بوتو

عصر النهضة ، تفاصيل من كاميرا ديجلي سبوزي ، بقلم أندريا مانتيجنا ، 1465–1474، لوحة جدارية، قصر الدوق ، مانتوا ، إيطاليا

البوتو ( بالإيطالية: [ ˈputto ] ؛ جمعها بوتي [ ˈputti ] ) [ 1 ] هو شخصية في عمل فني تُصوَّر على هيئة طفل ذكر ممتلئ الجسم، وعادةً ما يكون عارياً، وغالباً ما يكون له أجنحة. في الأصل، كان البوتو يُشير إلى المشاعر الدنيوية في الرمزية، [ 2 ] ثم أصبح يُمثل نوعاً من الملائكة الصغار في الفن الديني، ويُطلق عليه غالباً اسم كروب (جمعها كروبيم )، مع أن الكروب (جمعها كروبيم ) في اللاهوت المسيحي التقليدي هو في الواقع أحد أقدم أنواع الملائكة. [ 3 ] [ 4 ]

ثلاثة ملائكة صغار بجوار خرطوشة ، من عمل فرانسوا بوشيه ، 1727-1760، نقش وحفر، 26.5 × 21.5 سم، متحف متروبوليتان للفنون ، مدينة نيويورك

شوهدت هذه الأشكال نفسها أيضًا في تمثيلات الأساطير الكلاسيكية ، وبشكل متزايد في الفنون الزخرفية عمومًا. في فن الباروك، أصبح الطفل الصغير ( بوتو) يرمز إلى حضور الله في كل مكان . [ 2 ] يُطلق على الطفل الصغير الذي يمثل كيوبيد أيضًا اسم أمورينو (جمعها أموريني ) أو أموريتو (جمعها أموريتي ).

أصل الكلمة

تماثيل ملائكية رومانية في متحف كيوبيد للبائع ، المتحف الأثري الوطني .

يُعدّ "putti" صيغة الجمع الأكثر شيوعًا للكلمة الإيطالية "putto" . وتأتي الكلمة الإيطالية من الكلمة اللاتينية " putus " التي تعني "صبي" أو "طفل". [ 5 ] واليوم، في اللغة الإيطالية، تعني كلمة "putto" إما ملاكًا مجنحًا صغيرًا أو، نادرًا، صبيًا صغيرًا. وقد تكون مشتقة من نفس الجذر الهندو-أوروبي للكلمة السنسكريتية "putra" (بمعنى "طفل صغير"، مقابل "ابن")، والكلمة الأفيستية " puθra " ، والكلمة الفارسية القديمة " puçaوالكلمة البهلوية (الفارسية الوسطى) " pus" و "pusar" ، وكلها تعني "ابن"، والكلمة الفارسية الحديثة " pesar " التي تعني "صبي، ابن".

تاريخ

ستة ملائكة بيزنطيين يخدمون الإلهة هيستيا، على نسيج هيستيا ، القرن السادس، نسيج، دمبارتون أوكس ، واشنطن العاصمة

في عالم الفن الكلاسيكي القديم، كانت تماثيل الأطفال المجنحة (بوتّي) تُصوَّر على أنها أطفال رُضَّع مجنحون، وكان يُعتقد أنها تؤثر في حياة البشر. وفي فن عصر النهضة ، استُمدّ شكل هذه التماثيل من مصادر متنوعة، منها الإله اليوناني إيروس أو الإله الروماني كيوبيد (المعروف أيضًا باسم "أمور")، إله الحب ورفيق أفروديت أو فينوس على التوالي؛ أو الإله الروماني جينيوس ، وهو نوع من الأرواح الحامية؛ أو أحيانًا الإله اليوناني دايمون ، وهو نوع من الأرواح الرسولة، التي تقع في منتصف الطريق بين عالمي الإنسان والإله. [ 6 ]

إحياء شخصية بوتو في عصر النهضة

معجون عصر النهضة على النصب الجنائزي لإلاريا ديل كاريتو ، بقلم جاكوبو ديلا كويرسيا ، 1406–1408، رخام، كاتدرائية لوكا ، لوكا، إيطاليا

تُعد التماثيل الصغيرة (Putti) زخارف كلاسيكية موجودة بشكل أساسي على توابيت الأطفال التي تعود إلى القرن الثاني، حيث يتم تصويرها وهي تقاتل وترقص وتشارك في طقوس باخوسية وتلعب الرياضة وما إلى ذلك.

اختفى تمثال الطفل المجنح (بوتو) خلال العصور الوسطى ، ثم عاد للظهور في عصر النهضة الإيطالية (الكواتروتشينتو) . يُنسب إحياء هذا التمثال عمومًا إلى دوناتيلو في فلورنسا في عشرينيات القرن الخامس عشر، على الرغم من وجود بعض الأمثلة السابقة (مثل قبر إيلاريا ديل كاريتو ، الذي نحته جاكوبو ديلا كويرتشا في لوكا ). ومنذ ذلك الحين، يُعتبر دوناتيلو مؤسس تمثال الطفل المجنح (بوتو) نظرًا لمساهمته في الفن من خلال إعادة إحياء شكله الكلاسيكي. وقد منح دوناتيلو الأطفال المجنحين طابعًا مميزًا من خلال إضفاء معانٍ مسيحية على الشكل واستخدامه في سياقات جديدة، مثل الملائكة الموسيقيين . كما بدأ ظهور الأطفال المجنحين في أعمال فنية تُصوّر شخصيات من الأساطير الكلاسيكية، والتي شاعت في الفترة نفسها.

بعض تماثيل الملائكة الصغار (بوتّي) التي رسمها دوناتيلو أكبر سنًا من المعتاد، وتتصرف بطريقة لا تليق بالملائكة. ويُعدّ تمثال أموري-أتيس البرونزي الأكثر تطرفًا بين هذه التماثيل. غالبًا ما تُسمى هذه التماثيل "سبيريتيلي " ، والتي تُترجم أحيانًا إلى " العفاريت ". وتُشاهد تماثيل أخرى تُشبه تماثيل الملائكة الصغار في أعمال فنية أخرى؛ فهي شائعة جدًا على هيئة فتيان مراهقين مجنحين في هوامش أعمال ورشة إمبرياتشي التي تعود إلى حوالي عام 1400.

معظم تماثيل الملائكة الصغار في عصر النهضة هي في الأساس تماثيل زخرفية، تُزيّن الأعمال الدينية والدنيوية على حد سواء، دون أن يكون لها عادةً أي دور فعلي في الأحداث المصورة في اللوحات السردية. يوجد شكلان شائعان للملاك الصغير كموضوع رئيسي في فن عصر النهضة الإيطالي في القرن السادس عشر : الملاك النائم والملاك الواقف مع حيوان أو شيء آخر. [ 7 ]

حيث توجد الملائكة الصغيرة

يمكن العثور على صور الملائكة الصغار (بوتّي) والملائكة الصغيرة (كيوبيد) والملائكة (انظر أدناه) في الفن الديني والعلماني على حد سواء، بدءًا من عشرينيات القرن الخامس عشر في إيطاليا، وبداية القرن السادس عشر في هولندا وألمانيا ، وفترة المانييريزم وعصر النهضة المتأخر في فرنسا ، وفي جميع أنحاء اللوحات الجدارية الباروكية على الأسقف . وقد صوّرها العديد من الفنانين، ولكن من بين أشهرهم النحات دوناتيلو والرسام رافائيل . وكثيرًا ما يُعاد إنتاج صورة الطفلين الصغيرين المسترخيين والفضوليين اللذين يظهران عند قاعدة لوحة رافائيل " مادونا سيستين" . [ 8 ]

كما شهدت هذه الأعمال انتعاشاً كبيراً في القرن التاسع عشر، حيث انتشرت من خلال لوحات الرسامين الأكاديميين الفرنسيين ، بدءاً من الإعلانات وصولاً إلى رسومات غوستاف دوريه التوضيحية لفيلم أورلاندو فوريوسو .

أيقونات الطفل الصغير

إنّ أيقونات الملائكة الصغار (بوتّي) غير ثابتة عمداً، بحيث يصعب التمييز بينها وبين كيوبيد وأشكال الملائكة المختلفة. فهي لا تملك سمات مميزة يمكن التعرف عليها فوراً، ما يجعل لها معاني وأدواراً متعددة في سياق الفن.

من بين الارتباطات الأكثر شيوعًا ما يلي:

  • ارتباطات مع أفروديت ، وبالتالي مع الحب الرومانسي - أو الإيروتيكي
  • ارتباطات بالسماء
  • ارتباطات بالسلام والازدهار والبهجة والراحة

علم التأريخ

إنّ الدراسات التاريخية حول هذا الموضوع قليلة جدًا. وقد علّق العديد من مؤرخي الفن على أهمية تمثال الطفل المجنح في الفن، لكنّ قليلين منهم أجروا دراسة معمّقة في هذا الشأن. ومن الدراسات الأكاديمية المفيدة كتاب تشارلز ديمبسي " ابتكار تمثال الطفل المجنح في عصر النهضة" . [ 2 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "arthistory.about.com" . arthistory.about.com. ١٣ أبريل ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٢ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ ديسمبر ٢٠١٢ .
  2. 1 2 3 ديمبسي، تشارلز. اختراع بوتو عصر النهضة . مطبعة جامعة نورث كارولينا، تشابل هيل ولندن، 2001.
  3. "ملاك صغير" . قاموس التراث الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2016. تم الاسترجاع في 24 مايو 2016 ."الإنجليزية البريطانية والعالمية: cherub" . OxfordDictionaries.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2016 .
  4. "حزقيال ١٠: ٦-١٤" . بوابة الكتاب المقدس . تم الاطلاع عليه في ٣ أكتوبر ٢٠٢٥ .
  5. هاربر، دوغلاس. "بوتّي" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت .
  6. ستروثرز، سالي أ. " تماثيل الملائكة الصغار لدوناتيلو: نشأتها وأهميتها وتأثيرها على فن النحت والرسم في عصر النهضة الإيطالية. (المجلدان الأول والثاني). (أطروحة دكتوراه)" جامعة ولاية أوهايو، 1992. الولايات المتحدة - OhioLINK ETD.
  7. كوري، ألكسندرا م. " الملائكة الصغيرة، والمتعة، والتربية في المطبوعات الإيطالية والفنون الزخرفية في القرن السادس عشررمز الوصول المغلق ". جامعة شيكاغو، 2007. الولايات المتحدة - إلينوي: بروكويست للأطروحات والرسائل العلمية (PQDT) . موقع إلكتروني. 23 أكتوبر 2011.
  8. "Loggia.com" . Loggia.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-03-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-12-30 .
  9. ^ فابريزو بيساندو، ماركو بوساجلي، جويا موري (2003). بومبي - لا بيتورا (باللغة الإيطالية). جيونتي. ص. 22. رقم ISBN  88-09-03206-3.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  10. ^ جومبريتش، EH (2020). إستوريا آرتي (بالرومانية). فن. ص. 128. ردمك  978-606-710-751-7.
  11. فيرجينيا، إل. كامبل (2017). روما القديمة - متحف الجيب . تيمز وهدسون. ص 265. ISBN  978-0-500-51959-2.
  12. ^ جومبريتش، EH (2020). إستوريا آرتي (بالرومانية). فن. ص. 266. ردمك  978-606-710-751-7.
  13. ^ "LAMBRIS DU CABINET DE L'HÔTEL COLBERT DE VILLACERF" . carnavalet.paris.fr . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2023 .
  14. شارمان، روث (2022). إيف سان لوران والفن . تيمز وهدسون. ص 147. ISBN  978-0-500-02544-4.
  15. "اغتصاب أوروبا / المعارض الوطنية في اسكتلندا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-10-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 05-11-2020 .
  16. ^ مارتن ، هنري (1928). La Grammaire des Styles - Le Style لويس الخامس عشر (بالفرنسية). فلاماريون. ص. 61. 
  17. ^ واجهات الفن الحديث – Les Plus Beaux sgraffites de Bruxelles . [أبارتي]. 2005. ص. 185. ردمك  2-930327-13-8.
  18. ويلهايد، إليزابيث (2022). التصميم - القصة الكاملة . تيمز وهدسون. ص 105. ISBN  978-0-500-29687-5.
  19. ^ “Un arhitect pentru secole” (باللغة الرومانية). ديجي24 . 29 أغسطس 2016.
  20. ^ ستيفان ميكو (11 سبتمبر 2009). "Casa Rautoiu - المهندس المعماري Gregoire Marc (Strada Take Ionescu 29)" . bucurestiivechisinoi.ro . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2023 .