أندرو كوبسون

أندرو جيمس ويليام كوبسون ، الحائز على وسام الإمبراطورية البريطانية (مواليد 19 نوفمبر 1980)، هو زعيم إنساني بريطاني ، وناشط في المجتمع المدني، وكاتب. يشغل منصب الرئيس التنفيذي لمنظمة "هيومانيستس يو كيه" ، وكان رئيسًا سابقًا وسفيرًا حاليًا لمنظمة "هيومانيستس إنترناشونال" ، وهو مؤلف لعدد من الكتب حول الإنسانية والعلمانية . ^{[ 2 ]} وقد مُنح وسام الإمبراطورية البريطانية برتبة ضابط (OBE) في قائمة تكريمات عيد ميلاد المملكة المتحدة لعام 2025، تقديرًا لخدماته للمجتمع غير الديني. ^{[ 3 ]}

وُلد كوبسون في 19 نوفمبر 1980 في نونيتون ، وارويكشاير ، إنجلترا، لوالديه ديفيد كوبسون وجوليا هيذر كانينغهام. ^{[ 2 ]} تلقى تعليمه في مدرسة الملك هنري الثامن في كوفنتري ، وهي مدرسة خاصة يصفها بأنها علمانية في توجهها. ^{[ 4 ]} ينتمي كوبسون إلى عائلة من الطبقة العاملة، والتحق بالمدرسة ضمن برنامج الحكومة لدعم المدارس . ^{[ 5 ]} نشأ كوبسون في بيئة خالية تمامًا من الدين؛ فبالإضافة إلى أن والديه لم يكونا متدينين، لم يكن أجداده ولا أجداد أجداده متدينين قط. ^{[ 6 ]} في المرحلة الثانوية، تعرف كوبسون على المسيحية لأول مرة ، لكنه رفضها عندما لم يجد فيها أي حقيقة. ^{[ 7 ]}

التحق بكلية باليول ، جامعة أكسفورد ، حيث درس في البداية الأدب الكلاسيكي ، ^{[ 8 ]} ثم تخرج عام 2004 بدرجة بكالوريوس الآداب بامتياز في التاريخ القديم والحديث. ^{[ 2 ]} بعد تخرجه من أكسفورد، بدأ العمل التطوعي في كل من ^{الجمعية} الإنسانية البريطانية ومؤسسة المواطنة ^{، وهي منظمة تهدف إلى معالجة عدم المساواة الديمقراطية في القضايا الاجتماعية والأخلاقية} والسياسية . ^{[ 9 ]}

انضم كوبسون لأول مرة إلى منظمة "هيومانيستس يو كيه" ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم "الرابطة الإنسانية البريطانية" (BHA)، في عام 2002 أثناء دراسته الجامعية؛ وكانت والدته عضوةً فيها منذ فترة. ^{[ 6 ]} جاء ذلك ردًا على حملة كانت "هيومانيستس يو كيه" تُديرها آنذاك ضد ازدياد عدد المدارس الحكومية التي تُديرها منظمات دينية، أو ما يُعرف بالأكاديميات المؤيدة لنظرية الخلق . ^{[ 11 ]}

في عام ٢٠٠٥، بدأ كوبسون العمل في منظمة "هيومانيستس يو كيه" مديرًا للتعليم والشؤون العامة. ^{[ ١٢ ]} وفي ديسمبر من العام نفسه، فاز بجائزة في برنامج التعليم الشبابي البريطاني لعام ٢٠٠٥، وهي منظمة تُعنى بتعزيز مهارات التواصل ومكافأة النقاش المفتوح حول القضايا التي تؤثر على المجتمع. ^{[ ١٣ ]} وفي منصبه في الجمعية الإنسانية البريطانية، كان مسؤولاً عن الدعوة إلى دولة علمانية ونشر الوعي بالفكر الإنساني في المدارس والكليات وبين عامة الناس. ^{[ ١٢ ]}

في عام 2010، أصبح أصغر رئيس تنفيذي على الإطلاق لمنظمة Humanists UK في سن 29 عامًا، بعد أن عينه مجلس الأمناء في نوفمبر السابق، ^{[ 14 ]} وهو منصب وصفه في ذلك الوقت بأنه "منصب شاق بلا شك"، قائلاً إنه شعر "بمسؤولية كبيرة للبناء على النجاحات العديدة التي حققتها BHA". ^{[ 15 ] [ 16 ]}

وهو مدير سابق للاتحاد الإنساني الأوروبي ، وقد عمل كممثل للمنظمات الإنسانية لدى الأمم المتحدة ، ^{[ 17 ]} ووزارة الخارجية وشؤون الكومنولث ^{[ 18 ]} ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا . ^{[ 10 ]}

شغل كوبسون منصبًا في مجلس إدارة منظمة الإنسانيين الدوليين (التي كانت تُعرف سابقًا باسم الاتحاد الدولي الإنساني والأخلاقي، أو IHEU) لمدة خمسة عشر عامًا، من عام 2010 إلى عام 2025. وفي عام 2015، انتُخب كوبسون رئيسًا ^{[ 19 ]} خلفًا للإنسانية البلجيكية الحائزة على جوائز سونيا إيغريكس ^{[ 20 ]} ، واستمر في هذا المنصب لعقد من الزمان، قبل أن يتنحى عن منصبه في الجمعية العامة للمنظمة في لوكسمبورغ في يوليو 2025. ^{[ 21 ]} وخلفته في الرئاسة الإنسانية الأمريكية ماغي أردينتي. ^{[ 22 ]}

وُصفت رئاسة كوبسون بأنها "حقبة تحولية" لمنظمة الإنسانيين الدوليين، حيث قاد خلالها تغييرات جذرية، جاعلاً الجمعية العامة أكثر ديمقراطية ومجلس الإدارة أكثر تنوعًا على الصعيد العالمي. ^{[ 23 ]} وخلال فترة رئاسته، اتسع نطاق المنظمة عالميًا بشكل ملحوظ. ازداد عدد الأعضاء، وتنوع مجلس الإدارة والعضوية العامة، مع تمثيل أكبر للجماعات الإنسانية في أفريقيا وآسيا وأمريكا الجنوبية. ^{[ 24 ]} وشهدت المنظمة تحولًا مهنيًا كبيرًا، إذ انتقلت من هيئة يديرها متطوعون في الغالب إلى منظمة غير حكومية مهنية ذات رئيس تنفيذي وفريق من الخبراء. ^{[ 21 ]} وأشرف على عملية إعادة هيكلة استراتيجية، فغيّر اسم المنظمة من الاتحاد الدولي للإنسانيين الأوروبيين (IHEU) إلى منظمة الإنسانيين الدوليين في عام 2019 لخلق هوية أكثر توحيدًا. ^{[ ٢١ ]} في كلمة وداعية ألقاها نيابةً عن مجلس إدارة منظمة الإنسانيين الدولية ، أشاد الإنساني الغواتيمالي ديفيد بينيدا بكوبسون لتركيزه على جعل المنظمة أقل مركزية أوروبية، وإبراز "نضالات وشجاعة الإنسانيين في الجنوب العالمي"، ولإنشاء منظمة "أكثر ديمقراطية وشفافية وشمولية". ^{[ ٢٥ ]} ترأس كوبسون المجموعة التي أصدرت النسخة المنقحة من إعلان أمستردام لعام ٢٠٢٢. ^{[ ٢٣ ]}

بصفته رئيسًا، عمل كوبسون على تعزيز صوت الإنسانيين على الساحة العالمية، موسعًا نطاق عمل المنظمة في مجال المناصرة، لا سيما في الأمم المتحدة ومجلس أوروبا. ^{[ 26 ]} أطلقت منظمة الإنسانيين الدولية عدة مبادرات رئيسية خلال هذه الفترة، بما في ذلك التقرير السنوي لحرية الفكر، الذي يوثق التمييز العالمي ضد غير المتدينين، وحملة "إنهاء قوانين التجديف" الدولية. ^{[ 21 ]} وكان من أهم التطورات إنشاء برنامج "الإنسانيون المعرضون للخطر"، الذي قدم دعمًا مباشرًا وحملات توعية عامة ومساعدة دبلوماسية للإنسانيين الذين يواجهون الاضطهاد أو التمييز أو العنف بسبب معتقداتهم. ^{[ 24 ]}

في يونيو/حزيران 2025، تقديرًا لخدماته للحركة الإنسانية العالمية، مُنح كوبسون جائزة نورديك الإنسانية الفخرية من قِبَل المنظمات الإنسانية في نورديك في ستوكهولم، حيث صرّح تروند إنجر من الجمعية الإنسانية النرويجية بأن كوبسون "دافع عن حقوق غير المتدينين في كل أنحاء العالم، بدءًا من الدفاع عن الملحدين المضطهدين في الأنظمة الاستبدادية وصولًا إلى دعم المنظمات الإنسانية الشعبية في الديمقراطيات الناشئة". ^{[ 26 ]} وفي الجمعية العامة في لوكسمبورغ في يوليو/تموز، قدّم له الدكتور سوديش غوديراو الجائزة الفخرية لاتحاد العقلانيين الهنود لـ"تعزيز الشراكة العالمية، وتوسيع نطاق الدعم للجماعات الإنسانية حول العالم" و"بناء علاقات عابرة للثقافات ودولية"، كما قدّمت له ماري جين كيمينغ الجائزة الفخرية للتحالف الإنساني الدولي في الفلبين (HAPI) لـ"تفانيه وتعاطفه ودعوته التي كان لها أثر دائم على عملنا وعلى المجتمع الفلبيني". ^{[ 21 ]} كما مُنح جائزة الخدمات المتميزة للإنسانية من منظمة الإنسانيين الدولية لعام 2025، وذلك "لقيادته التحويلية ودفاعه العالمي عن الإنسانية على مدى عقد من رئاسته". ^{[ 21 ]}

ألقى كوبسون خطابه الوداعي في الجمعية العامة لعام 2025، والذي وصفته منظمة الإنسانيين الدولية بأنه "رسالة امتنان وتأمل وأمل دائم للحركة الإنسانية العالمية". ^{[ 24 ]} وتحدث كوبسون عن نمو المنظمة، لكنه دعا أيضًا إلى استمرار التضامن العالمي داخل الحركة، قائلاً: "ينبغي للإنسانية، بطبيعتها، أن تتجاوز الحدود والمشاعر القومية... ولكن حتى نحن لسنا بمنأى عن قوة المد والجزر للقومية والانعزالية التي تشوه الحضارة العالمية في عصرنا". ^{[ 24 ]} وبعد انتهاء رئاسته، صرح كوبسون بأنه سينضم مجددًا إلى الجمعية العامة رئيسًا لوفد الإنسانيين في المملكة المتحدة. ^{[ 24 ]} وقد عُيّن سفيرًا لمنظمة الإنسانيين الدولية إلى جانب الناشطة الإنسانية الباكستانية وحقوق المرأة غلالاي إسماعيل، والزعيم الإنساني النيبالي أوتام نيراولا. ^{[ 23 ]}

اعتبارًا من عام 2018، أصبح كوبسون عضوًا في مجلس أمناء المنظمات التالية:

• ممثلو ديونيسوس
• الصندوق الإنساني الدولي
• جمعية الإصلاح الانتخابي
• مجلس التعليم الديني في إنجلترا وويلز ( أمين الصندوق )

في الماضي، كان عضواً في اللجان التنفيذية لمنظمة العمال الإنسانيين، ومجلس التعليم الديني في إنجلترا وويلز، ومنظمة فخر أكسفورد ، التي كان عضواً مؤسساً فيها عام 2003، ^{[ 27 ]} كما ترأس جمعية المثليين والمثليات الإنسانيين ^{[ 12 ]} وكان أميناً للعديد من المنظمات، بما في ذلك منظمة جميع الأديان واللادينيين، والمجلس الوطني للأديان والمعتقدات في التعليم الإضافي، والاتحاد الإنساني الأوروبي ، وجمعية كونواي هول الأخلاقية (حيث تنحى عن منصبه في الاجتماع السنوي العام في 10 نوفمبر 2013)، ومجلس تعليم القيم. ^{[ 28 ]}

وهو أيضًا زميل في معهد الإدارة المعتمد والجمعية الملكية للفنون وعضو في المعهد المعتمد للعلاقات العامة ، والمهنيين الإنسانيين الأوروبيين، ورابطة الرؤساء التنفيذيين للمنظمات التطوعية . ^{[ 28 ]}

• دليل وايلي بلاكويل للإنسانية (2015: وايلي)، محرر بالاشتراك مع إيه سي غرايلينغ .
• العلمانية: السياسة والدين والحرية (2017: مطبعة جامعة أكسفورد)
• العلمانية: مقدمة قصيرة جداً (2019: مطبعة جامعة أكسفورد)
• كتاب الإنسانية الصغير (2020: بياتكوس)، بالاشتراك مع أليس روبرتس
• كتاب صغير عن حفلات الزفاف الإنسانية (2021: بياتكوس)، بالاشتراك مع أليس روبرتس
• فهم النزعة الإنسانية (2021: روتليدج)، بالاشتراك مع ريتشارد نورمان ولوك دونيلان
• كتاب الجنازات الإنسانية الصغير (2023: بياتكوس)، بالاشتراك مع أليس روبرتس
• ما أؤمن به: أفكار وفلسفات إنسانية للعيش بها (2024)، محرر.

يُعدّ كوبسون كاتبًا منتظمًا في مجلة "نيو هيومانيست" ^{[ 29 ]} ، وقد كتب في صحف "ذا غارديان" و "نيو ستيتسمان " و "ذا تايمز" و "ذا إندبندنت" ، وأُجريت معه مقابلات على قنوات "بي بي سي نيوز" و "آي تي ​​في" و " تشانل 4" و "سكاي" ^{[ 17 ]} لإبداء آراء غير دينية حول مواضيع مثل الرموز الدينية في مكان العمل والقتل الرحيم . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} وكان أحد محرري كتاب "دليل وايلي بلاكويل للإنسانية" ، وهو عبارة عن مجموعة مقالات تستكشف الإنسانية كمنهج حياة. ^{[ 33 ]} كما ساهم بمقدمة في كتاب "ملء الفراغ: مختارات من الشعر الإنساني والملحد" ، الذي حرره جوناثان إم إس بيرس عام 2016، وساهم أيضًا في كتاب "قضية العلمانية: دولة محايدة في مجتمع منفتح" ، وهو عبارة عن مجموعة مقالات من "مجموعة الفلاسفة الإنسانيين" عام 2014.

عندما سُئل عما إذا كان موقفه من الإنسانية يتضمن الشك العلمي ، قال: "الإنساني هو من يضع رفاهية الإنسان ورفاهية الكائنات الحية الأخرى في صميم أخلاقه. وتتميز الإنسانية بالشك والمنهج العلمي." ^{[ 6 ]}

تحدث كوبسون باستفاضة عن موضوع العلمانية ، وفصل الدين عن الدولة، لا سيما فيما يتعلق بتعليم الأطفال، ^{[ 34 ]} والمراسم المدنية كحفلات الزفاف والجنازات، ^{[ 35 ]} وقانون حقوق الإنسان، ^{[ 36 ]} ومعارضته للحق التلقائي للأساقفة الأنجليكان غير المنتخبين في شغل مقاعد في مجلس اللوردات ^{، [ 37 ]} وتوفير القساوسة الدينيين في مؤسسات كالسجون والمستشفيات ودور الرعاية. ^{[ 38 ]} ويؤكد على رأيه بأن حرية المعتقد هي الأساس، وأن للناس الحق في اعتناق أي دين يختارونه، وألا يُميّز القانون ضد أي شخص بسبب معتقداته.

"الأمر يتعلق بالاحترام المتساوي وحقوق الإنسان ومساحة عامة آمنة حيث يحق للجميع المشاركة." ^{[ 39 ]}

إلى جانب عالم الأحياء والمؤلف ريتشارد دوكينز ، شكك كوبسون في الحاجة إلى "كنائس ملحدة"، وهي فكرة طرحها آلان دو بوتون ردًا على نقاش إنساني حول فكرة إنشاء معبد ملحد ، ^{[ 40 ]} وأعرب عن شكوكه بشأن نجاح جمعية الأحد في المستقبل . ^{[ 41 ]} كما تحدث مرارًا وتكرارًا عن التعليم الحكومي في إنجلترا وتوفير مدارس غير دينية وتدريس قائم على الأدلة، سواء بصفته الرئيس التنفيذي للجمعية الإنسانية البريطانية أو بصفته إنسانيًا طوال حياته. وعلق كوبسون قائلًا:

"من الضروري أن يحصل كل شاب على تعليم واسع ومتوازن، بما في ذلك تدريس نظرية التطور باعتبارها الرؤية الوحيدة القائمة على الأدلة حول كيفية نشأة الحياة." ^{[ 42 ]}

وهو يعتبر العبادة الجماعية وتدريس الدين في المدارس "واحدة من أكبر المناقشات التعليمية في عصرنا". ^{[ 34 ]}

كما تحدث كوبسون علنًا عن جرائم قتل المدونين الملحدين واشيكور رحمن وأفيجيت روي في بنغلاديش ، والاعتداء على زوجته رفيدة أحمد، وأننتا بيجوي داس ، داعيًا الحكومة البنغلاديشية إلى "بذل المزيد لحماية جميع مواطنيها من البلطجية الأصوليين الوحشيين الذين قد يقتلون أي إنسان لمجرد جرأته على التفكير خارج حدود الدين العقائدي". ^{[ 43 ] [ 44 ]}

كما انتقد محاولات نيكولا ساركوزي في فرنسا لحظر البوركيني على الشواطئ العامة الفرنسية بحجة أنه يهاجم النساء بشكل غير متناسب، ويشيطن النساء المسلمات على وجه الخصوص، ويتعارض مع حرية اختيار الدين. ^{[ 39 ]}

وفيما يتعلق بمعتقداته غير الدينية، أعرب كوبسون عن انزعاجه من الطريقة التي يتم بها تعريف الإنسانية بشكل سلبي في كثير من الأحيان من خلال ما لا يؤمن به المرء، على سبيل المثال عدم الإيمان بالله أو الآلهة ^{[ 45 ]،} وفي عام 2016 قال:

"كثير من الإنسانيين، وأنا بالتأكيد واحد منهم، لا يكترثون لمسألة وجود الله بأي شكل من الأشكال. ولن أذهب إلى حد القول إنني ملحد. فمسألة وجود إله من عدمه لا معنى لها ولا صلة لها بحياتي على الإطلاق." ^{[ 46 ]}

في مقابلة أجريت عام 2025، وصف كوبسون نزعته الإنسانية بأنها تشكلت من خلال مزيج من نشأته العلمانية في الطبقة العاملة، والتي تمثل "فكرة أن الأخلاق تنبع من الاحتياجات الإنسانية والحياة الاجتماعية، وأن التضامن المجتمعي جزء من الحياة الطيبة"، وتعليمه الأكاديمي في التاريخ والآداب الكلاسيكية، والذي تضمن "التفكير النقدي، والتعاطف الخيالي، وفهم السياق، وتتبع تطور الأفكار". وقال: "ما أطلق عليه الكلاسيكي والإنساني جيلبرت موراي اسم "الإنسانية الهيلينية" لا يزال يوفر العديد من نقاط مرجعي الثقافية" ^{[ 8 ].}

في عام 2011، دخلت كوبسون في شراكة مدنية مع مارك واردوب. ^{[ 1 ]}

• الإلحاد
• الحقوق المدنية والسياسية
• الفكر الحر
• الإنسانية
• حقوق الإنسان
• العقلانية
• الشك

• الموقع الرسمي