أرما كريستي

أسلحة المسيح ، أو أدوات الآلام ، هي الأشياء المرتبطة بآلام السيد المسيح في الرمزية والفن المسيحي . يُنظر إليها على أنها أسلحة بمعنى شعارات النبالة ، وأيضًا باعتبارها الأسلحة التي استخدمها المسيح لتحقيق انتصاره على الشيطان . هناك مجموعة، بحد أقصى حوالي 20 عنصرًا، تُستخدم كثيرًا في الفن المسيحي، وخاصة في أواخر العصور الوسطى . عادةً ما تحيط إما بصليب أو بشخصية المسيح من نوع رجل الأحزان ، إما توضع حول التركيبة، أو يحملها الملائكة.

كان العنصر الرئيسي، الصليب، قد تم تقديمه إلى الفن المسيحي في القرن الرابع باعتباره الصليب الصادق ، رمزًا للنصر. وكمجموعة، لديهم تقليد طويل في رسم الأيقونات ، يعود تاريخه إلى القرن التاسع؛ ويعد سفر المزامير في أوتريخت لعام 830 مثالاً على ذلك، على الرغم من أنه الوحيد من العصور الوسطى المبكرة المعروف لجيرترود شيلر . وقد عكس هذا زيادة في الاهتمام اللاهوتي بمعاناة المسيح في ذلك الوقت. ^[1] القصيدة الإنجليزية الوسطى Arma Christi ، والتي ظهرت قبل نهاية القرن الرابع عشر، موجودة في خمسة عشر مخطوطة، مما يشهد على شعبيتها، منها سبعة منغمسين في شكل لفافة غير عادية للغاية، ومصممة للعرض في الكنيسة كمساعد تصويري للعبادة العامة؛ وعادةً ما تكون مخطوطات Arma Christi مصحوبة برسوم توضيحية للأدوات، والتي يمنح رؤيتها، وفقًا للنصوص، غفرانًا لعدد معين من الأيام في المطهر في المستقبل. ^[2]

كانت بقايا أهم العناصر ذات تاريخ طويل، يعود تاريخها إلى اكتشاف الإمبراطورة هيلانة للصليب الحقيقي في أوائل القرن الرابع. كانت الآثار التي تدعي أنها الرمح المقدس والإسفنجة المقدسة والكأس المقدسة والمسامير من الصليب موضع تبجيل قبل عام 1000، وانتشرت في القرون اللاحقة. كانت هناك موجة من الآثار الجديدة في الغرب في وقت الحروب الصليبية ، وموجة أخرى عندما أصبحت الأدوات أكثر بروزًا في الأدب والممارسات التعبدية في القرن الرابع عشر. ^[3]

في الفن، كانت الأدوات إما تحيط بصورة المسيح في مواضيع andachtsbilder مثل رجل الأحزان ، أو قد تظهر بمفردها - غالبًا ما كانت صورة وجه المسيح على حجاب فيرونيكا هي النقطة المحورية للصورة. في كلتا الحالتين كان الغرض من التمثيلات هو رمز معاناة المسيح أثناء آلامه. كان لها ميزة عملية بالنسبة للفنانين الأقل إنجازًا لكونها أسهل بكثير في التمثيل من الشخصيات البشرية، ولا شك أنها كانت تُعامل غالبًا كموضوع يمكن ترك المتدرب للقيام به. ربما يكون أقدم تمثيل للأدوات المعزولة الموضوعة عبر مساحة هو في رسم في مخطوطة ألمانية من حوالي عام 1175، حيث كانت على جانب واحد من المسيح في الجلالة . ^[4] في الكتب التعبدية، كانت تُعرض أحيانًا، بحلول أواخر العصور الوسطى ، واحدة تلو الأخرى، مصاحبة لأحد النصوص العديدة التي كرست التأملات بدورها للحلقات التي استُخدمت فيها كل منها، قبل أن تتوج بموضوع شخصية مع يسوع. ^[5] تم إرفاق نسخ مصغرة من هذه الأشياء بالمسابح والصلبان، واستخدامها كمساعدات للتأمل في معاناة المسيح.

قد تتضمن صور أدوات آلام المسيح العديد من التركيبات التالية (على الرغم من أن صليب المسيح يُمثَّل دائمًا تقريبًا). يمكن تمييز مجموعة أساسية من الأدوات الأكثر استخدامًا:

• الصليب الذي صلب عليه السيد المسيح ( الصليب الحقيقي ) إما مصورا منفردا أو مع صليب اللصين
• تاج الشوك
• العمود أو العمود الذي جُلد عليه المسيح في جلده
• السوط (السوط)، في ألمانيا غالبًا ما تكون من خشب البتولا، تستخدم للجلد 39 مرة
• الاسفنجة المقدسة الموضوعة على قصبة، والتي كان يُقدم بها المرارة والخل إلى يسوع
• الرمح المقدس الذي أصاب به جندي روماني آخر الجروح الخمس في جنبه
• المسامير ، مما أدى إلى أربع جروح في اليدين والقدمين
• حجاب فيرونيكا

ومن بين الأمور الشائعة الأخرى:

• القصبة التي وضعت في يد يسوع كصولجان للسخرية
• رداء السخرية الأرجواني
• تيتوس كروسيس ، المعلق على الصليب. قد يكون مكتوبًا باللاتينية (INRI، Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum )، اليونانية، العبرية، أو بعض اللغات الأخرى.
• الكأس المقدسة ، الكأس التي استخدمها يسوع في العشاء الأخير ، والتي تقول بعض التقاليد أن يوسف الرامي استخدمها لجمع دمه عند صلبه.
• رداء يسوع الخالي من الدرزات
• النرد الذي ألقي به الجنود قرعة على رداء المسيح بدون درزات
• الديك الذي صاح بعد إنكار بطرس ليسوع للمرة الثالثة
• الوعاء المستخدم لحفظ المرارة والخل​
• السلم المستخدم في عملية الإيداع ، أي إزالة جسد المسيح من الصليب للدفن
• الحبال المستخدمة في رفع الصليب
• المطرقة المستخدمة لدق المسامير في يدي وقدمي يسوع
• الملقط المستخدم لإزالة الأظافر
• إناء المر الذي استخدم لدهن جسد يسوع، إما بواسطة يوسف الرامي أو بواسطة حاملات المر
• الكفن الذي استخدم في لف جسد المسيح قبل دفنه
• الشمس والقمر يمثلان الكسوف الذي حدث أثناء آلام المسيح
• ثلاثون قطعة من الفضة (أو كيس نقود ) ثمن خيانة يهوذا
• وجه بصاق يدل على استهزاء يسوع
• اليد التي صفعت وجه يسوع
• السلاسل أو الحبال التي ربطت يسوع طوال الليل في السجن
• الفانوس أو المشاعل التي يستخدمها الجنود الذين يقومون بالاعتقال وقت الخيانة ، وكذلك سيوفهم وعصيهم
• السيف الذي استخدمه بطرس لقطع أذن خادم رئيس الكهنة . وفي بعض الأحيان يتم تمثيل الأذن البشرية أيضًا.
• في بعض الأحيان، تظهر رؤوس أو أيدي شخصيات من آلام المسيح، بما في ذلك يهوذا، أو قيافا ، أو الرجل الذي سخر من المسيح وبصق في وجه المسيح. وقد تظهر أيدي بيلاطس البنطي وهو يغسلها. تحتوي لوحة لورينزو موناكو أدناه على العديد من هذه الصور.
• تم عزف البوق للسخرية من المسيح في الطريق إلى الجلجثة. ^[6]

تظهر المجموعة الرئيسية من الأدوات في سياقات أخرى أيضًا. يُمسك الرمح والإسفنج على عصا كما لو كانا راية أو سلاحًا من قبل رؤساء الملائكة الذين يحيطون بعرش المسيح في فسيفساء من القرن السادس من رافينا (الآن في متحف بوده ، برلين)، وغالبًا ما يتم عرضها بهذه الطريقة بعد ذلك، وخاصة في مشاهد يوم القيامة . في الفن الأرثوذكسي الشرقي، غالبًا ما تكون على أو حول هيتويماسيا أو "العرش الفارغ" للحكم. ^[7] أحيانًا ما يتدلى تاج الشوك بمفرده على الصليب؛ وقد قيل أن الصليب السلتي نشأ من هذا الزخرف. لم تطور الأدوات الثانوية عمومًا قدرة كافية للتعرف عليها وفهمها بهذه الطريقة، وتظهر فقط في مجموعات.

• 
  بيتا مع أرما كريستي، لورينزو موناكو ، 1404
• 
  لوحة نذرية، فروتسواف ، 1443
• 
  هانز ميملينج ، رجل الأحزان بين أحضان العذراء ، سبعينيات القرن الخامس عشر
• 
  شعار النبالة الخيالي ليسوع المسيح في مجموعة نبالة فيرنيجرود (جنوب ألمانيا، حوالي عام 1490)
• 
  صليب أرما كريستي، سانت فيندلين، بريمينريد، فايلر-سيمبيرج ، بافاريا
• 
  المسيح في الظلام مع أرما كريستي، أيقونة روسية من القرن التاسع عشر
• 
  انتصار الطفل المسيح، بقلم أمبروسيوس فرانكين الأول ، 1605-1610، الملائكة يحملون أرما كريستي.
• 
  تقاطع على جانب الطريق مع Arma Christi بالقرب من Stammham، Eichstätt
• 
  عادةً ما تشتمل الصلبان الأذينية ، مثل هذا الصليب الموجود في ميتيبيك بالمكسيك، على أرما كريستي .

• الأسلحة المنسوبة
• جسر سانت أنجلو
• الآثار المرتبطة بيسوع
• Scutum Fidei (شعارات الثالوث في العصور الوسطى)
• المخطط العظيم

• شيللر، جيرترود، أيقونات الفن المسيحي، المجلد الثاني ، 1972 (ترجمة إنجليزية من الألمانية)، لوند همفريز، لندن، ISBN  0-85331-324-5

• كوبر، ليزا هـ.؛ ديني براون، أندريا، محرران (24 يناير 2014). أرما كريستي في الثقافة المادية في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث. فارنهام: آشجيت. رقم ISBN 978-1-40945-676-6.

• أسلحة المسيح