نظام اللغة العالمي

بحسب دي سوان، فإن النظام اللغوي العالمي في تطور مستمر منذ عهد الأنظمة "العسكرية الزراعية" المبكرة. ^{[ 1 ]} في ظل هذه الأنظمة، فرض الحكام لغتهم الخاصة، فظهرت أولى اللغات "المركزية"، رابطةً لغات المجتمعات الزراعية الطرفية، عبر متحدثين ثنائيي اللغة، بلغة الغزاة. ثم تشكّلت الإمبراطوريات، مما أدى إلى المرحلة التالية من تكامل النظام اللغوي العالمي.

أولًا، نشأت اللغة اللاتينية في روما. ففي ظل حكم الإمبراطورية الرومانية ، التي سيطرت على مجموعة واسعة من الدول، امتد استخدام اللاتينية على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، والنصف الجنوبي من أوروبا، وبشكل أقل انتشارًا شمالًا، ثم إلى الأراضي الجرمانية والسلتية. وهكذا، تطورت اللاتينية لتصبح لغة مركزية في أوروبا من عام 27 قبل الميلاد إلى عام 476 ميلادي.

ثانياً، كان هناك استخدام واسع النطاق للنسخة ما قبل الكلاسيكية من اللغة الصينية الهان في الصين المعاصرة بسبب توحيد الصين في عام 221 قبل الميلاد على يد تشين شي هوانغ .

ثالثًا، بدأت اللغة السنسكريتية تنتشر على نطاق واسع في جنوب آسيا نتيجة لانتشار تدريس الهندوسية والبوذية في دول جنوب آسيا.

رابعاً، أدى توسع الخلافة الراشدة والأموية جنباً إلى جنب مع الإسلام أيضاً إلى زيادة استخدام اللغة العربية كلغة في الكتلة الأرضية الأفروآسيوية.

تُحدد الفتوحات العسكرية في القرون السابقة عمومًا توزيع اللغات اليوم. تنتشر اللغات المركزية الكبرى برًا وبحرًا. أما اللغات البرية، مثل الألمانية والروسية والعربية والهندية والصينية واليابانية، فتنتشر عبر الإمبراطوريات الزاحفة. وتُعتبر لغات أخرى ، كالبنغالية والتاميلية والإيطالية والتركية ، أقل انتشارًا بين اللغات البرية . مع ذلك ، عندما هُزم الغزاة واضطروا إلى مغادرة أراضيهم، تراجع انتشار هذه اللغات. ونتيجةً لذلك، أصبحت بعض هذه اللغات اليوم بالكاد لغات مركزية كبرى ، بل محصورة في أراضي دولها المتبقية، كما هو واضح في حالة الألمانية والروسية واليابانية.

من جهة أخرى، انتشرت اللغات البحرية عبر الفتوحات في الخارج: الإنجليزية والفرنسية والبرتغالية والإسبانية . ونتيجة لذلك، أصبحت هذه اللغات منتشرة على نطاق واسع في المناطق التي استوطنها المستعمرون الأوروبيون ، مما أدى إلى تهميش السكان الأصليين ولغاتهم.

إضافةً إلى ذلك، سمحت نظرية النظام العالمي بتوسع النظام اللغوي العالمي. وتركز هذه النظرية على وجود دول مركزية وشبه هامشية وهامشية. الدول المركزية هي الأقوى اقتصادياً والأكثر ثراءً، كما أنها تتمتع بنظام حكم قوي يُشرف على البيروقراطيات في مختلف الدوائر الحكومية. وتسود فيها الطبقة البرجوازية ، وتتمتع الدول المركزية بنفوذ كبير على الدول الأصغر حجماً. تاريخياً، كانت الدول المركزية تقع في شمال غرب أوروبا، وتشمل دولاً مثل إنجلترا وفرنسا وهولندا. وكانت هذه الدول هي المهيمنة التي استعمرت العديد من الدول الأخرى من أوائل القرن الخامس عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر.

ثم تأتي دول الأطراف ، وهي الدول ذات النمو الاقتصادي الأبطأ. كما أنها تعاني من حكومات ضعيفة نسبياً وبنية اجتماعية هشة، وغالباً ما تعتمد على الصناعات الأولية كمصدر رئيسي للنشاط الاقتصادي.

يُعدّ استخراج وتصدير المواد الخام من الدول الطرفية إلى الدول المركزية النشاطَ الأكثر ربحيةً للبلاد. ويعاني جزء كبير من السكان من الفقر وقلة التعليم، كما تتأثر هذه الدول بشكل كبير بالدول المركزية والشركات متعددة الجنسيات الموجودة فيها. تاريخيًا، كانت الدول الطرفية تقع خارج أوروبا، قارة القوى الاستعمارية. وكانت العديد من دول أمريكا اللاتينية دولًا طرفية خلال فترة الاستعمار، واليوم توجد دول طرفية في أفريقيا جنوب الصحراء .

أخيرًا، تبرز دول شبه المحيط ، تلك التي تقع بين المركز والمحيط. غالبًا ما تكون هذه الدول قد بدأت كدول محيطية وتتجه حاليًا نحو التصنيع وتطوير أسواق عمل واقتصادات أكثر تنوعًا. وقد تنشأ أيضًا من دول مركزية متراجعة. وهي ليست لاعبين مهيمنين في سوق التجارة الدولية. وبالمقارنة مع الدول المحيطية، فإن دول شبه المحيط أقل عرضة للتلاعب من قبل الدول المركزية. ومع ذلك، فإن معظم هذه الدول تربطها علاقات اقتصادية أو سياسية بالمركز. كما تميل دول شبه المحيط إلى ممارسة نفوذها وسيطرتها على دول المحيط، ويمكن أن تكون بمثابة حاجز بين المركز والدول المحيطية، مما يخفف من حدة التوترات السياسية. تاريخيًا، كانت إسبانيا والبرتغال دولتين شبه محيطيتين بعد تراجعهما عن موقعهما المهيمن في المركز. ولأنهما احتفظتا بمستوى معين من النفوذ والهيمنة في أمريكا اللاتينية على مستعمراتهما، فقد تمكنتا من الحفاظ على موقعهما شبه المحيطي.

بحسب إيمانويل والرشتاين ، أحد أبرز المنظرين الذين طوروا منهج النظام العالمي، تهيمن الدولة المركزية على الدول غير المركزية بفضل هيمنتها الاقتصادية والتجارية. ونظرًا لوفرة العمالة الرخيصة وغير الماهرة في الدول الطرفية، تلجأ العديد من الشركات متعددة الجنسيات الكبرى ، القادمة من الدول المركزية، إلى الاستعانة بمصادر خارجية لإنتاجها في الدول الطرفية لخفض التكاليف، وذلك بتوظيف العمالة الرخيصة. وبالتالي، يمكن للغات الدول المركزية أن تنتشر في الدول الطرفية نتيجةً لإنشاء الشركات متعددة الجنسيات الأجنبية فيها. كما هاجرت نسبة كبيرة من سكان الدول المركزية إليها بحثًا عن فرص عمل بأجور أعلى.

يؤدي التوسع التدريجي في أعداد المهاجرين إلى إدخال اللغة المستخدمة في بلدانهم الأصلية إلى دول المركز، مما يسمح بمزيد من التكامل والتوسع في النظام اللغوي العالمي. كما تحافظ دول شبه الأطراف على علاقات تجارية اقتصادية ومالية مع دول المركز ودول الأطراف. وهذا بدوره يسمح بتغلغل اللغات المستخدمة في شبه الأطراف إلى دول المركز ودول الأطراف، مع تدفق المهاجرين من دول شبه الأطراف إلى دول المركز ودول الأطراف لأغراض تجارية.

وهكذا، يدرس النظام اللغوي العالمي التنافسات والتوافقات من منظور عالمي، ويؤكد أن البعد اللغوي للنظام العالمي يسير جنباً إلى جنب مع الجوانب السياسية والاقتصادية والثقافية والبيئية. وعلى وجه التحديد، فإن التشكيل العالمي الحالي للغات هو نتاج غزو وهيمنة سابقين، وعلاقات قوة وتبادل مستمرة. ^{[ 1 ]}

${\displaystyle Q_{i}}$القيمة التواصلية للغة i ، وقدرتها على ربط المتحدث بمتحدثين آخرين من مجموعة أو مجموعة فرعية من المجموعات، "S". ويتم تعريفها على النحو التالي:

${\displaystyle Q_{i}=p_{i}\times c_{i}=\left({\frac {P_{i}}{N^{S}}}\right)\times \left({\frac {C_{i}}{M^{S}}}\right)}$

الانتشار${\displaystyle p_{i}}$من اللغة i ، يعني عدد المتحدثين المتمكنين في اللغة i ،${\displaystyle P_{i}}$، مقسومة على جميع المتحدثين،${\displaystyle N^{S}}$مركزية كوكبة S ،${\displaystyle c_{i}}$هو عدد المتحدثين متعددي اللغات${\displaystyle C_{i}}$عدد المتحدثين باللغة i مقسومًا على جميع المتحدثين متعددي اللغات في المجموعة S ،${\displaystyle M^{S}}$.

وبالتالي، فإن قيمة Q أو قيمة التواصل هي نتاج الانتشار${\displaystyle p_{i}}$والمركزية${\displaystyle c_{i}}$من اللغة i في المجموعة S.

وبالتالي، فإن اللغة الطرفية لها قيمة Q منخفضة وتزداد قيم Q على طول التصنيف الاجتماعي للغات، حيث تكون قيمة Q للغة المركزية هي الأعلى.

يقوم دي سوان بحساب قيم Q للغات الرسمية للاتحاد الأوروبي منذ عام 1957 لشرح اكتساب مواطني الاتحاد الأوروبي للغات في مراحل مختلفة. ^{[ 2 ]}

في عام 1970، عندما كانت هناك أربع مجموعات لغوية فقط، انخفضت قيمة Q بالترتيب التالي: الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، الهولندية. وفي عام 1975، توسعت المجموعة الأوروبية ، التي سبقت الاتحاد الأوروبي ، لتشمل المملكة المتحدة والدنمارك وجمهورية أيرلندا. وسجلت الإنجليزية أعلى قيمة Q، تليها الفرنسية ثم الألمانية.

في السنوات اللاحقة، نما الاتحاد الأوروبي بانضمام دول مثل النمسا وفنلندا والسويد. وظلت قيمة Q للغة الإنجليزية هي الأعلى، لكن اللغتين الفرنسية والألمانية تبادلتا المراكز.

في EU23، والتي تشير إلى اللغات الرسمية الـ 23 التي يتم التحدث بها في الاتحاد الأوروبي ، كانت قيم Q للغة الإنجليزية والألمانية والفرنسية 0.194 و0.045 و0.036 على التوالي.

يشبّه دي سوان النظام اللغوي العالمي بعلم الاجتماع السياسي الكلي المعاصر ، ويؤكد أن التجمعات اللغوية ظاهرة اجتماعية يمكن فهمها باستخدام نظريات العلوم الاجتماعية. في نظريته، يستخدم دي سوان علم الاجتماع السياسي للغة والاقتصاد السياسي للغة لشرح التنافس والتكيف بين المجموعات اللغوية. ^{[ 1 ]}

تفترض نظرية النظام اللغوي العالمي أن المجموعات اللغوية تتنافس بشكل غير متكافئ على مستويات مختلفة على مستوى العالم. وباستخدام مفاهيم المحيط، وشبه المحيط، والمركز، وهي مفاهيم من نظرية النظام العالمي ، يربط دي سوان هذه المفاهيم بالمستويات الأربعة الموجودة في التسلسل الهرمي للنظام اللغوي العالمي: المحيطي، والمركزي، والمركزي الفائق، والمركزي للغاية. ^{[ 1 ]}

يُجادل دي سوان أيضًا بأنه كلما اتسع نطاق الاستخدامات والمستخدمين المحتملين للغة، زادت رغبة الفرد في الارتقاء في سلم اللغة العالمية وتعلم لغة أكثر مركزية. وبالتالي، ينظر دي سوان إلى تعلم اللغات الثانية على أنه تقدم تصاعدي وليس هبوطيًا في سلم اللغة، بمعنى أنهم يتعلمون لغةً تقع في المستوى الأعلى التالي. على سبيل المثال، يتعين على متحدثي اللغة الكاتالونية، وهي لغة هامشية، تعلم اللغة الإسبانية، وهي لغة مركزية ، للتواصل في مجتمعهم، إسبانيا. في الوقت نفسه، يتعين على متحدثي اللغة الفارسية، وهي لغة مركزية، تعلم اللغة العربية، وهي لغة فائقة المركزية ، للتواصل في منطقتهم. من ناحية أخرى، يتعين على متحدثي لغة فائقة المركزية تعلم اللغة فائقة المركزية للتواصل عالميًا، كما يتضح من العدد الهائل من غير الناطقين باللغة الإنجليزية. ^{[ 3 ]}

بحسب دي سوان، توجد اللغات في "مجموعات"، ويتألف النظام اللغوي العالمي من تصنيف سوسيولوجي للغات بناءً على دورها الاجتماعي لدى متحدثيها. ترتبط لغات العالم ومتعددو اللغات بنمط هرمي منظم للغاية. يوجد في العالم آلاف اللغات الطرفية أو لغات الأقليات، ترتبط كل منها بإحدى مئة لغة مركزية. تشكل الروابط والأنماط بين كل لغة النظام اللغوي العالمي. أما مستويات اللغة الأربعة فهي: اللغات الطرفية، واللغات المركزية، واللغات فوق المركزية، واللغات فائقة المركزية. ^{[ 1 ]}

وفقًا لديفيد جرادول (1997)، في كتابه المعنون مستقبل اللغة الإنجليزية ، فإن لغات العالم تشكل "هرمًا هرميًا"، على النحو التالي: ^{[ 5 ]}

• اللغات الرئيسية : الإنجليزية والفرنسية .
• اللغات الإقليمية (لغات الأمم المتحدة مميزة بعلامة النجمة): العربية *، الماندرين *، الألمانية ، الروسية *، والإسبانية *.
• اللغات الوطنية : حوالي 80 لغة تخدم أكثر من 180 دولة (مثل اللغة النيبالية ).
• اللغات الرسمية داخل الدول القومية (وغيرها من اللغات "الآمنة"): حوالي 600 لغة في جميع أنحاء العالم (مثل اللغة الماراثية ).
• اللغات العامية المحلية : بقية لغات العالم التي يزيد عددها عن 6000 لغة.

كما يُلاحظ النظام اللغوي العالمي في عملية الترجمة الدولية ، كما أوضح يوهان هايلبرون ، عالم الاجتماع التاريخي : "إن الترجمات والأنشطة المتعددة التي تنطوي عليها متأصلة في نظام عالمي للترجمة وتعتمد عليه، ويشمل كلاً من الثقافة المصدر والثقافات الهدف". ^{[ 6 ]}

تنعكس العلاقة الهرمية بين اللغات العالمية في النظام العالمي للترجمة. فكلما كانت اللغة "مركزية"، زادت قدرتها على العمل كجسر أو لغة وسيطة لتسهيل التواصل بين اللغات الطرفية وشبه المركزية. ^{[ 6 ]}

يحتوي نظام اللغة العالمي في الترجمات، وفقًا لنسخة هيلبرون، على أربعة مستويات:

المستوى الأول : موقع مركزي للغاية — تستحوذ اللغة الإنجليزية حاليًا على الحصة السوقية الأكبر في سوق الترجمة العالمي؛ إذ تُترجم 55-60% من جميع الكتب من الإنجليزية. وهي تهيمن بقوة على الطبيعة الهرمية لنظام ترجمة الكتب.

المستوى 2 : موقع مركزي - تحتل كل من الألمانية والفرنسية 10٪ من سوق الترجمة العالمي.

المستوى 3 : موقع شبه مركزي - هناك 7 أو 8 لغات "ليست مركزية للغاية على المستوى العالمي ولا هامشية للغاية"، ^{[ 6 ]} تشكل كل منها من 1 إلى 3٪ من السوق العالمية (مثل الإسبانية والإيطالية والروسية).

المستوى 4 : الوضع الهامشي - اللغات التي "لا تتجاوز نسبة ترجمات الكتب منها 1% على مستوى العالم"، وتشمل الصينية والهندية واليابانية والماليزية والسواحيلية والتركية والعربية. على الرغم من وجود أعداد كبيرة من المتحدثين بها، "إلا أن دورها في اقتصاد الترجمة هامشي مقارنةً باللغات الأكثر مركزية". ^{[ 6 ]}

زعم فان باريس (2004) ^{[ 2 ]} أن "التكرار" أو احتمالية التواصل كافية كمؤشر على تعلم اللغة وانتشارها. مع ذلك، جادل دي سوان (2007) بأنه وحده غير كافٍ. بل إن قيمة Q ، التي تشمل كلاً من التكرار (المعروف بالانتشار) و"المركزية"، تساعد في تفسير انتشار اللغات (فائقة) المركزية، لا سيما لغات المستعمرات السابقة في الدول المستقلة حديثًا حيث كانت تتحدثها في البداية أقلية نخبوية فقط. فالتكرار وحده لا يكفي لتفسير انتشار هذه اللغات، بينما تستطيع قيمة Q ، التي تشمل المركزية، القيام بذلك.

في ورقة بحثية أخرى، درس كوك ولي (2009) ^{[ 8 ]} طرق تصنيف مستخدمي اللغة إلى مجموعات مختلفة. واقترحا نظريتين: الأولى لسيجل (2006) الذي استخدم "السياقات اللغوية الاجتماعية"، والتي تستند إلى مفهوم اللغة السائدة، والثانية لدي سوان (2001) التي استخدمت مفهوم التسلسل الهرمي في النظام اللغوي العالمي. ووفقًا لهما، فإن التسلسل الهرمي لدي سوان أكثر ملاءمة، لأنه لا يعني الهيمنة من حيث القوة. بل يطبق دي سوان مفاهيم الجغرافيا والوظيفة لتصنيف اللغات، وبالتالي مستخدمي اللغة، وفقًا للنظام اللغوي العالمي. ويرى دي سوان (2001) أن اكتساب اللغة الثانية (L2) يتم عادةً بالصعود في التسلسل الهرمي.

ومع ذلك، يرى كوك ولي أن هذا التحليل غير كافٍ لتفسير العديد من فئات مستخدمي اللغة الثانية الذين لا ينطبق عليهم مفهوما "النطاق" و"الوظيفة". يرتبط هذان المفهومان، على التوالي، بانتشار قيمة Q وأهميتها . عادةً، لا تكتسب هذه الفئة من مستخدمي اللغة الثانية اللغةَ بالارتقاء في التسلسل الهرمي، مثل المتزوجين من ثقافات مختلفة أو المنتمين إلى مجموعة ثقافية أو عرقية معينة ويرغبون في تعلم لغتها لأغراض تتعلق بالهوية. لذا، يرى كوك ولي أن نظرية دي سوان، على الرغم من أهميتها البالغة، لا تزال تعاني من بعض أوجه القصور، إذ إن مفهوم قيمة Q غير كافٍ لتفسير بعض مستخدمي اللغة الثانية.

يوجد خلاف حول أي اللغات ينبغي اعتبارها أكثر مركزية. تنص النظرية على أن اللغة مركزية إذا كانت تربط متحدثي "سلسلة من اللغات المركزية". وقد تساءل روبرت فيليبسون عن سبب إدراج اللغة اليابانية ضمن اللغات المركزية الفائقة، بينما لا تُدرج اللغة البنغالية ، التي تضم عددًا أكبر من المتحدثين، في القائمة. ^{[ 9 ]}

جادل مايكل موريس بأنه على الرغم من وضوح وجود تسلسل هرمي لغوي ناتج عن "التنافس المستمر بين الدول وسياسات القوة"، إلا أن الأدلة المقدمة قليلة لإثبات أن "التفاعل اللغوي العالمي مكثف ومنهجي لدرجة أنه يشكل نظامًا لغويًا عالميًا، وأن هذا النظام برمته متماسك بلغة عالمية واحدة ، هي الإنجليزية". وادعى أن دراسات الحالة التي أجراها دي سوان أظهرت هذا التسلسل الهرمي في مناطق مختلفة من العالم، لكنها لم تُثبت وجود نظام داخل منطقة معينة أو عبر مناطق متعددة. من المفترض أن يكون النظام اللغوي العالمي جزءًا من النظام الدولي، ولكنه "غامض بشكل ملحوظ ويفتقر إلى الأهمية العملية"، وبالتالي لا يمكن إثبات وجوده. ومع ذلك، يعتقد موريس أن هذا النقص في الأدلة قد يكون ناتجًا عن نقص بيانات اللغة العالمية وليس عن إهمال من جانب دي سوان. كما يعتقد موريس أن أي نظرية حول نظام عالمي، إذا ما ثبتت صحتها لاحقًا، ستكون أكثر تعقيدًا بكثير مما اقترحه دي سوان. كما يجب الإجابة عن التساؤلات المتعلقة بكيفية تماسك النظام من خلال هذا النظام اللغوي العالمي. ^{[ 10 ]}

يذكر روبرت فيليبسون أن النظرية تستند إلى أسس نظرية انتقائية. ويزعم أن هناك نقصًا في مراعاة آثار العولمة ، وهو أمر بالغ الأهمية خاصةً عندما تتناول النظرية نظامًا عالميًا: "يشير دي سوان أحيانًا إلى رأس المال اللغوي والثقافي ، لكنه لا يربط ذلك بالطبقة أو التراتبية الاجتماعية المحددة لغويًا ( التمييز اللغوي ) أو عدم المساواة اللغوية"، وأن "المفاهيم الأساسية في علم اجتماع اللغة ، والحفاظ على اللغة وتحولها ، وانتشارها، نادرًا ما تُذكر". ^{[ 9 ]}

من جهة أخرى، لاحظ باحثون آخرون أن عمل دي سوان في مجال علم اللغة الاجتماعي يركز على "قضايا علم الاجتماع الاقتصادي والسياسي" ^{[ 11 ]} و"الأنماط السياسية والاقتصادية" ^{[ 12 ]} ، وهو ما قد يفسر سبب اقتصاره على "الإشارات الحذرة إلى المعايير اللغوية الاجتماعية". ^{[ 12 ]}