أريكارا



قبيلة أريكارا ( تُلفظ / əˈrɪkərə / ə - RICK -ə-rə ) ، والمعروفة أيضًا باسم سانيش ، [ 2 ] أريكاري ، ري ، أو هوندي ، هي قبيلة من السكان الأصليين في ولايتي داكوتا الشمالية والجنوبية . واليوم، هم مسجلون مع قبيلتي ماندان وهيداتسا كقبيلة معترف بها اتحاديًا تُعرف باسم أمة ماندان وهيداتسا وأريكارا .
المرادفات
يُعتقد أن اسم قبيلة أريكارا يعني "القرون"، في إشارة إلى العادة القديمة المتمثلة في وضع عظمتين منتصبتين في شعرهم. وقد يعني الاسم أيضاً "شعب الأيائل" أو "آكلي الذرة". [ 3 ]
لغة
لغة أريكارا هي إحدى لغات عائلة كادو . وهي قريبة من لغة باوني ، لكنهما ليستا مفهومتين لبعضهما البعض . [ 4 ] في عام 2007، بلغ عدد المتحدثين الأصليين المتبقين عشرة أشخاص، [ 5 ] توفيت إحداهن، مود ستار، في 20 يناير 2010. [ 6 ] كانت معلمة لغة معتمدة، وشاركت في برامج تعليم لغة أريكارا. [ 7 ]
التاريخ المبكر
يشير التباين اللغوي بين لغتي أريكارا وباوني إلى انفصال عن قبيلة سكيدي باوني في حوالي القرن الخامس عشر. [ 8 ] موقع أرزبيرجر بالقرب من مدينة بيير الحالية في ولاية ساوث داكوتا ، المصنف كمعلم تاريخي وطني ، هو موقع أثري من هذه الفترة، ويحتوي على بقايا قرية محصنة تضم أكثر من 44 كوخًا.
زار اثنان من أبناء التاجر والمستكشف الفرنسي لا فيرندري قرية أريكارا، بالقرب من المكان الذي تطورت فيه مدينة بيير الحالية في ولاية ساوث داكوتا ، في عام 1743. [ 9 ]
في الربع الأخير من القرن السابع عشر، تعرض شعب أريكارا لهجمات من قبيلتي أوماها / بونكا وأيوا قرب نهاية هجرة أوماها/بونكا إلى نبراسكا. [ 10 ] ومع إرساء السلام لاحقًا، أثر شعب أريكارا على الوافدين الجدد. ولا يزال شعب أوماها يُنسب الفضل لنساء أريكارا في تعليمهم فن بناء المساكن الطينية. [ 11 ]
الثقافة وأسلوب الحياة
عاش شعب الأريكارا حياة شبه بدوية في السهول الكبرى . خلال فترات الاستقرار، سكن الأريكارا في قرى مبنية من أكواخ طينية . أما أثناء الترحال أو خلال مواسم صيد البيسون، فكانوا يقيمون خيامًا متنقلة كمأوى مؤقت. كان مجتمعهم زراعيًا في المقام الأول، حيث كانت نساؤهن يزرعن أنواعًا مختلفة من الذرة. وكان هذا المحصول عنصرًا أساسيًا في مجتمعهم لدرجة أنه كان يُطلق عليه اسم "أم الذرة". [ 2 ]
أشاد عالم نباتات أوروبي من أوائل العصور القديمة بنساء الأريكارا لتميزهن في الزراعة، إذ لم يرَ محاصيل أجود منهن في أي مكان في أمريكا. [ 12 ] وكانت تُباع كميات فائضة من الذرة وغيرها من المحاصيل، بالإضافة إلى التبغ، إلى قبائل لاكوتا وشايان وقبائل أخرى في السهول الجنوبية خلال فترات هدنة قصيرة. وقد جعلت كمية البضائع المتداولة عبر قرى الأريكارا منها "مركزًا تجاريًا على نهر ميسوري العلوي". [ 13 ] وقبل أن تضرب أوبئة الجدري قبائل القرى الثلاث، كانوا "الشعوب الأكثر نفوذًا وثراءً في السهول الشمالية". [ 14 ]
تقليديًا، كانت عائلة أريكارا تمتلك ما بين 30 و40 كلبًا. استخدمها الناس للصيد والحراسة، ولكن الأهم من ذلك، للنقل في القرون التي سبقت تبني قبائل السهول استخدام الخيول في القرن السابع عشر. استخدمت العديد من قبائل السهول الزحافات ، وهي وسيلة نقل خفيفة الوزن تجرها الكلاب. تتكون الزحافات من عمودين طويلين متصلين بحزام على كتفي الكلب، مع سحب نهايتي العمودين خلفه؛ وفي المنتصف، يُشد إطار يشبه السلم، أو حلقة مصنوعة من أربطة مضفرة، بين العمودين؛ وكانت تحمل أحمالًا قد تتجاوز 60 رطلاً. كما استخدمت النساء الكلاب لجر الزحافات لنقل الحطب أو الأطفال الرضع. استُخدمت الزحافات أيضًا لحمل اللحوم التي يتم اصطيادها خلال مواسم الصيد؛ إذ كان بإمكان كلب واحد جر ربع ثور بيسون . [ 15 ]
لعب شعب الأريكارا دورًا محوريًا في شبكات التجارة للسكان الأصليين في السهول الكبرى، مستفيدين من موقعهم الجغرافي المتميز وفائض إنتاجهم من الزراعة والحرف اليدوية . وتشير المصادر التاريخية إلى أن قرى الأريكارا كانت محط أنظار قبائل الكري ، والأسينيبوين ، والكرو ، والشايان ، والأراباهو ، والسيو ، والكيوا ، والأباتشي ، والكومانشي . [ 16 ]
الأساطير
تُظهر أسطورة الخلق لدى شعب أريكارا أوجه تشابه مع أسطورة الخلق لدى شعب ماندان المجاور . تبدأ الأسطورة بخلق رئيس السماء العظيم نيشانو للعمالقة . لم يحترم العمالقة نيشانو، خالقهم، فدمر طوفان عظيم معظمهم . أما العمالقة الطيبون الذين نجوا، فقد تحولوا إلى حبوب ذرة تحت الأرض. زرع نيشانو الذرة في السماء، فظهرت أم الذرة، التي نزلت إلى الأرض لتقود الناس من الشرق إلى الغرب، ولكن بعد حين، عادت إلى السماء، وفي غيابها، بدأ أهل الأرض يقتلون بعضهم بعضًا. عادت إلى الأرض برفقة قائد علمهم كيف يقاتلون أعداءهم بدلًا من قتال بعضهم بعضًا. هذه أسطورة خلق من نوع "الظهور"، تصور "أم الذرة" وهي تلد البذور المزروعة (العمالقة الطيبون الباقون بعد الطوفان). يمكن إيجاد شخصية "أم الذرة" في العديد من أساطير السكان الأصليين لأمريكا. ويُقال إن الأسطورة تعكس هجرات شعب أريكارا من الشرق إلى الغرب. [ 17 ]
التاريخ حتى عام 1850

في أواخر القرن الثامن عشر، عانت القبيلة من معدل وفيات مرتفع بسبب أوبئة الجدري ، مما أدى إلى انخفاض عدد سكانها من حوالي 30000 إلى 6000، مما أدى إلى تعطيل بنيتها الاجتماعية. [ 18 ]
أدى وباء الجدري في الفترة من 1780 إلى 1782 إلى تقليص عدد قرى أريكارا على طول نهر ميسوري من 32 إلى 2. [ 19 ]
ألحقت حرب شاملة أضرارًا بالغة بقبيلة أريكارا الضعيفة والمنقسمة في كثير من الأحيان. في قرية محترقة (دُرست لاحقًا باسم موقع لارسون )، عثر علماء الآثار على هياكل عظمية مشوهة لـ 71 رجلاً وامرأة وطفلاً، قُتلوا في أوائل ثمانينيات القرن الثامن عشر على يد مهاجمين مجهولين من السكان الأصليين. [ 20 ] كانت جماعات من قبيلة سيوكس هي الأكثر استفادة من ضعف قبيلة أريكارا. هاجمت هذه الجماعات قبيلة أريكارا الضعيفة، وزادت من وتيرة توسع قبيلة سيوكس غرب نهر ميسوري . [ 21 ]
واجهت قبيلة أريكارا تحديات عديدة خلال الربع الأول من القرن التاسع عشر: انخفاض أعدادها، ومنافسة التجار البيض، والضغط العسكري من قبيلة لاكوتا وجماعات أخرى من قبيلة سيوكس. وتغيرت التحالفات باستمرار. انضمت أريكارا إلى خصومها القدامى من قبيلة سيوكس في غارات على قبيلتي ماندان وهيداتسا. وفي وقت لاحق، تفاوضت من أجل السلام مع كلتا القبيلتين. [ 22 ]
بسبب انخفاض أعدادهم، بدأ شعب أريكارا بالعيش بالقرب من شعبي ماندان وهيداتسا في نفس المنطقة لحماية بعضهم البعض. هاجروا تدريجياً من ولايتي نبراسكا وداكوتا الجنوبية الحاليتين إلى داكوتا الشمالية . وتمت مقابلة ما تبقى من المجموعة عام 1804 من قبل بعثة لويس وكلارك . [ 5 ]
غادرت أول بعثة من قبيلة أريكارا إلى العاصمة واشنطن العاصمة في أبريل 1805، بتحريض من بعثة لويس وكلارك . أُصيب الزعيم أنكيدوشارو بالمرض أثناء إقامته وتوفي في واشنطن. [ 23 ] حمّل المندوبون البيض مسؤولية وفاة الزعيم. وكان هذا أحد أسباب العداء الشديد الذي اتسمت به قبيلة أريكارا تجاه الأمريكيين البيض خلال العقود التالية. [ 24 ]
في الثاني من يونيو عام ١٨٢٣، هاجمت قبيلة أريكارا مجموعة من سبعين صيادًا بقيادة ويليام هنري آشلي من شركة هنري/آشلي. كان الصيادون مخيمين بالقرب من قرية أريكارا عند مصب نهر غراند (شمال مدينة موبيريدج الحالية في ولاية داكوتا الجنوبية). لقي أربعة عشر صيادًا حتفهم وأصيب عشرة آخرون، من بينهم هيو غلاس ، الذي خُلّد ذكره في رواية السيرة الذاتية "لورد غريزلي" للكاتب فريدريك مانفريد عام ١٩٥٤ ، ورواية الخيال التاريخي " العائد: رواية انتقام" للكاتب مايكل بانك عام ٢٠٠٢ ، وفيلم "العائد" عام ٢٠١٥ ، المقتبس من رواية بانك. [ ٢٥ ]
غادر الكولونيل هنري ليفنوورث حصن أتكينسون (الذي يقع الآن في نبراسكا) برفقة 220 رجلاً. وانضم إليه أكثر من 700 من هنود يانكتون ويانكتوناي ولاكوتا في أول حرب هندية تخوضها الولايات المتحدة غرب نهر ميسوري. تراجع الأريكارا إلى قريتهم المحصنة. وسرعان ما غادر السيوكس ساحة المعركة بخيبة أمل. هرب الأريكارا ليلاً، وأضرم تجار الفراء الغاضبون النار في خيامهم الفارغة صباح اليوم التالي. [ 26 ] "كانت هذه هي المرة الوحيدة في التاريخ التي خاضت فيها أي من القبائل الثلاث حربًا مفتوحة ضد الولايات المتحدة". [ 27 ]
وقع "اليد الدموية" وزعماء أريكارا آخرون معاهدة سلام مع الولايات المتحدة في 18 يوليو 1825. [ 28 ]
في شتاء/ربيع عام ١٨٣٣، نصب أفراد من قبيلة أريكارا كمينًا لهيو غلاس وهيلان مينارد وكولين روز. كتب لاندري في مقاله: "وردت ملاحظة مكتوبة بخط اليد على الجانب الدائن من صفحة دفتر حسابات مينارد، جاء فيها: 'قُتل على يد قبيلة ريس بالقرب من حصن كاس، ربيع ١٨٣٣'. كانت كلمة 'ريس' مصطلحًا عاميًا يستخدمه سكان الجبال للإشارة إلى قبيلة أريكارا". ووفقًا لرسالة كتبها جون إف. إيه. سانفورد، وهو وكيل شؤون الهنود، في يوليو ١٨٣٣ إلى ويليام كلارك، المشرف على شؤون الهنود، أورد لاندري مقتطفًا منها في مقاله: "قاموا بسلخ فروة رؤوسهم وتركوا أجزاءً من فروة رأس كل منهم مربوطة بأعمدة في مكان الجريمة". [ ٢٥ ]
تلت ذلك سنوات من التردد. عاش الأريكارا، الذين لا جذور لهم، بالقرب من أقاربهم الجنوبيين، قبيلة سكيدي باوني، لعدة سنوات. كما جربوا حظهم في أراضٍ معادية في أعالي نهر بلات (نبراسكا حاليًا)، حيث التقى بهم الكولونيل هنري دودج عام 1835. [ 29 ] بعد أن تعرضوا لمضايقات من قبيلة سيوكس العديدة، طوى الأريكارا أخيرًا صفحة العداوة القديمة وصادقوا قبيلتي ماندان وهيداتسا في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر. لاحظ مدير مركز التجارة في فورت كلارك في يونيو 1838 كيف أن "قبائل ريس وماندان وغروس فينتريس [هيداتسا] انطلقوا باكرًا" في رحلة صيد مشتركة للبيسون. [ 30 ]
أصاب الجدري قبائل أعالي ميسوري في العام السابق (وسيصيبها مجددًا عام ١٨٥٦)، فأباد قبيلة الماندان. واستولى الأريكارا الناجون على قرية ميتوتانكا شبه المهجورة التابعة للماندان، والمجاورة لحصن كلارك. [ ٣١ ] وظلت بيوتهم الترابية قائمة حتى أضرم فيها يانكتون سيوكس النار في يناير ١٨٣٩. [ ٣٢ ] وأعاد الأريكارا بناء القرية، وسكنوها حتى عام ١٨٦١. ثم دفعهم هجوم آخر من السيوكس، وحاجتهم إلى مركز تجاري، إلى مغادرة المستوطنة نهائيًا. [ ٣٣ ]

التاريخ حتى عام 1900

كان هدف الولايات المتحدة من معاهدة لارامي لعام 1851 إرساء سلام دائم في معظم السهول الشمالية وتحديد أراضي القبائل. وكانت منطقة المعاهدة الأساسية لقبائل أريكارا وهيداتسا وماندان عبارة عن أرض مشتركة شمال نهر هارت، محاطة من الشرق والشمال بنهر ميسوري، ومن الغرب بنهر يلوستون وصولاً إلى مصب نهر باودر. وواصلت قبيلة لاكوتا توسعها شمالاً بعد عام 1823، فحصلت بموجب المعاهدة على حقوق في المنطقة الممتدة على طول نهر غراند، بالإضافة إلى أراضٍ أخرى جنوب نهر هارت. [ 34 ]
لم يدم السلام طويلاً. فكما أظهرت الرسومات التي جمعها دبليو جيه هوفمان للزعيم هنكبابا رانينغ أنتيلوب، كان قد قتل أربعة من هنود أريكارا في عام 1853. [ 35 ] وفي العام التالي، طالبت القبائل الثلاث الجيش الأمريكي بالتدخل؛ وتكرر هذا الطلب على مدى العقدين التاليين. [ 36 ]

تعرض صيادو الأريكارا لكمين وواجهوا صعوبات في تأمين ما يكفي من الطرائد والجلود. ودارت معركة طويلة بين معسكر أريكارا للصيد ومئات من اللاكوتا في يونيو 1858. خسر معسكر الأريكارا عشرة رجال، وأصيب 34 آخرون. [ 37 ]
بنى شعب أريكارا قرية ستار في ربيع عام ١٨٦٢. واضطروا إلى هجرها بعد معركة ضارية مع شعب سيوكس بعد بضعة أشهر. عبر الأريكارا نهر ميسوري وبنوا أكواخًا طينية ومنازل خشبية جديدة بالقرب من قرية لايك-أ-فيش هوك المشتركة بين شعبي ماندان وهيداتسا . [ ٣٨ ] بُنيت القرية خارج منطقة معاهدة القبائل الثلاث. صرّح الزعيم وايت شيلد عام ١٨٦٤: "لقد طُردنا نحن الأريكارا من أرضنا على الضفة الأخرى لنهر ميسوري على يد شعب سيوكس". [ ٣٩ ]
لم تكن قرية "لايك أ فيش هوك" بمنأى عن الدمار والإضرابات والغارات على الخيول (وكذلك لم يكن مركز التجارة القريب، حصن بيرتولد الثاني). قبيل نهاية عام 1862، أحرق بعض السيوكس جزءًا من القرية. [ 40 ] لم يكن انتماء السيوكس واضحًا دائمًا: فقد هاجمت قبائل لاكوتا ويانكتوناي و"لاجئو" السيوكس من قبيلة سانتيه، الذين شاركوا في انتفاضة مينيسوتا، قبائل الثلاث في بعض الأحيان. [ 41 ] وكما هو الحال دائمًا في الحروب القبلية، كانت هناك فترات سلام، ونزاعات مع أعداء هنود آخرين، مثل قبيلة أسينيبوين . [ 42 ]
في عام 1869، طلبت القبائل الثلاث من الولايات المتحدة أسلحة نارية للحماية من قبائل السيوكس المعادية، وحصلوا في النهاية على 300 قطعة. [ 43 ]
باعت القبائل الثلاث جزءًا من أراضيها الجنوبية الخاضعة للمعاهدة، والتي كانت قد ضُمت بالفعل تقريبًا إلى قبيلة لاكوتا، إلى الولايات المتحدة في 12 أبريل 1870. وفي الوقت نفسه، حصلت على معاهدة بشأن المنطقة التي تقع فيها قرية لايك أ فيش هوك. [ 44 ] [ 45 ]

في يونيو 1874، تلقى الكولونيل جورج أرمسترونغ كاستر، المتمركز في حصن أبراهام لينكولن (داكوتا الشمالية حاليًا)، أمرًا بتأجيل حملته على بلاك هيلز وإيقاف مجموعة كبيرة من محاربي لاكوتا كانت في طريقها لمهاجمة قرية لايك أ فيش هوك. وجاء في الأمر الصادر عن الجنرال فيل شيريدان: "يجب حماية قبيلتي ريس وماندان كما يُحمى المستوطنون البيض". فشل كاستر في مهمته، وقتلت قبيلة لاكوتا خمسة من قبيلة أريكارا وواحدًا من قبيلة ماندان. [ 47 ]
خلال حرب سيوكس الكبرى عام 1876 ، خدم بعض أفراد قبيلة أريكارا ككشافة لكستر في حملة ليتل بيغ هورن . وقدّم الأريكارا "بعضًا من أكثر الكشافة الهنود إخلاصًا وفعالية " للجيش خلال الحرب ضد قبائل لاكوتا التي كانت تجوب أراضي الشعوب الأخرى في الفترة 1876-1877. [ 48 ] "بالنسبة للقبائل التي خضعت لضغوط السيوكس لعقود، فإن الجمع بين الانتقام والدفاع عن النفس كان سيشكل دافعًا قويًا" للانضمام إلى البيض في مثل هذه الأعمال. [ 49 ] سقط كشاف كستر المفضل، وهو من الأريكارا يُعرف باسم " السكين الدامي "، خلال معركة ليتل بيغ هورن في محمية كرو الهندية (مونتانا حاليًا) عام 1876. [ 50 ]
كان "ماندانز، أريكاري، وغروس فينتريس" من بين أوائل الأطفال الهنود الذين وصلوا إلى معهد هامبتون ، وهي كلية سوداء تاريخية ، في ولاية فرجينيا للدراسة، في عام 1878. [ 51 ]
تغيّر شكل وحجم محمية فورت بيرثولد الهندية بموجب اتفاقية عام 1886 (صُدّقت عام 1891). وفي عام 1910، وافقت القبائل الثلاث على بيع الأراضي، فتقلصت مساحة المحمية مرة أخرى. [ 52 ] انفصل شعب أريكارا عن قرية لايك أ فيش هوك، واتجهوا إلى تربية الماشية ووسمها بدلًا من صيد الجاموس. [ 53 ] ومع صدور قانون داوز وإقرار "التخصيص الفردي" كمحاولة أخرى لدمجهم في الثقافة الأمريكية الأوروبية، خُصصت لكل عائلة من أريكارا قطعة أرض مساحتها 160 فدانًا في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. واعتُبر هنود أريكارا مواطنين أمريكيين، ولم يعودوا سكانًا لقرى قبلية. [ 54 ]
تستقر القبائل الثلاث في محمية فورت بيرثولد الهندية في ولاية داكوتا الشمالية.
في الثقافة الشعبية
في فيلم "العائد" (The Revenant) الصادر عام ٢٠١٥ ، يظهر محاربو الأريكارا كخصوم رئيسيين في بداية الفيلم. ويشير إليهم الصيادون باسمهم الصحيح وأيضًا باسم "ري"، كما أن الهجوم الذي وقع عام ١٨٢٣ على رحلة أندرو هنري لصيد الحيوانات كان دقيقًا. [ ٥٥ ] علاوة على ذلك، تميز الفيلم بجهوده في إعادة إنتاج لهجة الباوني والأريكارا بأكبر قدر ممكن من الدقة. [ ٥٦ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "تعداد 2010 CPH-T-6. قبائل السكان الأصليين الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين في الولايات المتحدة وبورتوريكو: 2010" (ملف PDF) . census.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2015 .
- ١ ٢ "التاريخ: شعب سانيش (أريكارا)". أمة ماندان، هيداتسا، وأريكارا. (تم الاطلاع عليه في ٢٩ سبتمبر ٢٠١١) مؤرشف في ٩ نوفمبر ٢٠١١، في أرشيف الإنترنت
- ↑ كارل والدمان (سبتمبر 2006). موسوعة قبائل السكان الأصليين لأمريكا . دار إنفوبيس للنشر. ص 26. ISBN 978-0-8160-6274-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2011 .
- ↑ "مجموعة بول ديك: أريكارا" . مركز بوفالو بيل للغرب . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2024 .
- 1 2 SIL Ethnologue (الطبعة الثامنة عشر، 2015)
- ↑ «وفاة متحدث بطلاقة بلغة أريكارا - قناة KTIV الإخبارية 4، سيوكس سيتي، أيوا: الأخبار والطقس والرياضة» . ktiv.com. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2010 .
- ↑ "أمة MHA - ثلاث قبائل متحالفة" . mhanation.com. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2010 .
- ↑ "علم النبات العرقي لساهنيش (أريكارا)" (ملف PDF) .
- ^ ماير ، روي دبليو (1977). هنود القرية في ولاية ميسوري العليا. المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . لينكولن ولندن. ص. 24. رقم ISBN 0-8032-0913-4.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ ريتر، بيث ر. (2002). "تجميع ماضي البونكا: إعادة بناء هجرة ديجيها إلى السهول الكبرى". مجلة السهول الكبرى الفصلية . 4 (22): 271-284 ، ص 276. JSTOR 23533249 .
- ↑ بافالوهيد، إريك (2004). "تاريخ ديغيهان: رحلة شخصية". عالم الأنثروبولوجيا في السهول . 49 (192): 327-343. ص 332. doi : 10.1179/pan.2004.022 . S2CID 164079603 .
- ↑ برادبري، جون (1966). رحلات في المناطق الداخلية لأمريكا في الأعوام 1809 و1810 و1811 . آن أربور. ص 165. ISBN 0-8032-6076-8.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ إيورز، جون سي. (1988). "تجارة الهنود في أعالي نهر ميسوري قبل لويس وكلارك". الحياة الهندية في أعالي نهر ميسوري . نورمان ولندن. ص 15-16 . ISBN 0-8061-2141-6.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ وود، ريموند و.؛ ثيسن، توماس د. (1987). تجارة الفراء المبكرة في السهول الشمالية. التجار الكنديون بين هنود الماندان والهيداتسا، 1738-1818 . نورمان ولندن. ص 74، العمود الثاني. ISBN 0-8061-1899-7.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ فيدل، ستيوارت ج. (2005). "أفضل صديق للإنسان - أسوأ عدو للماموث؟ مقال تأملي حول دور الكلاب في استيطان الهنود القدماء وانقراض الحيوانات الضخمة" . علم الآثار العالمي . 37 (1): 15-16 . doi : 10.1080/0043824042000329540 . S2CID 161477134 .
- ↑ سواغرتي، ويليام ر. (1988). "التجارة مع الهنود في غرب ما وراء نهر المسيسيبي حتى عام 1870". دليل هنود أمريكا الشمالية، المجلد 4: تاريخ العلاقات بين الهنود والبيض . مؤسسة سميثسونيان. الصفحات 351-353 . ISBN 0-16-080388-8.
- ↑ ليمينغ، ديفيد أ. أساطير الخلق في العالم . ص 50.
- ↑ "لويس وكلارك. السكان الأصليون لأمريكا. هنود أريكارا" . pbs.org. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2010 .
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 14 و 28. ISBN 0-8032-0913-4.
- ↑ كالواي، كولين ج. (2006). إحصاء شتوي واسع: الغرب الأمريكي الأصلي قبل لويس وكلارك . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 310. ISBN 0-8032-6465-8.
- ↑ هودج، آدم ر. (أكتوبر 2010). "الوباء والسلطة: وباء الجدري 1780-1782 والعلاقات بين القبائل في السهول الشمالية الكبرى". المؤرخ . 72 ( 3): 559. doi : 10.1111/j.1540-6563.2010.00270.x . PMID 21140933. S2CID 1788440 .
- ↑ لوتينغ، جون سي.: يوميات رحلة تجارية للفراء في أعالي نهر ميسوري، 1812-1813. نيويورك، 1964، الصفحات 80، 87، 110 و113. ماكجينيس، أنتوني: عدّ خيول الكوب والخيول القاطنة. الحروب القبلية في السهول الشمالية، 1738-1889. إيفرغرين، 1990، الصفحات 19-20.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 48. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ فيولا، هيرمان جيه: الدبلوماسيون في باك سكينز. تاريخ الوفود الهندية في مدينة واشنطن. واشنطن العاصمة، 1981، ص 159.
- 1 2 فرينش، بريت. "باحث يُصحح المعلومات المغلوطة حول وفاة رجل الجبال الشهير هيو غلاس" . صحيفة بيلينغز غازيت . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2016 .
- ↑ روبنسون، دوان: "المراسلات الرسمية المتعلقة بحملة ليفنوورث إلى ساوث داكوتا في عام 1823 لغزو هنود ري"، مجموعات ساوث داكوتا التاريخية ، المجلد 1 (1902)، ص 179-256.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 54. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ كابلر، تشارلز ج.: شؤون الهنود. القوانين والمعاهدات. واشنطن، 1904. المجلد 2، الصفحات 237-239.
- ↑ "السلسلة 289"، الكونغرس الرابع والعشرون، الدورة الأولى، المجلد 4، وثيقة مجلس النواب رقم 181 ص 14.
- ↑ شاردون، إف إيه: يوميات شاردون في حصن كلارك، 1834-1839. (حررتها آني هيلويز أبيل). لينكولن ولندن، 1997، ص 163.
- ↑ دولار، كلايد د.: "وباء الجدري في السهول العليا 1837-1838"، المجلة التاريخية الغربية الفصلية ، المجلد 8، العدد 1، (يناير 1977)، الصفحات 15-38. كوليسون، باتريك ج.: "الحصون، والخرز، والتعميد، والدفن: دليل على انتشار الأمراض الوبائية بين شعب أريكارا وأسلافهم"، عالم الأنثروبولوجيا في السهول ، المجلد 58، العدد 225، (2013)، الصفحات 9-43، انظر الصفحة 25.
- ↑ شاردون، إف إيه: يوميات شاردون في حصن كلارك، 1834-1839. (حررتها آني هيلويز أبيل). لينكولن ولندن، 1997، ص 181.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 108 و 285، الحاشية 76. ISBN 0-8032-0913-4.
- ↑ كابلر، تشارلز ج.: شؤون الهنود. القوانين والمعاهدات. واشنطن، 1904. المجلد 2، ص 594.
- ↑ ماليري، غاريك: الكتابة التصويرية للهنود الأمريكيين، التقرير السنوي العاشر لمكتب علم الأعراق الأمريكي، 1888-1889. واشنطن العاصمة، 1893، الصفحات 572-573. للاطلاع على روايات هجمات لاكوتا الفردية على أريكارا، انظر على سبيل المثال: دينسمور، فرانسيس: "موسيقى تيتون سيوكس". مكتب علم الأعراق الأمريكي، النشرة 61. واشنطن، 1918. للاطلاع على تجربة الزعيم ريد كلاود لاحقًا مع فرقة حرب ضد أريكارا، انظر: بول، إيلي ر. (محرر): السيرة الذاتية لريد كلاود. قائد حرب أوغلالا. هيلينا، 1997، الصفحات 125-135.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 121. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ ماتيسون، آر إتش: "هنري أ. بولر: تاجر الفراء في نهر ميسوري العلوي"، تاريخ داكوتا الشمالية ، المجلد 33، (1966)، ص 106-219، حول القتال ص 203-206.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 108. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ الرقم التسلسلي 1220، الكونغرس الثامن والثلاثون، الدورة الثانية، المجلد 5، الوثيقة التنفيذية لمجلس النواب رقم 1، ص 408.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 119. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ ماكجينيس، أنتوني: عدّ الانقلابات وحصان القطع. الحرب القبلية في السهول الشمالية، 1738-1889. إيفرغرين، 1990، ص 121.
- ↑ انظر: بولر، هنري أ.: بين الهنود. أربع سنوات على نهر ميسوري العلوي، 1858-1862. لينكولن، 1972، ص 154. ماكجينيس، أنتوني: عدّ خيول كوب وحصان القطع. الحرب القبلية في السهول الشمالية، 1738-1889. إيفرغرين، 1990، ص 102.
- ↑ ماكجينيس، أنتوني: عدّ خيول الانقلاب والقطع. الحرب القبلية في السهول الشمالية، 1738-1889. إيفرغرين، 1990، ص 120-121.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. الخريطة التي تواجه ص. 112. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ انظر أيضًا إلى موقع الذاكرة الأمريكية ( http://memory.loc.gov ). تنازلات الأراضي الهندية في الولايات المتحدة، من عام 1784 إلى عام 1894. السلسلة 4015، الكونغرس السادس والخمسون، الدورة الأولى، الصفحات 852-853. الخريطة: داكوتا 1.
- ↑ كاستر، إليزابيث ب.: "الأحذية والسروج" أو الحياة في داكوتا مع الجنرال كاستر. نورمان، 1968، ص 275.
- ↑ ماكجينيس، أنتوني: إحصاء الانقلابات وقطع الخيول. الحرب القبلية في السهول الشمالية، 1738-1889. إيفرغرين، 1990، ص 133.
- ↑ غراي، جون س.: "كشافة أريكارا مع كاستر"، تاريخ داكوتا الشمالية ، المجلد 35، (1968)، ص 442-478، اقتباس ص 445.
- ↑ دانلي، توماس و.: ذئاب للجنود الزرق. الكشافة الهنود والمساعدون مع جيش الولايات المتحدة، 1860-1890. لينكولن ولندن، 1982، ص 112.
- ↑ دانلي، توماس و.: ذئاب للجنود الزرق. الكشافة الهنود والمساعدون مع جيش الولايات المتحدة، 1860-1890. لينكولن ولندن، 1982، ص 54 و113.
- ↑ هولتغرين، ماري لو وبوليت فيربانكس مولين: "رحلات طويلة عبر السهول": طلاب فورت بيرثولد في معهد هامبتون. تاريخ داكوتا الشمالية ، المجلد 61 (1994)، العدد 2، الصفحات 10-36.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 136-137 و163-164. رقم ISBN 0-8032-0913-4.
- ↑ جيلمان، كارولين وماري جين شنايدر: الطريق إلى الاستقلال. ذكريات عائلة من هنود هيداتسا، 1840-1920. سانت بول، 1987، ص 242، العمود الأول.
- ^ ماير، روي ويلارد (1977). هنود القرى في ولاية ميسوري العليا: المندانيون، والهيداتساس، والأريكارا . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 138 و 156. ردمك 0-8032-0913-4.
- ↑ نيكولز، روجر ل. (1984). "خلفية الكارثة: أسباب حرب أريكارا عام 1823" (ملف PDF) . الجمعية التاريخية لولاية داكوتا الجنوبية . ص 107. تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2022 .
- ↑ نولان، بيثاني (3 فبراير 2016). "قام اللغويون في جامعة إنديانا بتوفير حوارات بلغة أريكارا وباوني لفيلم "العائد" المرشح لجائزة الأوسكار"جامعة إنديانا بلومنجتون . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2022 .
فهرس
للمزيد من القراءة
- جيرالد دبليو. وولف وجوزيف إتش. كاش، " القبائل الثلاث المتحالفة " (1974)، دراسة للعلاقات الثقافية بين قبائل أريكارا وهيداتسا وماندان . كان هذا الكتاب أول منشور لمعهد الدراسات الأمريكية الهندية في جامعة ساوث داكوتا في فيرميليون .
- معهد الدراسات الأمريكية الأصلية، نظرة عامة: مستقبلنا . usd.edu. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2010 .
روابط خارجية
- قبائل ماندان وهيداتسا وأريكارا: ثلاث قبائل متحالفة ، الموقع الرسمي
- "تعزيز التعليم وتوفير الفرص لشباب أريكارا" مؤرشف في 4 مارس 2016 على موقع Wayback Machine
- أريكارا
- شعب كادو
- قبائل السهول
- قبائل السكان الأصليين في ولاية داكوتا الشمالية
- قبائل السكان الأصليين في ولاية ساوث داكوتا
- أواخر فترة ما قبل التاريخ في أمريكا الشمالية
- أمة ماندان وهيداتسا وأريكارا
