كالبافريكشا

شجرة كالبا فريكشا ^{[ ملاحظة 1 ]} ( بالسنسكريتية : कल्पवृक्ष ، وتعني حرفيًا " شجرة العصر " ، أو Kalpavṛkṣa) هي شجرة إلهية تحقق الأمنيات في ديانات مثل الهندوسية والجاينية والبوذية . وفي البوذية، يُستخدم مصطلح راتنا فريكشا (الشجرة المرصعة بالجواهر) بشكل شائع أيضًا . وقد وردت أقدم أوصافها في الأدب السنسكريتي . كما أنها موضوع شائع في علم الكونيات الجايني والبوذية .

نشأت شجرة كالبا فريكشا خلال سامودرا مانثانا ، أو "خضّ المحيط " ، برفقة كامادهينو ، البقرة الإلهية، التي كانت تُلبّي جميع الاحتياجات. عاد إندرا ، ملك الآلهة ، بهذه الشجرة إلى جنّته. تُعرف كالبا فريكشا أيضًا بالعديد من الأشجار الأخرى، مثل الباريجاتا ( نيكتانثيس أربور-تريستيس )، والتين البنغالي ، والأكاسيا ، والمادوكا لونجيفوليا ، والبرسوبس سينيراريا ، والديبلوكنيما بوتيراسيا ، وشجرة التوت الأسود . كما تُخلّد هذه الشجرة في الأيقونات والأدب.

تُعد شجرة كالبا فريكشا شائعة لدى أتباع بهاغافاتا الهندوس ، والجاينيين، والبوذيين . ^{[ 1 ]}

الهندوسية

تُذكر شجرة كالبا فريكشا، شجرة الحياة، والتي تعني أيضًا "شجرة العالم"، في النصوص الفيدية . في أقدم رواية عن سامودرا مانثانا ، أو "خضّ محيط اللبن"، ظهرت كالبا فريكشا من المياه البدائية أثناء عملية خضّ المحيط برفقة كامادهينو، البقرة الإلهية التي تمنح كل الاحتياجات. ويُقال أيضًا إن الشجرة هي درب التبانة أو مهد نجم الشعرى اليمانية . عاد إندرا، ملك الآلهة ، بهذه الشجرة إلى مسكنه في الجنة وغرسها هناك. كما ورد ذكر الشجرة في نص ماناسارا السنسكريتي، وهو جزء من شيلبا شاستراس . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

تقول رواية أخرى إن شجرة كالبا فريكشا كانت موجودة على الأرض، ونُقلت إلى مسكن إندرا بعد أن أساء الناس استخدامها بتمني الشر. ^{[ 4 ]} ويُذكر في "ديفالوكا" الخاصة بإندرا أن هناك خمس أشجار كالبا فريكشا، تُسمى ماندانا، وباريجاتا ، وسانتانا، وكالبا فريكشا، وهاريشاندانا، وكل منها تُحقق أمنيات مختلفة. ^{[ 4 ]} ويُقال إن شجرة كالبا فريكشا، على وجه الخصوص، مزروعة على قمة جبل ميرو في وسط حدائق إندرا الخمس. وبسبب هذه الأشجار التي تُحقق الأمنيات، شنّ الأسوراس حربًا دائمة مع الديفات، إذ كان الأسوراس هم الآلهة السماوية الذين يستفيدون بشكل حصري من "الأزهار والثمار الإلهية" لشجرة كالبا فريكشا، بينما عاش الأسوراس في فقر نسبي عند الجزء السفلي من "جذعها وجذورها". غالبًا ما تُعرف شجرة البارجاتا بنظيرتها الأرضية، شجرة المرجان الهندية ( Eyrthrina indica )، ولكنها تُصوَّر في أغلب الأحيان على هيئة شجرة ماغنوليا أو فرانجيباني ( بالسنسكريتية : شامباكا ). ويُقال إن لها جذورًا من ذهب، وجذعًا من فضة ، وأغصانًا من اللازورد ، وأوراقًا مرجانية ، وزهرة لؤلؤية ، وبراعم من الأحجار الكريمة ، وثمارًا من الماس . ^{[ 3 ]} ويُقال أيضًا إن أشوكاسونداري خُلقت من شجرة كالبا فريكشا لتخفيف وحدتها عن بارفاتي. ^{[ 5 ]}

في بعض روايات الأساطير الهندوسية ، وبعد نقاشات مؤلمة عديدة أثناء فراق ابنتهما أرانياني ، سلّم شيفا وبارفاتي ابنتهما إلى كالبا فريكشا الإلهية لحمايتها عندما شنّ الشيطان أندهاكاسورا حربًا. وطلبت بارفاتي من كالبا فريكشا أن تربي ابنتها على "الأمان والحكمة والصحة والسعادة"، وأن تجعلها فانا ديفي، حامية الغابات. ^{[ 6 ]}

الجاينية

في علم الكونيات الجيني، تُعتبر أشجار كالبا فريكشا أشجارًا مُحققة للأمنيات، تُلبّي رغبات الناس في المراحل الأولى من دورة الحياة. في تلك المراحل، يُولد الأطفال في أزواج (ذكر وأنثى) ولا يقومون بأي أعمال . ^{[ 7 ]} هناك عشر أشجار كالبا فريكشا، تُمنح كل منها عشر أمنيات مختلفة، مثل مسكن، وملابس، وأوانٍ، وغذاء يشمل الفواكه والحلويات، وموسيقى عذبة، وحُلي، وأزهار عطرة، ومصابيح مُضيئة، ونور ساطع في الليل. ^{[ 7 ]}

بحسب علم الكونيات الجيني، في الفترات الثلاث غير المتساوية ( أراس ) من القوس الهابط ( أفاساربيني )، كانت أشجار الكالبافريكشا توفر كل ما هو مطلوب، ولكن مع اقتراب نهاية الفترة الثالثة ، بدأ إنتاجها يقل. وصفت بعض النصوص ثمانية أنواع من هذه الأشجار، كل منها يوفر فوائد مختلفة. فمن شجرة "ماديانغا" كان يُستخرج مشروبات لذيذة ومغذية؛ ومن شجرة "بوجانانغا" طعام شهي؛ ومن شجرة "يوتيرانجا" ضوء أشد سطوعًا من الشمس والقمر؛ بينما من شجرة "دوبانغا" كان يُستخرج ضوء داخلي. أما الأشجار الأخرى فكانت توفر مساكن، وأدوات موسيقية، وأدوات مائدة، وملابس فاخرة، وأكاليل، وعطور. ^{[ 4 ]}

تُقدّم تيلويا باناتي القائمة التالية: بانانغا ، توريانجا ، بهوسانانغا ، فاتانغا ، بهويانغا ، ألايانغا ، ديفيانجا ، بهايانانغا ، مالانغا ، تيجانغا، مع مشروبات ممتازة، وموسيقى، وحُلي، وملابس، ومأكولات، وأطباق جاهزة، وقصور للسكن، ومصابيح، وأوانٍ، وأكاليل من الزهور على التوالي، بينما يبدو أن النوع الأخير، وهو تيجانغا ، مُضيء ذاتيًا، ويخدم غرض الأنوار السماوية. ^{[ 8 ]}

البوذية

في البوذية ، تُصوَّر شجرة صغيرة مُحقِّقة للأمنيات وهي تُزيِّن الجزء العلوي من "إناء طول العمر" الذي تحمله "آلهة طول العمر" مثل أميتايوس وأوشنيشافيجايا . وتحمل الإلهة شرامانا ديفي غصنًا مرصعًا بالجواهر من شجرة كالبا فريكشا في يدها اليسرى. ^{[ 3 ]}

يُصوّر تمثال بوذي في بيسناغار عبادة شجرة نياغرودها كشكل من أشكال العبادة غير البشرية . ^{[ 9 ]} يعود تاريخ هذا التمثال في بيسناغار، المعروف أيضًا باسم فيديسا (بهيلسا)، إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وهو معروض في متحف كلكتا . ^{[ 10 ]}

في ميانمار ، حيث تُمارس البوذية الثيرافادية ، تكمن أهمية شجرة كالبا فريكشا في طقوس سنوية تُعرف باسم كاثينا (تقديم الرداء)، حيث يُقدم عامة الناس هدايا للرهبان على شكل أشجار مال. ^{[ 11 ]} ويُعتقد أنه عند البوابات الأمامية لمملكة كيتوماتي ، ستنبت أربع أشجار كالبا فريكشا من الأرض، مُوفرةً ما يكفي من النفائس لإرضاء جميع سكان جامبودفيبا لسنوات. ^{[ 12 ]}

في ولايات مختلفة من الهند، يُشار إلى بعض الأشجار تحديداً باسم كالبا فريكشا:

تحتل شجرة الماهورا ( Madhuca longifolia ) في ولاية ماهاراشترا بالهند مكانة هامة في الحياة اليومية لسكان القبائل. وهي تشبه شجرة كالبا فريكشا (Kalpavriksha) التي تُعرف باسم مادو ( Madhuca indica ). ^{[ 13 ]}

تنمو شجرة البانيان ( Ficus benghalensis )، والتي تُسمى أيضاً شجرة نياغرودها ، في جميع أنحاء الهند، ويُشار إليها باسم كالبا فريكشا أو كالباتارو نظراً لقدرتها على توفير احتياجات الإنسان بشكل وافٍ. ^{[ 14 ] [ 9 ]}

تُعرف شجرة جوز الهند ( Cocos nucifera ) المنتشرة في معظم مناطق البلاد باسم "كالبا فريكشا"، إذ يُستخدم كل جزء منها بطريقة أو بأخرى. يُشرب ماء جوز الهند الموجود داخل الثمرة. أما في حالته المجففة، فيُطلق عليه اسم "كوبرا" ويُستخدم في صناعة الزيت. ويُستخدم غلاف جوز الهند، المسمى "كوير"، في صناعة الحبال. وتُستخدم الأوراق في بناء الأكواخ والمراوح والحصر. ويُصنع سكر النخيل من براعم الزهور. ويُستخدم العرق الوسطي المجفف في صناعة القوارب. ^{[ 15 ]}

تُعرف شجرة أشواثا (شجرة التين المقدسة) أيضاً باسم كالابفريكشا، حيث يُقال إن الآلهة وبراهما يسكنانها، وهناك علّم الحكيم نارادا الحكماء كيفية عبادة الشجرة وفوائدها. ^{[ 16 ]}

تُعرف شجرة الشامي ( Prosopis cineraria )، التي تنمو في المناطق الصحراوية من البلاد، وتُسمى محليًا باسم أجمير أو جانت، باسم كالبا فريكشا. في صحراء راجستان ، تمتد جذورها عميقًا إلى ما بين 17 و25 مترًا (56-82 قدمًا) . هذا يُحدّ من انجراف التربة الرملية في الصحراء. ولهذا السبب، تبقى الشجرة خضراء حتى في ظروف الجفاف. ولذلك، يُطلق سكان راجستان على هذه الشجرة اسم كالبا فريكشا، لأنه في أوقات الجفاف، عندما لا يتوفر العشب أو العلف، تتغذى الحيوانات على أوراقها الخضراء. ^{[ 17 ]} 

تنمو شجرة تشيور في المرتفعات الشاهقة لجبال الهيمالايا على ارتفاع يتراوح بين 500 و1000  متر. تُعرف باسم شجرة الزبدة الهندية ( Diploknema butyracea )، ويُطلق عليها سكان المنطقة الجبلية اسم كالبافريسكا، أو شجرة الجنة ، لأنها تُنتج العسل والسكر البني والسمن . وتنمو أغصانها على شكل مظلة. ^{[ 18 ]}

في جوشيمات بولاية أوتاراخاند، تُعرف شجرة توت ، يُقال إن عمرها 2400 عام، باسم "كالبا فريكشا" (شجرة التوت المقدسة)، حيث يُعتقد أنها المكان الذي مارس فيه آدي شانكارا التأمل تحتها في القرن الثامن، لاعتقاده أنها تجسيد للإله شيفا . ^{[ 19 ]} ويُعتقد أيضًا أن الحكيم دورفاسا تأمل تحت هذه الشجرة ^{[ 5 ]} في أورغام. ^{[ 20 ]} ويُقال إن سفوح جبل كيلاسا تزخر بأشجار كالبا فريكشا. ^{[ 20 ]}

في مانجاليواس بالقرب من أجمير ، راجستان، توجد شجرتان مقدستان (ذكر وأنثى) يزيد عمرهما عن 800 عام، تُعرفان باسم كالبا فريكشاس. ويتم عبادتهما في يوم أمافاسيا من شهر شراڤانا الهندوسي . ^{[ 5 ]}

في رانشي ، جهارخاند ، توجد ثلاث أشجار كالبا فريكشا. وهي موجودة في منطقة تسمى هينو.

في ثقافة ولاية تاميل نادو، يُطلق على شجرة التالا ( Borassus flabellifer )، وهي نوع من نخيل التمر ( Borassus )، والمعروفة أيضًا باسم التودي، اسم كالباتارو، نظرًا لاستخدام جميع أجزائها. وتُعد هذه الشجرة موطنًا أصليًا لآسيا وجنوب شرق آسيا ، ويبلغ متوسط ​​عمرها 100 عام، ويصل ارتفاعها إلى 20 مترًا (66 قدمًا) ؛ وتتميز أوراقها ذات الشكل المروحي بملمسها الخشن. وقد استُخدمت هذه الأوراق للكتابة في العصور القديمة. ^{[ 21 ]} 

في هاريڤانش بوران ، تُسمى شجرة الباوباب (باريجاتا) "كالباڤريكشا"، أي شجرة الأمنيات، ويُعتقد أنها لا توجد إلا في الجنة، باستثناء قرية كينتور قرب بارابانكي في ولاية أوتار براديش . وترتبط هذه الشجرة أسطوريًا بالأمير أرجونا من عشيرة باندفا ، الذي يُقال إنه أحضرها من السماء. وكانت والدته كونتي، التي سُميت قرية كينتور باسمها، تُقدم أزهارًا من هذه الشجرة لعبادة الإله شيفا. ويُقال أيضًا إن الإله كريشنا أحضر هذه الشجرة من السماء لإرضاء زوجته ساتياباما . ^{[ 22 ]}

شجرة كالبالاثا هي شجرة أخرى يُعتقد أنها تحقق الأمنيات، وهي شجرة متسلقة، وقد حظيت بالتقدير خلال الجزء الأخير من العصر الآري. ويُقال إن الشخص الذي يقف تحت هذه الشجرة سيُرزق بحلي جميلة وملابس أنيقة، وحتى بفتيات غير متزوجات. ^{[ 23 ]}

في تايلاند ، تُعرف شجرة الكاسيا الوردية ( Cassia bakeriana ) أيضاً باسم كالبافريكشا أو كانلابافرويك في اللهجة المحلية. ويُعتقد أنها شجرة النجاح. ^{[ 24 ]}

في فن الأيقونات ، تُصوَّر شجرة كالبا فريكشا، التي تُحقق الأمنيات، داخل صورة لمنظر طبيعي، مُزينة بالزهور والحرير، ومُعلقة بالجواهر. ^{[ 3 ]} وهو نمط ذو دلالة رمزية بارزة. ^{[ 1 ]} وكان تصميم كالبا فريكشا الزخرفي سمةً اعتُمدت على الوجه الخلفي للعملات المعدنية والمنحوتات في عهد غوبتا . ^{[ 25 ]}

يعود تاريخ شجرة كالبا فريكشا أيضًا إلى فترة دارماشاكرا في البوذية. وتُظهر لوحات هذه الفترة الشجرة بأغصانها وأوراقها المتنوعة، مع رسمة لامرأة في أعلاها. رُسمت هذه المرأة من أعلى الشجرة وهي تحمل وعاءً في يدها. وكان تصوير مماثل لامرأة مع شجرة تمثلها كإلهة رئيسية سمة بارزة خلال فترة سونغا ، كما يظهر في صورة "سالابهانفكا" على أعمدة الدرابزين. ^{[ 26 ]}

في معظم لوحات كالبا فريكشا، يُعدّ شيفا وبارفاتي عنصرًا مشتركًا. تُشكّل اللوحة مظلة فوق شيفا. في إحدى اللوحات، تُقدّم بارفاتي فروض الطاعة للورد شيفا رافعةً يديها في خشوع، بينما تُبارك بتدفق الماء من كالبا فريكشا. ^{[ 27 ]}

ذُكرت شجرة كالبا فريكشا في كتاب ماناسارا السنسكريتي كرمز ملكي. وفي كتاب كاتورفارغاسينتاما لهيمادري ، قيل إن كالبا فريكشا شجرة من الذهب والأحجار الكريمة. ^{[ 28 ]}

في الشعر، تُشَبَّه شجرة كالبا فريكشا بالإلهة لاكشمي باعتبارها أختها الخارجة من البحر. وُلِدَت للملك ناغا كومودا، خامس أحفاد تاكشاكا ، مع أخته كومودافاتي. ظهرت من أسفل مجرى نهر سارايو، متحديةً كوشا الذي اعتُبِرَ تجسيدًا للإله فيشنو متنكرًا في هيئة ابن. ^{[ 29 ]}

يُشيد كاليداسا ، في قصيدته "ميغادوتا"، بالأشجار التي تُحقق الأمنيات والتي كانت موجودة في عاصمة ملك ياكشا، ويصفها بأنها "الأطعمة الشهية والزينة لنساء ألاكا الجميلات، والملابس الملونة للجسم، والمشروبات المسكرة لإضفاء بريق ساحر على العيون، والزهور لتزيين الشعر، والحلي ذات التصاميم المتنوعة". ^{[ 30 ]}

• العلاقات بين الهندوسية والبوذية
  • يوم كالباتارو
  • شجرة كاسيا فيستولا ، شجرة المطر الذهبي التي لها مكانة خاصة في الثقافة التايلاندية.
  • قاموس التراث والأساطير الهندوسية
• مقدس ذو صلة
  • • أكشايافاتا
  • الأشجار المقدسة
    • شجرة البوذي
    • أكبر أشجار البانيان
    • البساتين المقدسة
    • البساتين المقدسة في الهند
    • الأشجار في الأساطير
    • عبادة الشجرة
  • الجبال المقدسة
  • موقع طبيعي مقدس
  • الأنهار المقدسة
  • موقع مقدس
• عام
  • شجرة الحياة