كاليغولا

غايوس يوليوس قيصر أغسطس جرمانيكوس ( 31 أغسطس 12 م - 24 يناير 41 م)، ويُعرف أيضًا باسم غايوس وكاليغولا ( يُلفظ / kəˈlɪɡjʊlə / ) ، كان ثالث أباطرة الرومان ، حكم من عام 37 م حتى اغتياله عام 41 م. كان ابن القائد الروماني جرمانيكوس وأغريبينا الكبرى ، حفيدة أغسطس ، وهما من أفراد أول عائلة حاكمة في الإمبراطورية الرومانية . وُلد قبل عامين من تولي تيبيريوس العرش. رافق غايوس والده ووالدته وإخوته في حملة عسكرية في جرمانيا ، وكان عمره آنذاك يزيد قليلاً عن أربع أو خمس سنوات. سُمّي على اسم غايوس يوليوس قيصر ، لكن جنود والده أطلقوا عليه لقب "كاليغولا" (الحذاء الصغير) من باب المودة .

توفي جرمانيكوس في أنطاكية عام ١٩ ميلادي، وعادت أغريبينا مع أطفالها الستة إلى روما، حيث دخلت في نزاع مرير مع الإمبراطور تيبيريوس ، عم جرمانيكوس البيولوجي ووالده بالتبني. أدى هذا الصراع في النهاية إلى تدمير عائلتها، ولم ينجُ منها سوى كاليغولا. في عام ٢٦ ميلادي، اعتزل تيبيريوس الحياة العامة في جزيرة كابري ، وفي عام ٣١ ميلادي، لحق به كاليغولا هناك. توفي تيبيريوس عام ٣٧ ميلادي، وخلفه كاليغولا إمبراطورًا، وكان عمره آنذاك ٢٤ عامًا.

من بين المصادر القليلة المتبقية عن كاليغولا وفترة حكمه التي دامت أربع سنوات، كُتب معظمها على يد أعضاء من طبقة النبلاء ومجلس الشيوخ ، بعد فترة طويلة من الأحداث التي يُزعم أنها تصفها. يُقال إنه في بداية حكمه كان "طيبًا، كريمًا، عادلًا، ومُحبًا للمجتمع"، [ 3 ] لكنه أصبح بعد ذلك مُنغمسًا في ملذاته، قاسيًا، ساديًا، مُسرفًا، ومنحرفًا جنسيًا، طاغيةً مجنونًا قاتلًا طالب بالعبادة كإله حيّ ونالها، وأهان مجلس الشيوخ، وخطط لتعيين حصانه قنصلًا . تسعى معظم التعليقات الحديثة بدلًا من ذلك إلى شرح مكانة كاليغولا وشخصيته وسياقه التاريخي. يرفض بعض المؤرخين العديد من الادعاءات الموجهة ضده باعتبارها سوء فهم، أو مُبالغة، أو سخرية، أو خيالًا خبيثًا.

خلال فترة حكمه القصيرة، سعى كاليغولا إلى تعزيز سلطة الإمبراطور الشخصية المطلقة، بدلاً من وجود سلطات موازنة داخل الإمبراطورية . ووجّه اهتماماً بالغاً نحو مشاريع بناء طموحة وأعمال عامة تعود بالنفع على عامة مواطني روما، بما في ذلك مضامير السباق والمسارح والمدرجات، وتحسين الطرق والموانئ. وبدأ بناء قناتين مائيتين في روما : أكوا كلوديا وأنيو نوفوس . وخلال فترة حكمه، ضمّت الإمبراطورية مملكة موريتانيا التابعة لها كمقاطعة . واضطر إلى التخلي عن محاولة غزو بريطانيا، وعن نصب تمثاله في الهيكل بالقدس . وفي أوائل عام 41، اغتيل كاليغولا نتيجة مؤامرة دبرها ضباط من الحرس البريتوري وأعضاء مجلس الشيوخ ورجال البلاط. وربما كان بعض المتآمرين قد خططوا لهذه المؤامرة كفرصة لإعادة الجمهورية الرومانية وامتيازات الطبقة الأرستقراطية. إذا كان الأمر كذلك، فقد أحبط الحرس البريتوري خطتهم، إذ يبدو أنهم اختاروا عم كاليغولا، الإمبراطور كلوديوس، بشكل عفوي ليكون الإمبراطور التالي. مثّل موت كاليغولا النهاية الرسمية لسلالة يوليوس قيصر من الذكور، على الرغم من أن السلالة اليوليوكلاودية استمرت في الحكم حتى وفاة ابن أخيه، الإمبراطور نيرون .

وقت مبكر من الحياة

على اليسار: صورة رخامية لأغريبينا ، والدة كاليغولا. على اليمين: صورة رخامية لجرمانيكوس ، والد كاليغولا.

وُلد كاليغولا في أنتيوم في 31 أغسطس من عام 12 ميلادي، وهو الثالث بين ستة أبناء بقوا على قيد الحياة لجيرمانيكوس وزوجته وابنة عمه الثانية، أغريبينا الكبرى . كان جيرمانيكوس حفيد مارك أنطوني ، وكانت أغريبينا ابنة ماركوس فيبسانيوس أغريبا وجوليا الكبرى ، مما يجعلها حفيدة أغسطس . [ 4 ] وكان الإمبراطور المستقبلي كلوديوس عم كاليغولا من جهة والده. [ 5 ] كان لكاليغولا شقيقان أكبر منه، نيرون ودروسوس ، وثلاث شقيقات أصغر منه، أغريبينا الصغرى ، وجوليا دروسيلا، وجوليا ليفيلا . [ 6 ] [ 4 ] في سن الثانية أو الثالثة، رافق والده، جيرمانيكوس، في حملات عسكرية في شمال جرمانيا . [ 7 ] وكان يرتدي زي جندي مصغر صممته والدته لإرضاء الجنود، بما في ذلك أحذية عسكرية ( كاليجاي ) ودروع. [ 7 ] أطلق عليه الجنود لقب كاليغولا ("الحذاء الصغير"). يعتقد وينترلنغ أنه كان سيستمتع باهتمام الجنود، الذين كان بمثابة تميمة لهم، على الرغم من أنه كره اللقب لاحقًا. [ 8 ] [ 9 ]

كان جرمانيكوس شخصيةً محترمةً وذات شعبيةٍ جارفةٍ بين جنوده وعامة الشعب الروماني من جميع الطبقات، وكان من المتوقع على نطاق واسع أن يخلف عمه تيبيريوس في نهاية المطاف كإمبراطور. [ 10 ] ونظرًا لنجاح حملاته الشمالية، مُنح شرفًا عظيمًا بإقامة موكب نصر . وخلال موكب النصر الذي جاب شوارع روما، شارك كاليغولا وإخوته عربة والدهم، وسط تصفيق الجماهير. وبعد بضعة أشهر، أُرسل جرمانيكوس في جولةٍ مع عائلته لزيارة حلفاء روما ومقاطعاتها. وقد استُقبلوا بحفاوةٍ بالغة؛ وفي أسوس، ألقى كاليغولا خطابًا عامًا، وكان عمره آنذاك ست سنوات فقط. وفي مكانٍ ما على الطريق ، أُصيب جرمانيكوس بمرضٍ قاتل. عانى من المرض لفترةٍ، وتوفي في أنطاكية بسوريا عام 19 ميلاديًا  ، عن عمرٍ يناهز 33 عامًا، وكان مقتنعًا بأنه قد سُمِّم على يد حاكم المقاطعة، غنايوس كالبورنيوس بيزو . [ 11 ] [ ب ] اعتقد كثيرون أنه قُتل بأمر من تيبيريوس، باعتباره منافسًا محتملاً. [ 12 ] [ 13 ]

أُحرقت جثة جرمانيكوس، ونُقل رماده إلى روما برفقة زوجته وأبنائه، وحراسه البريتوريين ، ومُعزّين مدنيين، وأعضاء مجلس الشيوخ، ثم وُضع في ضريح أغسطس . عاش كاليغولا مع والدته أغريبينا في روما، في بيئة مختلفة تمامًا عن تلك التي عاشها في سنواته الأولى. لم تُخفِ أغريبينا طموحاتها الإمبراطورية لنفسها ولأبنائها، ونتيجة لذلك، تدهورت علاقتها مع تيبيريوس بسرعة. [ 14 ] اعتقد تيبيريوس أنه مُعرّض لخطر الخيانة والتآمر والمنافسة السياسية باستمرار. منع أغريبينا من الزواج مرة أخرى، خشية أن يخدم زواجها طموحها الشخصي، ويُشكّل تهديدًا آخر له. [ 15 ] [ 16 ] هيمنت محاكمات الخيانة على السنوات الأخيرة من حكمه، والتي حُدّدت نتائجها بتصويت أعضاء مجلس الشيوخ. حُوكِمَت أغريبينا، وشقيق كاليغولا نيرون، ونُفِيَا في عام 29 بتهمة الخيانة العظمى. [ 17 ] [ 18 ] أُرسِلَ كاليغولا، وهو في سن المراهقة، للعيش مع جدته الكبرى (والدة تيبيريوس)، ليفيا . وبعد وفاتها بعد عامين، أُرسِلَ للعيش مع جدته لأبيه أنطونيا الصغرى . [ 14 ] في عام 30، أعلن تيبيريوس شقيقي كاليغولا، دروسوس ونيرون، عدوين للدولة من قِبَل مجلس الشيوخ، ونفاهما. [ 19 ] [ 20 ] بقي كاليغولا وشقيقاته الثلاث في إيطاليا رهائن لدى تيبيريوس، تحت رقابة مشددة. [ 21 ]

كابري

في عام 31، توفي نيرون، شقيق كاليغولا، في المنفى. وأُعيد كاليغولا إلى رعاية تيبيريوس الشخصية في فيلا جوفيس في كابري . [ 14 ]

رسم تخطيطي لإعادة بناء فيلا جوفيس في كابري، حيث نشأ كاليغولا في بلاط تيبيريوس

صادق كاليغولا قائد الحرس الإمبراطوري لتيبيريوس ، نيفيوس سوتوريوس ماكرو . كان ماكرو قد ساهم بشكل فعّال في الإطاحة بسجانوس ، سلفه الطموح والمتلاعب، وكان وسيطًا موثوقًا بين الإمبراطور ومجلس شيوخه في روما. [ 16 ] [ 22 ] يذكر فيلو ، الدبلوماسي اليهودي الذي شهد لاحقًا العديد من الأحداث في بلاط كاليغولا، أن ماكرو حمى كاليغولا ودعمه، مبددًا أي شكوك قد تراود تيبيريوس بشأن طموحات تلميذه الشاب. وصف ماكرو كاليغولا لتيبيريوس بأنه "ودود، مطيع"، ومخلص لحفيد تيبيريوس، تيبيريوس جيميلوس ، الذي كان يصغره بسبع سنوات. [ 23 ] [ 24 ] وُصف كاليغولا خلال هذه الفترة بأنه خطيب من الطراز الأول، واسع الاطلاع، مثقف وذكي، وممثل بالفطرة أدرك الخطر الذي يحيط به، وأخفى استياءه من سوء معاملة تيبيريوس له ولأسرته وراء تملق شديد، حتى قيل عنه إنه لم يكن هناك "عبد أفضل منه ولا سيد أسوأ". [ 25 ] اعتبر تاسيتوس عدم احتجاج كاليغولا على تدمير أسرته دليلاً على أن "شخصيته الوحشية كانت مُقنّعة بتواضع مُنافق". ويلاحظ وينترلنج أن الاحتجاج الصريح "كان سيكلفه حياته بالتأكيد". [ 14 ] [ 26 ] [ 27 ]

في عام 33، توفيت والدة كاليغولا وشقيقه دروسوس، بينما كانا لا يزالان في المنفى. [ 28 ] وفي العام نفسه، رتب تيبيريوس زواج كاليغولا من جونيا كلوديلا ، ابنة ماركوس جونيوس سيلانوس ، أحد أبرز حلفاء تيبيريوس في مجلس الشيوخ . مُنح كاليغولا منصبًا فخريًا في " كورسوس أونوروم" ، وهي سلسلة من الترقيات السياسية التي قد تؤدي إلى منصب القنصل . وظل يشغل هذا المنصب الرفيع في مجلس الشيوخ حتى ترشيحه المفاجئ إمبراطورًا. [ 29 ] توفيت جونيا أثناء الولادة في العام التالي، هي وطفلها. [ 22 ] في عام 35، عيّن تيبيريوس كاليغولا وريثًا مشتركًا مع حفيده جيميلوس، [ 30 ] الذي كان يصغر كاليغولا بسبع سنوات ولم يكن قد بلغ سن الرشد بعد. في ذلك الوقت، بدا تيبيريوس بصحة جيدة، ومن المرجح أن يعيش حتى بلوغ جيميلوس سن الرشد. [ 31 ] [ 32 ]

بحسب رواية فيلو، كان تيبيريوس يكنّ مودة حقيقية لجيملوس، لكنه شكّك في قدرته الشخصية على الحكم، وخشي على سلامته إذا ما وصل كاليغولا إلى السلطة. ويزعم سويتونيوس أن تيبيريوس، الذي كان دائمًا متشككًا ولكنه لا يزال يتمتع بدهاء في منتصف السبعينيات من عمره، أدرك من خلال رباطة جأش كاليغولا الظاهرية، طبيعةً "متقلبة وغير موثوقة"، لا يُعتمد عليها في الحكم؛ ويزعم أن كاليغولا كان يستمتع بالقسوة والتعذيب والرذيلة الجنسية بشتى أنواعها. ويُقال إن تيبيريوس كان يُلبي شغف الشاب بالمسرح والرقص والغناء، على أمل أن يُساعد ذلك في تليين طبيعته الوحشية؛ "كان يقول بين الحين والآخر إن السماح لغايوس بالعيش سيؤدي إلى هلاكه وهلاك جميع البشر، وأنه يُربي أفعى للشعب الروماني وفايثون للعالم ". [ 33 ] ويشير وينترلنج إلى أن هذا الحكم يستند إلى روايات لاحقة، ليست دقيقة تمامًا، عن حكم كاليغولا. ينسب سويتونيوس إلى تيبيريوس معرفةً بالطبيعة البشرية لم تكن في الواقع غريبةً عنه فحسب، بل كانت خاطئةً بشكلٍ واضح. في كابري، تعلّم كاليغولا التمويه. وربما كان مدينًا بحياته لذلك، وكما تتفق جميع المصادر القديمة، لماكرو. [ 34 ] [ ج ] اعتقد الكثيرون، أو زعموا الاعتقاد، أنه لو أُتيح لتيبيريوس مزيدٌ من الوقت، لكان قد قضى على كاليغولا كخليفةٍ محتمل، لكنه مات قبل أن يتمكن من ذلك. [ 32 ] [ 35 ]

الإمبراطور

حكم مبكر

كاليغولا يضع رماد والدته وشقيقه في قبر أجداده ، بريشة يوستاش لو سوير ، 1647.

توفي تيبيريوس في 16 مارس من عام  37 ميلادي، قبل يوم واحد من مهرجان ليبراليا . كان يبلغ من العمر 77 عامًا. وقد تناقلت روايات سويتونيوس وتاكيتوس وكاسيوس ديو شائعات متفاوتة التفاصيل مفادها أن كاليغولا، ربما بالاشتراك مع ماكرو، كان مسؤولاً بشكل مباشر عن وفاته. [ 22 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] وصف فيلو ويوسيفوس ، وهو كاتب روماني يهودي خدم في عهد فسباسيان بعد جيل، وفاة تيبيريوس بأنها طبيعية. [ 39 ] [ 40 ] في اليوم نفسه، استقبل أعضاء الحرس البريتوري كاليغولا إمبراطورًا في ميسينوم . وقد صادق مجلس الشيوخ على قيادته لـ " دوموس قيصريس " (بيت قيصر) بصفته الوريث الوحيد ورب الأسرة ، وأعلنه إمبراطورًا بعد يومين من وفاة تيبيريوس. دخل كاليغولا روما في 28 أو 29 مارس، وبموافقة "الطبقات الثلاث" (مجلس الشيوخ، والفرسان، والمواطنين العاديين)، منحه مجلس الشيوخ "الحق والسلطة في البتّ في جميع الشؤون". [ 41 ] [ 42 ] كان كاليغولا أول إمبراطور يحصل على جميع سلطاته دفعة واحدة، بدلاً من الحصول عليها تدريجياً خلال فترة حكمه كما فعل أغسطس وتيبيريوس. [ 43 ]

الأمير

في يوم واحد، وبموجب تشريع واحد، مُنح كاليغولا، البالغ من العمر 25 عامًا، والذي كان سابقًا شخصية غير معروفة تقريبًا في الحياة السياسية الرومانية، ودون أي خدمة عسكرية، نفس المظاهر والسلطة والصلاحيات التي جمعها أغسطس تدريجيًا على مدار حياته، وأحيانًا على مضض. وحتى أول اجتماع رسمي له مع مجلس الشيوخ، امتنع كاليغولا عن استخدام الألقاب التي منحوه إياها. لا بد أن خضوعه المدروس قد طمأن إلى حد ما الأكثر فطنة بأنه سيخضع لتوجيهاتهم. لا بد أن البعض قد استاء من التلاعبات السياسية التي أدت إلى هذه التسوية غير العادية. أصبح كاليغولا الآن مخولًا بوضع أي قوانين يختارها أو خرقها أو تجاهلها. [ 44 ] لقد أظهر أغسطس، وفشل تيبيريوس في إدراك، أن دوري " بريموس إنتر باريس" ("الأول بين المتساوين") و "برينسيبس ليجيبوس سولوتوس" ("الأمير غير المقيد بالقوانين") يتطلبان ممارسة المسؤولية الشخصية، وضبط النفس، وقبل كل شيء، اللباقة. كما لو أن مجلس الشيوخ ما زال يمتلك السلطة التي تنازل عنها طواعيةً. [ 45 ] وكما يقول الباحث أنتوني أ. باريت : "لم يكن كاليغولا ليُقيّد إلا بحسه الخاص بالحكمة، الذي أصبح نادرًا بشكلٍ مؤسف مع تقدم حكمه". [ 46 ]

طلب كاليغولا من مجلس الشيوخ الموافقة على تكريم سلفه تكريمًا إلهيًا، لكن طلبه قوبل بالرفض، تماشيًا مع رأي أعضاء مجلس الشيوخ والشعب بشأن مكانة الإمبراطور الراحل. لم يُلحّ كاليغولا في الأمر، فقد قدّم ما يكفي من الاحترام الأبوي. [ 47 ] نصّت وصية تيبيريوس على وريثين، كاليغولا وجيميلوس، لكن الأخير كان لا يزال قاصرًا، ولا يحق له تولي أي منصب. أُبطلت الوصية بالذريعة المعتادة بأن تيبيريوس كان مختلًا عقليًا وقت كتابتها، وغير قادر على اتخاذ قرارات سليمة. [ 36 ] [ 48 ] على الرغم من إبطال وصية تيبيريوس قانونيًا، إلا أن كاليغولا التزم بالعديد من بنودها، بل وتجاوزها في بعض الحالات. كان تيبيريوس قد منح كل حارس بريتوري مكافأة سخية قدرها 500 سيسترس . ضاعف كاليغولا هذا المبلغ، ونسب الفضل لنفسه في دفعه كعمل من أعمال الكرم الشخصي. [ 48 ] ​​[ 49 ] كما دفع مكافآت لجنود المدينة والجيش خارج إيطاليا. [ 48 ] [ د ] مُنح كل مواطن في روما 150 سيسترتيوس، ورب الأسرة ضعف هذا المبلغ. كما أُعلن عن مشاريع بناء على تل بالاتين وأماكن أخرى، والتي كانت ستكون الأكبر من بين هذه النفقات. [ 49 ]

بفضل تحضيرات ماكرو نيابةً عنه، كان اعتلاء كاليغولا العرش حدثًا مُدبَّرًا ببراعة. [ 50 ] كانت الفيالق قد أقسمت بالفعل بالولاء لكاليغولا كإمبراطور. أقام كاليغولا جنازة مهيبة للبخيل تيبيريوس على نفقة الدولة، وألقى تأبينًا مؤثرًا، [ 36 ] واستُقبل بحفاوة بالغة على طول طريق الجنازة وفي روما نفسها. من بين أولى أعمال كاليغولا كإمبراطور تنظيم ألعاب عامة على نطاق واسع. يصف فيلو كاليغولا في تلك الأيام الأولى بأنه كان يحظى بإعجاب الجميع. [ 51 ] يكتب سويتونيوس أن كاليغولا كان محبوبًا من قِبل الكثيرين، لكونه الابن الحبيب لجيرمانيكوس ذي الشعبية الواسعة. [ 52 ] ثلاثة أشهر من الاحتفالات العامة بشّرت ببدء عهده الجديد. [ 53 ] يصف فيلو الأشهر السبعة الأولى من حكم كاليغولا بأنها " عصر ذهبي " من السعادة والازدهار. [ 54 ] يزعم يوسيفوس أن حكم كاليغولا "السامي... والمنصف" في أول عامين من حكمه أكسبه حسن النية في جميع أنحاء الإمبراطورية. [ 55 ] [ 56 ]

تولى كاليغولا أول منصب قنصلي له في الأول من يوليو، بعد شهرين من توليه الحكم. وقبل جميع الألقاب والتكريمات التي عُرضت عليه باستثناء لقب "أبو الوطن" ( pater patriae )، الذي كان قد مُنح لأغسطس. رفض كاليغولا هذا اللقب، مُحتجًا بصغر سنه، حتى 21 سبتمبر عام 37. وخلّد ذكرى والده، جرمانيكوس، بصوره على العملات المعدنية، واتخذ اسمه، وأطلق اسم شهر سبتمبر عليه. ومنح شقيقاته وجدته أنطونيا الصغرى امتيازات استثنائية، كانت مخصصة عادةً للعذارى الفيستاليات ، وكاهنات باسم أغسطس المؤلَّه؛ وكانت صلاحياتهن شرفية بحتة، وليست تنفيذية، ولكن أُدرجت أسماؤهن في الصيغ القياسية المُستخدمة في مجلس الشيوخ لاستجلاب البركات الإلهية على المناقشات والإجراءات، وفي الصلوات السنوية من أجل سلامة الإمبراطور والدولة. وعيّن كاليغولا شقيقته المُفضّلة، دروسيلا، وريثةً لإمبراطوريته . وكانت تُؤدى الأيمان باسم كاليغولا وعائلته بأكملها. لم يقتصر أحد مراسيمه على تحديد كل أخت باسمها فحسب، بل ربطها أيضًا بفضيلة إمبراطورية معينة؛ "الأمان" أو "الوئام" أو "الحظ". [ 57 ] [ 58 ] أمر كاليغولا بأن تُرافق صورة والدته المتوفاة، أغريبينا، جميع مواكب الاحتفالات. وعيّن عمه كلوديوس زميلًا له في القنصلية، وكُلِّف بوضع تماثيل لشقيقيه المتوفيين، وكان ينوب عنه أحيانًا في الألعاب والولائم والاحتفالات. وجدت عائلة كلوديوس نفسها في عرجه وتلعثمه "مصدر إحراج علني"؛ فأساء إدارة لجنة التماثيل، وانتهت قنصليته الأولى بعد ذلك بوقت قصير، بالتزامن مع انتهاء ولاية كاليغولا، لكن تعيينه رفعه من مجرد فارس إلى عضو في مجلس الشيوخ، وأصبح مؤهلًا لمنصب القنصل. يصف باريت وياردلي تولي كلوديوس منصب القنصل بأنه "بادرة مستنيرة بشكل مذهل" من جانب كاليغولا، وليس محاولة من كاليغولا لكسب الشعبية، كما يزعم سويتونيوس. [ 59 ] [ 60 ]

أحرق كاليغولا علنًا وثائق تيبيريوس السرية، التي كشفت تفاصيل محاكماته الشهيرة بتهمة الخيانة. تضمنت هذه الوثائق اتهامات بالخيانة والغدر ضد عدد من أعضاء مجلس الشيوخ، الذين ساعد الكثير منهم طواعيةً في محاكمات أقرانهم طمعًا في مكاسب مالية أو نيل رضا الإمبراطور، أو لتشتيت الشبهات عن أنفسهم؛ إذ كان يُنظر إلى أي تعبير عن عدم الرضا عن حكم الإمبراطور أو قراراته على أنه تقويض للدولة، ويؤدي إلى محاكمة بتهمة الخيانة العظمى. [ 61 ] ادعى كاليغولا - زورًا، كما اتضح لاحقًا - أنه لم يقرأ أيًا من هذه الوثائق قبل حرقها. واستخدم إصدار عملة معدنية للترويج لادعائه بأنه أعاد الأمن إلى القوانين، التي تضررت خلال غياب تيبيريوس الطويل عن روما؛ وخفّض تراكم القضايا في محاكم روما بإضافة المزيد من المحلفين وتعليق شرط مصادقة المكتب الإمبراطوري على الأحكام. [ 62 ]

مؤكدًا على نسبه إلى أغسطس، استعاد كاليغولا رفات والدته وإخوته من منفىهم لدفنهم في ضريح أغسطس. [ 63 ] [ 64 ] بدأ كاليغولا العمل على بناء معبد لليفيا ، أرملة أغسطس؛ التي كانت تحمل لقب أوغستا الفخري في حياتها، وبعد وفاتها أصبحت ديفا (إلهة) الدولة الرومانية في عهد كلوديوس. كان قد تم نذر بناء المعبد في حياتها، لكن لم يتم تشييده. [ 63 ]

المرض والتعافي

في الفترة ما بين منتصف أكتوبر ومنتصف نوفمبر من عام 37 تقريبًا، أُصيب كاليغولا بمرض خطير لأسباب مجهولة، وظلّ على حافة الموت لمدة شهر تقريبًا. امتلأت ساحات روما العامة بالمواطنين الذين تضرّعوا إلى الآلهة لشفائه، حتى أن بعضهم عرضوا حياتهم فداءً له. وبحلول أواخر أكتوبر، تعافى الإمبراطور، وشرع فيما يُحتمل أن يكون حملة تطهير للمعارضين أو المتآمرين المشتبه بهم. [ 65 ] كانت علاقة كاليغولا بمجلس الشيوخ ودية، لكنها تضررت الآن بسبب انتحار السيناتور البارز سيلانوس، والد زوجة كاليغولا سابقًا، قسرًا لأسباب مجهولة. كما تم التخلص من جيميلوس ، ابن كاليغولا بالتبني ووريثه، الذي كان يبلغ من العمر 18 عامًا وأصبح بالغًا قانونيًا. [ 66 ] يقدم سويتونيوس روايات متعددة عن وفاة جيميلوس. في إحدى الحالات، مُنح جيميلوس رداءً رسميًا للبالغين ، ثم اتُهم بتناول ترياق، "مما يُشير ضمنيًا إلى أن كاليغولا كان يُريد تسميمه"، وأُجبر على الانتحار. بعد عدة أشهر، في أوائل عام 38، أجبر كاليغولا قائده البريتوري، ماكرو، على الانتحار، والذي لولا مساعدته وحمايته لما نجا، فضلًا عن وصوله إلى العرش كحاكم منفرد. [ 67 ] [ 68 ] أي صلة بين الوفيات تبقى محل تكهنات، ولكن من المحتمل أن يكون سيلانوس قد تآمر لتنصيب جيميلوس إمبراطورًا، في حال فشل كاليغولا في التعافي؛ وربما يكون كاليغولا قد سئم ببساطة من سيطرة ماكرو ونفوذه. [ 69 ]

في عام 38، رشّح كاليغولا ماركوس إيميليوس ليبيدوس وريثًا له، وزوّجه من أخته الحبيبة دروسيلا، لكن في 19 يونيو من ذلك العام، توفيت دروسيلا. رُفعت إلى مرتبة الألوهية وأُطلق عليها اسم بانثيا ("جميع الآلهة")؛ لتكون بذلك أول امرأة بشرية في التاريخ الروماني تُنصّب ديفا (إلهة الدولة). أعلن كاليغولا، في حالة حزن شديد، فترة حداد إلزامي شامل. يُعدّ موت دروسيلا أحد الأحداث العديدة التي تزامنت تقريبًا مع وقت مرض كاليغولا، إلى جانب وفاة أنطونيا وأي آثار غير مُبلّغ عنها للمرض نفسه، والتي يعتقد البعض أنها ساهمت في تغيير جوهري في مواقف كاليغولا. تشير عمليات التطهير التي جرت في وقت مبكر من عهد كاليغولا إلى أن وايدمان يرى أن "الإمبراطور الجديد قد تعلّم الكثير من تيبيريوس" وأن "محاولات تقسيم عهده إلى بداية "جيدة" تلتها فظائع لا هوادة فيها [...] هي محاولات خاطئة". [ 70 ]

الملف الشخصي العام

شارك كاليغولا العديد من الهوايات والهوايات الشعبية للطبقات الدنيا والشباب الأرستقراطيين: العروض العامة، ولا سيما مباريات المصارعة، وسباقات العربات والخيول، والمسرح، والمقامرة، ولكن على نطاق لم تستطع الطبقة النبيلة مجاراته. تدرب مع مصارعين محترفين، ونظم مباريات مصارعة باذخة للغاية، بعد أن منحه مجلس الشيوخ استثناءً من قوانين الإنفاق التي كانت تحد من عدد المصارعين المسموح لهم بالبقاء في روما. كان كاليغولا منحازًا بشكل علني وصريح، مؤيدًا أو معارضًا بشكل مطلق لسائقي عربات وفرق سباق ومصارعين وممثلين معينين، فكان يهتف تشجيعًا أو ازدراءً، وأحيانًا يغني مع الفنانين المأجورين أو يلقي حوارات الممثلين، ويتصرف عمومًا كواحد من عامة الناس. في مباريات المصارعة، كان يدعم نوع " بارمولاريوس " ، الذين كانوا يقاتلون باستخدام دروع صغيرة مستديرة. في سباقات العربات، كان يدعم حزب الخضر ، بل وقاد بنفسه حصانه المفضل، إنسيتاتوس ("سبيدي")، كعضو في فصيل الخضر. كان معظم أفراد الطبقة الأرستقراطية في روما سيجدون هذا الأمر إهانة غير مسبوقة وغير مقبولة لأي فرد منهم، فضلًا عن إمبراطورهم. [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]

لم يُبدِ كاليغولا احترامًا يُذكر للفروقات في الرتب أو المكانة أو الامتيازات بين أعضاء مجلس الشيوخ، الذين وصفهم تيبيريوس ذات مرة بأنهم "رجال مستعدون للاستعباد". ومن بين الذين استدعاهم كاليغولا من منفاه ممثلون وفنانون آخرون أساءوا إلى تيبيريوس بطريقة أو بأخرى. [ 49 ] [ 60 ] ويبدو أن كاليغولا قد بنى قاعدة جماهيرية موالية بين أحراره المخلصين ، وعامة الشعب، والفنانين ذوي السمعة السيئة الذين أغدق عليهم المال والهدايا؛ وطبقة النبلاء الدنيا (الفرسان)، بدلًا من أعضاء مجلس الشيوخ والنبلاء الذين لم يثق بهم صراحةً، واحتقرهم، وأهانهم لتظاهرهم الزائف بالولاء. [ 74 ] ويشير ديو، مُستحسنًا، إلى أن كاليغولا منح بعض الفرسان ألقابًا في مجلس الشيوخ، متوقعًا ترقيتهم لاحقًا إلى عضوية المجلس بناءً على جدارتهم الشخصية. [ 75 ] في محاولةٍ منه لعكس تراجع عضوية فرسان الإمبراطورية، استقطب كاليغولا أعضاءً جددًا أثرياء من مختلف أنحاء الإمبراطورية، ودقق بدقة في قوائم أعضاء الجماعة بحثًا عن أي دلائل على عدم الأمانة أو الفضيحة. ويبدو أنه تغاضى عن المخالفات البسيطة، وكان يتوقع إنشاء "رجال جدد" ( نوفي هومينيس )، أولًا من عائلاتهم، ليخدموا كأعضاء في مجلس الشيوخ. وكانوا مدينين له بالامتنان والولاء لترقيتهم. [ 76 ]

يصف باريت بعض المخالفات المزعومة التي ارتكبها كاليغولا بحق الفرسان بأنها "تافهة للغاية"، ويصف عقوباتها بأنها مثيرة للجدل. ويزعم ديو أن كاليغولا أمر بإعدام أكثر من 26 فارسًا في "شجار" سيرك؛ بينما يذكر سويتونيوس في سيرته أن "أكثر من 20" شخصًا لقوا حتفهم في ما يُرجح أنه نفس الحادث، والذي وُصف بأنه تدافع عنيف ولكنه عرضي. [ 76 ] وتزعم بعض المصادر أن كاليغولا أجبر الفرسان وأعضاء مجلس الشيوخ على القتال في الحلبة كمصارعين. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] وكان الإدانة بالقتال في حلبة المصارعة عقوبةً شائعة، تُستخدم أيضًا كترفيه عام، لغير المواطنين المدانين ببعض الجرائم. وقد حظرت قوانين أغسطس وتيبيريوس الصادرة عام 19 ميلاديًا مشاركة النخبة طوعًا في أي عروض عامة، إلا أن هذا الحظر لم يكن فعالًا بشكل خاص، وتم تجاهله على نطاق واسع في عهد كاليغولا. خلال مرض كاليغولا، عرض مواطنان، فارس يُدعى أتانيوس سيكوندوس وعامة الشعب يُدعى بوبليوس أفرانيوس بوتيتوس ، القتال كمصارعين والانتحار إن أنقذت الآلهة حياة الإمبراطور. كانت العروض غير صادقة، تهدف إلى التملق وابتزاز المكافأة. وعندما تعافى كاليغولا، أصرّ على أخذها على محمل الجد، تجنبًا لاتهامات شهادة الزور: "ساخرة، لكنها لا تخلو من نوع من الذكاء". [ 80 ]

الإصلاح العام والمالية

عملة كوادران تُخلّد ذكرى إلغاء الضريبة عام  38 ميلاديًا على يد كاليغولا. يحمل وجه العملة صورةً لـ "بيلوس" (Pileus) الذي يرمز إلى تحرير الشعب من عبء الضرائب. التعليق: c caesar divi avg pron avg / pon m , pp cos des rcc .
خطاب كاليغولا الموجه للجيش ( adlocutio cohortium) على عملة معدنية، وهو يلقي خطابًا على الجيش

في عام 38، رفع كاليغولا الرقابة، ونشر حسابات الأموال العامة ونفقاتها. وقد أشاد سويتونيوس بهذا الإجراء باعتباره الأول من نوعه الذي يتخذه أي إمبراطور. [ 81 ] [ هـ ] وبعد فترة وجيزة من توليه الحكم، أعاد كاليغولا حق الجمعية الشعبية ( الكوميتيا ) في انتخاب القضاة نيابةً عن عامة المواطنين، وهو حق كان قد استولى عليه مجلس الشيوخ في عهد تيبيريوس وأغسطس. وبذلك، أصبح لدى الإيديل ، وهم المسؤولون المنتخبون الذين يديرون الألعاب والاحتفالات العامة، ويحافظون على الطرق والمعابد، حافزٌ لإنفاق أموالهم الخاصة على عروضٍ باذخةٍ وبارزةٍ وغيرها من الهدايا (المونيرا) للدولة أو الشعب، لكسب تأييد الشعب. [ 49 ] ويكتب ديو أن هذا الأمر، "مع أنه أسعد العامة، أحزن العقلاء، الذين توقفوا ليفكروا، أنه إذا ما وقعت المناصب مرة أخرى في أيدي العامة... فستكون هناك كوارث عديدة". [ 75 ] عندما رفض مجلس الشيوخ هذا الأمر رفضًا قاطعًا، أعاد كاليغولا إليهم السيطرة على الانتخابات. وفي كلتا الحالتين، كان الإمبراطور هو من يختار في نهاية المطاف المرشحين الذين يخوضون الانتخابات والذين يُنتخبون. كان كاليغولا قادرًا تمامًا على إدراك عيوب خططه وقراراته، والتخلي عنها أو مراجعتها أو عكسها عند مواجهة المعارضة. [ 82 ] كان منفتحًا على النصائح الجيدة، لكنه كان أيضًا قادرًا على اعتبارها إهانة لصغر سنه أو فهمه - يقتبس فيلو تحذيره قائلًا: "من يجرؤ على تعليمي؟". تخلى كاليغولا عن خطته لتحويل معبد القدس إلى معبد للعبادة الإمبراطورية، مع تمثال له في هيئة زيوس، عندما حُذِّر من أن الخطة ستثير احتجاجات شديدة، وتضر بالاقتصاد المحلي. [ 83 ] [ و ] كان يُقدِّم الأموال حيثما دعت الحاجة. ساعد من فقدوا ممتلكاتهم في الحرائق، وألغى ضريبة المبيعات التي لاقت استياءً شعبيًا واسعًا، لكن من غير المعروف ما إذا كانت هداياه الباذخة للمقربين خلال فترة حكمه الأولى - سواء كانوا ممثلين أو سائقي عربات أو غيرهم من الفنانين - قد مُوّلت من ثروته الشخصية أم من خزائن الدولة. كان يُتوقع من النخبة الحاكمة، والإمبراطور على وجه الخصوص، التحلي بالكرم والسخاء، إلى جانب الحكمة والمسؤولية. [ 75 ] [ 84 ] وفي وقت ما، أصدر كاليغولا حكمًا يقضي بأن الوصايا المقدمة لشاغلي المناصب تبقى ملكًا للمنصب، لا لشاغل المنصب. [ 85 ] [ 75 ] [ 84 ]

الضرائب والخزانة

يزعم سويتونيوس أن كاليغولا بدّد 2.7  مليار سيسترتيوس في عامه الأول [ 86 ] ، وعالج عجز الخزانة الناتج عن ذلك بمصادرة ممتلكات الأثرياء، بعد اتهامات باطلة أو غرامات أو مصادرة مباشرة، بل وحتى عقوبة الإعدام، كوسيلة لجمع الأموال. ويبدو أن هذا قد بدأ فعليًا في وقت قريب من مواجهة كاليغولا مع مجلس الشيوخ (في أوائل عام 39). [ 87 ] وتتجاهل ميزانية سويتونيوس الاسترجاعية ما كان سيُستحق لكاليغولا، شخصيًا وبصفته إمبراطورًا، عند وفاة تيبيريوس، وإطلاق ثروة الإمبراطور السابق المُكدّسة في الاقتصاد ككل. وشمل إرث كاليغولا وصية الإمبراطورة الراحلة ليفيا الضخمة، والتي وزّعها كاليغولا على المستفيدين المُعيّنين من القطاعين العام والخاص والديني. ويؤكد باريت في كتابه "كاليغولا: إساءة استخدام السلطة" أن "ضخّ هذه الأموال الهائلة كان سيُعطي الاقتصاد الروماني دفعة هائلة". [ 88 ]

يشير ديو إلى بدايات أزمة مالية في عام 39، ويربطها بتكلفة مشروع كاليغولا الباذخ لبناء جسر في بايا. [ 67 ] ويفترض سويتونيوس أن الأزمة المالية نفسها بدأت في عام 38؛ فهو لا يذكر جسراً، بل يسرد مجموعة واسعة من إسراف كاليغولا، الذي قيل إنه استنزف خزينة الدولة. [ 86 ]

يرى ويلكنسون أن استخدام كاليغولا المتواصل للمعادن النفيسة في إصدار العملات لا يشير إلى إفلاس الخزانة، مع أنه لا بد من وجود تداخل بين ثروة كاليغولا الشخصية ودخله كرئيس للدولة. [ 89 ] أما خليفة كاليغولا المباشر، كلوديوس ، فقد ألغى الضرائب، وشرع في مشاريع بناء مكلفة، وتبرع بمبلغ 15000 سيسترس لكل حارس من الحرس البريتوري عام 41 [ 37 ] [ 90 ] مع بداية عهده، مما يوحي بأن كاليغولا قد ترك له خزانة مكتفية ذاتيًا. [ 91 ]

على المدى البعيد، وبغض النظر عن المكاسب العرضية، تجاوزت نفقات كاليغولا دخله. وأصبح جمع الأموال من خلال الضرائب هاجسًا رئيسيًا. وكان مواطنو المقاطعات ملزمين بدفع الضرائب مباشرةً لتمويل الجيش، وهي ضرائب كان الإيطاليون معفيين منها. ألغى كاليغولا بعض الضرائب، بما في ذلك ضريبة المبيعات المكروهة بشدة، لكنه فرض مجموعة غير مسبوقة من الضرائب الجديدة، وبدلًا من توظيف جامعي ضرائب محترفين ( publicani ) لتحصيلها، جعل هذه المهمة من واجبات الحرس البريتوري سيئ السمعة. يصف ديو وسويتونيوس هذه الضرائب بأنها "مخزية": بعضها كان تافهًا بشكل ملحوظ. فرض كاليغولا ضرائب على "الحانات والحرفيين والعبيد واستئجار العبيد"، وعلى المواد الغذائية المباعة في المدينة، وعلى التقاضي في أي مكان في الإمبراطورية، وعلى حفلات الزفاف أو الزواج، وأجور الحمالين "أو ربما السعاة"، والأكثر شهرة، ضريبة على البغايا (العاملات أو المتقاعدات أو المتزوجات) أو قواديهن، بقيمة "تعادل قيمة معاملة واحدة". فقد مواطنو الأقاليم الإيطالية إعفاءاتهم الضريبية السابقة. كانت معظم فواتير الضرائب الفردية صغيرة نسبيًا ولكنها تراكمية؛ وخلال فترة حكم كاليغولا القصيرة، تضاعفت الضرائب إجمالًا. ومع ذلك، لم تكن الإيرادات كافية على الإطلاق، وقد أثار فرض هذه الضرائب استياءً شديدًا لدى عامة الشعب في روما. ويزعم يوسيفوس أن هذا أدى إلى احتجاجات عنيفة في السيرك. ويشير باريت إلى أن قصص "الإعدامات الجماعية" التي ارتكبها الجيش هناك يجب "بالتأكيد تقريبًا" اعتبارها "مبالغة معتادة". [ 22 ] [ 92 ] [ 93 ]

كانت الممتلكات أو الأموال التي تُترك لتيبيريوس بصفته إمبراطورًا، والتي لم تُستلم عند وفاته، تنتقل إلى كاليغولا بصفته صاحب المنصب. أقرّ قانون الميراث الروماني بواجب الوصي في إعالة أسرته؛ ويبدو أن كاليغولا اعتبر أن واجباته الأبوية تجاه الدولة تخوّله الحصول على نصيب من كل وصية من رعاياه الأتقياء. لم يكن الجيش مُستثنى من ذلك؛ إذ كان يُمكن اعتبار قادة المئة الذين لم يتركوا شيئًا أو تركوا القليل جدًا للإمبراطور مُذنبين بالجحود، وتُبطل وصاياهم. أما قادة المئة الذين حصلوا على ممتلكات عن طريق النهب، فقد أُجبروا على تسليم غنائمهم إلى الدولة. [ 94 ] [ 95 ]

أخذ سويتونيوس وديو قصصًا عن بيت دعارة في القصر الإمبراطوري، يعمل فيه أرستقراطيون رومانيون وسيدات وأطفالهم، على محمل الجد؛ ويعتقد ماكجين أنها قد تكون مبنية على حادثة واحدة، تم توسيعها لتشمل مؤسسة كاملة في الرواية. [ 96 ] وُجهت ادعاءات مماثلة في المستقبل ضد كومودوس وإيلاغابالوس . [ 97 ] ويتتبع وينترلنج، مستشهدًا بديو 59.28.9، الخطوط العريضة للقصة إلى رواية كاسيوس ديو لعام 40 ميلادي، وادعائه بأن المستأجرين النبلاء لأجنحة الغرف المبنية حديثًا في القصر أُجبروا على دفع إيجارات باهظة مقابل امتياز العيش على مقربة من كاليغولا، وتحت حماية الحرس الإمبراطوري. ولم يُذكر بيت دعارة في هذه الرواية. [ ٩٨ ] يبدو أن سويتونيوس قد قلب مراسم الالتزام المتبادل التقليدية بين الأرستقراطيين والعملاء، فجعل كاليغولا يقبل مدفوعات الإعالة من "أصدقائه" القناصل المخلصين في تحيات الصباح وولائم المساء وإعلانات الوصايا. ونظرًا لكثرة "الأصدقاء" المعنيين، فقد تم الاحتفاظ بسجلات دقيقة لمن دفع، ومقدار ما دفع، ومن لا يزال مدينًا. ثم كان عملاؤه يزورون نفس القناصل الذين تورطوا في مؤامرات ضده، وينددون بخيانة مجلس الشيوخ جماعيًا، لكنهم يطلبون "هدايا" من الأفراد تعبيرًا عن ولائهم وصداقتهم. وكان الرفض أمرًا لا يُتصور. يصف وينترلنج العائلات التي احتلت هذه الغرف بأنها رهائن، تحت إشراف الحرس البريتوري؛ بعضهم دفع طواعية، وبعضهم على مضض، لكن الجميع دفع. وقدّم كاليغولا قروضًا بفائدة مرتفعة لمن يفتقرون إلى الأموال اللازمة، لاستكمال إذلال نخبة روما، وخاصة العائلات الجمهورية القديمة. [ 98 ]

على الرغم من محاولات مؤرخي سيرته السخرية من ضرائب كاليغولا، فقد استمر فرض العديد منها بعد وفاته. وظل الجيش مسؤولاً عن تحصيل جميع الضرائب، واستمرت الضريبة المفروضة على البغاء حتى عهد سيفيروس ألكسندر . وقد أُقرّ حكم كاليغولا بأن الوصايا المقدمة لأي إمبراطور حاكم تصبح ملكاً لمنصبه، لا له كفرد، دستورياً في عهد أنطونيوس بيوس . [ 99 ]

العملات المعدنية

لم يُغيّر كاليغولا هيكل النظام النقدي الذي أسسه أغسطس واستمر فيه تيبيريوس، لكن محتوى عملاته اختلف عن عملاتهم. [ 100 ] يُعدّ موقع دار سك العملة الإمبراطورية للعملات المعدنية النفيسة (الذهب والفضة) موضع نقاش بين علماء المسكوكات القدماء. يبدو أن كاليغولا قد أنتج في البداية عملاته النفيسة من لوغدونوم ( ليون حاليًا ، فرنسا)، كما فعل أسلافه، ثم نقل دار السك إلى روما في عامي 37-38، مع أنه من المحتمل أن يكون هذا النقل قد حدث لاحقًا، في عهد نيرون. [ 101 ] أما عملاته المعدنية الخسيسة فقد سُكّت في روما. [ 102 ]

على عكس تيبيريوس، الذي ظلت عملاته المعدنية ثابتة تقريبًا طوال فترة حكمه، استخدم كاليغولا أنواعًا مختلفة من العملات، معظمها يحمل صورة الإله أغسطس ، بالإضافة إلى والديه جرمانيكوس وأغريبينا، وشقيقيه الراحلين نيرون ودروسوس ، وشقيقاته الثلاث أغريبينا ودروسيلا وليفيلا . وكان الهدف من هذا التركيز الكبير على أقاربه هو إبراز أحقية كاليغولا المزدوجة في الحكم، من جانبي السلالة اليوليانية والكلاودية، والدعوة إلى وحدة الأسرة. [ 103 ] توقف إصدار عملة السسترسة التي تحمل صورة شقيقاته الثلاث بعد عام 39، بسبب شكوك كاليغولا في ولائهن. كما أصدر عملة سسترسة أخرى احتفاءً بالكتائب البريتورية كوسيلة لمنحهم ميراث تيبيريوس في بداية عهده. سكّ كاليغولا عملة الكوادرانس ، وهي عملة برونزية صغيرة، احتفالاً بإلغاء ضريبة الدوسينتيسيما ، وهي ضريبة بنسبة 0.5% على المبيعات. [ 104 ] كان إنتاج دور سك العملات المعدنية النفيسة محدودًا، وكانت عملات السيسترس تُسك بكميات قليلة، مما يجعل عملاته نادرة جدًا الآن. لا يُعزى هذا الندرة إلى ما يُزعم أنه محوٌ لذكرى كاليغولا ، كما ذكر ديو، إذ كان من المستحيل سحب عملاته من التداول؛ فضلًا عن ذلك، استمرت عملات مارك أنطوني في التداول لقرنين بعد وفاته. [ 105 ] العملات الشائعة لكاليغولا هي من المعادن الخسيسة، وتحمل صور فيستا ، وجيرمانيكوس، وأغريبينا الكبرى، وأكثرها شيوعًا عملة تحمل صورة جده أغريبا . [ 104 ] أخيرًا ، أبقى كاليغولا دار سك العملة في قيصرية بكبادوكيا مفتوحة ، والتي أنشأها تيبيريوس، لدفع النفقات العسكرية في المقاطعة بالدراخما الفضية . [ 106 ]

يرى عالما المسكوكات هارولد ماتينجلي وإدوارد سيدنهام أن الأسلوب الفني لعملات كاليجولا أقل من أسلوب تيبيريوس وكلاوديوس؛ وينتقدان بشكل خاص الصور الشخصية، التي تبدو قاسية للغاية وتفتقر إلى التفاصيل. [ 106 ]

بناء

كان كاليغولا مولعًا بالمشاريع العمرانية الضخمة والمكلفة، والتي كان يُقصد بالعديد منها إفادة عامة الشعب أو ترفيههم، إلا أن المصادر الرومانية تصفها بأنها مُبذرة. في مدينة روما، أكمل بناء معبد أغسطس وإعادة بناء مسرح بومبي . ويُقال إنه بنى جسرًا بين معبد كاستور وبولوكس ومبنى الكابيتول. [ 107 ] [ 108 ] يعتقد باريت ( 2015 ) أن هذا الجسر لم يكن موجودًا إلا في رواية سويتونيوس، وربما ينبغي اعتباره ضربًا من الخيال، وربما يكون من نسج خيال كاليغولا.

بدأ كاليغولا ببناء مدرج بجوار سايبتا جوليا ؛ حيث قام بتجهيز المساحة الأخيرة لاستخدامها كساحة، وملأها بالماء لخوض معركة بحرية وهمية واحدة ( ناوماشيا ) تُقام للترفيه. [ 67 ] أشرف على توسيع وإعادة بناء القصر الإمبراطوري ليشمل معرضًا لمجموعته الفنية. وقد أُتيحت الفرصة لفيلو ومرافقيه لزيارة المعرض خلال زيارتهم الدبلوماسية. ويرى باريت (2015) أن وصف فيلو لكاليغولا بأنه "خبير وذوّاق فنون" "ليس بعيدًا عن الصواب". [ 109 ] [ 110 ] ولمساعدة روما على تلبية طلبها المتزايد على المياه العذبة، بدأ ببناء قناتي أكوا كلوديا وأنيو نوفوس ، اللتين اعتبرهما بليني الأكبر من روائع الهندسة. [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] بنى مضمار سباق ضخم، يُعرف الآن باسم سيرك غايوس ونيرون . وفي وسطه، وضع مسلة مصرية، تُعرف الآن باسم مسلة الفاتيكان ، والتي جلبها بحرًا على متن سفينة عملاقة مصممة خصيصًا لهذا الغرض، استخدمت 120,000 مودي من العدس كحمولة موازنة. [ h ] [ 114 ] [ 115 ]

في سرقوسة ، قام بترميم أسوار المدينة ومعابدها. [ 116 ] وسعى جاهداً للحفاظ على الطرق في حالة جيدة في جميع أنحاء الإمبراطورية، ووسع الشبكة القائمة؛ ولتحقيق هذه الغاية، حقق كاليغولا في الشؤون المالية لمفوضي الطرق الحاليين والسابقين. وأُجبر المذنبون بالإهمال أو الاختلاس أو إساءة استخدام الأموال على إعادة ما استخدموه بطريقة غير نزيهة لأغراض أخرى، أو إتمام مهامهم على نفقتهم الخاصة. [ 86 ] [ 94 ] [ 115 ] خطط كاليغولا لإعادة بناء قصر بوليكراتس في ساموس، وإكمال معبد أبولو ديديميان في أفسس ، ووضع تمثاله وعبادته هناك؛ وتأسيس مدينة في أعالي جبال الألب . كما كان ينوي حفر قناة عبر برزخ كورنث في اليونان، وأرسل قائد مئة لمسح الموقع. لم تُكتب أي من هذه الخطط للنجاح. [ 116 ] [ 117 ]

محاكمات الخيانة

خلال عام 39، تدهورت علاقة كاليغولا المتوترة مع مجلس الشيوخ إلى عداء ومواجهة صريحين. [ 118 ] [ 119 ] تُعد هذه إحدى روايات ديو الأكثر إثارة للحيرة، إذ تتضمن مؤامرات ووشايات ومحاكمات بتهمة الخيانة العظمى ( maiestas )، وذلك عقب هجوم كاليغولا اللاذع على مجلس الشيوخ بأكمله، مستعرضًا ومُدينًا سلوكهم الحالي والماضي. يعتقد وينترلنغ أنه تم الكشف عن مؤامرة شارك فيها العديد من أعضاء مجلس الشيوخ [ 120 ] . اتهمهم بالخضوع والخيانة والنفاق لتصويتهم على منح الأوسمة لتيبيريوس وسيانوس وهما على قيد الحياة، ثم سحب تلك الأوسمة بمجرد وفاتهما. وأعلن أنه من الحماقة السعي إلى محبة أو استحسان هؤلاء الرجال: فهم يكرهونه، ويريدون موته، لذا من الأفضل لهم أن يخشوه. كشفت خطب كاليغولا اللاذعة زيف صورة الأمير المثالي أو السيناتور الأول. وعندما عاد مجلس الشيوخ في اليوم التالي، بدا أنهم يؤكدون شكوكه، وصوّتوا له على تعيين حرس خاص من الحرس الملكي المسلح لحمايته وحماية تماثيله. وسعيًا على ما يبدو لإرضائه وضمان سلامته، اقترح مجلس الشيوخ رفع كرسيه "على منصة عالية حتى داخل مبنى مجلس الشيوخ نفسه". [ 121 ] [ 122 ] وقدّموا الشكر لكاليغولا، كما لو كان ملكًا، معربين عن امتنانهم لأنه سمح لهم بالعيش بينما مات آخرون. [ 123 ] ويشير وينترلنج إلى أن مناصب كاليغولا القنصلية الثلاثة اللاحقة، التي أدّى فيها اليمين في المنصة ، كانت محاولات يائسة للتكفير عن ذنبه، وبيانات علنية تُظهر احترامه لأعضاء مجلس الشيوخ باعتبارهم نظراء له. [ 124 ] ويرى باريت أن هذه المناصب القنصلية اللاحقة كانت رمزًا لنية كاليغولا المستمرة في الهيمنة على مجلس الشيوخ والدولة. [ 125 ] [ i ] يصف باريت التغيير في حكم كاليغولا بأنه تفكك تدريجي، و"انحدار إلى سوء إدارة خطير وانعدام ثقة لا يمكن اختراقه" - وفي وقت لاحق، إلى "إرهاب تعسفي"؛ لكن ادعاء ديو بأنه في الواقع "لم يكن هناك سوى مذبحة" يُقوَّض بالأدلة التي تشير إلى أن معظم أعضاء مجلس الشيوخ تمكنوا من النجاة من حكم كاليغولا بسلامة أنفسهم وثرواتهم. [ 126 ]

لم يكن كاليغولا قد أتلف سجلات محاكمات الخيانة التي وضعها تيبيريوس. بل راجعها وقرر أن العديد من أعضاء مجلس الشيوخ الذين أُعفوا من جلسات محكمة تيبيريوس كانوا متورطين في التآمر ضد الإمبراطور والدولة - وهو أسوأ أنواع الخيانة العظمى. شجعت محاكمات تيبيريوس للخيانة العظمى المخبرين المحترفين ، الذين كان الشعب يكرههم، لكن العديد من المتهمين أدلوا بشهادات ضد بعضهم البعض، وضد عائلة كاليغولا نفسها، حتى أنهم بدأوا الملاحقات القضائية بأنفسهم. إذا كانوا قد تصرفوا ضد عائلة كاليغولا، فقد يتصرفون ضده هو نفسه. فُتحت تحقيقات جديدة؛ وذكر ديو أسماء خمسة من أعضاء مجلس الشيوخ القنصليين الذين كانوا موضع ثقة، والذين حوكموا بتهمة الخيانة العظمى ، لكن ادعاءه بأن أعضاء مجلس الشيوخ أو غيرهم قد أُعدموا "بأعداد كبيرة" لا أساس له من الصحة. [ 119 ] [ 127 ] [ 128 ] ازدهر اثنان من الخمسة في عهده، بل وتجاوزا ذلك. [ 129 ] كان كاليغولا يفضل إذلال خصومه في مجلس الشيوخ علنًا، لا سيما المنتمين إلى العائلات العريقة، بتجريدهم من ألقابهم وشرفاتهم الموروثة. [ 130 ] [ 131 ] في أوائل سبتمبر، عزل القنصلين الكفؤين، مُشيرًا إلى احتفالهما غير الكافي والمتواضع بعيد ميلاده (31 أغسطس) وإفراطهما في الاهتمام بذكرى معركة أكتيوم (2 سبتمبر). كانت هذه المعركة الأخيرة في حرب أهلية مدمرة بين اثنين من أسلاف كاليغولا المقربين، والتي لم يجد فيها سببًا للاحتفال. انتحر أحد القنصلين المعزولين: ربما اشتبه كاليغولا في تورطه في مؤامرة. [ 132 ]

إنكيتاتوس

يُفصّل سويتونيوس وديو اقتراح كاليغولا المزعوم بترقية حصانه المفضل، إنسيتاتوس ("سويفت")، إلى منصب قنصل ، ثم لاحقًا، إلى كاهن في طائفته. [ 133 ] [ 134 ] قد يكون هذا مجرد مزحة مطولة، ابتدعها كاليغولا نفسه سخريةً من مجلس الشيوخ. وقد أصبح الاعتقاد السائد بأن كاليغولا رقى حصانه بالفعل إلى منصب القنصل "مرادفًا لترقية غير الأكفاء"، لا سيما في الحياة السياسية. [ 135 ] ربما كانت هذه إحدى إهانات كاليغولا العديدة المبطنة، أو الخبيثة، أو الساخرة، والتي كانت موجهة في الغالب إلى طبقة أعضاء مجلس الشيوخ، ولكنها استهدفته هو وعائلته أيضًا. يرى وينترلنغ أنها إهانة للقناصل أنفسهم. فمنصب القنصلية، وهو أسمى طموحات الأرستقراطيين، قد يُعرّض لمنافسة مدمرة، وفي الوقت نفسه، للسخرية. ويعتقد ديفيد وودز أنه من غير المرجح أن يكون كاليغولا قد قصد إهانة منصب القنصل، لأنه كان يشغله بنفسه. ربما لم يفهم سويتونيوس الدعابة، فقد قدمها كدليل إضافي على جنون كاليغولا، مضيفًا تفاصيل ظرفية تُتوقع عادةً من طبقة النبلاء، بما في ذلك القصور والخدم والكؤوس الذهبية ودعوات الولائم. [ 133 ] [ 136 ]

جسر في بايا

في عام 39 أو 40 قبل الميلاد، بحسب تقدير سويتونيوس، أمر كاليغولا ببناء جسر عائم مؤقت باستخدام صفين من السفن كعوامات ، مرصوفة بالتراب، يمتد لأكثر من ميلين من منتجع بايا ، بالقرب من نابولي ، إلى ميناء بوتيولي المجاور ، مع وجود أماكن للراحة بينهما. [ 137 ] [ 138 ] بُنيت بعض السفن في الموقع، كما صودرت سفن الحبوب، ونُقلت إلى الموقع، وثبتت، وأُعيد طلاؤها مؤقتًا. لا يزال الغرض العملي من الجسر غير واضح؛ ويعتقد وينترلنج أنه ربما كان يهدف إلى الاحتفال بمحاولة كاليغولا غزو بريطانيا. [ 139 ] [ 140 ] أُقيمت مراسم احتفالية لمدة يومين، قُدمت خلالها القرابين لإله البحر نبتون وإلهة الحسد (إنفيديا)، وكانت النتيجة مرضية، إذ ظل البحر هادئًا تمامًا. قيل إن الجسر كان ينافس جسر الملك الفارسي خشايارشا العائم عبر مضيق الدردنيل . [ 137 ] [ 138 ] [ 141 ]

في حفل الافتتاح، ارتدى كاليغولا ما يُفترض أنه درع الإسكندر الأكبر ، وركب حصانه المفضل، إنسيتاتوس ، عبر الجسر، [ 137 ] ربما متحديًا بذلك تنبؤًا نسبه سويتونيوس إلى ثراسيلوس المنديسي، عراف تيبيريوس ، بأن كاليغولا "لا يملك فرصة أكبر في أن يصبح إمبراطورًا من فرصة ركوب حصان عبر خليج بايا". [ 137 ] في اليوم الثاني، ركب كاليغولا الجسر من طرف إلى آخر عدة مرات "بأقصى سرعة"، برفقة الجنود والنبلاء المشهورين والرهائن. يزعم سينيكا وديو أن واردات الحبوب قد انخفضت بشكل خطير بسبب إعادة كاليغولا استخدام سفن الحبوب الرومانية كجسور عائمة. [ 142 ] يرى باريت هذه الاتهامات سخيفة؛ فإذا تم الانتهاء من بناء الجسر عام 39، كان ذلك مبكرًا جدًا بحيث لا يكون له أي تأثير على إمدادات الحبوب السنوية، و"تم إلقاء اللوم ببساطة على أكثر الأحداث غرابة". يضع ديو هذه الحادثة بعد فترة وجيزة من إدانة كاليغولا الشديدة لمجلس الشيوخ؛ ويتكهن باريت بأن كاليغولا ربما قصد من الحدث برمته أن يكون درساً عملياً حول مدى سيطرته الكاملة على الأمور: وقد يقدم أيضاً "أبرز مثال على إسرافه المبذر"؛ وربما كانت عبثيته هي الهدف الأساسي. [ 143 ]

المحافظات

يهوذا ومصر

شهد عهد كاليغولا تصاعدًا في التوترات بين اليهود واليونانيين. استقرت المجموعتان في أنحاء الإمبراطورية الرومانية، وكانت يهودا تُحكم كمملكة تابعة لروما. استقروا في مصر بعد غزوها من قبل اليونانيين المقدونيين، وبقوا هناك بعد غزو روما لها. [ 144 ] وبينما كان اليونانيون الإسكندريون يتمتعون بصفة المواطنة، صُنِّف اليهود الإسكندريون كمستوطنين عاديين، دون أي حقوق قانونية أو حقوق مواطنة سوى تلك التي منحها لهم حكامهم الرومان. خشي اليونانيون من أن يؤدي الاعتراف الرسمي باليهود كمواطنين إلى تقويض مكانتهم وامتيازاتهم. [ 145 ]

استبدل كاليغولا والي مصر، أولوس أفيليوس فلاكوس ، بهيرودس أغريباس ، الذي كان حاكم باتانيا وتراخونيتيس ، وصديقًا شخصيًا له. [ 146 ] [ 147 ] تآمر فلاكوس ضد والدة كاليغولا، وكانت له صلات بالانفصاليين المصريين. [ 148 ] في عام 38، أرسل كاليغولا أغريباس إلى الإسكندرية دون سابق إنذار للتحقق من فلاكوس. [ 149 ] ووفقًا لفيلو، قوبلت الزيارة بالسخرية والاستهزاء من قبل السكان اليونانيين الذين اعتبروا أغريباس "ملكًا لليهود" مخادعًا. [ 150 ] وفي رواية فيلو، اقتحم حشد من اليونانيين المعابد اليهودية لإقامة تماثيل وأضرحة لكاليغولا، في انتهاك للشريعة اليهودية. رد فلاكوس بإعلان اليهود "أجانب وغرباء"، وطردهم من جميع أحياء الإسكندرية الخمسة باستثناء حي واحد، حيث عاشوا في ظروف مروعة. يروي فيلو فظائع مختلفة ارتكبها اليونانيون بحق يهود الإسكندرية داخل هذا الحي اليهودي وحوله. [ 151 ] حمّل كاليغولا فلاكوس مسؤولية الاضطرابات، ونفاه، ثم أعدمه في نهاية المطاف. [ 152 ] [ 153 ]

في عام 39، اتهم أغريباس عمه هيرودس أنتيباس ، حاكم الجليل وبيريا، بالتخطيط لتمرد ضد الحكم الروماني بمساعدة بارثيا . اعترف هيرودس أنتيباس ، فنفاه كاليغولا، وكوفئ أغريباس بأراضيه. [ 154 ] اندلعت أعمال شغب أخرى في الإسكندرية عام 40 بين اليهود واليونانيين، عندما اتُهم اليهود الذين رفضوا تقديس الإمبراطور كإله بإهانته. [ 155 ] في مدينة يامنيا اليهودية ، بنى اليونانيون المقيمون مذبحًا رديئًا وغير لائق لعبادة الإمبراطور ، بقصد استفزاز رد فعل من اليهود؛ فقاموا بهدمه على الفور. فُسِّر هذا على أنه عمل تمرد. [ 156 ] ردًا على ذلك، أمر كاليغولا بنصب تمثال له في الهيكل اليهودي في القدس ، [ 157 ] [ 158 ] وهو عمل سياسي، وليس دينيًا، بالنسبة لروما، ولكنه يُعدّ تجديفًا لليهود، ويتعارض مع التوحيد اليهودي. وفي هذا السياق، كتب فيلو أن كاليغولا "كان ينظر إلى اليهود بشكٍّ بالغ، كما لو كانوا الأشخاص الوحيدين الذين يحملون رغباتٍ تُعارض رغباته". [ 159 ]

في مايو من عام 40، رافق فيلو وفدًا من اليهود واليونانيين الإسكندريين إلى كاليغولا، ثم وفدًا ثانيًا بعد 31 أغسطس من العام نفسه، خلال ذروة أعمال الشغب في الإسكندرية. لم يكن أي من هذين اللقاءين حاسمًا. فقد أتاح كلاهما لكاليغولا فرصةً سانحةً للمزاح الودي العابر، والذي يبدو أنه تضمن دعاباتٍ مهينة، دائمًا على حساب الوفد اليهودي؛ لكنه لم يدّعِ الألوهية، لا في لباسه ولا في كلامه، بل اكتفى في اللقاء الثاني بالتساؤل، بشكلٍ بلاغي إلى حدٍ ما، عن سبب صعوبة تبجيل اليهود له. رأى كلٌ من فيلو ويوسيفوس أن سلوك كاليغولا مدفوعٌ بادعاءاته الألوهية، وهو ما كان سيُصنّفه، بالنسبة لليهودي، على أنه مجنونٌ جوهريًا، على الرغم من المظاهر الأخرى. [ 160 ]

كان سكان الإسكندرية ذوو الأصول اليونانية قد أظهروا ولاءهم للإمبراطور الجديد جليًا، حيث كانت صورته محورًا لعبادة الإمبراطور. [ 161 ] ولعل تدمير المذبح في جاميليا، وإزالة الصور "الوثنية" التي وضعها المواطنون اليونانيون في المعابد اليهودية، كان تعبيرًا عن الحماس الديني اليهودي، لا ردًا على ادعاءات الطاغية المسيئة بألوهيته الشخصية. يبدو أن فيلو كان يكره كاليغولا منذ البداية، لكن اعتقاده بأن كاليغولا كان يكره اليهود ويستعد لإبادتهم لا أساس له من الصحة. إن وضع تمثال كاليغولا في ساحات الهيكل، وهو يرتدي زي جوبيتر، كان يتماشى مع الظاهرة الدينية المنتشرة في أرجاء الإمبراطورية والمعروفة باسم عبادة الإمبراطور ، والتي استُثني اليهود من التعبير الكامل عنها حتى ذلك الحين؛ إذ كان بإمكانهم الصلاة من أجل الإمبراطور، لا له شخصيًا؛ وهو ليس حلًا وسطًا مثاليًا، ولكنه أسمى تكريم سمحت به التقاليد اليهودية تكريمًا لبشر. وجد كاليغولا هذا الأمر غير مُرضٍ على الإطلاق، وطالب بنصب تمثاله في هيكل القدس على الفور. [ 162 ]

أمر حاكم سوريا ، بوبليوس بترونيوس ، بصنع تمثال من صيدا ، ثم أرجأ نصبه لأطول فترة ممكنة، تجنبًا لخطر ثورة يهودية عارمة. [ 163 ] في بعض الروايات، أبدى كاليغولا استعدادًا للحوار العقلاني مع أغريبا والسلطات اليهودية، وعندما واجه تهديدات بالتمرد وتدمير الممتلكات وضياع محصول الحبوب في حال تنفيذ الخطة، تخلى عن المشروع. أما في روايات أخرى أكثر عدائية، فقد كان كاليغولا مختلًا عقليًا بشكل واضح، وغير قادر على الحوار العقلاني، فغيّر رأيه باندفاع مرة أخرى، وأعاد إصدار الأمر إلى بترونيوس مهددًا إياه بالانتحار القسري في حال فشله. ثم طُلب تمثال أكبر لكاليغولا-زيوس من روما؛ وكانت السفينة التي تحمله لا تزال في طريقها عندما وصل نبأ وفاة كاليغولا إلى بترونيوس. وهكذا، تم التخلي عن خطة كاليغولا، ونجا بترونيوس، ولم يُنصب التمثال أبدًا. [ 164 ] [ 165 ]

يروي فيلو شائعة مفادها أن كاليغولا أعلن عام 40 قبل الميلاد أمام مجلس الشيوخ نيته الانتقال إلى الإسكندرية، وحكم الإمبراطورية من هناك كملك إلهي، فرعون روماني . وقد رافقت شائعات مماثلة الأيام الأخيرة ليوليوس قيصر، حتى اغتياله، مما ألحق به ضرراً بالغاً. لجأ مارك أنطوني ، سلف كاليغولا ، إلى مصر مع كليوباترا، وجعلها أغسطس ما يُسمى " مقاطعة إمبراطورية "، تحت سيطرته المباشرة. كانت مصر المصدر الرئيسي لإمدادات الحبوب لإيطاليا ، وكانت تُدار من قِبل أعضاء من طبقة الفرسان، المسؤولين مباشرة أمام الإمبراطور الحاكم. كانت مصر، إلى حد كبير، ملكاً لكاليغولا، يتصرف بها كما يشاء. إن معرفة الرومان بزواج الإخوة والأخوات الفرعوني للحفاظ على السلالة الملكية كانت ستدعم العديد من الادعاءات الواهية والمُشينة حول زنا المحارم في سن المراهقة بين كاليغولا ودروسيلا، والتي يُفترض أن أنطوني اكتشفها ولكن سويتونيوس هو من روّج لها كشائعة. لم يجد باريت أي دليل إضافي على هذه الادعاءات، وينصح باتخاذ موقف متشكك. [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ]

ألمانيا وحدود نهر الراين

في أواخر عام 39 أو أوائل عام 40، أمر كاليغولا بتجميع القوات والإمدادات العسكرية في شمال ألمانيا، وتوجه إلى هناك برفقة قافلة أمتعة يُفترض أنها ضمت ممثلين ومصارعين ونساءً وفرقة من الحرس الإمبراطوري. ربما كان ينوي السير على خطى والده وجده، ومهاجمة القبائل الجرمانية على طول نهر الراين الأعلى؛ لكن وفقًا للمؤرخين القدماء، كان غير مستعد، وتراجع في حالة من الذعر. مع ذلك، يفترض المؤرخون المعاصرون أن لديه سببًا سياسيًا وجيهًا لعمليته الجرمانية، وربما يكون قد نجح في ذلك. [ 169 ] [ 170 ] لكن لا يمكن تحديد المواقع الدقيقة وأعداء حملته؛ تشمل الاحتمالات قبيلة الشاتي في وحول ولاية هيسن الحالية [ 171 ] أو قبيلة السويبي شرق نهر الراين الأعلى . [ 172 ]

تذكر المصادر القديمة أن كاليغولا استغل فرصة عملياته في ألمانيا للاستيلاء على ثروات حلفائه الأثرياء الذين اشتبه بهم بالخيانة، فأعدم بعضهم بتهمة التآمر أو التمرد. [ 173 ] اتهم كاليغولا المندوب الإمبراطوري، غايتوليكوس ، بالتآمر، وأمر بإعدامه - وفقًا لديو، قُتل لشعبيته بين جنوده. [ 174 ] اتُهم ليبيدوس، إلى جانب شقيقتي كاليغولا، أغريبينا وليفيلا، بالتورط في هذه المؤامرة؛ فأُعدم هو الآخر، ونُفيت شقيقتا كاليغولا بعد إدانتهما شكليًا بالزنا. [ 175 ] [ 176 ]

وصلت سفارة من مجلس الشيوخ من روما، برئاسة عم كاليغولا، كلوديوس، لتهنئة الإمبراطور على إحباط هذه المؤامرة الأخيرة. وقد قوبلت السفارة باستقبال عدائي، حيث يُزعم أن كلوديوس غُمر في نهر الراين (مع أن هذا قد يكون جائزة الخاسر في مسابقة الخطابة اللاتينية واليونانية التي أقامها كاليغولا في بلاد الغال ذلك الشتاء). [ 177 ] عند عودة كاليغولا من الشمال، تخلى عن خطط جلوس المسرح التي وضعها أغسطس، بحيث أصبح الترتيب وحده هو ما يحدد مكان الجلوس. وفي الفوضى التي تلت ذلك، تُركت المقاعد للصدفة؛ ومما لا شك فيه أن هذا أسعد كاليغولا، حيث اندلعت المشاجرات بين أعضاء مجلس الشيوخ وعامة الناس على أفضل المقاعد. [ 178 ] في أواخر عهده، ربما في أيامه الأخيرة، أرسل كاليغولا بيانًا استعدادًا لاستقباله الوشيك في روما، عقب أنشطته العسكرية في الشمال وقمع ليبيدوس. أعلن أنه لن يعود إلا "إلى أولئك الذين أرادوا عودته"؛ إلى "الفرسان والشعب"؛ ولم يذكر مجلس الشيوخ أو أعضاءه، الذين ازداد عدم ثقته بهم. [ 179 ]

المزادات

في أواخر عام 39 قبل الميلاد، قضى كاليغولا الشتاء في لوغدونوم ( ليون الحديثة ) في بلاد الغال، حيث باع بالمزاد العلني ممتلكات شقيقاته المنقولة، بما في ذلك مجوهراتهن وعبيدهن ومحرريهن. ويزعم ديو أن المزايدين الأثرياء في هذه المزادات كانوا على استعداد لتقديم مبالغ تفوق بكثير قيمة المعروضات؛ بعضهم لإظهار ولائهم، والبعض الآخر للتخلص من بعض ثرواتهم التي قد تجعل إعدامهم أمرًا يستحق العناء. [ 180 ] ويُقال إن كاليغولا استخدم الترهيب وحيلًا وتكتيكات مختلفة من قبل منظمي المزادات لرفع الأسعار. [ 181 ] وفي حادثة وصفها سويتونيوس بأنها "معروفة"، استيقظ أحد رجال الحرس الإمبراطوري، بعد أن غلبه النعاس عقب مباراة مصارعة، ليجد أنه اشترى 13 مصارعًا بمبلغ مبالغ فيه للغاية قدره 9 ملايين سيسترتيوس . [ 182 ] حقق مزاد كاليغولا الأول في لوغدونوم نجاحًا باهرًا في جمع التبرعات، ما دفعه إلى نقل العديد من أثاث قصره في روما إلى لوغدونوم وبيعه في المزاد؛ وشمل ذلك العديد من المقتنيات العائلية الثمينة. وقد ذكر كاليغولا تاريخ هذه المقتنيات خلال المزاد، في محاولة منه لضمان عائد عادل على هذه الأشياء ذات القيمة الجوهرية، والتي يبدو أن الأثرياء كانوا يسعون إليها بشدة لارتباطها بالإمبراطور. [ 181 ]

كان الدخل من هذا المزاد الثاني معتدلاً نسبياً. يصف كليجويغت (1996) أداء كاليغولا كبائع ومنظم مزاد في هذا المزاد الثاني بأنه "مناقض تماماً لصورة الطاغية". كانت مزادات ممتلكات الإمبراطورية وسيلة مقبولة "لموازنة الحسابات"، وقد مارسها أغسطس، ولاحقاً تراجان ؛ وكان من المتوقع أن تعود بالفائدة على المزايدين والبائع على حد سواء؛ وكان منظمو المزادات الرومان يُنظر إليهم بازدراء شديد، لكن كليجويغت يدّعي أن كاليغولا بدا وكأنه تصرف كأمير خيّر في هذا المزاد الثاني، دون خبث أو جشع أو ترهيب. [ 87 ] [ 180 ] [ 183 ] ​​[ 184 ]

بريتانيا

في ربيع عام 40، حاول كاليغولا بسط الحكم الروماني على بريطانيا . [ 4 ] وقد جُند فيلقان لهذا الغرض، يُرجح أنهما سُميا بريمجينيا تكريمًا لابنة كاليغولا المولودة حديثًا. تُصوّر المصادر القديمة كاليغولا على أنه جبانٌ جدًا لدرجة أنه لم يُقدم على الهجوم، أو أنه مجنون، لكن الروايات التي تُشير إلى تهديده بإبادة قواته تُشير إلى حدوث تمردات. وبشكل عام، "من المستحيل تحديد سبب عدم انطلاق الجيش" في الغزو. فإلى جانب التمردات، ربما يكون السبب ببساطة هو استجابة الزعماء البريطانيين لمطالب روما، مما أزال أي مبرر للحرب. [ 185 ] [ 186 ] أو ربما كانت مجرد مهمة تدريب واستطلاع [ 187 ] أو حملة قصيرة لقبول استسلام الزعيم البريطاني أدمينيوس . [ 188 ] [ 189 ] يذكر سويتونيوس أن كاليغولا أمر رجاله بجمع الأصداف البحرية باعتبارها "غنائم البحر". قد يكون هذا أيضًا ترجمة خاطئة لكلمة musculi ، والتي تعني آلات الحصار. [ 186 ] [ 190 ] وقد تحقق غزو بريطانيا لاحقًا خلال عهد خليفة كاليغولا، كلوديوس.

موريتانيا

خريطة للإمبراطورية الرومانية والدول المجاورة خلال عهد غايوس كاليغولا (  37-41 م)
  إيطاليا والمقاطعات الرومانية
  الدول المستقلة
  الدول العميلة (دمى رومانية)
  استولى كاليغولا على موريتانيا
  جعل كاليغولا المقاطعتين الرومانيتين السابقتين تراقيا وكوماجينا دولتين تابعتين له

في عام 40، ضم كاليغولا موريتانيا ، [ 4 ] وهي مملكة تابعة لروما ، غنية وذات أهمية استراتيجية ، يسكنها بدو شبه رحل يتمتعون باستقلالية شديدة ويقاومون الترويض الروماني. كان حاكمها، بطليموس الموريتاني ، سليلًا نبيلًا ليوبا الثاني ، يتمتع بشعبية واسعة وثراء فاحش، ولكنه اشتهر بسمعته السيئة بأنه "غير كفؤ وغير مسؤول". فشل بطليموس في التعامل بفعالية مع انتفاضة اندلعت في البلاد، فتم عزله. كان المصير المعتاد للملوك التابعين غير الأكفاء هو التقاعد والعيش في منفى مريح، لكن كاليغولا أمر بنقل بطليموس إلى روما وأعدمه، بعد ربيع عام 40. وقد أثار عزله استياءً شعبيًا كبيرًا في موريتانيا، مما أدى إلى اندلاع انتفاضة. [ 191 ]

قسمت روما موريتانيا إلى مقاطعتين، موريتانيا الطنجية وموريتانيا القيصرية ، يفصل بينهما نهر مالوا . [ 192 ] يزعم بليني أن التقسيم كان من عمل كاليغولا، لكن ديو يذكر أن الانتفاضة أُخمدت عام 42 (بعد وفاة كاليغولا) على يد غايوس سويتونيوس بولينوس وغنايوس هوسيديوس غيتا ، ولم يتم التقسيم إلا بعد ذلك. [ 193 ] قد يعني هذا الالتباس أن كاليغولا قرر تقسيم المقاطعة، لكنه أجّل التقسيم بسبب التمرد. كان أول حاكم فروسي معروف للمقاطعتين الموحدتين هو ماركوس فاديوس سيلر فلافيانوس ، الذي تولى منصبه عام 44. [ 194 ]

فُقدت تفاصيل أحداث موريتانيا بين عامي 39 و44 قبل الميلاد، بما في ذلك فصل كامل كتبه ديو عن الضم. [ 185 ] ويشير ديو وتاكيتوس إلى أن كاليغولا ربما كان مدفوعًا بالخوف والحسد، فضلًا عن التفكير في أدائه العسكري المخزي في الشمال، بدلًا من احتياجات عسكرية أو اقتصادية ملحة. [ 195 ] وقد أظهر تمرد تاكفاريناس مدى انكشاف أفريقيا البروقنصلية من جهة الغرب، وعجز الملوك التابعين لموريتانيا عن توفير الحماية للمقاطعة، ولذا فمن المحتمل أن يكون توسع كاليغولا استجابة حكيمة وناجحة في نهاية المطاف للتهديدات المستقبلية المحتملة. [ 196 ]

دِين

نقش بارز يصور كاليغولا وروما ، تجسيد لروما

بحسب باريت، "من بين جميع مظاهر السلوك الجامح والمفرط التي أظهرها كاليغولا خلال فترة حكمه القصيرة، لم يكن هناك ما يؤكد الفكرة الشائعة عن جنونه أفضل من مطالبته الظاهرة بالاعتراف به كإله." [ 197 ]

يزعم فيلو ، المعاصر لكاليغولا، أن كاليغولا كان يتنكر في هيئة أبطال وآلهة مختلفة، بدءًا من أنصاف الآلهة مثل ديونيسوس وهيراكليس والديوسكوري ، وصولًا إلى آلهة رئيسية مثل ميركوري وفينوس وأبولو . يصف فيلو هذه التنكرات في سياق عروض تمثيلية أو مسرحية خاصة ربما يكون قد شاهدها أو سمع عنها خلال زيارته الدبلوماسية، كدليل على أن كاليغولا كان يرغب في أن يُعبد كإله حي. اعتبر فيلو، كونه يهوديًا وموحدًا، هذا دليلًا على جنون الإمبراطور. [ 198 ] [ 199 ]

لم تكن انتحالات كاليغولا للشخصيات غريبة؛ فقد أقام أغسطس ذات مرة حفلاً تنكر فيه هو وضيوفه بأزياء آلهة الأولمب؛ وارتدى أغسطس زي أبولو. لم يُعتبر أحد مجنوناً نتيجة لذلك، ولم يدّعِ أحد أنه الإله الذي انتحل شخصيته؛ لكن لم يتكرر هذا الحدث. فقد أظهر استخفافاً يكاد يكون تجديفاً بالآلهة المعنية، وعدم اكتراثٍ بالعامّة - إذ أُقيم الحفل خلال مجاعة. تُظهر العملات المعدنية الصادرة عن دار سك العملة الرومانية الرسمية، والتي يعود تاريخها إلى أوائل العقد الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد، أوكتافيان في هيئة أبولو وجوبيتر ونبتون. ربما اعتُبر هذا أيضاً تجاوزاً، ولم يتكرر. [ 200 ] لم يأخذ كاليغولا انتحالاته على محمل الجدّ كما فعل البعض، وبالتأكيد أقل جدية مما فعل فيلو. بحسب ديو، عندما ضحك صانع أحذية غالي لرؤية كاليغولا متنكرًا في زي جوبيتر، يُلقي بتنبؤات على الحشد من مكان مرتفع، سأله كاليغولا: "ومن تظنني؟" فأجاب صانع الأحذية: "أحمق تمامًا". ويبدو أن كاليغولا قدّر صراحته المباشرة. [ 201 ] [ 202 ]

يزعم ديو أن كاليغولا انتحل شخصية جوبيتر لإغواء العديد من النساء؛ وأنه كان يشير إلى نفسه أحيانًا بصفة إله في الاجتماعات العامة؛ وأنه كان يُشار إليه أحيانًا باسم "جوبيتر" في الوثائق الرسمية. وتؤكد جميع المصادر الباقية اهتمام كاليغولا الخاص بجوبيتر باعتباره الإله الرئيسي لروما. ويعتقد سيمبسون أن كاليغولا ربما كان يعتبر جوبيتر ندًا له، وربما منافسًا. [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ]

بحسب إيتاي غراديل ، فإنّ تجسيد كاليغولا لآلهة مختلفة لا يعدو كونه ولعًا بالأزياء المسرحية البراقة ورغبةً خبيثة في إثارة الصدمة؛ فبصفته إمبراطورًا، كان كاليغولا أيضًا البابا الأعظم ، أحد أقوى كهنة الدولة وأكثرهم نفوذًا في روما. [ 206 ] كان ترقية الحكام الفانين إلى مرتبة شبه إلهية، تكريمًا لمكانتهم الرفيعة ومزاياهم المتصورة، ظاهرة شائعة بين حلفاء روما الشرقيين والدول التابعة لها؛ فخلال جولتهم الشرقية، استُقبل جرمانيكوس وأغريبينا وأبناؤهما، بمن فيهم كاليغولا، رسميًا كآلهة أحياء في العديد من مدن الشرق اليوناني. [ 207 ] في الثقافة الرومانية، كان بإمكان التابع أن يُشيد براعيه الحيّ بوصفه "جوبيتر على الأرض" دون أن يُلام. [ 208 ] أما الديفي ( أفراد العائلة الإمبراطورية المتوفون الذين رُقّوا إلى مرتبة إلهية) فكانوا من ابتكار مجلس الشيوخ، الذي صوّت لصالحهم رسميًا، وعيّنهم كهنة، ومنحهم مكانةً دينية على نفقة الدولة. كان بإمكان شيشرون الاعتراض على دلالات التكريم الإلهي الذي حظي به قيصر وهو على قيد الحياة، لكنه كان يخاطب بوبليوس لينتولوس بلقب "parens ac deus" (الأب والإله) ليشكره على مساعدته، بصفته إيديل، ضد المتآمر كاتيلين . وكان التبجيل اليومي يُقدم كأمرٍ بديهي للرعاة ورؤساء الأسر وذوي النفوذ من قِبل عملائهم وعائلاتهم ومن هم أدنى منهم اجتماعيًا. في عام 30 قبل الميلاد، أصبح تقديم القرابين لروح أوكتافيان (الذي أصبح لاحقًا أغسطس) واجبًا في الولائم العامة والخاصة، ومنذ عام 12 قبل الميلاد، أصبحت يمين الدولة تُؤدى بروح أغسطس بصفته الإمبراطور الحي. [ 209 ] [ 210 ] وبالرغم من ادعاءات ديو بأن عبادة الأباطرة الأحياء كانت محظورة في روما نفسها، إلا أن هناك أدلة وفيرة على عبادة أغسطس في حياته، في إيطاليا وغيرها، والتي كانت تُنظم وتُمول محليًا. وكما لاحظ غراديل، لم يُحاكم أي روماني قط بتهمة التضحية لإمبراطوره. [ 211 ]

يبدو أن كاليغولا كان يأخذ واجباته الدينية على محمل الجد. فقد وجد بديلاً لكاهن ديانا المُسنّ في بحيرة نيمي ، وأعاد تنظيم السالي (كهنة مارس )، وأصرّ بصرامة على أنه بما أنه من غير اللائق دينيًا أن يُقسم كبير كهنة جوبيتر، فلامن دياليس ، أي يمين، فلا يمكنه أن يُقسم يمين الولاء الإمبراطوري. [ 212 ] [ j ] رغب كاليغولا في الاستيلاء على معبد أبولو الرائع، الذي كان لا يزال قيد الإنشاء ، في ديديما اليونانية، أو مشاركته في عبادته الخاصة. ويبدو أن تمثاله كان جاهزًا، لكن ربما لم يُنصب بعد. عندما زار باوسانياس المعبد الذي لم يكتمل بناؤه بعد قرن من الزمان، كان تمثال عبادته لأبولو. [ 213 ]

تمثال معاصر يصور كاليغولا بصفته البابا الأعظم

يذكر سويتونيوس وديو معبدًا لكاليغولا في مدينة روما. ويتفق معظم الباحثين المعاصرين على أنه إذا وُجد مثل هذا المعبد، فمن المرجح أنه كان يقع على هضبة بالاتين. [ 214 ] وكان أغسطس قد ربط معبد كاستور وبولوكس مباشرةً بمقر إقامته الإمبراطوري على هضبة بالاتين، وأسس كهنوتًا رسميًا من القضاة الأدنى رتبة، يُعرفون باسم " سيفيري أوغستاليس" ، وكانوا يُختارون عادةً من بين مُحرريه لخدمة " جينيوس أوغستي " (روح عائلته) و " لاريس " (روحَي أسلافه التوأم). [ 215 ] ويزعم ديو أن كاليغولا كان يقف لتلقي التبجيل، مرتديًا زي جوبيتر لاتياريس، بين صورتي كاستور وبولوكس ، التوأم ديوسكوري، اللذين كان يُشير إليهما - على سبيل الدعابة - بـ"حارسي بابه". [ 134 ] [ 216 ] [ 200 ] إن ادعاء ديو ببناء معبدين لكاليغولا في روما، [ 134 ] غير مؤكد. ويعتقد سيمبسون أنه من المرجح أن كاليغولا، الذي صوّت مجلس الشيوخ لصالح بناء معبد على هضبة بالاتين، قد موّله بنفسه. [ 217 ]

استقبلت سفارة من الولايات اليونانية في روما كاليغولا بوصفه "الإله الجديد أغسطس". وفي مدينة سيزيكوس اليونانية ، يشكر نقشٌ عامٌ من بداية عهد كاليغولا إياه بوصفه "إله الشمس الجديد". [ 218 ] تُظهر العملات المعدنية المصرية الإقليمية وبعض عملات الدوبوندي الحكومية كاليغولا متوجًا على العرش؛ أول أمير روماني حاكم يُوصف بأنه "الشمس الجديدة" ( نيوس هيليوس ) بتاج إله الشمس المُشع، أو بتاج سلفه الإلهي، الإله أغسطس. لا تحمل صورة كاليغولا على العملات المعدنية الحكومية الأخرى مثل هذه "الدلالات الإلهية". [ 219 ] بالمقارنة مع الطقوس الكاملة لآلهة الدولة الرئيسية، كانت طقوس عبادة الآلهة متواضعة النطاق. كان أغسطس، بعد وفاته، يُعبد رسميًا كإله - خالد، ولكنه أقل شأنًا من إله كامل. منع تيبيريوس، خليفته، عبادة نفسه منعًا باتًا في روما نفسها، ربما مراعاةً لاغتيال يوليوس قيصر بعد ترقيته المتغطرسة إلى مرتبة الإله الحي. [ 220 ] وأصر أغسطس، ومن بعده تيبيريوس، على أنه إذا اقترحت النخبة المحلية بناء معابد لتكريمهما في المقاطعات، فيجب أن يشترك فيها "عبقرية مجلس الشيوخ"، أو تجسيد الشعب الروماني، أو عبقرية روما نفسها. [ 221 ]

يزعم ديو أن كاليغولا باع مناصب كهنوتية لطائفته غير الرسمية التي أسسها لعبادة العبقرية لأثرى النبلاء، مقابل رسوم قدرها 10 ملايين سيسترتيوس للفرد ، وقدم قروضًا لمن لم يستطع سداد المبلغ كاملًا فورًا. ويُزعم أن من بين كهنته زوجته كايسونيا وعمه كلوديوس ، الذي يدّعي ديو أنه أفلس بسبب التكلفة. [ 222 ] تشير هذه الظروف إلى أن الأمر كان عبادة خاصة وإذلالًا شخصيًا بين النخبة الثرية، دون دعم من الدولة الرومانية. ويبدو أن كاليغولا ظل يتمتع بشعبية واسعة بين عامة الشعب في روما والإمبراطورية طوال فترة حكمه. ولا يوجد دليل قاطع على أنه تسبب في إزالة أو استبدال أو فرض آلهة رومانية أو غيرها، أو حتى أنه هدد بذلك، باستثناء الروايات العدائية التي رواها مؤرخو سيرته. يؤكد باريت (2015) أن "الرسالة القاطعة التي لا لبس فيها للأدلة المادية هي أن كاليغولا لم يكن يرغب في أن يُعرّفه العالم كإله، حتى وإن كان، كمعظم الناس، يستمتع بمعاملته كإله". [ 223 ] لم يطالب بالعبادة كإله حي، ولكنه سمح بها عندما عُرضت عليه؛ إذ كانت قواعد السلوك الإمبراطوري، ومثالا أغسطس وتيبيريوس، تقتضي منه رفض التكريمات الإلهية، ولكنه كان يشكر من قدموها، مُشيرًا بذلك إلى مساواتهم له في المكانة. [ 224 ] ويبدو أنه كان يأخذ عبادة عبقريته على محمل الجد، لكن جريمته القاتلة كانت تعمّده "إهانة أو الإساءة إلى كل من له شأن"، بمن فيهم الضباط العسكريون الذين اغتالوه. [ 225 ]

الاغتيال وما تلاه

اغتيال الإمبراطور كاليغولا ، بريشة لازارو بالدي ، بين عامي 1624 و1703

في 24 يناير عام 41 [ 226 ] ، أي قبل يوم من موعد رحيله إلى الإسكندرية، اغتيل كاليغولا على يد قائدي الحرس الإمبراطوري كاسيوس خيريا وكورنيليوس سابينوس ، وعدد من قادة المئة. يذكر يوسيفوس أسماء العديد من المقربين لكاليغولا كمتآمرين، ويبدو أن ديو كان مطلعًا على رواية مجلس الشيوخ التي زعمت ذكر أسماء آخرين. على الأرجح، لم يكن عدد المتآمرين كبيرًا، وليس بالضرورة أن يكونوا جميعًا على اتصال مباشر ببعضهم البعض. وقد فشلت محاولات سابقة أو تلاشت أمام مخاطر ومكافآت الخيانة من قبل الزملاء، سواءً أكان ذلك بالتعذيب أو الخوف منه أو الوعد بالمكافأة. كان مجلس الشيوخ هيئة منقسمة من الأرستقراطيين الأثرياء ذوي المصالح الشخصية، والذين لا يثقون بأحد، غير راغبين في المخاطرة بمستقبلهم، ومصممين على إظهار جبهة موحدة فاضلة. [ 227 ] [ 228 ] في رواية يوسيفوس لاغتيال كاليغولا، كان خيريا "مثاليًا نبيلًا"، ملتزمًا التزامًا عميقًا "بالحريات الجمهورية"؛ كما كان مدفوعًا أيضًا بالاستياء من إهانات كاليغولا الشخصية المتكررة وسخريته. [ 229 ] [ 230 ] يؤكد سويتونيوس وجميع المصادر الأخرى أن كاليغولا قد أهان خيريا، وأطلق عليه ألقابًا مثل " بريابوس " أو " فينوس " الفاحشة، ويُقال إن الأخيرة تشير إلى صوت خيريا الضعيف العالي، وإما إلى موقفه الرقيق عند جمع الضرائب، أو إلى واجبه في جمع الضريبة على البغايا. كان معروفًا أيضًا أنه يقوم "بالأعمال القذرة" لكاليغولا، بما في ذلك التعذيب. [ 77 ] [ 231 ] [ 232 ] [ 233 ] [ 234 ]

اعترض كايرا وسابينوس وآخرون طريق كاليغولا بينما كان يُلقي خطابًا أمام فرقة تمثيلية من الشبان أسفل القصر خلال سلسلة من الألعاب والعروض المسرحية التي أُقيمت احتفالًا بـ" الإله أغسطس". [ 235 ] تختلف تفاصيل المصادر، لكنها تتفق جميعها على أن كايرا كان أول من طعن كاليغولا. [ 231 ] [ 235 ] [ 236 ] لم يُوفر المكان الضيق المتاح سوى مساحة ضئيلة للهروب أو الإنقاذ، وبحلول الوقت الذي تمكن فيه حرس كاليغولا الجرماني المخلص من الدفاع عنه، كان إمبراطورهم قد فارق الحياة. فقتلوا العديد من أعضاء حاشية كاليغولا، بمن فيهم بعض أعضاء مجلس الشيوخ الأبرياء والمارة. ولم يتوقف القتل إلا عندما سيطر الحرس البريتوري على المكان. [ 235 ] [ 237 ] [ 238 ] [ k ]

يذكر يوسيفوس أن مجلس الشيوخ حاول استغلال وفاة كاليغولا فرصةً لإعادة الجمهورية . وكان هذا سيعني إلغاء منصب الإمبراطور، وإنهاء الحكم السلالي، واستعادة المكانة الاجتماعية والامتيازات السابقة للنبلاء وأعضاء مجلس الشيوخ. [ 239 ] ويبدو أن أحد أعضاء مجلس الشيوخ، لوسيوس أنيوس فينيسيانوس ، قد اعتبرها فرصةً للاستيلاء على السلطة. ويعتقد بعض الباحثين المعاصرين أنه كان المحرّض الرئيسي للمؤامرة. [ 228 ] وقد صُدم معظم المواطنين العاديين بمقتل كاليغولا، ولم يجدوا سببًا للاحتفال بفقدان مزايا حكمه. وكان جميع المتآمرين المذكورين تقريبًا من النخبة. وعندما تأكدت وفاة كاليغولا، تجرأ النبلاء وأعضاء مجلس الشيوخ الذين ازدهروا من خلال النفاق والتملق خلال فترة حكمه على ادعاء معرفتهم المسبقة بالمؤامرة، وتقاسم الفضل في نجاحها مع أقرانهم. وسعى آخرون إلى النأي بأنفسهم عن أي صلة بها. [ 240 ]

خشي القتلة من استمرار الدعم لعائلة كاليغولا وحلفائه، فبحثوا عن زوجة كاليغولا، كايسونيا ، وابنتهما الصغيرة جوليا دروسيلا ، وقتلوهما [ 241 لكنهم لم يتمكنوا من الوصول إلى عم كاليغولا، كلوديوس . في الرواية التقليدية، عثر جندي يُدعى غراتوس على كلوديوس مختبئًا خلف ستار القصر. قامت فئة متعاطفة من الحرس البريتوري بتهريبه إلى معسكرهم القريب [ 242 ] ورشحته إمبراطورًا. وافق مجلس الشيوخ، أمام ما بدا حتميًا، على اختيارهم. ربما يكون كاليستوس ، "أقوى مستشاري كاليغولا وأكثرهم هيبة"، وهو رجل مُحرر ، قد دبر هذا الخلافة، بعد أن حوّل ولاءه سرًا من كاليغولا إلى كلوديوس أثناء حياة كاليغولا. [ 243 ]

كان اغتيال كاليغولا عملاً خارجاً عن القانون، يرقى إلى مستوى قتل الملك ، وقد نكث منفذوه بأيمان ولائهم له. كان بإمكان كلوديوس، بوصفه خليفة محتملاً لكاليغولا، أن يُقرّ بأخطاء سلفه، لكن لم يكن بوسعه أن يُظهر تأييده لقتله، أو أن ينتقد نظام الحكم الإمبراطوري كمؤسسة. كان كاليغولا يحظى بشعبية واسعة لدى غالبية عامة الشعب الروماني، ولم يكن بوسع مجلس الشيوخ تجاهل هذه الحقيقة. عيّن كلوديوس قائداً جديداً للحرس البريتوري، وأعدم خيريا، وقائداً عسكرياً يُدعى لوبوس، والقادة المئة المتورطين. وسمح لسابينوس بالانتحار. [ 244 ] [ 245 ]

رفض كلوديوس طلبات مجلس الشيوخ بإعلان كاليغولا عدوًا رسميًا (عدوًا للدولة)، أو إدانة ذكراه (انظر: محو الذكرى ). كما رفض اقتراحًا بإدانة جميع الأباطرة رسميًا وتدمير معابدهم. أُزيل اسم كاليغولا من القوائم الرسمية للأيمان والتكريسات؛ وأُزيلت بعض النقوش أو مُحيت؛ وأُعيد نحت رؤوس معظم تماثيله لتشبه رأس أغسطس، أو كلوديوس، أو في حالة واحدة، نيرون، الذي سيُلاقي مصيرًا مشابهًا. [ 246 ] [ 247 ] [ 248 ] [ 249 ]

بحسب سويتونيوس، وُضِعَ جثمان كاليغولا تحت العشب حتى أحرقته شقيقاته ودفنته. [ 250 ] [ 251 ]

الحياة الشخصية

تمثال نصفي من الرخام لكاليغولا مع آثار من الطلاء الأصلي بجانب نسخة طبق الأصل من الجص في محاولة لإعادة إحياء تقاليد النحت متعدد الألوان القديمة

ربما كانت صحة كاليغولا في طفولته هشة؛ فقد عيّن أغسطس طبيبين لمرافقته في رحلته شمالًا للانضمام إلى والديه عام 14 ميلاديًا؛ ويربط سويتونيوس ذلك بنوبات صرع محتملة في طفولته. وفي مرحلة البلوغ، كان عرضةً لنوبات إغماء. وكان نومه خفيفًا بطبيعته، يميل إلى النعاس أثناء الولائم، ولا ينام أكثر من ثلاث ساعات في الليلة الواحدة، كما كان يعاني من كوابيس حية. يصفه باريت بأنه "عصبي ومتوتر". فعندما كان يتحدث أمام الجمهور، كان يتململ ويتحرك، غارقًا في فيض من كلماته وأفكاره؛ ومع ذلك، كان خطيبًا مفوهًا. ازداد قوةً مع تقدمه في السن، لكنه على الأرجح لم يكن قوي البنية أو رياضيًا، على الرغم من ممارسته قيادة العربات. لا يُعرف الكثير عن مرضه عام 38 ميلاديًا، ولا عما إذا كان قد غيّر شيئًا، لكنه كان حدثًا خطيرًا، وربما مهددًا للحياة. يعزو فيلو ذلك إلى إفراط كاليغولا المعتاد في تناول الأطعمة الفاخرة والنبيذ، وإلى إدمانه العام، وإلى انهيار عصبي ناتج عن الإجهاد. ويعتقد فيلو أن المرض قد أزال عن كاليغولا قناع النزاهة، وكشف عن قسوته الداخلية ووحشيته، والتي تجلّت في قتله لحماه سيلانوس، وابن عمه الصغير جيميلوس. [ 252 ] [ 253 ] [ 254 ]

تتضارب المصادر إلى حد ما بشأن حياة كاليغولا الجنسية. يزعم سينيكا أنه خلال مأدبة عامة، أهان السيناتور ديسيموس فاليريوس أسياتيكوس ، "صديقه المقرب"، بسردٍ مباشر وصريح عن أداء زوجة فاليريوس المخيب للآمال في الفراش. [ 255 ] ويُقال إن كاليغولا كان يتمتع بشهوات جنسية "هائلة"، وأن لديه العديد من العشيقات والعشاق، ولكن فيما يتعلق بـ"الانحرافات" المزعومة التي مارسها تيبيريوس في كابري، والتي يُزعم أن كاليغولا نفسه مارسها في بعض المصادر، يرى باريت أنه كان شديد التحفظ في طرده ما يُسمى بـ"العاهرات" من الجزيرة عند توليه الحكم. [ 1 ] [ 256 ] [ 257 ] [ 258 ]

ما يسمى بـ "التمثال النصفي الصغير" لكاليغولا، الذي تم العثور عليه في نهر التيبر في روما

كانت جونيا كلوديا ، ابنة القنصل السابق ماركوس جونيوس سيلانوس، الزوجة الأولى لكاليغولا . وكما هو الحال في معظم زيجات الطبقة العليا في روما، وربما في جميع زيجات كاليغولا الأربع باستثناء واحدة، كان هذا تحالفًا سياسيًا يهدف إلى إنجاب وريث شرعي وتعزيز سلالة كاليغولا. توفيت جونيا وطفلها أثناء الولادة، بعد أقل من عام. [ 259 ] بعد ذلك بوقت قصير، يبدو أن ماكرو أقنع زوجته، إينيا ثراسيلا ، بإقامة علاقة جنسية مع كاليغولا، ربما لمساعدته على تجاوز خسارته. يزعم سويتونيوس وديو أن كاليغولا التقى ليفيا أوريستيلا في حفل زفافها على غايوس كالبورنيوس بيزو ، واختطفها ليتزوجها وينجب وريثًا شرعيًا. عندما أثبتت ليفيا إخلاصها لزوجها السابق، نفاها كاليغولا. تؤكد سجلات جماعة الإخوة الأرفاليين زواجها من بيزو، ولكن وفقًا للعادات الرومانية المعتادة. [ 260 ] تصف سوزان وود زواج كاليغولا منها بأنه مجرد نزوة طائشة في حفلة صاخبة. [ 261 ] سرعان ما أعقب زواج كاليغولا من لوليا باولينا ، الجميلة والثريّة جدًا والمسرفة، طلاقٌ بسبب عقمها. ويبدو أن زواجه الرابع والأخير من كايسونيا كان زواجًا عن حب، حيث كان مخلصًا لها ومخلصًا لها، وأنجب منها ابنة سماها جوليا دروسيلا تخليدًا لذكرى أخته الراحلة. [ 262 ] لم يستطع معاصرو كاليغولا فهم انجذابه إلى كايسونيا؛ فقد أثبتت خصوبتها في زيجات سابقة، ولكنها كانت أيضًا معروفة بـ"حياتها المترفة وأخلاقها المتدنية"، وهو ما يتنافى تمامًا مع صورة الزوجة الرومانية الأرستقراطية. تتعارض الروايات التي رواها يوسيفوس وسويتونيوس والكاتب الساخر جوفينال حول حيوية كاليغولا الجنسية مع الشائعات التي تقول إن كايسونيا اضطرت إلى إثارة اهتمامه بجرعة حب، مما أدى إلى اضطراب عقله و"جنونه". [ 263 ] [ 264 ] [ 265 ] [ 266 ] ويشير باريت إلى أن هذه الشائعة ربما لم يكن لها أساس سوى قول كاليغولا الساخر بأنه "شعر برغبة في تعذيب كايسونيا ليكتشف سبب حبه الشديد لها". [ 267 ]

سيسترس روماني يصور كاليغولا،  38 ميلادي. يظهر على الوجه الآخر شقيقات كاليغولا الثلاث: أغريبينا ، ودروسيلا ، وليفيلا . التعليق: C. CAESAR AVG. GERMANICVS PON. M. TR. POT. / AGRIPPINA DRVSILLA IVLIA SC

لا تعود مزاعم زنا المحارم بين كاليغولا وشقيقاته، أو بينه وبين حبيبته دروسيلا، إلى ما قبل سويتونيوس، الذي أقرّ بأنها كانت مجرد أقاويل في عصره. ولم يذكر سينيكا وفيلو، وهما من معاصري كاليغولا الذين اتسموا بالنزعة الأخلاقية، هذه القصص حتى بعد وفاة كاليغولا، حين كان من الأنسب ذكرها. كان إخلاص كاليغولا لأخته الصغرى جليًا، ولكن كما هو الحال الآن، فإن مزاعم زنا المحارم تتناسب مع الصورة النمطية للإمبراطور "المجنون" عديم الأخلاق، الذي ينغمس في الملذات المالية والجنسية وحياة رعاياه. ويكرر ديو، كحقيقة، الشائعة التي تقول إن كاليغولا أقام أيضًا "علاقات غير لائقة" مع شقيقتيه الأكبر سنًا، أغريبينا وليفيلا. [ 268 ]

الحالة العقلية

لا يوجد دليل موثوق على الحالة العقلية لكاليغولا في أي مرحلة من حياته. فلو كان يُعتقد أنه مجنون حقًا، لما نُسبت إليه أفعاله المشينة: يشير وينترلنغ إلى أنه في القانون الروماني، لم يكن المجانين مسؤولين قانونيًا عن أفعالهم، مهما بلغت من تطرف. بل كانت مسؤولية ضبطهم والسيطرة عليهم تقع على عاتق من حولهم. [ 269 ] وفي سياق رواياتها، تُقدم جميع المصادر الأولية والمعاصرة أسبابًا للتشكيك في مصداقية كاليغولا وإدانته في نهاية المطاف، لارتكابه مخالفات ضد أعراف الطبقة الاجتماعية أو الدين أو دوره كإمبراطور. "لذا، ينبغي النظر إلى أفعاله من زوايا أخرى، والتخلي عن البحث عن "كاليغولا المجنون"" [ 270 ]. ويشير باريت إلى أنه منذ صغره، ومع فقدانه والده، ثم والدته وما تبقى من عائلته، انشغل كاليغولا ببقائه على قيد الحياة. بفضل صلاحياته شبه المطلقة التي استخدمها كيفما شاء، استغلها لإشباع شعوره بأهميته الذاتية، "مجردًا عمليًا من أي إحساس بالمسؤولية الأخلاقية، رجل لم يكن حكمه سوى فرصة لممارسة السلطة". كان لدى كاليغولا "حسٌّ مرهفٌ بالسخرية، مما أدى إلى نوع من الفكاهة كان غالبًا قاسيًا وساديًا وخبيثًا، وكان تأثيره ينبع أساسًا من استغلاله الذكي لمن لا يملكون القدرة على الرد بالمثل". [ 271 ]

رأى فيلو مرض كاليغولا في سن السابعة والثلاثين كنوع من الانهيار العصبي، كرد فعل على الضغوطات الشديدة للحكم الإمبراطوري، الذي لم يكن كاليغولا مهيأً له من الناحية النفسية. [ 272 ] ويرى فيلو ويوسيفوس وسينيكا أن "جنون" كاليغولا الظاهر هو سمة شخصية كامنة تفاقمت بسبب الانغماس في الملذات وممارسة السلطة بلا حدود. [ 154 ] [ 273 ] [ 274 ] ويقر سينيكا بأن ترقية كاليغولا إلى إمبراطور جعلته أكثر غطرسة وغضبًا وإهانة. [ 275 ] وتشير العديد من المصادر الحديثة إلى وجود حالات طبية كامنة كتفسيرات لبعض جوانب سلوكه ومظهره. وتشمل هذه الحالات الهوس ، والاضطراب ثنائي القطب ، والفصام ، والتهاب الدماغ ، والتهاب السحايا ، والصرع ، أو ما يُعرف بـ"مرض السقوط". [ 270 ] يُفصّل بينيديكتسون قول سويتونيوس بأن كاليغولا لم يكن يُجيد السباحة، مُشيرًا إلى تشخيص إصابته بصرع الفص الصدغي بين النوبات، وما ترتب على ذلك من خوف من النوبات منعه من تعلّم السباحة. [ 276 ] [ 277 ] في النظرية الطبية الرومانية اليونانية، كانت نوبات الصرع الحادة تُربط باكتمال القمر وإلهة القمر سيليني ، التي زُعم أن كاليغولا كان يُحادثها ويستمتع معها بالجماع. [ 278 ] إن وصف سويتونيوس لكاليغولا بأنه مُنفر جسديًا ليس موثوقًا به ولا مُحتملًا، بالنظر إلى الاستقبال الحافل والحماسي الذي حظي به كأمير شاب من قِبل العامة. في العالم القديم، كان يُعتقد أن بنية الشخص الجسدية دليل موثوق على شخصيته وسلوكه. [ 279 ] [ 280 ]

التأريخ المعاصر

تصوير خيالي لكاليغولا من عصر النهضة

معظم الحقائق والظروف المتعلقة بحكم كاليغولا ضاعت في غياهب التاريخ. يُعدّ سويتونيوس، وهو مسؤول حكومي من رتبة فارس، وُلِد حوالي عام 70 ميلادي، وكاسيوس ديو، وهو سيناتور بيثيني شغل منصب القنصل في عامي 205 و229 ميلادي، أهم مصدرين أدبيين حول كاليغولا وحكمه. يميل سويتونيوس إلى ترتيب مادته موضوعيًا، مع إطار زمني ضئيل أو معدوم، فهو أقرب إلى كاتب سيرة ذاتية منه إلى مؤرخ. [ 281 ] أما ديو، فيُقدّم تسلسلًا زمنيًا غير متسق إلى حد ما لحكم كاليغولا، إذ يُخصّص ما بين 13 و21 فصلًا للجوانب الإيجابية لحكمه، بينما يُخصّص ما يقرب من 40 فصلًا لوصفه بـ"الوحش". [ 282 ]

تُقدّم أعمال فيلو ، "في سفارة غايوس وفلاكس " ، بعض التفاصيل عن بداية حكم كاليغولا، لكنها تُركّز أكثر على الأحداث المتعلقة باليهود في يهودا ومصر، الذين تعارضت مصالحهم السياسية والدينية مع مصالح السكان ذوي الأصول اليونانية المؤيدين للرومان. رأى فيلو أن كاليغولا مسؤول عن معاناة اليهود، الذين صوّرهم دائمًا بصورة إيجابية أخلاقيًا. [ 283 ] أما أعمال سينيكا المتنوعة، فتُقدّم في الغالب حكايات متفرقة عن شخصية كاليغولا، كُتبت على الأرجح في عهد كلوديوس، الذي كان له مصلحة في تصوير سلفه على أنه "قاسٍ ومستبد، بل مجنون". كان سينيكا يميل إلى "التملق المُذل" لمن يحكم في ذلك الوقت. ربما تكون تجربته في ظل حكم كاليغولا قد أثّرت على حكمه. لقد نجا بأعجوبة من حكم الإعدام عام  39 ميلاديًا، والذي فُرض على الأرجح بسبب ارتباطه بمتآمرين معروفين. كان كاليغولا يُقلّل من شأن أسلوبه الأدبي. [ 284 ] [ 285 ]

تُشير كتابات تاسيتوس المعاصرة لحكم كاليغولا إلى وجود تواريخ أخرى، ويصفها بأنها منحازة لصالحه أو ضده. أما أعمال تاسيتوس نفسه، فلم يبقَ منها إلا القليل مما له صلة بكاليغولا، لكنها تشهد على عدائه العام للنظام الإمبراطوري. ومن بين الأعمال المفقودة المعروفة له جزء كبير من حولياته . [ 286 ] كتب فابيوس روستيكوس وكلوفيوس روفوس تواريخ، مفقودة الآن، تدين كاليغولا. يصف تاسيتوس فابيوس روستيكوس بأنه صديق سينيكا، يميل إلى المبالغة والتحريف. [ 287 ] كان كلوفيوس روفوس عضوًا في مجلس الشيوخ متورطًا في اغتيال كاليغولا؛ وقد فُقدت أعماله الأصلية، لكنه كان مؤرخًا كفؤًا، استُخدم كمصدر أساسي من قِبل يوسيفوس، [ 288 ] وتاسيتوس وسويتونيوس وبلوتارخ. [ 289 ]

كتبت أغريبينا الصغرى ، شقيقة كاليغولا ، سيرة ذاتية تضمنت سردًا مفصلًا لحكم كاليغولا، لكنها فُقدت هي الأخرى. نُفيت أغريبينا من قِبل كاليغولا لعلاقتها بماركوس ليبيدوس، الذي تآمر ضده. [ 176 ] [ 290 ] كما استولى كاليغولا على ميراث ابن أغريبينا، الإمبراطور المستقبلي نيرون. أثنى غايتوليكوس على كاليغولا في كتابات فُقدت الآن. كتب سويتونيوس سيرته الذاتية عن كاليغولا بعد 80 عامًا من اغتياله، وكاسيوس ديو بعد أكثر من 180 عامًا؛ ويُقدم الأخير تسلسلًا زمنيًا غير دقيق. يُقدم يوسيفوس سردًا مفصلًا لاغتيال كاليغولا وتداعياته، نُشر حوالي عام 93 ميلادي، ولكن يُعتقد أنه يستند إلى سيرة ذاتية مجهولة المصدر "غنية بالتفاصيل ومُتخيلة تاريخيًا" لهيرودس أغريباس، الذي قُدِّم على أنه "بطل قومي" يهودي. [ 289 ] يحتوي كتاب التاريخ الطبيعي لبلينيوس الأكبر على إشارات موجزة قليلة إلى كاليغولا، ربما استندت هذه الإشارات إلى روايات صديقه سويتونيوس، أو إلى مصدر مشترك غير مُسمى. ومن بين المصادر القليلة الباقية عن كاليغولا، لا يُصوّر أي منها كاليغولا بصورة إيجابية. لم يبقَ الكثير عن السنتين الأوليين من حكمه، وتفاصيل محدودة فقط عن أحداث لاحقة مهمة، مثل ضم موريتانيا، وأعمال كاليغولا العسكرية في بريطانيا، وأساس نزاعه مع مجلس الشيوخ. [ 291 ]

تصويرات حديثة

في الأفلام والمسلسلات

في الأدب والمسرح

  • مسرحية "كايوس سيزر كاليغولا" ، للكاتب البولندي كارول هوبرت روستوروفسكي ، هي مسرحية عُرضت لأول مرة في مسرح مدينة يوليوس سلوفاكي، كراكوف، في 31 مارس 1917. وتُقدم الشخصية الرئيسية كرجل ضعيف وغير سعيد أصبح ضحية للظروف التي أوصلته إلى سلطة فاقت قدراته.
  • مسرحية كاليغولا ، للكاتب الفرنسي ألبير كامو ، تدور أحداثها حول عودة كاليغولا بعد أن هجر القصر لثلاثة أيام وثلاث ليالٍ عقب وفاة أخته الحبيبة دروسيلا. ثم يستخدم الإمبراطور الشاب سلطته المطلقة ليجعل المستحيل ممكناً. [ 301 ]
  • في رواية "أنا، كلوديوس" للكاتب الإنجليزي روبرت غريفز ، الصادرة عام ١٩٣٤ ، يُصوَّر كاليغولا كقاتلٍ مختلٍّ عقليًا، أصيب بالجنون في بداية عهده. في الرواية، وهو في العاشرة من عمره فقط، دفع كاليغولا والده جرمانيكوس إلى اليأس والموت بترويعه سرًّا. يرتكب كاليغولا في رواية غريفز زنا المحارم مع شقيقاته الثلاث، ويُلمَّح إلى أنه قتل دروسيلا. وقد تم اقتباس الرواية للتلفزيون في مسلسل قصير يحمل الاسم نفسه، عُرض على قناة بي بي سي عام ١٩٧٦ .
  • إنسيتاتوس ، الحصان المفضل لدى قيصر، هو موضوع قصيدة الشاعر البولندي زبيغنيو هيربرت كاليغولا (في بان كوجيتو ، 1974). [ 302 ]

في الأوبرا

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "Caligula" هو الشكل المصغر لكلمة caliga ، وهي حذاء عسكري. [ 2 ]
  2. يعتقد باريت أن وفاته كانت على الأرجح طبيعية؛ فقد كانت سوريا منطقة سيئة السمعة من حيث سوء الصحة، وبعد قرن تقريبًا توفي الإمبراطور تراجان بسبب مرض أصيب به هناك. [ 11 ]
  3. يقدم سويتونيوس وآخرون ما قد يكون تصويراً دقيقاً لثقة تيبيريوس الكاملة ولكن الخاطئة في سيجانوس ، وعدم ثقته في جميع الآخرين حتى تم اكتشاف مؤامرة سيجانوس. [ 11 ]
  4. تشير إصدارات العملات المختلفة إلى دفع تبرعات منتظمة للحرس الإمبراطوري طوال فترة حكم كاليغولا. [ 49 ]
  5. في الواقع، كان تيبيريوس قد نشر السجلات الإمبراطورية مرة واحدة، وأغسطس مرتين. واعتُبر نشر كاليغولا لها عملاً جديراً بالثناء، لكنه لم يكرره. [ 81 ]
  6. هدد منتجو الحبوب اليهود بإحراق حقولهم إذا مضت خطة كاليغولا قدماً. وكان من شأن ذلك أن يتسبب في مجاعة محلية خلال زيارة كاليغولا المخطط لها إلى الإسكندرية.
  7. وفقًا لحسابات حديثة، كان سيمتد لمسافة 250 مترًا، ويرتفع إلى 35 مترًا فوق مستوى سطح الأرض لتجاوز معبد أغسطس المتداخل.
  8. ثبت أن السفينة غير عملية للاستخدام في تجارة الحبوب، وفي النهاية تم إغراقها وملؤها بالخرسانة لتشكيل رصيف الميناء وأساس المنارة، كجزء من توسيع كلوديوس لميناء روما في أوستيا.
  9. تنحى كاليغولا عن منصبه بعد فترة وجيزة من كل قنصلية مُنحت له، ليُفسح المجال أمام قنصل كفؤ ليحل محله. وبذلك، أصبح منصب القنصلية في الواقع هبة من الإمبراطور.
  10. كان جوبيتر أعلى شاهد إلهي على الأيمان. وكان فلامن دياليس يُقسم على خدمته، وكان محاطًا بمجموعة شاملة من المحظورات.
  11. تم اكتشاف الممر السري (الممر تحت الأرض) أسفل القصور الإمبراطورية على تل بالاتين حيث وقع هذا الحدث من قبل علماء الآثار في عام 2008.
  12. في شرح لكتاب سويتونيوس " حياة تيبيريوس "، فإن "spintria" عبارة عن رمز صغير من النحاس الأصفر أو البرونز، ويبدو أن سويتونيوس استخدمه هنا كمرادف لـ "عاهرة ذكر".

مراجع

  1. كولي، أليسون إي. (2012). دليل كامبريدج لعلم النقوش اللاتينية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  489. ISBN 978-0-521-84026-2.
  2. وينترلنج 2011 ، ص 19.
  3. باريت 2015 ، الصفحات 311-313 ، نقلاً عن فيلو أيضاً. انظر فيلو ، في السفارة II.10 . 
  4. 1 2 3 4 Suet. Calig. , 7.
  5. كاسيوس ديو ، 59.6.
  6. باريت 2015 ، ص 20-21.
  7. 1 2 Suet. Calig. , 9.
  8. وينترلنج 2011 ، ص 19-20.
  9. سينيكا الأصغر ، في صلابة الحكيم، الفصل الثامن عشر، الفقرات ٢-٥ . انظر أيضًا: مالوش، إس. جيه. في. (٢٠٠٩). "اضطهاد غايوس للنبلاء: دراسة في سياسات الذاكرة والتسمية" . أثينيوم . ٩٧ (٢): ٤٨٩-٥٠٦ .
  10. وينترلنج 2011 ، ص 19-21.
  11. 1 2 3 باريت 2015 ، ص. 30.
  12. Suet. Calig. , 2.
  13. وينترلنج 2011 ، ص 21-24.
  14. 1 2 3 4 Suet. Calig. , 10.
  15. تاسيتوس ، IV.52 .
  16. 1 2 باريت 2015 ، ص 37-40.
  17. تاسيتوس ، V.3 .
  18. Suet. Calig. , 54.
  19. Suet. Tib. , 54.
  20. تاسيتوس ، V.10 .
  21. Suet. Calig. , 64.
  22. 1 2 3 4 Suet. Calig. , 12.
  23. فيلو ، في السفارة السادس.35 .
  24. باريت 2015 ، ص 44.
  25. باريت 2015 ، ص 45.
  26. تاسيتوس ، السادس.20 .
  27. وينترلنج 2011 ، ص 38-43.
  28. تاسيتوس ، 6.23–25 .
  29. كاسيوس ديو ، LVII.23 .
  30. Suet. Calig. , 76.
  31. باريت 2015 ، ص 51-53.
  32. 1 2 وينترلنج 2011 ، ص 49-51.
  33. Suet. Calig. , 11.
  34. وينترلنج 2011 ، ص 48.
  35. باريت 2015 ، ص 50-52.
  36. 1 2 3 Wiedemann 1996 ، ص. 221.
  37. 1 2 تاسيتوس ، XII.53 .
  38. كاسيوس ديو ، 58. 28 .
  39. فيلو ، في السفارة IV.25 .
  40. يوسيفوس ، XIII.6.9.
  41. وينترلنج 2011 ، ص 50-51.
  42. ^ هنزن، فيلهلم ، أد. (1874). اكتا فراتروم أرفاليوم . ص. 63 . 
  43. بومان، جارنسي وراثبون 2008 ، ص 12.
  44. باريت 2015 ، ص 77-82.
  45. باريت وياردلي 2023 ، ص 61.
  46. Gradel 2002 ، ص 142–158؛ Winterling 2011 ، ص 9–13، 51؛ Barrett 2015 ، ص 79–80، 130–132.
  47. باريت 2015 ، ص 72-74، 78-79، 82.
  48. 1 2 3 كاسيوس ديو ، LIX.1.
  49. 1 2 3 4 5 Wiedemann 1996 ، ص. 222.
  50. باريت 2015 ، ص 77.
  51. فيلو ، في السفارة II.10 .
  52. Suet. Calig. , 13.
  53. Suet. Calig. , 14.
  54. فيلو ، في السفارة II.12–13 .
  55. باريت وياردلي 2023 ، ص 99.
  56. يوسيفوس ، 18.256 .
  57. باريت 2015 ، ص 87-88.
  58. وود، سوزان (1995). "المغنية دروسيلا بانثيا وأخوات كاليغولا". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 99 (3): 436-439 . doi : 10.2307/506945 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 506945 .  
  59. باريت وياردلي 2023 ، ص 76-77.
  60. 1 2 Suet. Calig. , 15.
  61. ويدمان 1996 ، ص 219.
  62. ويدمان 1996 ، ص 222-223.
  63. 1 2 Wiedemann 1996 ، ص. 223.
  64. كاسيوس ديو ، LIX.3.
  65. باريت 2015 ، ص 108، 334.
  66. باريت 2015 ، ص 307-309.
  67. 1 2 3 كاسيوس ديو ، LIX.10.
  68. باريت 2015 ، ص 47-48، 93.
  69. باريت وياردلي 2023 ، ص 85-86، 88-91.
  70. Wiedemann 1996 ، ص 223. "من غير المجدي تحديد نقطة التحول قبل وفاة أنطونيا (بعد شهرين من توليه الحكم)، أو مرض في الخريف ... والذي يفترض أنه أثر على دماغه، أو وفاة أخته دروسيلا".
  71. باريت 2015 ، ص 65-67.
  72. وينترلنج 2011 ، ص 79-81.
  73. كاسيوس ديو ، LIX.5.4.
  74. باريت 2015 ، ص 116-118، 130-132، 297-298.
  75. 1 2 3 4 كاسيوس ديو ، LIX.9–10.
  76. 1 2 باريت 2015 ، ص. 304–305.
  77. 1 2 Suet. Calig. , 56.
  78. تاسيتوس ، 16.17.
  79. يوسيفوس ، XIX.1.2 .
  80. وينترلنج 2011 ، ص 70-72.
  81. 1 2 باريت 2015 ، ص. 297.
  82. باريت 2015 ، ص 312.
  83. باريت 2015 ، ص 215، 312.
  84. 1 2 Suet. Calig. , 16.2.
  85. باريت 2015 ، ص 297-98، 301-302.
  86. 1 2 3 Suet. Calig. , 37.
  87. 1 2 Suet. Calig. , 38.
  88. باريت 2015 ، ص 298.
  89. ويلكنسون 2004 ، ص 10.
  90. Suet. Claud. , 10.
  91. ألستون 1998 ، ص 82؛ سالمون 1987 ، ص 153.
  92. باريت 2015 ، ص 298-301.
  93. يوسيفوس ، 19.28 .
  94. 1 2 كاسيوس ديو ، LIX.15.
  95. باريت 2015 ، ص 224، 301.
  96. ماكجين، توماس أ. ج. (1998). "بيت دعارة كاليغولا على هضبة بالاتين" . أصداء العالم الكلاسيكي: أخبار وآراء كلاسيكية . 42 (1): 95-107 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1913-5416 . 
  97. باريت 2015 ، ص 299-302.
  98. 1 2 وينترلنج 2011 ، ص 140-143.
  99. باريت 2015 ، ص 301-302.
  100. ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923–1984 ، ص 102.
  101. ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص 102، 103.
  102. ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص 103-106.
  103. ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص 104-105.
  104. 1 2 ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص. 105.
  105. ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص 106-107.
  106. 1 2 ماتينجلي، سايدنهام وسوذرلاند 1923-1984 ، ص. 107.
  107. باريت 2015 ، ص 197، 238-239.
  108. Suet. Calig. , 22.
  109. Suet. Calig. , 21, 22.
  110. باريت 2015 ، ص 223-226.
  111. Suet. Calig. , 20, 21.
  112. بليني الأكبر ، XXXVI، 122 .
  113. باريت 2015 ، ص 225-226.
  114. بليني الأكبر ، XVI.76 .
  115. 1 2 باريت 2015 ، ص. 224.
  116. 1 2 Suet. Calig. , 21.
  117. باريت 2015 ، ص 225-226، 246 حاشية 85.
  118. كاسيوس ديو ، LIX.16.
  119. 1 2 Suet. Calig. , 30.
  120. وينترلنج، ألويس. كاليجولا: سيرة ذاتية . ص 93-95. 
  121. كاسيوس ديو، (في خلاصة يوحنا شيفيلينوس )، 59، 26، 3.
  122. باريت 2015 ، ص 251-252.
  123. وينترلنج 2011 ، ص 98-100.
  124. وينترلنج 2011 ، ص 90-103.
  125. باريت 2015 ، ص 304.
  126. باريت 2015 ، ص 131، 308.
  127. كاسيوس ديو ، LIX.16.2–4.
  128. وينترلنج 2011 ، ص 90-95، 96-101.
  129. باريت 2015 ، ص 309.
  130. باريت 2015 ، ص 310.
  131. Suet. Calig. , 26.
  132. باريت 2015 ، ص 135.
  133. 1 2 وينترلنج 2011 ، ص 103-104.
  134. 1 2 3 كاسيوس ديو ، LIX.28.
  135. باريت 2015 ، ص 288-289.
  136. وودز، ديفيد (2014). "كاليغولا، إنسيتاتوس، والقنصلية". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 64 (2): 772-777 . doi : 10.1017/S0009838814000470 . ISSN 0009-8388 . S2CID 170216093 .  
  137. 1 2 3 4 Suet. Calig. , 19.
  138. 1 2 كاسيوس ديو ، LIX.17.
  139. ^ واردل ، ديفيد (2007). “جسر قوارب كاليجولا – 39 أو 40 م؟”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 56 (1): 118-120 . جستور 25598379 . 
  140. وينترلنج 2011 ، ص 126-129 وما بعدها، 169.
  141. باريت 2015 ، ص 240-242.
  142. سينيكا الأصغر ، في قصر الحياة XVIII.5.
  143. باريت 2015 ، ص 240-242، 132.
  144. باريت 2015 ، ص 207.
  145. باريت 2015 ، ص 207-209.
  146. يوسيفوس ، XVIII.6.10 .
  147. فيلو ، فلاكوس V.25 .
  148. ^ فيلو ، فلاكوس III.8، IV.21.
  149. ^ فيلو ، فلاكوس V.26–28.
  150. فيلو ، فلاكوس السادس.43 .
  151. فيلو ، فلاكوس السابع.45 .
  152. فيلو ، فلاكوس XXI.185 .
  153. باريت 2015 ، ص 207-212.
  154. 1 2 يوسيفوس ، XVIII.7.2.
  155. يوسيفوس ، XVIII.8.1.
  156. فيلو ، في السفارة XXX.201 .
  157. فيلو ، في السفارة XXX.203 .
  158. ميلار، فيرغوس (1995). الشرق الأدنى الروماني: 31 ق.م. - 337 م . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 58. ISBN  978-0-674-77886-3.
  159. فيلو ، في السفارة XVI.115 .
  160. وينترلنج 2011 ، ص 156-159.
  161. وينترلنج 2011 ، ص 156-157.
  162. باريت 2015 ، ص 215-217.
  163. فيلو ، في السفارة XXXI.213 .
  164. يوسيفوس ، 18.8.
  165. باريت 2015 ، ص 214-216.
  166. وينترلنج 2011 ، ص 166-170.
  167. تاسيتوس ، II.59 .
  168. باريت 2015 ، ص 290-293.
  169. بيكر 1992 ، ص 224.
  170. ريمر 2006 ، ص 73.
  171. بيكر 1992 ، ص 229.
  172. زيمرمان 2018 .
  173. باريت 2015 ، ص 19، 141-142.
  174. باريت 2015 ، ص 171-176.
  175. ويدمان 1996 ، ص 226-227.
  176. 1 2 كاسيوس ديو ، LIX.22.
  177. باريت 2015 ، ص 68.
  178. وينترلنج 2011 ، ص 142-143.
  179. باريت 2015 ، ص 142-144، 247-248.
  180. 1 2 كاسيوس ديو ، LIX.14.
  181. 1 2 باريت 2015 ، ص 299 ، 319 ملاحظة 76.
  182. ^ باريت 2015 ، ص 282 ، 298–300 ، نقلاً عن سويت. كاليج. 38.4.
  183. باريت 2015 ، ص 299، 319 حاشية 76.
  184. كليجويغت، م (1996). "كاليغولا كبائع مزادات". أكتا كلاسيكا . 39 : 55-66 . ISSN 0065-1141 . JSTOR 24594577 .  
  185. 1 2 كاسيوس ديو ، LIX.25.
  186. 1 2 Wiedemann 1996 ، ص. 228.
  187. ^ بيكنيل، بيتر (1968). “الأنشطة العسكرية للإمبراطور جايوس في عام 40 م”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 17 (4): 496– 505. ISSN 0018-2311 . جستور 4435047 .  
  188. ^ ديفيز، ر (1966). “‘الغزو الفاشل’ لبريطانيا من قبل غايوس”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 15 (1): 124– 128. ISSN 0018-2311 . جستور 4434915 .  
  189. مالوش، إس. جيه. في. (2001). "غايوس على ساحل القناة" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 51 (2): 551-556 . doi : 10.1093/cq/51.2.551 . ISSN 1471-6844 . 
  190. Suet. Calig. ، 45–47.
  191. باريت 2015 ، ص 157-158.
  192. بليني الأكبر ، المجلد 2 .
  193. كاسيوس ديو ، LX.8 .
  194. باريت 1989 ، ص 118.
  195. ^ سيجمان ، مارلين سي (1977). “الرومان والقبائل الأصلية لموريتانيا الطنجية”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 26 (4): 415– 439. ISSN 0018-2311 . جستور 4435574 .  
  196. باريت 2015 ، ص 158-161.
  197. باريت 2015 ، ص 190.
  198. فيلو ، في السفارة، الفصول من الحادي عشر إلى الخامس عشر .
  199. بوليني 2012 ، ص 377.
  200. 1 2 بيرد، نورث وبرايس 1998 ، ص 209-210.
  201. باريت 2015 ، ص 196، 291-292؛ باريت وياردلي 2023 ، ص 154-155.
  202. سويت. أغسطس 70 ؛ سويت. كاليج. , 52 ; كاسيوس ديو 59.26 .
  203. سيمبسون 1981 ، في مواضع متفرقة.
  204. كاسيوس ديو ، LIX.26,28.
  205. ^ بوليني 2012 ، ص 387–79.
  206. ^ جرادل 2002 ، ص 142-58.
  207. وينترلنج 2011 ، ص 20-21.
  208. ^ جرادل 2002 ، ص. 46، نقلا عن بلوتوس.
  209. برنت، ألين (1999). العبادة الإمبراطورية وتطور النظام الكنسي: مفاهيم وصور السلطة في الوثنية والمسيحية المبكرة قبل عصر سيبريان . ليدن: بريل. ص 61. ISBN  978-90-04-11420-3.
  210. كاسيوس ديو ، 51.19.7.
  211. ^ جرادل 2002 ، ص 263-268.
  212. باريت 2015 ، ص 195.
  213. باريت 2015 ، ص. 193 وما بعدها.
  214. باريت 2015 ، ص 197-199.
  215. لوت، جون بيرت (2004). أحياء روما في العصر الأوغسطي . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 107-117 ، 172. ISBN  978-0-521-82827-7.
  216. باريت 2015 ، ص 196-197.
  217. سيمبسون 1981 ، ص 506-507.
  218. باريت 2015 ، ص 192.
  219. ^ بوليني 2012 ، ص 150-151 . 
  220. كاسيوس ديو ، 51.20.
  221. وينترلنج 2011 ، ص 148-153.
  222. كاسيوس ديو ، LIX.26–28.
  223. باريت 2015 ، ص 198.
  224. وينترلنج 2011 ، ص 150-154.
  225. ^ جرادل 2002 ، ص 142-158 ؛ سيمبسون 1981 ، ص. 503.
  226. سويت. كاليغ. ، 58 : "في اليوم التاسع قبل بداية شهر فبراير... حكم ثلاث سنوات وعشرة أشهر وثمانية أيام". كاسيوس ديو LIX.30 : "وهكذا، بعد أن قضى غايوس ثلاث سنوات وتسعة أشهر وثمانية وعشرين يومًا كما رُوي، أدرك من خلال التجربة الفعلية أنه لم يكن إلهًا." (يبدو أن هذا يشير إلى 23 يناير، لكن ديو ربما يستخدم الحساب الحصري، الذي يُعطي 24). واردل، ديفيد (1991). " متى مات غايوس كاليغولا؟ " أكتا كلاسيكا 34 (1991): 158-165.
  227. كاسيوس ديو ، LIX.29.I.
  228. 1 2 وينترلنج 2011 ، ص 171-174.
  229. يوسيفوس ، XIX.1.6 .
  230. باريت 2015 ، ص 253.
  231. 1 2 سينيكا الأصغر ، في الصلابة xviii.2.
  232. يوسيفوس ، XIX.1.5.
  233. باريت 2015 ، ص 266 ملاحظة 44.
  234. وينترلنج 2011 ، ص 176-178.
  235. 1 2 3 Suet. Calig. , 58.
  236. يوسيفوس ، XIX.1.14.
  237. يوسيفوس ، XIX.1.15.
  238. أوين، ريتشارد (17 أكتوبر 2008). "علماء الآثار يكشفون عن المكان الذي لقي فيه الإمبراطور كاليغولا حتفه" . صحيفة التايمز . صحيفة التايمز، لندن . تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2018 .
  239. يوسيفوس ، 19.2.
  240. وينترلنج 2011 ، ص 171-177.
  241. Suet. Calig. , 59.
  242. يوسيفوس ، XIX.2.1.
  243. وينترلنج 2011 ، ص 176-177.
  244. باريت 2015 ، ص 274-275.
  245. وينترلنج 2011 ، ص 176-180.
  246. باريت 2015 ، ص 275-277، 281 حاشية 4.
  247. Suet. Claud. , 11 .
  248. يوسيفوس ، XIX 268–269.
  249. كاسيوس ديو ، LX.3,4.
  250. باريت 2015 ، ص 269 : ماري سمولوود "تذكر كحقيقة، دون تفسير، أنه دُفن في الضريح [الأوغسطي]". انظر سمولوود، إي إم (1970). فيلونيس الإسكندري. رسالة إلى غايوم ( الطبعة الثانية). ليدن: بريل. ص 317.   يرى باريت أن دفن رفات كاليغولا في الضريح الأوغسطي "أمر غير مرجح، ولكنه ليس مستحيلاً". باريت 2015 ، ص 167 . 
  251. انظر شيشرون، القوانين ، 2.22.57: ربما كان سكب التراب أو وضع العشب على العظام المحروقة في طقوس دينية هو الحد الأدنى المطلوب لجعل القبر مكانًا دينيًا (مكانًا مقدسًا، محميًا من الآلهة)... من خلال هذا الإغفال البسيط، يمكن أن تمتد سلطة الدولة إلى إدانة الأرواح إلى الأبد. انظر غراهام، إيما-جاين في كارول، مورين، وريمبل، جين (محرران)، "العيش من خلال الموتى"، الدفن والتخليد في العالم الكلاسيكي ، أوكس بو بوكس، 2014، ص 94-95.
  252. فيلو ، في السفارة، الجزء الثاني - الرابع.
  253. باريت 2015 ، ص 284-285.
  254. سويت. كاليج. ، 8، 50، 53-54.
  255. سينيكا الأصغر ، في الصلابة xviii.1.
  256. باريت 2015 ، ص 64-65.
  257. Suet. Calig. , 16.
  258. Suet. Calig. , 27.
  259. باريت 2015 ، ص 47.
  260. وينترلنج 2011 ، ص 67.
  261. وود 1995 ، ص 439.
  262. باريت 2015 ، ص 46-48، 64-65.
  263. باريت 2015 ، ص. 65، 133، 285.
  264. Suet. Calig. , 36, 50.
  265. يوسيفوس ، 19.193.
  266. جوفينال، الهجاء ، 6.614–617
  267. ^ باريت 2015 ، ص 64-65 ن. 5، نقلا عن سويت. كاليج. ، 33.
  268. باريت 2015 ، ص 118.
  269. وينترلنج 2011 ، ص 5-6.
  270. 1 2 سيدويل 2010 ، في أماكن متفرقة.
  271. باريت 2015 ، ص 313-315.
  272. باريت 2015 ، ص. 107 وما بعدها.
  273. فيلو ، في السفارة الثالث عشر.
  274. سينيكا الأصغر ، في الحزم xviii.1؛ في الغضب I.xx.8.
  275. سينيكا الأصغر ، في الحزم XVII–XVIII؛ في الغضب I.xx.8.
  276. بينيديكتسون، د. توماس (1989). "جنون كاليغولا: جنون أم صرع الفص الصدغي بين النوبات؟". العالم الكلاسيكي . 82 (5): 370-375 . doi : 10.2307/4350416 . ISSN 0009-8418 . JSTOR 4350416 .  
  277. Suet. Calig. , 50.
  278. بينيديكتسون 1991 ، ص 159-161.
  279. باريت 2015 ، ص 60-63.
  280. كاتز، روبرت س . (1972). "مرض كاليغولا". العالم الكلاسيكي . 65 (7): 223-225 . doi : 10.2307/4347670 . JSTOR 4347670. PMID 11619647 .  دُحض هذا الادعاء في مورغان، إم غوين (1973). "مرض كاليغولا مجدداً". العالم الكلاسيكي . 66 (6): 327-329 . doi : 10.2307/4347839 . JSTOR 4347839 . 
  281. باريت وياردلي 2023 ، ص 11-12.
  282. باريت وياردلي 2023 ، ص 12-13.
  283. Barrett & Yardley 2023 ، ص. 9، 14-16، 47، 119-120 وما بعدها.
  284. كاسيوس ديو ، LIX.19.
  285. باريت وياردلي 2023 ، ص. 9، 39-40، 45، 100-101 وما بعدها.
  286. تاسيتوس ، I.1 .
  287. تاسيتوس ، حياة يوليوس أغريكولا العاشر ، الحوليات الثالث عشر.20 .
  288. يوسيفوس ، XIX.1.13.
  289. 1 2 باريت وياردلي 2023 ، ص. 9.
  290. باريت وياردلي 2023 ، ص 39-40.
  291. وينترلنج 2011 ، ص 60.
  292. ^ يابلونسكي ، ليندا (26 فبراير 2006). ""كاليغولا يقيم حفلة تنكرية (لكن لا أحد مدعو حقاً)" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2011 .
  293. "ذا سيزرز · المجلس البريطاني للأفلام والفيديو بالجامعات" . bufvc.ac.uk . 11 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2024 .
  294. روبنسون، جاي (1979). العودة . دار وورد بوكس ​​للنشر. رقم ISBN 978-0-912376-45-5
  295. ماكدونا، ميلاني (7 أغسطس 2023). "تحية لعودة مسلسل أنا، كلوديوس، أعظم دراما أنتجتها بي بي سي على الإطلاق" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2024 .
  296. [ لقاءات: روبرتو روسيليني (1969) ] (فيديو على يوتيوب). [اسم القناة]. يبدأ الحدث عند الدقيقة 51:48 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2026 .
  297. بالمريني، لوكا م؛ ميستريتا، غايتانو؛ وينيك، مارغو (1996). كوابيس السباغيتي: قصص الرعب والخيال الإيطالية كما يراها أبطالها ( الطبعة الأمريكية الأولى). كي ويست، فلوريدا: فانتازما بوكس. ص 111. ISBN   978-0-9634982-7-4.
  298. لينكولن، روس أ. (11 سبتمبر 2016). "وفاة أليكسيس أركيت: ممثلة متحولة جنسيًا وعضوة في عائلة أركيت الفنية عن عمر يناهز 47 عامًا" . ديدلاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2024 .
  299. شاهد حلقات مسلسل "الكتاب المقدس مستمر" على موقع NBC.com ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2020
  300. نولان، إيما (26 مارس 2019). "الإمبراطورية الرومانية كاليغولا: الإمبراطور المجنون - تاريخ العرض على نتفليكس، طاقم العمل، الإعلان الترويجي، الحبكة" . Express.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أغسطس 2020 .
  301. شيفر-جونز، كارولين (2012). "قراءة تفكيكية لرواية كاليغولا لألبير كامو". المجلة الأسترالية للدراسات الفرنسية . 49 (1): 31-42 . doi : 10.3828/AJFS.2012.3 . ISSN 0004-9468 . 
  302. هربرت، زبيغنيو. "18 ترجمة لأوريانا آيفي" . ترجمة أوريانا آيفي. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016.

فهرس

المصادر الحديثة

المصادر القديمة

للمزيد من القراءة

  • بالزدون، جيه بي في دي (1934). الإمبراطور غايوس . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • بالزدون، جيه بي في دي؛ وآخرون  (2012). "غايوس (1)، 'كاليغولا'، إمبراطور روماني، 12-41 م". في هورنبلوور، سيمون؛ وآخرون  (محررون). قاموس أكسفورد الكلاسيكي (  الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.2772 . ISBN 978-0-19-954556-8. OCLC 959667246 . 
  • بلوخمان، سيمون (2017). "Legitimation von Gewalt in der frühen Kaiserzeit. Die Ermordung Caligulas" [ إضفاء الشرعية على العنف في الفترة الإمبراطورية المبكرة. اغتيال كاليجولا ] . هيرميس . 145 (2): 295-325 . دوى : 10.25162 / هيرميس-2017-0011 . جستور 26650392 . 
  • هيرلي، دونا دبليو (1993). تعليق تاريخي وتفسيري على سيرة سويتونيوس لكاليغولا . أتلانتا: دار سكولارز برس.
  • سانديسون، أ. ت . (1958). "جنون الإمبراطور كاليغولا" . التاريخ الطبي . 2 (3): 202-209 . doi : 10.1017/s0025727300023759 . PMC 1034394. PMID 13577116 .  
  • ويلكوكس، أماندا (2008). "وحش الطبيعة: كاليغولا كمثال في حوارات سينيكا". في: سلوتر، إينيك؛ روزن، رالف م (محرران). كاكوس: الشر والقيمة المضادة في العصور الكلاسيكية القديمة . ملاحق منيموسين. المجلد  307. ليدن: بريل.