جيل الحيوانات

كتاب "تكوين الحيوانات" (أو " في تكوين الحيوانات" ؛ باليونانية : Περὶ ζῴων γενέσεως ( بيري زويون جينيسوس )؛ باللاتينية : دي جينيريشني أنيماليوم ) هو أحد الأعمال البيولوجية لمجموعة "كوربوس أريستوتيليكوم" ، وهي مجموعة النصوص المنسوبة تقليديًا إلى أرسطو (384-322 قبل الميلاد). يقدم هذا العمل شرحًا لتكاثر الحيوانات ، وفترة الحمل ، والوراثة ، وعلم الأجنة .

يتألف كتاب "تكوين الحيوانات" من خمسة كتب، ينقسم كل منها إلى عدد متفاوت من الفصول. وتُصنّف معظم طبعات هذا العمل باستخدام أرقام بيكر . عمومًا، يُغطي كل كتاب مجموعة من المواضيع ذات الصلة، إلا أن هناك تداخلًا ملحوظًا في محتوى الكتب. فعلى سبيل المثال، بينما يُعدّ موضوع وظيفة السائل المنوي ( الحيوانات المنوية ) أحد الموضوعين الرئيسيين اللذين يتناولهما الكتاب الأول، إلا أن هذا الموضوع لا يُستكمل إلا في منتصف الكتاب الثاني.

الكتاب الأول (715أ - 731ب)

يبدأ الفصل الأول بتأكيد أرسطو على تناوله لأجزاء الحيوانات، مستشهداً بكتابه الذي يحمل نفس الاسم . وبينما تناول هذا الكتاب، وربما مؤلفاته البيولوجية الأخرى ، ثلاثة من الأسباب الأربعة المتعلقة بالحيوانات - وهي السبب النهائي ، والسبب الصوري ، والسبب المادي - إلا أنه لم يتطرق بعد إلى السبب الفاعل . ويجادل أرسطو بأن السبب الفاعل، أو "الذي ينبع منه مصدر الحركة" ^{[ 1 ]} ، يمكن تناوله من خلال البحث في نشأة الحيوانات. ثم يقدم أرسطو لمحة عامة عن عمليات التكاثر التي تتبناها مختلف الأجناس، فعلى سبيل المثال، تتكاثر معظم الحيوانات " ذات الدم " عن طريق التزاوج بين ذكر وأنثى من النوع نفسه ، لكن الأمر يختلف بالنسبة للحيوانات "عديمة الدم".

يتناول الكتاب أيضًا الأعضاء التناسلية للذكور والإناث. ففي الفصول من 2 إلى 5، يصف أرسطو تباعًا الخصائص التناسلية العامة المشتركة بين الجنسين، والاختلافات في الأعضاء التناسلية بين الحيوانات ذات الدم، وأسباب اختلاف الخصيتين تحديدًا، ولماذا لا تمتلك بعض الحيوانات أعضاء تناسلية خارجية. ويُقدّم هذا الأخير أمثلة واضحة على منهج أرسطو الغائي في السببية، كما يُطبّق في علم الأحياء . ويُجادل بأن خصيتي القنفذ الذكر تقعان بالقرب من خاصرته ، على عكس غالبية الإناث الولودة، لأن القنافذ تتزاوج واقفةً بفضل أشواكها. فشكل القنفذ يُناسب حيوانًا قادرًا على استخدام أشواكه للدفاع عن نفسه، ولذا فإن أعضاءه التناسلية موضوعة بطريقة تُكمّل هذه الخاصية.

يصف الفصل السادس سبب تزاوج الأسماك والثعابين في فترة زمنية قصيرة، بينما يقدم الفصل السابع تفسيراً لسبب تشابك الثعابين أثناء الجماع. وتركز الفصول من الثامن إلى الحادي عشر على الأعضاء التناسلية الأنثوية، ولا سيما الاختلافات بين إنتاج الصغار بالولادة والولادة البيضية ، والحالات المختلفة للبيض الذي تنتجه الإناث البيوضة. ويستمر هذا في الفصلين الثاني عشر والثالث عشر، حيث يناقش أرسطو أسباب كون الرحم داخلياً والخصيتين خارجيتين، ومواقعهما بين مختلف الأنواع. ويختتم هذا القسم الخاص بالأعضاء التناسلية للحيوانات بنظرة عامة من الفصول من الرابع عشر إلى السادس عشر على القدرات التناسلية للقشريات ورأسيات الأرجل والحشرات . ويتضمن هذا القسم إقراراً بوجود خلل في الملاحظة، حيث يذكر أرسطو أن ملاحظات تزاوج الحشرات ليست مفصلة بما يكفي لتصنيفها إلى أنواع. ^{[ 2 ]}

يتناول الجزء المتبقي من الكتاب الأول (الفصول من 17 إلى 23) شرحًا للسائل المنوي ودوره في عملية التكاثر. وتتلخص الاستنتاجات الرئيسية التي تم التوصل إليها في هذا القسم، أولًا، في أن السائل المنوي ليس من مخلفات الجسم، بل هو "بقايا من العناصر الغذائية المفيدة" ^{[ 3 ]} ، وأنه نظرًا لأن الإفرازات الجسدية التي تنتجها الإناث أثناء الجماع لا تتمتع بخصائص غذائية مماثلة، فلا بد أن يكون السائل المنوي هو السبب الرئيسي للإنجاب.

الكتاب الثاني (731ب - 749أ)

تُواصل الفصول من 1 إلى 3 من الكتاب الثاني مناقشة السائل المنوي التي بدأت في نهاية الكتاب الأول. فبعد التساؤل عن الطرق المحتملة لتكوّن أجزاء معينة من الحيوانات، مثل احتواء السائل المنوي على نسخ مصغرة من أعضاء الجسم، ^{[ 4 ]} استقر أرسطو على فكرة أن السائل المنوي يُساهم بالقدرة ( ديناميس ) على وجود هذه الأجزاء على ما هي عليه. وهذا هو أساس إضفاء الروح على المادة الأساسية الموجودة في البويضة، إذ لا تحتوي بقايا الجهاز التناسلي الأنثوي نفسها على أي مبدأ فعّال للحركة اللازمة لتكوين الجنين . ولا ينبغي الخلط بين مفهوم أرسطو للروح وبين اعتبارها مادة غير مادية منفصلة عن الجسد. بل هي تشمل القدرة على أداء وظيفة ما، والتي تعني في حالة نمو الجسم قدرة الأعضاء على أداء وظائفها الجسدية. ويصف الباحث ديفين هنري وجهة نظر أرسطو على النحو التالي:

"إنّ النفوس الأرسطية ليست من الأشياء التي يمكن زرعها في أعضاء الجسم من الخارج (باستثناء ربما النفس العقلية). فالنفس ليست عنصراً إضافياً يُضاف إلى العضو فوق بنيته. فبمجرد وجود عضو مبني بشكل صحيح، فإنه يمتلك على الفور وظيفة النفس المقابلة بحكم بنيته." ^{[ 5 ]}

تكمن القدرة الإنجابية للسائل المنوي في نقل الروح في حرارته، حيث أن السائل المنوي نفسه "مركب من النفس والماء". ^{[ 6 ]} إن عنصر النفس ( الروح ) هو الذي يشكل المادة التي تقدمها الأنثى إلى الشكل الصحيح.

تُخصَّص معظم الفصول من 4 إلى 7 لآليات نمو الجنين، حيث يتناول أرسطو أولًا المراحل المختلفة التي تلد فيها الإناث الحية والبيضية صغارها. وفي الفصل 5، يُعدَّل مفهوم نقل الروح تعديلًا طفيفًا، إذ تُظهر ملاحظات بيض الريح أن الأنثى، دون مساعدة، قادرة على نقل الجانب الغذائي من الروح، الذي يزعم أرسطو أنه أدنى أجزائها . ويتناول الفصل 6 ترتيب تكوّن أجزاء الجنين، وفي الفصل 7، يُجادل أرسطو بأنه، خلافًا لما كان يعتقده ديموقريطس على ما يبدو، من أن "الأطفال يتغذون في الرحم عن طريق مصّ قطعة من اللحم"، ^{[ 7 ]} فإن الإناث الحية غير المولودة في الواقع تتغذى عن طريق الحبل السري . ويناقش الفصل 8 التزاوج بين الأنواع، وعقم البغال .

الكتاب الثالث (749أ - 763ب)

يتناول الكتاب الثالث تطور الأجنة غير الولودة. تقدم الفصول الأربعة الأولى وصفًا وشرحًا للبيض، بينما يجيب أرسطو في الفصول من 5 إلى 7 على أفكار أخرى حول البيض وبعض الصعوبات الرصدية في تقديم وصف تجريبي لجميع أنواع البيض. أما الفصول الأخيرة فتتناول تطور حيوانات لم تُذكر سابقًا.

يتناول الفصل الأول موضوع بيض الطيور، حيث يقدم أرسطو تفسيرات لأسباب اختلاف كمية البيض التي تضعها الطيور المختلفة، ولماذا تضع بعض الطيور بيضًا هشًا، ولماذا يكون بيض الطيور أحيانًا بلونين. بعد شرح تكوين البيض وكيفية توفيره للتغذية للجنين في الفصل الثاني، يقارن أرسطو في الفصل الثالث بيض الطيور ببيض الأسماك. ويكتمل الوصف التفصيلي للبيض في الفصل الرابع، الذي يصف نمو بعض البيض بعد وضعه.

الفصلان الخامس والسادس هما ردٌّ على ما يعتبره أرسطو معتقدات خاطئة لبعض العلماء حول عملية التكاثر. فعلى سبيل المثال، زعم أناكسغوراس أن ابن عرس يلد من فمه لأن "صغار ابن عرس صغيرة جدًا مثل صغار ذوات القدمين الأخرى، والتي سنتحدث عنها لاحقًا، ولأنها غالبًا ما تحمل صغارها في أفواهها". ^{[ 8 ]} لكن أرسطو يؤكد أن ابن عرس يمتلك نفس أرحام ذوات الأربع الأخرى ، ولا يوجد ما يربط الرحم بالفم، لذا فإن ادعاء أناكسغوراس هذا لا أساس له من الصحة.

تتناول الفصول من 7 إلى 10 عمليات التكاثر لدى أسماك القرش ، ورأسيات الأرجل، والقشريات، والحشرات، والنحل ، على التوالي. أما الفصل 11 فيتناول تكوين القشريات ، التي يُقال إنها تتكون تلقائيًا. وبينما يُمكن لبعض القشريات، مثل بلح البحر، أن تُفرز مادة لزجة سائلة تُمكنها من تكوين أنواع أخرى مماثلة، فإنها تتكون أيضًا "بالتزامن مع التعفن واختلاط مياه الأمطار". ^{[ 9 ]}

الكتاب الرابع (763ب - 778أ)

يتناول الكتاب الرابع بشكل أساسي موضوع الوراثة البيولوجية. يهتم أرسطو بأوجه التشابه بين النسل والآباء، وبالاختلافات التي قد تنشأ داخل نوع معين نتيجة لعملية التكاثر. يتناول الفصل الأول أصل الجنسين، حيث يعتبرهما أرسطو "المبدأ الأول لجميع الكائنات الحية". ^{[ 10 ]} وبناءً على ذلك، يتحدد جنس الجنين كليًا بقوة السائل المنوي المُخصب، الذي يحتوي على المبدأ الذكري. فإذا افتقر هذا السائل المنوي إلى الحرارة اللازمة لتكوين المادة الموجودة في الأنثى، فلن يتمكن المبدأ الذكري من التغلغل، وبالتالي سيتغلغل المبدأ المقابل له. في الفصل الثاني، يقدم أرسطو أدلةً قائمة على الملاحظة تدعم هذا، ومنها ما يلي:

"مرة أخرى، يولد عدد أكبر من الذكور إذا حدث الجماع عندما تهب الرياح الشمالية مقارنة بالرياح الجنوبية؛ لأن أجسام الحيوانات تكون أكثر سيولة عندما تكون الرياح في الجنوب، وبالتالي فإنها تنتج المزيد من البقايا - ومن الصعب تكوين المزيد من البقايا؛ ومن ثم يكون سائل منوي الذكور أكثر سيولة وكذلك إفرازات الحيض عند النساء." ^{[ 11 ]}

في الفصل الثالث، يُقدّم أرسطو العناصر الأساسية لنظريته في الوراثة والتشابه. مستعينًا بشرح وظيفة المني في الكتاب الثاني، يصف أرسطو كيف أن حركة المني على المادة الجنينية الأولية تُنتج سماتٍ وراثية مُحددة موروثة من الأجداد. يحتوي المني على المبدأ الذكري العام، بالإضافة إلى مبدأ الذكر الذي ينتمي إليه، لذا فإن مني سقراط سيحتوي على سماته الوراثية الخاصة . عند تشكيل المادة، يُضفي المني، أو لا يُضفي، سماتٍ وراثية بنفس طريقة تحديد الجنس، حيث يُضفي تشابهًا مع الأب على المادة إذا كان المني بدرجة حرارة مناسبة، شريطة أن يكون المبدأ الذكري قد حدد الجنس كذكر. أما إذا كان المبدأ الذكوري ساخنًا بما يكفي ليتم نقله ولكن ليس مبدأ الذكر المحدد، سقراط، لم يكن كذلك، فقد تُظهر الحركة إما تشابهًا مع الأم، أو قد تتراجع إلى مبدأ والد الأب أو أي سلف آخر غير مباشر.

يتناول الفصل الرابع هذه النظرية في سياق حالات التشوهات الخلقية ، ويوضح أسباب اختلاف عدد النسل بين الحيوانات . يُعزى الأول إلى وجود تشوهات في الجهاز التناسلي الأنثوي، بينما يرتبط الثاني بعوامل محددة كحجم الحيوان، ورطوبة الجهاز التناسلي، وحرارة السائل المنوي. يعرض الفصل الخامس أسباب الحمل المتعدد ، وهو عدم فصل الأجنة المتعددة بشكل كافٍ أثناء فترة الحمل. ويركز الفصلان السادس والسابع على أسباب العيوب الخلقية الأخرى، وسبب شيوعها بين الذكور . أما الفصول من الثامن إلى العاشر فتتناول إنتاج الحليب ، وسبب ولادة الحيوانات برأسها أولاً، وعلاقة طول فترة الحمل بطول العمر، على التوالي.

الكتاب الخامس (778أ - 789ب)

يعتبر أرسطو الكتاب الخامس بحثًا في "الصفات التي تختلف بها أجزاء الحيوانات". ^{[ 12 ]} تتناول هذه الكتب مجموعة متنوعة من أجزاء الحيوانات، مثل لون العين (الفصل 1)، وشعر الجسم (الفصل 3)، ونبرة الصوت (الفصل 7). وقد أدى غياب مخطط سببي واحد أو موضوع محدد لهذه المواضيع المنفصلة إلى اختلاف في الرأي حول علاقة هذا الكتاب ببقية كتاب "تكوين الحيوانات" . يرى بعض الباحثين ^{[ 13 ] [ 14 ]} أن الكتاب الخامس يهتم فقط بالأسباب المادية للاختلافات داخل النوع الواحد التي تظهر لاحقًا في النمو، على عكس الكتب السابقة التي اعتمدت بشكل منهجي على الغائية. بينما يرى آخرون ^{[ 15 ]} أن الكتاب الخامس يستخدم السببية غير المادية إلى حد كبير.

المراجع

• أرسطو. «تكوين الحيوانات». في الأعمال الكاملة لأرسطو ، حرره جوناثان بارنز، وترجمه أ. بلات، الطبعة السادسة، مع تصحيحات، 1: الصفحات 1111-1218. سلسلة بولينجن، 71،2. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 1995.
• هنري، ديفين. "تكوين الحيوانات". في كتاب "دليل أرسطو" ، تحرير جورجيوس أناغنوستوبولوس، ص 368-384. سلسلة بلاكويل لعلم الفلسفة 42. تشيتشستر، المملكة المتحدة؛ مالدن، ماساتشوستس: وايلي-بلاكويل، 2009.
• هنري، ديفين. . 'ما مدى تحيز أرسطو الجنسي في علم الأحياء التنموي؟' فرونيسيس 52، العدد 3 (2007): ص 251-69.
• كاتاياما، إيرول ج. أرسطو حول القطع الأثرية: لغز ميتافيزيقي . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في الفلسفة اليونانية القديمة. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1999.
• لينوكس، جيمس ج. "علم الأحياء عند أرسطو" . موسوعة ستانفورد للفلسفة، 16 يوليو 2021.
• نيلسن، كارين. "الأعضاء التناسلية للحيوانات: أرسطو حول غائية الاختلاف الجنسي". فرونيسيس 53، العدد 4-5 (2008): ص 373-405.
• توانا، نانسي. "البذرة الأضعف: التحيز الجنسي لنظرية الإنجاب". هيباتيا 3، العدد 1 (1988): ص 35-59.

• تكوين الحيوانات لأرسطو، ترجمة آرثر بلات
• كتاب "جيل الحيوانات" الصوتي، وهو كتاب متاح مجانًا على موقع LibriVox.