البابا ليو التاسع

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

البابا ليو التاسع ( بالإيطالية : Leone IX ، بالألمانية : Leo IX.؛ ولد باسم برونو فون إيجيسهايم-داغسبورغ ؛ 21 يونيو 1002 - 19 أبريل 1054) كان أسقف روما وحاكم الدولة البابوية من 12 فبراير 1049 حتى وفاته عام 1054. [ 1 ] يُعتبر ليو التاسع أحد أهم الباباوات في العصور الوسطى من الناحية التاريخية ؛ فقد كان له دور فعال في اندلاع الانشقاق الكبير عام 1054 ، والذي يُعتبر نقطة التحول التي انفصلت فيها الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية رسميًا.

فضّل البابا ليو التاسع الأخلاق التقليدية في إصلاحه للكنيسة الكاثوليكية. وكان من أوائل أعماله العلنية عقد مجمع عيد الفصح عام 1049؛ حيث انضم إلى الإمبراطور هنري الثالث في ساكسونيا ورافقه إلى كولونيا وآخن. كما دعا إلى اجتماع لكبار رجال الدين في ريمس، حيث صدرت عدة مراسيم إصلاحية هامة. وفي ماينز، عقد مجمعًا حضره ممثلون عن رجال الدين الإيطاليين والفرنسيين والألمان، بالإضافة إلى سفراء الإمبراطور البيزنطي. وكان من أبرز القضايا التي نوقشت فيه أيضًا السيمونية وزواج رجال الدين. وتعتبره الكنيسة الكاثوليكية قديسًا ، ويُحتفل بعيده في 19 أبريل. [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

كان برونو الابن الأصغر للكونت هيو الرابع من نوردغاو وهيدويغ من داغسبورغ . وُلد في إيغيسهايم ، ألزاس العليا ( ألزاس الحالية ، فرنسا). [ 3 ] كان والده ابن عم كونراد الثاني ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة . [ 4 ] في سن الخامسة، أُسندت رعاية برونو إلى بيرتولد ، أسقف تول ، الذي كان يملك مدرسة لأبناء النبلاء. [ 5 ]

تذكر المصادر المتعلقة بسير القديسين أنه عند ولادة البابا ليو التاسع، كان جسده مليئًا بعلامات صلبان حمراء صغيرة. [ 6 ] وقد اعتبر بعض المؤلفين ذلك شكلاً من أشكال علامات الصلب. [ 7 ]

في عام 1017، أصبح برونو قسيسًا في كنيسة القديس ستيفن في تول . وعندما خلف ابن عمه كونراد هنري الثاني إمبراطورًا في عام 1024، أرسله أقارب برونو إلى بلاط الملك الجديد "ليخدم في كنيسته". [ 8 ]

كان برونو شماسًا عام 1026 عندما انطلق كونراد إلى إيطاليا لترسيخ سلطته في ذلك الجزء من مملكته، ولأن هيريمان، أسقف تول، كان متقدمًا في السن بحيث لا يستطيع قيادة قواته إلى شبه الجزيرة، فقد عهد بقيادة الأسقفية إلى برونو. وبينما كان برونو منشغلًا بالحرب، توفي الأسقف هيريمان، وانتُخب برونو على الفور خلفًا له. كان كونراد، الذي هيأه لمناصب أسمى، مترددًا في السماح له بتولي هذا المنصب المتواضع. لكن برونو أقنع الإمبراطور بالسماح له بتولي المنصب. رُسِّم برونو عام 1027، وأدار أبرشية تول لأكثر من عشرين عامًا، خلال فترة عصيبة مليئة بالمتاعب. [ 9 ] لم يقتصر الأمر على معاناته من المجاعة فحسب، بل واجه أيضًا ويلات الحرب، التي كانت تول، كمدينة حدودية، عرضة لها بشدة. قدم برونو خدمات سياسية جليلة لكونراد الثاني، ثم للإمبراطور هنري الثالث . كان بارعًا في صنع السلام، وفي الدفاع عن النفس عند الضرورة. أرسله كونراد إلى روبرت الورع، فأرسى سلامًا متينًا بين فرنسا والإمبراطورية، لم يُخرق مجددًا حتى في عهد أبناء كونراد وروبرت. في المقابل، دافع عن مدينته الأسقفية ضد الكونت أودو الثاني من بلوا ، المتمرد على كونراد، وبفضل حكمته وجهوده ضمّ بورغندي إلى الإمبراطورية.

اشتهر برونو على نطاق واسع بكونه رجل دين جادًا ومصلحًا، وذلك بفضل حماسه في نشر قواعد رهبنة كلوني . وخلال فترة أسقفيته، فُجع بوفاة والديه، بالإضافة إلى اثنين من إخوته. وجد برونو بعض العزاء في الموسيقى، التي أثبت فيها براعةً فائقة. [ 8 ]

البابوية

بعد وفاة البابا داماسوس الثاني عام 1048، اختير برونو خليفةً له في اجتماع عُقد في فورمس في ديسمبر. وقد وافق كلٌ من الإمبراطور والمندوبين الرومان على ذلك. إلا أن برونو كان يُفضّل على ما يبدو إجراء انتخابات كنسية ، واشترط لقبوله أن يتوجه أولًا إلى روما ليُنتخب طوعًا من قِبل رجال الدين وشعب روما. انطلق برونو بعد عيد الميلاد بفترة وجيزة، والتقى بالراهب هيو من كلوني في بيزانسون ، حيث انضم إليه الراهب الشاب هيلدبراند، الذي أصبح فيما بعد البابا غريغوري السابع . وصل برونو إلى روما في فبراير التالي مرتديًا زي الحجاج، واستُقبل بحفاوة بالغة، واتخذ اسم ليو التاسع عند رسامته. [ 10 ]

اللاهوت

ميثاق ليو التاسع لعام 1051

أيد البابا ليو التاسع العزوبية لرجال الدين في إصلاحه للكنيسة الكاثوليكية. وكان من أوائل أعماله العلنية عقد مجمع عيد الفصح الشهير عام 1049، والذي أُعيد فيه التأكيد على ضرورة عزوبية رجال الدين (حتى رتبة الشماس ). كما كان مجمع عيد الفصح هو المكان الذي نجح فيه البابا على الأقل في توضيح قناعاته الرافضة لجميع أشكال السيمونية . وقد أمضى معظم العام التالي في إحدى تلك الجولات التي شملت إيطاليا وألمانيا وفرنسا، والتي تُعدّ سمة بارزة في حبرية ليو التاسع. وبعد ترؤسه مجمعًا في بافيا ، انضم إلى هنري الثالث في ساكسونيا ورافقه إلى كولونيا وآخن . كما دعا إلى اجتماع لكبار رجال الدين في ريمس، حيث تم إقرار العديد من المراسيم الإصلاحية الهامة. في ماينز ، عقد مجلساً حضره ممثلون عن رجال الدين الإيطاليين والفرنسيين والألمان، بالإضافة إلى سفراء الإمبراطور البيزنطي. وكان موضوع السيمونية وزواج رجال الدين من أهم القضايا التي نوقشت.

بعد عودته إلى روما، عقد البابا ليو مجمعًا كنسيًا آخر في عيد الفصح في 29 أبريل 1050، انصبّ جلّ اهتمامه على الجدل الدائر حول تعاليم بيرينجار التوري . وفي العام نفسه ، ترأس مجامع كنسية إقليمية في ساليرنو وسيبونتو وفيرتشيلي ، وفي سبتمبر زار موطنه ألمانيا، ثم عاد إلى روما في الوقت المناسب لحضور مجمع كنسي ثالث في عيد الفصح، نُظر فيه في مسألة إعادة رسامة من رُسِّموا على يد أتباع المذهب السيموني. وفي عام 1052، انضم إلى الإمبراطور في براتيسلافا ، وسعى عبثًا إلى ضمان خضوع المجريين . وفي ريغنسبورغ وبامبرغ وفورمس ، احتُفل بالحضور البابوي بمراسيم كنسية مختلفة. وفي أوائل عام 1053، توسط البابا ليو في نزاع بين رئيس أساقفة قرطاج وأسقف غومي حول الأسبقية الكنسية. [ 11 ]

العلاقات مع القسطنطينية

كتب البطريرك ميخائيل الأول سيرولاريوس ، بطريرك القسطنطينية، عبر ليو الأوهريدي ، رئيس أساقفة بلغاريا، إلى البابا يندد باستخدام الخبز غير المختمر وأيام الصيام في الكنيسة اللاتينية. وأرسل ليو التاسع رسالة إلى ميخائيل الأول عام 1054، مستشهداً بجزء كبير من وثيقة هبة قسطنطين ، معتقداً أنها أصلية. [ 12 ]

أكد ليو لميخائيل أن التبرع حقيقي تمامًا، وليس مجرد خرافة، وبالتالي فإن الخليفة الرسولي لبطرس وحده هو من يملك تلك الأولوية وهو الرئيس الشرعي للكنيسة جمعاء. قبل وفاته، أرسل ليو التاسع بعثة تبشيرية بقيادة الكاردينال همبرت من سيلفا كانديدا إلى القسطنطينية للتفاوض مع البطريرك ميخائيل كيرولاريوس ردًا على تصرفاته المتعلقة بالكنيسة في القسطنطينية. [ 13 ] سرعان ما أنهى همبرت المفاوضات بإصدار مرسوم بابوي يحرم البطريرك. [ 9 ] هذا الإجراء، على الرغم من بطلانه قانونيًا بسبب وفاة البابا آنذاك، قوبل برد من البطريرك نفسه بحرمان همبرت ورفاقه، ويُعتبر شعبيًا بمثابة الانقسام الرسمي بين الكنيستين الشرقية والغربية. بعد ذلك، أغلق الكنائس اللاتينية في القسطنطينية، وأوقف ذكر البابا في سجلات الكنيسة، وكتب رسائل إلى البطاركة الآخرين ضد البابا. رفض بطريرك أنطاكية، بطرس الثالث، معظم اتهامات ميخائيل ضد روما وحثه على التوصل إلى حل وسط. [ 14 ] وعلى الرغم من ذلك، فقد بدأ هذا الانفصال الانشقاق الكبير بين الشرق والغرب .

الصراع مع النورمان

خوفًا من هجوم النورمانديين المستمر في جنوب إيطاليا، لجأ البيزنطيون بيأس إلى زعيمهم الروحي، البابا ليو التاسع، وتوسلوا إليه، بحسب ويليام الأبولي ، "لتحرير إيطاليا التي تفتقر إلى حريتها، وإجبار هؤلاء الأشرار، الذين يضغطون على بوليا بنيرهم، على الرحيل". بعد انعقاد المجمع الرابع لعيد الفصح عام 1053، انطلق ليو التاسع لمواجهة النورمانديين في الجنوب بجيش من الإيطاليين والمرتزقة السوابيين . "بصفتهم مسيحيين متدينين، كان النورمانديون مترددين في قتال زعيمهم الروحي، وحاولوا طلب السلام، لكن السوابيين سخروا منهم، فكانت المعركة حتمية". [ 15 ] قاد البابا ليو التاسع الجيش بنفسه، لكن قواته مُنيت بهزيمة ساحقة في معركة تشيفيتات في 15 يونيو 1053. [ 16 ] ومع ذلك، عند خروجه من المدينة لملاقاة العدو المنتصر، استُقبل بكل مظاهر الخضوع، وتوسلات الصفح، وأيمان الولاء والطاعة. من يونيو 1053 إلى مارس 1054، احتُجز البابا رهينةً في بينيفينتو ، في أسرٍ كريم، إلى أن اعترف بالغزوات النورماندية في كالابريا وأبوليا. لم يعش طويلًا بعد عودته إلى روما، حيث توفي في 19 أبريل 1054.

أعمال مختارة

  • البابا القديس ليو التاسع (15 أغسطس 2023). معركة الفضائل والرذائل: الدفاع عن حصن النفس الداخلي . دار نشر تان. رقم ISBN 978-1505131741.

مراجع

  1. ↑ كولومب، تشارلز أ.، نواب المسيح: تاريخ الباباوات ، (دار سيتاديل للنشر، 2003)، 204.
  2. ↑ بتلر، ألبان، حياة القديسين لبتلر ، (دار النشر الليتورجية، 2003)، 176.
  3. ↑ روبنسون 2004 ، ص 99.
  4. ↑ إيان روبنسون، الإصلاح البابوي في القرن الحادي عشر: حياة البابا ليو التاسع والبابا غريغوري السابع (مطبعة جامعة مانشستر، 2004)، 99.
  5. ↑ بارو 2008 ، ص 56.
  6. ↑ ألبان بتلر، سير الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين، المجلد 4، 1821، ص 189
  7. ↑ كاثلين دبليو بيترز، المناظر المقدسة للقديس فرنسيس، 2020، ص 134.
  8. 1 2 مان، هوراس. "البابا القديس ليو التاسع". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 9. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1910. 12 مايو 2019. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  9. 1 2 جيمس ر. جينثر، همبرت من سيلفا كانديدا ، دليل وستمنستر للاهوت في العصور الوسطى (مطبعة وستمنستر جون نوكس، 2009)، 89-91.
  10. ↑ "ليو التاسع (برونو فون إيجيسهايم أوند داغسبورغ)، البابا | موقع Saints Resource" . saintsresource.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2020 .
  11. ↑ Lower 2014 ، ص. 614.
  12. ^ مينى باترولوجيا لاتينا ، المجلد. 143 (cxliii)، العقيد 744-769. أيضا منسي، Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio ، المجلد. 19 (التاسع عشر) العقيد 635-656.
  13. ↑ بريت إدوارد ويلين، سيادة الله: المسيحية ونهاية العالم في العصور الوسطى (مطبعة جامعة هارفارد، 2009)، ص 24.
  14. ↑ البطريرك بطرس الأنطاكي: رسالة إلى البطريرك ميخائيل كيرولاريوس
  15. ↑ روبرت بارتليت، نورمان الجنوب ، تلفزيون بي بي سي
  16. ↑ ثيوتوكيس 2014 ، ص 133.

مصادر

  • بارو، جوليا (2008). "درجات الترسيم والمسارات الوظيفية الكهنوتية، حوالي 900-1200". في لويس، سي بي (محرر). دراسات أنجلو-نورمانية 30: وقائع مؤتمر المعركة 2007. مطبعة بويديل. ص 41-61 . 
  • لوير، مايكل (2014). "البابوية والمرتزقة المسيحيون في شمال أفريقيا في القرن الثالث عشر". سبيكولوم . 89 (3 يوليو). مطبعة جامعة شيكاغو: 601-631 . doi : 10.1017/S0038713414000761 . S2CID 154773840 . 
  • روبنسون، آي إس، محرر. (2004). الإصلاح البابوي في القرن الحادي عشر: حياة البابا ليو التاسع والبابا غريغوري السابع . مطبعة جامعة مانشستر.
  • ثيوتوكيس، جورجيوس (2014). الحملات النورماندية في البلقان، 1081-1108 . مطبعة بويديل.

للمزيد من القراءة

  • Migne's Patrologia Latina ، المجلد. 143 (cxliii)، Leo IX Epistolae Et Decreta .pdf – 1.9 ميجا بايت. انظر العقيد 744ب-769د (الصفحات  76-89) للاطلاع على رسالة ليو التاسع.
  • منسي، مجموعة Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima ، المجلد. 19 (التاسع عشر) .pdf – 66 ميجابايت. انظر العقيد 635-656.
  • ماسيتي، فرانشيسكو (محرر) (2021). جبل إمبراطوري على قطة بيترو. Il pontificato di Leone IX (1049-1054) tra "regnum" e "sacerdotium" [أسقف إمبراطوري على عرش بطرس. بابوية ليو التاسع (1049-1054) بين "الملكية" و"الكاهنوتيوم"]. الأوامر، المجلد. 12. ميلانو: Vita e Pensiero، ISBN 978-88-343-4234-3.
  • ماسيتي ، فرانشيسكو (2025). ليو التاسع. und die papstgeschichtliche Wende (1049-1054) [ليو التاسع ونقطة التحول في التاريخ البابوي (1049-1054)]. Papsttum im mittelalterlichen أوروبا، المجلد. 13. فيينا/كولونيا: بوهلاو، ISBN 978-3-412-53040-2.
  • Acta et scripta quae de controversiis ecclesiae Graecae et Latinae ، للدكتور كورنيليوس ويل، 1861. يحتوي هذا الكتاب على نص الرسائل ذات الصلة بالانشقاق الكبير عام 1054. تمت دراسة النصوص اليونانية واللاتينية للانشقاق بواسطة ميشيل جوزيبي داجوستينو، Il Primato della Sede di Roma في ليون التاسع (1049–1054). ستوديو دي تيستي في الجدل اليوناني الروماني في الفترة الميلادية ، تشينيسيلو بالسامو 2008.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بالملك ليو التاسع على ويكيميديا ​​كومنز
  • أعمال من تأليف أو عن ليو التاسع على ويكي مصدر