العدالة الانتقالية

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

العدالة الانتقالية هي عملية تستجيب لانتهاكات حقوق الإنسان من خلال الإنصاف القضائي ، والإصلاحات السياسية، وجهود المصالحة الثقافية، وغيرها من التدابير لمنع تكرار انتهاكات حقوق الإنسان في منطقة أو بلد ما. تتألف العدالة الانتقالية من تدابير قضائية وغير قضائية تُنفذ لمعالجة آثار انتهاكات حقوق الإنسان وتعزيز المصالحة. تشمل هذه الآليات " الملاحقات الجنائية ، ولجان تقصي الحقائق ، وبرامج التعويضات ، وأنواعًا مختلفة من الإصلاحات المؤسسية " [ 1 ] ، بالإضافة إلى النصب التذكارية، والاعتذارات، وأشكال فنية متنوعة. تُرسى العدالة الانتقالية عند نقطة تحول سياسي، عادةً من الحرب إلى السلام ، أو بشكل أوسع من العنف والقمع إلى الاستقرار المجتمعي (مع أنها قد تُطبق أحيانًا بعد سنوات)، وهي تنبع من رغبة المجتمع في إعادة بناء الثقة الاجتماعية ، وتمييز الحق من الباطل، وإصلاح نظام العدالة المُختل، وبناء نظام حكم ديمقراطي . وتختلف القدرة على تحقيق هذه النتائج باختلاف السياقات وطريقة التنفيذ. تكمن القيمة الأساسية للعدالة الانتقالية في مفهوم العدالة نفسه، والذي لا يعني بالضرورة العدالة الجنائية . ويرتبط هذا المفهوم والتحول السياسي، مثل تغيير النظام أو الانتقال من الصراع، بمستقبل أكثر سلماً واستقراراً وديمقراطية.

حظيت العدالة الانتقالية في العصر الحديث باهتمام متزايد من الأكاديميين وصناع السياسات على حد سواء. كما أنها تُناقش على نطاق واسع في الأوساط السياسية والقانونية، لا سيما في المجتمعات التي تمر بمرحلة انتقالية. فخلال التحولات السياسية من الأنظمة الاستبدادية أو الديكتاتورية، أو من النزاعات الأهلية إلى الديمقراطية، غالباً ما أتاحت العدالة الانتقالية فرصاً لهذه المجتمعات لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان السابقة، والفظائع الجماعية، أو غيرها من أشكال الصدمات النفسية الشديدة، وذلك لزيادة احتمالية الانتقال إلى مستقبل أكثر ديمقراطية وعدلاً وسلاماً.

تاريخ

يمكن تتبع جذور مجال العدالة الانتقالية إلى فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية في أوروبا، مع إنشاء المحكمة العسكرية الدولية في نورمبرغ، وبرامج اجتثاث النازية المختلفة في ألمانيا، ومحاكمات الجنود اليابانيين في محكمة طوكيو . وقد مثّلت محاكمات نورمبرغ ، التي وسّعت فيها قوات الحلفاء المنتصرة نطاق العدالة الجنائية لتشمل الجنود اليابانيين والألمان وقادتهم لارتكابهم جرائم حرب خلال الحرب، بداية العدالة الانتقالية. واكتسب هذا المجال زخمًا وتماسكًا خلال ثمانينيات القرن العشرين وما بعدها، بدءًا بمحاكمات الأعضاء السابقين في المجالس العسكرية في اليونان (1975) والأرجنتين ( محاكمة المجالس العسكرية ، 1983). ركّزت العدالة الانتقالية في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين على العدالة الجنائية مع التركيز على تعزيز حقوق الإنسان . وأدى ذلك إلى اهتمام عالمي وتصاعد تدريجي لأنظمة حقوق الإنسان، بلغ ذروته في وضع قوانين واتفاقيات دولية لحقوق الإنسان. [ 2 ]

انصبّ تركيز العدالة الانتقالية على كيفية التعامل مع انتهاكات حقوق الإنسان خلال المرحلة الانتقالية السياسية، من خلال الملاحقة القانونية والجنائية. وكما ذُكر سابقًا، أصبحت المفاهيم العالمية للعدالة هي الأساس الذي قامت عليه العدالة الانتقالية. ولذلك، افترض هذا المجال في بداياته المعرفية وجود فقه حقوق الإنسان. ونتيجةً لذلك، هيمن المحامون والقانون والحقوق القانونية على الأدبيات الأولية المتعلقة بالعدالة الانتقالية، حيث قاموا بتحديد القوانين والإجراءات المتعلقة بكيفية التعامل مع انتهاكات حقوق الإنسان ومحاسبة المسؤولين عنها. ومن ثم، فإن للعدالة الانتقالية جذورًا في كلٍ من حركة حقوق الإنسان والقانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي. وقد جعلت هذه الجذور في حركة حقوق الإنسان العدالة الانتقالية "متمحورة حول الضحية بوعي تام".

شهدت أواخر ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن الماضي تحولاً في تركيز العدالة الانتقالية. فبتأثير من موجة التحول الديمقراطي العالمية، ولا سيما الموجة الثالثة ، برزت العدالة الانتقالية مجدداً كمجال دراسي جديد في هذا السياق. وقد توسع نطاقها من المسائل القانونية الضيقة إلى الاعتبارات السياسية المتعلقة بتطوير مؤسسات ديمقراطية مستقرة وتجديد المجتمع المدني. وقد دمجت دراسات الباحثين حول الانتقال من الأنظمة الاستبدادية إلى الأنظمة الديمقراطية إطار العدالة الانتقالية في دراسة العمليات السياسية المتأصلة في التغيير الديمقراطي. وتتعدد تحديات التحول الديمقراطي في الفترات الانتقالية، منها: تسوية حسابات الماضي دون عرقلة التقدم الديمقراطي، وتطوير هيئات قضائية أو جهات ثالثة قادرة على حل النزاعات، وتقديم التعويضات، وإنشاء النصب التذكارية، ووضع مناهج تعليمية تعالج الثغرات الثقافية والصدمات النفسية التي لم تُشفَ.

من الواضح أن عناصر العدالة الانتقالية قد خالفت النمط السائد في الفقه القانوني لما بعد الحرب. وقد استفاد إطار العدالة الانتقالية من جهود النشطاء الديمقراطيين الذين سعوا إلى دعم الديمقراطيات الناشئة ومواءمتها مع الالتزامات الأخلاقية والقانونية المنصوص عليها في الإجماع الدولي لحقوق الإنسان.

استخدمت كندا وأستراليا ونيوزيلندا مناهج العدالة الانتقالية لمعالجة اضطهاد السكان الأصليين. كما نوقشت قضايا العدالة العرقية في الولايات المتحدة باستخدام مصطلحات العدالة الانتقالية. [ 3 ]

من أبرز الابتكارات ظهور لجان الحقيقة . فمنذ الأرجنتين عام 1983، وتشيلي عام 1990، وجنوب أفريقيا عام 1995، أصبحت هذه اللجان رمزًا للعدالة الانتقالية، إذ ظهرت في مجتمعات تمر بمرحلة انتقالية في أمريكا اللاتينية، وأفريقيا، وآسيا، وشرق أوروبا. إلا أن محاولات عديدة لإنشاء لجنة إقليمية للحقيقة في يوغوسلافيا السابقة (REKOM) باءت بالفشل بسبب عقبات سياسية. كما شهدت السنوات الأخيرة مقترحات لإنشاء لجان للحقيقة والمصالحة في مناطق النزاع في الشرق الأوسط: إسرائيل وفلسطين ، والعراق ، ولبنان ، والمناطق الكردية .

ومن الابتكارات المؤسسية الرئيسية الأخرى ظهور برامج التطهير المتنوعة في أوروبا الوسطى والشرقية منذ تسعينيات القرن الماضي. فبينما اتبعت معظم الدول برامج قائمة على فصل الموظفين المتورطين وأدوات الفحص الشاملة، طبقت دول أخرى أساليب أكثر شمولاً تتيح للموظفين الذين فقدوا مصداقيتهم فرصة ثانية. [ 4 ]

باعتبارها حلقة وصل بين الانتقال والعدالة، شهد مفهوم العدالة الانتقالية تحولاً في أواخر أربعينيات القرن العشرين، ليأخذ منحىً أوسع نطاقاً يتمثل في دراسة شاملة للمجتمع في مرحلة الانتقال، من منظور استرجاعي إلى منظور استشرافي، مع اعتبار ترسيخ الديمقراطية أحد الأهداف الرئيسية. وقد توصل الباحثون والممارسون في مجال التحول الديمقراطي إلى استنتاج مشترك بشأن المبادئ العامة لإطار العدالة الانتقالية، وهو أن الاستراتيجيات الوطنية لمواجهة انتهاكات الماضي، بحسب طبيعة وسياق كل دولة على حدة، يمكن أن تسهم في تحقيق المساءلة، وإنهاء الإفلات من العقاب، وإعادة بناء العلاقات بين الدولة والمواطنين، وإنشاء مؤسسات ديمقراطية.

بحسب المركز الدولي للعدالة الانتقالية وفرقة العمل الدولية المعنية بالعدالة ، يُعدّ تقليص "فجوة العدالة" عنصراً أساسياً من أهداف التنمية المستدامة . [ 5 ] وذكر الفريق العامل المعني بالعدالة الانتقالية والهدف السادس عشر من أهداف التنمية المستدامة+ أنه "على الرغم من عالمية أهداف التنمية المستدامة"، فإن "الانتهاكات الجسيمة والخطيرة لحقوق الإنسان تخلق ظروفاً تستدعي تدخلات استثنائية في مجال العدالة لتحقيق التقدم نحو السلام والتنمية المستدامين". [ 5 ] [ 6 ]

التعريفات

وفقًا للمركز الدولي للعدالة الانتقالية، فقد صاغ مصطلح "العدالة الانتقالية" العديد من الأكاديميين الأمريكيين في التسعينيات "لوصف الطرق المختلفة التي اتبعتها الدول في التعامل مع مشاكل الأنظمة الجديدة التي وصلت إلى السلطة في مواجهة انتهاكات جسيمة من قبل أسلافها".

يُعرّف المركز الدولي للعدالة الانتقالية العدالة الانتقالية بأنها "الأساليب التي تتبعها الدول الخارجة من فترات النزاع والقمع لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان واسعة النطاق أو المنهجية، والتي تتسم بكثرة وشدتها بحيث يعجز النظام القضائي العادي عن توفير استجابة كافية لها". [ 7 ] وتشمل التدابير المستخدمة الملاحقات الجنائية ، ولجان تقصي الحقائق ، وبرامج التعويضات والاسترداد، واستخراج الجثث من المقابر الجماعية، والاعتذارات، والعفو، والنصب التذكارية، والأفلام، والأدب، والبحوث العلمية، وإعادة كتابة الكتب المدرسية، والتطهير والتدقيق، وأنواع مختلفة من الإصلاحات المؤسسية لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان . [ 7 ]

تمثل العدالة الانتقالية مجموعة من الاستجابات الاستثنائية، التي تُنفذ غالبًا خلال منعطفات حاسمة كالانتقال من الحرب إلى السلام أو من الحكم الاستبدادي إلى الديمقراطية. وتهدف العدالة الانتقالية إلى جبر الانتهاكات الجسيمة وتحديد سبل معالجة الأسباب الهيكلية لتلك الانتهاكات، كعدم المساواة بين الجنسين والإقصاء الاجتماعي. وبينما تشمل العدالة الانتقالية المساءلة الجنائية، فإنها تستند إلى فهم أوسع للعدالة يأخذ في الحسبان احتياجات الضحايا المتنوعة والأولويات المجتمعية. وتُعدّ العدالة الانتقالية ضرورية لضمان عدم إهمال أهداف التنمية المستدامة للمجتمعات في البلدان التي عانت من انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان.

— المركز الدولي للعدالة الانتقالية، 31 يناير 2019 [ 5 ]

مع ذلك، شهد مفهوم العدالة الانتقالية تحولاتٍ منذ صياغته لأول مرة. [ 8 ] كانت كلمة "انتقالية" تُستخدم للدلالة على شكلٍ من أشكال الاستثناء، حيث تدعم إجراءات العدالة الانتقال السياسي. ويمكن لهذه الإجراءات أن تنتهك سيادة القانون أو تُعرّضها للخطر، إذا ما ضمنت الانتقال إلى الديمقراطية. وبسبب شيوع هذا المفهوم، أصبحت العدالة تعني العدالة العادية في ظروف استثنائية. وكما أوضح المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان في عام 2009، فإن العدالة الانتقالية "ليست مفهومًا محددًا للعدالة، كالعدالة التوزيعية أو الجزائية"، بل هي "نهجٌ تقنيٌّ للتعامل مع التحديات الاستثنائية". [ 8 ]

أهداف

يتمثل الهدف الأساسي لسياسة العدالة الانتقالية في إنهاء ثقافة الإفلات من العقاب وإرساء سيادة القانون في سياق الحكم الديمقراطي. وتستند العدالة الانتقالية إلى حماية حقوق الإنسان، وتُلقي على عاتق الدول التي تمر بمرحلة انتقالية التزامات إنسانية وقضائية محددة. وهي تحث هذه المجتمعات على السعي نحو مجتمع يكون فيه احترام حقوق الإنسان جوهره، وتُمارس فيه المساءلة بشكل روتيني كهدف رئيسي. وفي سياق هذه الأهداف، تسعى العدالة الانتقالية إلى ما يلي:

  • وقف الانتهاكات المستمرة لحقوق الإنسان؛
  • بناء الثقة الاجتماعية؛
  • تقديم الكرامة للضحايا وعائلاتهم؛
  • التحقيق في الجرائم السابقة؛
  • تحديد المسؤولين عن انتهاكات حقوق الإنسان؛
  • فرض عقوبات على المسؤولين (حيثما أمكن ذلك)؛
  • تقديم التعويضات للضحايا؛
  • منع الانتهاكات المستقبلية؛
  • تعزيز وإعادة تشكيل وإصلاح مؤسسات الدولة؛
  • إصلاح قطاع الأمن؛
  • اتخاذ خطوات نحو إرساء سلام إيجابي
  • إضفاء الشرعية على الوضع الحالي، وفي بعض الحالات نزع الشرعية عن الوضع السابق؛
  • تعزيز المصالحة الفردية والوطنية؛
  • الاعتراف بالضحايا كمواطنين متساوين؛
  • الاعتراف بالماضي بدقة؛
  • المساعدة في الانتقال إلى مجتمع أكثر عدلاً وإنصافاً وسلاماً وديمقراطية.

وبالتالي، يمكن تحديد ثمانية أهداف عامة تسعى العدالة الانتقالية إلى تحقيقها: إثبات الحقيقة، وتوفير منصة عامة للضحايا، ومحاسبة الجناة، وتعزيز سيادة القانون، وتقديم التعويضات للضحايا، وإحداث إصلاح مؤسسي، وتعزيز المصالحة، وتعزيز المداولات العامة.

الاستراتيجيات

العدالة الانتقالية هي مجموعة من الإجراءات المستخدمة بهدف إرساء سلام إيجابي من خلال أساليب الاعتراف والتعويض والعدالة الجنائية والعفو. [ 9 ] ولكي تكون تدابير العدالة الانتقالية فعّالة، ينبغي أن تكون جزءًا من نهج شامل. قد تؤدي بعض انتهاكات حقوق الإنسان إلى ملاحقات جنائية، لا سيما أخطرها. [ 7 ] تشمل التحقيقات الرامية إلى كشف الحقيقة وعمليات تقصي الحقائق بشأن انتهاكات حقوق الإنسان التي ترتكبها هيئات غير قضائية لجان الحقيقة . [ 7 ] يمكن أن تتخذ برامج التعويض شكل تعويضات "فردية أو جماعية أو مادية أو رمزية". ونتيجةً للتحقيقات والإدانات، قد تُعتمد قوانين جديدة أو تُعدّل، وتُصلح المؤسسات، بما في ذلك تلك المتعلقة بـ"الشرطة والقضاء والجيش والاستخبارات العسكرية". [ 7 ] وفي بعض الحالات، تُبذل جهود لتخليد ذكرى الانتهاكات. وتُستخدم سياسات التمييز الإيجابي أحيانًا لتيسير عملية الانتقال. [ 10 ] وتضمن العدالة بين الجنسين حصول المرأة على فرص متساوية في الوصول إلى هذه الآليات.

الآليات

يُسهم التحقيق في الجرائم الدولية الخطيرة، كالإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب ، ومقاضاة مرتكبيها ، في تعزيز سيادة القانون من خلال معاقبة منتهكي القوانين بعقوبات جنائية. كما يُظهر ذلك بوضوح أن الجريمة لن تُتسامح، وأن منتهكي حقوق الإنسان سيُحاسبون على أفعالهم. [ 11 ] ومن الأمثلة الحديثة على ذلك، انطلاقًا من جذورها التاريخية في محاكمات نورمبرغ ، المحكمة الجنائية الدولية لرواندا والمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة ، والمحاكم المختلطة كالمحكمة الخاصة لسيراليون ، والدوائر الخاصة في محكمة مقاطعة ديلي ، والدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا ، ومحكمة البوسنة والهرسك ، وإنشاء المحكمة الجنائية الدولية التي تتمتع باختصاص قضائي عالمي . وتُعد المحكمة الجنائية الدولية والمحاكم المختلطة عناصر أساسية في مبادرات المقاضاة.

المحكمة الجنائية الدولية

أُنشئت المحكمة الجنائية الدولية بموجب نظام روما الأساسي عام ١٩٩٨، وهي أول محكمة جنائية دولية دائمة. وقد أُنشئت للتحقيق مع قادة جرائم الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية ومحاكمتهم في الحالات التي تعجز فيها الدول أو تمتنع عن القيام بذلك. [ ١٢ ] كما أنشأ نظام روما الأساسي الصندوق الاستئماني للضحايا لتنفيذ التعويضات وتقديم الدعم لضحايا جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية الذين تحاكمهم المحكمة الجنائية الدولية.

المحاكم والهيئات القضائية المختلطة

برزت المحاكم والهيئات القضائية المختلطة كجيل ثالث من المحاكم، أُنشئت للتحقيق في انتهاكات حقوق الإنسان ومقاضاة مرتكبيها. [ 13 ] وهي تتبع نهج محاكم نورمبرغ وطوكيو من الجيل الأول، والمحكمة الجنائية الدولية والمحكمتين الجنائيتين الدوليتين ليوغوسلافيا السابقة ورواندا من الجيل الثاني . تتألف هذه المحاكم من جهات فاعلة دولية ومحلية في مجال العدالة، وتسعى إلى تحقيق العدالة التي تعجز الأنظمة القضائية المحلية عن توفيرها بمفردها بسبب نقص القدرات أو الإرادة السياسية. علاوة على ذلك، تحاول المحاكم المختلطة تعزيز القدرات المحلية على مقاضاة انتهاكات حقوق الإنسان من خلال نقل المهارات والخبرات القانونية الدولية. ومن الأمثلة على ذلك المحكمة الخاصة بسيراليون والدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا . [ 14 ] وقدّمت السلطات الرواندية محكمة غاكاكا في رواندا كنظام مختلط، ويمكن اعتبار الولاية القضائية الخاصة للسلام في كولومبيا كذلك .

تعويضات

تهدف التعويضات إلى جبر معاناة ضحايا انتهاكات حقوق الإنسان. وتسعى إلى جبر الضرر للضحايا، ومساعدتهم على تجاوز آثار الانتهاك، وتوفير إعادة التأهيل لهم. وتنقسم التعويضات إلى نوعين: مادية أو رمزية، وفردية أو جماعية. التعويضات المادية هي الأشكال المادية للتعويضات، وهي الأكثر شيوعًا، مثل المال أو استعادة الأرض. أما التعويضات الرمزية فهي الأشكال غير المادية التي قد تتخذها التعويضات، مثل الاعتذارات والنصب التذكارية وإحياء الذكرى. وتعود التعويضات الفردية بالنفع على الأفراد، بينما تعود التعويضات الجماعية بالنفع على المجموعة بأكملها التي عانت. [ 15 ] وقد تشمل هذه التعويضات مدفوعات مالية، أو خدمات اجتماعية كالصحة والتعليم، أو تعويضات رمزية كاعتذارات علنية. [ 16 ]

أعتذر

تُعدّ الاعتذارات ركيزة أساسية في عمليات العدالة الانتقالية، إذ تُقرّ بالظلم التاريخي وتُعزّز المصالحة في المجتمعات المنقسمة. وهي بمثابة بادرة رمزية للمساءلة، تُؤكّد صحة تجارب الضحايا والناجين. علاوة على ذلك، تُسهم الاعتذارات في استعادة الثقة بالمؤسسات، ممهدةً الطريق للتعافي المجتمعي ومنع نشوب صراعات مستقبلية. ومن الأمثلة على ذلك اعتذار الحكومة الكندية، "بيان المصالحة"، للعائلات الكندية الأصلية، لإخراج أطفالها من أسرهم وإيداعهم في مدارس داخلية هندية تُديرها الكنائس . كما أنشأت الحكومة الكندية صندوقًا بقيمة 350 مليون دولار لمساعدة المتضررين من هذه المدارس.

باحث عن الحقيقة

يشمل البحث عن الحقيقة مبادرات تُمكّن الجهات الفاعلة في أي بلد من التحقيق في الانتهاكات السابقة والسعي إلى إنصاف الضحايا. تهدف هذه العمليات إلى تمكين المجتمعات من دراسة الجرائم وانتهاكات حقوق الإنسان السابقة والتعامل معها ، وذلك لمنع تكرارها. كما تُسهم في توثيق الأحداث لمنع الأنظمة القمعية من تحريف التاريخ وإنكار الماضي. ويمكنها أيضًا مساعدة الضحايا على تجاوز محنتهم بمعرفة الحقيقة حول ما حدث بالفعل (مثل مصير الأشخاص "المختفين قسرًا") وفهم الفظائع التي تعرضوا لها. قد تشمل تدابير البحث عن الحقيقة تشريعات حرية المعلومات ، ورفع السرية عن المحفوظات، والتحقيقات، ولجان تقصي الحقائق. [ 17 ]

لجان الحقيقة

لجان الحقيقة هي لجان تحقيق غير قضائية تهدف إلى كشف انتهاكات الماضي التي ارتكبتها الحكومات أو الجهات الفاعلة غير الحكومية؛ وقد أُنشئت نحو أربعين لجنة حقيقة رسمية حول العالم. [ 18 ] ومن الأمثلة على ذلك لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا ، التي أُنشئت للمساعدة في تجاوز آثار نظام الفصل العنصري وتخفيف حدة التوترات في البلاد. ومثال آخر هو لجنة الحقيقة والمصالحة في كندا ، التي أُنشئت كجزء من تسوية مع الناجين من نظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين في كندا .

الذاكرة والنصب التذكارية

تسعى النصب التذكارية إلى حفظ ذكريات الأشخاص أو الأحداث. وفي سياق العدالة الانتقالية، تُستخدم لتكريم من قضوا نحبهم خلال النزاعات أو غيرها من الفظائع، ودراسة الماضي، ومعالجة القضايا المعاصرة، وإظهار الاحترام للضحايا. كما تُسهم في توثيق الأحداث لمنع إنكارها ومساعدة المجتمعات على المضي قدمًا. وقد تشمل النصب التذكارية أنشطة إحياء ذكرى، مثل المعالم المعمارية والمتاحف وغيرها من الفعاليات التذكارية. [ 17 ] ومن الأمثلة على ذلك النصب التذكارية، ومراسم الصلاة السنوية، والمقبرة الجماعية في شمال أوغندا ، التي أُنشئت ردًا على الحرب التي شنّها جيش الرب للمقاومة ضده هناك. [ 19 ] ومثال آخر هو "فراغمنتوس"، وهو نصب تذكاري تجريدي أنشأته دوريس سالسيدو بالتعاون مع ناجين من الاعتداء الجنسي خلال النزاع الكولومبي . ويتكون من 1296 بلاطة مصنوعة من 37 طنًا من المعادن المنصهرة من أسلحة 13000 مقاتل سابق من قوات حرب العصابات، وذلك لإحياء ذكرى اتفاقية السلام بين حكومة كولومبيا وقوات فارك . [ 20 ]

الإصلاح المؤسسي

غالباً ما تُسهم المؤسسات العامة، بما فيها الشرطة والجيش والقضاء ، في القمع وانتهاكات حقوق الإنسان الأخرى. وعندما تمر المجتمعات بمرحلة انتقالية، يجب إصلاح هذه المؤسسات لضمان المساءلة ومنع تكرار الانتهاكات. ويشمل الإصلاح المؤسسي عملية إعادة هيكلة هذه الجهات الحكومية لضمان احترامها لحقوق الإنسان والتزامها بسيادة القانون. [ 21 ]

قد تشمل الإصلاحات تدابير مثل التدقيق الأمني ، والتطهير ، ونزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج . التدقيق الأمني ​​هو عملية استبعاد المسؤولين الفاسدين أو المسيئين من وظائف الخدمة العامة. على سبيل المثال، في أفغانستان ، خضع المرشحون للانتخابات في عامي 2009 و2010 للتدقيق الأمني. [ 22 ] في حين أن التدقيق الأمني ​​مشابه للتطهير، إلا أنه يشمل فئة أوسع تشير إلى العمليات التي تهدف إلى فحص واستبعاد منتهكي حقوق الإنسان من المؤسسات العامة، بينما يشير التطهير تحديدًا إلى عمليات التدقيق الأمني ​​والقوانين التي طُبقت في الدول الشيوعية السابقة في أوروبا الشرقية والوسطى بعد نهاية الحرب الباردة . [ 23 ] لا يعني التدقيق الأمني ​​بالضرورة الفصل من أجهزة الدولة. فقد طورت عدة دول أنظمة بديلة للموظفين تسمح بإعادة توظيف الموظفين القدامى مقابل كشفهم عن انتهاكاتهم أو اعترافهم. [ 24 ] تساعد برامج نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج المقاتلين السابقين على الاندماج مجددًا في المجتمع. [ 25 ]

من الأمثلة على الإصلاح المؤسسي إقالة المسؤولين القضائيين المتورطين في جرائم النظام التونسي المنهار. ففي عهد بن علي ، كانت المحاكم تُسهّل الفساد في كثير من الأحيان. وتُعدّ إقالة المسؤولين المتورطين جزءًا من جهود الحكومة لمعالجة هذه التجاوزات. [ 26 ]

دأبت الدول، في مراحل انتقالها نحو الديمقراطية منذ أوائل ثمانينيات القرن الماضي، على استخدام آليات متنوعة للعدالة الانتقالية كجزء من تدابيرها لمعالجة انتهاكات الماضي وبناء دولة ديمقراطية مستقبلية. وقد استُخدمت آلياتٌ كالمحاكمات، ولجان تقصي الحقائق، والتعويضات، والتطهير، والمتاحف، وغيرها من المواقع التاريخية، إما منفردةً أو مجتمعةً، لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان السابقة. وقد أنتج الباحثون في السنوات الأخيرة دراساتٍ متنوعةً تناولت عملية اتخاذ القرار بشأن اختيار الاستراتيجية، وصولاً إلى تنفيذ سياسة العدالة الانتقالية وتأثيراتها على الانتقال والاستقرار المستقبلي للمجتمع المعني.

من بين الدراسات القيّمة التي وثّقت التوجه الجديد الملحوظ نحو العدالة الانتقالية والديمقراطية، دراسة كاثرين سيكينك وكاري بوث والينغ (2006). ففي بحثهما الذي وصفتاه بـ"سلسلة العدالة"، أجرت سيكينك ووالينغ تحليلاً للجان تقصي الحقائق ومحاكمات حقوق الإنسان التي جرت في مختلف أنحاء العالم بين عامي 1979 و2004، وكشفتا عن زيادة ملحوظة في تسييس السياسة العالمية على الصعيدين الإقليمي والدولي. ومن بين 192 دولة شملها المسح، استخدمت 34 دولة لجان تقصي الحقائق، وشهدت 50 دولة منها محاكمة واحدة على الأقل في إطار العدالة الانتقالية وحقوق الإنسان.

استخدم أكثر من ثلثي الدول الجديدة و/أو الانتقالية، والبالغ عددها حوالي 85 دولة، خلال تلك الفترة، إما المحاكمات أو لجان تقصي الحقائق كآلية للعدالة الانتقالية؛ ولجأ أكثر من نصفها إلى شكل من أشكال الإجراءات القضائية. وبالتالي، فإن استخدام لجان تقصي الحقائق و/أو محاكمات حقوق الإنسان بين الدول الانتقالية ليس ممارسة معزولة أو هامشية، بل هو ممارسة اجتماعية واسعة الانتشار تحدث في معظم هذه الدول.

منذ نشأتها، واجهت العدالة الانتقالية تحديات عديدة، منها تحديد الضحايا، وتحديد مدى معاقبة المسؤولين أو الوسطاء، وتجنب "عدالة المنتصر"، وإيجاد موارد كافية للتعويض أو المحاكمة أو الإصلاح المؤسسي. كما أن الفترة الانتقالية قد لا تُفضي إلا إلى سلام هش أو ديمقراطية هشة.

كما لوحظ في النقاش الدائر حول الانتقال إلى الديمقراطية، لطالما تمثلت المعضلة أمام الأنظمة الجديدة في تعزيز المساءلة عن انتهاكات الماضي دون المساس بسلاسة الانتقال إلى الديمقراطية. إضافةً إلى ذلك، قد يكون النظام القضائي القائم ضعيفًا أو فاسدًا أو غير فعال، مما يجعل تحقيق العدالة أمرًا صعبًا.

أكد مراقبون لتطبيق العدالة الانتقالية وعملياتها، مثل ماكاو و. موتوا (2000)، على صعوبة تحقيق العدالة الفعلية من خلال إحدى أبرز آليات العدالة الانتقالية، وهي المحاكمات الجنائية . وفي تعليقه على المحكمة الجنائية الدولية لرواندا التي أُنشئت عام 1994، جادل بأنها "تُستخدم للتنصل من المسؤولية، وتهدئة ضمائر الدول التي لم تكن راغبة في وقف الإبادة الجماعية ... [و] تُخفي إلى حد كبير عدم شرعية نظام التوتسي ". وخلاصةً، يرى موتوا أن المحاكم الجنائية، كتلك الموجودة في رواندا ويوغوسلافيا، "تصبح أقل جدوى إذا لم يكن بالإمكان تطبيقها أو إنفاذها دون المساس بجبر التجاوزات، أو ما لم يكن لها أثر رادع، كتعديل سلوك الجناة المحتملين".

في الآونة الأخيرة، جادل ليال س. سونغا بأنه ما لم تُنشأ لجان الحقيقة وتُدار وفقًا للقانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الجنائي الدولي والقانون الإنساني الدولي، فإنها تُخاطر بالتعارض مع الملاحقات الجنائية أو تقويضها ، سواء أكانت هذه الملاحقات تُجرى على المستوى الوطني أم الدولي. ويؤكد أن هذا الخطر يبرز بشكل خاص عندما تستخدم لجان الحقيقة العفو، ولا سيما العفو الشامل الذي يُمنح لمرتكبي الجرائم الخطيرة. من جهة أخرى، ينبغي أن تُصمم الملاحقات الجنائية بشكل أفضل للتركيز على الضحايا ووضع الأحداث في سياقها الصحيح. ولذلك، يقترح سونغا عشرة مبادئ لجعل لجان الحقيقة والمصالحة الوطنية مكملة تمامًا للملاحقات الجنائية ، بما يتوافق تمامًا مع القانون الدولي. [ 27 ]

قد يدفع هذا النوع من النقد لآليات العدالة الانتقالية بعض الباحثين وصناع السياسات إلى التساؤل عن أهم الأهداف المذكورة أعلاه، بل وحتى عن مدى إمكانية تحقيقها. ويمكن وصف لجان تقصي الحقائق بأنها بديل غير مثالي، بل وانتهاك لسيادة القانون، لاحتمالية استبدال الحقيقة بالعفو والتعويضات. وتثير هذه التحديات تساؤلات جوهرية حول تطبيق العدالة الانتقالية، مثل: هل يمكن إثبات "الحقيقة" فعلاً؟ هل يمكن تعويض جميع الضحايا أو منحهم منصة عامة؟ هل يمكن محاسبة جميع الجناة؟ أم يكفي الاعتراف بارتكاب الفظائع وتعويض الضحايا عن معاناتهم؟

قد يُجادل البعض بأنّ التركيز الضيق على تحديات هذا المجال يُعرّض العدالة الانتقالية لخطر الظهور بمظهرٍ بلا معنى. مع ذلك، تهدف العدالة الانتقالية إلى بحثٍ دؤوب عن الحقيقة والعدالة والتسامح والشفاء، وتُسهم الجهود المبذولة في هذا الصدد في تمكين الناس من التعايش مع خصومهم السابقين. ببساطة، "لا بدّ من معالجة الماضي للوصول إلى المستقبل". لذا، حتى وإن بدا تأثير العدالة الانتقالية أو نطاقها محدودًا، فإنّ النتيجة النهائية تستحقّ الجهد المبذول.

ثمة طريقة أخرى لتقييم محاولات تحقيق العدالة الانتقالية، وهي القول بأن صانعي القرار قد لا يملكون سيطرة تُذكر على الأساليب المُستخدمة في تطبيق هذه السياسات. في الواقع، مهما كانت رغباتهم، قد لا يتمكنون من منع هذه السياسات على الإطلاق. وكما أوضح أ.  جيمس مكآدامز في كتابه " الحكم على الماضي في ألمانيا الموحدة " (2001)، فقد رغب صانعو السياسات في ألمانيا الغربية، مثل المستشار السابق هيلموت كول، في إغلاق ملفات جهاز الشرطة السرية لألمانيا الشرقية، المعروف باسم " شتازي" ، أمام العامة، إلا أن ضغوط المعارضين في ألمانيا الشرقية حالت دون ذلك.

يُمثل التوتر بين السلام والعدالة تحديًا آخر، وينشأ هذا التوتر من تضارب أهداف تحقيق السلام والعدالة في أعقاب خروج المجتمع من الصراع. ورغم التسليم العام بأن كلا الهدفين أساسيان لتحقيق المصالحة، إلا أن الممارسين غالبًا ما يختلفون حول أيهما يجب السعي إليه أولًا: العدالة أم السلام؟ [ 28 ] يرى أنصار مدرسة "العدالة" أنه إذا لم يُحاكم جميع مرتكبي انتهاكات حقوق الإنسان، فإن الإفلات من العقاب على الجرائم سيستمر في النظام الجديد، مما يحول دون إتمام عملية الانتقال من الصراع بشكل كامل. [ 29 ] في المقابل، ترى مدرسة "السلام" أن السبيل الوحيد لإنهاء العنف بفعالية هو منح العفو العام والتوسط في مفاوضات لإقناع المجرمين بإلقاء أسلحتهم. [ 30 ] وتُبين أمثلة مثل أيرلندا الشمالية كيف يمكن للعفو الانتقائي أن يوقف الصراع. علاوة على ذلك، تُظهر البحوث التجريبية أن مستوى التدخل القضائي يؤثر على شروط إمكانية التوصل إلى حل تفاوضي لإنهاء الحرب الأهلية. [ 31 ] [ 32 ]

تميل التوجهات الحديثة في مجال ما بعد النزاعات إلى تفضيل مدرسة "العدالة"، التي ترى أنه لا يمكن منع تكرار الحرب الأهلية إلا من خلال تحقيق العدالة لضحايا النزاع. وقد خلصت استطلاعات الرأي الختامية لنقاش أجرته مجلة الإيكونوميست عام 2011 إلى أن 76% من المشاركين في النقاش وافقوا على فكرة أن تحقيق السلام لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال تطبيق آليات العدالة. [ 33 ]

التطبيقات الأدبية

بدأ الباحثون الأدبيون والمؤرخون في استخدام مفهوم العدالة الانتقالية لإعادة دراسة الأحداث والنصوص التاريخية. فعلى سبيل المثال، طبّق كريستوفر ن. وارن مفهوم العدالة الانتقالية على إنجلترا ما قبل عصر الاستعادة ، زاعمًا أنه يساعد في تفسير كيف أقنع الملكيون الأنجليكان المشيخيين بالموافقة على عودة الملكية. [ 34 ] ويجادل وارن أيضًا بأن الشاعر الإنجليزي جون ميلتون "يمكن اعتباره ناقدًا مبكرًا للعدالة الانتقالية"، مستخدمًا رمزية الخطيئة والموت في قصيدته الملحمية " الفردوس المفقود " لتعقيد التصورات "الوردية المفرطة" للعدالة الانتقالية. [ 34 ]

جدول الأعمال المستقبلي

أصبحت العدالة الانتقالية سمةً بارزةً في السياسات الانتقالية في القرن الحادي والعشرين. وقد خضعت السياسات والأدوات والبرامج المستخدمة في بناء السلام وعملية التحول الديمقراطي للدراسة والبحث، مما أدى إلى إثراء النقاش حولها. وتستخدم العديد من المنظمات هذه الأدوات، ومنها:

تساهم المنشورات الأكاديمية مثل المجلة الدولية للعدالة الانتقالية أيضاً في بناء مجال متعدد التخصصات.

التحديات الحرجة

يصعب قياس فعالية العدالة الانتقالية. [ 35 ] [ 36 ] ينبغي تقييم التحديات الفريدة التي تواجه أي بلد أو منطقة بعناية. ولتجنب خيبة أمل الضحايا، يجب على الدولة ضمان إطلاع الجمهور بشكل كامل على أهداف وحدود مجموعة الإجراءات. وسيتعين على آليات العدالة الانتقالية أن تتوافق مع الأهداف المرجوة.

أظهرت مقارنة سيكينك ووالينغ [ 37 ] لأوضاع حقوق الإنسان قبل وبعد المحاكمات في دول أمريكا اللاتينية التي شهدت عامين أو أكثر من المحاكمات، أن إحدى عشرة دولة من أصل أربع عشرة دولة حققت تحسناً في تصنيفات مقياس الإرهاب السياسي (PTS) بعد المحاكمات. وقد شهدت دول أمريكا اللاتينية التي أجرت كلاً من لجنة تقصي الحقائق ومحاكمات حقوق الإنسان تحسناً أكبر في تصنيفات مقياس الإرهاب السياسي مقارنةً بالدول التي أجرت المحاكمات فقط. تشير هذه الإحصاءات إلى أن آليات العدالة الانتقالية ترتبط بتحسين الدول لممارساتها في مجال حقوق الإنسان.

يربط تقرير البنك الدولي لعام 2011 حول التنمية العالمية بشأن النزاعات والأمن والتنمية، العدالة الانتقالية بالأمن والتنمية. [ 38 ] ويستكشف التقرير كيف يمكن للدول تجنب دوامات العنف، ويؤكد أن العدالة الانتقالية هي إحدى " آليات الإشارة " التي يمكن للحكومات استخدامها لإظهار ابتعادها عن الممارسات السابقة. ويمكن لهذه التدابير أن ترسل إشارات حول أهمية المساءلة وتحسين القدرات المؤسسية. [ 39 ]

مجالات مثيرة للقلق

تم تطوير العديد من الأدوات والمنشورات والأدلة وورش العمل لمعالجة العدالة الانتقالية. وقد أدى ذلك إلى مخاوف من أن مجال العدالة الانتقالية أصبح نمطياً. [ 40 ] ونظراً لتركيز هذا المجال على عمليات العدالة المراعية للسياق، فقد يؤدي ذلك إلى نتائج سطحية.

في سبتمبر/أيلول 2011، نشر المركز الدولي للعدالة الانتقالية تقريراً يدعو إلى ضرورة فهم تدابير العدالة الانتقالية التقليدية من منظور الطفل. ويشير التقرير إلى أن الأطفال يمثلون شريحة ديموغرافية كبيرة غالباً ما تُستبعد من هذه العملية. [ 41 ]

القضايا الكبرى

  • لويزا – تامايو ضد بيرو ، 1998 إنتر آم. ط م. HR (ser. C) رقم 42 (27 نوفمبر 1998)
  • غاريدو وبايجوريا ضد الأرجنتين ، 1998 إنتر آم. ط م. HR (ser. C) رقم 39، 72 (27 أغسطس 1998)
  • مجتمع مووانا ضد سورينام ، 2005 Inter-Am. ط م. HR (ser. C) رقم 124، 100 (15 يونيو 2005)

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "ما هي العدالة الانتقالية؟" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . 22 فبراير 2011.
  2. ^ بيكيا، ت.، ميدا، ر.، وفورتي، MC (2019). البحث عن سلام دائم عبر العدالة الانتقالية ودور الذاكرة: نظرة إلى تونس المعاصرة. Dilemas-Revista de Estudos de Conflito e Controle Social, 12(1)، 195–209.
  3. ↑ جوشي، يوفراج (2021). "التحول العرقي". مجلة جامعة واشنطن للقانون . 98 (4): 59. SSRN 3702718 . 
  4. ↑ "التوضيح والعدالة الانتقالية | رومان ديفيد" .
  5. 1 2 3 "السلام المستدام بعد الفظائع الجماعية: دعوة إلى العدالة الانتقالية" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية (ICTJ) . 31 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2019 .
  6. ↑ "ما هي العدالة الانتقالية؟" (ملف PDF) . www.un.org . 20 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2021 .
  7. 1 2 3 4 5 "ما هي العدالة الانتقالية؟" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023 .
  8. 1 2 جيسيل، لين إنجبو (2017-07-03). "العدالة الانتقالية المعاصرة: تطبيع سياسة الاستثناء" . المجتمع العالمي . 31 (3): 353-369 . doi : 10.1080/13600826.2016.1255933 . ISSN 1360-0826 . S2CID 151313461 .  
  9. ↑ سيميتش، أوليڤيرا، محرر. (2021). مقدمة في العدالة الانتقالية ( الطبعة الثانية). لندن، نيويورك، نيويورك: روتليدج، مجموعة تايلور وفرانسيس. ISBN  978-0-367-89366-8.
  10. ↑ جوشي، يوفراج (2020). "العمل الإيجابي كعدالة انتقالية". مجلة ويسكونسن للقانون . 2020 (1): 49. SSRN 3465728 . 
  11. ↑ "العدالة " . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تم الاسترجاع 2023-06-04 .
  12. ↑ "التحولات يونيو 2010: أخبار العدالة الانتقالية من جميع أنحاء العالم" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . يونيو 2010. تاريخ الاسترجاع 2023-06-04 .
  13. ↑ "المحاكم الهجينة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-02-03.
  14. ↑ "إلى أين تتجه المحاكم الدولية من هنا؟" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2023 .
  15. ↑ سيميتش، أوليڤيرا، محرر (2020). مدخل إلى العدالة الانتقالية ( الطبعة الثانية). ميلتون بارك، أبينغدون، أوكسون؛ نيويورك، نيويورك: روتليدج. ISBN  978-0-367-89366-8.
  16. ↑ "التعويضات بين النظرية والتطبيق" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023 .
  17. 1 2 "الحقيقة والذاكرة" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-06-04 .
  18. ↑ "لجان الحقيقة" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . يناير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023 .
  19. ↑ "لا يمكننا الجزم بمن قتلنا: الذاكرة وإحياء الذكرى في شمال أوغندا ما بعد النزاع" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2023 .
  20. ↑ رينالدي، راي مارك (23 أكتوبر 2019). "نصب تذكاري للسلام في كولومبيا يقع في مرمى نيران جديدة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 9 مايو 2024 . 
  21. ↑ "الإصلاح المؤسسي" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2023 .
  22. ↑ "دروس التدقيق لانتخابات 2009-2010 في أفغانستان" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . يناير 2009. تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2023 .
  23. ↑ "العدالة كوقاية: التدقيق في خلفية الموظفين العموميين في المجتمعات الانتقالية" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . يناير 2007. تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2023 .
  24. ↑ رومان، ديفيد، التطهير والعدالة الانتقالية: أنظمة شؤون الموظفين في جمهورية التشيك والمجر وبولندا . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2011.
  25. ↑ "نزع السلاح، والتسريح، وإعادة الإدماج" . المركز الدولي للعدالة الانتقالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2023 .
  26. ↑ "تخرج محاكم تونس ببطء من ظل بن علي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-02-2017.
  27. ↑ عشرة مبادئ للتوفيق بين لجان الحقيقة والملاحقات الجنائية، في النظام القانوني للمحكمة الجنائية الدولية ، بريل (2009) 1071-1104.
  28. ↑ "السلام والعدالة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012 .
  29. ↑ "إغراءات التسلسل"" . 18 مارس 2011.
  30. ↑ "أخبار العالم، الاقتصاد، السياسة، الأعمال والتمويل" . مجلة الإيكونوميست . 7 يونيو 2023. تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2023 .
  31. ↑ جيسيل، لين إنجبو (2015). "موجات العدالة: كيف ومتى تؤثر مستويات تدخل المحكمة الجنائية الدولية على عمليات السلام" . المجلة الدولية للعدالة الانتقالية . 9 (3): 428-448 . doi : 10.1093/ijtj/ijv021 .
  32. ↑ "المحكمة الجنائية الدولية وعمليات السلام في أفريقيا: إضفاء الطابع القضائي على السلام" . روتليدج ودار نشر سي آر سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-06-2023 .
  33. ↑ "أخبار العالم، الاقتصاد، السياسة، الأعمال والتمويل" . مجلة الإيكونوميست . 7 يونيو 2023. تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2023 .
  34. 1 2 وارين، كريستوفر (2016). "لإفساد الإصلاحات: ميلتون، الرمزية، العدالة الانتقالية" . القانون، الثقافة والعلوم الإنسانية . doi : 10.17613/M6R368 .
  35. ↑ فورتادو، هنريكي تافاريس (2022-03-08). سياسات الإفلات من العقاب . مطبعة جامعة إدنبرة. doi : 10.3366/edinburgh/9781474491501.001.0001 . ISBN 978-1-4744-9150-1.
  36. ↑ تافاريس فورتادو، هنريكي (2023-05-08). "الوحشية والخطأ في الحساب: نظرية جذرية للمساءلة" . دراسات عسكرية نقدية . 10 (3): 372-387 . doi : 10.1080/23337486.2023.2210407 . ISSN 2333-7486 . 
  37. ↑ سيكينك، كاثرين؛ وولينغ، كاري بوث (2007). "أثر محاكمات حقوق الإنسان في أمريكا اللاتينية" . مجلة أبحاث السلام . 44 (4): 427-445 . doi : 10.1177/0022343307078953 . JSTOR 27640539 . 
  38. ↑ «حقوق الإنسان والعدالة الانتقالية في تقرير التنمية العالمية لعام 2011» ، المركز الدولي للعدالة الانتقالية
  39. ↑ "الصراع والأمن والتنمية" مؤرشف بتاريخ 14 مايو 2011 في أرشيف الإنترنت ، تقرير التنمية العالمية 2011
  40. ↑ جيسيل، لين إنجبو (ديسمبر 2022). "توحيد معايير العدالة الانتقالية" . المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية . 28 (4): 859-884 . doi : 10.1177/13540661221120980 . ISSN 1354-0661 . S2CID 252255698 .  
  41. ↑ "من خلال منظور جديد: نهج مراعٍ لاحتياجات الطفل في العدالة الانتقالية" ، "المركز الدولي للعدالة الانتقالية"

فهرس

  • آرتسين، إيفو؛ أرسوفسكا، جانا؛ رون، هولجر-C؛ وآخرون  ، محرران. (2008). استعادة العدالة بعد الصراعات العنيفة واسعة النطاق: كوسوفو وجمهورية الكونغو الديمقراطية والقضية الإسرائيلية الفلسطينية . وليام للنشر. رقم ISBN 978-1-84392-302-2.
  • دانييلي أرتشيبوجي وأليس بيس، الجريمة والعدالة العالمية: ديناميات العقاب الدولي ، كامبريدج: بوليتي برس ، 2018. ISBN 978-1509512621
  • بيكفورد، لويس ن. (2005)، " العدالة الانتقالية "، في موسوعة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية، المجلد 3 (مرجع مكتبة ماكميلان)، ISBN 0028658485؛ ISBN 978-0028658483
  • بريشتكن، ماغنوس؛ بولهاك، فلاديسلاف؛ زاروسكي، يورغن، محرران (2019): العدالة السياسية والانتقالية في ألمانيا وبولندا والاتحاد السوفيتي من ثلاثينيات إلى خمسينيات القرن العشرين . غوتنغن: والشتاين غوتنغن، 2019
  • كوبان، هيلينا (2007). العفو بعد الفظائع: شفاء الأمم بعد الإبادة الجماعية وجرائم الحرب . بولدر، كولورادو: دار بارادايم للنشر. ISBN 978-1-59451-316-9.الفصل الأخير من هذا الكتاب متاح على الإنترنت بعنوان "استعادة صناعة السلام، وإعادة تقييم التاريخ" . تاريخ الاطلاع: 1 يناير 2008 .
  • ديفيد، رومان. التطهير والعدالة الانتقالية ، فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2011.
  • جيسيل، لين إنجبو (2022). "توحيد العدالة الانتقالية". المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية 28(4)، ص  859-884.
  • كريتز، نيل ، محرر. (1995). العدالة الانتقالية: كيف تتعامل الديمقراطيات الناشئة مع الأنظمة السابقة، المجلدات من الأول إلى الثالث . واشنطن العاصمة: مطبعة معهد السلام الأمريكي.
  • مكآدامز، أ. جيمس (2001). "الحكم على الماضي في ألمانيا الموحدة". نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • مارتن، أرنو، أد. (2009). الذاكرة والعفو. لجان الحقيقة والمصالحة في أمريكا اللاتينية . باريس: لارماتان.
  • مينديز، خوان إي. (1997). "المساءلة عن الانتهاكات السابقة". مجلة حقوق الإنسان الفصلية 19:255.
  • موراليس، غيوم (2014). "اختراع "العدالة الانتقالية" في التسعينيات" . في كتاب التعامل مع الحروب والديكتاتوريات ، تحرير ليورا إسرائيل وغيوم موراليس، لاهاي: سبرينغر / آسر برس، ص 83-100.
  • موريثي، تيم (2016). سياسات العدالة الانتقالية في منطقة البحيرات العظمى . جوهانسبرج: جاكانا ميديا.
  • فورتادو، هنريكي ت. (2022). سياسات الإفلات من العقاب: التعذيب والقوات المسلحة وفشل العدالة في البرازيل . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة
  • نينو، كارلوس س. (1996). الشر الراديكالي في المحاكمة. نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل
  • أوموندي، إلياس وتيم موريثي (2022). الانتخابات والعنف والعدالة الانتقالية في أفريقيا. لندن: روتليدج.
  • أوسيل، مارك ج. (1997). الفظائع الجماعية، الذاكرة الجماعية، والقانون. نيو برونزويك، نيوجيرسي: دار النشر ترانزاكشن.
  • لافينيا ستان، محررة، العدالة الانتقالية في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي السابق: مواجهة الماضي الشيوعي ، لندن: روتليدج، 2009.
  • سيميتش، أوليفيرا (2016). مقدمة في العدالة الانتقالية ، روتليدج.
  • تيتل، روتي (2000). العدالة الانتقالية ، مطبعة جامعة أكسفورد.
  • زالاكيت، خوسيه (1993). "مقدمة للطبعة الإنجليزية". في اللجنة الوطنية التشيلية للحقيقة والمصالحة: تقرير اللجنة الوطنية التشيلية للحقيقة والمصالحة ، ترجمة فيليب إي. بيريمان. ساوث بيند، إنديانا: مطبعة جامعة نوتردام.