فيل المعبد

فيل معبد سريرانغام ، تيروتشيرابالي ، تاميل نادو، 2006
فيل المعبد في معبد كومبيسوارار ، كومباكونام ، تاميل نادو، 2020

تُعد أفيال المعابد نوعًا من الأفيال الأسيرة التي يتم الاحتفاظ بها في المعابد في الدول الآسيوية مثل الهند وسريلانكا .

تلعب الأفيال عمومًا دورًا هامًا في ثقافات الهندوسية والبوذية في جنوب وجنوب شرق آسيا ، وتُعتبر مقدسة . عادةً ما تكون أفيال المعابد حيوانات برية، تُصاد من قطعانها في سن مبكرة ثم تُباع للمعابد. [ 1 ] تشارك أفيال المعابد عادةً في الطقوس والمواكب الدينية، كما يسمح المؤمنون لأنفسهم بالتبرك منها. [ 2 ] مع ذلك، قد يمتلك بعض المعابد أفيالًا لا تُستخدم جميعها في الطقوس. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] في المهرجانات الدينية الكبيرة (مثل مهرجان ثريسور بورام )، تُستخدم أيضًا أفيال مملوكة ملكية خاصة، تُعتبر مقدسة بشكل خاص نظرًا لخصائصها الجسدية المميزة. ويُشار إليها في الأدبيات أيضًا باسم أفيال المعابد أو الأفيال الاحتفالية.

في أوائل القرن الحادي والعشرين، انتقد الخبراء والمدافعون عن البيئة بشدة احتجاز الأفيال في المعابد، نظراً لسوء ظروف معيشتها وقلة فرصها في تلبية احتياجاتها الطبيعية. [ 6 ] في المقابل، يرى آخرون أن الأفيال تُشكل جزءاً حيوياً من الإطار الاجتماعي والاقتصادي للعديد من الاحتفالات والمهرجانات في المعابد في الهند، وخاصة في جنوبها .

تاريخ

في الهندوسية ، يُمثل الإله غانيشا ذو رأس الفيل تجسيدًا للحكمة والمعرفة والرخاء. [ 7 ] ويُعتبر الفيل الأبيض المقدس إيراواتا سلفًا لجميع الأفيال، ويلعب دورًا بارزًا كمركبة للإله إندرا . [ 8 ] [ 9 ] ووفقًا للأساطير البوذية، فإن والدة غوتاما بوذا التاريخي لم تحمل به إلا بعد أن رأت في المنام فيلًا أبيض ؛ ويُقال أيضًا أن فيلًا أنقذ بوذا لاحقًا من دهسه. [ 10 ] وهناك أساطير أخرى في الهندوسية تلعب فيها الأفيال دورًا مهمًا. ونتيجة لذلك، لا تقتصر المعابد في جنوب وجنوب شرق آسيا على تزيينها بتماثيل الأفيال فحسب، بل تُربى أيضًا أفيال حية في المعابد لجلب الحظ السعيد وفقًا للمعتقدات الهندوسية والبوذية. [ 11 ] وفي بعض المعابد ، تحمل الأفيال دلالة خاصة لارتباطها بإله يُعبد في هذا المكان. [ 12 ]

إن تقليد الاحتفاظ بالأفيال في المعابد قديم، لكن تاريخ بدايته غير معروف بدقة. ورغم ارتباطها بالطقوس الدينية، يُقال إن الأفيال كانت تُستخدم في الأصل لنقل المياه من أقرب نهر إلى المعبد؛ وكان عليها أن تقف قرب المعبد خلال ساعات معينة تُعتبر مباركة، بينما تعيش بحرية في الغابة المجاورة للمعبد بقية الوقت. [ 12 ] ويُقال إن وظائفها الطقسية الأخرى تطورت لاحقًا. ويشتبه بعض الباحثين في أن أفيال الحرب كانت تُؤوى أيضًا في المعابد بين المعارك (غوش، 2005) - ويرتبط هذا بشكل أساسي بالمعابد التي لها تقليد في الأفيال الذكور، كما هو الحال في ولاية كيرالا الهندية . [ 13 ]

الهند

فيل معبد ميناكشي ، مادوراي ، تاميل نادو، مرتدياً زيه الرسمي

الأصل والخصائص العامة

تحتفظ المعابد المهمة، وخاصة في جنوب الهند، بأفيالها الخاصة في العصر الحديث، والتي يتم الحصول عليها إما عن طريق الشراء أو كهدايا. [ 14 ] ومع ذلك، من المحتمل أن تكون الأفيال التي أُعلن عنها كـ"هدية" لمعبد ما في نهاية القرن العشرين أو في القرن الحادي والعشرين قد تم الحصول عليها في الواقع من السوق السوداء غير المشروعة . كانت هذه ممارسة شائعة بعد أن حظرت الهند تجارة الأفيال في عام 1972 وصيد الأفيال البرية في عام 1982. واستمرت تجارة الأفيال غير المشروعة (كما هو الحال في مهرجان سونبور ميلا ) حتى يومنا هذا (2024). [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

تبين أن المعابد والمهرجانات في ولايتي تاميل نادو وكيرالا [ 18 ] [ 15 ] وولايات أخرى متورطة في تجارة الأفيال غير المشروعة. ووفقًا لسوبارنا باكسي غانغولي ، مؤسسة مركز إنقاذ وإعادة تأهيل الحياة البرية في مدينة بنغالور، فإن صغار الأفيال تُصطاد عادةً بشكل غير قانوني في الغابات الشمالية لولايات آسام وبيهار وأروناتشال براديش، وتُهرّب عبر حدود عدة ولايات إلى ولايات جنوب الهند، باستخدام الفساد والرشاوى. [ 19 ] ونادرًا ما يتم "إنقاذ" فيل بشكل صريح من معبد؛ [ 20 ] في المقابل، غالبًا ما يتم إنقاذ الأفيال التي تعرضت لسوء المعاملة من المعابد. [ 21 ] [ 22 ]

تُعدّ الأفيال المولودة في المعابد نادرة للغاية، إذ تُربى معظم أفيال المعابد منفردة في عزلة تامة . ولا تكاد هذه الأفيال تتواصل مع الجنس الآخر، ما يُقلّل بشكل كبير من قدرة الإناث على التكاثر في الأسر، خاصةً إذا لم تكن في بيئة مريحة. علاوة على ذلك، تُعزل ذكور الأفيال في حالة الهياج - وهو شرط أساسي للتزاوج - وتُقيّد بالسلاسل بإحكام. [ 23 ] [ 24 ] كما ذكر ريتشارد سي. لير (1997) أن "المعابد الهندوسية... تفرض حظرًا صريحًا على التكاثر". [ 25 ] وفي عام 2009، لم يكن هناك أي فيلة من أفيال المعابد في الهند تقل أعمارها عن 6 سنوات، إذ تراوحت أعمار معظمها بين 16 و60 عامًا. [ 14 ]

في ولايتي تاميل نادو وكارناتاكا ، توجد بشكل رئيسي إناث أفيال المعابد. [ 26 ] في عصر وسائل التواصل الاجتماعي، أصبحت بعض هذه الأفيال معروفة أو شعبية بشكل خاص، كما هو الحال في تاميل نادو فيلة المعبد أندال (أو أندال) في معبد سريرانغام (أو سري رانجاناثاسوامي ) في تيروتشيرابالي ، [ 27 ] أكيلا في معبد جامبوكيشوارا في تيروفانايكافال [ 28 ] أو مانجالام في كومبيسوارا (أو كومبيسوارار). كوفيل) معبد في كومباكونام [ 29 ] (2024).

في ولاية كيرالا بجنوب الهند ، يُفضّل تقليديًا استخدام ذكور الفيلة في المعابد، إلا أنها أكثر عدوانية وقد تكون خطيرة، خاصةً خلال فترات الهياج المتقطعة. [ 30 ] في عام 2009، كان معبد غوروفايور في مقاطعة ثريسور وحده يضم 54 فيلًا ذكرًا، بالإضافة إلى 6 إناث، [ 31 ] وفي عام 2019، بلغ عدد الذكور 45، لم يُستخدم منها سوى 13 في الطقوس، وفقًا لسانجيتا آير . [ 32 ] [ 33 ]

المهام

فيل المعبد المبارك في معبد أوبيليابان، كومباكونام ، 2007

تشارك أفيال المعبد في الطقوس الدينية داخل المعبد برفقة سائسيها . تُطلى وجوهها وخراطيمها وآذانها، وقد تُزين أيضًا بأكاليل الزهور ، وأغطية الرأس الملونة ، وغطاء يُسمى "نيتيباتوم" [ 34 ] [ 35 ] يُغطي الجبهة وجزءًا من الخرطوم. غالبًا ما ترتدي أفيال المعبد جرسًا أو أكثر حول أعناقها أو على أجسامها. كما تُدرب مسبقًا على بعض المهارات الخاصة، مثل الانحناء [ 36 ] أو اتخاذ وضعية تشبه "وضعية الصلاة" برفع الخرطوم إلى الجبهة؛ [ 37 ] ويتعلم بعضها أيضًا العزف على آلة الهارمونيكا (أو المزمار ). [ 38 ]

من واجبات أفيال المعابد الوقوف مع سائسها في مكان محدد داخل المعبد، غالبًا بالقرب من المدخل، لتقديم البركة للمصلين، وذلك بوضع خرطومها على رؤوسها أو النقر عليها برفق. [39] ووفقًا لدراسة أجريت عام 2010، تقضي أفيال المعابد في تاميل نادو ما معدله أربع ساعات ونصف [40] يوميًا في أداء هذه البركات، وتضطر للوقوف طوال الوقت (وأحيانًا تكون مقيدة بالسلاسل). [41] ويشير سوريندرا فارما وآخرون (2009) إلى أن الفيل الواحد يجب أن يقدم البركة من 800 إلى 2000 مرة في أيام الأعياد . [ 42 ]

تُقام أيضًا مهرجانات دينية خاصة تتضمن مواكب استعراضية رائعة للأفيال، تجذب العديد من السياح، وتشتهر مواكب الأفيال في ولاية كيرالا بشكل خاص. [ 43 ] كما تُستأجر الأفيال وسائقوها للمشاركة في المهرجانات الكبرى للمعابد، وقد تصل تكلفة استئجار الفيل الواحد إلى حوالي 10,000 دولار أمريكي في المهرجان الواحد. [ 43 ] فعلى سبيل المثال، يُؤجر معبد غوروفايور المذكور أعلاه أفياله، وقد بلغت تكلفة استئجار "فيل مشهور" حوالي 700,000 روبية (ما يعادل 11,600 دولار أمريكي تقريبًا) في اليوم الواحد عام 2019. [ 44 ]

ظروف المعيشة، المشاكل، الانتقادات

فيل مقيد بالسلاسل وجلده مصاب، مهرجان ثريسور بورام، ولاية كيرالا

نُشرت أول دراسة علمية هامة حول أفيال المعابد وظروف معيشتها عام ٢٠٠٩. شملت الدراسة تحليل ٢٦٧ فيلاً من ١١٢ معبداً في خمس ولايات هندية؛ وكان معظمها (١٦١ فيلاً) يعيش في ولاية كيرالا. [ ٤٥ ] وكانت النتائج مُقلقة: فقد لوحظ نقص كبير في تسعة من أصل عشرة معايير مُلاحظة (مثل الغذاء، والمأوى، وفرص ممارسة الرياضة، والصحة، والحصول على الماء وفرص الاستحمام، والتواصل الاجتماعي مع الأفيال الأخرى، إلخ)، وهي معايير حيوية للأفيال في الأسر؛ كما لوحظ تقييد سلوك نموذجي لأفيال المعابد بطرق متنوعة. [ ٤٦ ]

بشكل عام، توصل الباحثون في عام 2009 إلى الاستنتاج التالي: "يبدو أن الاحتفاظ بالأفيال في المعابد وضمان رفاهيتها فيها مهمة شاقة. ومن مصلحة الأفيال وعامة الناس عدم إدخال أي أفيال جديدة تحت إدارة المعابد. ومن الأفضل التخلص التدريجي من أفيال المعابد على مدى فترة زمنية محددة". [ 47 ]

وصلت الناشطة في مجال حماية الأفيال ، سانجيتا آير، إلى جمهور أوسع بفضل فيلمها الوثائقي الحائز على جوائز عام 2016، " آلهة في الأغلال" ، الذي كشفت فيه عن الواقع الوحشي للأفيال المستخدمة في المعابد والاحتفالات، خلف الواجهة البراقة للمهرجانات الدينية مثل مهرجان ثريسور بورام . [ 43 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] وتشن آير، من خلال منظمتها " أصوات من أجل الأفيال الآسيوية" والعديد من منظمات الرفق بالحيوان الأخرى حول العالم، حملات ضد الممارسات القاسية الشائعة. فغالباً ما تُفصل أفيال المعابد عن أمهاتها وهي صغيرة، وتُخضع لعملية تُعرف باسم "فاجان" ، حيث تُربط أو تُضرب أو تُجوع لجعلها وديعة. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]

إذا حدث انفصال صغير الفيل عن أمه مبكرًا جدًا (ونجا)، فإن ذلك يُخلّف آثارًا صحية طويلة الأمد عليه، إذ يعتمد صغار الفيلة على حليب أمهاتهم لفترة طويلة جدًا. لاحقًا، لا يقتصر الأمر على اضطرار الفيلة للوقوف لساعات على أرضيات خرسانية أو حجرية صلبة - فبحسب دراسة أجريت عام 2010، لم تحصل فيلة المعابد في تاميل نادو إلا على أقل من ساعة واحدة من التمارين يوميًا، واضطرت للوقوف لحوالي 70% من وقتها [ 56 ] - وعادةً ما تكون مقيدة بسلاسل قصيرة ومعزولة عن أقرانها، بل تتعرض أيضًا للضرب والتهديد بخطافات حادة . تعاني العديد من الحيوانات من مشاكل في أقدامها ومفاصلها أو مشاكل صحية أخرى، و/أو تُظهر سلوكًا نمطيًا ، مثل التمايل ذهابًا وإيابًا، وهو سلوك شائع لدى الحيوانات في الأسر، ويشير إلى صدمة نفسية . [ 57 ] [ 56 ]

على النقيض من أصله السلبي، قد يُساء فهم هذا السلوك النمطي من قِبل سائسي الأفيال الهنود ومتبعي أساليب تربية الأفيال التقليدية، فيُعتبر "رقصًا" وعلامة على سعادة الفيل. [ 58 ] وفي حالات بالغة الخطورة، تُقيّد الأفيال بسلاسل ذات خطافات حادة تغرز في لحمها، بل إن بعض الحيوانات تُفقأ عيونها على يد سائسين غاضبين. وخلال المهرجانات الدينية، تُضطر هذه الحيوانات، التي تتمتع بحاسة سمع فائقة، إلى تحمل ضجيج الحشود الهائلة وضجيج المفرقعات النارية . [ 50 ] [ 43 ] [ 11 ] حتى الأفيال التي تُعاني من الروماتيزم المؤلم أو التهاب المفاصل أو التهاب الشعب الهوائية أو غيرها من الأمراض المزمنة، نادرًا ما تُستثنى من المشاركة في المهرجانات الشاقة. وعلى الرغم من وجود قوانين تُخالف ذلك، كان الملاك يُوكلون مهمة التصديق على صحة "لياقة" فيل مريض، على الرغم من كونه فاسدًا أو غير كفؤ. [ 59 ] في حوالي عام 2009، شاركت أفيال المعابد في ولاية كيرالا في ما بين 40 و100 برنامج مختلف خلال موسم المهرجانات، واضطرت إلى السفر بشكل متكرر إلى مواقع مختلفة ضمن دائرة نصف قطرها من 35 إلى 150  كيلومترًا. [ 60 ] اعتبارًا من عام 2019، كانت أفيال معبد غوروفايور تُقدم لها حمية غذائية غير متوازنة للغاية، ولم يكن لديها إمكانية الوصول إلى الماء في الحر الشديد، وعانت من أمراض قاتلة في بعض الأحيان ناجمة عن سوء النظافة، من بين مشاكل أخرى. [ 61 ]

تُعامل ذكور الأفيال الأسيرة بقسوة بالغة. ففي كل عام، وخلال فترة الشبق التي تمتد من ثلاثة إلى أربعة أشهر، تُقيّد باستمرار في مكان ضيق، فلا تستطيع الحركة. وفي نهاية فترة الشبق، تُخضع لطقوس تقليدية تُسمى " كاتي أديكال " ، حيث تُضرب ضربًا مبرحًا لمدة تتراوح بين 48 و72 ساعة على يد مجموعة من الرجال بهدف كسر إرادتها مجددًا (على غرار طقوس "فاجان"). [ 62 ] [ 63 ]

الفيل الشهير ثيتشيكوتوكافو راماتشاندران يرتدي الزي الاحتفالي خلال موكب، 2011 (معبد رامانشيرا، ثريسور )

يتجلى الإجهاد الشديد والمؤلم الذي تتعرض له الحيوانات، بشكل واضح، في التقارير الإخبارية المتكررة عن فيلة إما أنها تصاب فجأة وبشكل غير متوقع بنوبات هياج، فتؤذي أو تقتل سائسها أو إنسانًا آخر [ 30 ] [ 64 ] - وغالبًا ما يكون ذلك عن غير قصد - [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] أو أنها أحيانًا تدهس الناس حتى الموت وسط الحشود. ومن الأمثلة المعروفة على ذلك الفيل الشهير والموقر ثيتشيكوتوكافو راماتشاندران ، الذي يُعتبر "أكبر فيل آسيوي في الأسر"، والذي ثار عدة مرات بسبب الإجهاد وقتل بشرًا وأفرادًا من نوعه؛ [ 43 ] وكان راماتشاندران نفسه ضحية لسائسه الذي قام في وقت ما بقطع إحدى عينيه. [ 69 ] مُنع راماشاندران، لأسباب أمنية، من دخول مهرجان معبد ثريسور بورام الشهير، حيث قام بفتح بوابة المعبد خلال مراسم تقليدية وسط هتافات حماسية من حشد غفير. [ 70 ] ومع ذلك، وبسبب احتجاجات واسعة من منظمي المهرجان، وملاك الأفيال، والمعجبين، واتحاد ملاك الأفيال في ولاية كيرالا، سُمح له بالعودة. [ 71 ]

ربما استجابةً للاحتجاجات المتزايدة على القسوة ضد الحيوانات، أُقيمت ما يُسمى بـ"مخيمات إعادة التأهيل" لأفيال المعابد، والتي تُقام مرة واحدة سنويًا لمدة ستة أسابيع تقريبًا. [ 72 ] [ 73 ] ومع ذلك، لا تزال الأفيال مُقيدة بالسلاسل، ويعاني الكثير منها من مشاكل حادة في أرجلها. كما يقوم بعضها بحركات بندولية نمطية برؤوسها، والتي تُعتبر علامة نموذجية على الصدمة النفسية، نتيجةً لقلة الحركة المزمنة والوقوف بلا حراك لفترات طويلة. [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] وفي عام 2021، اندلعت فضيحة بسبب مقطع فيديو على يوتيوب يُظهر اثنين من سائسي الأفيال في "مخيم إعادة التأهيل" وهما يعتديان على فيلة معبد من ولاية آسام بالضرب. [ 78 ] [ 79 ]

للتخفيف من العبء على الأفيال المستأنسة الموجودة، بدأت شركتا الروبوتات فور هي-آرت كرييشنز وآنا ميكر، بالتعاون مع منظمة بيتا الهند ومجموعة أصوات الأفيال الآسيوية، في بناء أفيال آلية تحاكي الأفيال الحقيقية. تم التبرع بأول فيل آلي لمعبد إيرينجادابيلي سري كريشنا في ثريسور ، ولاية كيرالا، عام ٢٠٢٣؛ ومنذ ذلك الحين، تم صنع خمسة أفيال آلية أخرى لمعابد في جميع أنحاء منطقة جنوب الهند. [ ١ ] [ ٨٠ ] [ ٨١ ] [ ٨٢ ]

سريلانكا

أفيال تحمل صندوقًا تذكاريًا لبوذا في موكب كاندي إيسالا بيراهيرا، سريلانكا، حوالي عام 1885

الوضع مشابه بالنسبة لأفيال المعابد في سريلانكا ، حيث تُقام مهرجانات كبيرة تتضمن استعراضات للأفيال، أشهرها موكب كاندي إيسالا بيراهيرا [ 83 ] [ 84 ] وموكب بيراهيرا في كاتاراغاما . [ 85 ] تتمحور مواكب كاندي إيسالا بيراهيرا حول ضريح سنّ بوذا المقدس ، المحفوظ في معبد سري دالادا ماليغاوا (أو معبد السن) في كاندي؛ ويتطلب الأمر حوالي 60 فيلاً للمشاركة في المواكب التي تُقام خلال شهري يوليو وأغسطس. [ 86 ] [ 87 ]

يُسمح لعدد قليل من ذكور الفيلة المختارة فقط بارتداء ضريح الأسنان: إذ يجب أن تكون هذه الفيلة اجتماعية للغاية، وأن تتمتع تقليديًا بخصائص جسدية معينة، كضخامة حجمها، وأن يكون لها أنياب طويلة مهيبة، وأن تلامس سبع نقاط من جسمها (الأرجل الأربع، والخرطوم، والقضيب، والذيل) الأرض في آن واحد. [ 88 ] [ 89 ] تُصنّف هذه الفيلة ضمن طبقة اجتماعية معينة ، وتُعتبر نبيلة للغاية، وتحظى باحترام كبير. في القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، شملت هذه الطبقات: ماليغاوا راجا (حوالي 1913-1988؛ من 1953 إلى 1986)، وهييانتودوا راجا (توفي عام 2002؛ من 1991 إلى 2000)، ونادونغاموا راجا (1953-2022؛ من 2006 إلى 2021). [ 88 ] [ 90 ] بعد وفاة الفيل ماليغاوا راجا عام 1988، أُعلن يوم حداد وطني؛ وفي وقت لاحق، تم تحنيط جثته وعرضها في متحف خاص في معبد السن. كما تم تحنيط الفيل نادونغاموا راجا عام 2022 بعد جنازة رسمية مهيبة وفقًا للطقوس البوذية بأمر من الرئيس غوتابايا راجاباكسا . [ 88 ] [ 89 ] [ 91 ] [ 92 ] لم يكن الفيل هييانتودوا راجا مجرد فيل معبد أو فيل احتفالي، بل تم استئجاره أيضًا لبعض الأفلام، بما في ذلك سلسلة إنديانا جونز ؛ ويوجد هيكله العظمي في متحف كولومبو الوطني . [ 93 ] [ 94 ] [ 90 ]

شهدت سريلانكا احتجاجات من قبل نشطاء حقوق الحيوان ضد إساءة معاملة أفيال المعابد. [ 85 ] في عام 2019، نُشرت قصة الفيلة العجوز تيكيري في الصحافة. ​​فعلى الرغم من حالتها الصحية الهزيلة والضعيفة بشكل مثير للقلق، والتي كانت مخفية وراء زي تنكري فاخر يغطي كامل جسدها، اضطرت للمشاركة في موكب بيراهيرا في كاندي للمرة الألف ولأيام متواصلة، ووفقًا لتقرير نشرته الناشطة التايلاندية في مجال حقوق الحيوان ليك تشايلرت ، نفقت بعد أسابيع قليلة في سبتمبر 2019. [ 86 ] [ 87 ] [ 95 ]

في عام ٢٠٢٣، تصدّرت قضية فيل معبد ذكر يبلغ من العمر ٢٩ عامًا يُدعى موثو راجا (ملك اللؤلؤ، أو ساك سورين) عناوين الأخبار العالمية. وصل موثو راجا إلى سريلانكا عام ٢٠٠١ برفقة فيلين آخرين كهدية من العائلة المالكة التايلاندية، وعاش هناك كفيل معبد في معبد كاندي فيهارايا البوذي، وشارك أيضًا في المواكب الدينية. بعد مزاعم بالإهمال وسوء المعاملة في قطاع قطع الأشجار، أُعيد الفيل - الذي كان يعاني من عدة خراجات وتيبس في الساق نتيجة إصابة لم تُعالج - إلى تايلاند، حيث تلقى العلاج في مركز حماية الأفيال التايلاندي في لامبانغ . وأدت هذه القضية أيضًا إلى توتر العلاقات الدبلوماسية بين البلدين. [ ٩٦ ] [ ٩٧ ] [ ٩٨ ]

ميانمار

يضم معبد أوباتاسانتي البوذي في نايبيداو ، عاصمة ميانمار ، والذي افتُتح عام ٢٠٠٩، عدداً من الأفيال البيضاء . تُعتبر هذه الأفيال مقدسة وذات قيمة عالية ليس فقط في ميانمار، بل في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا، ولا يجوز استخدامها في الأعمال. [ ٩٩ ] ونتيجة لذلك، لا تُستخدم هذه الأفيال في الطقوس أو المواكب أو التبريكات، بل تعيش بالقرب من المعبد في مجمع منفصل أشبه بحديقة حيوانات. [ ١٠٠ ] [ ١٠١ ] [ ١٠٢ ] ومع ذلك، لوحظ أيضاً تأرجحها ذهاباً وإياباً بشكل نمطي، مما يشير إلى أن هذه الأفيال لا تُربى في ظروف مثالية (مثل تقييدها بسلاسل ضيقة، ووضعها على أرضيات حجرية صلبة). [ ٩٩ ] [ ١٠٣ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 نادية نوريزدان (30 سبتمبر 2024). "منظمة بيتا تصنع أفيالًا آلية للمعابد الهندوسية" . ريست أوف وورلد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2024 .
  2. «يُجبر الفيل على الوقوف في ساحة المعبد لأداء مهام مثل مباركة المصلين...». سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة حول وضعها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، التقرير الفني رقم 13 الصادر عن مؤسسة كومباشن أنليميتد بلس أكشن (CUPA) ومؤسسة آسيان نيتشر كونسرفيشن فاونديشن (ANCF)، بنغالور، الهند، 2009، ص 10
  3. ^ كان معبد جوروفايور في ولاية كيرالا في عام 2009 يمتلك 60 فيلًا. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في الوضع والإدارة وأهمية الرعاية الاجتماعية ، التقرير الفني رقم 13 من CUPA/ANCF. الرحمة غير المحدودة (CUPA) ومؤسسة الحفاظ على الطبيعة الآسيوية (ANCF)، بنغالور، الهند، 2009، ص. 89
  4. سانجيتا آير (12 سبتمبر 2019). الحقيقة المظلمة وراء أفيال غوروفايور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2025 عبر يوتيوب.
  5. في ولاية كيرالا عمومًا، لم يُستخدم حوالي 7% من أفيال المعابد في العمل عام 2009. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: أفيال المعابد الأسيرة في الهند - دراسة حول الوضع والإدارة وأهمية الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص 98
  6. هاينز، جافين (5 يوليو 2016). "فيلم وثائقي جديد يكشف عن المعاملة الوحشية لأفيال المعابد في الهند" . صحيفة ديلي تلغراف . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2025 .
  7. ^ كارل جرونينج، مارتن سالر: Der Elefant in Natur und Kultergeschichte ، Könemann، Köln، 1998، p. 127–129 (الألمانية)
  8. ^ كارل جرونينج، مارتن سالر: Der Elefant in Natur und Kultergeschichte ، Könemann، Köln، 1998، S. 124
  9. داوسون، جون (1879). قاموس كلاسيكي للأساطير والدين والجغرافيا والتاريخ والأدب الهندوسي . مكتبة معهد برينستون اللاهوتي. لندن، تروبنر وشركاه.
  10. ^ كارل جرونينج، مارتن سالر: Der Elefant in Natur und Kultergeschichte ، Könemann، Köln، 1998، p. 130-131
  11. 1 2 "أفيال المعبد - إليموشن" . elemotion.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2025 .
  12. 1 2 سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة حول وضعها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، التقرير الفني رقم 13 الصادر عن منظمة كومباشن أنليميتد بلس أكشن (CUPA) ومؤسسة آسيان نيتشر كونسرفيشن فاونديشن (ANCF)، بنغالور، الهند، 2009، ص. 1
  13. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 87
  14. 1 2 سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في الوضع والإدارة وأهمية الرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 6
  15. 1 2 الطيور والحيوانات المحمية تُباع علنًا داخل "أكبر معرض للماشية" في آسيا ، مقال منشور على موقع: FIAPO - اتحاد منظمات حماية الحيوان الهندية ، 8 نوفمبر 2017 (تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2023)
  16. من الأمثلة البارزة على الفيلة المُتبرع بها الفيل سوندار، الذي كان هدية من سياسي هندي، وعاش في ظروف كارثية في معبد جيوتيبا في كولهابور ؛ وقد تم إنقاذه لاحقًا في محمية. سانجيتا آير : آلهة في قيود - ما يمكن أن تعلمنا إياه الأفيال عن التعاطف والمرونة والحرية ، دار هاي هاوس، كارلسباد (كاليفورنيا)/نيويورك/لندن/سيدني/نيودلهي، 2022، ص 153 (حُظر صيد الأفيال البرية عام 1982) والصفحات 157-166 (الفيل سوندار).
  17. «احتفل معبد كيرالا بـ'ناديايروثال' لفيل ميكانيكي نابض بالحياة أهدته منظمة بيتا الهند» . بيتا الهند . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  18. أنجانا شيكار (22 يوليو 2020). "الفيل ديفاناي الذي دهس سائسه حتى الموت في ولاية تاميل نادو سيُعاد إلى ولاية آسام" . ذا نيوز مينيت . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2024 .
  19. فيما يلي: سانجيتا آير : آلهة في الأغلال - ما يمكن أن تعلمنا إياه الأفيال عن التعاطف والمرونة والحرية ، دار هاي هاوس، كارلسباد (كاليفورنيا)/نيويورك/لندن/سيدني/نيودلهي، 2022، ص 153-154
  20. في عام 2009، من بين 267 فيلاً في معابد الهند، تم إنقاذ فيل واحد فقط (في عام 1936). سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة لحالتها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص 6
  21. سانجيتا آير : آلهة في الأغلال - ما يمكن أن تعلمنا إياه الأفيال عن التعاطف والمرونة والحرية ، دار هاي هاوس، كارلسباد (كاليفورنيا)/نيويورك/لندن/سيدني/نيودلهي، 2022، ص 156، والصفحات 157-166 (إيليفانت سوندار)
  22. الأسئلة الشائعة والتحديثات حول غاجراج ، 14 يونيو 2017، وفي ذكرى "غاجراج"، ملك الفيلة المحبوب ، 15 يوليو 2020، على موقع Wildlife SOS الإلكتروني (تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2025)
  23. في دراسة نُشرت عام ٢٠٠٩، تبيّن أن ٢٦ أنثى فقط من أصل ٢٦٧ فيلًا من فيلة المعابد التي خضعت للدراسة كانت على اتصال بالذكور، لكن ٥ منها فقط أنجبت صغارًا - ولم يتضح من الدراسة مصير هذه الصغار الخمسة. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: فيلة المعابد الأسيرة في الهند - دراسة حول الوضع والإدارة وأهمية الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، ٢٠٠٩، ص ٣٠-٣١، ٤٦-٤٧، ٧١-٧٢، ٩٩-١٠٠، ١٢٢-١٢٣، ١٤١
  24. من الاستثناءات النادرة فيلة صغيرة تُدعى شيفاني، وُلدت في دارماستالا في 1 يوليو 2020. شاهد مقاطع الفيديو على يوتيوب: 1) فيلة صغيرة في معبد دارماستالا تُدعى شيفاني ، على قناة TV9 Kannada . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2020؛ 2) دارماستالا شيفاني || هذا هو 3 خطوات ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಸಂಭ್ರಮ –ಕಹಳೆ ನ್ಯೂಸ್ ، في: أخبار كاهالي ، 29 يونيو 2023 (تم استرجاعه في 14 يوليو 2024)
  25. انظر في فصل الهند ، القسم: تربية الحيوانات في الأسر ، في: ريتشارد سي. لير: ضال - رعاية وإدارة الفيل الآسيوي في الأسر . منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو)، إدارة الغابات، روما، إيطاليا، ومجموعة إدارة الغابات، المكتب الإقليمي لآسيا والمحيط الهادئ. طُبع بواسطة شركة دارماسارن المحدودة، بانكوك، 1997 (تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2023).
  26. في عام ٢٠٠٩، من بين ٣٢ فيلاً رُصدت في معابد ولاية كارناتاكا، كان ٥ منها فقط ذكورًا، وفي ولاية تاميل نادو، من بين ٢٥ فيلاً، كان واحد فقط ذكرًا. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - دراسة لحالتها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، ٢٠٠٩، ص ٥٧ (كارناتاكا) وص ١٣٤ (تاميل نادو).
  27. يوجد حاليًا (عام ٢٠٢٤) فيلان أنثيان تُدعيان أندال (أو أندال) ولاكشمي تعيشان هناك. شاهد مقاطع الفيديو على يوتيوب: ١) فيديو للفيلتين في حفل، تعزفان على الهارمونيكا في النهاية ، ٢) فيديو للفيلتين ، ٣) فيديو للفيلتين، في النهاية في حوض السباحة (تم الاطلاع عليه في ٢٢ يونيو ٢٠٢٤).
  28. انظر: 6 مقاطع فيديو على يوتيوب (تم الاطلاع عليها في 15 يوليو 2024)
  29. شاهد مقاطع الفيديو على يوتيوب: 1) صورة مانجالام مع سائسه على التلفزيون الهندي ، 2) مانجالام مع سائسه في حفل (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024)
  30. ١ ٢ "أُفيد أن ما يقرب من ٥٠ ٪ من الأفيال التي تمت ملاحظتها قتلت/أصابت مدربين/جمهورًا، وأن الذكور كانت عدوانية تجاه المدربين أثناء حالة الهياج: وهي سمات تجعل هذه المهنة خطيرة على كل من الفيل والمدرب". سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة حول الوضع والإدارة وأهمية الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، ٢٠٠٩، ص ٨٩ و١٠٧
  31. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 89
  32. وفقًا لإيير، طالب المعبد بمزيد من الأفيال في عريضةٍ رُفعت إلى رئيس الوزراء. سانجيتا إيير: الحقيقة المُرّة وراء أفيال غوروفايور ، فيديو على يوتيوب، ١٢ سبتمبر ٢٠١٩ (تم الاطلاع عليه في ٢٢ يونيو ٢٠٢٤)
  33. تتحدث ناتاراجان عن 50 فيلاً في عام 2020. سواميناثان ناتاراجان: المرأة التي تحاول إنقاذ أفيال المعابد الهندية المعذبة ، في: بي بي سي ، 7 سبتمبر 2020 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024).
  34. انظر: Kategorie:Nettipattom على ويكيميديا ​​كومنز.
  35. فيديو يوتيوب: نيتيباتام - زينة تقليدية من ولاية كيرالا يتم نسيانها ، في: شبكة تشويس ، 13 يناير 2024 (تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2024)
  36. انظر: من الدقيقة 0.46 إلى الدقيقة 1.20 في فيديو يوتيوب: مراسم المعبد مع الفيل المنحني (نُشر في 23 مارس 2024؛ تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024)
  37. شاهد فيديو يوتيوب: الفيل مانجالام مع سائسه خلال احتفال في معبد كومبيشوارا (أو كومبيسوارار كوفيل) في كومباكونام (نُشر في 13 مايو 2023؛ تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024)
  38. شاهد مقاطع الفيديو على يوتيوب: 1) فيلة المعبد أندال ولاكشمي في احتفال في معبد سريرانجام في تيروتشيرابالي، يعزفان على آلة الهارمونيكا في النهاية (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024)
  39. شاهد فيديو يوتيوب: الفيلة أندال في معبد سريرانجام في تيروتشيرابالي تبارك رئيس الوزراء ناريندرا مودي، وتعزف على الهارمونيكا ، في: أخبار صوت أمريكا ، 20 يناير 2024 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  40. الوقت في النص الأصلي يقول: "90% من الوقت الذي يقضيه الفرد في الطقوس اليومية، والذي يبلغ 5 ساعات في اليوم".
  41. ف. فانيتا، ك. ثياجيسان، ون. باسكران: الروتين اليومي للأفيال الآسيوية الأسيرة (Elephas maximus) في ثلاثة أنظمة إدارة في تاميل نادو، الهند، وآثاره على رفاهية الأفيال ، مقال منشور في: المعاملات العلمية في البيئة والابتكار التقني 2010، 3(3): ص 116-122، هنا: ص 118 و120
  42. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 9
  43. 1 2 3 4 5 سواميناثان ناتاراجان: المرأة التي تحاول إنقاذ أفيال المعابد الهندية المعذبة ، في: بي بي سي ، 7 سبتمبر 2020 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024).
  44. انظر من الدقيقة 2:37 إلى الدقيقة 2:50 في الفيديو التالي. سانجيتا آير: الحقيقة المُرّة وراء أفيال غوروفايور ، فيديو على يوتيوب، 12 سبتمبر 2019 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024)
  45. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة حول وضعها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، التقرير الفني رقم 13 الصادر عن منظمة كومباشن أنليميتد بلس أكشن (CUPA) ومؤسسة آسيان نيتشر كونسرفيشن فاونديشن (ANCF)، بنغالور، الهند، 2009، ص 21
  46. «يشير غياب السمات الملائمة للأفيال الأسيرة في تسعة من أصل عشرة معايير مُلاحَظة إلى مدى التباعد عن الظروف الطبيعية في المعابد. ويمكن الحد من التعبير عن السلوكيات النموذجية للنوع بطرق عديدة.» سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: الأفيال الأسيرة في معابد الهند - دراسة حول الوضع والإدارة وأهمية الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، ص 2 و6-7 (ملخص النتائج، المرجع في الصفحة 7)
  47. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، ص. 13
  48. سيرة سانجيتا آير ، على موقع: أصوات من أجل الأفيال الآسيوية (الإنجليزية؛ تم الوصول إليها في 22 يونيو 2024).
  49. آلهة في الأغلال: محنة أفيال المعابد ، في: صحيفة تايمز أوف إنديا ، 20 يوليو 2016 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024).
  50. 1 2 فيديو يوتيوب: Gods in Shackles Brand New Trailer ، 5 نوفمبر 2018 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  51. انظر إلى القسمين: يتم أسر صغار الفيلة في البرية و"كسرها"، و" إليك ما يدخل في جعل الفيل "قابلاً للركوب" ، في: محنة الفيلة الأسيرة ، على موقع: Wildlife SOS الإلكتروني (تم الوصول إليه في 19 يوليو 2024).
  52. انظر القسم: The Pajaan (sic!): كسر أرواح الأفيال ، في: التقاليد - أفيال المعبد ، على الموقع الإلكتروني: Turismo responsable (الإسبانية والإنجليزية؛ تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  53. يُستخدممصطلح "breaking " (بما في ذلك الأوصاف) بدلاً من "phajaan " في: كلير إليكوت: إنقاذ آن الفيل - القصة الحقيقية لآخر فيل سيرك بريطاني ، دار نشر جون بليك، لندن، 2016، ص 74-76
  54. يستخدم لاير أيضًا مصطلح "الترويض " (وأحيانًا " الترويض الخشن ")، لكنه لا يقدم تعريفًا أكثر دقة (وكذلك بالنسبة للمصطلحات المتخصصة الأخرى مثل "خيداه" أو "ميلا شيكار ")، على سبيل المثال في الفصل الخاص بميانمار ، القسم: أساليب الصيد والنفوق ، في: ريتشارد سي. لاير: ضال - رعاية وإدارة الفيل الآسيوي في الأسر . منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو)، إدارة الغابات، روما، إيطاليا، ومجموعة إدارة الغابات، المكتب الإقليمي لآسيا والمحيط الهادئ. طُبع بواسطة شركة دارماسارن المحدودة، بانكوك، 1997 (تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2023).
  55. هوديج، كينيث (2023-07-26). "SEF / ENP" . مستقبل الأفيال eV (بالألمانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-09-14 .
  56. 1 2 ف. فانيتا، ك. ثياجيسان، ن. باسكران: الروتين اليومي للأفيال الآسيوية الأسيرة (Elephas maximus) في ثلاثة أنظمة إدارة في تاميل نادو، الهند، وآثاره على رفاهية الأفيال . مقال منشور في: المعاملات العلمية في البيئة والابتكار التقني 2010، 3(3): ص 116-122، هنا: ص 120 و121
  57. Surendra Varma، SR Sujata، MC Sathyanarayana، EK Easwaran، TS Rajeev، Mahesh Agarwal، N. Mohanraj، Nilesh Bhanage: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، من بين آخرين على ص. 66 (كارناتاكا)، ص. 106 (كيرالا)، ص. 139 (تاميل نادو)
  58. انظر 36.00 – 37.30 دقيقة، في: Gods in Shackles ، فيلم وثائقي من إخراج سانجيتا آير، 2016.
  59. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 11
  60. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كيه إسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، ن. موهانراج، نيليش بهاناج: الفيلة الأسيرة في معابد الهند - تحقيق في أهمية الوضع والإدارة والرفاهية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، ص. 98
  61. انظر الدقائق من 3:19 إلى 5:30 في الفيديو التالي. سانجيتا آير: الحقيقة المُرّة وراء أفيال غوروفايور ، فيديو على يوتيوب، 12 سبتمبر 2019 (تمت مشاهدته في 22 يونيو 2024).
  62. سانجيتا آير : آلهة في الأغلال - ما يمكن أن تعلمنا إياه الأفيال عن التعاطف والمرونة والحرية ، دار هاي هاوس، كارلسباد (كاليفورنيا)/نيويورك/لندن/سيدني/نيودلهي، 2022، ص 89-90
  63. وفقًا لسوبارنا غانغولي (وغيرها). انظر الدقائق 48:00 – 51:00، في: Gods in Shackles ، فيلم وثائقي من إخراج سانجيتا آير، 2016.
  64. إم كي أنانث (15 أبريل 2018). "فيل يدوس امرأة حتى الموت في تيرونيلفيلي" . تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  65. انظر إلى قضية أنثى الفيل ديفاناي، التي تصدرت عناوين الصحف (الهندية) في نوفمبر 2024. فريق اللغة الإنجليزية في قناة ETV Bharat (19 نوفمبر 2024). "الأفيال المهيبة، ولكن يُساء فهمها، محط الأنظار بعد مأساة معبد موروجان - هاجمت أنثى الفيل ديفاناي، سائسها وشخصًا آخر، مما أدى إلى وفاتهما، الأمر الذي أثار تساؤلات حول الضغوط والظروف التي تواجهها هذه الحيوانات المهيبة" . ETV Bharat . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  66. بعد حادثة فيلة المعبد ديفاناي، سلطت منظمة بيتا (PETA) المعنية برفاهية الحيوان الضوء على ظروف معيشة الفيلة غير الملائمة والمحزنة، بالإضافة إلى العديد من حالات فيلة المعابد الأخرى الموثقة، وطالبت إدارات الغابات والأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية في ولاية تاميل نادو بنقل الفيلة إلى محمية طبيعية حيث يمكنها أن تعيش حياةً أكثر راحة وسعادة. إريكا غويال (21 نوفمبر 2020). "بيتا الهند تقدم هدية فيل ميكانيكي ليحل محل الفيلة ديفاناي بعد مقتل رجلين في معبد سوبرامانيا سوامي في تيروتشندور" . بيتا الهند . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  67. «منظمة بيتا تدعم الفيل الميكانيكي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 21 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  68. هناك أيضًا أفيال (معابد) تجذب الانتباه مرارًا وتكرارًا بسلوكها العدواني، وإن كان نادرًا ما يكون بلا أساس، مثل أنثى فيل معبد تُدعى أيضًا "ديفاناي"، والتي قتلت سائسها في عام 2020، وهذه ليست المرة الأولى. أنجانا شيكار (22 يوليو 2020). "الفيل ديفاناي الذي دهس سائسه حتى الموت في تاميل نادو سيُعاد إلى آسام" . ذا نيوز مينيت . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  69. فيشنو فارما: لا يزال ثيتشيكوتوكافو راماتشاندران يعمل: القصة وراء الفيل الأكثر حباً (وخوفاً) في ولاية كيرالا ، في: صحيفة إنديان إكسبريس ، 12 مايو 2019 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024).
  70. ^ فيديو يوتيوب: Thechikottukavu Ramachandran Mass Entry at Thrissur Pooram ، 16 أبريل 2016 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  71. كيرالا: الفيل الهندي "القاتل" الذي يحبه ويخشاه الناس ، في: بي بي سي ، 9 فبراير 2023 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024).
  72. فيديو يوتيوب: مخيم تجديد الفيلة - تاميل نادو، الهند ، 31 مايو 2016 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  73. فيديو يوتيوب: "مخيم تجديد شباب الفيلة في الهند" يسمح لحيوانات المعبد "بالاسترخاء" - بي بي سي نيوز ، 9 مارس 2021 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  74. لقد سُجِّل السلوك النمطي للعديد من أفيال المعابد سابقًا، انظر أعلاه. سوريندرا فارما، إس آر سوجاتا، إم سي ساتيانارايانا، إي كي إيسواران، تي إس راجيف، ماهيش أغاروال، إن موهانراج، نيليش بهاناج: أفيال المعابد الأسيرة في الهند - دراسة حول وضعها وإدارتها وأهميتها في مجال الرعاية ، ...، بنغالور، الهند، 2009، انظر من بين أمور أخرى: صفحة 66 (كارناتاكا)، صفحة 106 (كيرالا)، صفحة 139 (تاميل نادو).
  75. يمكن رؤية أفيال معبد مقيدة بالسلاسل في مخيم لإعادة التأهيل، بعضها يقوم بحركات بندولية نمطية برؤوسها - وهي علامة على الصدمة النفسية - في فيديو يوتيوب التالي: مخيم الأفيال في ثيكامباتي | مخيم الأفيال في كويمباتور ، 18 فبراير 2021 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  76. يمكن رؤية الأفيال التي تعاني من صعوبات في المشي بسبب مشاكل في أرجلها - والتي يركبها بعض سائسي الأفيال - في فيديو يوتيوب التالي: مخيم الأفيال في ثيكامباتي#ميتوبالايام... ، 24 فبراير 2021 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  77. فيديو يوتيوب: الفيلتان أندال وأكيلا مقيدتان بالسلاسل في مخيم "التجديد" ، 24 فبراير 2021 (تم الوصول إليه في 22 يونيو 2024).
  78. تعرض فيل معبد للضرب في مخيم لإعادة التأهيل في تاميل نادو: فيديو ينتشر على نطاق واسع | ون إنديا نيوز ، 22 فبراير 2021 (تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024)
  79. فيديو إخباري عام عن معاناة فيل المعبد منذ ديسمبر 2022 (يذكر أيضاً الفيل المضروب في معسكر "إعادة التأهيل").
  80. news/roboter-elefant-tempel/ من أجل تقليل معاناة الحيوانات: منظمة بيتا الهند تتبرع بأفيال آلية نابضة بالحياة للمعابد ، 8 مارس 2023 (تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2024)
  81. بحلول نوفمبر 2024، أي بعد عام ونصف، قيل إن ثمانية معابد على الأقل تضم أفيالًا آلية. إريكا غويال (21 نوفمبر 2024). "منظمة بيتا الهند تقدم هدية عبارة عن فيل آلي ليحل محل الفيل ديفاناي بعد مقتل رجلين في معبد سوبرامانيا سوامي في تيروتشندور" . بيتا الهند . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024 .
  82. «منظمة بيتا تدعم الفيل الميكانيكي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢١ نوفمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ ديسمبر ٢٠٢٤ .
  83. كاندي إيسالا بيراهيرا: دليل لتجربة مهرجان سريلانكا الشهير ، في: خبراء جولات لانكا ، 10 يونيو 2024 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  84. تاريخ موكب كاندي إيسالا بيراهيرا ، على موقع موكب كاندي إيسالا بيراهيرا الإلكتروني ، 10 يونيو 2024 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  85. 1 2 سريلانكا بيراهيراس - Sakrale Elefantenprozessionen ، على الموقع الإلكتروني: 3sat ، 10 يونيو 2024 (تم الوصول إليه في 9 يونيو 2024)
  86. 1 2 "نفوق الفيل المحبوب تيكيري في سريلانكا بعد إجباره على تقديم عروض لعقود" . صحيفة الإندبندنت . 25 سبتمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2025 .
  87. 1 2 "نفوق الفيل السريلانكي تيكيري الذي أُجبر على المشاركة في العروض" . بي بي سي نيوز . 25 سبتمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2025 .
  88. 1 2 3 "«كنز وطني»: نفوق الفيل الأكثر تبجيلاً في سريلانكا عن عمر يناهز 68 عاماً . الجزيرة . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2025 .
  89. 1 2 سريلانكا ستقيم جنازة رسمية للفيل المقدس المحبوب راجا ، في: 198 أخبار الهند ، 9 مارس 2022 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  90. 1 2 فيديو يوتيوب: Heiyantuduwa Raja | විඩියෝ අංක 01 ، في: Elephant TV (قناة رسمية عن أفيال معبد السن) سري دالادا ماليجاوا في كاندي، 17 مايو 2024 (تم الوصول في 9 يونيو 2024)
  91. سرافاستي داسغوبتا: سيتم تحنيط أقدس فيل في سريلانكا وعرضه بعد نفوقه عن عمر يناهز 68 عامًا ، في: صحيفة الإندبندنت ، 8 مارس 2022 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  92. ساوث آسيا نيوزلاين (11 مارس 2022). سريلانكا تنعى نفوق الفيل المقدس "نادونغاموا راجا"تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2025 عبر موقع يوتيوب.
  93. بريانكا كوروغالا: أنياب هييانثودوي راجا وهيكله العظمي محفوظان ، في: ديلي نيوز ، 8 فبراير 2013 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  94. أرشيف الويب ، 2009 (تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2024)
  95. لويس، كريغ. "نهاية مأساوية لتيكيري، الفيل الهزيل البالغ من العمر 70 عامًا في سريلانكا" . بوديست دور غلوبال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2025 .
  96. «إعادة فيل تايلاندي إلى موطنه بعد مزاعم إساءة معاملته في سريلانكا» . 2023-07-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-09-14 .
  97. فرانسيس، كريشان (30 يونيو 2023). "سيتم نقل فيل معبد في سريلانكا جواً إلى تايلاند بعد مزاعم بالإهمال" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2025 .
  98. ويتاكر، جاستن. "موتو راجا، فيل تايلاندي أُهدي إلى سريلانكا للمشاركة في احتفالات بوذية، يعود إلى موطنه بعد اتهامات بالإهمال" . بوديست دور غلوبال . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2025 .
  99. 1 2 هيرشي، إيفا (19 يناير 2019). "تحسين حياة الأفيال البيضاء في يانغون" . فرونتير ميانمار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2025 .
  100. روي، سوديبتو (16 مايو 2017). "سجل نايبيداو - الأفيال البيضاء" . الهند أوت باوند . تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2025 .
  101. أقسام بيت الفيل الأبيض ومعبد أوباتاسانتي في: ميانمار - انبهر: ناي بي تاو (تم الوصول إليه في 17 يونيو 2024)
  102. شاهد 5،25-6،45 دقيقة في فيديو اليوتيوب: UPPATASANTI PAGODA MYANMAR | Pagoda Terbesar Ikon Ibu Kota Myanmar (Naypyidaw) بقلم تيموتيوس موليادي ، 7 يونيو 2020 (تم استرجاعه في 17 يونيو 2024)
  103. فيديوهات يوتيوب: 1) الأفيال البيضاء في ميانمار - حياة من المعاناة (فيلم مدعوم من الجمعية السويسرية لحماية الحيوان STS)؛ 2) الأفيال البيضاء في ميانمار - حيوان مقدس في حالة معاناة (من: SRF Kultur ). كلا الفيديوين على: نيدرويل ، 27 سبتمبر 2018 (تمت زيارتهما في 17 يونيو 2024).