تاريخ ليون

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة
شعار نبالة ليون

ليون مدينة تقع في جنوب شرق فرنسا. سُكنت المنطقة منذ عصور ما قبل التاريخ، وكانت إحدى أهم مدن الإمبراطورية الرومانية، لوغدونوم . بعد معركة لوغدونوم (197)، لم تتعافَ المدينة تمامًا، وأُعيد بناء ليون من رمادها لتصبح جزءًا من مملكة البورغنديين .

العصور القديمة

قبل الاستيطان الروماني

تمثال نصفي لموناتيوس بلانكوس

تشير آثار الاستيطان البشري خلال العصر الحجري إلى احتمال وجود طرق تجارية تربط البحر الأبيض المتوسط ​​بشمال أوروبا، مرورًا بالموقع. [ 1 ] وبحلول العصر الحديدي ، كان هناك مركز تجاري يربط الموقع بفيين ( عاصمة الألوبروج )، حيث كان الرومان متواجدين بالفعل. [ 2 ] لا توجد أدلة كثيرة على وجود استيطان واسع النطاق في المنطقة، ولكن هناك أدلة أثرية قوية تشير إلى أن فورفيير كانت موقعًا تجتمع فيه الجماعات وتحتفل، إذ تركوا وراءهم آلاف الجرار الفخارية وعظام الحيوانات. [ 3 ] ورغم أنه ربما لم يكن هناك استيطان واسع النطاق، إلا أن البنية التحتية للتجارة والتواصل بين السيغوسيافي والإيدوي والألوبروج كانت موجودة بالفعل قبل أن تصبح المنطقة جزءًا مهمًا من التاريخ الروماني. [ 2 ] [ 4 ]

لوغدونوم

كانت لوغدونوم مدينة رومانية مهمة في بلاد الغال ، تقع في موقع مدينة ليون الحالية. تأسست عام 43 قبل الميلاد في إطار سياسة إنشاء مستوطنات في المناطق التي تم غزوها حديثًا، بهدف ضمان استقرار تلك المناطق ومكافأة الجنود المتقاعدين من المحاربين القدامى بالأراضي والحقوق. أُطلقت مبادرات الاستيطان هذه بأمر من يوليوس قيصر ، وشملت مدن فيين ، ونوفيودونوم (سويسرا) ، وأوغستا راوريكا . وكان السكان الأصليون لهذه المنطقة هم الألوبروج .

يُنسب تأسيس المدينة إلى لوسيوس موناتيوس بلانكوس ، الضابط السابق في عهد يوليوس قيصر ، والذي أصبح لاحقًا حاكمًا لبلاد الغال شيفيلو. ولا يزال التاريخ الحقيقي لتأسيسها محل جدل بين المؤرخين. [ 5 ]

كانت المستعمرة صغيرة وغير محصنة تحصيناً شديداً، وتتألف من أرض مرتفعة وأسوار خشبية. [ 6 ] أطلق عليها مؤسسها اسم " كولونيا كوبيا فيليكس موناتيا لوغدونوم "؛ وفي وقت لاحق، في عهد الإمبراطور كلوديوس ، أصبحت تُعرف باسم " كولونيا كوبيا كلوديا أوغستا لوغدونينسيوم ". وتم تصنيف السكان آنذاك ضمن قبيلة غاليريا ، بينما صُنِّف المحررون ضمن قبيلة بالاتينا. [ 7 ]

شهدت لوغدونوم نموًا ملحوظًا كعاصمة لمقاطعة غاليا لوغدونينسيس الرومانية . وبفضل موقعها الاستراتيجي، سرعان ما تحولت إلى مدينة عظيمة لثلاثة أسباب رئيسية. أولًا، حملة أغسطس عام 20 قبل الميلاد لغزو جرمانيا . وقد كان موقع لوغدونوم مثاليًا لهذه الحملة، إذ كانت شبكة الطرق تصلها مباشرة إلى مركز المدينة، مما جعلها مركزًا حيويًا للتواصل الغالي، وبالتالي مركزًا للعمليات في المناطق الشمالية. ثانيًا، خلال العقود الأولى من تأسيس المدينة، لم يكن التنظيم الإداري لبلاد الغال مكتملًا، وكان الحكام يتولون الإشراف والإدارة العامة، من لوغدونوم إلى المنطقة بأكملها. ثالثًا، عزز الاجتماع السنوي للوجهاء عند ملتقى نهري الغال، الذي كان يُعقد في ليون بدءًا من عام 12 قبل الميلاد، مكانة المدينة السياسية.

على مدى ثلاثمائة عام بعد تأسيسها، كانت لوغدونوم أهم مدينة في شمال غرب أوروبا . وُلد فيها إمبراطوران، هما كلوديوس (جرمانيكوس) وكاراكلا . وباعتبارها ملتقى حضارات، اعتنقت المدينة المسيحية في وقت مبكر جدًا. وفي كتاب "رسائل من رواقي" ، الذي يعود إلى القرن الأول الميلادي ، يشير سينيكا الأصغر إلى الدمار الشامل الذي لحق بالمدينة جراء حريق هائل.

التنمية الحضرية

موقع الأثري دي Fourvière

بفضل موقعها ونفوذها، نمت المدينة وازدهرت ثروتها بسرعة. يُرجّح أن قنوات المياه بُنيت بين عامي 20 و10 قبل الميلاد، [ 8 ] كما شُيّد عدد كبير من المعالم الأثرية خلال الفترة نفسها. افتُتح أقدم مسرح في بلاد الغال الثلاث، والذي كان يتسع لحوالي 4500 مقعد، في ليون بين عامي 16 و14 قبل الميلاد بمرسوم من أغسطس . [ 9 ] ووُسّع هذا المسرح لاحقًا في عهد هادريان ليضم حوالي 10700 مقعد. وفي عام 19 ميلادي، افتُتح مدرج بلاد الغال الثلاث [ 10 ] ، ووُسّع لاحقًا بين عامي 130 و136 ميلادي. وخلال الفترة نفسها، جُدّد مذبح المعبد الاتحادي لبلاد الغال الثلاث.

كانت قمة تل فورفيير، موقع البازيليكا الحالية ، قلب المدينة الرومانية خلال أوج قوتها. وقد ضمت الساحة العامة ، ومعبدًا، وربما الكوريا والبازيليكا. وفي القرن الثاني الميلادي، بُني سيرك ، لكن موقعه غير مؤكد، إذ عُرف هذا المعلم بشكل رئيسي من خلال لوحة فسيفسائية تصوّره. وفي حوالي عام 160 ميلادي، أنشأ أنطونيوس بيوس أوديونًا يتسع لـ 3000 مقعد. [ 11 ]

إلى جانب المعالم الأثرية الشهيرة، ضمت المدينة العديد من المجتمعات المختلفة. ازدهرت مجتمعات التجار؛ البحارة ، وصانعو النبيذ ، وعمال الجص ، وصانعو الفخار ، وغيرهم. كان لكل مجتمع تنظيم هرمي، مع مجلس من الشخصيات البارزة يمثل المهنة، ويتولى سلطة إدارة الهيكل التجاري. كما امتلك بعضهم مقابرهم الخاصة.

ارتفع عدد السكان إلى ما يقارب 70,000 نسمة. وأصبحت لوغدونوم واحدة من أعظم مدن بلاد الغال، ومدينة عالمية بامتياز. وكان لدى العديد من السكان أسماء يونانية ، حيث بلغت نسبتهم أكثر من ربع السكان وفقًا لأمابل أودين . [ 12 ]

العمليات والتكامل داخل الإمبراطورية

مقاطعات بلاد الغال الرومانية في ظل الإمبراطورية الرومانية المبكرة .

منذ تأسيسها، تمتعت مستعمرة لوغدونوم بوضع المستعمرة الرومانية ذات الحق ( Optimo iure )، وكان لمواطنيها جميع المزايا السياسية والمدنية للرومان، لكنهم كانوا يدفعون ضرائب مباشرة أكثر . [ 13 ] لا توجد لدينا نصوص لقوانين هذه المدينة. [ 7 ]

شملت مؤسسات لوغدونوم مجموعتين: القضاة ومجلس الشيوخ الروماني . كان القضاة منظمين في ثلاث رتب: الكويستور ، والإيديل، والدومفيري . عادةً ما كان الشخص البارز يترقى من الرتبة الأولى إلى الأخيرة. وهناك بعض الاستثناءات، مثل مواطن أصبح دومفيري مباشرةً بعد أن كان كويستور. [ 14 ]

كان الكويستور مسؤولين عن جمع أموال المدينة، تحت إشراف الدومفير. أما الإيديل فكانوا مسؤولين عن صيانة الطرق والحمامات والأسواق والمباني العامة. وكان للدومفير وظائف قضائية، إذ يُذكر أنهم استجوبوا المسيحيين عام 177. كما تولوا مسؤولية الانتخابات ومجلس الديكوريون .

باعتبارها عاصمة بلاد الغال، تمتعت لوغدونوم بالعديد من السمات السياسية والروحية الهامة.

كان مندوب الغال الروماني يقيم في لوغدونوم ويدير مقاطعاتها الثلاث: غاليا بلجيكا ، وغاليا أكيتانيا ، وغاليا لوغدونينسيس . ومنذ البداية، كان للمدينة دار سك عملة. رُقّيت هذه الدار إلى رتبة دار سك إمبراطورية عام 15 قبل الميلاد، وهو امتياز فريد في جميع أنحاء الإمبراطورية. واستمرت حتى عام 78 ميلادي. ظهرت هذه الدار لفترة وجيزة مرة أخرى خلال عامي 196-197، وأعاد الإمبراطور أوريليان إنشاءها عام 274، لمكافحة العملات المتدهورة وتقليد العملات الذي كان منتشراً على نطاق واسع. خُفّضت قيمة الورشة إلى ورشة تكميلية بسيطة عام 294، عندما بدأت ورشة تريف العمل. [ 7 ] وظلت نشطة، مع فترات من الإنتاج الوفير، حتى عام 413. [ 15 ]

كانت كهنوت العبادة الإمبراطورية أعلى منصب إداري اتحادي يُمكن انتخاب المواطنين الرومان الغاليين له. وكان مقرها في ليون، في معبد لم يبقَ منه أي أثر أثري حتى اليوم. وكان الكهنة، الذين تنتخبهم مدنهم، يقيمون طقوسًا دينية على مدار العام، أبرزها احتفالٌ يُقام في أغسطس. وخلال هذا الاحتفال، كان مندوبون من جميع أنحاء بلاد الغال يأتون لعبادة الإمبراطور . ولم تكن اجتماعات المندوبين طقسًا دينيًا، بل كان يتم من خلالها تعيين أعضاء لتشكيل مجلس الغاليين الثلاثة. [ 16 ] ورغم امتلاكه موارد مالية كبيرة، إلا أن دوره كان غير واضح، ولكنه ربما كان بمثابة حلقة وصل بين النخبة الغالية والأباطرة . [ 17 ]

المدينة الإمبراطورية

تمثال نصفي لكلاوديوس

نظراً لموقعها الاستراتيجي ونفوذها السياسي، شاركت لوغدونوم في بعض الأحداث الكبرى خلال العصور القديمة. كما زارها العديد من الأباطرة.

زارها أغسطس ثلاث مرات بين عامي 39 و8 قبل الميلاد. وأمر بتحسين الطرق السريعة في بلاد الغال الرومانية، وأعطى المدينة أهمية كبيرة بإنشاء دار سك العملة الإمبراطورية عام 15 قبل الميلاد لتمويل حملاته في جرمانيا . وفي عام 12 قبل الميلاد، تم افتتاح معبد الغاليين الثلاثة . [ 18 ]

مرّ كاليغولا مرةً واحدةً، في عامي 39-40 ميلادي، برفقة بطليموس الموريتاني ، ابن عمه. وقد احتُفل بهذا الحدث بعروضٍ رائعةٍ أُقيمت تكريماً لهما.

وُلد كلوديوس في ليون عام 10 قبل الميلاد، وكان يعود إليها بانتظام، لا سيما خلال غزوه لبريطانيا بين عامي 43 و47 ميلادي. وإلى جانب العديد من الآثار الأثرية لممراته، فقد حُفظت خطبته المؤيدة لدخول الغاليين إلى مجلس الشيوخ ، والتي نُسخت على لوح ليون . [ 19 ]

في عهد نيرون ، عام 64 ميلادي، قدم الرومان في ليون الدعم لضحايا حريق روما الكبير بإرسال مبلغ أربعة ملايين سيسترتيوس. وفي العام التالي، تعرضوا هم أنفسهم لحريق آخر، فأرسل نيرون المبلغ نفسه لإعادة بناء المدينة. هذا الحريق، الذي لم يُعرف عنه إلا من خلال نص لسنيكا ، [ 20 ] لم تؤكده أي أدلة أثرية على وقوع حريق. [ 7 ]

في عام 68، ثار فيندكس ، قائد غاليا لوغدونينسيس ، ضد سلطة نيرون ، برفقة جزء من بلاد الغال. خلال هذا الصراع، حاصر أهل فيين ليون، لكنهم اضطروا إلى الانسحاب من ساحة المعركة بعد هزيمة فيندكس. مع ذلك، عاقب غالبا ، الإمبراطور الجديد الذي لم يدم حكمه طويلًا، أهل لوغدونوم لدعمهم نيرون. لكن، في خضم الاضطرابات السياسية التي شهدها عام الأباطرة الأربعة ، حظيت لوغدونوم برضا إمبراطور آخر، هو فيتليوس ، الذي عاقب أهل فيين بشدة.

التنصير

وصلت المسيحية إلى لوغدونوم على يد اليونانيين القادمين من آسيا الصغرى، والذين استقروا هناك بأعداد كبيرة. في عام ١٧٧ ميلادي، أرسلت الجماعة المسيحية رسالة إلى إخوانهم في آسيا الصغرى، ذكرت فيها أسماء ٤٨ منهم ممن استشهدوا في مدرج كروا روس، ومن بينهم القديس بوثينوس ، أول أسقف لليون . [ ٢١ ] وتُقدم السلطات الكنسية قبوًا موجودًا في متحف المسيحية المبكرة على أنه سجن القديس بوثينوس. إلا أن الكنيسة سرعان ما تعافت، وكتب القديس إيريناوس ، خليفة بوثينوس، مؤلفاتٍ بالغة الطول والعمق، حتى أنه يُمكن اعتباره رابع أعظم لاهوتي مسيحي (انظر القديس بولس الطرسوسي ، والقديس يوحنا الرسول ، والقديس إغناطيوس الأنطاكي ). وفي القرن الخامس، حافظ على هذا الإرث الفكري ابن آخر من أبناء لوغدونوم، وهو سيدونيوس أبوليناريس.

العصور الوسطى

في الفترة التي أعقبت انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية، حافظت ليون على مكانتها كمركز حضري هام. وقد أُنشئت فيها العديد من المجتمعات الرهبانية الهامة بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين (جزيرة بارب، وسان مارتان دي إيناي). [ 22 ] وفي عام 843، ضُمّت ليون إلى لورين بموجب معاهدة فردان ، ثم انتقلت إلى مملكة بورغندي . وتوافد العديد من الأجانب إلى ليون فور استتباب السلام، بمن فيهم عدد كبير من اليهود الذين تاجروا بالسلع الفاخرة (الأحجار الكريمة والمعادن والمجوهرات والأقمشة). [ 23 ] منح البابا غريغوري السابع لقب "رئيس أساقفة الغال" لأبرشية ليون عام 1078. [ 24 ] ومع زواج فريدريك بربروسا من بياتريس ، وريثة كونتات بورغندي ، اعترف الإمبراطور رسميًا عام 1157 بالسيطرة الكنسية الفعلية على مدينة ليون بموجب المرسوم البابوي الذهبي ( Bulle d'Or) . [ 25 ]

كان من أهم عوامل ازدهار ليون صناعة الإقراض الناشئة التي سهّلت التجارة مع الشرق، فضلاً عن التجارة في معارض شالون وشامبانيا . [ 23 ] وقد عزز مجمع لاتيران الثالث (1179) الحظر المسيحي للإقراض كنشاط تجاري رئيسي، معربًا عن أسفه لانتشار الممارسات الربوية. [ 26 ] في الواقع، كان يُتسامح معها في ليون طالما كان يمارسها اليهود في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، أو المصرفيون اللومبارديون بعد طرد اليهود من فرنسا بموجب مرسوم 17 سبتمبر 1394 ونقلهم إلى تريفو وسان سيمفوريان دوزون وفيين المجاورة . [ 27 ]

مع استقرار الرهبانيات العسكرية في ليون في القرن الثاني عشر، أصبحت المدينة محطة توقف مريحة ومقر إقامة مؤقت للبابوية خلال العصور الوسطى. [ 28 ] وجرى تتويج كل من البابا كليمنت الخامس (في بازيليكا القديس جوستوس ) وخليفته المسن البابا يوحنا الثاني والعشرين في ليون. [ 29 ]

شهدت ليون ثورةً مدنيةً عام 1436. تفاقمت آثار قرنٍ من الدمار الناجم عن الحروب بسبب معاهدة أراس، التي جلبت معها تجارًا متجولين إلى ريف ليون، وقام شارل السابع بزيادة الضرائب المباشرة وغير المباشرة . استمرت الثورة شهرين، من أبريل حتى 6 يونيو. استهدف الحشد الغاضب فئتين رئيسيتين: المفوضون الملكيون وموظفوهم، والمتخلفون عن دفع الضرائب. كانت أكثر الفئات تمثيلًا بين الثوار هم الحلاقون وصانعو الأحزمة، أي أصحاب المهن الصغيرة. وصل شارل السابع إلى ليون في 20 ديسمبر 1436، وأمر بالتحقيق في الأحداث، وهو التحقيق الذي ظل معلقًا حتى 19 يناير 1437. يذكر ستايرت أن ثلاثة من السكان حُكم عليهم بالإعدام، وحلاقًا بالتشويه، ومئة وعشرين مواطنًا بالنفي. [ 30 ]

استولى الكالفينيون على ليون عام 1562

خلال عهد لويس الحادي عشر (1461-1483)، أُقيمت أربعة معارض سنوية في ليون ، اجتذبت التجار من جميع أنحاء أوروبا، وخاصة إيطاليا (وفلورنسا على وجه الخصوص). أصبحت ليون مركزًا رئيسيًا لتجارة التوابل، والأهم من ذلك، تجارة الحرير، بعد أن منح فرانسوا الأول امتيازات النسيج، التي كانت حكرًا على إيطاليا. وبفضل هذه المعارض، جعل المهاجرون الفلورنسيون من ليون مركزًا ماليًا هامًا للخدمات المصرفية والتأمين. [ 31 ]

نهضة

خلال عصر النهضة، كانت ليون مكتظة بالسكان، وازدادت كثافتها السكانية بدلاً من أن تتوسع. في أواخر القرن الخامس عشر، كانت المنطقتان الأكثر كثافة سكانية هما الضفة اليمنى لنهر الساون وعلى طول طريق فيا ميركاتوريا القديم الممتد من الجسر فوق نهر الساون إلى جسر غيوتيير فوق نهر الرون ، حيث كانت موطناً للطبقة الوسطى الحضرية. [ 32 ]

بحلول عام ١٤٧٣، وصلت تقنية الطباعة الحديثة إلى ليون، وتركزت ورش العمل في شارع ميرسيير على شبه الجزيرة الواقعة بين النهرين. وطوال عصر النهضة، كانت ليون مركزًا هامًا للنشر في أوروبا، حيث أنتجت كتبًا بلغات عديدة. وقد نشر سيباستيان غريفيوس، من فورتمبيرغ، طبعات من أعمال إيراسموس ، ورابليه ، وسكاليجر ، وإتيان دوليه ، وتوماس مور ، وبوليزيانو ، والعديد من المفكرين البارزين الآخرين ، وكان أول طابع في ليون ينشر أعمالًا باللغة اليونانية بالكامل. [ ٣٣ ]

عندما انحرفت السياسة الفرنسية عن إيطاليا في خمسينيات القرن السادس عشر، أصبحت الزيارات الملكية إلى ليون أقل تواتراً. كما تورطت المدينة في الحروب الدينية ، وفي عام ١٥٦٢، استولت عليها القوات البروتستانتية. أنهت معاهدة ليون (١٦٠١) الحرب، وأسفرت عن ضم أجزاء كبيرة من دوقية سافوي إلى المملكة الفرنسية. فقدت ليون درجة كبيرة من الاستقلال الذاتي التي كانت تتمتع بها حتى ذلك الحين، لكن أهميتها التجارية والصناعية ظلت راسخة. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، لم يُنازع أحد في تفوقها في إنتاج الحرير، حيث قدم مخترعون مثل فوكانسون وجاكارد إسهامات جليلة في هذه الصناعة. وبفضل موقع ليون الجغرافي، مرّ بها العديد من الفنانين والمعماريين في طريقهم من وإلى إيطاليا ، ويمكن ملاحظة تأثيرهم في مباني تلك الفترة، مثل فندق ديو ، ولوج دو شانج ، وفندق دي فيل . [ 34 ] [ 35 ] خلال القرن الثامن عشر ، أشار التوسع الناتج عن زيادة الازدهار إلى الحاجة إلى قدر من التخطيط الحضري المنهجي، وقد تم تنفيذ ذلك من قبل سلسلة من المخططين والمهندسين المعماريين مثل دي كوت وسوفلو وموراند وأنطوان ميشيل بيراش . [ 35 ]

الثورة الفرنسية (1789)

منظر لمدينة ليون من الضفة اليسرى لنهر الساون ، رسمه تشارلز فرانسوا نيفارد (1804).

أنهت الثورة الفرنسية هذه الفترة الهادئة والمزدهرة. ففي عام ١٧٩٣، اختارت ليون دعم الجيرونديين ضد " المؤتمر الوطني " (الحكومة التي حكمت من سبتمبر ١٧٩٢ إلى سبتمبر ١٧٩٥)، فيما عُرف بانتفاضة ليون ضد المؤتمر الوطني ، والتي اعتُبرت متحيزة للملكية. ونتيجة لذلك، حُوصرت المدينة لمدة شهرين. وخلال الثورة الفرنسية، أُعدم ألفا شخص رمياً بالرصاص أو قطعاً للرأس في ليون. وتوقفت الأعمال المعمارية، ودُمّرت واجهات العديد من المباني، لا سيما في حي ساحة بيلكور .

ثورة الكنديين (1831)

الفترة الأولى للصحافة الأناركية في ليون ، والتي امتدت من عام 1882 إلى عام 1884 وتضمنت تسع صحف

كما هو الحال في جميع أنحاء المملكة الفرنسية آنذاك، أدت الثورة الفرنسية عام 1789 إلى توقفٍ قاسٍ للتوسع. إلا أن التنمية انتعشت في ظل الإمبراطورية النابليونية. أصبحت ليون مدينة صناعية، وواصلت تطويرها العمراني مع ميلٍ واضحٍ نحو طراز هوسمان السائد في ذلك الوقت. ورغم أن ثورات كانوت  - ثورة نساجي الحرير  - قد شوهت تلك الحقبة، إلا أن ليون تمتعت بنفوذٍ لا يُنكر، حافظت عليه حتى القرن العشرين.

الجمهورية الثالثة والفوضوية (1870-1914)

شهدت نهاية القرن التاسع عشر حضورًا قويًا للحركة الفوضوية في المدينة، لدرجة أنها اعتُبرت إحدى عواصمها خلال تلك الحقبة. [ 36 ] في بداية ثمانينيات القرن التاسع عشر، أدت العلاقات المتوترة بين الفوضويين والدولة الفرنسية إلى تصاعد الصراعات. [ 36 ] [ 37 ] في 23 أكتوبر 1882، استهدف فاني مادينييه وفوضويون آخرون مطعم أسوموار: عُرف هذا بتفجير أسوموار ، الذي نُفذ انتقامًا من البرجوازية الليونية لقمعها المستمر للحركة الفوضوية، المتهمة بالارتباط باضطرابات مونتسو ليه مين وعصابة بلاك باند . [ 36 ] [ 37 ] أسفر الهجوم عن مقتل شخص واحد، ما جعله أول عمل دعائي مميت في التاريخ الفرنسي. شكّل هذا الهجوم ذريعةً لمحاكمة الستة والستين في يناير 1883. [ 36 ] [ 37 ] وفي عام 1894، اغتيل الرئيس الفرنسي سادي كارنو ، الذي أثار غضب الفوضويين، في طريقه إلى المعرض العالمي الدولي والاستعماري في حديقة تيت دور . [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

بالتوازي، دخلت الصحافة الأناركية في ليون مرحلتها الأولى، حيث ضمت سلسلة من الصحف وثيقة الصلة والتي خلفت بعضها البعض بعد عمليات حظر مختلفة؛ وشملت هذه Le Droit Social ، L'Étendard révolutionnaire ، La Lutte ، Le Drapeau noir ، L'Émeute ، Le Défi ، L'Hydre anarchiste ، L'Alarme ، و Le Droit anarchique . [ 36 ] [ 37 ]

العصر الحديث

مصنع لنسج الحرير في ليون، 1877

استمر التطور العمراني في التوسع وتغيير ملامح المدينة، حيث لعبت صناعة معالجة الحرير دورًا مهيمنًا في الاقتصاد. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، كان في ليون 310 مصانع للحرير يعمل بها 210,000 عامل، و320 تاجرًا للحرير. وكانت الصادرات تُوجه بشكل رئيسي إلى أمريكا الشمالية وإنجلترا، ولكن أيضًا إلى الهند والصين. [ 41 ]

خلال الحرب العالمية الثانية، كانت ليون مركز المقاومة الفرنسية. قام كلاوس باربي ("جزار ليون") بتعذيب السجناء لصالح القوات الألمانية المحتلة، وأُدين في نهاية المطاف بارتكاب جرائم ضد الإنسانية. شهدت فترة ما بعد الحرب بداية سباق نحو الحداثة مع تحدٍ جديد، ألا وهو بناء أوروبا. اكتسبت ليون بُعدًا أوروبيًا من خلال تطوير نظام النقل، والفنادق، وغيرها من المرافق السياحية، والمؤسسات الثقافية، وإنشاء حي بارت ديو التجاري عام ١٩٦٠.

انظر أيضاً

مصادر

  1. ^ بوكس ​​وسافاي غيراز 2003 ، ص. 70.
  2. 1 2 بوكس ​​و سافاي غيراز 2003 ، ص. 130.
  3. ^ بوكس ​​وسافاي غيراز 2003 ، ص. 120.
  4. ^ ثولارد ، باتريك (1984). "سترابون، ليون، فيين، ليه سيجوسيافيس" . Revue Archéologique de Narbonnaise (بالفرنسية). 17 : 115 - 122.
  5. ↑ انظر أمابل أودين، ليون، مرآة روما، فايارد، 1979، باريس، 301 ص، ( ISBN 2-213-00690-3) وأرماند ديسبات (محرر)، لوغدونوم، مدينة الميلاد، غوليون (تحرير قسم الآثار البولندي في نهر الرون)، 2005، 181 صفحة، {( ISBN 2-88474-120-8}) لمزيد من التفاصيل حول كلتا النظريتين
  6. ↑ أرماند ديسبات (محرر)، لوغدونوم، ميلاد عاصمة غوليون (تحرير قسم الآثار البولندي في نهر الرون)، 2005، 181 صفحة، {( ISBN 2-88474-120-8) الصفحة 66
  7. 1 2 3 4 أندريه بيليتييه ، جاك روسيو، فرانسواز وبيير بايار كاييه، تاريخ ليون: من الأصول إلى اليوم، دار نشر ليون للفنون والتاريخ، ليون، 2007، 955 صفحة. ( ISBN ) 978-2-84147-190-4)، عرض تقديمي عبر الإنترنت، صفحة 18
  8. ↑ القناة المائية الرومانية في يزيرون، ليون، 1991، ص 125
  9. ↑ جيلبرت تشارلز بيكارد، تحليل مقارن لتشكيل بلاد الغال الرومانية في النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد، في أمابل أودان، ليون، مرآة روما في بلاد الغال، قيامة الماضي، فايارد، 1965، ص 64
  10. ↑ نقش لاتيني للغاليين الثلاثة، 217 (AE 1959، رقم 61)
  11. ^ Amable Audin، Lyon، miroir de Rome dans les Gaules، فايارد، 1965، 223 ص.
  12. ↑ أرماند ديسبات (محرر)، لوغدونوم، ميلاد عاصمة غوليون (تحرير قسم الآثار البولندي في نهر الرون)، 2005، 181 صفحة، {( ISBN 2-88474-120-8133-139
  13. ↑ لا نعرف متى تم منح هذا الحق، فقد ورد ذكره فقط في كتاب الملخص (L، 15، 8-I).
  14. ↑ أندريه بيليتييه، جاك روسيو، فرانسواز وبيير بايار كاييه، تاريخ ليون: من الأصول إلى اليوم، دار نشر ليون للفنون والتاريخ، ليون، 2007، 955 صفحة. ( ISBN ) 978-2-84147-190-4ص 45
  15. ^ آن كاثرين لو مير، كلير تشومر، Carte Archéologique de la Gaule ، ليون 69/2، باريس، 2007، 883 ص. ( ردمك 2-87754-099-5)
  16. ↑ المصطلح نفسه غير واضح، وقد استُخدم مرة واحدة فقط في CIL XIII 3162
  17. ↑ لورانس لاموين، السلطة المحلية في بلاد الغال الرومانية ، مطبعة جامعة بليز باسكال، 2009، كليرمون فيران، 468 صفحة، ( ISBN) 978-2-84516-371-3ص ٥٢-٥٦
  18. ^ أندريه بيليتييه، جاك روسيود، فرانسواز بايارد وبيير كايز، Histoire de Lyon  : des Origines à nos jours ، Éditions lyonnaises d'art et d'histoire، ليون، 2007، 955 ص. ( ردمك 978-2-84147-190-4)، العرض التقديمي على ligne.p-19
  19. ↑ كان هناك نافورة مخصصة لكوكب المشتري ، تم اكتشافها في عام 1967 عند سفح شولان، ونافورة أخرى لكوكب المشتري وفيكتوريا تم اكتشافها أثناء عمليات التنقيب في منزل أخوات الكلمة المتجسدة، على منحدرات فورفيير .
  20. ^ رسائل أخلاقية إلى لوسيليوم ، (91).
  21. ↑ باتريك بوشيرون، وآخرون، محررو. فرنسا في العالم: تاريخ عالمي جديد (2019) ص 63-68.
  22. ↑ فيدو 2006 ، ص 27.
  23. 1 2 فيني 1903 ، ص 33.
  24. ↑ فيدو 2006 ، ص 26.
  25. ^ بيليتييه وآخرون. 2007 ، ص. 182.
  26. ↑ "مجمع لاتران الثالث - 1179 م - الرسائل البابوية" . papalencyclicals.net . الرسائل البابوية على الإنترنت . تاريخ الاطلاع: 23 أغسطس 2024 .
  27. ↑ فيني 1903 ، ص 40-41.
  28. ↑ Fédou 2006 ، ص 27-28.
  29. ↑ Fédou 2006 ، ص 25-26.
  30. ^ رينيه فيدو، “ثورة شعبية في ليون في القرن الخامس عشر: ريبين عام 1436”، في استعادة فرنسا في القرن الخامس عشر ، أد. ملاحظة لويس، العابرة. جي إف مارتن (نيويورك: هاربر رو، 1972): الصفحات 242-264. المنشور الأصلي: "ثورة شعبية في ليون في القرن الخامس عشر. La Rebeyne de 1436"، Cahiers d'histoire publiés par les Universités de Clermont-Lyon-Grenoble، III (1958)، الصفحات 129-149.
  31. ^ نادية ماترينج (2017). "Le dépôt en foire au début de l'époque Modern: نقل الائتمان وتمويل التجارة" . أناليس. تاريخ العلوم الاجتماعية (بالفرنسية). 72 (2): 379 – 423.
  32. ^ ج. بيرنوف، ج.-أو. جيلهوت، M.-O. ماندي، سي أورسيل، لو بونت دي لا غيلوتيير؛ Franchir le Rhône à Lyon, DARA (Documents d'archéologie en Rhône-Alpes)، 1991، ليون، 196 ص، ( ISBN 2-906190-09-8)
  33. ^ فيجنترينير ، إيمي (1894). Histoire de l'imprimerie à Lyon de l'origine jusqu'à nos jours (باللغة الفرنسية). ليون: أدريان ستورك. ص. 161. 
  34. ↑ "اجتماعات المجلس BB206، الصفحات 417-418" . أرشيف ليون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2024 .
  35. 1 2 "ليون في 18e: قرن صاعد" (PDF) . متحف غاداني (بالفرنسية). ص 8 – 12. 
  36. 1 2 3 4 5 بانسيلون، فنسنت (2017/04/19). "ليون عاصمة الأناركية – 1860/1890 (5/5)" . تاريخ ليونيز (بالفرنسية). دوى : 10.58079/r3ys . تم الاسترجاع 2025/10/21 .
  37. 1 2 3 4 "مراقبة وقمع الصحافة الفوضوية : المفوضية الخاصة قبل مقاطعة الرون (1870-1914)" . مكتبة بلدية ليون . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2024-11-30 . تم الاسترجاع 2025/11/20 . 
  38. ^ بيرثود، جويل (1969). L'attentat contre Carnot et ses Rapports avec le mouvement anarchiste des années 90 (mémoire) [ الهجوم على كارنو وعلاقته بالحركة الأناركية في تسعينيات القرن التاسع عشر (الأطروحة) ] (PDF) (بالفرنسية).
  39. ^ بوهي ، فيفيان (2008)، Les Anarchistes contre la République [ الفوضويون ضد الجمهورية ] ، رين: المطابع الجامعية في رين (PUR)
  40. ^ جوردان ، إدوارد (2018)، الأناركية والاستعمار [ الأناركية والاستعمار ] (بالفرنسية)، الانكسارات، ص 135 – 149 
  41. ↑ محادثات بروكهاوس- المعجم. الطبعة الرابعة عشرة، لايبزيغ وبرلين وفيينا 1894؛ المجلد. 11، ص. 420
  • لوسيان موسيت ، الغزوات، الهجوم الثاني على أوروبا المسيحية ، PUF ، مجموعة نوفيل كليو  – التاريخ ومشاكله، باريس، 1965، الطبعة الثانية 1971
  • رؤى ليون ، مجموعة Ouvrage  – Ed des Horizons de France  – 1952

فهرس

قائمة الكتب التي تتناول تاريخ ليون

  • فيدو، رينيه (2006). Les papes du moyen âge à Lyon: De Urbain II à Jean XXII (1095-1316) (بالفرنسية). ليون: إصدارات Lyonnaises d'Art et d'Histoire. ص.  127. ردمك 2-84147-168-3.
  • بيليتييه، أندريه؛ روسيود، جاك؛ بايارد، فرانسواز؛ كايز، بيير (2007). Histoire de Lyon des Origines à nos jours (بالفرنسية). ليون: إصدارات Lyonnaises d'Art et d'Histoire. ص.  954. ردمك 978-2-84147-190-4.
  • بوكس ماتيو. سافاي غيراز، هيوز (2003). ليون أفانت لوجدونوم (بالفرنسية). جوليون: معلومات. رقم ISBN 2-88474-106-2.
  • فيني، مارسيل (1903). La Banke à Lyon du 15e au 18e siècle (باللغة الفرنسية). ليون: أ. ري.