جون إنديكوت

في مارس 1627/28، ^{[ 1 ]} كان إنديكوت أحد الموقعين السبعة على منحة أرض مُنحت لشركة نيو إنجلاند لإنشاء مزرعة في ماساتشوستس (أو شركة نيو إنجلاند ) من قِبل إيرل وارويك نيابةً عن مجلس بليموث لنيو إنجلاند ؛ ^{[ 9 ]} وكان المجلس آنذاك المنظمة الجامعة التي تشرف على جهود الاستعمار الإنجليزي في أمريكا الشمالية بين خطي عرض 40 و48 درجة. ^{[ 10 ]}

اختير إنديكوت لقيادة الرحلة الاستكشافية الأولى، وأبحر إلى العالم الجديد على متن سفينة أبيجيل برفقة نحو خمسين من "المزارعين والخدم" في 20 يونيو 1628. ^{[ 11 ]} سُميت المستوطنة التي أسسوها في البداية ناومكيج، نسبةً إلى قبيلة هندية محلية ، ولكن أُعيد تسميتها لاحقًا إلى سالم في عام 1629. ^{[ 12 ]} كانت المنطقة مأهولة بالفعل بمستوطنين من شركة دورشستر الفاشلة ، والذين شارك بعض داعميهم أيضًا في شركة نيو إنجلاند. هاجرت هذه المجموعة من المستوطنين الأوائل ، بقيادة روجر كونانت ، من مستوطنة في كيب آن (بالقرب من غلوستر الحالية ، ماساتشوستس ) بعد هجرها. ^{[ 13 ]} لم يُعيّن إنديكوت رسميًا حاكمًا للمستعمرة الجديدة إلا بعد إصدار ميثاق ملكي لها في عام 1629. في ذلك الوقت، عُيّن حاكمًا من قبل مجلس الشركة في لندن، وعُيّن ماثيو كرادوك حاكمًا للشركة في لندن. ^{[ 14 ]}

كانت مسؤولية إنديكوت تأسيس المستعمرة وإعدادها لاستقبال المزيد من المستوطنين. ^{[ 15 ]} كان شتاء عامي 1629 و1630 قاسياً مقارنةً بشتاء إنجلترا، فاستعان بمستعمرة بليموث طلباً للمساعدة الطبية. ^{[ 16 ]} توفيت زوجته، التي كانت مريضة خلال رحلة العبور، في ذلك الشتاء. ^{[ 17 ]} ومن الصعوبات الأخرى التي واجهها بوادر احتكاك ديني بين مستوطني المستعمرة (انقسام بين المنشقين والانفصاليين )، وسوء العلاقات مع توماس مورتون ، الذي كانت مستعمرته الفاشلة في ويساجوسيت وممارساته المتهورة (التي تضمنت عمود مايو والرقص) مرفوضة تماماً من قبل المذهب البيوريتاني المحافظ الذي كان يمارسه معظم المستوطنين في مستعمرتي خليج ماساتشوستس وبليموث. في بداية فترة ولايته كحاكم، زار الموقع المهجور لمستعمرة مورتون وأمر بإزالة عمود مايو. ^{[ 18 ]} عندما أرادت إحدى مجموعات المستوطنين الأوائل تأسيس كنيسة مستقلة عن تلك التي أنشأتها القيادة الاستعمارية، أمر بإعادة قادتهم فوراً إلى إنجلترا. ^{[ 19 ]}

انتهت ولاية إنديكوت الأولى كحاكم عام 1630، مع وصول جون وينثروب ومنح الميثاق الاستعماري. أعادت الشركة تنظيم نفسها، ونقلت مقرها إلى المستعمرة نفسها، مع وينثروب حاكمًا وحيدًا لها. ^{[ 20 ]} بعد أن رأى وينثروب الأوضاع في سالم، قرر نقل مقر المستعمرة إلى مصب نهر تشارلز ، حيث أسس ما يُعرف اليوم بمدينة بوسطن . ^{[ 21 ]} اختار إنديكوت، الذي عُيّن أحد مساعدي الحاكم (وهو ما يُعدّ مقدمة لمفهوم مجلس الحاكم لاحقًا )، البقاء في سالم، حيث كان من أبرز مواطنيها طوال حياته، وشغل مناصب عضو مجلس المدينة وقائد الميليشيا، بالإضافة إلى مناصب على مستوى الولاية كقائد للميليشيا، وقاضٍ، ونائب حاكم، وحاكم. أنشأ مزرعة أطلق عليها اسم "أورتشارد" في قرية سالم (المعروفة الآن باسم دانفرز )، حيث زرع شتلات أشجار الفاكهة. إحدى أشجار الكمثرى المحددة، التي تم جلبها كشتلة على متن إحدى قوافل الاستيطان المبكرة، لا تزال حية وتثمر؛ وهي تُعرف باسم شجرة كمثرى إنديكوت . ^{[ 22 ]}

في أوائل ثلاثينيات القرن السابع عشر، كان الصراع الديني بين المنشقين والانفصاليين المصدر الرئيسي للخلاف السياسي في المستعمرة، وقد تجسد هذا الصراع في الكنائس التي أُنشئت في بوسطن وسالم. التزمت كنيسة سالم بتعاليم الانفصاليين، التي سعت إلى قطيعة تامة مع كنيسة إنجلترا ، بينما سعت تعاليم المنشقين، التي تبناها وينثروب ومعظم القيادة الاستعمارية في بوسطن، إلى إصلاح الكنيسة الأنجليكانية من الداخل. ^{[ 23 ]}

أدى وصول روجر ويليامز ، وهو انفصالي مُعلن، إلى بوسطن عام 1631 إلى تفاقم هذا الصراع. قامت السلطات هناك بنفيه، فتوجه أولًا إلى سالم، حيث عُرض عليه، بفضل تدخل إنديكوت، منصب مُعلم في الكنيسة المحلية. عندما وصل نبأ ذلك إلى بوسطن، وُجهت انتقادات لإنديكوت لدعمه ويليامز، الذي نُفي من المستعمرة. ^{[ 24 ]} ذهب ويليامز إلى بليموث، لكنه عاد إلى سالم بعد بضع سنوات، ليصبح راعي الكنيسة غير الرسمي بعد وفاة صموئيل سكيلتون عام 1634. ^{[ 25 ]} طالبت سلطات بوسطن باعتقاله بعد أن أدلى بتصريحات اعتبرتها خيانة وهرطقة؛ فهرب، وأسس في نهاية المطاف بروفيدنس، رود آيلاند . ^{[ 26 ]}

خلال هذه الفترة، جادل إنديكوت بضرورة ارتداء النساء الحجاب في الكنيسة، ^{[ 27 ]} وقام، في خطوة أثارت جدلاً واسعاً، بتشويه علم الميليشيا المحلية، لأنه كان يحمل صليب القديس جورج ، الذي ادعى ويليامز أنه رمز للبابوية . [ ^{28 ] وقد} خُلّد هذا الفعل في قصة ناثانيال هوثورن ، "إنديكوت والصليب الأحمر"، ^{[ 29 ]} حيث يُصوّر الكاتب "التوتر بين إنديكوت كرمز للتعصب الديني وكشعار للمقاومة البطولية للهيمنة الأجنبية على نيو إنجلاند". ^{[ 30 ]} وقد فعل إنديكوت ذلك في وقت كان فيه المجلس الخاص للملك تشارلز الأول يُراجع شؤون ماساتشوستس، وكانت الإدارة الاستعمارية قلقة من ضرورة رد فعل قوي لمنع فقدان الميثاق الاستعماري. ^{[ 31 ]} وقد وُبّخ إنديكوت لتهوّره في فعله (وليس للفعل نفسه)، وحُرم من تولي أي مناصب لمدة عام واحد؛ وكان عام 1635 هو العام الوحيد الذي لم يشغل فيه أي منصب. ^{[ 32 ]} صوتت اللجنة التي تدير الميليشيا الاستعمارية في ذلك العام على التوقف عن استخدام العلم الإنجليزي كراية لها. ^{[ 33 ]}

عقب الحادثة، ورفض الجمعية الاستعمارية منح سالم أرضًا إضافية في ماربلهيد نيك بسبب وجود ويليامز فيها، عممت كنيسة سالم رسالةً على الكنائس الأخرى في المستعمرة، واصفةً القانون التشريعي بأنه خطيئة شنيعة. ^{[ 25 ]} ورغم أن هوية كاتب الرسالة غير مؤكدة، إلا أن إنديكوت دافع عنها عندما استُدعي إلى بوسطن، وسُجن على إثر ذلك ليوم واحد؛ وبعد أن "حضر واعترف بخطئه، أُطلق سراحه". ^{[ 34 ]}

في عام 1636، شوهدت سفينة التاجر جون أولدهام من ماساتشوستس راسية قبالة جزيرة بلوك ، مكتظة بالهنود. فرّ الهنود عند اقتراب المستوطنين الذين كانوا يحققون في الأمر، وعُثر على جثة أولدهام أسفل سطح السفينة الرئيسي. ^{[ 35 ]} كان يُعتقد آنذاك أن المهاجمين ينتمون إلى قبائل تابعة لقبيلة ناراغانسيت ، لكن قادة ناراغانسيت زعموا أن المسؤولين عن الهجوم قد فروا إلى حماية قبيلة بيكوت . ^{[ 36 ] [ 37 ]} في ذلك الوقت، كانت قبيلة بيكوت تتسم بنزعتها التوسعية العدوانية في تعاملاتها مع القبائل الأصلية المحيطة (بما في ذلك ناراغانسيت)، لكنها حافظت عمومًا على السلام مع المستوطنين الإنجليز في ما يُعرف اليوم بجنوب نيو إنجلاند. أثار اتهام ناراغانسيت غضب سلطات ماساتشوستس (التي كان يحكمها آنذاك هنري فين )، والذين كانوا مستائين بالفعل من فشل بيكوت سابقًا في تسليم الرجال المتورطين في قتل تاجر آخر على نهر كونيتيكت . أدى هذا الشعور الثاني بالإهانة إلى دعوات في ماساتشوستس لاتخاذ إجراءات ضد بيكوت. ^{[ 38 ]} في أغسطس 1636، عيّن الحاكم فين إنديكوت على رأس قوة مؤلفة من 90 رجلاً لفرض العدالة على قبيلة بيكوت. ^{[ 39 ]}

كانت تعليمات إنديكوت هي الذهاب إلى جزيرة بلوك، حيث كان عليه قتل جميع الرجال الهنود وأسر النساء والأطفال. ^{[ 36 ]} ثم كان عليه الذهاب إلى قبيلة بيكوت في البر الرئيسي، حيث كان عليه تقديم ثلاثة مطالب: أولاً، تسليم قتلة أولدهام والتاجر الآخر؛ ثانياً، دفع ألف قامة من خرز وامبوم ؛ ثالثاً، تسليم بعض أطفال بيكوت لاستخدامهم كرهائن. ^{[ 39 ]}

نفّذ إنديكوت هذه التعليمات بحماس. ورغم أن معظم الهنود في جزيرة بلوك عارضوا إنزال الإنجليز لفترة وجيزة، إلا أنه أمضى يومين في تدمير قراهم ومحاصيلهم وقواربهم؛ ونجح معظم الهنود في الجزيرة في الإفلات من عمليات البحث الإنجليزية عنهم. وزعمت التقارير الإنجليزية مقتل ما يصل إلى 14 هنديًا، لكن قبيلة ناراغانسيت لم تُبلغ إلا عن حالة وفاة واحدة. ^{[ 40 ]} ثم أبحر إنديكوت إلى سايبروك ، وهي مستوطنة إنجليزية عند مصب نهر كونيتيكت. وعندما علم ليون غاردينر ، زعيم القبيلة هناك، بأهداف المهمة، أخبر إنديكوت بغضب: "أتيت إلى هنا لتثير هذه الدبابير حول أذني، ثم ستطير وتهرب." ^{[ 41 ]}

بعد بعض النقاش والتأخير بسبب سوء الأحوال الجوية، وافق غاردينر ومجموعة من رجاله على مرافقة قوات ماساتشوستس لمداهمة مخازن محاصيل البيكوت. ^{[ 41 ]} عندما وصلوا إلى قرية البيكوت قرب مصب نهر التايمز ، ردوا على تحيات السكان الودية بصمت مطبق. وفي النهاية، أبحر زعيم من البيكوت للقائهم؛ فقدم الإنجليز مطالبهم، مهددين بالحرب إن لم تُلبَّ. ^{[ 42 ]} عندما غادر الزعيم لمناقشة الأمر في القرية، وعده إنديكوت بالانتظار حتى عودته؛ إلا أنه بعد مغادرة الزعيم بوقت قصير، بدأ بإنزال رجاله المدججين بالسلاح على الشاطئ. عاد الزعيم مسرعًا، مدعيًا أن كبار زعماء القبائل في لونغ آيلاند ؛ فرد إنديكوت بأن هذا كذب، وأمر بمهاجمة القرية. ^{[ 43 ]} تمكن معظم القرويين من الفرار، وانحصرت مهمة الحملة مرة أخرى في تدمير القرية والاستيلاء على مخازن محاصيلها؛ وذكر غاردينر أن "رجال الخليج لم يقتلوا رجلاً واحدًا". ^{[ 44 ]} بعد إتمام هذا العمل، استقل إنديكوت ورجال ماساتشوستس قواربهم للعودة إلى بوسطن، تاركين غاردينر ورجاله لإتمام نقل المحاصيل. أعاد البيكوت تنظيم صفوفهم وشنوا هجومًا على مجموعة غاردينر التي حمتهم دروعهم من نيران السهام، لكن هروبهم كان صعبًا مع ذلك. ^{[ 45 ]}

يصف المؤرخ ألفريد كيف تصرفات إنديكوت بأنها "استفزازٌ عنيفٌ لحربٍ مع الهنود". ^{[ 46 ]} احتجت جميع المستعمرات المجاورة على هذا العمل، مُشتكيةً من أن حياة مواطنيها قد عُرضت للخطر جراء هذه الغارة. ^{[ 46 ]} ولأن قبيلة البيكوت كانت مسالمةً نسبيًا مع الإنجليز في السابق، فقد كان لغارة إنديكوت الأثر الذي توقعه غاردينر وخشاه. تعرضت المجتمعات الواقعة على نهر كونيتيكت للهجوم في أبريل 1637، وحوصر غاردينر فعليًا في سايبروك من قِبل قوات البيكوت. ^{[ 47 ]} لم يكن لإنديكوت أي دورٍ آخر في الحرب، التي انتهت بإبادة قبيلة البيكوت؛ حيث قُسّمت أراضيهم بين المستعمرات وحلفائها من الهنود بموجب معاهدة هارتفورد عام 1638 ، ووُزّع أفراد القبيلة الناجون على جيرانهم. ^{[ 48 ]} تم بيع أحد الأسرى، وهو صبي من قبيلة بيكوت مستعبد ، إلى إنديكوت في عام 1637. ^{[ 49 ]}

انتُخب إنديكوت نائبًا للحاكم عام 1641 ^{[ 50 ]} ، وكان في هذا المنصب أحد الموقعين على وثيقة حريات ماساتشوستس ، التي عددت عددًا من الحقوق الفردية المتاحة لجميع المستوطنين، ومهدت الطريق لإعلان الحقوق في الولايات المتحدة . ^{[ 51 ] [ 52 ]} ساد الهدوء السنوات القليلة التالية، على الرغم من أن شائعات الحرب مع السكان الأصليين أدت إلى تشكيل اتحاد نيو إنجلاند عام 1643 ، والذي صُمم لتسهيل العمل الموحد لمستعمرات نيو إنجلاند ضد التهديدات الخارجية المشتركة، فضلًا عن المسائل الداخلية مثل التعامل مع العبيد الهاربين والمطلوبين للعدالة. ^{[ 53 ]}

في عام 1643، تورط الحاكم وينثروب في جدلٍ حول مدى ملاءمة الانحياز لأحد طرفي صراعٍ على السلطة في أكاديا الفرنسية المجاورة . وأشار إنديكوت إلى أنه كان ينبغي عليه ترك الفرنسيين يتقاتلون فيما بينهم دون تدخل إنجليزي، لأن ذلك من شأنه أن يُضعف كلا الطرفين. ^{[ 54 ]} أصبح انتخاب الحاكم عام 1644 بمثابة استفتاء على سياسة وينثروب؛ حيث انتُخب إنديكوت حاكمًا، ووينثروب نائبًا له. ^{[ 55 ]} وخلال فترة ولايته التي استمرت عامًا واحدًا، أشرف على تقسيم المستعمرة إلى أربع مقاطعات: سوفولك ، وإسكس ، وميدلسكس ، ونورفولك . ^{[ 56 ]} كما حفّز صعود إنديكوت، المقيم في سالم، محاولةً من قِبل سكان سالم الآخرين لنقل عاصمة المستعمرة إليها؛ إلا أن مجلس مساعدي الحاكم رفض هذه المحاولة. ^{[ 57 ]}

امتدت تداعيات الحرب الأهلية الإنجليزية (التي بدأت عام 1642) إلى بوسطن خلال فترة حكم إنديكوت. وصلت سفينتان إلى بوسطن، إحداهما بقيادة قبطان ملكي والأخرى بقيادة قبطان برلماني ، وسعى البرلمانيون إلى الاستيلاء على السفينة الملكية. بعد مداولات مطولة، تبنى مجلس إنديكوت موقف البرلمانيين بشكل أساسي، مع احتفاظه بحق إعلان الاستقلال إذا ما أصبح البرلمان "روحًا خبيثة". ^{[ 58 ]} سُمح للبرلمانيين بالاستيلاء على السفينة الملكية، وبدأت المستعمرة أيضًا بالاستيلاء على السفن الملكية التي كانت تدخل الميناء. ^{[ 59 ]}

انتُخب توماس دادلي حاكمًا عام 1645، وعُيّن وينثروب نائبًا له. وكتعويض، مُنح إنديكوت قيادة الميليشيا الاستعمارية، وكان يرفع تقاريره إلى الحاكم. ^{[ 60 ]} كما عُيّن مرة أخرى مساعدًا للحاكم، واختير لتمثيل المستعمرة لدى الاتحاد الكونفدرالي عام 1646. ^{[ 61 ]} دفع خطر الصراعات مع السكان الأصليين في المستعمرات المجاورة المستعمرة إلى تعزيز دفاعاتها، حيث لعب إنديكوت دورًا رائدًا في ذلك. ^{[ 62 ]} أُعيد انتخاب وينثروب حاكمًا عام 1646؛ وبعد وفاته عام 1649، خلفه إنديكوت في منصب الحاكم. وبفضل إعادة الانتخاب السنوية، خدم إنديكوت بشكل شبه متواصل حتى وفاته عام 1664/1665؛ وشغل منصب نائب الحاكم لفترتين (1650-1651 و1654-1655). ^{[ 63 ] [ 64 ]}

في عام 1639، مُنح إنديكوت عدة مئات من الأفدنة من الأرض شمال سالم، فيما يُعرف الآن ببوكسفورد وتوبسفيلد . لم تُخطط الأرض رسميًا حتى عام 1659، ولكن في وقت مبكر من عام 1651، مُنح إنديكوت "ثلاثمائة فدان إضافية من الأرض لدعم تطوير مصنع للنحاس" كان مجاورًا لأرضه. ^{[ 65 ]} استعان إنديكوت بريتشارد ليدر ، وهو مستوطن مبكر قام بأعمال رائدة في مصنع للحديد في لين القريبة ، لكن جهود تطوير الموقع لمعالجة النحاس باءت بالفشل. ^{[ 65 ]}

أدى النقص المستمر في العملات المعدنية في جميع المستعمرات إلى قيام ماساتشوستس بإنشاء دار سك عملات في 27 مايو 1652، وبدء إنتاج العملات من احتياطياتها من الفضة. ^{[ 66 ]} وقد حل هذا الإجراء مشكلة عملية، لكن المستعمرة لم تكن تملك صلاحية القيام بذلك من التاج. ^{[ 67 ]} ورغم أن هذه المسألة لم تُثر جدلاً خلال فترة حكم إنديكوت، إلا أنها أصبحت فيما بعد مصدر خلاف مع التاج، ويبدو أن دار سك العملات قد توقفت عن العمل حوالي عام 1682. ^{[ 68 ]}

توسعت حدود المستعمرة بعض الشيء خلال فترة حكم إنديكوت، لا سيما في خمسينيات القرن السابع عشر. فبالإضافة إلى إعلانه الرسمي عن ملكية ستونينغتون الحالية في ولاية كونيتيكت كغنائم من حرب بيكوت، سعى إنديكوت إلى تحديد حدود المستعمرة الشمالية. وفي عام ١٦٥٢، أرسل لجنةً تضم مسّاحين لتحديد أقصى نقطة شمالية على نهر ميريماك ، إذ حددت المنحة الاستعمارية حدودها الشمالية على بُعد ٣ أميال (٤.٨ كيلومتر) شمال ذلك النهر. وقاد هؤلاء المسّاحون مرشدون من السكان الأصليين إلى مصب بحيرة وينيبساوكي ، التي زعم المرشدون أنها منبع نهر ميريماك. ^{[ ٦٩ ]} وفي ذلك الموقع، نقش الفريق نقشًا على صخرة لا تزال قائمة، وهي موجودة الآن في متنزه صغير بولاية نيو هامبشاير . ^{[ 70 ]} عندما تم تمديد خط المسح هذا شرقًا، تم تحديد أن الحدود تقع على الساحل عند خليج كاسكو ، وبالتالي ادعت المستعمرة ملكية معظم ما يُعرف الآن بجنوب ولاية مين ونيو هامبشاير. ^{[ 71 ]} 

أظهر بيان مكتوب صدر في بداية فترة ولايته في مايو 1649 كراهية إنديكوت للاتجاه السائد نحو الشعر الطويل: "بما أن إطالة الشعر على طريقة الأشرار والهنود الهمجيين قد بدأت تغزو نيو إنجلاند خلافًا لحكم كلمة الله ... نحن القضاة الموقعون على هذه الوثيقة ... نعلن ونُظهر كراهيتنا واشمئزازنا من إطالة الشعر." ^{[ 72 ]} في عام 1651، ترأس قضية قانونية اتُهم فيها ثلاثة أشخاص بأنهم معمدانيون ، وهي ممارسة كانت محظورة في المستعمرة عام 1644. ^{[ 73 ]} عند إدانة جون كلارك والحكم عليه إما بدفع غرامة أو الجلد ، قال إنديكوت، وفقًا لرواية كلارك للحوار، لكلارك إنه "يستحق الموت، وقال إنه لن يسمح بدخول مثل هؤلاء الحثالة إلى نطاق سلطته." ^{[ 74 ]} رفض كلارك دفع الغرامة؛ دفع أصدقاؤه المبلغ رغماً عنه، فعاد إلى رود آيلاند. ^{[ 75 ]} من بين الرجال الثلاثة المدانين، لم يُجلد سوى أوباديا هولمز ؛ أما جون كراندال ، الذي أُفرج عنه بكفالة، فقد عاد إلى رود آيلاند برفقة كلارك. ^{[ 76 ]}

عندما عزز أوليفر كرومويل سيطرته على إنجلترا في أوائل خمسينيات القرن السابع عشر، شنّ حملة قمع ضد الجماعات الدينية التي خالفت آراءه الدينية. ^{[ 77 ]} وشمل ذلك بشكل خاص المعمدانيين والكويكرز ، الذين بدأوا هجرتهم إلى مستعمرات أمريكا الشمالية هربًا من الاضطهاد. أُرحّل أول الواصلين إلى بوسطن عام 1656 على الفور من قبل نائب إنديكوت، ريتشارد بيلينجهام ، بينما كان إنديكوت في سالم. وصل المزيد من الكويكرز أثناء إقامة إنديكوت في بوسطن، فأمر بسجنهم رهن المحاكمة والترحيل. ^{[ 78 ]} والتقى عدة مرات بالكويكر ماري برينس، بعد أن تلقى منها "رسالة شائنة". ^{[ 79 ]} ويبدو أن هذه اللقاءات لم تُثمر، فتمّ ترحيلها هي والكويكرز الآخرين. وعقب هذه الإجراءات، اتخذ أعضاء اتحاد نيو إنجلاند تدابير لإبعاد الكويكرز فورًا من مناطق نفوذهم. ^{[ 80 ]}

لم تكن الإجراءات المتخذة كافية لمنع تدفق هؤلاء الذين اعتُبروا غير مرغوب فيهم، لذا سُنّت إجراءات أشد قسوة. كان يُعاقب مرتكبو الجرائم المتكررة بقطع آذانهم، وفي المرة الثالثة، بكيّ ألسنتهم بحديد ساخن. ^{[ 82 ]} وبحلول عام 1658، رُفعت عقوبة الجريمة الثالثة إلى الإعدام، "إلا إذا تبرأوا علنًا وبشكل واضح من آرائهم الملعونة ومعتقداتهم الشيطانية". ^{[ 82 ]} وفي أكتوبر 1658، سُنّت عقوبة الإعدام للجريمة الثانية في ماساتشوستس. ^{[ 83 ]} وبعد عام، أُلقي القبض على ثلاثة من الكويكرز وحُكم عليهم بالإعدام بموجب هذا القانون. شُنق اثنان منهم، مارمادوك ستيفنسون وويليام روبنسون، بينما حصلت الثالثة، ماري داير ، على عفو في اللحظة الأخيرة. ^{[ ٨٤ ]} عادت داير إلى المستعمرة عام ١٦٦٠، وأثناء استجوابها من قبل إنديكوت والقضاة الآخرين، رفضت التراجع عن معتقداتها أو الموافقة على النفي الدائم من المستعمرة. تم شنقها في الأول من يونيو ١٦٦٠؛ وهي وستيفنسون وروبنسون وويليام ليدرا (الذي تم شنقه عام ١٦٦١) يُعرفون الآن بشهداء بوسطن . ^{[ ٨٥ ]} أدرك المستعمرون إشكالية قسوة هذه الأفعال، فتم تغيير القوانين بحيث أصبح الإعدام عقوبةً للجريمة الخامسة. ^{[ ٨٦ ]} (سيُذكر سوء معاملة الكويكرز وغيرهم من المنشقين الدينيين كأحد أسباب إلغاء الميثاق الاستعماري عام ١٦٨٤). ^{[ ٨٧ ]}

خلّد جون غرينليف ويتير دور إنديكوت في معاملة الكويكرز في قصيدته " أغنية كاساندرا ساوثويك "، التي سُميت تيمناً بكويكر أخرى عانت الاضطهاد مع زوجها لورانس وثلاثة على الأقل من أبنائها الستة، ابنتها بروفيد وابنيها دانيال وجوسيا، خلال فترة حكم إنديكوت. وصف ويتير إنديكوت بأنه "غامض ومتغطرس"، ويُظهر "كراهية وازدراءً شديدين" للكويكرز. ^{[ 84 ]} أعاد هنري وادزورث لونغفيلو تصوير محاكمة وينلوك كريستيسون في قصيدته "جون إنديكوت"، وهي إحدى ثلاث قصائد درامية في مجموعة بعنوان " مآسي نيو إنجلاند " . ^{[ 88 ]} كان كريستيسون آخر كويكر حُكم عليه بالإعدام من قبل إنديكوت لعودته إلى ماساتشوستس بعد نفيه. إلا أنه لم يُعدم، لأن القانون عُدّل بعد فترة وجيزة من صدور الحكم. ^{[ 89 ]} وصف الكاتب ناثانيال هوثورن إنديكوت في روايته " الفتى اللطيف "، التي تدور أحداثها حول ابن ويليام وماري داير البالغ من العمر ست سنوات، بأنه "رجل ضيق الأفق وقليل التعليم، وقد غذّت أهواؤه العنيفة والمتسرعة تعصبه الجامح وجعلته مؤذياً؛ ومارس نفوذه بشكل غير لائق وغير مبرر للتسبب في موت المتحمسين [أي الكويكرز]؛ واتسمت جميع تعاملاته معهم بالقسوة الوحشية." ^{[ 90 ]}

على الرغم من تأييد المستوطنين البيوريتانيين في نيو إنجلاند لحكم أوليفر كرومويل في إنجلترا، إلا أنهم لم يكونوا دائمًا متقبلين لاقتراحاته. فاستجابةً لاقتراح كرومويل بالهجرة من نيو إنجلاند إلى أيرلندا لزيادة عدد سكانها البروتستانت، صاغ مجلس ماساتشوستس ردًا مهذبًا، وقّعه إنديكوت، يُشير إلى أن سكانه راضون عن وضعهم الحالي. ^{[ 91 ]}

في يوليو/تموز 1660، وصل نبأ عودة تشارلز الثاني إلى عرش إنجلترا إلى بوسطن . أثار هذا الخبر قلقًا فوريًا في جميع المستعمرات التي دعمت كرومويل، خشية إلغاء مواثيقها. وفي بوسطن، شكّل هذا الأمر معضلةً أكبر لإدوارد والي وويليام جوف ، وهما اثنان من مفوضي "قتلة الملك" اللذين صوّتا لإعدام تشارلز الأول . ورغم أن تشارلز وعد في إعلان بريدا عام 1660 بالعفو عن الجميع إلا بموجب قانون برلماني، إلا أن قانون التعويض والنسيان لعام 1660 خصّ جميع قتلة الملك بالعقاب. تجوّل والي وجوف بحرية في منطقة بوسطن لبعض الوقت، ورفض إنديكوت إصدار أمر باعتقالهما حتى وصول نبأ إقرار قانون التعويض. ^{[ 92 ]} ثم أصدر إنديكوت مذكرةً باعتقالهما في 8 مارس/آذار 1661. من غير المعروف ما إذا كان والي وجوف قد تلقيا إنذارًا مسبقًا بالمذكرة، لكنهما فرا، على ما يبدو إلى منطقة نيو هيفن. ^{[ 93 ]}

أعقب أمر إنديكوت أمرٌ صادرٌ عن الملك تشارلز في مارس/آذار، تسلّمه إنديكوت في مايو/أيار 1661، يتضمن أمرًا مباشرًا بالقبض على الهاربين الاثنين وإعادتهما إلى إنجلترا. ^{[ 93 ]} امتثل إنديكوت للأمر، لكنه عيّن اثنين من الملكيين الذين وصلوا حديثًا لتعقبهما. ^{[ 94 ]} وكما كان متوقعًا إلى حد ما، لم تسفر عملية البحث عن شيء، وبالتالي تمكن والي وغوف من الفرار. ويشير كاتب سيرة إنديكوت، لورانس مايو، إلى أنه كان سيعيّن رجالًا آخرين للبحث لو كان جادًا في القبض عليهما. ^{[ 95 ]}

كان معارضو حكم البيوريتانيين في ماساتشوستس صريحين في التعبير عن شكاواهم للملك الجديد. ومن بين شكاواهم أن تولي تشارلز السلطة لم يُعلن عنه رسميًا؛ إذ لم يتم ذلك إلا في عام 1661 بعد أن تلقى إنديكوت أمرًا تأديبيًا من الملك. ^{[ 96 ]} دفع هذا الجمعية إلى صياغة رسالة أخرى من بين عدة رسائل مدح وجهتها إلى الملك، مهنئة إياه على وصوله إلى السلطة. ^{[ 96 ]} زُعم أن دار سك العملة كانت محاولة سافرة لتقليل قيمة العملة الإنجليزية الجيدة، واشتكى بعض المستوطنين من أن توسيع حدود المستعمرة في عام 1652 لم يكن سوى استيلاء على الأراضي، بينما قدم آخرون ادعاءات بسوء الإدارة فيما يتعلق بالأموال التي قدمها التاج لتنصير الهنود، وسجل الكويكرز قائمة طويلة من المظالم. ^{[ 97 ]} وإيمانًا منهم بأن تجاهل هذه الاتهامات هو الأفضل، عارض إنديكوت وأعضاء آخرون من الحرس القديم إرسال ممثلين إلى لندن للرد على هذه الاتهامات. قام مؤيدو الفكرة بجمع الأموال من خلال اكتتاب خاص، وأرسلوا عمولة إلى لندن. ^{[ 98 ]}

كانت البعثة الاستعمارية، بقيادة الحاكم المستقبلي سيمون برادستريت والقس جون نورتون ، ناجحة، وأعلن الملك تشارلز أنه سيجدد ميثاق المستعمرة، شريطة أن تسمح المستعمرة لكنيسة إنجلترا بممارسة شعائرها الدينية فيها. ^{[ 99 ]} تباطأت إدارة إنديكوت في التنفيذ، وبعد أشهر من التقاعس، أرسل الملك لجنة برئاسة صموئيل مافريك ، أحد أشد منتقدي المستعمرة، للتحقيق في الأمر. ^{[ 100 ]} تلقى إنديكوت إشعارًا مسبقًا بما ستحقق فيه اللجنة، واتخذ خطوات لمعالجة بعض الإجراءات المتوقعة شكليًا، إن لم يكن جوهريًا. أصر تشارلز على إطلاق سراح جميع المعارضين الدينيين، وهو ما فعله إنديكوت قبل وصول مافريك بفترة طويلة، لكنه فعل ذلك عن طريق ترحيلهم. ^{[ 101 ]} عند وصول المفوضين، ناقش المجلس مسألة السماح لكنيسة إنجلترا بممارسة أنشطتها في المستعمرة. وأصدروا قانونًا استخدموا فيه عمدًا لغة الملك، يسمح لأي شخص "أرثوذكسي في الدين" بممارسة شعائره الدينية في المستعمرة. ومع ذلك، فقد عرّفوا هذه العقيدة الأرثوذكسية بأنها تتألف من الآراء المقبولة لدى القساوسة المحليين. وقد أدى هذا فعلياً إلى إلغاء القانون، لأنه ربما لم يكن هناك أي قس في المستعمرة يوافق على أن الأنجليكانيين يلبون مفهومهم عن العقيدة الأرثوذكسية. ^{[ 102 ]}

في عام ١٦٥٥، أصدر مجلس ولاية ماساتشوستس قانونًا يُلزم حاكمها بالإقامة بالقرب من بوسطن؛ وربما كان ذلك ردًا على انتخاب إنديكوت حاكمًا للمرة السادسة على التوالي. ونتيجةً لذلك، اضطر إنديكوت إلى امتلاك مسكن في بوسطن؛ ورغم أنه كان يعود إلى سالم كثيرًا، إلا أن بوسطن أصبحت موطنه لبقية حياته. ^{[ ١٠٣ ]} توفي إنديكوت في بوسطن في ١٥ مارس ١٦٦٤/١٦٦٥. ورغم أن الروايات المبكرة تشير إلى أنه دُفن في كنيسة الملك في بوسطن ، إلا أن أدلة لاحقة حددت موقع دفنه في القبر رقم ١٨٩ في مقبرة غريناري . ^{[ ١٠٤ ]}