بيتي شاباز

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

بيتي شاباز (ولدت بيتي دين ساندرز ؛ [ 2 ] 28 مايو 1935 [ أ ] - 23 يونيو 1997)، والمعروفة أيضًا باسم بيتي  إكس ، كانت معلمة أمريكية ومدافعة عن الحقوق المدنية ، وكانت متزوجة من مالكولم إكس .

نشأت شاباز في ديترويت، ميشيغان ، حيث وفر لها والداها بالتبني حمايةً كبيرة من العنصرية . التحقت بمعهد توسكيجي في ألاباما ، حيث واجهت العنصرية لأول مرة. ولعدم رضاها عن الوضع في ألاباما، انتقلت إلى مدينة نيويورك، حيث عملت ممرضة. وهناك التقت بمالكولم إكس ، وفي عام ١٩٥٦، انضمت إلى أمة الإسلام . وتزوجا عام ١٩٥٨.

انفصلت شاباز عن أمة الإسلام عام 1964 برفقة زوجها. وشهدت اغتياله في العام التالي. وبعد أن أصبحت أرملة وتولت مسؤولية تربية ست بنات، سعت شاباز إلى التعليم العالي، وعملت في كلية ميدغار إيفرز في بروكلين، نيويورك .

بعد اعتقال ابنتها، قُبيلة ، عام ١٩٩٥ بتهمة التآمر لقتل لويس فرخان ، استقبلت شاباز حفيدها مالكولم، البالغ من العمر عشر سنوات، في منزلها. وفي عام ١٩٩٧، أضرم مالكولم النار في شقتها، ما أدى إلى إصابة شاباز بحروق بالغة وتوفيت بعد ثلاثة أسابيع متأثرة بجراحها.

وقت مبكر من الحياة

وُلدت بيتي دين ساندرز في 28 مايو 1935، لأولي ماي ساندرز وشيلمان ساندلين. كان ساندلين يبلغ من العمر 21 عامًا، بينما كانت أولي ماي ساندرز مراهقة؛ ولم يكن الزوجان متزوجين. طوال حياتها، أكدت بيتي ساندرز أنها وُلدت في ديترويت ، لكن السجلات المبكرة - مثل شهاداتها الدراسية في المدرسة الثانوية والجامعة - تُظهر أن باينهرست ، جورجيا ، هي مكان ميلادها. لم تتمكن السلطات في جورجيا وميشيغان من العثور على شهادة ميلادها.

بحسب معظم الروايات، أساءت أولي ماي ساندرز معاملة ابنتها التي كانت تربيها في ديترويت. عندما بلغت بيتي حوالي الحادية عشرة من عمرها، تكفل بها لورينزو وهيلين مالوي، رجل أعمال بارز وزوجته. كانت هيلين مالوي عضواً مؤسساً في رابطة ربات البيوت في ديترويت ، وهي مجموعة من النساء الأمريكيات من أصل أفريقي نظمن حملات لدعم الشركات المملوكة للسود ومقاطعة المتاجر التي رفضت توظيف عمال سود. كما كانت عضواً في المجلس الوطني لنساء الزنوج والرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) . وكان آل مالوي عضوين فاعلين في كنيسة بيثيل الأسقفية الميثودية الأفريقية المحلية. [ 4 ]

على الرغم من دروسهم حول الاعتماد على الذات لدى السود، لم يتحدث آل مالوي قط مع ساندرز عن العنصرية . [ 5 ] وبالعودة إلى الوراء في عام 1995، كتبت شاباز: "لم تُناقش العلاقات العرقية، وكان يُؤمل أن تختفي المشاكل العرقية بمجرد إنكار وجودها. وسرعان ما كان يُنظر إلى أي شخص يناقش العلاقات العرقية علنًا على أنه "مثير للمشاكل". [ 6 ] ومع ذلك، فإن حادثتي شغب عرقيتين خلال طفولتها - في عام 1942 عندما تم إلغاء الفصل العنصري في مشروع سوجورنر تروث السكني ، وواحدة في العام التالي في جزيرة بيل - شكلتا ما أسمته شاباز لاحقًا "الخلفية النفسية لسنوات تكويني". [ 7 ] [ 8 ]

سنوات الشباب

بعد تخرجها من المدرسة الثانوية، غادرت ساندرز منزل والديها بالتبني في ديترويت للدراسة في معهد توسكيجي ( جامعة توسكيجي حاليًا )، وهي كلية تاريخية للسود في ألاباما ، وكانت الجامعة التي تخرج منها لورينزو مالوي . كانت تنوي الحصول على شهادة في التربية لتصبح معلمة. [ 9 ] عندما غادرت ديترويت متجهةً إلى ألاباما، كانت والدتها بالتبني تقف في محطة القطار تبكي. تذكرت شاباز لاحقًا أن مالوي كان يحاول التمتمة بشيء ما، لكن الكلمات لم تخرج. وبحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى ألاباما، شعرت أنها فهمت ما كانت والدتها بالتبني تقوله. "في اللحظة التي نزلت فيها من ذلك القطار، عرفت ما كانت تحاول قوله. كانت تحاول أن تخبرني في عشر كلمات أو أقل عن العنصرية." [ 10 ]

لم يكن شيء ليُهيئ ساندرز للعنصرية في الجنوب . طالما بقيت في الحرم الجامعي، كان بإمكانها تجنب الاحتكاك بالبيض، لكن رحلات نهاية الأسبوع إلى مونتغمري ، أقرب مدينة، كانت تُرهق صبرها. كان على الطلاب السود الانتظار حتى يتم خدمة جميع البيض في المتجر قبل أن يُقدم لهم الموظفون الخدمة - إن حصلوا على أي خدمة أصلاً. عندما اشتكت لعائلة مالوي، رفضوا مناقشة الأمر؛ وفي مقابلة عام 1989، لخص شاباز موقفهم قائلاً: "إذا التزمتِ الصمت، سينتهي الأمر". [ 11 ]

تأثرت دراسة ساندرز سلبًا نتيجةً لإحباطها المتزايد، فقررت تغيير مجال دراستها من التربية إلى التمريض. شجعتها عميدة كلية التمريض، ليليان هولاند هارفي ، على التفكير في الالتحاق ببرنامج تابع لجامعة توسكيجي في كلية التمريض التابعة لكلية بروكلين الحكومية في مدينة نيويورك. وخلافًا لرغبة والديها بالتبني، غادرت ساندرز ألاباما متجهةً إلى نيويورك عام ١٩٥٣. [ ١٢ ]

في نيويورك، واجهت ساندرز شكلاً مختلفاً من العنصرية. ففي مستشفى مونتيفيوري ، حيث خضعت لتدريبها السريري، كانت الممرضات السوداوات يُكلّفن بمهام أسوأ من تلك التي تُكلّف بها الممرضات البيضاوات. بل إن بعض المرضى البيض كانوا يسيئون معاملة الممرضات السوداوات. ورغم أن المناخ العنصري في نيويورك كان أفضل حالاً من الوضع في ألاباما، إلا أن ساندرز كانت تتساءل باستمرار عما إذا كانت قد استبدلت عنصرية جيم كرو بتحيز أكثر تهذيباً. [ 13 ]

أمة الإسلام

خلال سنتها الثانية في كلية التمريض، دُعيت ساندرز من قِبل مساعدة ممرضة أكبر سنًا إلى حفل عشاء مساء الجمعة في معبد أمة الإسلام في هارلم . تذكرت شاباز في عام ١٩٩٢ قائلةً: "كان الطعام لذيذًا، لم أتذوق طعامًا كهذا من قبل". [ ١٤ ] بعد العشاء، طلبت المرأة من ساندرز حضور محاضرة المسلمين، فوافقت ساندرز. بعد الخطاب، دعتها مساعدة الممرضة للانضمام إلى أمة الإسلام، لكن ساندرز رفضت بأدب. [ ١٤ ] عندما سألتها المرأة عن سبب عدم انضمامها إلى أمة الإسلام بعد زيارتها، أجابت ساندرز أنها لم تكن تعلم أنها أُحضرت إلى هناك للانضمام. "إضافةً إلى ذلك، ستقتلني أمي، كما أنني لا أفهم فلسفتهم أصلًا". [ ١٠ ] كان آل مالوي من الميثوديين، وعندما كانت ساندرز في الثالثة عشرة من عمرها، قررت أن تبقى ميثودية لبقية حياتها. [ ١٠ ]

أخبرت مساعدة الممرضة ساندرز عن قسيسها، الذي لم يكن في المعبد تلك الليلة: "انتظري حتى تسمعي قسيسي يتحدث. إنه منضبط للغاية، ووسيم، وجميع الأخوات يرغبن به." [ 14 ] استمتعت ساندرز بالطعام كثيرًا، فوافقت على العودة ومقابلة قسيس النساء. في العشاء الثاني، أخبرتها مساعدة الممرضة أن القسيس حاضر، ففكرت ساندرز في نفسها: "وماذا في ذلك؟" [ 15 ]

في عام 1992، تذكرت كيف تغير سلوكها عندما لمحت مالكوم إكس:

ثم نظرتُ فرأيتُ رجلاً في أقصى يمين الممرّ يهرول نحو المنصة. كان طويل القامة ونحيلاً، وبدا من طريقة هرولته أنه ذاهب إلى مكانٍ أهمّ بكثير من المنصة. ... وصل إلى المنصة، فانتصبتُ في جلستي. لقد أُعجبتُ به. [ 16 ]

التقت ساندرز بمالكولم  إكس مجددًا في حفل عشاء. دار بينهما حديث مطول عن حياة ساندرز: طفولتها في ديترويت، والعداء العنصري الذي واجهته في ألاباما، ودراستها في نيويورك. وتحدث معها عن وضع الأمريكيين من أصل أفريقي وأسباب العنصرية. بدأت ساندرز تنظر إلى الأمور من منظور مختلف. [ 17 ] تذكرت شاباز في مقابلة عام 1990: "كنت أشعر بقلق مكبوت شديد حيال تجربتي في الجنوب، وطمأنني مالكولم بأن مشاعري مفهومة." [ 18 ]

سرعان ما أصبحت ساندرز تحضر جميع  محاضرات مالكوم إكس في معبد رقم سبعة في هارلم. وكان دائمًا ما يبحث عنها بعد المحاضرات، ويطرح عليها الكثير من الأسئلة. [ 19 ] أعجبت ساندرز  بقيادة مالكوم إكس وأخلاقيات عمله. شعرت بأنه متفانٍ في مساعدة الآخرين، لكنه لم يكن لديه من يعتمد عليه عندما يحتاج إلى المساعدة. فكرت أنها ربما تستطيع أن تكون ذلك الشخص. [ 10 ] بدأ أيضًا بالضغط عليها للانضمام إلى أمة الإسلام. في منتصف عام 1956، اعتنقت ساندرز الإسلام. ومثل العديد من أعضاء أمة الإسلام، غيرت لقبها إلى "إكس"، الذي يمثل اسم عائلة أسلافها الأفارقة الذين لم يكن من الممكن أن تعرفهم أبدًا. [ 19 ]

الزواج والأسرة

لم تكن علاقة بيتي  إكس ومالكوم  إكس علاقة خطوبة تقليدية. فالمواعيد الفردية كانت تتعارض مع تعاليم أمة الإسلام. وبدلاً من ذلك، كان الزوجان يشاركان "مواعيدهما" مع عشرات الأعضاء الآخرين. وكان مالكوم  إكس يصطحب مجموعات لزيارة متاحف ومكتبات نيويورك بشكل متكرر، وكان يدعو بيتي  إكس دائماً. [ 16 ]

رغم أنهما لم يناقشا الموضوع قط، إلا أن بيتي  إكس كانت تشك في أن مالكوم  إكس يرغب بالزواج. وفي أحد الأيام اتصل بها وطلب يدها، وتزوجا في 14 يناير 1958 في لانسينغ، ميشيغان . [ 20 ] [ 21 ] ومن المصادفة أن بيتي  إكس حصلت على ترخيص ممرضة عملية في اليوم نفسه. [ 22 ]

في البداية، خضعت علاقتهما لقواعد أمة الإسلام الصارمة فيما يتعلق بالزواج؛  فقد وضع مالكوم إكس القواعد،  والتزمت بها بيتي إكس طاعةً. [ 23 ] وفي عام 1969، كتب شاباز: "كان تلقينه لي شاملاً للغاية، حتى بالنسبة لي، لدرجة أنه أصبح نمطًا لحياتنا [العائلية]". [ 24 ] ومع مرور الوقت، تغيرت ديناميكية الأسرة، حيث  قدم مالكوم إكس تنازلات طفيفة لمطالب بيتي  إكس بمزيد من الاستقلالية. [ 25 ] وفي عام 1969، استذكر شاباز ما يلي:

كنا نجري أحاديث عائلية قصيرة. بدأت في البداية بأن يخبرني مالكولم بما يتوقعه من الزوجة. لكن عندما أخبرته بما أتوقعه منه كزوج، كانت ردة فعله صادمة. بعد العشاء ذات ليلة، قال: "يا إلهي، بيتي، لقد أثرت فيّ كلماتك بشدة. كنتُ أعيش في ورش عمل صغيرة، أتحدث فيها طوال الوقت وأنتِ تستمعين فقط". وخلص إلى أن زواجنا يجب أن يكون تبادلاً متبادلاً. [ 26 ]

أنجب الزوجان ست بنات. أسماؤهن: عطالله ، المولودة عام ١٩٥٨، وهو اسم عربي يعني "هبة الله"؛ وقبيلة ، المولودة عام ١٩٦٠، والتي سُميت تيمناً بقوبلاي خان ؛ وإلياسا ، المولودة عام ١٩٦٢، والتي سُميت تيمناً بإليجاه محمد ؛ وجميلة لومومبا، المولودة عام ١٩٦٤، والتي سُميت تيمناً بجمال عبد الناصر (جميلة هي الصيغة المؤنثة لجمال) وباتريس لومومبا ؛ والتوأمتان، مليكة وملاك، اللتان وُلدتا عام ١٩٦٥ بعد اغتيال والدهما، وسُميتا تيمناً به. [ ٢٧ ] ولديها ستة أحفاد وحفيدان.

مغادرة أمة الإسلام

في 8 مارس 1964،  أعلن مالكوم إكس انفصاله عن أمة الإسلام. [ 28 ] وانضم هو وزوجته بيتي  إكس، المعروفة الآن باسم بيتي شاباز، إلى المذهب السني . [ 29 ] [ 30 ]

اغتيال مالكوم  إكس

بيتي شاباز في فبراير 1965، بعد التعرف على  جثة مالكوم إكس في مشرحة مدينة نيويورك

في 21 فبراير 1965، في قاعة أودوبون في مانهاتن ، بدأ مالكوم إكس بإلقاء كلمته أمام اجتماع لمنظمة الوحدة الأفرو-أمريكية، حين اندلعت فوضى بين الحضور البالغ عددهم 400 شخص. [ 31 ] وبينما كان مالكوم إكس وحراسه الشخصيون يحاولون تهدئة الوضع، اندفع رجلٌ نحوه وأطلق النار على صدره ببندقية صيد مقطوعة الماسورة . [ 32 ] ثم اقتحم رجلان آخران المنصة وأطلقا النار من مسدسات، فأصابا مالكوم إكس 16 مرة. [ 33 ]   

كانت شاباز بين الجمهور بالقرب من المسرح برفقة ابنتيها. عندما سمعت إطلاق النار، أمسكت بالطفلتين ودفعتهما إلى الأرض أسفل المقعد، حيث حمتهما بجسدها. عندما توقف إطلاق النار، ركضت شاباز نحو زوجها وحاولت إنعاشه . استخدم ضباط الشرطة  ورفاق مالكوم إكس نقالة لنقله إلى مستشفى كولومبيا بريسبيتيريان ، حيث أُعلن عن وفاته. [ 34 ]

أمسك المارة الغاضبون بأحد القتلة وضربوه، وقد أُلقي القبض عليه في مكان الحادث. [ 35 ] [ 36 ] وتعرّف شهود عيان على مشتبه بهما آخرين. أُدين الرجال الثلاثة، وهم أعضاء في جماعة أمة الإسلام، وحُكم عليهم بالسجن المؤبد. [ 37 ]

بعد اغتيال مالكوم

مباشرة بعد ذلك

عانت شاباز من الأرق لأسابيع بعد  اغتيال مالكوم إكس، حيث كانت تعاني من الكوابيس وتساورتها المخاوف بشأن كيفية إعالة أسرتها. وقد ساعدها نشر كتاب " سيرة مالكوم إكس الذاتية" ، إذ حصلت شاباز على نصف العائدات. [ 38 ] ( أما أليكس هيلي ، الذي ساعد مالكوم  إكس في كتابة الكتاب، فقد حصل على النصف الآخر. بعد نشر كتابه الأكثر مبيعًا " جذور" ، تنازل هيلي عن حصته من العائدات لشاباز. [ 39 ] [ 40 ] )

أسست الممثلة والناشطة روبي دي وخوانيتا بواتييه (زوجة سيدني بواتييه حتى عام 1965) لجنة الأمهات المهتمات لجمع التبرعات لشراء منزل ودفع نفقات تعليم عائلة شاباز. أقامت اللجنة سلسلة من الحفلات الموسيقية الخيرية جمعت خلالها 17,000 دولار. [ 41 ] [ 42 ] اشترت اللجنة منزلًا كبيرًا مكونًا من طابقين في ماونت فيرنون ، نيويورك، من عضوة الكونغرس بيلا أبزوغ . [ 43 ] [ 44 ]

بالنظر إلى الماضي، قالت شاباز إنها اتخذت في البداية "قرارًا غير واقعي" بعزل نفسها بسبب الظلم الذي لحق بزوجها جراء اغتياله. إلا أنها أدركت أن الاستسلام بسبب وفاة زوجها لن يفيد العالم. "من المستحيل تهيئة بيئة مناسبة للأطفال لينشأوا ويتطوروا في عزلة. من الضروري أن يندمجوا في المجتمع بشكل أو بآخر وفي وقت ما." [ 10 ]

الحج إلى مكة المكرمة

في أواخر مارس عام 1965، أدت شاباز فريضة الحج إلى مكة المكرمة، كما فعل زوجها في العام السابق. [ 45 ] وفي عام 1992، كتبت شاباز مستذكرةً تلك التجربة:

لا أدري حقًا أين كنت سأكون اليوم لولا ذهابي إلى مكة لأداء فريضة الحج بعد اغتيال مالكوم بفترة وجيزة. ... هذا ما ساعدني على استعادة توازني. ... كان الذهاب إلى مكة وأداء فريضة الحج أمرًا بالغ الأهمية بالنسبة لي، لأنه جعلني أفكر في جميع الناس في العالم الذين أحبوني وساندوني، والذين دعوا لي أن أستعيد حياتي. توقفت عن التركيز على الأشخاص الذين كانوا يحاولون تفريقي وتفريق عائلتي. [ 46 ]

عادت شاباز من مكة باسم جديد أطلقه عليها أحد الحجاج، وهو بهية (بمعنى "الجميلة والمشرقة"). [ 47 ]

تربية أسرتها

ولإعالة أسرتها، اعتمدت على حصتها من عائدات كتاب " سيرة مالكوم  إكس الذاتية" ، والتي كانت تعادل راتباً سنوياً. وفي عام ١٩٦٦، باعت حقوق تحويل الكتاب إلى فيلم للمخرج مارفن وورث . وبدأت أيضاً في السماح بنشر  خطابات مالكوم إكس، مما وفر لها مصدراً إضافياً للدخل. [ ٤٨ ]

عندما التحقت بناتها بمركز رعاية الأطفال ، أصبحت شاباز عضوةً فاعلةً في جمعية أولياء الأمور التابعة للمركز، حيث تعلّقت بها كثيراً، وبدأت لاحقاً حملةً لإدارتها. ومع مرور الوقت، أصبحت ممثلة أولياء الأمور في مجلس إدارة المدرسة. وبعد سنوات، أصبحت رئيسةً لمجلس رعاية الأطفال في مقاطعة ويستشستر. [ 49 ]

بدأت شاباز بقبول دعوات لإلقاء محاضرات في الكليات والجامعات. وكثيراً ما تحدثت عن فلسفة مالكوم إكس القومية السوداء  ، لكنها تحدثت أيضاً عن دورها كزوجة وأم. [ 50 ] شعرت شاباز أن بعض الصور التي رسمتها وسائل الإعلام عن زوجها كانت تحريفاً لحقيقته. وأوضحت قائلة: "لقد حاولوا تصويره كشخص عنيف، وكاره للبيض. لقد كان رجلاً حساساً، ومتفهماً للغاية، ونعم، كان يكره سلوك بعض البيض... كانت لديه أجندة واقعية." [ 10 ]

مع تقدم بناتها في السن، أرسلتهن شاباز إلى مدارس خاصة ومخيمات صيفية. وانضممن إلى نادي جاك وجيل ، وهو نادٍ اجتماعي لأبناء الأمريكيين الأفارقة الميسورين. [ 51 ]

التعليم المتقدم

في أواخر عام ١٩٦٩، التحقت شاباز بكلية ولاية جيرسي سيتي ( جامعة مدينة نيوجيرسي حاليًا ) لإكمال شهادة البكالوريوس في التربية التي تركتها عندما أصبحت ممرضة. أنهت دراستها الجامعية في عام واحد، وقررت الحصول على درجة الماجستير في إدارة الرعاية الصحية. في عام ١٩٧٢، التحقت شاباز بجامعة ماساتشوستس أمهيرست لمتابعة دراسة الدكتوراه في إدارة التعليم العالي وتطوير المناهج. على مدى السنوات الثلاث التالية، كانت تقود سيارتها من ماونت فيرنون إلى أمهيرست ، ماساتشوستس ، كل صباح اثنين، وتعود إلى منزلها مساء الأربعاء. في يوليو ١٩٧٥، دافعت عن أطروحتها وحصلت على درجة الدكتوراه. [ ٥٢ ]

انضمت شاباز إلى فرع خريجات ​​نيويورك من دلتا سيجما ثيتا في أبريل 1974. [ 53 ]

كلية ميدغار إيفرز

في يناير 1976، أصبح شاباز أستاذًا مشاركًا في العلوم الصحية، متخصصًا في التمريض، في كلية ميدغار إيفرز في نيويورك . كان 90% من طلاب ميدغار إيفرز من السود، وينتمون في غالبيتهم إلى الطبقة العاملة، بمتوسط ​​عمر 26 عامًا. شكلت النساء السود غالبية أعضاء هيئة التدريس، وبلغت نسبة الطالبات 75%، ثلثاهن أمهات. كل هذه الصفات جعلت كلية ميدغار إيفرز جذابة لشاباز. [ 54 ]

بحلول عام ١٩٨٠، كانت شاباز تشرف على قسم العلوم الصحية، وقرر رئيس الكلية أنها ستكون أكثر فاعلية في منصب إداري بحت مقارنةً بعملها في التدريس. فتمت ترقيتها إلى منصب مديرة التطوير المؤسسي. وفي منصبها الجديد، أصبحت داعمةً وجامعةً للتبرعات للكلية. وبعد عام، حصلت على التثبيت الوظيفي . وفي عام ١٩٨٤، مُنحت شاباز لقبًا جديدًا، وهو مديرة التطوير المؤسسي والشؤون العامة؛ وشغلت هذا المنصب في الكلية حتى وفاتها. [ ٥٥ ]

العمل التطوعي

شاباز في كنيسة القديسة سابينا الكاثوليكية في شيكاغو

خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، واصلت شاباز أنشطتها التطوعية. في عام ١٩٧٥، دعاها الرئيس فورد للانضمام إلى المجلس الاستشاري للاحتفال بمرور مئتي عام على الثورة الأمريكية . عملت شاباز في لجنة استشارية معنية بتنظيم الأسرة تابعة لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية . في عام ١٩٨٤، استضافت مؤتمر نيويورك للمجلس الوطني لنساء الزنوج. انخرطت شاباز في أنشطة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) والرابطة الحضرية الوطنية [ ٥٦ ] ، وكانت عضوة في منظمة "ذا لينكس" [ ٥٧ ] . عندما زار نيلسون وويني مانديلا هارلم عام ١٩٩٠ ، طُلب من شاباز تقديم ويني مانديلا [ ٥٨ ] .

صادقت شاباز ميرلي إيفرز-ويليامز ، أرملة ميدغار إيفرز ، وكوريتا سكوت كينغ ، أرملة مارتن لوثر كينغ جونيور. كانت لديهنّ تجربة مشتركة، وهي فقدان أزواجهنّ الناشطين في سنّ مبكرة وتربية أطفالهنّ كأمهات عازبات. أطلقت الصحافة على النساء الثلاث، اللواتي ظهرن معًا في مناسبات عامة عديدة، لقب "أرامل الحركة". كانت إيفرز-ويليامز وكينغ ضيفتين دائمتين في كلية ميدغار إيفرز، وكانت شاباز تزور مركز كينغ في أتلانتا من حين لآخر . [ 59 ] وصفت إيفرز-ويليامز شاباز في كتاباتها بأنها "روح حرة، بأفضل معاني الكلمة. عندما كانت تضحك، كانت تتمتع بجمال آسر؛ وعندما كانت تبتسم، كانت ابتسامتها تُنير المكان بأكمله". [ 60 ]

لويس فرخان

لسنوات عديدة، كانت شاباز تحمل ضغينة تجاه أمة الإسلام، ولويس فرخان على وجه الخصوص، لما اعتبرته دورهم في اغتيال زوجها. [ 61 ] وبدا أن فرخان يتباهى بالاغتيال في خطاب ألقاه عام 1993.

هل كان مالكوم خائنكم أم خائننا؟ وإذا تعاملنا معه كما تتعامل الدولة مع الخائن، فما شأنكم أنتم؟ يجب على الدولة أن تكون قادرة على التعامل مع الخونة والقتلة والمرتدين. [ 62 ] [ 63 ]

في مقابلة أجريت عام ١٩٩٤، سأل غاب بريسمان شاباز عما إذا كان لفاراخان أي علاقة بمقتل مالكوم  إكس. فأجابت: "بالتأكيد، نعم. لم يُخفِ أحد الأمر. لقد كان وسام شرف. الجميع تحدث عنه، نعم." [ ٦٤ ] نفى فاراخان هذه الادعاءات، مصرحًا: "لم تكن لي أي علاقة بمقتل مالكوم"، مع أنه قال إنه "خلق مناخًا سمح باغتيال مالكوم." [ ٦٤ ]

في يناير/كانون الثاني 1995، وُجهت إلى قُبيلة شاباز تهمة محاولة استئجار قاتل مأجور لقتل فاراخان انتقامًا لمقتل والدها. [ 65 ] فاجأ فاراخان عائلة شاباز عندما دافع عن قُبيلة، قائلاً إنه لا يعتقد أنها مذنبة وأنه يأمل ألا تُدان. [ 66 ] في مايو/أيار من ذلك العام، تصافحت بيتي شاباز وفاراخان على خشبة مسرح أبولو خلال فعالية عامة لجمع التبرعات للدفاع القانوني عن قُبيلة. [ 67 ] اعتبر البعض تلك الأمسية بمثابة مصالحة بينهما، بينما رأى آخرون أن شاباز كانت تفعل كل ما يلزم لحماية ابنتها. على أي حال، جُمع ما يقارب 250 ألف دولار في تلك الأمسية. في أعقاب ذلك، حافظت شاباز على علاقة فاترة مع فاراخان، رغم موافقتها على إلقاء كلمة في مسيرة المليون رجل التي نظمها في أكتوبر/تشرين الأول من ذلك العام. [ 68 ]

وافقت قُبيلة على اتفاقية إقرار بالذنب فيما يتعلق بالتهم الموجهة إليها، حيث أكدت براءتها لكنها أقرت بمسؤوليتها عن أفعالها. [ 67 ] وبموجب شروط الاتفاقية، كان عليها الخضوع لجلسات استشارة نفسية وعلاج من إدمان المخدرات والكحول لمدة عامين لتجنب السجن. [ 69 ] وخلال فترة علاجها، أُرسل ابن قُبيلة، مالكولم ، البالغ من العمر عشر سنوات ، للعيش مع شاباز في شقتها في يونكرز، نيويورك . [ 70 ]

موت

في الأول من يونيو/حزيران عام ١٩٩٧، أشعل حفيدها مالكولم، البالغ من العمر ١٢ عامًا، النار في شقة شاباز. أصيبت شاباز بحروق غطت ٨٠٪ من جسدها، وبقيت في العناية المركزة لمدة ثلاثة أسابيع في مركز جاكوبي الطبي في برونكس ، نيويورك. [ ٧٠ ] [ ٧١ ] خضعت لخمس عمليات جراحية لترميم الجلد ، حيث بذل الأطباء قصارى جهدهم لاستبدال الجلد التالف وإنقاذ حياتها. توفيت شاباز متأثرة بجراحها في ٢٣ يونيو/حزيران عام ١٩٩٧. [ ٧٢ ] حُكم على مالكولم شاباز بالسجن ١٨ شهرًا في مركز احتجاز الأحداث بتهمة القتل غير العمد والحرق العمد . [ ٧٣ ] [ ٧٤ ]

موقع قبر مالكوم  إكس وبيتي شاباز في مقبرة فيرنكليف

حضر أكثر من ألفي مُعزٍّ مراسم تأبين شاباز في كنيسة ريفرسايد بنيويورك . وكان من بين الحضور العديد من الشخصيات البارزة، من بينهم كوريتا سكوت كينغ وميرلي إيفرز ويليامز، والشاعرة مايا أنجيلو ، والممثلان والناشطان أوسي ديفيس وروبي دي ، وحاكم نيويورك جورج باتاكي ، وأربعة من رؤساء بلديات مدينة نيويورك: أبراهام بيم ، وإد كوخ ، وديفيد دينكينز ، ورودولف جولياني . وقد ألقت وزيرة العمل الأمريكية أليكسيس هيرمان كلمة تأبين نيابةً عن الرئيس بيل كلينتون . [ 75 ] وفي بيان صدر عقب وفاة شاباز، قال زعيم الحقوق المدنية جيسي جاكسون : "لم تتوقف عن العطاء قط، ولم تستسلم لليأس. إنها تترك اليوم إرثًا لشخصية جسّدت الأمل والشفاء." [ 76 ]

أُقيمت جنازة شاباز في المركز الثقافي الإسلامي بمدينة نيويورك. وأُتيحت الفرصة للجمهور لإلقاء النظرة الأخيرة عليها في دار جنازات يونيتي في هارلم، وهو نفس المكان الذي  أُقيمت فيه مراسم وداع مالكوم إكس قبل 32 عامًا. ودُفنت شاباز بجوار زوجها، الحاج مالك الشاباز (مالكوم  إكس)، في مقبرة فيرنكليف في هارتسديل ، نيويورك. [ 77 ]

النصب التذكارية

في أواخر عام ١٩٩٧، أعادت شبكة الرعاية الصحية المجتمعية تسمية إحدى عياداتها في بروكلين ، نيويورك، إلى مركز الدكتورة بيتي شاباز الصحي، تكريمًا لها. [ ٧٨ ] [ ٧٩ ] [ ب ] تأسست مدرسة بيتي شاباز الدولية المستقلة في شيكاغو، إلينوي ، عام ١٩٩٨، وسُميت باسمها. [ ٨١ ] في عام ٢٠٠٥، أعلنت جامعة كولومبيا افتتاح مركز مالكوم إكس والدكتورة بيتي شاباز التذكاري والتعليمي . يقع النصب التذكاري في قاعة أودوبون، حيث  اغتيل مالكوم إكس. [ ٨٢ ] في مارس ٢٠١٢، أطلقت مدينة نيويورك اسم بيتي شاباز على شارع برودواي الواقع عند زاوية شارع ١٦٥ غربًا، الزاوية المقابلة لقاعة أودوبون. [ ٨٣ ] [ ٨٤ ]

تصوير الشخصيات في الأفلام والتلفزيون

كانت شاباز موضوع الفيلم التلفزيوني "بيتي وكوريتا" عام 2013 ، حيث جسدت شخصيتها ماري جيه. بلايج . [ 85 ] كما جسدتها أنجيلا باسيت في فيلم " مالكولم  إكس" عام 1992 [ 86 ] وفي دور أقل بروزًا في فيلم "بانثر" عام 1995. [ 87 ] ولعبت يولاندا كينغ ، ابنة مارتن لوثر كينغ جونيور وكوريتا سكوت كينغ، دور شاباز في الفيلم التلفزيوني " موت نبي" عام 1981 ، [ 88 ] وجسدتها فيكتوريا ديلارد في فيلم "علي" عام 2001. [ 89 ] وتجسدها جواكينا كالوكانغو في فيلم " ليلة واحدة في ميامي..." عام 2020 ، إلى جانب كينغسلي بن أدير في دور مالكولم إكس. [ 90 ] كما جسدت غريس بورتر شخصية شاباز في الموسم الثاني من المسلسل التلفزيوني " عراب هارلم" عام 2019 . [ 91 ] في عام 2024، جسدت جايمي لوسون شخصية شاباز في مسلسل "عبقري: مارتن لوثر كينغ/إكس" على قناة ناشيونال جيوغرافيك .

مراجع

ملحوظات

  1. ١ ٢ ٣ ريكفورد، صفحة ٢. تشير بعض المصادر إلى ٢٨ مايو ١٩٣٦. وفقًا لبيري، فإن عام ١٩٣٤ هو العام الموضح في طلب رخصة قيادة شاباز ورخصة التمريض، بينما يظهر عام ١٩٣٦ في رخصة زواجها وطلب تسجيلها للتصويت (صفحة ٤٤٠). ووفقًا لريكفورد، لم يتم العثور على شهادة ميلاد شاباز (صفحات ٢-٣).
  2. ↑ في عام 2017، أُعيد بناء مركز الدكتورة بيتي شاباز الصحي، وضُمّ إلى منشأة أخرى، وأُعيد تسميته إلى شبكة الرعاية الصحية المجتمعية - شرق نيويورك. [ 79 ] [ 80 ]

الحواشي

  1. ↑ هاريسون، إيشيكا ن. (يوليو 2010). "حفيد مالكوم إكس يعمل على كتابة مذكراته في ميامي" . صحيفة ساوث فلوريدا تايمز . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2016 .
  2. ↑ ريكفورد، صفحة 56.
  3. ↑ ريكفورد، ص 2-3.
  4. ↑ ريكفورد، الصفحات 5-11.
  5. ↑ ريكفورد، صفحة 12.
  6. ↑ شاباز، "من أعمال الشغب في ديترويت إلى قمة مالكولم"، ص 62.
  7. ↑ شاباز، "من أعمال الشغب في ديترويت إلى قمة مالكولم"، ص 64.
  8. ↑ ريكفورد، ص 17-18.
  9. ↑ ريكفورد، ص 21-22.
  10. 1 2 3 4 5 6 لانكر، صفحة 100.
  11. ↑ ريكفورد، ص 24-26.
  12. ^ ريكفورد، ص 26 – 28 ، 31.
  13. ↑ ريكفورد، صفحة 35.
  14. 1 2 3 شاباز، "حب وخسارة مالكولم"، صفحة 52.
  15. ↑ شاباز، "حب وخسارة مالكولم"، ص 52-54.
  16. 1 2 شاباز، "حب وخسارة مالكولم"، ص 54.
  17. ↑ ريكفورد، ص 42-43.
  18. ↑ ميلز، ديفيد (25 فبراير 1990). "قيامة مالكوم إكس" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2013 . (الاشتراك مطلوب)
  19. 1 2 ريكفورد، ص 43، 50-51.
  20. ↑ شاباز، "مالكولم إكس كزوج وأب"، ص 132-134.
  21. ↑ ريكفورد، ص 73-74.
  22. ↑ ريكفورد، صفحة 102.
  23. ↑ ريكفورد، الصفحات 99-102.
  24. ↑ شاباز، "إرث زوجي، مالكولم إكس"، صفحة 176.
  25. ↑ ريكفورد، ص 106.
  26. ↑ شاباز، "مالكولم إكس كزوج وأب"، ص 134.
  27. ^ ريكفورد، ص 109-110، 122-123، 197، 286.
  28. ↑ هاندلر، م.س. (9 مارس 1964). "مالكولم إكس ينفصل عن محمد" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018 . (الاشتراك مطلوب)
  29. ↑ ريكفورد، صفحة 185.
  30. ↑ بيري، صفحة 261.
  31. ↑ كيهس، بيتر (22 فبراير 1965). " مقتل مالكوم إكس رمياً بالرصاص في مسيرة هنا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018 . (الاشتراك مطلوب)
  32. ↑ بيري، صفحة 366.
  33. ↑ إيفانز، صفحة 295.
  34. ↑ ريكفورد، ص 226-232.
  35. ↑ بيري، ص 366-367.
  36. ↑ تاليس، غاي (22 فبراير 1965). "الشرطة تنقذ مشتبهاً به من بين الحشود" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018 .(الاشتراك مطلوب)
  37. ↑ ريكفورد، صفحة 289.
  38. ↑ ريكفورد، ص 255، 285.
  39. ↑ هالي، ص 249.
  40. ↑ ريكفورد، ص 390.
  41. ^ ريكفورد، ص 261-264، 284.
  42. ↑ "نجوم المسرح يشاركون في حفل خيري لعائلة مالكوم إكس" . صحيفة نيويورك تايمز . 12 أبريل 1965. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 . (الاشتراك مطلوب)
  43. ↑ ليفين وثوم، ص 43.
  44. ↑ نيكيل راسكو (18 يناير 2018). "جدول زمني لتاريخ السود في ويستشستر" . مجلة ويستشستر . تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2021 .
  45. ↑ ريكفورد، ص 278-284.
  46. ↑ شاباز، "حب وخسارة مالكولم"، ص 110.
  47. ↑ ريكفورد، ص 284.
  48. ^ ريكفورد، ص 301، 314، 316، 346.
  49. ^ ريكفورد، ص 304-305، 353.
  50. ↑ ريكفورد، ص 321-332.
  51. ↑ ريكفورد، ص 346-349.
  52. ↑ ريكفورد، ص 358-365.
  53. ↑ ريكفورد، ص 361-363.
  54. ^ ريكفورد، ص 366-369، 373.
  55. ^ ريكفورد، ص 373-374، 380.
  56. ^ ريكفورد، ص 384، 394، 397-398.
  57. ↑ غراهام، لورانس أوتيس (2014). نوعنا من الناس . [مكان النشر غير محدد]: هاربر كولينز للكتب الإلكترونية. ISBN 978-0-06-187081-1. OCLC 877899803 . 
  58. ↑ ريكفورد، الصفحات 447-452.
  59. ^ ريكفورد، ص 400-405، 473-474.
  60. ↑ براون، ص 20.
  61. ^ ريكفورد، ص 436-439، 492-495.
  62. ↑ ريكفورد، ص 492.
  63. ↑ وارتوفسكي، ألونا (17 فبراير 1995). ""الأخ الوزير: استشهاد مالكوم  إكس"" صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2013. "
  64. 1 2 "أرملة مالكوم إكس تشتبه في تورط فاراخان في عملية القتل" . صحيفة نيويورك تايمز . 13 مارس 1994. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 . 
  65. ↑ «اتهام ابنة مالكوم إكس بالتآمر لقتل لويس فرخان» . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. 30 يناير 1995. الصفحات 6-10 . تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2013 .  
  66. ↑ «بيتي شاباز تُشيد بفاراخان لإيمانه ببراءة ابنتها من مؤامرة القتل المزعومة» . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. 6 فبراير 1995. ص 18. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2013 . 
  67. ١ ٢ "الدكتورة بيتي شاباز والوزير فاراكان ينهيان خلافًا دام ٣٠ عامًا خلال حملة لجمع التبرعات" . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. ٢٢ مايو ١٩٩٥. الصفحات ١٢-١٣ . تاريخ الاطلاع: ٢٨ فبراير ٢٠١٣ . 
  68. ↑ ريكفورد، ص 519.
  69. ↑ «التوصل إلى تسوية في قضية التحريض على القتل ضد ابنة مالكوم إكس، قُبيلة شاباز» . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. 15 مايو 1995. ص 17. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2013 .  
  70. 1 2 بروني، فرانك (4 يونيو 1997). "أم تحاول تهدئة ابنها في جلسة استماع بشأن حريق شاباز" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  71. ↑ ماكفادين، روبرت د. (24 يونيو 1997). "تُطوى صفحة الخلافات والتعقيدات القانونية بينما يحزن الأصدقاء والعائلة" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  72. ↑ ماكفادين، روبرت د. (24 يونيو 1997). "بيتي شاباز، صوت الحقوق، تُتوفى متأثرة بحروق" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  73. ↑ «حفيد بيتي شاباز يُقرّ بذنبه في إشعال حريق مميت» . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. 28 يوليو 1997. ص 5. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2013 . 
  74. ↑ غروس، جين (9 أغسطس 1997). "حُكم على حفيد بيتي شاباز بالإيداع في مركز للأحداث" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  75. ↑ بروني، فرانك (30 يونيو 1997). "آلاف يحضرون جنازة شاباز متأثرين بحياتها" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  76. ↑ "اقتباسات في الأخبار" . صحيفة بافالو نيوز . 25 يونيو 1997. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  77. ↑ "آلافٌ ينعون وفاة الدكتورة بيتي شاباز في مدينة نيويورك" . مجلة جيت . شركة جونسون للنشر. 14 يوليو 1997. الصفحات 14-17 . تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2013 . 
  78. ↑ وايزمان، بيتر (يوليو 2000). "الفضاء الصوتي" (ملف PDF) . تصميم الإضاءة + التطبيق . جمعية هندسة الإضاءة لأمريكا الشمالية . ص 37. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2017 . 
  79. ١ ٢ "تجديد موقع CHN في شرق نيويورك" (ملف PDF) . التقرير السنوي لعام ٢٠١٦: إعادة تعريف الرعاية الصحية المجتمعية للقرن الحادي والعشرين . شبكة الرعاية الصحية المجتمعية . ص ٢٠. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٨ أكتوبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ يونيو ٢٠١٨ . 
  80. ↑ "شرق نيويورك (مركز الدكتورة بيتي شاباز سابقًا)" . شبكة الرعاية الصحية المجتمعية . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  81. ↑ لوينشتاين، جيف كيلي (صيف 2008). "يا رائد!" . جامعة نورث وسترن . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2017 .
  82. ↑ "افتتاح مركز مالكوم إكس والدكتورة بيتي شاباز التذكاري والتعليمي" . جامعة كولومبيا . 17 مايو 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2017 . 
  83. ↑ بوتراز، جون (3 مارس 2012). "شارع يحمل اسم زوجة مالكوم إكس" . قناة WABC-TV . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 . 
  84. ↑ «إعادة تسمية شارع تكريماً لبيتي شاباز» . ماي فوكس نيويورك . 3 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2017 .
  85. ↑ هينكلي، ديفيد (1 فبراير 2013). "ماري جيه. بلايج هي بيتي شاباز، زوجة مالكوم إكس، في الفيلم التلفزيوني 'بيتي وكوريتا'" . نيويورك ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2016 .
  86. ↑ كانبي، فينسنت (18 نوفمبر 1992). ""مالكولم إكس: شخصية معقدة بقدر تعقيد موضوعها" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2018 .
  87. ↑ ميلز، نانسي (2 فبراير 2013). "أنجيلا باسيت: ممثلة تُجسّد دور أرملة مناصرة لحقوق الإنسان" . صحيفة كولومبوس ديسباتش . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2016 .
  88. ↑ مارتن، دوغلاس (17 مايو 2007). "وفاة يولاندا كينغ، 51 عامًا، الممثلة وابنة الدكتور مارتن لوثر كينغ" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .
  89. ↑ ماكان، بوب (2010). "فيكتوريا ديلارد" . موسوعة الممثلات الأمريكيات من أصل أفريقي في السينما والتلفزيون . جيفرسون، كارولاينا الشمالية: شركة ماكفارلاند. ص 101. ISBN  978-0-7864-3790-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2016 .
  90. ↑ سليدج، فيليب (25 ديسمبر 2020). "ليلة واحدة في ميامي: أين شاهدت طاقم عمل الدراما الجديدة لريجينا كينغ؟" . سينما بلند . تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2021 .
  91. ↑ بيتسكي، دينيس (7 يناير 2021). "انضمت ريبيكا غراف إلى طاقم مسلسل "ووكر"؛ وجريس بورتر إلى مسلسل "عراب هارلم"" . ديدلاين هوليوود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .

المراجع

للمزيد من القراءة