفرقة Cranberries . [96] يمكن أيضًا سماعها في معظم أغاني أوريوردان، وخاصة في " I Can't Be with You "، و" Zombie "، الأغنية الرئيسية من الألبوم البلاتيني المعتمد من RIAA سبع مرات، No Need to Argue . [96] [97] استمرت أوريوردان في دمج غنائها المميز في الأعمال طوال حياتها المهنية، كما هو الحال في أغنية "Black Widow" التي تظهر في ألبومها المنفرد Are You Listening ؟. [96] كتب المؤلف بارت بلانتينجا ، "صوت دولوريس أوريوردان فريد من نوعه حقًا، إلى الحد الذي يجعلك ترغب، كما هو الحال مع مغنيي الحنجرة، في تشريح حلقها لتفقد المصدر الفسيولوجي لغنائها الساحر والمزعج الذي يميل إلى اليودل". [96]

مثلت أغنية " Yodel It! " من إيلينكا باسيلا وأليكس فلوريا رومانيا في مسابقة الأغنية الأوروبية 2017 ، حيث وصلت إلى المركز السابع. يصور المسار موسيقيًا مزيجًا بين موسيقى اليودل والراب والروك والبوب ​​والهيب هوب ، حيث يظهر إيلينكا وهو يغني اليودل من خلال الجوقة. تم التفكير في "Yodel It!" في الأصل للفرقة السويسرية Timebelle ، ولكن تم تسليمها بعد ذلك إلى إيلينكا للتسجيل؛ تم اختيار فلوريا في النهاية كفنان مميز للحصول على جودة أفضل.

في إسبانيا، تستخدم فرقة El Pony Pisador اليودل المختلط بالموسيقى الأيرلندية والبلوجراس لإنشاء نغمات جديدة. [98]

خارج أوروبا وأمريكا الشمالية

كان أول راعي بقر أسترالي يغني، سموكي داوسون ، معروفًا بغنائه على الطريقة الغربية، وقد ظهر اليودل في أول أغنية منفردة له بعنوان "أنا راعي بقر سعيد محظوظ". في جنوب أفريقيا، يظهر اليودل في بعض موسيقى البوب ​​باللغة الأفريكانية. [99]

كان كيشور كومار مغنيًا من الهند، مشهورًا بغناء اليودل، [100] بينما كان الممثل الكوميدي الموهوب جيه بي تشاندرا بابو من أفلام التاميلي هو من قدم اليودل كغناء في الهند. [100] [101]

جوي ماكين ، مغنية وكاتبة أغاني موسيقى الريف الأسترالية، تُعرف باسم "السيدة العظيمة" لموسيقى الريف الأسترالية . في سن الثامنة عشرة كانت تؤدي مع أختها هيذر في برنامجهما الإذاعي الخاص باسم الأخوات ماكين، والمعروفات بتناغماتهن في الغناء. قدمت ماكين عروضها مع زوجها سليم داستي حتى وفاته في عام 2003. كتب سليم، المغني وكاتب الأغاني ومغني اليودل أيضًا، أغنيته الأولى "الطريقة التي يموت بها رعاة البقر" عندما كان يبلغ من العمر 10 سنوات فقط. حصل على 37  جائزة جيتار ذهبية وجائزتي ARIA وتم إدخاله إلى قاعة مشاهير ARIA . [102]

ماري شنايدر هي مغنية ومؤدية أسترالية تغني أعمال الملحنين الكلاسيكيين. تظهر بشكل أساسي في النوادي والحانات في جميع أنحاء أستراليا وكذلك في الخارج، لكنها قدمت عروضها أيضًا في العديد من الأماكن الترفيهية. ابنتها ميليندا شنايدر هي أيضًا مغنية موسيقى ريفية ومغنية يودل.

تاكيو إيشي (石井 健雄، إيشي تاكيو ، من مواليد 1947) ، والمعروف بالألمانية باسم إيشي، هو مغني يودل ياباني نشط في ألمانيا. أثناء دراسته في الكلية، علم إيشي نفسه اليودل من خلال الاستماع إلى تسجيلات فرانزل لانج وبدأ في الأداء على التلفزيون الياباني. أثناء دراسته في ألمانيا، أخذه لانج "تحت جناحه" وبدأ الغناء في قاعة بيرة في زيورخ. التقى إيشي بزوجته هنرييت في عام 1981 وطلب يدها في أونسن (ينبوع ساخن) في اليابان، حيث غنى لها اليودل.

المغني التايواني هارلم يو لديه أغنية واحدة تستخدم اليودل (山頂黑狗兄).

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "Perfect Sound Forever – Online Music Magazine". furious.com . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016.
  2. ^ جيرترود فينك-أوزلون وآخرون (2017)، "ما الذي يمكن أن تخبرنا به الحروف المتحركة عن تطور الموسيقى"، PMID: 29018371، doi:10.3389/fpsyg.2017.01581 (pdf)
  3. ^ Hoch, Matthew; ed. (2019). So You Want to Sing World Music: A Guide for Performers , p.16 Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9781538112281. "مشتق من الفعل الألماني المتوسط ​​والعالي jôlen ، "الذي يعني "الاتصال"، يُعتقد أن اليودلنج نشأ كنداء بين شعوب الجبال. من غير الواضح ما إذا كان هناك استخدام عملي لليودلنج، لكن شعبيته كموسيقى شعبية لا تزال قائمة."
  4. ^ ab Tosches, Nick (5 أغسطس 2009). Country: The Twisted Roots Of Rock 'n' Roll. Da Capo Press. ISBN 9780786750986- عبر كتب Google.
  5. ^ لوجسدون، جاي (1995). أجراس بيت الدعارة كانت تدق: وأغاني أخرى يغنيها رعاة البقر. مطبعة جامعة إلينوي. ص 316. رقم ISBN 9780252064883- عبر كتب Google.
  6. ^ ab Tosches, Nick (1996). Country: The twisted roots of rock 'n' roll . Da Capo Press. ص. 110. ISBN 978-0-306-80713-8.
  7. ^ لينج، جان (1997). تاريخ الموسيقى الشعبية الأوروبية . مطبعة جامعة روتشستر. ص 32. ISBN 978-1-878822-77-2.
  8. ^ "هل سيكون هناك غناء يودل في الجنة؟". Wfmu.org. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  9. ^ abcd Wise, Timothy (14 July 2007). From the Mountains to the Prairies and Beyond the Pale: American yodeling on early registrations (PDF) . مانشستر، المملكة المتحدة: جامعة سالفورد. doi :10.1002/batt.201800148 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2018 .
  10. ^ توشيز، نيك (1996). البلد: الجذور الملتوية لموسيقى الروك آند رول . دار دا كابو للنشر. ص. 109. رقم ISBN 978-0-306-80713-8.
  11. ^ تومسون، تشاد ل. (خريف 1996). "غناء الأميش السويسريين في إنديانا". علم اللغة الأنثروبولوجي . 38 (3): 495-520.
  12. ^ abc Wagner, Christopher (1998). Liner notes, American Yodeling: 1911-1946 . Trikont. US-0246-2.
  13. ^ جراور، في إيه (2006). أصداء أسلافنا المنسيين. عالم الموسيقى، 5-58.
  14. ^ انظر الأمثلة: Laling/Jykke وLaling
  15. ^ "الأنماط الصوتية الفارسية – مؤسسة الدراسات الإيرانية". fis-iran.org .
  16. ^ "تعدد أصوات سفانيتي ويودلة غوريا، الطرق العالمية في جورجيا، الطرق العالمية – راديو بي بي سي 3". بي بي سي .
  17. ^ بارت بلانتينجا (2013). “Yodel in Hi-Fi: من Kitsch Folk إلى Electronica المعاصرة”. جامعة ويسكونسن الرئيس. ص 193
  18. ^ بارت بلانتينجا (2013). "يودل-آي-إي-أوو: التاريخ السري لليودلنغ حول العالم". روتليدج. ص. 105
  19. ^ كيث هوارد (2004). "مراجعة: مقال مراجعة التسجيلات - استحضار الشامانية السيبيرية". عالم الموسيقى المجلد 46، العدد 2، التقاليد الموسيقية اليابانية (2004)، ص 172
  20. ^ "Mbira Singing". Erica Azim . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2009. يشمل Huro (الغناء) mahon'era - الغناء المقطعي منخفض النبرة بدون معنى؛ chigure/magure - الغناء المقطعي عالي النبرة بدون معنى، بما في ذلك اليودل؛ ونصوص الأغاني
  21. ^ "الأقزام". Mademoisellemontana.wordpress.com . جنة يودل مادموزيل مونتانا. 30 نوفمبر 2008. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  22. ^ سولي، روث أ. (1993). علم الموسيقى والاختلاف: الجنس والنوع الاجتماعي في الدراسات الموسيقية . ص 117.
  23. ^ ab Pelletier, Paul (2002). Liner notes, Yodeling Mad! The Best of Country Yodel, Vol. 1 . Jasmine Records. JASMCD 3552.
  24. ^ Titze, IR (1994). مبادئ إنتاج الصوت . برنتيس هول. ISBN 978-0-13-717893-3.
  25. ^ "لماذا حان الوقت لنتعلم حب الغناء باليودل". مجلة الموسيقى. الجارديان . 22 سبتمبر 2006.
  26. ^ "Yodeling Mountaineers: The alpine root of the American guitar". 19thcenturyguitar.com . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2012 . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  27. ^ أبوت، لين؛ سيروف، دوج (1993). "اليودل الأزرق الأمريكي". www.mustrad.org.uk .
  28. ^ abc "George P. Watson (vocalist: yodeling)". مكتبة فيكتور. Victor.library.ucsb.edu . قائمة التسجيلات التاريخية الأمريكية. جامعة كاليفورنيا – سانتا باربرا . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  29. ^ "النوم، نوم الطفل". www.loc.gov . 15 فبراير 1901.
  30. ^ "Minstrel shows". Musicals101.com . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  31. ^ "Vaudeville, A History". Xroads.virginia.edu. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2002. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  32. ^ abc "America's Blue Yodel". Mustrad.org.uk . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  33. ^ إيفانز، ديفيد (2 يناير 2008). Ramblin' on My Mind: New Perspectives on the Blues. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-09112-4تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 – عبر كتب Google.
  34. ^ "Wayward Girl Blues - Lena Kimbrough; Winston Holmes". يوتيوب . 15 ديسمبر 2011.
  35. ^ "Ragged but Right: Black Traveling Shows, "Coon Songs," and the Dark Pathway to Blues and Jazz". Upress.state.ms.us . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2009 . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  36. ^ سامبسون، هنري ت. (30 أكتوبر 2013). السود في الوجوه السوداء: كتاب مرجعي عن العروض الموسيقية السوداء المبكرة. دار سكايركرو للنشر. رقم ISBN 9780810883512- عبر كتب Google.
  37. ^ سامبسون، هنري ت. (30 أكتوبر 2013). السود في الوجوه السوداء: كتاب مرجعي عن العروض الموسيقية السوداء المبكرة. دار سكايركرو للنشر. رقم ISBN 9780810883512- عبر كتب Google.
  38. ^ Abbott, Lynn; Seroff, Doug (27 فبراير 2017). The Original Blues: The Emergence of the Blues in African American Vaudeville. Univ. Press of Mississippi. ISBN 9781496810052- عبر كتب Google.
  39. ^ تريسي، ستيفن كارل (1999). اكتب لي بعض سطورك: قارئ البلوز. مطبعة جامعة ماساتشوستس. رقم ISBN 1-55849-206-2تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 – عبر كتب Google.
  40. ^ "الولايات المتحدة الأمريكية". Mademoisellemontana.wordpress.com . جنة يودل مادموزيل مونتانا . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  41. ^ "التقاليد الموسيقية رقم 11". التقاليد الموسيقية . تم استرجاعه في 18 أبريل 2018 .
  42. ^ "أصول الغناء اليودل في موسيقى الريف". mudcat.org . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  43. ^ Jimmie Rodgers' Life & Time. University of Illinois Press. 1992. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2008.
  44. ^ توشيز، نيك (22 أغسطس 1996). البلد: الجذور الملتوية لموسيقى الروك آند رول. هاشيت بوكس. رقم ISBN 0-7867-5098-7تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 – عبر كتب Google.
  45. ^ من "جيمي رودجرز ولويس أرمسترونج: Blue Yodel #9". Jazz.com. مؤرشف من الأصل في 2011-04-15 . تم الاسترجاع في 2012-04-09 .
  46. ^ جيمي رودجرز (24 يوليو 2015). "Blue Yodel 9 (مع لويس أرمسترونج وليل هاردين أرمسترونج)". يوتيوب . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2020 .
  47. ^ كانون، هال. من هم رعاة البقر وراء "أغاني رعاة البقر"؟. NPR Music (صوتي). الإذاعة الوطنية العامة . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2018 .
  48. ^ دانيال، واين دبليو. (30 نوفمبر 2000). Pickin' on Peachtree: A history of country music in Atlanta, Georgia. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-06968-0تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 – عبر كتب Google.
  49. ^ إيقاع هرولة الحصان الذي أظهره إلفيس بريسلي وهو يغني أغنية Lonesome Cowboy.ومن خلال أغنية "That's How the Yodel Was Born" التي غنتها المطربة سليم ويتمان ..
  50. ^ "تذكارات ويلف كارتر، مركز تراث كانينج". fieldwoodhs.ednet.ns.ca .
  51. ^ "Elton Britt". Hillbilly-Music.com . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  52. ^ "Guthrie, Leon Jerry "Jack" (1915–1948)". المكتبة الرقمية. جامعة ولاية أوكلاهوما. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2011.
  53. ^ "Yodeling Slim Clark". مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2009.
  54. ^ روبين، مارك. "دون والسر حوالي عام 1964". www.markrubin.com . مؤرشف من الأصل في 2011-09-28 . تم الاسترجاع في 2011-09-08 .
  55. ^ دون إدواردز ميوزيك "الإنسان وموسيقاه". مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2007. استرجاع 28 ديسمبر 2006 .
  56. ^ "دون إدواردز، مغني رعاة البقر". RootsWorld . تم الاسترجاع في 11 يناير 2015 .
  57. ^ "أفضل 20 أغنية لرعاة البقر ورعاة البقر". Great American Country . Scripps Networks Interactive . تم الاسترجاع في 11 يناير 2015. شاهد الفيديو رقم 18 من 20
  58. ^ ab Western Writers of America (2010). "أفضل 100 أغنية غربية". American Cowboy. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2010.
  59. ^ "دوغلاس ب. جرين". bobnolan-sop.net .
  60. ^ "Riders in the Sky". السيرة الذاتية. الموقع الرسمي لفريق رعاة البقر المفضل في أمريكا
  61. ^ جوستافسون، وايلي (2007). كيفية اليودل: دروس لتحفيز اللوزتين (كتاب وقرص مضغوط). مؤرشف من الأصل في 2009-06-09.
  62. ^ "كارولينا كوتون". www.hillbilly-music.com .
  63. ^ كارلين، ريتشارد (1 يناير 2005). Country. Infobase Publishing. ISBN 9780816069774- عبر كتب Google.
  64. ^ "موسوعة أركنساس".
  65. ^ "The National Recording Registry 2011". مكتبة الكونجرس . 24 مايو 2012. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2012. أدت أغنيتها المفعمة بالحيوية والإيقاع السريع واليودلي، وأداء مونتانا المبهج، إلى طلبها في كل عرض؛ أصبحت واحدة من أولى الأغاني الناجحة لمغنية ريفية وغربية.
  66. ^ "NORTH COUNTRY: BETTY AND LONE PINE". فن الريف . تم الاسترجاع في 21 مايو 2022 .
  67. ^ "نداء الماشية: من تكس أوينز إلى أناس مثلنا". Mademoisellemontana.wordpress.com . جنة اليودل الخاصة بـ Mademoiselle Montana. 13 أبريل 2009.
  68. ^ ab Malan, Rian (May 25, 2000). "Where does the lion sleep tonight؟". Rolling Stone . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2001 – عبر 3rdearmusic.com.نُشرت في الأصل تحت عنوان "في الغابة".
  69. ^ فريث، سيمون (2004). الموسيقى الشعبية: المفاهيم النقدية في الدراسات الإعلامية والثقافية. المجلد 4. لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-33270-5- عبر كتب Google.
  70. ^ "Inside The Music Industry – Chronology – Technology and the Music Industry | The Way The Music Died | FRONTLINE". PBS . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  71. ^ "Davis, Jimmie". Encyclopedia.com . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2020 .[ رابط ميت دائم ]
  72. ^ أنكيني، جيسون. "كليف كارلايل – السيرة الذاتية الموسيقية، الاعتمادات والتسجيلات الموسيقية". AllMusic . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  73. ^ "هانك سنو – السيرة الذاتية، الألبومات، روابط البث". AllMusic .
  74. ^ "بيل هالي وسادلمين". www.hillbilly-music.com .
  75. ^ "بيل هالي يودل يغني أغنية البلوز الخاصة بك". أخبار العالم .
  76. ^ "Bill Haley: Before the Comets -- NEMSbook". www.reocities.com . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2011 .
  77. ^ مارش، ديف؛ برنارد، جيمس (1994). الكتاب الجديد لقوائم الروك . نيويورك: سايمون وشوستر. ص. 362. ISBN 9780671787004.
  78. ^ هاريسون، جورج (2000). مختارات البيتلز . نيويورك: كرونيكل بوكس. ص 28.
  79. ^ لاركين، كولين (1993). "سليم ويتمان". موسوعة غينيس لأبرز مشاهير موسيقى الريف . دار غينيس للنشر. رقم ISBN 0-85112-726-6.
  80. ^ "السيرة الذاتية للفنانة جانيت ماكبرايد". ALLMUSIC . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2018 .
  81. ^ بيتس، ستيفن إل. (28 يوليو 2008). "جويل تقدم للمعجبين فن اليودل المفقود". ذا بوت . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2012 .
  82. ^ "مايك جونسون، مغني اليودل الأسود رقم 1 في موسيقى الريف". مايك جونسون، مغني اليودل الأسود رقم 1 في موسيقى الريف .
  83. ^ “رسالة مقهى مودكات”. mudcat.org.
  84. ^ TV.com. "Taylor Ware". TV.com . مؤرشف من الأصل في 2020-04-30 . تم الاسترجاع 2011-09-11 .
  85. ^ Plantenga, Bart (21 September 2006). "High on a hill". The Guardian . لندن، المملكة المتحدة.
  86. ^ "رصد اليودلات: المينونايت المنقطعون عن الغناء، وسائقو الشاحنات الذين يغنون اليودلات، وآكلي اللحوم اليابانيون الذين يرتدون السراويل الجلدية، وصور إباحية لليودلات التيرولية الناعمة". www.brooklynrail.org . 5 مارس 2006.
  87. ^ Derschowitz, Jessica (19 June 2013). "Brad Pitt yodels with Jimmy Fallon on Late Night". CBS News . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2013 .
  88. ^ "لقد وقع الإنترنت في حب هذا الصبي البالغ من العمر 10 أعوام الذي يغني في وول مارت". تايم . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2018 .
  89. ^ بيتس، ستيفن (10 أبريل 2018). "كيف أعطى طفل وول مارت الذي يغني أغنية "Lovesick Blues" للفنان هانك ويليامز حياة جديدة". رولينج ستون . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2018 .
  90. ^ ماكويرتر، روس؛ ماكويرتر، نوريس (1 يناير 1972). "كتاب غينيس للأرقام القياسية". شركة ستيرلينج للنشر – عبر كتب جوجل.
  91. ^ راسل، آلان؛ ماكويرتر، نوريس د. (1 يناير 1987). كتاب غينيس للأرقام القياسية 1988. موسوعة غينيس للأرقام القياسية. رقم ISBN 9780851128689- عبر كتب Google.
  92. ^ "Country Singles". مكتبة وأرشيف كندا. 12 أبريل 1965. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2014.
  93. ^ خذني إلى ألبرتا القديمة. يوتيوب (تسجيل) . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2018 .
  94. ^ “Bobbejaan Schoepen: The Yodeling Whistler”. ووردبرس.كوم . 14 يونيو 2010.
  95. ^ "أغنية اليودلنج". الأوبرا الإيطالية . تم استرجاعها في 18 فبراير 2014 .
  96. ^ اي بي سي دي بلانتينجا ، بارت (2013). اليودل في مرحبا فاي: من الفن الهابط الشعبي إلى الإلكترونيات المعاصرة ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن . ص. 204. ردمك 978-0-299-29054-2. تم أرشفة النسخة الأصلية في 6 يوليو 2020.
  97. ^ "كيفية الغناء باتصال صوتي أفضل – مزيج صوتي". افتح صوتك . 24 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2020. تم الاسترجاع 9 يونيو 2020 .
  98. ^ سيريت ، كريستينا (12/02/2020). "El Folk Feliz de 'El Pony Pisador'". DiariMes.com (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2020-05-07 .
  99. ^ "في جنوب أفريقيا الجديدة، لا يزال لحن قديم باقياً". نيويورك تايمز . 7 أكتوبر/تشرين الأول 2002.
  100. ^ "هل يغنون اليودل في الهند؟ كيشور كومار". Mademoisellemontana.wordpress.com . جنة اليودل الخاصة بـ Mademoiselle Montana. 27 أبريل 2008.
  101. ^ "رافي واليودلنج". mohdrafi.com . 9 أغسطس 2006.
  102. ^ سليم داستي؛ هيذر ماكين؛ جوي ماكين. "كلمات أغنية Gymkhana Yodel". كلمات MP3 . مؤرشف من الأصل في 2012-06-13.{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )

قراءة إضافية

  • أبوت، لين؛ سيروف، دوج (1993). "اليودل الأزرق الأمريكي". التقاليد الموسيقية . رقم 11.
  • كانون، هال (5 ديسمبر 2010). من هم رعاة البقر وراء "أغاني رعاة البقر"؟. NPR Music (صوتي). الإذاعة الوطنية العامة.
  • ماتسورا، كويتشيرو (2005). "روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية" (PDF) . اليونسكو.
  • Plantenga, Bart (2004). Yodel-Ay-Ee-Oooo: التاريخ السري للغناء باليودل في مختلف أنحاء العالم . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-93990-9.- من سويسرا إلى الطليعة ، مسح شامل للمجال.
  • وايز، تيموثي (2013). من الجبال إلى البراري وما وراء الأفق: الغناء الأمريكي على التسجيلات المبكرة (PDF) . مانشستر، المملكة المتحدة: جامعة سالفورد. doi :10.1002/batt.201800148 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2018 .
  • الوسائط المتعلقة باليودلنج في ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الغناء&oldid=1254055571"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate