الفرونيسيس

في الفلسفة اليونانية القديمة ، يشير مصطلح "فرونيسيس" ( باليونانية القديمة : φρόνησις ، بالحروف اللاتينية :  phrónēsis ) إلى نوع من الحكمة أو الذكاء المتعلق بالعمل التطبيقي. وهو ينطوي على حسن التقدير وتميز الشخصية والعادات. وفي الأخلاق الأرسطية ، يتميز هذا المفهوم عن غيره من المصطلحات التي تدل على الحكمة والفضائل الفكرية ( مثل "إبيستيمي" و "صوفيا ") بطابعه العملي.

الفلسفة اليونانية القديمة

سقراط

في بعض حوارات سقراط ، يطرح فكرة أن الحكمة العملية شرطٌ ضروريٌّ لكل فضيلة، [ 1 ] وأنّ الخير يكمن في أن يكون المرء ذكيًّا أو عاقلًا، وأن يمتلك أفكارًا ذكية وعقلانية. [ 2 ] وفي حوار مينون لأفلاطون ، يكتب سقراط أن الحكمة العملية هي أهمّ صفة يجب تعلّمها، مع أنها لا تُدرَّس، وإنما تُكتسب من خلال فهم المرء لنفسه. [ 3 ]

أرسطو

في كتابات أرسطو، تُعرَّف الحكمة العملية (الفرونيسيس) بأنها الفضيلة الفكرية التي تُعين المرء على تحويل غرائزه الأخلاقية إلى أفعال عملية. [ 4 ] [ 5 ] ويكتب أن الفضائل الأخلاقية تُعين أي شخص على بلوغ الغاية، وأن الحكمة العملية هي ما يلزم لاكتشاف الوسائل اللازمة لتحقيق تلك الغاية. [ 4 ] وبدون الفضائل الأخلاقية، تتحول الحكمة العملية إلى عجز عن القيام بأفعال عملية تتعلق بالخيرات الحقيقية للإنسان. [ 6 ]

في الكتاب السادس من كتاب أرسطو " الأخلاق النيقوماخية" ، ميّز بين مفهومي " الحكمة" (صوفيا) و "الفرونيسيس" (فرونيسيس) ، ووصف العلاقة بينهما وبين الفضائل الفكرية الأخرى. [ 4 ] : ​​VI يكتب أن "الحكمة" هي مزيج من "العقل" ( نوس ) ، أي القدرة على إدراك الواقع، و " الإبستمي " (إبيستيمي )، أي الأشياء التي "لا يمكن أن تكون على نحو آخر". [ 7 ] ثم يكتب أن "الفرونيسيس" لا تقتصر على القدرة على تحديد كيفية بلوغ غاية معينة فحسب، بل تشمل أيضًا القدرة على التأمل في "الغايات الحسنة" وتحديدها. [ 4 ] : ​​VI 1140أ ، 1141ب ، 1142ب

يكتب أرسطو أيضًا أنه على الرغم من أن الحكمة (صوفيا) أسمى وأكثر جدية من الحكمة العملية (فرونيسيس) ، فإن السعي وراء الحكمة والسعادة يتطلب كليهما، إذ تُسهّل الحكمة العملية الحكمة . [ 4 ] : ​​VI.8 1142. ووفقًا لنظرية أرسطو في البلاغة ، فإن الحكمة العملية هي أحد أنواع الاستدلال الثلاثة على الشخصية ( إيثوس ). [ 8 ]

يزعم أرسطو أن اكتساب الحكمة العملية (الفرونيسيس) يتطلب اكتساب الخبرة، كما كتب:

...مع أن الشباب قد يكونون خبراء في الهندسة والرياضيات وفروع المعرفة المشابهة ، إلا أننا لا نعتبر أن الشاب يمتلك الحكمة . والسبب هو أن الحكمة تتضمن معرفة حقائق محددة، وهذه المعرفة مستمدة من التجربة، وهي معرفة لا يمتلكها الشاب؛ فالتجربة ثمرة السنين . [ 9 ]

الفلسفة الحديثة

بحسب الفلاسفة كريستجانسون، وفاورز، ودارنيل، وبولارد، فإنّ الحكمة العملية تعني اتخاذ القرارات فيما يتعلق بالأحداث أو الظروف الأخلاقية. وقد عُرف هذا التصور الفلسفي ذو المكونات الأربعة بنموذج الحكمة العملية الأرسطي ، أو اختصارًا APM . [ 10 ] وهناك دراسات حديثة تسعى إلى إعادة إحياء فضيلة الحكم العملي لتجاوز الخلافات والصراعات في صورة الحكمة العملية الأرسطية . [ 11 ]

في العلوم الاجتماعية

في كتابه " ما بعد الفضيلة" ، دعا ألاسدير ماكنتاير إلى علم اجتماع عملي . وكتب أن لكل تنبؤ تقدمه نظرية العلوم الاجتماعية أمثلة مضادة ، مما يعني أن عدم القدرة على التنبؤ بالبشر والحياة البشرية يتطلب التركيز على التجارب العملية.

في كتاب عالم النفس هاينر ريندرمان " الرأسمالية المعرفية" ، يستخدم مصطلح "الفرونيسيس" لوصف نهج عقلاني في التفكير والتصرف، "أسلوب حياة حذر ومتأنٍ بطريقة عقلانية". [ 12 ]

انتقادات لـ APMأدت القيود التجريبية إلى قيام ماكلوغلين، وتوما، وكريستجانسون بتطوير نموذج الحكمة العملية الأرسطية الجديدة (neo-APM) [ 13 ] ، الذي يُحسّن المفهوم باستخدام تقنيات القياس النفسي المعاصرة. حدد هذا النموذج المُحدّث تجريبيًا عشرة مكونات متميزة، واستخدم تحليل الشبكات لتسليط الضوء على الترابط والأهمية المركزية للعناصر الرئيسية، مثل الهوية الأخلاقية المنشودة والتفكير الأخلاقي. وبذلك، يُقدّم نموذج الحكمة العملية الأرسطية الجديدة إطارًا أكثر دقةً وصلاحيةً تجريبيًا لفهم الحكمة العملية في السياقات النفسية والتربوية.

انظر أيضاً

مراجع

    • غوثري ، دبليو كي سي (1990). تاريخ الفلسفة اليونانية . المجلد  6: أرسطو، لقاء (  طبعة منقحة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 348. ISBN  0-521-38760-4.
    • إنبيرج-بيدرسن، ترويلز (1983) [1983]. نظرية أرسطو في البصيرة الأخلاقية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 236 . رقم ISBN  0-19-824667-6.
  1. ↑ لونغ ، كريستوفر ب. (2004). أخلاقيات الأنطولوجيا: إعادة التفكير في إرث أرسطو . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 123. ISBN  0-7914-6119-X.
  2. غالاغر، شون (1992). "الفهم الذاتي والحكمة العملية". التأويل والتعليم . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 197-199 . ISBN  0-7914-1175-3.
  3. 1 2 3 4 5 أرسطو . الأخلاق النيقوماخية .
  4. كريستجانسون، كريستيان (2015). " الحكمة العملية كمثال أعلى في أخلاقيات الطب المهني: بعض المواقف الأولية والإشكاليات" . الطب النظري والأخلاقيات الحيوية . 36 (5): 299-320 . doi : 10.1007/s11017-015-9338-4 . PMID 26387119. S2CID 254786871. تاريخ الاسترجاع: 5 أكتوبر 2022 .  
  5. ماكنتاير، ألاسدير (1981). ما بعد الفضيلة ( الطبعة الثانية المنقحة). الولايات المتحدة: إنديانا: مطبعة جامعة نوتردام. ص 154. ISBN   978-0-268-00611-2.
  6. باري، ريتشارد (2021)، "الإبستمولوجيا والتقنية" ، في زالتا، إدوارد ن. (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة شتاء 2021 )، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد ، تاريخ الاطلاع: 28 نوفمبر 2021 
  7. أرسطو . البلاغة . 1378أ .
  8. أرسطو . الأخلاق النيقوماخية . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة راكهام، H. VI.8¶5 1142 .
  9. كريستيانسو، كريستيان؛ فاورز، بلين؛ دارنيل، كاثرين؛ بولارد، ديفيد (2021). "الفرونيسيس (الحكمة العملية) كنوع من التفكير التكاملي السياقي" . مراجعة علم النفس العام . 25 (3): 239-257 . doi : 10.1177/10892680211023063 . S2CID 237456851 . 
  10. بيريسفورد، إي بي (1996). "هل يمكن للحكمة العملية أن تنقذ أخلاقيات الطب؟" . الطب النظري . 17 (3): 209-224 . doi : 10.1007/BF00489446 . PMID 8952418. S2CID 39100551. تاريخ الاسترجاع: 5 أكتوبر 2022 .  
  11. ريندرمان، هاينر (2018). الرأسمالية المعرفية: رأس المال البشري ورفاهية الأمم ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 188. doi : 10.1017/9781107279339 . ISBN   978-1-107-27933-9.
  12. ماكلوغلين، شين؛ ثوما، ستيفن؛ كريستجانسون، كريستيان (22 يناير 2025). "هل كان أرسطو محقًا بشأن اتخاذ القرارات الأخلاقية؟ بناء نموذج تجريبي جديد للحكمة العملية" . PLoS One . 20 (1) e0317842. doi : 10.1371/journal.pone.0317842 . ISSN 1932-6203 . PMC 11753716. PMID 39841702 .   

المصادر ومصادر القراءة الإضافية

  • شعار ويكشنريتعريف كلمة "phronesis " في قاموس ويكشنري