غريثونغي
كان شعب غريوتونغي ( أو غريوتونغي ) شعبًا قوطيًا سكن سهوب بونتيك بين نهري دنيستر ودون في أوكرانيا الحالية ، خلال القرنين الثالث والرابع الميلاديين. [ 1 ] وكانت تربطهم علاقات وثيقة بشعب تيرفينغي ، وهو شعب قوطي آخر، سكن غرب نهر دنيستر . وإلى الشرق من شعب غريوتونغي، بالقرب من نهر دون، سكن شعب آلان . وبناءً على ذلك، يمكن ربط كل من شعب غريوتونغي وتيرفينغي بالمواقع الأثرية المعروفة مجتمعة باسم حضارة تشيرنياخوف .
عندما وصل الهون إلى منطقة السهوب الأوروبية في أواخر القرن الرابع الميلادي، أُجبر الألان أولًا على الانضمام إليهم، ثم أصبحوا جزءًا من قبيلة غروثونغي. وأصبح الألان والقوط جزءًا مهمًا من قوات أتيلا ، إلى جانب شعوب أخرى من شرق أوروبا. وعبر العديد من الغروثونغي، برفقة بعض الألان والهون، نهر الدانوب السفلي للانضمام إلى مجموعة كبيرة من التيرفينغي الذين دخلوا الإمبراطورية الرومانية عام 376. وهزم هؤلاء جيشًا إمبراطوريًا في معركة أدرنة عام 378، وتوصلوا إلى اتفاقية تسوية داخل الإمبراطورية الرومانية بحلول عام 382 ميلادي. واختفت أسماء القبائل الأصلية للقوط من الاستخدام داخل الإمبراطورية. ويبدو أن العديد من المستوطنين الذين وصلوا عام 382 أصبحوا عنصرًا مهمًا في القوط الغربيين الذين تشكلوا تحت قيادة ألاريك الأول .
استنادًا إلى تفسيرات كتاب "جيتيكا" للكاتب يوردانس من القرن السادس ، ورغم أن الكتاب لا يذكر قبيلة "غريوثونغي" صراحةً، إلا أن هذه القبيلة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بكلٍ من الملك القوطي إرماناريك ، وسلالة أمل اللاحقة التي كانت من بين القوط في عهد أتيلا. بعد انهيار إمبراطورية أتيلا، أسس آل أمل مملكة القوط الشرقيين في منطقة البلقان الرومانية.
أصل الكلمة
من المحتمل أن يكون الجذر greut- مرتبطًا بالكلمة الإنجليزية القديمة greot ، والتي تعني "الحصى، والرمل، والأرض"، مما يشير إلى أن الاسم يشير إلى منطقة جغرافية سكنها شعب Greuthungi. [ 2 ] [ 3 ]
وقد جادل، على سبيل المثال هيرفيج وولفرام ، الذي يتفق مع الموقف الأقدم لفرانز ألتهايم، بأن هذا جزء من مجموعة أدلة تشير إلى أن الأوصاف الجغرافية كانت شائعة الاستخدام لتمييز الأشخاص الذين يعيشون شمال البحر الأسود - قبل الاستيطان القوطي هناك وبعده. [ 4 ]
وبشكل أكثر تحديداً، يجادل وولفرام بأن اسم غريوثونغي قد يشير إلى أنهم عاشوا في سهوب حصوية أو "سواحل مرصوفة بالحصى"، ويجب النظر إليه على أنه يتناقض مع القوط تيرفينجي، الذين قد يكون اسمهم مرتبطًا بالكلمة الإنجليزية "شجرة" ويشير إلى أصل غابي. [ 5 ]
وهناك اقتراح آخر مفاده أن اسم غريثونغي يعود إلى زمن سكن فيه القوط على ما يبدو بالقرب من نهر فيستولا ، وأن الاسم مرتبط باسم المكان البولندي على ذلك النهر، وهو غرودزيادز . [ 6 ] [ 7 ]
وقد طُرحت أيضاً فرضية مفادها أن اسم غريثونغي له أصول إسكندنافية تعود إلى ما قبل العصر البونتيكي، أي قبل استيطان فيستولا. [ 4 ] ويشير وولفرام، على سبيل المثال، إلى أن ج. سفينونغ قد اقترح أنه قد يعني "سكان الصخور"، ويشير إلى موطن صخري غرب جبال غاوتس فيما يُعرف اليوم باسم غوتالاند في جنوب السويد . [ 4 ]
لاحظ بعض الباحثين، بدءًا من كارل مولينهوف في القرن التاسع عشر، أن يوردانس ، في قائمة الشعوب التي تسكن جزيرة سكاندزا ، أدرج "ميكسي، وإيفاغري، وأوتينجيس" ضمن أولئك الذين "يعيشون كالحيوانات البرية في صخور منحوتة كالقلاع". [ 8 ] اقترح مولينهوف أن الجزء الأخير يشير إلى شعب غروتونجي، لكن لم يتم التوصل إلى إجماع لتفسير جميع أسماء الشعوب في هذه القائمة. [ 9 ]
تاريخ
برز القوط عمومًا في القرن الثالث، لكن لم يُذكر شعب غروثونجي في هذه الفترة إلا في كتاب " هيستوريا أوغستا" ، وهو عمل غير موثوق كُتب بعد قرون. في الجزء المتعلق بالإمبراطور كلوديوس غوثيكوس (حكم من 268 إلى 270)، وردت القائمة التالية للشعوب " السكيثية " التي غزاها ذلك الإمبراطور عندما نال لقب "غوثيكوس": "peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli" . وقد جرت العادة على تعديل هذه الكلمات من قِبل المحررين لتشمل شعوبًا معروفة: " Peuci , Grutungi, Austrogothi, Tervingi, Visi, Gipedes, Celtae etiam et Eruli " . [ 10 ] يذكر نص " هيستوريا أوغستا" المتعلق بالإمبراطور بروبوس (المتوفى عام 282) شعبَي غريوثونغي والوندال والجيبيد ، الذين يُفترض أنهم استقروا في تراقيا ، إلى جانب 100 ألف من الباسترنيين . وبينما ظل الباسترنيون أوفياء، خانت الشعوب الثلاثة الأخرى عهودها وسحقها بروبوس، وفقًا لهذه الرواية. [ 11 ]
أول حدث يُمكن نسبه بثقة إلى قبيلة غريوثونغي كان لاحقًا بكثير، في حملة الإمبراطور فالنس ضد القوط عام 369 ، انتقامًا لدعمه للمغتصب بروكوبيوس (المتوفى عام 366). وقد وصف أميانوس مارسيليانوس هذا الحدث في كتاباته في تسعينيات القرن الرابع الميلادي، أي بعد عقود فقط. [ 12 ] عبر فالنس نهر الدانوب السفلي عند نوفيدونوم، وتوغل في عمق أراضي القوط حيث التقى بشعب غريوثونغي المحارب. أُجبر زعيمهم الظاهر، أثاناريك ، الذي وصفه أميانوس في هذا السياق بأنه أقوى قضاتهم ( "iudicem potentissimum" )، على الفرار، ثم عقد اتفاقية سلام في وسط نهر الدانوب، متعهدًا بعدم دخول الأراضي الرومانية مجددًا. يصف أميانوس أثاناريك نفسه لاحقًا بأنه قاضٍ لدى قبيلة تيرفينجي ، مما يثير تساؤلات حول طبيعة التمييز بين تيرفينجي وغريوثونغي. يصف أميانوس على وجه التحديد Greuthungi بأنهم القوط. [ 13 ]
ذكر أميانوس لاحقًا قبيلة غريثونغي كإحدى القبائل التي هُزمت على يد الهون الغزاة في أوائل سبعينيات القرن الرابع الميلادي. [ 14 ] نهب الهون أولًا قبائل آلان نهر الدون (التانايس الكلاسيكية) وجنّدوهم، ثم هاجموا مملكة الملك القوطي المحارب إرمنريك، الذي كان على ما يبدو ملكًا لقبيلة غريثونغي، والذي انتحر في نهاية المطاف. لم يذكر يوردانس قبيلة غريثونغي في كتابه "جيتيكا" ، وهو تاريخ للقوط، والذي كتبه لاحقًا حوالي عام 551، بل كتب كما لو أن القوط الأوكرانيين كانوا منقسمين بين القوط الشرقيين والقوط الغربيين في القرنين الثالث والرابع الميلاديين، مستخدمًا مصطلحيْن لوصف شعبين قوطيين كان لهما أهمية كبيرة داخل الإمبراطورية الرومانية في عصره. وصف يوردانس إرمنريك بأنه ملك إمبراطورية قوطية واحدة كبيرة حتى أواخر القرن الرابع الميلادي، حكم خلالها جميع القوط والعديد من الشعوب الأخرى. في المقابل، وصف أميانوس مارسيليانوس ، الذي كتب في أواخر القرن الرابع، إرماناريك بأنه زعيم الغريثونغي، مما يعني أن مملكته لم تكن كبيرة كما وصفها يوردانس. [ 15 ] [ 16 ]
بحسب أميانوس، استمر الدفاع ضد الهون والآلان تحت قيادة الملك الجديد فيثيمير ، الذي كان له حلفاء من الهون. بعد وفاته، تولى قيادة الدفاع الجنرالان ألاثيوس وسافراكس ، بينما كان ابنه فيديريكوس صبيًا. في هذه الأثناء، تحرك أثاناريك، الذي وصفه أميانوس بأنه زعيم التيرفينجي، أولًا إلى موقع الجريثونجي على نهر دنيستر لصد تقدم الهون غربًا، لكنه هُزم، ثم نقل شعبه إلى موقع أكثر تحصينًا غربًا قرب جبال الكاربات .
في عام 376، سُمح لجزء كبير من قبيلة تيرفينجي بعبور نهر الدانوب السفلي ودخول الإمبراطورية الرومانية حاملين أسلحتهم، بقيادة فريتيغيرن ، الذي انفصل عن أثاناريك. ومع تصاعد التوترات، عبر ألاثيوس وسافراكس أيضًا مع قبيلة غريوثينجي وملكهم فيديريكوس، على الرغم من رفض طلباتهم للحصول على الإذن. أما أثاناريك، الذي كان على ما يبدو معهم قبل عبورهم، فقد انتقل بدلًا من ذلك إلى منطقة جبلية حرجية تُدعى كوكالاندا، مما أجبر السارماتيين على الخروج من المنطقة. كما عبر الألان والهون في عام 377. وأدى نزوح القوط إلى شبه جزيرة البلقان إلى الحرب القوطية التي دارت رحاها بين عامي 376 و382، والتي تحالفت خلالها قبيلة غريوثينجي بقيادة ألاثيوس وسافراكس مع قبيلة تيرفينجي بقيادة فريتيغيرن. ساهمت فرسان غريوثونغي في تحقيق انتصار قوطي ساحق على القوات الرومانية في معركة أدرنة في 9 أغسطس 378. ويُعتقد أنه في عام 382، تم التوصل إلى اتفاقية تسوية أكثر استدامة سمحت لعدد كبير من القوط بالاستقرار سلميًا في البلقان، والمساهمة في الجيش الروماني. وللأسف، فإن تفاصيل هذه الاتفاقية غير واضحة الآن.
في عام 380، يبدو أن بعضًا من قبيلة غريوثونغي بقيادة ألاثيوس وسافراكس قد انفصلوا عن القوة الرئيسية لقبيلة تيرفينجي، وغزوا أبرشية بانونيا في شمال البلقان، لكن الإمبراطور غراتيان هزمهم . ولا تزال نتيجة هذا الغزو غير واضحة، فمن المحتمل أن غراتيان هزمهم وشتتهم ، أو أنهم توصلوا إلى اتفاقية سلام منفصلة واستقروا في بانونيا. [ 17 ]
تشير مصادر عديدة إلى وجود المزيد من الغريثونجي الذين كانوا لا يزالون خارج الإمبراطورية عام 386، بقيادة قائد من خارج الإمبراطورية يُدعى أودوثيوس . جمع أودوثيوس قوات كبيرة شمال نهر الدانوب السفلي، بما في ذلك شعوب من مناطق بعيدة. حاول عبور النهر، لكنه هو وجنوده قُتلوا على يد قائد روماني يُدعى بروموتوس . [ 18 ]
استقرت مجموعة من الغريثونجي الخاضعين للسيطرة الرومانية في فريجيا، وثاروا في الفترة ما بين 399 و400 قبل الميلاد. وقد ورد ذكرهم في قصيدة لكلاوديان ، التي تصف القوط الشرقيين والغريثونجي الذين سكنوا تلك الأرض معًا، وقاتلوا في صفوف الجيش الروماني، وكانوا على استعداد للثورة عند أدنى إهانة، والعودة إلى طباعهم. [ 19 ] تربط القصيدة هذه المجموعة المتمردة ( alae ) في فريجيا بالقائد الروماني ذي الخلفية القوطية، تريبيجيلد . استخدم كلاوديان مصطلح القوط الشرقيين مرة واحدة، وفي إشارات أخرى إلى هذه المجموعة نفسها، كان يُطلق عليهم في أغلب الأحيان اسم الغريثونجي أو " الغيتيك " (وهي كلمة أقدم، كانت تُستخدم للإشارة إلى القوط عمومًا في تلك الفترة). كما ذكر زوسيموس تريبيجيلد والقوات البربرية المتمركزة في فريجيا، وثورتهم ضد الخصي يوتروبيوس القنصل (الذي توفي عام 399 قبل الميلاد). انضم غايناس ، القائد القوطي المظلوم الذي أُرسل لمحاربته، إلى صفوفه بعد وفاة يوتروبيوس. اعتقد زوسيموس منذ البداية أن ذلك كان مؤامرة بين القوطيين. [ 20 ]
وعلى النقيض من ذلك، فإن سلالة أمل ، التي تشكلت حولها مملكة القوط الأوذوغوث اللاحقة والأكثر شهرة، لم تكن ضمن أي من هاتين المجموعتين اللتين دخلتا الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع، لأنهم كانوا على ما يبدو قادة قوطيين داخل إمبراطورية أتيلا الهونية حتى القرن الخامس .
علم الآثار
من حيث الزمان والمنطقة الجغرافية، يتوافق شعب غريتونجي وجيرانهم، شعب ثيرفينجي، مع أجزاء من ثقافة تشيرنياخوف الأثرية .
نمط الاستيطان
تتجمع مستوطنات تشيرنياخوف في الأراضي المفتوحة في وديان الأنهار. وتشمل المنازل مساكن ذات أرضيات غائرة، ومساكن سطحية، وبيوتًا مبنية على شكل إسطبلات. تبلغ مساحة أكبر مستوطنة معروفة (بوديستي) 35 هكتارًا. [ 21 ]
ممارسات الدفن
تضم مقابر تشيرنياخوف كلاً من الدفن بالحرق والدفن بالدفن مع توجيه الرأس نحو الشمال. وقد تُركت بعض القبور فارغة. غالباً ما تشمل المقتنيات الجنائزية الفخار، وأمشاط العظام، والأدوات الحديدية، ولكن نادراً ما تُعثر على أسلحة. [ 22 ]
العلاقة مع القوط الشرقيين
ذُكر التيرفينجي لأول مرة عام 291، مما يشير إلى أن الشعوب القوطية المختلفة كانت تتمتع بهويات وأسماء مميزة بحلول ذلك الوقت. [ 23 ] أما الجريثونجي، فقد ذُكروا لأول مرة باسم أميانوس مارسيليانوس ، الذي كتب في عام 392 على الأقل، وربما بعد عام 395. [ 23 ] وتعود أقدم الأحداث التي وصف فيها الجريثونجي إلى ستينيات القرن الرابع قبل الميلاد. [ 13 ] كما ذُكر القوط الشرقيون لأول مرة في قصيدة لكلاوديان تصف القوط الشرقيين والجريتونجي الذين سكنوا أرض فريجيا . [ 24 ] [ 25 ]
على الرغم من وجود سجلات تُظهر القوط الشرقيين والغريوتنجيين كقبائل متميزة، إلا أن المصادر الأولية، وفقًا لهيرويغ وولفرام ، تستخدم إما مصطلحي تيرفينجي/غريوتنجي أو فيسي /القوط الشرقيين، ولا تخلط بينهما أبدًا. [ 23 ] ويرى وولفرام أنه عندما استُخدمت هذه الأسماء معًا، كان من المهم الحفاظ على هذا الاقتران دائمًا، كما في غروثونجي، أوستروغوثي، تيرفينجي، فيسي . [ 5 ]
اندثرت تسمية "غريوثونغي" و"تيرفينجي" بعد عام 400 بقليل. [ 23 ] وبشكل عام، اختفت مصطلحات الشعب القوطي المنقسم تدريجيًا بعد دخوله الإمبراطورية الرومانية. [ 5 ] يعتقد وولفرام أن مصطلح "غريوثونغي" كان مُعرِّفًا جغرافيًا، ولذلك اندثر استخدامه بعد تهجير القوط على يد الغزوات الهونية . [ 5 ] [ 26 ] ويدعم وولفرام هذا الرأي بذكره زوسيموس الذي أشار إلى مجموعة "السكيثيين" شمال نهر الدانوب، والذين أطلق عليهم البرابرة شمال نهر إيستر اسم "غريوثونغي" عام 386. [ 27 ] ويخلص وولفرام إلى أن هؤلاء كانوا في الواقع التيرفينجي الذين بقوا بعد الغزو الهوني. [ 27 ] ووفقًا لهذا الفهم، كان الغريثونغي والقوط الشرقيون شعبًا واحدًا تقريبًا. [ 26 ]
إن فكرة أن الغريثونغيين هم أنفسهم القوط الشرقيين هي فكرة مستقاة من الكاتب جوردانس في العصور الوسطى . [ 28 ] فقد حدد ملوك القوط الشرقيين، من ثيودوريك العظيم إلى ثيوداهاد، كورثة للملك الغريثونغي إرماناريك . ورغم أن تفسير جوردانس لتسلسل العائلة يتعارض تعارضًا مباشرًا مع المعلومات الأكثر موثوقية وحداثة التي قدمها أميانوس، فقد كان هناك تقليد طويل من المحاولات العلمية للتوفيق بين الروايتين، إلا أنها لم تنجح في التوصل إلى أي إجماع. [ 29 ] فعلى سبيل المثال، كتب بيتر هيذر أن "القوط الشرقيين، بمعنى المجموعة التي قادها ثيودوريك إلى إيطاليا، يمثلون نهاية عمليات معقدة من التفكك والتوحيد شملت مجموعة متنوعة من الجماعات - معظمها، ولكن ليس كلها، قوطية على ما يبدو - وأن الأدلة الأفضل والأكثر حداثة تدحض الاستنتاج المستمد من جوردانس بأن القوط الشرقيين هم الغريثونغيين باسم آخر". [ 30 ]
الناس
- إرماناريك ( حوالي 470)، الملك
- فيثيميريس ( حوالي 376)، الملك
- ألاثيوس وسافراكس ( ازدهرا في الفترة من 376 إلى 387)، زعيمان
مراجع
- ↑ هيذر، بيتر (2018). "Greuthungi" . في نيكلسون، أوليفر (محرر). قاموس أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780191744457تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2020 .
- ^ شوفيلد، Wörterbuch der altgermanischen personen- und völkernamen ، ص.113
- ↑ بيرنز، توماس س. (1984)، تاريخ القوط الشرقيين ، بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا، ص 30، ISBN 0253206006
- 1 2 3 وولفرام (1988 ، ص 388 حاشية 58)
- 1 2 3 4 وولفرام، هيرفيج (1988)، تاريخ القوط ، ترجمة دنلاب، توماس جيه، بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، ص 25، ISBN 9780520069831
- ↑ غرين، دينيس (1999). "الآثار اللغوية والأدبية للهجرات المبكرة للقوط". في هيذر، بيتر (محرر). القوط الغربيون من فترة الهجرة إلى القرن السابع . بويديل وبروير المحدودة . ص 17. ISBN 9781843830337.
- ↑ وولفرام 1988 ، ص 21.
- ^ اللاتينية والترجمة المقدمة في كريستنسن، آرني سوبي (2002). كاسيودوروس، يوردانس وتاريخ القوط: دراسات في أسطورة الهجرة . كوبنهاغن: مطبعة متحف توسكولانوم. ص 267 – 268. ISBN 9788772897103.
- ^ كريستنسن 2002 ، ص 296-298.
- ^ كريستنسن 2002 ، ص 201-205.
- ^ هيستوريا أوغستا ، “بروبس” . انظر كريستنسن (2002 ، ص 212) .
- ^ أميانوس مارسيلينوس، الدقة جيستاي ، كتاب 27 ، 5.6.
- 1 2 كريستنسن 2002 ، ص. 212.
- ^ أميانوس مارسيلينوس، الدقة جيستاي ، كتاب 31 .
- ↑ هيذر، بيتر، 1998، القوط، بلاكويل، مالدن، ص 53-55.
- ↑ كوليكوفسكي، مايكل، 2007، حروب روما القوطية ، مطبعة جامعة كامبريدج: كامبريدج، ص 54-56، 111-112.
- ↑ بيتر هيذر ، سقوط الإمبراطورية الرومانية. تاريخ جديد لروما والبرابرة (2005)، 183 – 185.
- ^ كريستنسن 2002 ، ص 213-216.
- ↑ بخصوص الفريجيين غريثونغي:
- كلوديان، ضد إوتروبيوس ، 2.141
- التعليقات ذات الصلة بـ Greutungi: Wolfram (1988 ، ص 24، 387fn52) ، Christensen (2002 ، ص 216-217)
- للاطلاع على صلة ذلك بكتاب "غريثونغي" (386 Greuthungi)، انظر: هيذر، بيتر (1988). "الخطاب المعادي للسكيثيين في كتاب سينيسيوس "دي ريغن" (De Regno)".". Phoenix . 42 (2): 156. doi : 10.2307/1088231 . JSTOR 1088231 .
- للاطلاع على تاريخ قصيدة كلوديان، انظر: لونغ، جاكلين (1996). "5". كلوديان في يوتروبيوم: أو كيف ومتى ولماذا يتم التشهير بخصي . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 9780807863053..
- ↑ زوسيموس، التاريخ الجديد ، الكتاب الخامس . لمزيد من المعلومات حول هذه الحادثة، انظر: كاميرون، آلان ؛ لونغ، جاكلين؛ شيري، لي (1993). البرابرة والسياسة في بلاط أركاديوس . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 0520065506.
- ↑ هيذر، بيتر؛ ماثيوز، جون (1991)، القوط في القرن الرابع ، ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول، ص 52-54 ، ISBN 9780853234265
- ↑ هيذر وماثيوز 1991 ، ص 54-56.
- 1 2 3 4 Wolfram, 24.
- ↑ Wolfram 1988 ، ص 24، 387 حاشية 52.
- ^ كريستنسن 2002 ، ص 216-217.
- 1 2 بيرنز، 44.
- 1 2 Wolfram, 387 n57.
- ↑ هيذر، 52 – 57، 300 – 301.
- ^ كريستنسن 2002 ، ص. 147.
- ↑ هيذر، بيتر (2007)، بارنيش؛ مارازي (محرران)، الآثار اللغوية والأدبية للقوط الشرقيين، القوط الشرقيون من فترة الهجرة إلى القرن السادس: منظور إثنوغرافي ، دراسات في علم الآثار الإثنولوجي التاريخي، المجلد 7، ص 404، ISBN 9781843830740
انظر أيضاً
- القوط
- القوط الشرقيون
- الشعوب القديمة في أوكرانيا
- تاريخ السهوب الغربية
