مبتدئ

المبتدئ هو الشخص الذي انضم إلى نظام ديني ويخضع لفترة اختبار قبل أداء النذور . ويمكن أن يُطلق مصطلح المبتدئ أيضًا على الشخص (أو الحيوان، كحصان السباق مثلاً ) الذي يدخل مهنةً دون خبرة سابقة. يُشار إلى المبتدئ غالبًا على أنه متدرب يتعلم حرفة أو يبدأ مسيرة مهنية طويلة الأمد. المبتدئ هو خطوة على سلم التطور، فإذا كنت ماهرًا، تتقدم للأمام.

دِين

البوذية

المبتدئون البوذيون في وانغدو فودرانج دزونغ، بوتان

في العديد من الطوائف البوذية ، يجب على الرجل أو المرأة الراغبين في الترسيم أن يصبحوا مبتدئين أولاً، ملتزمين بجزء من القانون الرهباني المذكور في الفينايا ، ومتفرغين للدراسة استعداداً للترسيم الكامل. ويختلف اسم هذه المرحلة من الترسيم من تقليد لآخر. ففي لغة بالي، تُسمى " سامانيرا "، وتعني "الراهب الصغير" أو "الراهب الصبي".

المسيحية

الكاثوليكية

الراهبة المبتدئة على اليسار، ترتدي حجابًا أبيض. غالبًا ما يختلف زي الراهبة المبتدئة عن زي الراهبات الملتزمات بالنذور الكاملة.

في القانون الكنسي والتقاليد الكاثوليكية، يُعتبر المبتدئ عضوًا محتملاً في رهبنة دينية ، يخضع للاختبار والتقييم لتحديد مدى ملاءمته للانضمام إلى رهبنة كهنوتية أو أخوية أو راهباتية، سواء كانت الرهبنة رهبانية أو ذات رسالة . بعد التواصل الأولي مع الرهبنة، وعادةً ما يقضي فترة كمرشح ( فترة ترشيح يعيش خلالها المتقدم مع الرهبنة)، يُستقبل المبتدئ في احتفال يتضمن غالبًا ارتداء الزي الرهباني (الزي التقليدي) للرهبنة المعنية. يختلف زي المبتدئ عادةً اختلافًا طفيفًا عن زي الأعضاء المنتسبين للرهبنة. على سبيل المثال، في رهبنات النساء اللاتي يرتدين حجابًا أسود ، ترتدي المبتدئات غالبًا حجابًا أبيض، وأحيانًا، كما هو الحال عند الرهبنة الترابيستية ، يرتدين أيضًا وشاحًا أبيض بدلًا من الأسود الذي ترتديه الراهبات المنتسبات للرهبنة؛ أما في رهبنات الرهبنة الفرنسيسكانية للرجال، فيرتدي المبتدئون قطعة صدر إضافية تشبه القميص فوق الرداء الفرنسيسكاني التقليدي. يرتدي المبتدئون الكارتوزيون عباءة داكنة فوق الزي الأبيض المعتاد؛ إلخ.

لا يُسمح للمبتدئين بالرهبنة إلا بعد إتمامهم بنجاح فترة التدريب والاختبار المقررة، والتي تُسمى فترة الابتداء . وتستمر هذه الفترة عادةً لمدة عام واحد على الأقل، وهو الحد الأدنى الذي ينص عليه القانون الكنسي، وإن كانت في بعض الرهبانيات والجماعات الرهبانية عامين. ويقيم المبتدئون عادةً في زنزانات أو مهاجع في أماكن منفصلة داخل الدير أو الجماعة الرهبانية، ويخضعون للإشراف المباشر من قِبَل رئيس أو رئيسة للمبتدئات.

اللوثرية الإنجيلية

في المجتمعات التابعة للكنائس الإنجيلية اللوثرية ، تبدأ فترة الابتداء بعد فترة التلمذة . [ 1 ] [ 2 ] وتختلف مدة التلمذة باختلاف الدير أو الجماعة الإنجيلية اللوثرية. فعلى سبيل المثال، بالنسبة لراهبات القديس فرنسيس في دير كلارادالز، تتراوح مدة الابتداء عادةً بين سنتين وثلاث سنوات. [ 1 ] أما في رهبنة الفرنسيسكان اللوثريين ، فتستمر هذه الفترة لمدة خمس سنوات على الأقل. [ 2 ]

الأنجليكانية

في الكنيسة الأنجليكانية، فترة الابتداء هي الفترة الزمنية التي يتم فيها تدريب المبتدئ كعضو في النظام الديني أو الدير . [ 3 ]

الأرثوذكسية الشرقية

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، يُمكن لرئيس الدير ( الرئيس ) أو رئيسة الدير ( الرئيسة ) أن يُلبس المرشح زيّ الراهب المبتدئ ( بالسلافية : послушник، وتعني حرفيًا "الخاضع للطاعة") بعد ثلاثة أيام على الأقل في الدير. لا توجد مراسم رسمية لتلبيس المبتدئ؛ إذ يُمنح ببساطة الرداء (الرياسا) والحزام والوشاح ( السكوفوس ) . كما ترتدي الراهبات المبتدئات حجابًا ( أبوستولنيك ) يُغطي الرأس والعنق. ويُعطى المبتدئ أيضًا مسبحة ويُعلّم كيفية استخدام صلاة يسوع . في الأديرة الكبيرة، يُمكن تعيين مرشد روحي (ستاريتس) للمبتدئ الجديد ليُرشده في نموه الروحي. ويُعدّ الاعتراف المتكرر بالخطايا والمشاركة في الأسرار المقدسة للكنيسة جزءًا مهمًا من الحياة الرهبانية الأرثوذكسية.

للراهب المبتدئ حرية مغادرة الدير في أي وقت، وللرئيس حرية طرده في أي وقت إذا رأى، على سبيل المثال، أنه غير مدعو للرهبنة أو إذا كانت هناك مشاكل انضباطية. أما إذا ثابر الراهب المبتدئ، فبعد فترة تقارب ثلاث سنوات، قد يختار رئيس الدير إلباسه الرتبة الأولى (البداية) في الرهبنة: الراسافور .

برودرهوف

في جماعات برودرهوف ، وهي طائفة معمدانية محافظة ، يُعتبر المبتدئون هم الراغبون في الانضمام إلى الجماعة. ويشاركون في أنشطة الكنيسة. [ 4 ] "إلى حين قبولهم كأعضاء، يحتفظون بملكية أي ممتلكات لم يتبرعوا بها صراحةً، ولكن عليهم الإفصاح عن شؤونهم الدنيوية والاتفاق مع الجماعة على كيفية إدارتها خلال فترة الابتداء." [ 4 ] بعد انتهاء فترة الابتداء، يمكن للمبتدئين التقدم بطلب للانضمام إلى جماعة برودرهوف. [ 4 ]

المندائية

في المندائية ، يُطلق على المبتدئين الذين يتم إدخالهم في الكهنوت المندائي اسم شواليا ( بالمندائية الكلاسيكية : ࡔࡅࡀࡋࡉࡀ ). [ 5 ]

الرياضة

في سباقات الخيول الوطنية ، يُعتبر الحصان مبتدئاً إذا لم يفز بسباق ضمن فئة معينة (سواء كانت سباقات مطاردة أو سباقات حواجز ) قبل الموسم الحالي. [ 6 ]

في مسابقات التزلج الفني ، لكلمة "مبتدئ" معنيان. فبالنسبة لاتحاد التزلج الفني الأمريكي ، تشير إلى مستوى المهارة، بينما يستخدمها الاتحاد الدولي للتزلج للدلالة على العمر.

مستوى المبتدئين هو مستوى من مستويات رياضة الهوكي للصغار في كندا . عادةً ما يتراوح عمر اللاعبين المبتدئين بين 7 و 8 سنوات.

في رياضة التجديف ، يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الرياضي في عامه الأول من المنافسة.

في العديد من الرياضات، يُشار غالبًا إلى الرياضي المبتدئ الذي يتنافس في موسمه أو دوريه الأول باسم " اللاعب المبتدئ" ، ويمكن للرياضيين المبتدئين المتميزين الفوز بجائزة "أفضل لاعب مبتدئ في العام" .

المجتمعات الإلكترونية

مع انتشار الإنترنت، قد يُطلق مصطلح "مبتدئ" على الشخص الذي انضم حديثًا إلى موقع إلكتروني أو منتدى أو أي مجتمع اجتماعي آخر. عادةً ما يكون هؤلاء الأشخاص غير متمرسين وغير ملمين بتقاليد وبروتوكولات ذلك المجتمع.

تشمل المصطلحات العامية المهينة عمومًا كلمتي "مبتدئ" و"نوب" الأكثر ازدراءً. تُستخدم كلمة "مبتدئ " في الغالب كصفة أو وصف، وهو اسم يُطلق على المبتدئين من قِبل المستخدمين الأكثر خبرة أو أعضاء المجتمع للإشارة إلى شخص انضم حديثًا إلى المجتمع ولديه رغبة في التعلم والمشاركة. أما كلمة "نوب" فهي كلمة تُستخدم لإهانة أو السخرية من المبتدئين الذين يتسمون بعدم الاحترام أو عدم الاهتمام أو عدم الرغبة في التعلم.

في ثقافة اللاعبين، يُعتبر اللاعب الجديد لاعبًا عديم الخبرة ذو مستوى أو رتبة أو قدرات منخفضة داخل اللعبة ولكنه يرغب في المشاركة والتحسن، أما اللاعب المبتدئ فهو لاعب سيئ يبدو غير مهتم بالتعلم أو العمل الجماعي ويقوم بمضايقة اللاعبين الآخرين.

التعامل مع الوافدين الجدد

تواجه المجتمعات الإلكترونية خمس مشكلات أساسية فيما يتعلق بالوافدين الجدد: التوظيف، والاختيار، والاحتفاظ، والتنشئة الاجتماعية، والحماية. [ 7 ]

تتمحور عملية استقطاب الأعضاء في المجتمعات الإلكترونية حول الإعلان لجذب الأعضاء الجدد وضمان وجود عدد كافٍ منهم، إذ بدونهم قد تفشل هذه المجتمعات في الاستمرار. وتتعدد أساليب استقطاب الأعضاء الجدد في هذه المجتمعات. فعلى سبيل المثال، استخدمت شركة Blizzard Entertainment الإعلانات غير الشخصية (التلفزيون، والصحف، والإنترنت) والإعلانات الشخصية (مثل دعوة الأصدقاء) لاستقطاب لاعبين جدد للعبة World of Warcraft . [ 8 ]

تتمحور عملية الاختيار في المجتمعات الإلكترونية حول ضمان انسجام الأعضاء الجدد مع المجتمع. وهذا أمر بالغ الأهمية، لأن الانسجام الأمثل يُرجّح أن يكون أكثر فائدة للمجتمع، إذ يميل الأعضاء الجدد الأكثر انسجامًا إلى البقاء في المجموعة لفترة أطول بعد انضمامهم، ويكونون أكثر رضا عن عضويتهم. إحدى طرق الاختيار في المجتمعات الإلكترونية هي عملية الاختيار الذاتي، حيث يقرر الأعضاء المحتملون الانضمام إلى مجتمع ما بأنفسهم بناءً على المعلومات المتاحة لهم عنه. طريقة أخرى للاختيار هي الفرز، حيث يختار المجتمع أعضاءً معينين يعتقد أنهم سيناسبون المجتمع. [ 9 ]

يهدف الحفاظ على الأعضاء في المجتمعات الإلكترونية إلى ضمان استمرار الأعضاء الجدد لفترة كافية ليصبحوا أعضاءً أكثر التزامًا، يتحملون مسؤوليات أكبر ويبدأون بالانتماء إلى المجموعة. ومن بين الطرق التي تتبعها هذه المجتمعات للحفاظ على الأعضاء استخدام عوائق الانضمام وطقوس الانضمام، إذ يُفترض أن يزيد صعوبة الانضمام من التزامهم. على سبيل المثال، في لعبة "وورلد أوف ووركرافت"، يتعين على الأعضاء الجدد اللعب مع أعضاء النقابة الآخرين لمدة شهر على الأقل للانضمام. [ 10 ]

التفاعل الاجتماعي في المجتمعات الإلكترونية يتمثل في تفاعل باقي أعضاء المجتمع مع الأعضاء الجدد وتعليمهم قواعد ومعايير المجتمع. على سبيل المثال، في لعبة وورلد أوف ووركرافت ، يُرشد الأعضاء القدامى الأعضاء الجدد من خلال تدريبهم ومساعدتهم في المهام وتقديم الإرشاد بشكل عام. [ 11 ]

تتمثل الحماية في المجتمعات الإلكترونية في حماية المجتمع من الوافدين الجدد. ولأن هؤلاء الوافدين لم يرسخوا أقدامهم بعد في المجموعة، أو ربما لا يزالون غير ملمين بقواعد المجتمع، فعلى بقية أفراد المجتمع الحذر من الضرر المحتمل الذي قد يتسببون به. ومن طرق التعامل مع هذه التهديدات استخدام بيئات الاختبار، التي تتيح للوافدين الجدد تجربة الميزات والتعرف على الأدوات دون إلحاق أي ضرر بالمجتمع. [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "سيستراسكابيت" (باللغة السويدية). كلارادالس كلوستر. 2025 . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2025 . يمكن أن يكون الأمر بمثابة افتراض من أجل عدم الرغبة في ممارسة العمل والتعلم باستخدام النظام. لقد أصبح الأمر الآن بمثابة تجارة جديدة في النظام من جديد للتلفزيون حتى ثلاثة أعوام. يمكن أن تخفف سيارة السيدان من التعب والإرهاق والتعب لمدة ثلاث سنوات، وبعد ذلك يمكن أن تخفف منها من أجل الحياة. هناك العديد من أنواع التحسين التي يمكن إثباتها من أجل الحصول على أفضل النتائج والنظام الذي يمكن أن يكون بمثابة إرادة الله للتحصين. عندما يتعلق الأمر بهذا، يمكن أن يكون الأمر بسيطًا.
  2. 1 2 "الدعوات" . رهبانية الفرنسيسكان اللوثريين. 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2021 .
  3. أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك (22 مايو 2012). "الرهبنة" . الكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات المتحدة الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2021 .
  4. 1 2 3 "كيف تصبح عضواً" . برودرهوف . 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2021 .
  5. باكلي، جورون جاكوبسن (2002). المندائيون: نصوص قديمة وشخصيات معاصرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443 . 
  6. "سباقات الخيول الوطنية" . بي بي سي. 3 مارس 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2010 .
  7. روبرت كراوت، مويرا بيرك وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 2.
  8. روبرت كراوت، مويرا بيرك وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 4.
  9. روبرت كراوت، مويرا بيرك، وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 13
  10. روبرت كراوت، مويرا بيرك، وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 22
  11. روبرت كراوت، مويرا بيرك، وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 27
  12. روبرت كراوت، مويرا بيرك، وجون ريدل (2012). التعامل مع الوافدين الجدد . ص 32