البركة

يقوم أسقف ستوكهولم بتلاوة البركة الكهنوتية على المصلين.
أيقونة يسوع المسيح الضابط الكل من رسم ثيوفانيس الكريتي . يده اليمنى مرفوعة في وضعية مباركة.

البركة ( من اللاتينية : bene ، وتعني "جيد" + dicere ، وتعني "يتكلم") هي دعاء قصير لطلب العون الإلهي والبركة والهداية، وعادةً ما تُقال في نهاية القداس . وقد تشير أيضًا إلى طقس ديني مسيحي محدد ، بما في ذلك عرض القربان المقدس في المذبح ومباركة المؤمنين به.

المسيحية

البركة التي ألقاها كاهن لوثري في كاتدرائية القديسين بطرس وبولس اللوثرية في موسكو
عرض القربان المقدس في كنيسة القلب المقدس، كاجايان دي أورو ، الفلبين .

منذ فجر المسيحية ، تبنى المسيحيون البركات الاحتفالية في عباداتهم الليتورجية، لا سيما في ختام القداس. وقد شاع استخدام هذه البركات في كل من الشرق والغرب المسيحي . ومن بين بركات الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، البركة الرسولية التي يلقيها البابا ومندوبوه، و"البركة الأخيرة" للمحتضر. حافظت الكنيسة الأنجليكانية على مبدأ البركة بعد الإصلاح البروتستانتي ، ونتيجة لذلك، تُختتم معظم القداسات الأنجليكانية، وكذلك الميثودية ، بالبركة.

من أشكال البركة الشائعة في الكنائس المعمدانية والبروتستانتية الليتورجية أن يرفع قائد العبادة يديه ويتلو كلمات البركة الكهنوتية الكتابية (سفر العدد 6: 24-26). أضاف مارتن لوثر هذه البركة إلى القداس في كتابه "القداس الألماني" (Deutsche Messe) ، ولا تزال تُمارس في الكنائس اللوثرية. [ 1 ] كما تُدرج العديد من الطوائف البروتستانتية، كالكنيسة الميثودية ، البركات في ختام خدماتها الكنسية . [ 2 ] وقد تُستقى هذه البركات من الكتاب المقدس، أو يكتبها أحد أعضاء الكنيسة، أو مزيج من الاثنين.

كانت تُقام في قداس الطقوس الغالية بركةٌ طويلة ومعقدة في كثير من الأحيان قبل التناول، وقد استمرت هذه البركة في بعض الأبرشيات الفرنسية حتى الجدل الدائر حول الطقوس الغالية، حيث تم إلغاؤها. إلا أن البابا يوحنا بولس الثاني سمح لهذه الأبرشيات بإعادة هذا العنصر التقليدي إلى طقوسها المحلية.

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، تُلقى البركات في بداية ونهاية كل قداس، وقد تُلقى بركات أخرى خلال القداس. تُعدّ البركة الختامية (بركة الاختتام ) الأهم، وغالبًا ما تتضمن ذكر العيد أو القديس الذي يُحتفل به في ذلك اليوم. يُبارك الكاهن بيده اليمنى، ويُبارك الأسقف بكلتا يديه. في كلتا الحالتين، تُمسك اليد بحيث تُشكّل الأصابع الأحرف الأولى IC XC (اختصار "يسوع المسيح" باليونانية)، ويرسم الكاهن إشارة الصليب في الهواء بيده. إذا كان الأسقف أو رئيس الدير يحمل عصاه الرعوية أثناء إلقاء البركة، فإنه يرفع يده اليمنى ويرسم إشارة الصليب بكلتا يديه، بحيث تتقاطع إحداهما أمام الأخرى. أما البركات الأكثر رسمية، كتلك التي تُلقى في نهاية القداس الإلهي ، فتُلقى باستخدام صليب مبارك بدلًا من اليد.

مباركة القربان المقدس

من أكثر الصلوات شيوعًا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية صلاة مباركة القربان المقدس، والمعروفة اختصارًا بـ"البركة"، وتُعرف في فرنسا باسم "Salut" وفي ألمانيا باسم "Segen". كما جرت العادة في بعض الكنائس الأنجليكانية ذات الطابع الديني العالي على إقامة هذه الصلاة. تُقام هذه الصلاة عادةً في فترة ما بعد الظهر أو المساء، وتتضمن ترنيم أناشيد أو ترانيم دينية أمام القربان المقدس ، الموضوع على المذبح في حامل القربان ومحاطًا بالشموع . في النهاية، يأخذ الكاهن أو الشماس، وقد غطى كتفيه بوشاح ، حامل القربان ويرسم به إشارة الصليب في صمت فوق المصلين الراكعين. تُستخدم البركة غالبًا كخاتمة لصلوات أخرى، مثل صلاة الغروب ، وصلاة النوم ، وصلاة المساء ، ودرب الصليب ، ولكنها تُعتبر أيضًا، في الغالب، طقسًا قائمًا بذاته.

تتفاوت الطقوس الدينية في مختلف البلدان من حيث التفاصيل، إلا أن بعض العناصر تبقى ثابتة. فاستخدام البخور والشموع، وترديد ترنيمة " تانتوم إرغو " مع آياتها وصلواتها، والبركة التي تُمنح مع القربان المقدس، كلها واجبة في كل مكان. في روما، يُعتبر ترديد ترنيمة "تانتوم إرغو" وإلقاء البركة التي تليها مباشرةً الجزء الوحيد من القداس الذي يُصنّف ضمن الطقوس الليتورجية البحتة. ويتجلى هذا في أن الكاهن، في العديد من كنائس روما، لا يدخل إلى قدس الأقداس إلا قبل بدء ترديد ترنيمة "تانتوم إرغو" مباشرةً، مرتدياً رداءه الكهنوتي ومتقدماً بحامل البخور والشمامسة وغيرهم. وقبل ذلك، يُعرض القربان المقدس، بشكل غير رسمي، على يد كاهن يرتدي رداءً كهنوتياً ووشاحاً كهنوتياً ؛ ثم يُترك للمرنمين والمصلين ترتيل الترانيم والأناشيد، أو تلاوة الصلوات والصلوات حسب مقتضى الحال.

في البلدان الناطقة بالإنجليزية، تبدأ الخدمة عادةً بدخول الكاهن ومساعديه في موكب، وبترديد ترنيمة " يا قربان الخلاص " فور إخراج القربان المقدس من بيت القربان . في إنجلترا، يُلزم بترديد "يا قربان الخلاص" بموجب " طقوس الخدمة "، وهي مدونة الإجراءات التي أقرها مجمع سابق لمقاطعة وستمنستر . أما ليتانية السيدة العذراء ، فرغم أنها تُطبع عادةً بعد "يا قربان الخلاص" وتُرتل في الغالب أثناء البركة، إلا أنها ليست إلزامية. يُضفي حضور الشماس والشماس المساعد بملابس الدلماطيك مزيدًا من الجلال على الخدمة. عندما يترأس أسقف الأبرشية القداس، فإنه يستخدم المطرانية والعصا الأسقفية في الموكب إلى المذبح، ويرسم إشارة الصليب فوق الشعب ثلاث مرات أثناء البركة. وفي حال عدم توفر الوسائل اللازمة لإقامة طقوس أكثر تفصيلًا، يُسمح بإقامة خدمة غير رسمية. يفتح الكاهن، مرتدياً رداءه ووشاحه، باب بيت القربان. تُتلى الصلوات والتراتيل، ثم يُبارك الكاهن الحاضرين بالكأس المحجبة قبل إغلاق باب بيت القربان. ويُشترط الحصول على إذن، عام أو خاص، من أسقف الأبرشية لإقامة الصلوات التي تُمنح فيها البركة مع القربان المقدس. [ 3 ]

اليهودية

طوّرت اليهودية بركات طقسية ( براخوت ) لاستخدامها في هيكل القدس وفي المنزل. الفعل العبري ( برخ ) يعني "الركوع". [ 4 ] غالبًا ما كانت هذه البرخوت تتخذ شكل دعاء عند أداء فريضة ( وصية إلهية). أهم هذه البركات هي البركة الكهنوتية التي يتلوها الكوهانيم ( الكهنة المنحدرون من هارون )، كما ورد في سفر العدد 6: 23-27 .

الهندوسية

عادة ما تشير البركة في الهندوسية ، التي اشتهرت بفضل حركة إيسكون ، إلى الصلوات التي تُقال أو تُغنى أحيانًا أثناء أو قبل أو بعد الغداء أو بعد الظهر أو أي وقت آخر مفضل أو مختار.

في الموسيقى الكلاسيكية وموسيقى الكنيسة

مراجع

  1. بريشت، فريد ل. تاريخ وممارسة العبادة اللوثرية . سانت لويس: دار نشر كونكورديا، 1993. ص 434.
  2. كارين ب. ويسترفيلد تاكر (8 مارس 2001). العبادة الميثودية الأمريكية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص  9. ISBN 9780198029267في النظام الأسقفي الميثودي لعام 1824 ، تمت إضافة تعليمات لاستخدام صلاة الرب والبركة الرسولية (2 كورنثوس 13:14)، حيث يتم استخدام الأولى "في جميع مناسبات العبادة العامة في ختام الصلاة الأولى"، والأخيرة عند الانصراف.
  3. "الموسوعة الكاثوليكية: مباركة القربان المقدس" .
  4. "البركات". الموسوعة اليهودية . القدس : الموسوعة اليهودية؛ [نيويورك] : ماكميلان. المجلد 4، صفحة 484.
  5. "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 29-03-2014 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 31-07-2019 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  6. "الخدمة المقدسة (Avodat Hakodesh)" .