عمود الحرية

عمود الحرية هو عمود خشبي، أو أحيانًا رمح أو حربة، يعلوه "غطاء الحرية"، وغالبًا ما يكون غطاءً فريجيًا . نشأ هذا الرمز في أعقاب اغتيال الديكتاتور الروماني يوليوس قيصر على يد مجموعة من أعضاء مجلس الشيوخ الروماني عام 44 قبل الميلاد. [ 1 ] فمباشرةً بعد مقتل قيصر، سار القتلة، أو "المحررون" كما أطلقوا على أنفسهم، في الشوارع رافعين أسلحتهم الملطخة بالدماء، وكان أحدهم يحمل قبعة (نوع من القلنسوة التي كانت تُستخدم لتمييز العبيد المحررين، وليست في الواقع غطاءً فريجيًا) مثبتة على رأس رمح. رمز هذا إلى تحرر الشعب الروماني من حكم قيصر، الذي زعم القتلة أنه تحول إلى استبداد لأنه تجاوز سلطة مجلس الشيوخ ، وبالتالي خان الجمهورية. [ 2 ]

لم يعد عمود الحرية جزءًا من التصوير الروماني المعتاد للإلهة ليبرتاس ، إلهة الحرية الرومانية، التي غالبًا ما تُصوَّر وهي تحمل قبعةً (بيليوس) وعصا. يشير كلا الرمزين إلى مراسم منح الحرية للعبد، حيث كان يُلمس بالعصا ويُمنح القبعة. لكن القبعة المرفوعة على طرف العمود ظهرت كرمز لليبرتاس على بعض عملات الإمبراطور أنطونيوس بيوس ، وهو ما كان كافيًا، إلى جانب الإشارات الأدبية، لجذب انتباه علماء الآثار في عصر النهضة . أما القبعة نفسها، فقد ظهرت بين خنجرين، مع نقش " عيد مارس "، على بعض العملات الشهيرة التي صنعها قتلة يوليوس قيصر في الحرب الأهلية التي أعقبت الاغتيال. [ 3 ]
بعد عصر النهضة، أصبح عمود الحرية عنصرًا شائعًا في تصوير الحرية، في البداية في نسخة صغيرة تحملها الشخصيات، وأيضًا لاحقًا كجسم مادي أكبر مغروس في الأرض، ويستخدم كنوع من سارية العلم.
إحياء من عصر النهضة فصاعدًا
عندما أُعيد إحياء هذا الرمز خلال القرن السادس عشر، كان يُستخدم في الغالب لتجسيد شخصيات وطنية أو سياسية . ظهر لأول مرة كرمز للحرية في كتاب شعارات إيطالي عام 1556، وتلاه ظهوره في العديد من الكتب الأخرى. [ 4 ] في لوحته "تأليه البندقية" (1585) [ 5 ] في قصر دوجي ، صوّر باولو فيرونيز جمهورية البندقية الصاعدة (مُجسّدة في صورة امرأة) محاطة بعدة شخصيات رمزية، إحداها تُمثل الحرية، مرتديةً زي فلاح يرفع قبعة فريجية حمراء على رمح. [ 6 ]
غالباً ما تحمل العذراء الهولندية ، وهي رمز وطني للمقاطعات الهولندية المتحدة التي كانت تناضل من أجل التحرر من الحكم الإسباني، قبعةً على عمود. وفي هذه الحالات، تكون القبعة هي قبعة الرجل المحترمة المعتادة في ذلك الوقت، وعادةً ما تكون ذات حافة عريضة وصلبة. وبجرأةٍ كبيرة، أمر لويس الرابع عشر ملك فرنسا بسكّ ميدالية عام 1678، بعد أن أنهت معاهدة نيميغن الحرب التي أشعلها غزوه لهولندا؛ وقد أظهرت هذه الميدالية العذراء "واقفةً بجانب السلام، وتتلقى توجيهات الحكمة". [ 7 ]
أُدخلت هذه الصور إلى بريطانيا، جزئيًا على يد الهولندي ويليام الثالث ملك إنجلترا ، الذي يظهر في إحدى ميدالياته وهو يُقدّم قبعة الحرية لإنجلترا واسكتلندا وأيرلندا الراكعة. [ 8 ] عندما كانت بريتانيا تُصوَّر على أنها "الحرية البريطانية"، كانت عادةً ما تستبدل الرمح الثلاثي الذي تحمله عادةً بعمود الحرية. ومن الأمثلة على ذلك نصب تذكاري ضخم، كان يُسمى في الأصل "عمود الحرية البريطانية"، ويُعرف الآن عادةً باسم "عمود الحرية"، بدأ بناؤه في خمسينيات القرن الثامن عشر في ملكية جيبسايد الخاصة به خارج نيوكاسل أبون تاين على يد السير جورج باوز الثري للغاية ، مما يعكس توجهاته السياسية اليمينية . يقع النصب التذكاري على قمة تل شديد الانحدار، وهو أطول من عمود نيلسون في لندن، ويعلوه تمثال برونزي لامرأة، كان مطليًا بالذهب في الأصل ، تحمل قبعة الحرية على عمود. [ 9 ]
خلال القرن الثامن عشر، تم الخلط بين القبعة الرومانية (pileus) والقبعة الفريجية، وأدى هذا الخطأ في تحديد الهوية إلى أن تصبح القبعة الفريجية، المعروفة من استخدامات أخرى في النحت الروماني، الشكل القياسي عندما تم استخدام قبعة الحرية كرمز سياسي. [ 10 ]
- أعمدة الحرية التي تحملها شخصيات مجسدة
جيرار دي لايريس ، العذراء الهولندية في رمزيته لحرية التجارة (تمجيد عائلة دي غراف باعتبارها حامية الدولة الجمهورية)، 1672
رمز هولندي لمعاهدة التجارة بين هولندا والولايات المتحدة، 1782. تجسيد الأمريكتين ، على اليسار، "أميرة هندية" وهجين كلاسيكي للولايات المتحدة في الوسط، العذراء الهولندية على اليمين.
لوحة فرنسية تُصوّر انتصار الحرية ، حوالي عام ١٧٩٠. القبعة هي قبعة رجالية معاصرة. ويُرافق ديكٌ فرنسي الحرية.
الحرية تُظهر الفنون والعلوم ، أو عبقرية أمريكا في تشجيع تحرير السود ، 1792، صموئيل جينينغز. شجرة الحرية موجودة في الخارج.
"الحرية البريطانية" في كتاب "التناقض: 1792: أيهما أفضل" ، بريشة توماس رولاندسون . رسم كاريكاتوري مناهض للفرنسيين.
نانين فالان ، ليبرتي ، 1794
جون أرشيبالد وودسايد ، لا ندين بالولاء لأي تاج ، 1814
وجه عملة دولار غوبريخت الأمريكية لعام 1839 ، وهي أول عملة من نوع "الحرية الجالسة".
تمثال الفتاة الهولندية في روتردام ، 1874، قبعة وزي على طراز بداية الثورة الهولندية .
عمود الحرية الذي يُشير إلى الحدود الفرنسية عند نهر موزيل ( لوكسمبورغ الحديثة ) عام ١٧٩٣، رسمه يوهان فولفغانغ فون غوته . "Cette terre est libre" ("هذه الأرض حرة").
يمكن العثور على صورة ليبرتاس وهي تحمل عمود الحرية على أختام بعض المستعمرات البريطانية الأمريكية ، ولا سيما أختام جورجيا وكارولاينا الشمالية .
الثورة الأمريكية

كانت أعمدة الحرية تُنصب غالبًا في ساحات المدن في السنوات التي سبقت الثورة الأمريكية وأثناءها (مثل كونكورد، ماساتشوستس ؛ نيوبورت، رود آيلاند ؛ كاوناواغا، نيويورك ؛ سافانا، جورجيا ؛ وإنجلوود ، نيو جيرسي [ 11 ] ). وأقام بعض المستوطنين أعمدة الحرية على أراضيهم الخاصة (كما هو الحال في بيدفورد، ماساتشوستس منذ عام 1964، ووبورن، ماساتشوستس - حيث يُعاد تمثيل نصب العمود سنويًا ). وشهد نيويورك صراعًا عنيفًا في كثير من الأحيان على أعمدة الحرية التي نصبها أبناء الحرية لمدة عشر سنوات. وكانت السلطات الملكية تُدمر هذه الأعمدة دوريًا (انظر معركة غولدن هيل )، ليقوم أبناء الحرية باستبدالها بأعمدة جديدة. استمر الصراع من إلغاء قانون الطوابع في عام 1766 حتى وصول مؤتمر نيويورك الإقليمي الثوري إلى السلطة في عام 1775. [ 12 ] كان عمود الحرية في مدينة نيويورك متوجًا بريشة مذهبة تحمل كلمة واحدة، "الحرية".
في بعض المناطق - ولا سيما في بوسطن - كانت شجرة الحرية بدلاً من العمود تخدم نفس الغرض السياسي.
خلال حصار بوسطن في الأول من أغسطس عام 1775، نُصب سارية حرية شاهقة على تل بروسبكت ، وهو موقع مرتفع محصن يُطل على الطريق المؤدي إلى بوسطن التي كانت تحت الاحتلال البريطاني. [ 13 ] ويُذكر أن كلاً من علم شجرة الصنوبر "نداء إلى السماء" وعلم الاتحاد القاري (المعروف أيضًا باسم ألوان الاتحاد القاري) رُفعا على تل بروسبكت. [ 14 ] [ 15 ] وكانت سارية الحرية، التي يبلغ طولها 76 قدمًا، في الأصل صاريًا لسفينة تم الاستيلاء عليها مؤخرًا [ 16 ] من السفينة الشراعية البريطانية المسلحة إتش إم إس ديانا (1775) ، في أعقاب معركة تشيلسي كريك في 27 و28 مايو 1775.
عندما كان يُرفع علم (عادةً ما يكون أحمر) على سارية الحرية، كان ذلك بمثابة دعوة لأبناء الحرية أو سكان البلدة للاجتماع والتعبير عن آرائهم بشأن الحكم البريطاني. عُرفت السارية بأنها رمز للمعارضة ضد بريطانيا العظمى. ويظهر هذا الرمز أيضًا في العديد من الأختام وشعارات النبالة كدلالة على الحرية والاستقلال.
الاستخدامات اللاحقة

خلال ثورة الويسكي ، التي اندلعت بين عامي 1791 و1794، كان سكان غرب بنسلفانيا يقيمون أعمدة على طول الطرق أو في مراكز المدن احتجاجًا على ضريبة الحكومة الفيدرالية على المشروبات الروحية المقطرة، مستلهمين روح أعمدة الحرية التي رُفعت قبل عقود. [ 17 ] كما أتاحت هذه الأعمدة لمختلف المجتمعات في وسط بنسلفانيا التعبير عن دعمها للمقاطعات الغربية. [ 18 ]
كانت أشجار الحرية رمزًا للثورة الفرنسية ، ومعظمها أشجار حية مزروعة حديثًا. زُرعت أول شجرة عام 1790 على يد قس من قرية فيين ، مستلهمًا ذلك من شجرة الحرية في بوسطن عام 1765. كما زُرعت شجرة أخرى أمام مبنى بلدية أمستردام في 4 مارس 1795، احتفالًا بالتحالف بين الجمهورية الفرنسية وجمهورية باتافيا . وفي عام 1798، مع تأسيس الجمهورية الرومانية قصيرة الأجل ، زُرعت شجرة حرية في ساحة المدارس في روما ، إحياءً لذكرى الإلغاء القانوني للحي اليهودي الروماني . وبعد عودة الحكم البابوي، أعاد الفاتيكان إنشاء الحي اليهودي الروماني.
ويمكن رؤية عمود الحرية أيضاً على شعار النبالة الأرجنتيني .

تظهر صورة الحرية وهي تحمل عمودًا يعلوه قبعة فريجية على العديد من العملات الفضية الأمريكية التي صدرت في منتصف وأواخر القرن التاسع عشر. وتُصنف هذه العملات عمومًا ضمن فئة عملات الحرية الجالسة في الولايات المتحدة .
عمود الحرية في ديدهام
في أكتوبر 1798، استيقظ سكان ديدهام، ماساتشوستس، ليجدوا عمودًا خشبيًا كبيرًا قد نُصب على طريق هارتفورد في أبرشية كلابورد تريز . [ 19 ] [ 20 ] وُضعت في أعلاه لافتة مرسومة يدويًا تُعلن
لا لقانون الطوابع؛ لا للتحريض على الفتنة؛ لا لقانون الأجانب؛ لا لضريبة الأراضي. سقوط طغاة أمريكا؛ سلام وتقاعد للرئيس؛ عاش نائب الرئيس والأقلية؛ لعلّ الحكم الأخلاقي يكون أساس الحكم المدني. [ 19 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 20 ]
أقام ديفيد براون ، وهو جندي مخضرم متجول من الثورة الأمريكية، هذا العمود الذي يرمز إلى الحرية، حيث كان يجوب مدن ماساتشوستس لجمع المشتركين في سلسلة من الكتيبات السياسية التي كان قد كتبها. [ 24 ] [ 25 ] [ 21 ] [ 20 ] وقد ساعده في ذلك بنيامين فيربانكس ونحو أربعين شخصًا آخر. [ 26 ] [ 20 ] [ أ ] أمسك براون السلم بينما قام شخص آخر، يُفترض أنه فيربانكس، بتعليق اللافتة. [ 29 ] ومن المرجح جدًا أن ناثانيال أميس كان مشاركًا أيضًا. [ 27 ] [ 28 ] وعندما ظهر العمود، استشاط فيشر أميس وبقية أفراد مجتمع ديدهام الفيدرالي غضبًا. [ 26 ] [ 28 ]
أُلقي القبض سريعًا على فيربانكس، وهو مزارع ثري وعضو سابق في مجلس المدينة، ولكنه كان أيضًا "رجلًا سريع التأثر ومتحمسًا نوعًا ما"، ووُجهت إليه تهمة انتهاك قانون التحريض على الفتنة لعام 1798. [ 26 ] أما براون، فقد أفلت من السلطات حتى مارس 1799، عندما أُلقي القبض عليه في أندوفر ، على بُعد 28 ميلًا. [ 30 ] [ 31 ]
عندما بدأت المحاكمة، مثل فيربانكس أمام المحكمة أولاً. اعترف فيربانكس، في مواجهة "القوى الجبارة" التي حشدت ضده، في 8 يونيو/حزيران. [ 32 ] حكم القاضي صموئيل تشيس على فيربانكس بالسجن ست ساعات وغرامة قدرها خمسة دولارات، بالإضافة إلى تكاليف المحكمة البالغة عشرة شلنات، وهي أخف عقوبة صدرت على الإطلاق بحق أي من المتهمين بموجب قانون التحريض على الفتنة. [ 33 ] [ 28 ] [ ب ]
في التاسع من يونيو، أقر براون أيضًا بذنبه، لكنه لم يُعامل بالرأفة نفسها التي عومل بها فيربانكس. [ 33 ] [ 21 ] [ 19 ] [ 28 ] قبل القاضي تشيس إقراره بالذنب، لكنه أصرّ على محاكمة القضية على أي حال حتى "يتم تحديد مدى ذنبه على النحو الواجب". [ 34 ] [ 21 ] عرض تشيس على براون فرصة لتخفيف عقوبته من خلال الكشف عن أسماء جميع المتورطين في "مساعيه المؤذية والخطيرة"، وأسماء جميع المشتركين في منشوراته. [ 21 ] [ 35 ] رفض براون قائلاً: "سأخسر جميع أصدقائي". [ 35 ]
حُكم على براون بالسجن لمدة 18 شهرًا وغرامة قدرها 480 دولارًا، وهي أشد عقوبة فُرضت على الإطلاق بموجب قانون التحريض على الفتنة. [ 36 ] [ 21 ] [ 37 ] [ 28 ] ولأنه لم يكن يملك المال، ولم يكن لديه أي وسيلة لكسبه أثناء وجوده في السجن، فقد تقدم براون بطلب عفو إلى الرئيس جون آدامز في يوليو 1800، ثم مرة أخرى في فبراير 1801. [ 38 ] [ 21 ] [ 39 ] [ 28 ] رفض آدامز طلبه في المرتين، وأبقى براون في السجن. [ 38 ] [ 25 ] [ 28 ] عندما تولى توماس جيفرسون الرئاسة، كان من أوائل قراراته إصدار عفو عام عن أي شخص أُدين بموجب قانون التحريض على الفتنة. [ 40 ] [ 28 ]
الأماكن
- ليبرتي بول، ويسكونسن ، مجتمع غير مُدمج، الولايات المتحدة
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ أدريان غولدزورثي. قيصر: حياة عملاق . لندن: فينيكس، 2007. ص 596-619.
- ↑ لم يذكره سويتونيوس أو بلوتارخ ، ولكنه مذكور في كتاب أبيان "الحرب الأهلية" ، 2.119، النص ؛ أدريان غولدزورثي. قيصر: حياة عملاق . لندن: فينيكس، 2007. ص 619.
- ↑ وارنر، 275؛ مثال
- ↑ وارنر، 275
- ↑ "تأليه البندقية" لباولو فيرينيس . www.wga.hu. تاريخ الاطلاع: 23 أبريل 2018 .
- ↑ صورة
- ↑ وارنر، 275
- ↑ وارنر، 275
- ↑ غرين، أدريان، في كتاب المناظر الطبيعية الشمالية: تمثيلات وحقائق شمال شرق إنجلترا ، 136-137، 2010، بويديل وبروير، ISBN 184383541X، 9781843835417، كتب جوجل ؛ "عمود الحرية" ، الصندوق الوطني.
- ↑ وارنر، 275
- ↑ مدينة إنجلوود التاريخية ( مؤرشفة بتاريخ 13 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت )
- ↑ المقاومة والمعارضة : الاستقلال وأعداؤه في نيويورك. مؤرشف بتاريخ 6 يونيو 2003 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ مذكرات كتبها الجندي القاري الملازم بول لونت، مايو-ديسمبر 1775 "رفع الصاري الذي خرج من السفينة الحربية التي احترقت في تشيلسي، لرفع علمنا عليه، في الحصن الموجود على بروسبكت هيل" .
- ↑ كتابات جورج واشنطن من مصادر المخطوطات الأصلية 1745-1799، المجلد 4: إلى جوزيف ريد، كامبريدج، 4 يناير 1776. مؤرشف في 8 فبراير 2011، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ مذكرات بول لونت، الملازم بول لونت، مايو - ديسمبر 1775، الثلاثاء، 18 يوليو 1775، "تم تقديم رايتنا وسط الأفواج مع هذا النقش عليها، "نداء إلى السماء".
- ↑ يوميات/مذكرات جندي من حرب الاستقلال في مجموعات منزل لونغفيلو، موسى سليبر، الثلاثاء، 1 أغسطس 1775 "رفع الصاري الذي خرج من السفينة الشراعية التي احترقت في تشيلسا" مؤرشفة في 2009-02-12 في Wayback Machine .
- ↑ بالدوين، ليلاند ديويت (1968). متمردو الويسكي: قصة انتفاضة حدودية . مطبعة جامعة بيتسبرغ . ص 208. ISBN 9780822951513.
- ↑ لوري، شيرا (2023). عمود الحرية الأمريكي: السياسة الشعبية والنضال من أجل الديمقراطية في الجمهورية المبكرة . مطبعة جامعة فرجينيا.
- 1 2 3 Slack 2015 ، ص 137.
- 1 2 3 4 5 هانسون 1976 ، ص 174.
- 1 2 3 4 5 6 7 ستون ، جيفري ر. (2004). أوقات عصيبة: حرية التعبير في زمن الحرب من قانون التحريض لعام 1798 إلى الحرب على الإرهاب . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 64. ISBN 978-0-393-05880-2.
- ↑ تايس 1998 ، ص 420.
- ↑ كورتيس، مايكل كينت (2000). حرية التعبير، "الامتياز المحبوب لدى الشعب": نضالات من أجل حرية التعبير في التاريخ الأمريكي . مطبعة جامعة ديوك. ص 88. ISBN 978-0-8223-2529-1.
- ↑ Slack 2015 ، ص 139.
- 1 2 Tise 1998 ، ص. 422.
- 1 2 3 Slack 2015 ، ص. 138.
- 1 2 Slack 2015 ، ص. 141.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هانسون 1976 ، ص 175.
- ↑ Slack 2015 ، ص 140.
- ↑ Slack 2015 ، ص 177.
- ↑ تايس 1998 ، ص 421.
- ↑ Slack 2015 ، ص 178.
- 1 2 Slack 2015 ، ص. 179.
- ↑ Slack 2015 ، ص 180.
- 1 2 Slack 2015 ، ص. 182.
- ↑ Slack 2015 ، ص 183.
- ↑ سيمون 2003 ، ص 55.
- 1 2 Slack 2015 ، ص. 221.
- ↑ Tise 1998 ، ص 421-2.
- ↑ Slack 2015 ، ص 232.
فهرس
- هانسون، روبرت براند (1976). ديدهام، ماساتشوستس، 1635-1890 . جمعية ديدهام التاريخية.
- سايمون، جيمس ف. (10 مارس 2003). أي نوع من الأمة: توماس جيفرسون، جون مارشال، والنضال الملحمي لإنشاء الولايات المتحدة . سايمون وشوستر. ISBN 978-0-684-84871-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2020 .
- سلاك، تشارلز (2015). الأزمة الأولى للحرية: آدامز، جيفرسون، والمتمردون الذين أنقذوا حرية التعبير . مطبعة أتلانتيك مونثلي. ISBN 978-0802123428.
- تايس، لاري إي. (1998). الثورة المضادة الأمريكية: تراجع عن الحرية، 1783-1800 . دار ستاكبول للنشر. ص 421. ISBN 978-0-8117-0100-6.
- وارنر، مارينا ، الآثار والعذارى: رمزية الشكل الأنثوي ، 2000، مطبعة جامعة كاليفورنيا، ISBN 05202273369780520227330، كتب جوجل
- لوري، شيرا ، عمود الحرية الأمريكي: السياسة الشعبية والنضال من أجل الديمقراطية في الجمهورية المبكرة ، 2023، مطبعة جامعة فرجينيا، رقم ISBN 08139501129780813950129، مطبعة جامعة فرجينيا
- الثورة الأمريكية
- رموز الحرية
- الثورة الفرنسية
- الرسوم الهيرالدية
- أغطية الرأس في علم الشعارات
- الأيقونات
