بوديكا

بوديكا أو بوديكا ( تُلفظ / ˈbuːdɪkə , boʊˈdɪkə / ، من الكلمة البريثونية * boudi بمعنى "النصر، الفوز" + * -kā ( لاحقة صفة)، أي "المرأة المنتصرة"، والمعروفة في السجلات اللاتينية باسم بوديسيا أو بوديكا ، وفي الويلزية باسم بودوغ ، وتُنطق [ ˈbɨðɨɡ ] ) كانت ملكة قبيلة إيسيني البريطانية القديمة ، قادت انتفاضة فاشلة ضد القوات الرومانية الغازية في عام 60 أو 61 ميلاديًا. تُعتبر بطلة قومية بريطانية ورمزًا للنضال من أجل العدالة والاستقلال. [ 1 ]

حكم زوج بوديكا، براسوتاغوس ، الذي أنجبت منه ابنتين، كحليفٍ مستقلٍ اسميًا لروما. أوصى في وصيته بمملكته مناصفةً بين ابنتيه والإمبراطور الروماني . عند وفاته، تم تجاهل وصيته، وضُمت المملكة وصودرت ممتلكاته. ووفقًا للمؤرخ الروماني تاسيتوس ، جُلدت بوديكا واغتُصبت ابنتاها. [ 2 ] وكتب المؤرخ كاسيوس ديو أن التبرعات الإمبراطورية السابقة للبريطانيين ذوي النفوذ صودرت، وأن الممول والفيلسوف الروماني سينيكا طالب بسداد القروض التي فرضها على البريطانيين المترددين.

في عامي 60/61، قادت بوديكا قبيلة الإيسيني وقبائل بريطانية أخرى في ثورة. دمروا كامولودونوم ( كولشيستر الحديثة )، التي كانت سابقًا عاصمة قبيلة ترينوفانتس ، ولكنها كانت آنذاك مستعمرة للجنود الرومان المسرحين. عند سماعه بالثورة، سارع الحاكم الروماني غايوس سويتونيوس بولينوس من جزيرة مونا (أنجلسي الحديثة) إلى لوندينيوم ، المستوطنة التجارية التي لم يتجاوز عمرها عشرين عامًا والتي كانت هدف المتمردين التالي. ولعدم قدرته على الدفاع عن المستوطنة، تخلى عنها. هزم جيش بوديكا مفرزة من الفيلق التاسع الإسباني ، وأحرق كلًا من لوندينيوم وفيرولاميوم . في المجمل، قُتل ما يُقدّر بنحو 70,000 إلى 80,000 روماني وبريطاني على يد أتباع بوديكا. في هذه الأثناء، أعاد سويتونيوس تجميع قواته، ربما في غرب ميدلاندز ، وعلى الرغم من تفوق خصومه عدديًا، فقد هزم البريطانيين هزيمة ساحقة. توفيت بوديكا، إما منتحرة أو بسبب المرض، بعد ذلك بوقت قصير. دفعت أزمة عامي 60/61 نيرون إلى التفكير في سحب جميع قواته الإمبراطورية من بريطانيا، لكن انتصار سويتونيوس على بوديكا أكد سيطرة الرومان على المقاطعة.

وقد تجدد الاهتمام بهذه الأحداث في عصر النهضة الإنجليزية ، مما أدى إلى شهرة بوديكا في العصر الفيكتوري واعتبارها رمزاً ثقافياً في بريطانيا.

المصادر التاريخية

ذُكرت ثورة بوديكا ضد الإمبراطورية الرومانية في أربعة أعمال من العصور الكلاسيكية القديمة كتبها ثلاثة مؤرخين رومانيين : تاسيتوس في كتابه "أغريكولا " ( حوالي 98 ) و "حوليات" ( حوالي 110[ 3 ] وسويتونيوس ، الذي ذكر انتفاضة في كتابه "حياة الأباطرة" ( 121)؛ [ 4 ] وكاسيوس ديو ، وهو أطول سرد، ويتضمن وصفًا تفصيليًا للثورة ضمن تاريخ الإمبراطورية لكاسيوس ديو ( حوالي 202 - حوالي 235 ). [ 5 ] 

كتب تاسيتوس بعد سنوات من الثورة، لكن حماه غنايوس يوليوس أغريكولا كان شاهد عيان على الأحداث، حيث عمل في بريطانيا كقائد عسكري تحت قيادة سويتونيوس باولينوس خلال هذه الفترة. [ 3 ]

بدأ كاسيوس ديو كتابة تاريخ روما وإمبراطوريتها بعد حوالي 140 عامًا من وفاة بوديكا. وقد فُقد الكثير من تاريخها، ولم يبقَ من روايته عن بوديكا إلا ما ذكره الراهب البيزنطي يوحنا زيفيلينوس في القرن الحادي عشر . يُقدّم ديو تفاصيل أكثر وأكثر إثارة من تاسيتوس، لكنّ تفاصيله في الغالب خيالية. [ 6 ] [ 7 ]

يروي كلٌّ من تاسيتوس وديو رواياتٍ عن خطاباتٍ حربيةٍ ألقتها بوديكا، مع أنه يُعتقد أن كلماتها لم تُسجَّل قط خلال حياتها. [ 3 ] [ 5 ] [ 8 ] ورغم كونها من نسج الخيال، فقد ساهمت هذه الخطابات، التي صُمِّمت لتوفير مقارنةٍ للقراء بين مطالب الخصوم ونهجهم في الحرب، ولتصوير الرومان على أنهم متفوقون أخلاقيًا على عدوهم، في خلق صورةٍ للوطنية حوّلت بوديكا إلى شخصيةٍ أسطورية. [ 9 ] [ 10 ]

خلفية

خريطة أراضي الإيسيني
خريطة لأراضي الإيسيني في نورفولك

كانت بوديكا زوجة براسوتاغوس ، ملك الإيسيني ، [ ملاحظة 1 ] وهي قبيلة سكنت ما يُعرف اليوم بمقاطعة نورفولك الإنجليزية وأجزاء من مقاطعات كامبريدجشير وسوفولك ولينكولنشير المجاورة . [ 12 ] وقد أنتج الإيسيني بعضًا من أقدم العملات البريطانية المعروفة. [ 13 ] وكانوا قد ثاروا ضد الرومان عام 47 قبل الميلاد عندما خطط الحاكم الروماني بوبليوس أوستوريوس سكابولا لنزع سلاح جميع شعوب بريطانيا الخاضعة للسيطرة الرومانية. وسمح الرومان للمملكة بالاحتفاظ باستقلالها بعد قمع الانتفاضة. [ 14 ]

الأحداث التي أدت إلى الثورة

عند وفاته عام 60/61 ميلاديًا، جعل براسوتاغوس ابنتيه والإمبراطور الروماني نيرون ورثته. [ 12 ] تجاهل الرومان الوصية، وضُمّت المملكة إلى مقاطعة بريطانيا . [ 15 ] أُرسل كاتوس ديسيانوس ، حاكم بريطانيا، لتأمين مملكة الإيسيني لروما. [ 14 ]

"Have we not been robbed entirely of most of our possessions, and those the greatest, while for those that remain we pay taxes? Besides pasturing and tilling for them all our other possessions, do we not pay a yearly tribute for our very bodies? How much better it would be to have been sold to masters once for all than, possessing empty titles of freedom, to have to ransom ourselves every year! How much better to have been slain and to have perished than to go about with a tax on our heads!... Among the rest of mankind death frees even those who are in slavery to others; only in the case of the Romans do the very dead remain alive for their profit. Why is it that, though none of us has any money (how, indeed, could we, or where would we get it?), we are stripped and despoiled like a murderer's victims? And why should the Romans be expected to display moderation as time goes on, when they have behaved toward us in this fashion at the very outset, when all men show consideration even for the beasts they have newly captured?"

Part of a speech Cassius Dio gives Boudica[16]

The Romans' next actions were described by Tacitus, who detailed pillaging of the countryside, the ransacking of the king's household, and the brutal treatment of Boudica and her daughters. According to Tacitus, Boudica was flogged and her daughters were raped.[15] These abuses are not mentioned in Dio's account, who instead cites three different causes for the rebellion: the recalling of loans that were given to the Britons by Seneca; Decianus Catus's confiscation of money formerly loaned to the Britons by the Emperor Claudius; and Boudica's own entreaties.[5][8] The loans were thought by the Iceni to have been repaid by gift exchange.[14]

Dio gives Boudica a speech to her people and their allies reminding them that life was much better before the Roman occupation, stressing that wealth cannot be enjoyed under slavery and placing the blame upon herself for not expelling the Romans as they had done when Julius Caesar invaded.[15] The willingness of those seen as barbarians to sacrifice a higher quality of living under the Romans in exchange for their freedom and personal liberty was an important part of what Dio considered to be motivation for the rebellions.[10]

Uprising

Attacks on Camulodunum, Londinium and Verulamium

خريطة للأماكن التي شاركت في ثورة بوديكا
A map of the Boudican Revolt

كانت كامولودونوم ( كولشيستر الحديثة ) أول هدف للمتمردين ، وهي مستعمرة رومانية للجنود المتقاعدين. [ 17 ] وقد شُيّد هناك معبد روماني للإمبراطور كلوديوس، بتكلفة باهظة على السكان المحليين. وقد أدى هذا، بالإضافة إلى المعاملة الوحشية التي تعرض لها البريطانيون من قبل المحاربين القدامى، إلى استياء شديد تجاه الرومان. [ 18 ]

شكّل جيش الإيسيني والترينوفانتس 120 ألف رجل. [ 19 ] زعم ديو أن بوديكا استعانت بإلهة النصر البريطانية أندراستي لمساعدة جيشها. [ 20 ] بمجرد اندلاع الثورة، كانت القوات الرومانية الوحيدة المتاحة لتقديم المساعدة، باستثناء القليل منها داخل المستعمرة، هي 200 جندي مساعد متمركزين في لندن، لم يكونوا مجهزين لمواجهة جيش بوديكا. سقط كامولودونوم في أيدي المتمردين؛ [ 21 ] لجأ السكان الذين نجوا من الهجوم الأولي إلى معبد كلوديوس لمدة يومين قبل أن يُقتلوا. [ 22 ] حاول كوينتوس بيتيليوس سيرياليس ، قائد الفيلق التاسع الإسباني آنذاك ، فك الحصار عن كامولودونوم، لكنه مُني بهزيمة ساحقة. قُتل جميع جنود المشاة الذين كانوا معه، ولم ينجُ سوى القائد وبعض فرسانه . بعد هذه الكارثة، فرّ كاتوس ديسيانوس، الذي أشعل فتيل الثورة، إلى بلاد الغال . [ 23 ]

كان سويتونيوس يقود حملة ضد جزيرة مونا ، قبالة سواحل شمال ويلز. ولدى سماعه نبأ انتفاضة الإيسيني، ترك حامية عسكرية في مونا وعاد لمواجهة بوديكا. [ 19 ] تحرك بسرعة مع قوة من الرجال عبر أراضٍ معادية إلى لوندينيوم، التي وصل إليها قبل وصول جيش بوديكا [ 22 ولكن نظرًا لتفوق العدو عدديًا، قرر التخلي عن المدينة للمتمردين، الذين أحرقوها بعد تعذيب وقتل كل من بقي فيها. كما نهب المتمردون بلدية فيرولاميوم ( سانت ألبانز الحديثة )، [ 24 ] [ 25 ] شمال غرب لندن، على الرغم من أن حجم الدمار الذي لحق بها غير واضح . [ 26 ]

ذكر كلٌّ من ديو وتاكيتوس أن المتمردين قتلوا نحو 80 ألف شخص. [ 5 ] ووفقًا لتاكيتوس، لم يكن لدى البريطانيين أي رغبة في أسر السكان الرومان، بل كانوا يقصدون ذبحهم على المشنقة أو النار أو الصليب. [ 27 ] ويضيف ديو أن أنبل النساء كنّ يُصلبن على الرماح وتُقطع أثداؤهن وتُخاط إلى أفواههن، "مصاحبةً للقرابين والولائم والسلوك الفاحش" في الأماكن المقدسة، ولا سيما بساتين أندراستي. [ 28 ]

الهزيمة والموت

أعاد سويتونيوس تنظيم قواته. فجمع جيشًا قوامه قرابة عشرة آلاف رجل في موقع غير محدد، واتخذ موقعًا في ممر ضيق تحيط به غابة. استغل الرومان التضاريس لصالحهم، فأطلقوا الرماح على البريطانيين قبل أن يتقدموا بتشكيل إسفيني الشكل وينشروا سلاح الفرسان. [ 14 ]

تقول المصادر القديمة إن الجيش الروماني كان أقل عدداً [ 12 لكن جيش بوديكا سُحق، ووفقاً لتاسيتوس، لم ينجُ لا النساء ولا الحيوانات. يذكر تاسيتوس أن بوديكا سممت نفسها؛ بينما يقول ديو إنها مرضت وماتت، وبعد ذلك دُفنت في جنازة فخمة. وقد قيل إن هذه الروايات ليست متناقضة. [ 29 ]

اسم

ربما كان اسم بوديكا لقبًا تشريفيًا، [ 30 ] وفي هذه الحالة، يبقى الاسم الذي عُرفت به خلال معظم حياتها مجهولًا. [ 31 ] وقد خلص اللغوي والمترجم الإنجليزي كينيث جاكسون إلى أن اسم بوديكا - استنادًا إلى تطورات لاحقة في اللغتين الويلزية ( Buddug ) والأيرلندية ( Buaidheach ) - مشتق من الصفة المؤنثة السلتية البدائية * boudīkā التي تعني "منتصرة"، والتي بدورها مشتقة من الكلمة السلتية * boudā التي تعني "النصر"، وأن التهجئة الصحيحة للاسم في اللغة البريطانية السلتية ( Common Brittonic ) هي بوديكا ( Boudica ) ، وتُنطق [ boʊˈdiːkaː ] . [ 32 ] ومن بين الاختلافات في التهجئة الصحيحة تاريخيًا لاسم بوديكا : بوديكا (Boudiccaوبوندوكا (Bonducaوبوديسيا (Boadicea) ، وبوديكا (Buduica) . [ 33 ] وقد وردت النسخة الغالية من اسمها في النقوش باسم بوديغا في بوردو ، وبوديكا في لوسيتانيا ، وبوديكا في الجزائر. [ 34 ]

أخطأ ديو في كتابة اسم بوديكا، فكتبه Buduica . [ 33 ] كما أخطأ تاسيتوس في كتابة اسمها أيضًا، فأضاف حرف "c" ثانيًا. بعد أن نسخ ناسخ من العصور الوسطى هذا الخطأ ، بدأت تظهر اختلافات أخرى. فإلى جانب تحول حرف "c" الثاني إلى "e"، ظهر حرف "a" بدلًا من "u"، مما أنتج النسخة الأكثر شيوعًا من الاسم في العصور الوسطى، وهي Boadicea . [ 31 ] [ 35 ] اختفى التهجئة الصحيحة تمامًا عندما ظهر اسم Boadicea لأول مرة في القرن السابع عشر تقريبًا. [ 33 ] استخدم ويليام كوبر هذه التهجئة في قصيدته Boadicea، وهي قصيدة غنائية (1782)، والتي أعاد فيها صياغة قصة بوديكا لتناسب سياق طموحات بريطانيا الإقليمية والسياسية المتنامية. [ 36 ]

الأدب المبكر

من أوائل الإشارات المحتملة إلى بوديكا (باستثناء روايات تاسيتوس وديو) كتاب " دي إكسيديو إت كونكويستو بريتانيا " الذي ألفه الراهب البريطاني جيلداس في القرن السادس الميلادي . يُظهر فيه معرفته بقائدة نسائية يصفها بأنها "لبؤة غادرة" قامت "بذبح الحكام الذين تُركوا ليمنحوا صوتاً وقوة أكبر لمساعي الحكم الروماني". [ 37 ]

يتضمن كل من كتاب التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي لبيدا (731) وكتاب التاريخ البريطاني للراهب الويلزي نينيوس الذي يعود إلى القرن التاسع إشارات إلى انتفاضة 60/61، لكنهما لا يذكران بوديكا. [ 37 ]

لا يوجد وصف معاصر لبوديكا. وقدّم ديو، الذي كتب بعد أكثر من قرن على وفاتها، وصفًا مفصلاً لملكة الإيسيني (تُرجم عام ١٩٢٥): "كانت طويلة القامة، ومظهرها مرعبًا للغاية، ونظرتها حادة، وصوتها خشنًا؛ وشعرها كثيف بلون بني داكن يصل إلى وركيها؛ وحول عنقها قلادة ذهبية كبيرة؛ وكانت ترتدي سترة متعددة الألوان يعلوها رداء سميك مثبت بدبوس. وكان هذا زيها الدائم." [ ١٥ ] [ ١٦ ] [ ملاحظة ٢ ]

الإحياء والأسطورة الحديثة

أدب القرنين السادس عشر والسابع عشر

رسم توضيحي من العصر التيودوري لبوديكا
تم تصوير بوديكا كملكة من عهد أسرة تيودور في كتاب هولينشيد التاريخي (1577).

خلال عصر النهضة، أصبحت أعمال تاسيتوس وكاسيوس ديو متاحة في إنجلترا، وبعد ذلك تغير وضعها تبعًا لتفسيرات المؤرخين والشعراء والمسرحيين . [ 39 ] ظهرت بوديكا باسم "فوديسيا" في كتاب التاريخ " أنجليكا هيستوريا " للمؤرخ الإيطالي بوليدور فيرجيل ، وفي كتاب المؤرخ الاسكتلندي هيكتور بويس " تاريخ ووقائع اسكتلندا " (1526) ورد اسمها "فودا" - وهو أول ظهور لبوديكا في منشور بريطاني. [ 39 ] [ 40 ]

ورد اسم بوديكا باسم "فوديسيا" في كتاب " وقائع " المؤرخ الإنجليزي رافائيل هولينشيد ، الذي نُشر بين عامي 1577 و1587. [ 39 ] [ 41 ] وتضمنت روايةٌ للباحث الفلورنسي بيتروتشيو أوبالديني في كتابه "حياة السيدات النبيلات في مملكة إنجلترا واسكتلندا " (1591) شخصيتين نسائيتين، هما "فوديسيا" و"بوندويكا"، وكلاهما مستوحى من بوديكا. [ 39 ] وخلال الفترة من سبعينيات القرن السادس عشر إلى تسعينياته، عندما كانت إنجلترا في عهد إليزابيث الأولى في حالة حرب مع إسبانيا، أثبتت بوديكا أنها رصيدٌ قيّمٌ للإنجليز. [ 42 ]

استخدم الشاعر الإنجليزي إدموند سبنسر قصة بوديكا في قصيدته " أطلال الزمن" ، التي تدور حول بطلة بريطانية أطلق عليها اسم "بوندوكا". [ 43 ] واستُخدم اسم مشابه في مسرحية "بوندوكا " (1612) التي تعود إلى العصر اليعقوبي ، وهي مسرحية تراجيكوميديا ​​يُجمع معظم الباحثين على أن جون فليتشر هو من كتبها ، وكانت بوديكا إحدى شخصياتها. [ 44 ] وقام الملحن الإنجليزي هنري بورسيل بتلحين نسخة من تلك المسرحية بعنوان "بوندوكا، أو البطلة البريطانية" عام 1695. [ 45 ] وأصبحت إحدى جوقاتها، " أيها البريطانيون، عودوا إلى دياركم! "، أغنية وطنية شهيرة في بريطانيا خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. [ 46 ]

التصوير خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

تمثال بوديكا في لندن
تمثال بوديكا وبناتها للفنان توماس ثورنيكروفت ، بالقرب من رصيف وستمنستر ، لندن

خلال أواخر القرن الثامن عشر، استُخدمت شخصية بوديكا لتطوير مفاهيم الهوية الوطنية الإنجليزية . [ 47 ] وقد افتقرت الرسوم التوضيحية لبوديكا خلال هذه الفترة - كما في كتاب إدوارد بارنارد " التاريخ الجديد والكامل والأصيل لإنجلترا " (1790) ورسم توماس ستوثارد للملكة كبطلة كلاسيكية - إلى الدقة التاريخية. أما رسم روبرت هافيل لبوديكا في كتاب تشارلز هاميلتون سميث " زي السكان الأصليين للجزر البريطانية من أقدم العصور حتى القرن السادس " (1815) فكان محاولة مبكرة لتصويرها بطريقة دقيقة تاريخيًا. [ 48 ]

كانت قصيدة كوبر "بوديكا: قصيدة غنائية " (1782 ) أبرز عمل أدبي يُعلي من شأن مقاومة البريطانيين، مُرسخًا صورةً مُجردةً عن الانتصار والبطولة البريطانية. وقد ساهمت هذه القصيدة في تحويل بوديكا إلى رمز ثقافي وبطلة قومية في بريطانيا. [ 47 ] استلهم ألفريد، لورد تينيسون ، قصيدته "بوديكا" (1859) التي نُشرت عام 1864، من قصيدة كوبر. فبينما صوّرت القصيدة ملكة الإيسيني كمحاربة عنيفة متعطشة للدماء، تنبأت أيضًا بصعود الإمبراطورية البريطانية . وقد استوحى تينيسون صورة بوديكا من نقشٍ أنتجه ستوثارد عام 1812. [ 49 ] أما قصيدة "بوديكا" (1859) لفرانسيس باركر، فقد احتوت على مواضيع وطنية ومسيحية قوية. [ 50 ]

وقد ذكرت مجموعة من كتب الأطفال الفيكتورية بوديكا؛ رواية بيريك البريطاني (1893)، من تأليف جي إيه هينتي ، مع رسومات توضيحية من ويليام باركنسون، كان لها نص مبني على روايات تاسيتوس وديو. [ 51 ]

تمثال بوديكا وبناتها ، الذي يصور الملكة في عربتها الحربية ، والمجهز بمنجلات غير متناسقة مع العصر على محاور العجلات، نُفذ على يد النحات توماس ثورنيكروفت . وقد شجعه الأمير ألبرت ، الذي أعاره خيوله لاستخدامها كنماذج. [ 52 ] أُنتج التمثال، وهو أضخم أعمال ثورنيكروفت، بين عامي 1856 و1871، وصُبّ عام 1896، ووُضع على رصيف فيكتوريا بجوار جسر وستمنستر عام 1902. [ 53 ]

القرن العشرون - الحاضر

كان يُعتقد سابقًا أن بوديكا دُفنت في مكان يقع الآن بين الرصيفين 9 و10 في محطة كينغز كروس بلندن. لا يوجد دليل على ذلك، ويُرجّح أن يكون هذا الاعتقاد قد ظهر بعد الحرب العالمية الثانية. [ 54 ] في قاعة مدينة كولشيستر ، يقف تمثال بالحجم الطبيعي لبوديكا على الواجهة الجنوبية، نحته إل جيه واتس عام 1902؛ كما توجد صورة أخرى لها في نافذة زجاجية ملونة من تصميم كلايتون وبيل في قاعة المجلس. [ 55 ]

اتخذت حركة المطالبات بحق المرأة في التصويت من بوديكا رمزًا لحملتها . وفي عام ١٩٠٨، رُفعت راية بوديكا في العديد من مسيرات الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في التصويت . وظهرت بوديكا كشخصية في مسرحية "موكب النساء العظيمات " التي كتبتها سيسيلي هاميلتون ، والتي عُرضت لأول مرة في مسرح سكالا بلندن في نوفمبر ١٩٠٩ قبل جولة وطنية، ووُصفت في كتيب صدر عام ١٩٠٩ بأنها "الأنوثة الأبدية... حامية المنزل، والمنتقمة من المظلومين والمخربين". [ ٥٦ ]

زعمت "أقلية صاخبة" أن بوديكا بطلة سلتية ويلزية. [ 57 ] وكان تمثال بوديكا في قاعة الرخام ببلدية كارديف من بين التماثيل التي كشف عنها ديفيد لويد جورج عام 1916، على الرغم من أن هذا الاختيار لم يحظَ بتأييد يُذكر في تصويت عام. [ 58 ] [ 57 ] ويُظهرها التمثال مع بناتها ودون زيّ المحاربين. [ 59 ]

تُعرض معارض دائمة تُوثّق ثورة بوديكا في متحف لندن ، ومتحف قلعة كولشيستر ، ومتحف فيرولاميوم في سانت ألبانز . [ 60 ] ويمرّ مسارٌ للمشاة بطول 58 كيلومترًا (36 ميلًا) يُسمى طريق بوديكا عبر الريف بين نورويتش وديس في نورفولك . [ 61 ] 

في عام 2017، قدم مسرح شكسبير غلوب مسرحية من تأليف تريستان بيرنايز تصور انتفاضة بوديكا الفاشلة، مكتوبة بأسلوب مسرحية تاريخية شكسبيرية، مع جينا ماكي في الدور الرئيسي. [ 62 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تصف المصادر بوديكا بأنها زوجة وليست ملكة. [ 11 ]
  2. يمكن أن يعني مصطلح xanthotrichos (الأسمر) أيضًا اللون الأحمر المائل للبني أو اللون الكستنائي، أو درجة أقل من اللون البني. [ 38 ]

مراجع

  1. ^ إيماس ، تينتا (28 يوليو 2025). "Kekeringan Picu Pemberontakan Besar terhadap Kekuasaan Romawi di Britania" . تينتا إيماس (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 13 مارس 2026 .
  2. تاسيتوس. "الفصل 31". الحوليات، الكتاب 14 .
  3. 1 2 3 هينجلي وأونوين 2006 ، الصفحات 42-43 
  4. سويتونيوس (1914). "حياة الأباطرة، الكتاب السادس: نيرون". سويتونيوس (باللاتينية والإنجليزية). المجلد 2. ترجمة رولف، جون كارو . كامبريدج، ماساتشوستس : مطبعة جامعة هارفارد. ص 157. OCLC 647029284عبر هاثي تراست.   "... كارثة في بريطانيا حيث نُهبت مدينتان مهمتان وذُبح عدد كبير من المواطنين والحلفاء؛ ...
  5. 1 2 3 4 هينجلي وأونوين 2006 ، الصفحات 52-53 
  6. فاندري 2018 ، ص 4.
  7. جرانت، مايكل (1995). مؤرخو اليونان والرومان: المعلومات والمعلومات المضللة . لندن: روتليدج. ص 104-105 . ISBN  0415117704.
  8. أدلر ، إريك (2008). "خطب بوديكا في كتابات تاسيتوس وديو" . العالم الكلاسيكي . 101 (2): 173-195 . doi : 10.1353 /clw.2008.0006 . ISSN 0009-8418 . JSTOR 25471937. S2CID 162404957 .   
  9. هوفمان، بيرجيتا (2019). الغزو الروماني لبريطانيا: علم الآثار مقابل التاريخ . بارنسلي، المملكة المتحدة: دار بن آند سورد للنشر المحدودة. ص 12. ISBN  978-15267-5-663-3.
  10. 1 2 نيوارك، تيموثي (1989). قائدات الحرب: تاريخ عسكري مصور للمحاربات . لندن: بلاندفورد. ص 86. ISBN  978-07137-1-965-9.
  11. ديفيز 2008 ، ص 60.
  12. 1 2 3 بوتر، ت. و. (2004). "بوديكا (توفيت عام 60/61 ميلاديًا)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/2732 . تاريخ الاسترجاع: 4 أكتوبر 2010 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  13. ديفيز 2008 ، ص 11، 54.
  14. 1 2 3 4 ديفيز 2008 ، الصفحات 134-136 
  15. 1 2 3 4 إليوت، سيمون (2021). بريطانيا . الفتوحات الرومانية. بارنسلي، المملكة المتحدة: دار بن آند سورد بوكس ​​المحدودة. ص 92. ISBN  978-15267-6-568-0.
  16. 1 2 كاسيوس ديو 2015 ، ص 84-87 
  17. ويبستر 1978 ، ص 88 . 
  18. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 71 . 
  19. 1 2 هينجلي وأونوين 2006 ، ص 70 
  20. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 55 . 
  21. ويبستر 1978 ، ص 90 . 
  22. 1 2 ويبستر 1978 ، ص 91، 93 
  23. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 49 . 
  24. فاندري 2018 ، ص 2: "بعد نهب مستوطنات كامولودونوم (كولشيستر الحالية) وفيرولاميوم (سانت ألبانز حاليًا)، جلب جيش بوديكا قوته المدمرة إلى لوندينيوم. الحاشية 4: في بعض الروايات، يأتي تدمير فيرولاميوم بعد تدمير لوندينيوم." 
  25. ^ تاسيتوس. حوليات . ص. 14.33. eadem clades municipio Verulamio fuit – مثل الخراب الذي وقع على بلدة Verulamium 
  26. وول، مارتن (2022). "2. اللبؤة الخائنة: بوديكا والثورة البريطانية الكبرى (60-61)". ساحات المعارك المفقودة في بريطانيا . ستراود، إنجلترا: أمبرلي . ISBN 978-1445697086.
  27. كونليف، باري دبليو (1978). مجتمعات العصر الحديدي في بريطانيا: سرد لإنجلترا واسكتلندا وويلز من القرن السابع قبل الميلاد حتى الغزو الروماني . لندن؛ بوسطن: روتليدج وكيجان بول . ص 143. ISBN  978-0-7100-8725-6.
  28. هينشال، ك. (2008). الحماقة والثروة في التاريخ البريطاني المبكر: من قيصر إلى النورمان . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 55. ISBN  978-0-230-58379-5.
  29. فاندري 2018 ، ص 46.
  30. ^ فريني-هتشينز 2016 ، ص. 12.
  31. 1 2 ديفيز 2008 ، ص 141 
  32. جاكسون، كينيث (1979). " الملكة بوديكا؟". بريتانيا . 10 : 255. doi : 10.2307/526060 . JSTOR 526060. S2CID 251373737 .  
  33. 1 2 3 وايت، جون (2007). موقف بوديكا الأخير: ثورة بريطانيا ضد روما، 60-61 م . تشيلتنهام، المملكة المتحدة: دار التاريخ للنشر . ص 22. ISBN  978-07524-3-809-2.
  34. ويبستر 1978 ، ص 15 . 
  35. دادلي، دونالد ر.؛ ويبستر، غراهام (1962). ثورة بوديكا . لندن: روتليدج وكيجان بول . ص 143. OCLC 3648719 .  
  36. هينجلي وأونوين 2006، ص 152 . 
  37. 1 2 هينجلي وأونوين 2006 ، ص 61 
  38. ويليامز 2009 ، ص 62.
  39. ١ ٢ ٣ ٤ لوسون، ستيفاني (٢٠١٣). "القومية والتحول السيري: حالة بوديكا" . بحوث العلوم الإنسانية . ١٩. سيدني: جامعة ماكواري : ١٠١-١١٩ [١١٨]. doi : 10.22459/HR.XIX.01.2013.06 . ISSN 1440-0669 . S2CID 160541599 .  
  40. ويليامز 2009 ، ص 41 ، 50. 
  41. ^ فريني ، سامانثا (2012). "الملكات المحاربات في النقوش الخشبية لهولينشيد" . Cahiers de recherches médiévales et humanistes (مجلة دراسات العصور الوسطى والإنسانية) . 23 (23): 417-433 . دوى : 10.4000 / crm.12859 .
  42. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 118 . 
  43. كوران، جون إي. (1996). "سبنسر والثورة التاريخية: الآثار البريطانية ومشكلة بريطانيا الرومانية" (ملف PDF) . كليو: مجلة الأدب والتاريخ وفلسفة التاريخ . 25 (3). جامعة إنديانا وجامعة بوردو: 273-292 .
  44. إيوبولو، غريس (2013). كتّاب المسرحيات ومخطوطاتهم في عصر شكسبير وجونسون وميدلتون وهيوود: التأليف والسلطة والمسرح . تايلور وفرانسيس . ص 76. ISBN  978-11343-0-005-1.
  45. آدامز، مارتن (1995). هنري بورسيل: أصول وتطور أسلوبه الموسيقي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 334-335 . ISBN  978-05214-3-159-0.
  46. برايس، سي إيه (1983). هنري بورسيل ومسرح لندن . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-05212-3-831-1.
  47. 1 2 هينجلي وأونوين 2006 ، الصفحات 146-152 
  48. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 153 . 
  49. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 154 . 
  50. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 158 . 
  51. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 159-160 . 
  52. ماكدونالد، شارون (1987). صور المرأة في السلم والحرب: منظورات تاريخية وثقافية متعددة . لندن: مطبعة ماكميلان . ISBN 0-299-11764-2.
  53. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 162-165 . 
  54. «"الملكة المحاربة" تحت الرصيف 9» . متحف لندن. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2011 .
  55. بيتلي، جيمس؛ بيفسنر، نيكولاس (2007). إسكس: سلسلة مباني إنجلترا . مطبعة جامعة ييل . الصفحات 276-277 . ISBN  978-0300116144.
  56. جونسون، مارغريت (10 نوفمبر 2014). "بوديسيا والنسويات البريطانيات المطالبات بحق الاقتراع" . مجلة أوتسكيرتس الإلكترونية . 31 (1994) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2020 .
  57. 1 2 "الملكة بوديكا، حياة في الأسطورة" . www.HistoryToday.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2022 .
  58. تشابل، إدغار ل. (1946). المركز المدني لكارديف: دليل تاريخي . مطبعة بريوري. ص 21-26 . 
  59. ^ "تمثال بودوغ – بوديسيا" .
  60. هينجلي وأونوين 2006 ، ص 198-199 . 
  61. "طريق بوديكا (من نورويتش إلى ديس)" . www.norfolk.gov.uk . مجلس مقاطعة نورفولك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2020 .
  62. مايكل بيلينغتون. "مراجعة بوديكا - جينا ماكي تتألق في ملحمة مثيرة للجدل حول خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي" . www.theguardian.com . تاريخ الاطلاع: 11 مايو 2026 .

مصادر

للمزيد من القراءة