البحث السير الذاتية

استُخدم المنهج السير الذاتية كمنهج بحثي لفهم التجمعات الكبيرة كمادة سوسيولوجية من قِبل فلوريان زانيكي وويليام إسحاق توماس في عشرينيات القرن العشرين. وبعد عملهما، اعتُبر المنهج السير الذاتية من بين المناهج البحثية السائدة في البحوث الاجتماعية التجريبية. استخدمت دراسة " الفلاح البولندي في أوروبا وأمريكا " (1918-1920) لزانيكي وتوماس مجموعة واسعة من اليوميات والرسائل والمذكرات والسير الذاتية وغيرها من الوثائق الشخصية والأرشيفية كمصدر رئيسي للبحث السوسيولوجي. تأخر استقبال هذا العمل في البداية بسبب الحواجز اللغوية، ولكن تم استيعابه ونشره لاحقًا في مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية . شكّل المنهج السير الذاتية أساسًا هامًا لتطوير مدرسة شيكاغو ، التي أثرت بدورها لاحقًا على التفاعلية الرمزية وأعمال علماء الاجتماع مثل روبرت إي. بارك وإرنست دبليو. بورغيس وجورج هربرت ميد .

شكّل تحليل مسار حياة الأحداث الجانحين، الذي كتبه كليفورد ر. شو عامي 1930 ^{[ 6 ]} و1931 ^{[ 7 ]،} علامة فارقة أخرى في تطور البحث السيري . بعد عام 1945، تراجع الاهتمام بالبحث السيري نتيجةً لنجاح المناهج الكمية والنظريات البنيوية الوظيفية . وبرز تأثير المنهج السيري بشكل رئيسي في دراسة الانحراف . في عام 1978، نشر آرون فيكتور سيكوريل دراسة حالة عن تاريخ حياة صبي يُدعى مارك، حظيت باهتمام خاص في مجال الخدمة الاجتماعية . استكشفت دراسة سيكوريل بالتفصيل كيفية بناء مسيرة إجرامية من خلال استجواب الشرطة ، والتفسيرات الفردية والمشوّهة، والوثائق المؤسسية .

منذ ثمانينيات القرن العشرين، اكتسب البحث السير الذاتية زخمًا كبيرًا في أعقاب الاهتمام المتزايد بالبحث الاجتماعي النوعي. وبات البحث السير الذاتية اليوم منهجًا معترفًا به في علم الاجتماع، لا سيما في التقاليد السوسيولوجية الألمانية (انظر فريتز شوتزه ، ^{[ 8 ]} ومارتن كوهلي ، ^{[ 9 ]} وفيرنر فوكس- هاينريتز وغيرهم). وقد دعم هذا التطور ميلٌ نحو تحويل التركيز السوسيولوجي من النظام والبنية إلى عالم الحياة ، والحياة اليومية ، وعودة ظهور المناهج الظاهراتية في علم الاجتماع (تحت تأثير إدموند هوسرل ). واتجه علم الاجتماع إلى إعادة بناء الحالات السيرية ومسارات حياة الأفراد كوسيلة لفهم العمليات الاجتماعية .

مع تزايد تعددية أنماط الحياة ، والتحديث ، والتمايز في مجتمعات ما بعد الحداثة ، وتلاشي القيم التقليدية ، وتداخل المعاني، أثبت المنهج السير الذاتية جدواه في دراسة هذه الظواهر الاجتماعية في مطلع الألفية. أصبح الفرد نقطة التقاء لمحددات ومنطق وتوقعات ونماذج معيارية وآليات مؤسسية للرقابة، بعضها متباين (انظر فصل جورج سيميل "تقاطع الدوائر الاجتماعية" ^{[ 10 ]} ). تفككت "السيرة الذاتية النمطية"، مما دفع الفرد إلى إدارة مسار حياته بنفسه، وإيجاد حلول وسط عوامل وتشكيلات مؤثرة ومتناقضة . في هذا السياق، تصبح الهوية السيرية المكتشفة ذاتيًا، بما تنطوي عليه من تحولات وانقطاعات وتغيرات في الوضع الاجتماعي، صراعًا بين الرقابة المؤسسية والاستراتيجية الفردية.

طوّرت عالمة الاجتماع الألمانية غابرييل روزنتال المنهجيةَ البنائية في البحث السير الذاتية، المرتبطة بالمنهجين الظاهراتي والجشطالتي . استخدمت روزنتال مبادئ المنهج التأويلي الموضوعي والتحليل البنائي لأولريخ أوفيرمان ، بالإضافة إلى اعتبارات الجشطالت والبنية التي اقترحها آرون غورفيتش وكورت كوفكا، لتطوير منهجية لإعادة بناء الحالات السيرية. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

في سياق البحوث النوعية، يُنظر إلى البحث السير الذاتية على أنه منهج لإعادة بناء الحالات. ويُعدّ قرار إعادة بناء الحالات بحد ذاته منهجًا للمجال وليس أسلوبًا بحثيًا محددًا . لا يعتمد البحث السير الذاتية على أسلوب واحد لتحليل البيانات . ومن أكثر الأساليب شيوعًا في بناء البيانات في هذا النوع من البحوث المقابلة السردية السيرية (انظر فريتز شوتزه ^{[ 8 ]} ) و/أو المقابلات المفتوحة . ويستخدم الكثيرون تحليل المحتوى لتحليل البيانات السيرية. إن تنوع المصادر السيرية يجعل المنهج الاستقرائي ، كما هو مستخدم في البحوث الاجتماعية الكمية، غير مُجدٍ. ولذلك، يُفضّل العديد من الباحثين الذين يستخدمون المنهج السير الذاتية منطق الاستدلال الاستنباطي . وغالبًا ما تُطبّق مبادئ النظرية المجذرة (كما في بارني جلاسر وأنسيلم شتراوس ) ^{[ 13 ]} جنبًا إلى جنب مع البحث السير الذاتية.

تنشأ التساؤلات حول إمكانية استخدام الحالات الفردية لصياغة تعميمات علمية صحيحة من استخدام الاستدلال الاستنباطي. وهذا هو سؤال استدامة الاستنتاجات الاستنباطية (كما في حالة تشارلز ساندرز بيرس ). ويُعدّ الاستنتاج الاستنباطي القائل بأن الحالات السيرية ذات صلة اجتماعية وتحمل أنماطًا عامة من السلوك والفعل والتفسير شائعًا في الممارسة السوسيولوجية، على الرغم من أن البعض يعتقد أنه لم يكتمل بعد. وتوجد مناهج مختلفة لتطوير التصنيفات، وكذلك للمقارنة التباينية بين الأنواع بهدف إتاحة التعميمات النظرية (انظر: أوتا جيرهاردت، 1984؛ غابرييل روزنتال، 1993؛ ^{[ 11 ]} وسوزان كلوج، 2000 ^{[ 14 ]} ).

توجد مشكلة جوهرية تتعلق بالاختلافات بين مستويات تاريخ الحياة المُعاش ( erlebte ) وتاريخ الحياة المروي ( erzählte ). ^{[ 11 ]} ومن الآثار الجوهرية الأخرى الترابط بين التجربة والذاكرة والسرد . ^{[ 15 ]} في الدراسات المبكرة للبحوث السيرية، أُوليَت أهمية كبيرة لإعادة بناء مسار حياة الفرد الفعلي باستخدام بيانات من مصادر إضافية (مثل المحفوظات المؤسسية ، والمذكرات، والمقابلات مع الأقارب والأصدقاء، وما إلى ذلك)، وبالتالي استبعاد "الأخطاء" في ذاكرة الشخص المُستَجوب وعرضه. أما اليوم، ووفقًا لـ"التأطير" الظاهراتي لوجود الأشياء (كما هو الحال في مبادئ النظرية المجذرة)، يُفترض بشكل متزايد أنه لا يمكن إعادة بناء مسار الحياة الفعلي: فالتجارب تُفسَّر دائمًا من قِبَل الفرد وتتوسطها الإدراك، وبالتالي تُشكِّل الذاكرة في إطار السيرة الذاتية الشاملة وكذلك في سياق الموقف (للمزيد، انظر مفهوم إرفينغ غوفمان لتحليل الإطار ) الذي جُمعت فيه الرواية. ^{[ 12 ]}

لذا، ينبغي أن ينصبّ الاهتمام الرئيسي للبحث البيوغرافي على الحياة بوصفها تجارب يرويها الأفراد أنفسهم، في تناقضٍ واضح مع "الحقائق الواقعية" لإعادة بناء مسار الحياة. وتُعدّ تفسيرات وبناءات المعنى بالغة الأهمية لإعادة بناء الحالة البيوغرافية، إذ تُحوّل أفعال الفرد وتفسيره الذاتي لهذه الأفعال سيرته الذاتية إلى كلٍّ متماسك. واستنادًا إلى التجارب العملية مع تاريخ الحياة المروي، وباستخدام منهج المقابلات السردية البيوغرافية، تطوّر منهج إعادة بناء الحالة البيوغرافية في العقود الأخيرة في مجالاتٍ تتراوح بين دراسة الهجرة ^{[ 16 ]} والمسارات المهنية والرعاية الصحية.

تُفضي مسألة بناء المعنى إلى مسألتين: المعنى المقصود ذاتيًا والمعنى الموضوعي. يقول أولريش أوفيرمان إن الفاعل في موقف تفاعلي يُنتج معنىً أكثر مما يُدركه. لذا، يرى بعض الباحثين أن مهمة البحث السيري هي إعادة بناء كلا نوعي المعنى: المقصود والموضوعي. ^{[ 17 ]} وراء التفسيرات التي يُبديها المُستَجوبون، تكمن بنى المعنى الكامنة التي تُشكّل إحساس الحياة وتتجلى في مواقف الحياة السيرية. ^{[ 17 ]} في هذه الأنماط الكامنة الخفية للمعنى، تتشابك التجربة الفردية والتكييف المجتمعي. وبالتالي، يكمن وراء الفعل الفردي اتجاه وإطار عمل. ووفقًا لهاينز بود، تُستخدم طريقة التأويل الموضوعي وإعادة بناء بنى المعنى في البحث السيري كمنهج لإعادة بناء بنى المعنى الكامنة التي تُؤثر في مواقف محددة من حالة معينة ^{. [ 18 ]}