سيزار تشافيز
سيزارو إسترادا "سيزار" تشافيز ( بالإنجليزية : Cesar Chavez، بالإنجليزية: /ˈtʃɑːvɛz/ ؛ بالإسبانية اللاتينية : [ ˈtʃaβes ] ؛ 31 مارس 1927 - 23 أبريل 1993) كان ناشطًا نقابيًا وسياسيًا أمريكيًا . شارك مع دولوريس هويرتا وجيلبرت باديلا في تأسيس الرابطة الوطنية لعمال المزارع (NFWA)، التي اندمجت لاحقًا مع لجنة تنظيم العمال الزراعيين (AWOC) لتُصبح اتحاد عمال المزارع المتحدين (UFW). أما من الناحية الأيديولوجية، فقد جمعت رؤيته للعالم بين اليسارية والتعاليم الاجتماعية الكاثوليكية .
وُلد تشافيز في يوما، أريزونا ، لعائلة مكسيكية أمريكية ، وبدأ حياته العملية كعامل يدوي قبل أن يقضي عامين في البحرية الأمريكية . انتقل بعدها إلى كاليفورنيا، حيث تزوج، وانخرط في منظمة الخدمة المجتمعية (CSO)، التي ساعد من خلالها العمال على التسجيل للتصويت . في عام 1959، أصبح المدير الوطني للمنظمة، ومقره لوس أنجلوس. في عام 1962، ترك المنظمة ليشارك في تأسيس الاتحاد الوطني لعمال المزارع (NFWA) في ديلانو، كاليفورنيا ، والذي أطلق من خلاله برنامج تأمين، واتحادًا ائتمانيًا ، وصحيفة "إل مالكريادو" لعمال المزارع. في وقت لاحق من ذلك العقد، بدأ بتنظيم إضرابات بين عمال المزارع، أبرزها إضراب ديلانو الناجح لعمال العنب في الفترة من 1965 إلى 1970. في خضم إضراب عمال العنب، اندمج اتحاد عمال المزارع الوطني (NFWA) الذي أسسه مع اتحاد عمال المزارع الأمريكي (AWOC) بقيادة لاري إيتليونغ لتشكيل اتحاد عمال المزارع المتحد (UFW) عام ١٩٦٧. متأثرًا بزعيم الاستقلال الهندي المهاتما غاندي ، شدد تشافيز على المقاومة السلمية المباشرة ، بما في ذلك الاعتصامات والمقاطعة، للضغط على ملاك المزارع للاستجابة لمطالب المضربين. وقد غرس في حملاته الرمزية الكاثوليكية، بما في ذلك المسيرات العامة والقداسات والصيام . حظي بدعم كبير من جماعات العمال واليسار، لكنه كان تحت مراقبة مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI).
في أوائل سبعينيات القرن العشرين، سعى تشافيز إلى توسيع نفوذ اتحاد عمال المزارع (UFW) خارج كاليفورنيا عبر افتتاح فروع في ولايات أخرى. ونظرًا لاعتباره المهاجرين غير الشرعيين مصدرًا رئيسيًا لكسر الإضرابات ، شنّ حملة ضد الهجرة غير الشرعية إلى الولايات المتحدة، مما أدى إلى اندلاع أعمال عنف على طول الحدود المكسيكية الأمريكية، وتسبب في انقسامات مع العديد من حلفاء الاتحاد. ولاهتمامه بالتعاونيات كشكل من أشكال التنظيم، أنشأ تشافيز كومونة نائية في كين، كاليفورنيا . وقد أدى ازدياد عزلته وتركيزه على الحملات المتواصلة إلى نفور العديد من عمال المزارع في كاليفورنيا الذين كانوا يدعمونه سابقًا، وبحلول عام 1973، خسر الاتحاد معظم العقود والعضويات التي اكتسبها خلال أواخر ستينيات القرن العشرين. وساعد تحالفه مع حاكم كاليفورنيا جيري براون في ضمان إقرار قانون علاقات العمل الزراعية في كاليفورنيا لعام 1975 ، على الرغم من فشل حملة الاتحاد لإدراج بنوده في دستور كاليفورنيا . تأثر تشافيز بالمنظمة الدينية سينانون ، فأعاد التأكيد على الحياة الجماعية وطرد من اعتبرهم معارضين. تضاءل عدد أعضاء اتحاد عمال المزارع في ثمانينيات القرن العشرين، حيث ركز تشافيز جهوده على حملات مكافحة المبيدات الحشرية واتجه إلى تطوير العقارات، مما أثار جدلاً واسعاً بسبب استخدامه لعمال غير منضمين إلى النقابات.
بعد وفاته، أصبح تشافيز شخصيةً مرموقةً ومثيرةً للجدل في آنٍ واحد. فقد تحوّل إلى "قديس شعبي" بين الأمريكيين من أصل مكسيكي، ورمزًا للحركة العمالية المنظمة والجماعات اليسارية في الولايات المتحدة. أُعلن يوم ميلاده عطلةً رسميةً فيدراليةً عام 2014، وهو عطلةٌ رسميةٌ في عدة ولايات، كما سُمّيت العديد من الأماكن باسمه ، وحصل بعد وفاته على وسام الحرية الرئاسي عام 1994. أثار منتقدو اتحاد عمال المزارع (UFW) مخاوف بشأن سيطرته الاستبدادية على الاتحاد، وعمليات التطهير التي قام بها ضد من اعتبرهم غير موالين، وعبادة الشخصية التي بُنيت حوله، بينما اعتبره أصحاب المزارع شيوعيًا تخريبيًا . في عام 2026، ظهرت مزاعم بأنه اعتدى جنسيًا على هويرتا ونساء أخريات وقاصرين، مما أدى إلى إزالة أو تغيير أسماء أو إلغاء التكريمات والاحتفالات التي أُقيمت على شرفه. [ 2 ]
وقت مبكر من الحياة
الطفولة: 1927–1945
وُلد سيزاريو إسترادا تشافيز في يوما، أريزونا ، في 31 مارس 1927. [ 3 ] [ 4 ] سُمّي على اسم جده لأبيه، سيزاريو تشافيز، وهو مكسيكي عبر الحدود إلى تكساس عام 1898. [ 5 ] أسس سيزاريو مشروعًا ناجحًا لنقل الأخشاب بالقرب من يوما، وفي عام 1906 اشترى مزرعة في وادي جيلا الشمالي بصحراء سونورا . [ 6 ] أحضر سيزاريو زوجته دوروتيا وثمانية أطفال معه من المكسيك؛ وكان أصغرهم، ليبرادو، والد سيزار. [ 5 ]
تزوج ليبرادو من خوانا إسترادا تشافيز في أوائل عشرينيات القرن العشرين. [ 7 ] وُلدت في أسنسيون، تشيهواهوا ، المكسيك، وعبرت الحدود إلى الولايات المتحدة مع والدتها وهي رضيعة. عاشتا في بيكاتشو، كاليفورنيا ، قبل أن تنتقلا إلى يوما، حيث عملت خوانا كعاملة زراعية ثم كمساعدة لرئيس جامعة أريزونا . [ 8 ]
وُلدت ريتا، الابنة الأولى لليبرادو وخوانا، في أغسطس 1925، ثم وُلد ابنهما الأول، سيزار، بعد ذلك بعامين تقريبًا. [ 9 ] وكان لتشافيز أيضًا ثلاثة أشقاء أصغر منه. في نوفمبر 1925، اشترى ليبرادو وخوانا مجموعة من المباني بالقرب من منزل العائلة، شملت صالة بلياردو ومتجرًا ومساكن. وسرعان ما تراكمت عليهما الديون، ما اضطرهما لبيع هذه الممتلكات. وبحلول أبريل 1929، انتقلا إلى مخزن غاليرا في منزل والدي ليبرادو، الذي كانت تملكه آنذاك الأرملة دوروتيا. [ 10 ]
نشأ تشافيز في كنف عائلة مكسيكية كبيرة نموذجية، كما وصفتها كاتبة سيرته ميريام باول؛ [ 5 ] وأشارت إلى أنهم "لم يكونوا ميسورين الحال، لكنهم كانوا يعيشون حياة مريحة، ويرتدون ملابس جيدة، ولم يعانوا من الجوع قط". [ 11 ] كانت العائلة تتحدث الإسبانية، [ 12 ] ونشأ تشافيز على المذهب الكاثوليكي ، حيث كانت جدته لأبيه دوروتيا تشرف إلى حد كبير على تعليمه الديني. [ 13 ] أما والدته خوانا، فكانت تمارس أشكالاً من الكاثوليكية الشعبية ، إذ كانت من أتباع القديسة إدوفيجيس . [ 14 ] في طفولته، لُقِّب تشافيز بـ"مانزي" نسبةً إلى ولعه بشاي المانزانيلا . [ 9 ] وللتسلية، كان يلعب كرة اليد ويستمع إلى مباريات الملاكمة على الراديو. [ 15 ] كان تشافيز واحداً من خمسة أطفال، له أختان، ريتا وفيكي، وشقيقان، ريتشارد وليبرادو. [ 16 ] [ 17 ]
بدأ سيزاريو الدراسة في مدرسة لاغونا دام عام ١٩٣٣؛ حيث مُنع التحدث بالإسبانية، وكان يُتوقع منه تغيير اسمه إلى سيزار. [ ١٨ ] بعد وفاة دوروتيا في يوليو ١٩٣٧، باعت حكومة مقاطعة يوما مزرعتها بالمزاد العلني لسداد الضرائب المتأخرة، وعلى الرغم من مماطلة ليبرادو، بيع المنزل والأرض عام ١٩٣٩. [ ١٩ ] كانت هذه تجربة محورية لسيزار، الذي اعتبرها ظلمًا لعائلته، ورأى في البنوك والمحامين وبنية السلطة الأنجلو-أمريكية الجناة في هذه الحادثة. [ ٢٠ ] متأثرًا بمعتقداته الكاثوليكية، بدأ ينظر إلى الفقراء بشكل متزايد كمصدر للخير الأخلاقي في المجتمع. [ ٢١ ]
انضمت عائلة تشافيز إلى العدد المتزايد من المهاجرين الأمريكيين الذين انتقلوا إلى كاليفورنيا خلال فترة الكساد الكبير . [ 22 ] عملت العائلة في البداية في قطف الأفوكادو في أوكسنارد ، ثم في قطف البازلاء في بيسكاديرو ، إلى أن استقرت في سان خوسيه ، حيث سكنت في البداية في مرآب في الحي المكسيكي الفقير بالمدينة. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] كانوا ينتقلون باستمرار، وفي عطلات نهاية الأسبوع والأعياد، كان سيزار ينضم إلى عائلته في العمل الزراعي. [ 26 ] في كاليفورنيا، انتقل بين المدارس عدة مرات، وقضى أطول فترة في مدرسة ميغيل هيدالغو الإعدادية؛ حيث كانت درجاته متوسطة بشكل عام، على الرغم من تفوقه في الرياضيات. [ 27 ] في المدرسة، واجه سخرية بسبب فقره، [ 23 ] وعلى نطاق أوسع، عانى من التمييز ضد اللاتينيين من قبل العديد من الأمريكيين الأوروبيين، حيث رفضت العديد من المؤسسات خدمة الزبائن من غير البيض. [ 28 ] تخرج من المرحلة الإعدادية في يونيو 1942، وبعد ذلك ترك التعليم النظامي وأصبح عاملاً زراعياً بدوام كامل. [ 27 ] [ 29 ]
مرحلة البلوغ المبكر: 1946-1953
في عام ١٩٤٤، انضم تشافيز إلى البحرية الأمريكية ، [ ٣٠ ] وأُرسل إلى مركز التدريب البحري في سان دييغو . [ ٣١ ] في يوليو، نُقل إلى القاعدة الأمريكية في سايبان ، وبعد ستة أشهر انتقل إلى غوام ، حيث رُقّي إلى رتبة بحار من الدرجة الأولى. [ ٣٢ ] ثم نُقل إلى سان فرانسيسكو ، حيث قرر ترك البحرية، وحصل على تسريح مشرف في عام ١٩٤٦. [ ٣٠ ] [ ٣٣ ] بعد انتقاله إلى ديلانو، كاليفورنيا ، حيث استقرت عائلته، عاد للعمل كعامل زراعي. [ ٣٤ ]
في عام ١٩٤٧، انضم تشافيز إلى الاتحاد الوطني لعمال المزارع (NFLU)، [ ٣٥ ] الذي كان يُعرف سابقًا باسم اتحاد مزارعي الجنوب المستأجرين (STFU) حتى انضمامه إلى الاتحاد الأمريكي للعمل في عام ١٩٤٧. (لاحقًا، أصبح الاتحاد الوطني لعمال المزارع الاتحاد الوطني لعمال الزراعة). [ ٣٦ ] في ذلك العام، كان تشافيز يُشارك في اعتصامات أمام حقول القطن في كوركوران ، بالقرب من ديلانو، لصالح الاتحاد الوطني لعمال المزارع. [ ٣٧ ] وكان الاتحاد قد دعا إلى إضراب ضد حقول العنب التابعة لشركة دي جورجيو في عام ١٩٤٧. وكما هو الحال في إضرابات اتحاد مزارعي الجنوب المستأجرين ضد مزارع القطن في أركنساس، شكّل المضربون "قوافل" وساروا حول محيط مزرعة دي جورجيو، داعين عمالها للانضمام إليهم. وقاد تشافيز إحدى تلك القوافل. [ ٣٨ ]
دخل تشافيز في علاقة مع هيلين فابيلا، التي سرعان ما حملت. [ 39 ] وتزوجا في رينو، نيفادا ، في أكتوبر 1948؛ وكان حفل زفاف مزدوجًا ، حيث تزوجت شقيقة تشافيز، ريتا، من خطيبها في نفس الحفل. [ 40 ] وبحلول أوائل عام 1949، استقر تشافيز وزوجته الجديدة في حي سال سي بويديس في سان خوسيه، حيث كان يعيش العديد من أفراد عائلته الآخرين. [ 41 ] وُلد طفلهما الأول، فرناندو، هناك في فبراير 1949؛ وتبعه طفلهما الثاني، سيلفيا، في فبراير 1950؛ ثم طفلتهما الثالثة، ليندا، في يناير 1951. [ 40 ] وُلدت الأخيرة بعد فترة وجيزة من انتقالهم إلى كريسنت سيتي ، حيث كان تشافيز يعمل في صناعة الأخشاب. [ 40 ] ثم عادوا إلى سان خوسيه، حيث عمل تشافيز في قطف المشمش ثم في مناولة الأخشاب لشركة جنرال بوكس. [ 42 ]
هناك، توطدت صداقته مع ناشطين في مجال العدالة الاجتماعية، هما فريد روس والأب دونالد ماكدونيل، وكلاهما أمريكيان من أصل أوروبي، انصبّ نشاطهما بشكل أساسي على الجالية المكسيكية الأمريكية. [ 43 ] ساعد تشافيز روس في تأسيس فرع لمنظمته للخدمة المجتمعية (CSO) في سان خوسيه، وانضم إليه في حملات تسجيل الناخبين. [ 44 ] وسرعان ما انتُخب نائبًا لرئيس فرع المنظمة. [ 45 ] كما ساعد ماكدونيل في بناء أول كنيسة مُخصصة لهذا الغرض في سال سي بويديس، وهي كنيسة سيدة غوادالوبي، التي افتُتحت في ديسمبر 1953. [ 46 ] وبدوره، أعار ماكدونيل تشافيز كتبًا، مشجعًا إياه على تنمية حب القراءة. ومن بين هذه الكتب سير ذاتية للقديس فرنسيس الأسيزي ، ومنظمي العمل الأمريكيين جون ل. لويس ويوجين ف. ديبس ، وناشط الاستقلال الهندي المهاتما غاندي ، مما عرّف تشافيز على أفكار الاحتجاج السلمي . [ 47 ]
النشاط المبكر
العمل في منظمة الخدمة المجتمعية: 1953-1962
في أواخر عام ١٩٥٣، سُرِّح تشافيز من شركة جنرال بوكس. [ ٤٨ ] بعد ذلك، أمّن روس الأموال اللازمة لكي توظف منظمة CSO تشافيز كمنظم، حيث سافر في أنحاء كاليفورنيا لتأسيس فروع أخرى. [ ٤٩ ] في هذه المهمة، سافر عبر ديكوتو ، وساليناس ، وفريسنو ، وبرولي ، وسان برناردينو ، وماديرا ، وبيكرسفيلد . [ ٥٠ ] تفككت العديد من فروع CSO بعد أن توقف روس أو تشافيز عن إدارتها، ولمنع ذلك، نصحهم شاول ألينسكي بتوحيد الفروع، التي كان عددها يزيد عن عشرين فرعًا، في منظمة وطنية مكتفية ذاتيًا. [ ٥١ ] في أواخر عام ١٩٥٥، عاد تشافيز إلى سان خوسيه لإعادة بناء فرع CSO هناك حتى يتمكن من توفير منظم متفرغ. ولجمع الأموال، افتتح متجرًا للأغراض المستعملة، ونظم كرنفالًا لمدة ثلاثة أيام، وباع أشجار عيد الميلاد ، على الرغم من أنه غالبًا ما كان يتكبد خسائر. [ 52 ]
In early 1957, he moved to Brawley to rebuild the chapter there.[53] His repeated moving meant that his family were regularly uprooted;[54] he saw little of his wife and children, and was absent for the birth of his sixth child.[55] Chavez grew increasingly disillusioned with the CSO, believing that middle-class members were becoming increasingly dominant and were pushing its priorities and allocation of funds in directions he disapproved of; he for instance opposed the decision to hold the organization's 1957 convention in Fresco's Hacienda Hotel, arguing that its prices were prohibitive for poorer members.[56] Amid the wider context of the Cold War and McCarthyite suspicions that leftist activism was a front for Marxist-Leninist groups, the Federal Bureau of Investigation (FBI) began monitoring Chavez and opened a file on him.[57]
At Alinsky's instigation, the United Packinghouse Workers of America (UPWA) paid $20,000 to the CSO for the latter to open a branch in Oxnard; Chavez became its organizer, working with the largely Mexican farm laborers.[58] In Oxnard, Chavez worked to encourage voter registration.[59] He repeatedly heard concerns from local Mexican-American laborers that they were being routinely passed over or fired so that employers could hire cheaper Mexican guest workers, or braceros, in violation of federal law.[60] To combat this practice, he established the CSO Employment Committee that launched a "registration campaign" through which unemployed farm workers could sign their name to highlight their desire for work.[61]
I guess the best thing is to keep organizing new groups until they become rotten with personalities, then just move over and begin another group. I really don't know. The only one suggestion I have is to make sure there is always one person who is in charge... I think this way the work of the group moves forward always.
وجّهت اللجنة انتقاداتها إلى هيكتور زامورا، مدير جمعية عمال المزارع في مقاطعة فينتورا، الذي كان يُسيطر على معظم الوظائف في المنطقة. [ 63 ] واستخدمت اللجنة اعتصامات العمال لرفع مستوى الوعي بقضيتها، وهو تكتيك استخدمه أيضًا أنصار حركة الحقوق المدنية في جنوب الولايات المتحدة آنذاك. [ 64 ] وحققت اللجنة بعض النجاح في حثّ الشركات على استبدال العمالة الموسمية (براسيرو) بأمريكيين عاطلين عن العمل. [ 65 ] كما ضمنت حملتها بدء المسؤولين الفيدراليين بالتحقيق بشكل صحيح في الشكاوى المتعلقة باستخدام العمالة الموسمية، وتلقّيهم تأكيدات من خدمة توظيف العمالة الزراعية الحكومية بأنهم سيبحثون عن أمريكيين عاطلين عن العمل بدلاً من توظيف العمالة الموسمية تلقائيًا. [ 66 ] وفي مايو، نُقلت لجنة التوظيف رسميًا من مكتب خدمات المجتمع (CSO) إلى اتحاد عمال الزراعة الموحد (UPWA). [ 67 ]
في عام ١٩٥٩، انتقل تشافيز إلى لوس أنجلوس ليصبح المدير الوطني لأوركسترا شيكاغو السيمفونية. [ ٦٨ ] استقر هو وزوجته وأبناؤه الثمانية في حي بويل هايتس ذي الأغلبية المكسيكية . [ ٦٩ ] وجد أن الوضع المالي للأوركسترا سيئ، حتى أن راتبه كان مهددًا. [ ٦٩ ] فقام بتسريح عدد من المنظمين للحفاظ على استمرارية المنظمة. [ ٧٠ ] حاول تنظيم برنامج تأمين على الحياة بين أعضاء الأوركسترا لجمع التبرعات، لكن هذا المشروع لم ينجح. [ ٧١ ]
في عهد تشافيز، حصلت منظمة المنظمات المدنية (CSO) على تمويل من مانحين ومنظمات أكثر ثراءً، عادةً لتمويل مشاريع محددة لفترة زمنية معينة. فعلى سبيل المثال، دفع اتحاد العمل الأمريكي ومؤتمر المنظمات الصناعية في كاليفورنيا (AFL-CIO) مبلغ 12,000 دولار أمريكي لتنفيذ برامج تسجيل الناخبين في ست مقاطعات ذات كثافة سكانية مكسيكية عالية. [ 72 ] ثم عرضت المتبرعة الثرية كاتي بيك على المنظمة مبلغ 50,000 دولار أمريكي على مدى ثلاث سنوات لتنظيم عمال المزارع في كاليفورنيا. [ 73 ] تحت قيادة تشافيز، ساعدت منظمة المنظمات المدنية في الحملة الناجحة لحث الحكومة على توسيع نطاق معاش الدولة ليشمل غير المواطنين من المقيمين الدائمين. [ 74 ] وفي المؤتمر السنوي التاسع لمنظمة المنظمات المدنية في مارس 1962، استقال تشافيز. [ 75 ]
تأسيس الرابطة الوطنية لعمال المزارع: 1962-1965

في أبريل 1962، انتقل تشافيز وعائلته إلى ديلانو، كاليفورنيا ، وهي بلدة زراعية تقع في جنوب وادي سان جواكين، حيث استأجروا منزلاً في شارع كنسينغتون. [ 76 ] كان عازماً على تأسيس نقابة عمالية للمزارعين، لكنه أخفى هذا الهدف، فأخبر الناس أنه يُجري ببساطة إحصاءً للعمال الزراعيين لتحديد احتياجاتهم. [ 77 ] بدأ بتأسيس الرابطة الوطنية لعمال المزارع (NFWA)، مُشيراً إليها على أنها "حركة" وليست نقابة عمالية . [ 78 ]
تلقى المساعدة في هذا المشروع من زوجته ودولوريس هويرتا ؛ [ 79 ] ووفقًا لباول، أصبحت هويرتا "حليفته التي لا غنى عنها طوال حياته". [ 80 ] ومن بين الداعمين الرئيسيين الآخرين لمشروعه القس جيم دريك وأعضاء آخرون في وزارة المهاجرين في كاليفورنيا ؛ وعلى الرغم من أن تشافيز، بصفته كاثوليكيًا، كان متشككًا في البداية من هؤلاء الوعاظ البروتستانت ، إلا أنه أصبح ينظر إليهم كحلفاء أساسيين. [ 81 ]
كان تشافيز يقضي أيامه متنقلاً في وادي سان جواكين ، يلتقي بالعمال ويشجعهم على الانضمام إلى جمعيته. [ 82 ] في ذلك الوقت، كان يعيش على مزيج من إعانة البطالة، وراتب زوجته كعاملة زراعية، وتبرعات من الأصدقاء والمتعاطفين. [ 83 ] في 30 سبتمبر 1962، أسس الجمعية رسميًا في مؤتمر عُقد في فريسنو. [ 84 ] هناك، انتخب المندوبون تشافيز مديرًا عامًا للمجموعة. [ 85 ] كما اتفقوا على أنه بمجرد أن تُفعّل الجمعية بوليصة تأمين على الحياة، سيبدأ الأعضاء بدفع رسوم شهرية قدرها 3.50 دولار. [ 86 ] تبنت المجموعة شعار "عاشت القضية" وعلمًا عليه نسر أسود على خلفية حمراء وبيضاء. [ 87 ] في المؤتمر الدستوري للمنظمة الذي عُقد في فريسنو في يناير 1963، انتُخب تشافيز رئيسًا، وكان هويرتا وخوليو هيرنانديز وجيلبرت باديلا نوابًا له. [ 88 ]

أراد تشافيز السيطرة على إدارة الاتحاد الوطني لفناني الراب (NFWA)، ولتحقيق هذه الغاية، حرص على أن يكون دور مسؤولي المجموعة شرفيًا إلى حد كبير، وأن تكون السيطرة على المجموعة في المقام الأول بيد الموظفين، وعلى رأسهم هو. [ 89 ] في المؤتمر الثاني للاتحاد، الذي عُقد في ديلانو عام 1963، احتفظ تشافيز بمنصبه كمدير عام، بينما أُلغي منصب الرئاسة. [ 89 ] في ذلك العام، بدأ بجمع رسوم العضوية، قبل أن يُنشئ بوليصة تأمين لأعضاء الاتحاد. [ 90 ] وفي وقت لاحق من العام نفسه، أطلق اتحادًا ائتمانيًا لأعضاء الاتحاد، بعد حصوله على ترخيص من الولاية إثر رفض الحكومة الفيدرالية منحه ترخيصًا. [ 91 ] استقطب الاتحاد متطوعين من أنحاء أخرى من البلاد. وكان من بينهم بيل إيشر، الذي أصبح رئيس تحرير صحيفة الاتحاد، " إل مالكريادو" ، التي سرعان ما زادت عدد نسخها المطبوعة من 1000 إلى 3000 نسخة لتلبية الطلب المتزايد، وذلك بعد فترة وجيزة من إطلاقها. [ 92 ]
كان مقرّ الاتحاد الوطني لمزارعي الورود (NFWA) في البداية منزل تشافيز، ثم انتقل في سبتمبر 1964 إلى كنيسة خماسية مهجورة في شارع ألباني، غرب ديلانو. [ 93 ] وخلال عامه الثاني من العمل، ضاعف الاتحاد دخله ونفقاته أكثر من مرتين. [ 94 ] ومع ازدياد استقراره، بدأ التخطيط لأول إضراب له. [ 94 ] في أبريل 1965، تواصل مزارعو الورود المطعمة مع المنظمة وطلبوا مساعدتها في تنظيم إضرابهم للمطالبة بتحسين ظروف العمل. استهدف الإضراب شركتين، هما ماونت أربور وكونكلين. وبمساعدة الاتحاد الوطني لمزارعي الورود، أضرب العمال في 3 مايو، وبعد أربعة أيام وافق المزارعون على رفع الأجور، فعاد المضربون إلى العمل. [ 95 ] وعقب هذا النجاح، بدأت سمعة تشافيز تنتشر في أوساط النشطاء اليساريين في جميع أنحاء كاليفورنيا. [ 96 ]
ضربة عنب ديلانو
بداية إضراب ديلانو للعنب: 1965-1966
في سبتمبر/أيلول 1965، بدأ عمال المزارع الأمريكيون من أصل فلبيني ، بتنظيم من لجنة تنظيم العمال الزراعيين (AWOC)، إضراب ديلانو للعنب احتجاجًا على رفع الأجور. وصوّت تشافيز وأنصاره، ومعظمهم من الأمريكيين من أصل مكسيكي، لصالحهم. [ 97 ] غطى الإضراب مساحة تزيد عن 400 ميل مربع (1000 كيلومتر مربع ) ؛ [ 98 ] قسّم تشافيز المعتصمين إلى أربعة أرباع، لكل منها فريق متنقل بقيادة قائد. [ 99 ] وبينما حثّ المعتصمون من استمروا في العمل على الانضمام إليهم في الإضراب، سعى المزارعون إلى استفزاز المضربين وتهديدهم. وأصرّ تشافيز على أنه لا يجوز للمضربين الرد بالعنف أبدًا. [ 100 ]
تظاهر المحتجون أيضًا أمام منازل كاسري الإضراب، [ 101 ] مما أدى إلى انقسام العديد من العائلات وتفكك الصداقات. [ 102 ] راقبت الشرطة الاحتجاجات، وصورت العديد من المشاركين؛ [ 103 ] كما ألقت القبض على عدد من المضربين. [ 104 ] ولحشد الدعم للمعتقلين، دعا تشافيز إلى التبرعات في خطاب ألقاه في ساحة سبرول في بيركلي في أكتوبر؛ وتلقى أكثر من 1000 دولار. [ 105 ] اعتبر العديد من المزارعين تشافيز شيوعيًا ، [ 106 ] وبدأ مكتب التحقيقات الفيدرالي تحقيقًا معه ومع الاتحاد الوطني لمزارعي القنب. [ 107 ]

في ديسمبر، انضم والتر رويتر، رئيس اتحاد عمال السيارات (UAW)، إلى تشافيز في مسيرة احتجاجية مؤيدة للإضراب عبر ديلانو. [ 108 ] وكانت هذه المرة الأولى التي يجذب فيها الإضراب اهتمام وسائل الإعلام الوطنية. [ 109 ] ثم تعهد رويتر بأن يتبرع اتحاد عمال السيارات بمبلغ 5000 دولار شهريًا ليتم تقاسمه بين لجنة عمال السيارات الأمريكية (AWOC) والاتحاد الوطني لعمال النبيذ (NFWA). [ 110 ] كما التقى تشافيز بممثلين عن لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، التي أصبحت حليفًا مهمًا للمضربين. [ 102 ] متأثرًا بنجاح حركة الحقوق المدنية في استخدام حملات المقاطعة، قرر تشافيز إطلاق حملته الخاصة، مستهدفًا الشركات التي تمتلك مزارع كروم في ديلانو أو تبيع العنب المزروع هناك. وكان الهدف الأول الذي تم اختياره، في ديسمبر 1965، شركة شينلي للمشروبات الكحولية، التي كانت تمتلك إحدى مزارع الكروم الصغيرة في المنطقة. [ 111 ] نظم تشافيز اعتصامات في مدن أخرى حيث كانت تُسلّم عناقيد شينلي للبيع. [ 112 ]
بحلول عام ١٩٦٥، أدرك تشافيز انخفاض أعداد المنضمين إلى صفوف المعتصمين؛ فمع أن مئات العمال قد أضربوا في البداية، إلا أن بعضهم عاد إلى وظائفهم، أو وجد عملاً في أماكن أخرى، أو انتقل من ديلانو. وللحفاظ على استمرار الاعتصامات، دعا تشافيز نشطاء يساريين من مناطق أخرى للانضمام إليهم؛ وقدِم كثيرون منهم، ولا سيما طلاب الجامعات، من منطقة خليج سان فرانسيسكو . [ ١١٣ ] وقد ساهم تغطية الإضراب في صحيفة " الحركة" التابعة للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، وصحيفة " عالم الشعب الماركسي"، في زيادة التجنيد. [ ١١٤ ] وبحلول أواخر خريف عام ١٩٦٦، تشكّل مخيم احتجاجي في ديلانو، وافتتح عيادته الطبية وحضانة أطفال. [ ١١٥ ] وقد استمتع المتظاهرون بعروض مسرحية "إل تياترو كامبسينو" التي قدمها لويس فالديز ، والتي تضمنت اسكتشات ذات رسالة سياسية. [ ١١٦ ] ونشأت بعض التوترات داخل حركة الاحتجاج بين عمال المزارع المضربين وتدفق الطلاب الراديكاليين. [ 115 ]

نجاح متزايد: 1966-1967
سننتصر. في وادي سان جواكين، وفي كاليفورنيا، وفي جميع أنحاء جنوب غرب الولايات المتحدة، أينما وُجد المكسيكيون، وأينما وُجد عمال المزارع، تنتشر حركتنا كالنار في الهشيم عبر سهلٍ قاحل. رحلتنا هي الشرارة التي ستشعل قضيتنا ليرى جميع عمال المزارع ما يحدث هنا، حتى يحذوا حذونا. لقد حان وقت تحرير عمال المزارع الفقراء. التاريخ يقف إلى جانبنا. فليستمر النضال! تحيا القضية!
في مارس/آذار 1966، عقدت اللجنة الفرعية المعنية بالعمالة المهاجرة التابعة للجنة العمل والرعاية العامة في مجلس الشيوخ الأمريكي ثلاث جلسات استماع في كاليفورنيا. وحضر الجلسة الثالثة، التي عُقدت في ديلانو، السيناتور روبرت ف. كينيدي ، الذي قام بجولة في أحد مخيمات العمال برفقة تشافيز، وألقى كلمة أمام حشد جماهيري. [ 118 ] ومع بدء انحسار الإضراب في فصل الشتاء، قرر تشافيز تنظيم مسيرة لمسافة 480 كيلومترًا (300 ميل) إلى عاصمة الولاية ساكرامنتو . وكان من المقرر أن تمر المسيرة عبر عشرات من تجمعات عمال المزارع، وأن تجذب الانتباه إلى قضيتهم. [ 119 ] وفي مارس/آذار، انطلقت المسيرة بمشاركة نحو خمسين متظاهرًا من ديلانو. [ 120 ]
أضفى تشافيز على المسيرة طابعًا كاثوليكيًا. حمل المتظاهرون الصلبان وراية العذراء غوادالوبي ، وهتفوا بشعار "الحج، التوبة، الثورة". [ 121 ] وصوّر تشافيز المسيرة كعمل توبة ، مُشيرًا إلى أن صورة معاناته الشخصية - ألم قدميه واضطراره للاستعانة بعصا في جزء من الرحلة - ستكون مفيدة للحركة. [ 122 ] وفي كل محطة، قرأوا بصوت عالٍ "خطة ديلانو" التي كتبها فالديز، مُحاكيًا عمدًا " خطة أيالا " للثوري المكسيكي إميليانو زاباتا . [ 123 ] وفي عيد الفصح، وصل المتظاهرون إلى ساكرامنتو، حيث احتشد أكثر من 8000 شخص أمام مبنى الكابيتول. وألقى تشافيز كلمة مقتضبة أمام الحشد. [ 124 ]
خلال المسيرة، تواصل محامي شينلي، سيدني كورشاك ، مع تشافيز . واتفقا على بدء مفاوضات بشأن العقد في غضون 60 يومًا. ثم أعلن تشافيز إنهاء مقاطعة شينلي؛ وبدلاً من ذلك، ستحوّل الحركة المقاطعة إلى شركة دي جورجيو ، وهي شركة كبيرة مالكة للأراضي في ديلانو. [ 125 ] بعد ذلك، دعت دي جورجيو إلى انتخابات بين عمال مزارع العنب التابعة لها، على أمل تحدي نفوذ الاتحاد الوطني لعمال النبيذ. [ 126 ] وكان اتحاد أكثر تحفظًا، وهو الاتحاد الدولي لسائقي الشاحنات ، ينافس الاتحاد الوطني لعمال النبيذ في انتخابات عمال دي جورجيو. [ 127 ]
بعد أن عدّل دي جورجيو شروط الانتخابات لصالح فوز نقابة سائقي الشاحنات، أزال تشافيز الاتحاد الوطني لعمال السكك الحديدية من ورقة الاقتراع وحثّ أنصاره على الامتناع عن التصويت. وعندما جرى التصويت في يونيو 1966، امتنع ما يقرب من نصف العمال المؤهلين عن التصويت، مما سمح لنقابة سائقي الشاحنات بالفوز. [ 128 ] ثم ناشد تشافيز بات براون ، حاكم كاليفورنيا ، للتدخل. وافق براون، راغبًا في الحصول على تأييد الرابطة السياسية الأمريكية المكسيكية . وأعلن براون بطلان انتخابات دي جورجيو ودعا إلى إعادة الانتخابات في أغسطس تحت إشراف جمعية التحكيم الأمريكية . [ 129 ]
في الأول من سبتمبر، أُعلن فوز نقابة تشافيز في الانتخابات الثانية. [ 130 ] وعلى إثر ذلك، أوقف دي جورجيو إنتاج العنب في ديلانو إلى حد كبير. [ 131 ] ثم تحول التركيز إلى جيومارا ، أكبر مزارع العنب في وادي سان جواكين . [ 132 ] وفي أغسطس 1967، أعلن تشافيز إضرابًا ضدهم، أعقبه مقاطعة لعنبهم. [ 133 ]
تم التوصل إلى اتفاق يقضي بدمج اتحاد عمال المزارع الوطني (NFWA) التابع لتشافيز مع اتحاد عمال الزراعة الأمريكي (AWOC)، مما أدى إلى تشكيل لجنة تنظيمية جديدة لعمال المزارع المتحدين (UFWOC). [ 134 ] أصبح لاري إيتليونغ، من اتحاد عمال الزراعة الأمريكي ، مساعدًا لمدير المجموعة الجديدة، [ 135 ] إلا أنه سرعان ما شعر بتهميش تشافيز له. [ 136 ] كما أصبحت لجنة تنظيم عمال المزارع المتحدين لجنة تنظيمية تابعة لاتحاد العمل الأمريكي ومؤتمر المنظمات الصناعية (AFL-CIO)؛ مما ضمن لها أن تصبح جزءًا رسميًا من الحركة العمالية الأمريكية وأن تتلقى دعمًا شهريًا. [ 134 ] لم يوافق جميع موظفي تشافيز على الاندماج؛ إذ لم يثق العديد من أعضائها ذوي الميول اليسارية في الروابط المتنامية مع الحركة العمالية المنظمة، لا سيما بسبب آراء اتحاد العمل الأمريكي ومؤتمر المنظمات الصناعية المعادية للشيوعية . [ 137 ]
عانى اتحاد عمال الأغذية والزراعة المتحدين (UFWOC) من انقسامات عرقية بين أعضائه الفلبينيين والمكسيكيين، [ 138 ] على الرغم من استمراره في استقطاب متطوعين جدد. كان معظم المتطوعين من البيض الذين انضموا إلى الحركة عبر جماعات يسارية ودينية، أو كجزء من برامج تدريب في مجال الخدمة الاجتماعية. [ 139 ] ضمّ تشافيز إلى دائرته المقربة أشخاصًا جددًا، مثل ليروي تشاتفيلد ومارشال غانز والمحامي جيري كوهين. [ 140 ] وانضم إليه أيضًا صديقه القديم فريد روس. [ 141 ] وسرعان ما أصبح أمين الصندوق أنطونيو أورينداين المهاجر المكسيكي الوحيد في الرتب العليا للاتحاد. [ 136 ]
في يونيو/حزيران 1967، شنّ تشافيز أول حملة تطهير في النقابة لإبعاد من اعتبرهم مُثيرين للشغب أو غير موالين لقيادته. وادّعى أنه يريد طرد أعضاء الحزب الشيوعي الأمريكي والجماعات اليسارية المتطرفة المرتبطة به، على الرغم من أن تقرير مكتب التحقيقات الفيدرالي آنذاك لم يجد أي دليل على تسلل شيوعي إلى النقابة. [ 142 ] وقد غادر بعض الأعضاء القدامى، مثل إيشر، بسبب رفضهم لهذه الحملات. [ 143 ] وكانت التوترات بين تشافيز ومسرح تياترو تتصاعد منذ فترة؛ إذ كان أعضاء تياترو من بين المنتقدين بشدة لعلاقات النقابة الجديدة مع اتحاد العمل الأمريكي ومؤتمر المنظمات الصناعية (AFL-CIO). [ 144 ] وكان تشافيز قلقًا من أن يصبح تياترو منافسًا لمكانته البارزة في الحركة، وبدأ يُشكك في تصرفاته. [ 145 ] طلب تشافيز من تياترو حلّ نفسه، فانفصل عن النقابة وقام بجولة في الولايات المتحدة. [ 146 ]
أربعون فدانًا والصيام العام: 1967-1968

اشترى الاتحاد أرضًا تُعرف باسم "الأربعون فدانًا " لتكون مقرًا جديدًا له. [ 143 ] كان تشافيز يأمل أن يكون مركزًا "روحيًا" يستريح فيه أعضاء الاتحاد؛ فصممه ليضم مسبحًا، وكنيسة صغيرة، وسوقًا، ومحطة وقود، بالإضافة إلى حدائق بها منحوتات خارجية. [ 147 ] أراد أن يُزيّن المبنى الرئيسي من الداخل باقتباسات من غاندي باللغتين الإنجليزية والإسبانية. [ 147 ] في الوقت نفسه، كان تشافيز قلقًا بشكل متزايد من احتمال لجوء أنصاره إلى العنف. [ 148 ] فقد انخرط الأعضاء في تخريب الممتلكات، وهو أمر اعتبروه لا يخالف مبادئ الحركة القائمة على اللاعنف. [ 149 ]
عبث مانويل، ابن عم تشافيز، بوحدات التبريد في القطارات، مما أدى إلى تلف العنب المُشحن من ديلانو قبل وصوله إلى وجهته؛ [ 149 ] وأشار تشافيز إلى أنه "قام بكل الأعمال القذرة لصالح النقابة. هناك الكثير من الأعمال القذرة اللعينة، وقد قام بها جميعًا." [ 149 ] في فبراير 1968، تلقت شركة جيومارا استدعاءً بتهمة ازدراء النقابة، مُدعيةً أن أعضاءها استخدموا سلوكًا تهديديًا وترهيبيًا ضد موظفيها، وقاموا بوضع مسامير تسقيف عند مداخل مزارعها. [ 150 ]
في فبراير 1968، بدأ تشافيز إضرابًا عن الطعام، مصرحًا علنًا بأنه بذلك يؤكد التزامه بالاحتجاج السلمي، وقدمه كنوع من التوبة. [ 151 ] وأعلن أنه سيبقى في فورتي إيكرز طوال فترة إضرابه، والتي لم تكن تضم آنذاك سوى محطة وقود. [ 152 ] انتقد العديد من أعضاء النقابة ما اعتبروه استعراضًا سياسيًا؛ وانزعج إيتليونغ من عدم استشارة تشافيز لمجلس إدارة النقابة قبل إعلانه. وقدّمت النقابة اقتراحًا يحث تشافيز على إلغاء خطته، إلا أن هذا الاقتراح لم يُقبل. [ 152 ]
Father Mark Day announced that a Mass would be held every night at Forty Acres. These attracted many of Chavez's supporters, with the gas station decorated as an impromptu shrine.[153] Sympathetic Protestant clergy and Jewish rabbis also spoke at these Masses.[154] After three weeks, Chavez's doctors urged him to end the fast. He agreed to do so at a public event on March 10.[155] He invited Robert Kennedy to be the guest of honor at this event. Kennedy arrived at the event, which was attended by thousands of observers as well as the national press, and there they shared bread.[156]
You stand today as a living example of the Gandhian tradition with its great force for social progress and its healing spiritual powers. My colleagues and I commend you for your bravery, salute you for your indefatigable work against poverty and injustice, and pray for your health and your continuing service as one of the outstanding men of America.
Not long after, Kennedy announced his candidacy to be the Democratic Party's next presidential candidate. He asked Chavez to run as a delegate in the California primary.[158] Throughout May, Chavez traveled across California, urging farmworkers and registered Democrats to back Kennedy.[159] His activism was a contributing factor to Kennedy's victory in that state.[160] It was at the victory celebration in Los Angeles, an event attended by Chavez, that Kennedy was assassinated on June 5.[161] Chavez then attended Kennedy's New York funeral as a pallbearer.[162] Kennedy's assassination came two months after that of Martin Luther King, generating growing concerns among the union that Chavez would also be targeted by those who opposed him.[163]
في مايو/أيار، ظهر تشافيز في برنامج "توداي " التلفزيوني وأعلن مقاطعة جميع أنواع العنب المنتجة في كاليفورنيا. [ 164 ] وكانت رسالة المقاطعة هي ضرورة امتناع المستهلكين عن شراء عنب كاليفورنيا لتحسين أجور وظروف عمل عمال المزارع. [ 164 ] ونظم أنصار المقاطعة في أنحاء البلاد اعتصامات أمام المتاجر التي تبيع عنب كاليفورنيا، وعطلوا الاجتماعات السنوية لعدد من سلاسل المتاجر الكبرى. [ 164 ] وكان تشافيز يأمل أن يؤدي الضغط على المتاجر الكبرى إلى الضغط على مزارعي العنب للاستجابة لمطالب المضربين. [ 164 ] واستعان المزارعون بشركة علاقات عامة لمواجهة المقاطعة، محذرين المتاجر من أنها ستواجه مقاطعات مماثلة للعديد من المنتجات الأخرى إذا استجابت للمقاطعة. [ 165 ] كما توجه المزارعون إلى حاكم كاليفورنيا المنتخب حديثًا، رونالد ريغان ، الذي سعى بدوره إلى الحصول على دعم نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters). [ 166 ]
تفاقم ألم ظهر تشافيز، وفي سبتمبر/أيلول 1968، نُقل إلى مستشفى أوكونور في سان خوسيه. [ 167 ] ثم أمضى فترة نقاهة في معهد القديس أنتوني في سانتا باربرا. [ 168 ] عاد إلى منزله، لكنه وجده مكتظًا، فانتقل إلى فورتي إيكرز. [ 168 ] وبفضل تبرع من نقابة عمال السيارات المتحدة، أقامت النقابة مكتبًا وقاعة اجتماعات هناك، مع استخدام مقطورة كعيادة طبية؛ إلا أن ذلك كان لا يزال بعيدًا عن رؤية تشافيز الأصلية. [ 169 ] استخدم تشافيز صورة معاناته الجسدية كتكتيك في قضيته، على الرغم من أن بعض المقربين منه اعتقدوا أن ألمه نفسي المنشأ جزئيًا على الأقل. [ 170 ]
بحلول عام ١٩٦٨، أصبح تشافيز شخصيةً وطنيةً شهيرة. [ ١٦٢ ] وتزايد إقبال الصحفيين عليه لإجراء مقابلات؛ وقد منح بيتر ماتيسن وجاك إي. ليفي ، اللذين كتبا كتبًا تُشيد به، حريةً خاصةً في الوصول إليه. [ ١٧١ ] وفي يوليو ١٩٦٩، ظهرت صورة تشافيز على غلاف مجلة تايم . [ ١٧٢ ] وداخل النقابة، ازدادت أهمية الولاء الشخصي لتشافيز؛ [ ١٧٣ ] وتصاعدت التوترات بينه وبين إيتليونغ. [ ١٧٤ ]
نهاية إضراب العنب: 1969-1970
في مارس 1969، زارت الطبيبة جانيت ترافيل تشافيز، وشخصت أن اندماج الفقرات هو سبب آلام ظهره. ووصفت له تمارين متنوعة وعلاجات أخرى خففت من آلامه. [ 175 ] بين سبتمبر وديسمبر، جال تشافيز البلاد في عربة وينيباغو، وألقى خطابات في عشرات الفعاليات لجمع التبرعات والتجمعات الداعمة لمقاطعة العنب. [ 176 ] وفي خطاب ألقاه في واشنطن العاصمة، أعلن معارضته علنًا لتدخل الولايات المتحدة في حرب فيتنام ، وهو موضوع كان يتجنب الحديث عنه سابقًا، لأن ابنه فرناندو اعتُقل لاعتراضه الضميري على الخدمة العسكرية. [ 177 ]
في أواخر سبعينيات القرن العشرين، سعى تشافيز أيضًا إلى تعزيز سيطرته على منظمة المساعدة القانونية الريفية في كاليفورنيا (CRLA)، وهي منظمة تُدافع عن حقوق عمال المزارع. طالب تشافيز المنظمة بتوفير موظفيها للعمل النقابي، والسماح لمحامي النقابة بتحديد القضايا التي ستتابعها. رفضت المنظمة هذا الطلب بقيادة كروز رينوسو ، حليف تشافيز السابق. [ 178 ] اعتقد باول أن هذه المحاولات تعكس رغبة تشافيز في أن يُنظر إليه على أنه الصوت الوحيد لعمال المزارع. [ 179 ]
تفاوض تشافيز مع ليونيل شتاينبرغ ، مزارع عنب في منطقة كوتشيلا. ووقعا عقودًا تسمح ببيع منتجات شتاينبرغ بشعار النقابة، ما يعني إعفاءها من المقاطعة. [ 180 ] اعتبر مزارعو كوتشيلا الآخرون شتاينبرغ خائنًا لتفاوضه مع تشافيز، لكنهم حذوا حذوه في النهاية، ما أدى إلى توقيع عقود مع النقابة. [ 180 ] في يوليو 1969، وافق مزارعو ديلانو على التفاوض. [ 181 ] أصر تشافيز على أن تشمل مفاوضاتهم أيضًا قضايا مدرسة ديلانو الثانوية، حيث تم إيقاف العديد من التلاميذ، بمن فيهم ابنته إيلويز، أو معاقبتهم تأديبيًا بسبب احتجاجهم دعمًا للمقاطعة. [ 182 ] في 29 يوليو 1970، وقع مزارعو ديلانو عقودًا مع النقابة في قاعة فورتي إيكرز، أمام الصحافة. [ 183 ] اتفقت هذه العقود على زيادات في أجور جامعي المحاصيل، وإدخال خطة صحية، وتدابير سلامة جديدة فيما يتعلق باستخدام المبيدات الحشرية على المحصول. [ 184 ]
النشاط اللاحق
إضراب الخس في ساليناس: 1970-1971

في يوليو/تموز 1970، أعادت جمعية المزارعين والشاحنين، التي تمثل شركات زراعة الخس في وادي ساليناس بكاليفورنيا ، التفاوض على عقودها مع نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters)، مما سمح للنقابة الأخيرة بتمثيل موظفيها. [ 185 ] استشاط تشافيز غضبًا من هذا القرار، فسافر إلى ساليناس للتحدث مع قاطعي الخس، الذين كان العديد منهم غير راضين عن طريقة تمثيل نقابة سائقي الشاحنات لهم. [ 186 ] في أغسطس/آب، سار آلاف من قاطعي الخس إلى ساليناس، وتجمعوا في كلية هارتنيل حيث ألقى تشافيز خطابًا أمامهم. [ 187 ]
في احتجاجٍ ضد نقابة سائقي الشاحنات، أكّد تشافيز على أن نقابتهم تُدار من قِبل البيض، على عكس التركيبة غير البيضاء في الغالب لعمال تقطيع الخس. [ 188 ] هناك، صوّت العمال على الإضراب. [ 187 ] خلال الأيام التالية، انضمّ العديد منهم إلى اتحاد عمال المزارع. [ 187 ] قرّر تشافيز أن يستهدف الإضراب في البداية أكبر مُزارع للخس في الوادي، شركة إنترهارفست ، المملوكة لشركة يونايتد فروت . [ 187 ] سعيًا لتجنّب الإجراءات الصناعية، رتّب سائقو الشاحنات اجتماعًا مع تشافيز، حيث توصّلوا في النهاية إلى اتفاق. وافق سائقو الشاحنات على التخلّي عن عقودهم مع جمعية المُزارعين والشاحنين، ممّا مهّد الطريق أمام عمال تقطيع الخس في ساليناس لاختيار اتحاد عمال المزارع كممثلٍ لهم. [ 189 ]
حصل مزارعو الخس في ساليناس على أمر تقييدي مؤقت لمنع الإضراب، ما دفع تشافيز إلى بدء إضراب احتجاجي آخر عن الطعام. [ 189 ] وفي خضم هدنة استمرت عشرة أيام، توصل إلى اتفاق مع شركة إنترهارفست، لكنه لم يتوصل إلى اتفاق مع مزارعي ساليناس الآخرين. [ 190 ] وهكذا، بدأ الإضراب ضدهم في 24 أغسطس، عندما بدأ عمال الحصاد بالتظاهر أمام حقول الخس. [ 191 ] انخفض إنتاج الخس بنسبة ثلاثة أرباع، وتضاعفت أسعاره. [ 191 ] صدرت أوامر تقييدية ضد المتظاهرين، وعندما خالفوها، غُرِّموا. دفعت نقابة عمال المزارع المتحدة (UFW) العديد من هذه الغرامات، بالإضافة إلى تقديم الدعم المالي للمضربين بطرق أخرى. [ 192 ] وقد أثبت هذا الأمر تكلفته الباهظة على النقابة، فقرر تشافيز أن التظاهرات لا يمكن الاستمرار فيها. وبدلاً من ذلك، قرر التحول إلى مقاطعة خس ساليناس. [ 192 ] اختار تشافيز شركة باد أنتيل كأول هدف لحملة المقاطعة. [ 193 ]
حصل بود أنتيل على أمر قضائي يمنع قانونًا مقاطعة منتجاتهم، لكن تشافيز استمر في مقاطعته. [ 194 ] ونتيجة لذلك، وُجهت إلى تشافيز تهمة ازدراء المحكمة ، وأُدين بها، وحُكم عليه بالسجن عشرة أيام في سجن مقاطعة مونتيري. [ 195 ] وخلال فترة سجن تشافيز، نظم أنصاره اعتصامًا متواصلًا على مدار الساعة خارج السجن. [ 196 ] وكان من بين الذين زاروه أرملة مارتن لوثر كينغ، كوريتا سكوت كينغ ، [ 197 ] وأرملة روبرت كينيدي، إيثيل كينيدي . شاركت إيثيل في مسيرة تضمنت قداسًا كاثوليكيًا ، عارضتها مجموعة من المتظاهرين المحليين الذين عارضوا تركز النشاط اليساري في مجتمعهم. [ 198 ] وقد اجتذبت هذه الأحداث اهتمام وسائل الإعلام الوطنية. [ 199 ] وبعد ذلك بوقت قصير، صوتت المحكمة العليا في كاليفورنيا على إلغاء جوانب رئيسية من أمر بود أنتيل القضائي وأمرت بالإفراج عن تشافيز. [ 200 ]
أراد تشافيز قاعدةً أكثر عزلةً لحركته من "فورتي إيكرز"، وخاصةً قاعدةً يستطيع فيها تجربة أفكاره حول الحياة الجماعية. [ 201 ] ولتحقيق هذه الغاية، تكفّل منتج الأفلام في هوليوود، إدوارد لويس ، وهو داعم ثري لتشافيز، بشراء مصحة قديمة لمرض السل في كين ، على سفوح جبال تيهاتشابي ، لتكون مقرًا للاتحاد. [ 202 ] أطلق تشافيز على هذه القاعدة الجديدة اسم "نوسترا سينيورا رينا دي لا باز" ("سيدتنا ملكة السلام")، على الرغم من أنها أصبحت تُعرف باسم "لا باز" فقط. [ 203 ] وبعد تجديد المباني القائمة، [ 204 ] دعا عائلاتٍ مختلفةً للإقامة فيها. [ 205 ]
استلهم تشافيز في تأسيسه لهذه الجماعة من تجارب غاندي مع الأديرة في الهند. [ 205 ] وتصورها مركزًا للخلوة حيث يمكن للعمال القدوم لخلوات لمدة ثلاثة أيام على غرار دورة كورسيلو الكاثوليكية . [ 204 ] أصبحت لاباز المقر الجديد للنقابة، وهو أمر انتقده العديد من الداعمين والممولين بسبب موقعها النائي؛ [ 206 ] قال تشافيز إن هذا كان ضروريًا لأمنه، لا سيما بعد مزاعم وجود مؤامرة لاغتياله. [ 207 ] في الليل، كانت دوريات من الحراس المسلحين تحرس محيط الجماعة. [ 208 ] غالبًا ما كانت المنظمة في لاباز فوضوية، حيث كان المنتقدون المحبطون في الحركة يطلقون عليها اسم "الجبل السحري". [ 209 ] وسط إحباطاته المتزايدة من قيادة تشافيز، استقال إيتليونغ في أكتوبر 1971. [ 210 ]
التوسع خارج كاليفورنيا: 1972
أصبحت أريزونا أول ولاية تُقرّ قانونًا يهدف إلى منع اتحاد عمال المزارع (UFW) من دخول أراضيها؛ إذ يُجرّم هذا القانون المقاطعة ويجعل انتخابات النقابات بين عمال المزارع شبه مستحيلة. [ 211 ] ردًا على ذلك، توجّه تشافيز إلى أريزونا وطالب بلقاء الحاكم جاك ويليامز ، الذي رفض. [ 212 ] أطلقوا لاحقًا حملةً لإجراء انتخابات سحب الثقة لعزل ويليامز من منصبه. [ 213 ] كانت هذه بداية أول حملة رئيسية لاتحاد عمال المزارع خارج كاليفورنيا. [ 214 ] تجمّع عمال المزارع أمام مكتب ويليامز بينما بدأ تشافيز إضرابًا عن الطعام في مركز سانتا ريتا ، وهو قاعة تستخدمها جماعة تشيكانو محلية . [ 215 ] [ 216 ]
في اليوم التاسع عشر من إضرابه عن الطعام، نُقل تشافيز إلى المستشفى. [ 217 ] ثم أفطر في قداس تأبيني في ذكرى وفاة روبرت كينيدي، حيث انضمت إليه المغنية الشعبية جوان بايز . [ 218 ] وخلال حملة أريزونا الانتخابية، أطلقت دولوريس هويرتا شعار " Sí Se Puede " ("نعم، يمكن فعل ذلك" أو "نعم، أنت/نحن نستطيع")، والذي استخدمه اتحاد عمال المزارع (UFW) كشعار حاشد، ثم أصبح لاحقًا شعاره الرسمي. [ 219 ]
ضغط تشافيز بشكل متزايد على اتحاد عمال المزارع ليصبح منظمة وطنية، مع إنشاء فروع رمزية له في واشنطن وأوريغون وأيداهو وتكساس وفلوريدا. [ 220 ] وأعربت بعض أجزاء الاتحاد عن قلقها من استنزاف موارده. [ 220 ] كما ضغط تشافيز على وزارة المهاجرين في كاليفورنيا ، التي كانت تدعم اتحاد عمال المزارع، لتحويلها إلى وزارة وطنية لعمال المزارع ، مُصرًا على منح اتحاد عمال المزارع حق النقض (الفيتو) على القرارات التي تتخذها هذه الوزارة. [ 221 ]
بناءً على طلب اتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO)، علّق تشافيز مقاطعة خس ساليناس، لكنه استعد لإعادة إطلاقها بعد ثمانية أشهر، إذ لم يستجب المزارعون إلا لمطلب واحد من مطالبهم. [ 222 ] تصاعدت التوترات بين اتحاد عمال المزارع (UFW) واتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO)، حيث أبدى رئيس الأخير، جورج ميني، قلقه من أن يُحمّل الاتحاد المسؤولية القانونية إذا خالف اتحاد عمال المزارع القانون بتوسيع نطاق مقاطعته لتشمل سلاسل المتاجر الكبرى. [ 223 ] ونتيجةً لذلك، طلب تشافيز رسميًا منح اتحاد عمال المزارع ميثاقًا ليصبح نقابة مستقلة منفصلة عن اتحاد العمل الأمريكي؛ وكان مترددًا في القيام بذلك لأنه كان يعني خسارة الدعم المالي الذي يتلقاه من الاتحاد. [ 223 ]
بينما كان تشافيز يركز على ساليناس، كُلِّف شقيقه ريتشارد بالإشراف على أنشطة اتحاد عمال المزارع في ديلانو. في أوائل عام ١٩٧٢، زار ريتشارد تشافيز وواجهه بشأن المشاكل في ديلانو، وأخبره أن الاتحاد يفقد الدعم بين عمال المزارع وأنهم مُعرَّضون لخطر فقدان العقود عند تجديدها. [ ٢٢٤ ] كان ريتشارد يرى أن تشافيز يفقد التواصل مع أعضاء الاتحاد. [ ٢٢٤ ] كان هناك استياء من مطالبة الأعضاء بدفع رسوم شهرية للاتحاد في حين أن عملهم عادةً ما يكون موسميًا. [ ٢٢٥ ] كما كان هناك استياء من صندوق التبرعات التطوعي الذي أنشأه الاتحاد لدعم المضربين في ساليناس، والذي يبلغ دولارًا واحدًا أسبوعيًا. [ ٢٢٤ ]
اعتقد بعض الأعضاء أن عزلة تشافيز الجديدة في لاباز تدفعه إلى اتخاذ قرارات لا تحظى بشعبية لدى عمال المزارع. [ 224 ] كانت هناك مخاوف بشأن المتطوعين غير الأكفاء وقليلي الخبرة، ومعظمهم من الأمريكيين الأوروبيين الناطقين بالإنجليزية، الذين كانوا يديرون مكاتب التوظيف التابعة لاتحاد عمال المزارع. [ 226 ] كان المزارعون يشكون من أن هؤلاء المتطوعين كانوا في كثير من الأحيان عدائيين وغير متعاونين. [ 227 ] كانت فروع الاتحاد تأمر الأعضاء بالتغيب عن العمل للمشاركة في التجمعات السياسية وخطوط الاعتصام في ساليناس، مما زاد من غضب المزارعين. [ 228 ] استجاب تشافيز لهذه الانتقادات بنقل شقيقه من ديلانو. [ 229 ] في أواخر عام 1972، غادر ريتشارد وهورتا، شريكه آنذاك، اتحاد عمال المزارع لفترة وجيزة بسبب إحباطهما من قيادة تشافيز. [ 230 ] استمر أعضاء كبار آخرون في تحذير تشافيز من نفس المشكلات التي أثارها ريتشارد، لكن تشافيز رفض مخاوفهم واعتبرها دعاية للمزارعين. [ 229 ]

ثم نظم مزارعو كاليفورنيا اقتراعًا على الاقتراح رقم 22 في نوفمبر 1972، والذي كان من شأنه حظر حملات المقاطعة في الولاية. [ 223 ] وكلف تشافيز ليروي تشاتفيلد بإدارة الحملة ضد الاقتراح. وفي الاقتراع، خسر الاقتراح رقم 22 بنسبة 58% مقابل 42%. [ 231 ] وفي أبريل 1973، انتهى عقد اتحاد عمال المزارع (UFW) مع مزارعي العنب في منطقة ديلانو. [ 232 ] وعندها، دعا تشافيز إلى إضراب في وادي كوتشيلا. [ 233 ] ورأى اتحاد سائقي الشاحنات (Teamsters) في ذلك فرصةً ليحل محل اتحاد عمال المزارع في تمثيل عمال المزارع في المنطقة. [ 234 ] ونظم اتحاد سائقي الشاحنات احتجاجات مضادة؛ وكان متظاهروهم مسلحين في كثير من الأحيان، واندلعت اشتباكات عنيفة بين أعضاء الاتحادين. [ 235 ]
استغلت نقابة عمال المزارع (UFW) حوادث عنف نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters) لحشد الدعم الشعبي لقضيتها. [ 236 ] أبدى اتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO) قلقه إزاء هذا الصدام بين النقابات، وعقد ميني اتفاقًا مع تشافيز يقضي بتجديد الدعم المالي لنقابة عمال المزارع (UFW) إذا ما سعت النقابة إلى سن تشريع على مستوى الولاية ينظم حقوق عمال المزارع في التنظيم. وافق تشافيز، على الرغم من أنه لم يكن يرغب في مثل هذا القانون، وكان يعتقد أن الحاكم ريغان لن يوافق عليه على أي حال. [ 237 ] قدم اتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO) لنقابة عمال المزارع (UFW) مبلغ 1.6 مليون دولار، مما سمح للنقابة بدفع 75 دولارًا، ثم 90 دولارًا أسبوعيًا، للمتظاهرين في ساليناس. [ 238 ]
في خضم إضراب ديلانو، توفي أحد المضربين من عمال المزارع المتحدين، وهو المهاجر اليمني ناجي محسن ضيف الله، إثر مشادة مع ضابط شرطة فضّ شجارًا في حانة. صوّر عمال المزارع المتحدون ضيف الله شهيدًا للقضية، وسار أكثر من 5000 شخص في جنازته، بينما صام تشافيز لمدة ثلاثة أيام. [ 239 ] ثم ألغى تشافيز إضراب ديلانو، مصرحًا بأنه سيستمر في الإضراب حتى تضمن الحكومة الفيدرالية سلامة متظاهري عمال المزارع المتحدين. اعتقدت الحكومة أن هذا كان غطاءً لإخفاء المشاكل المالية التي كان الإضراب يسببها لعمال المزارع المتحدين. [ 240 ] بحلول ذلك الوقت، كان عمال المزارع المتحدون قد فقدوا جزءًا كبيرًا من أعضائهم، ومعظم عقودهم في كاليفورنيا، لصالح نقابة سائقي الشاحنات. [ 241 ] وجد العديد من عمال المزارع أنه في حين بدت نقابة سائقي الشاحنات أقل اهتمامًا بحقوق العمال، إلا أنها لم تتوقع من موظفيها قضاء عطلات نهاية الأسبوع في حملات سياسية ومقاطعات كما فعل عمال المزارع المتحدون. [ 224 ]
حملات الهجرة والتشريع: 1973-1975

في سبتمبر/أيلول 1973، عُقد أول مؤتمر دستوري لاتحاد عمال المزارع (UFW) في فريسنو، مُمثلاً الخطوة الأخيرة في تحوّل المنظمة إلى نقابة كاملة. [ 242 ] أُعلن عن دستور جديد منح رئيس المجموعة، وهو المنصب الذي شغله تشافيز، صلاحيات واسعة؛ إذ كان يخشى أن تُشلّ الديمقراطية المُوسّعة عمل المجموعة. [ 243 ] في المؤتمر، وافق اتحاد عمال المزارع على إلغاء رسوم العضوية الشهرية، واستبدالها برسوم تُعادل 2% من دخل الأعضاء السنوي. [ 244 ] كما أعلن الاتحاد أن المتطوعين الذين عملوا فيه لأكثر من ستة أشهر يُمكنهم الانضمام كأعضاء يتمتعون بحق التصويت. في السابق، كانت العضوية مُقتصرة بشكل أساسي على عمال المزارع. [ 244 ] ضمّت اللجنة التنفيذية الجديدة، التي شملت هويرتا وريتشارد تشافيز، أعضاءً من أعراق مُختلفة، على الرغم من أن بعض الأعضاء أعربوا عن استيائهم من عدم وجود عدد أكبر من الأمريكيين من أصل مكسيكي فيها. [ 245 ] بحلول عام 1974، كان اتحاد عمال المزارع قد أفلس مُجددًا، وتراجعت جهوده في المقاطعة. [ 246 ] في ذلك العام، افتتحت مجلة نيويورك تايمز عددها بعنوان: "هل هُزم تشافيز؟". [ 247 ] سافر تشافيز إلى أوروبا لحث النقابات العمالية هناك على منع استيراد البضائع التي كانت ترسلها نقابة عمال المزارع المتحدة (UFW). سافر عبر لندن وأوسلو وستوكهولم وجنيف وهامبورغ وكوبنهاغن وبروكسل وباريس، على الرغم من أنه وجد أن النقابات كانت حذرة بشأن الانضمام إلى حملته. [ 248 ] في روما، التقى بالبابا بولس السادس ، الذي أشاد بنشاطه. [ 249 ]
ألقى تشافيز باللوم بشكل متزايد على المهاجرين غير الشرعيين الذين تم جلبهم لكسر الإضراب، مُلقيًا باللوم في فشل إضراب اتحاد عمال المزارع (UFW) . [ 250 ] وادعى، دون دليل، أن وكالة المخابرات المركزية (CIA) كانت متورطة جزئيًا في مؤامرة لإدخال مهاجرين غير شرعيين إلى البلاد بهدف تقويض نقابته. [ 251 ] وأطلق "حملة المهاجرين غير الشرعيين" لتحديد هويتهم وترحيلهم، وعيّن ليزا هيرش للإشراف على الحملة. [ 250 ] [ 252 ] كان تشافيز يرى أنه "إذا تمكنا من إخراج المهاجرين غير الشرعيين من كاليفورنيا، فسنفوز بالإضراب بين عشية وضحاها". [ 253 ] وكان هذا بمثابة تأكيد لرأي سابق عبّر عنه بشأن المشاكل التي واجهتها مقاطعة اتحاد عمال المزارع عام 1972. فقد اعتقد تشافيز أن أي إضراب يقوم به عمال الزراعة يمكن أن يُقوّض من قِبل المهاجرين غير الشرعيين. [ 254 ] حثّه هويرتا على عدم وصف المهاجرين الذين دخلوا الولايات المتحدة بطريقة غير شرعية بـ"غير الشرعيين"، لكن تشافيز رفض قائلاً: "الحقيقة واضحة". [ 253 ] رفضت بعض المكاتب الميدانية لاتحاد عمال المزارع التعاون مع الحملة، [ 253 ] ورفضت نقابة المحامين الوطنية السماح لمتدربيها بالعمل عليها، ما دفع تشافيز إلى قطع علاقات اتحاد عمال المزارع مع نقابة المحامين الوطنية. [ 253 ]
وصل تشافيز إلى منزلي في لوريل كانيون بسيارة قديمة برفقة كلب راعي ألماني يُدعى هويلغا، وهي كلمة إسبانية تعني الإضراب. تحدثنا لساعات حول ما إذا كان قانون الولاية المقترح أو أي قانون عمل آخر سيُفيد عمال المزارع فعلاً. كرر تشافيز أن مقاطعته أداة تنظيمية أفضل بكثير لأن القانون سيُفسد دائمًا من قِبل المصالح الاقتصادية القوية التي تُسيطر على السياسة. جادلته وقلت إن القانون هو أفضل حماية له. وافق في النهاية لكنه ظل متشككًا.
أثناء وجود تشافيز في أوروبا، أنشأ ابن عمه مانويل تشافيز دورية تابعة لاتحاد عمال المزارع (UFW)، أو ما يُعرف بـ"الخط الرطب"، على طول حدود أريزونا مع المكسيك لمنع المهاجرين غير الشرعيين من عبور الحدود إلى الولايات المتحدة. [ 256 ] انتشرت شائعات مفادها أن هذه الدورية كانت تستخدم العنف ضد هؤلاء المهاجرين، حيث قامت بضربهم وسرقتهم، وفي إحدى الحالات، خصي رجل. وسرعان ما ظهرت هذه الادعاءات في الصحافة المحلية. [ 257 ] وخلص تحقيق مكسيكي إلى أن اتحاد عمال المزارع (UFW) قدّم رشاوى لمسؤولين في مدينة سان لويس لمنعهم من التدخل في هذه الأنشطة على طول الحدود. [ 258 ] وقطع اتحاد عمالي مكسيكي، هو اتحاد العمال المكسيكيين ، علاقاته مع اتحاد عمال المزارع (UFW) بسبب هذه القضية. [ 259 ] رفض تشافيز تقارير العنف، معتبرًا إياها تشويهات من قبل محرضين مدفوعي الأجر، [ 250 ] وهو ادعاء تبناه العديد من مؤيديه. [ 260 ] حمى تشافيز مانويل، [ 261 ] بينما التزم المجلس التنفيذي الصمت حيال أنشطته، معتبرًا إياه مفيدًا. [ 262 ] نظم الناشط المكسيكي بيرت كورونا احتجاجًا ضد خط التماس الرطب التابع لاتحاد عمال المزارع، حيث وجّه تشافيز جيري كوهين لفتح تحقيق في تمويل جماعة كورونا. [ 253 ]
في عام ١٩٧٤، طرح تشافيز فكرة إنشاء اتحاد للفقراء، بهدف التواصل مع المجتمعات البيضاء الفقيرة في وادي سان جواكين، التي كانت تُكنّ عداءً كبيرًا لاتحاد عمال المزارع (UFW). [ ٢٦٣ ] في الوقت نفسه، أعلن اتحاد عمال المزارع (UFW) عزمه مقاطعة شركة غالو للنبيذ . [ ٢٦٤ ] في فبراير ١٩٧٥، نظّم الاتحاد مسيرةً استمرت أربعة أيام من سان فرانسيسكو إلى مقر غالو في موديستو، حيث احتشد نحو ١٠٠٠٠ متظاهر. [ ٢٦٥ ] كانت مسيرة موديستو وسيلةً لمحاولة استعادة نجاحات أواخر الستينيات، واستعراضًا علنيًا للقوة رغم النكسات التي واجهها اتحاد عمال المزارع (UFW). [ ٢٦٦ ]
في نوفمبر/تشرين الثاني 1974، انتُخب مرشح الحزب الديمقراطي، الليبرالي المعاصر جيري براون ، حاكمًا لولاية كاليفورنيا. [ 267 ] عند هذه النقطة، تصدّرت حقوق عمال المزارع المشهد السياسي في الولاية. [ 268 ] التقى تشافيز ببراون، ووضعا معًا استراتيجية: سيقدم براون مشروع قانون لتحسين حقوق عمال المزارع، بينما سيدعم اتحاد عمال المزارع (UFW) بديلًا أكثر جذرية. بعد ذلك، سيتفاوض براون مع أصحاب المصلحة الآخرين على قانون يتضمن جميع مطالب اتحاد عمال المزارع. [ 269 ] يهدف هذا القانون إلى ضمان حق عمال المزارع في الاقتراع السري لاختيار النقابة التي تمثلهم، إن وجدت، في مفاوضاتهم مع أصحاب العمل. [ 270 ] وقّع براون قانون علاقات العمل الزراعية في كاليفورنيا (ALRA) ليصبح قانونًا نافذًا في يونيو/حزيران 1975. [ 271 ] اعتُبر هذا على نطاق واسع انتصارًا لاتحاد عمال المزارع، إذ أصبحت كاليفورنيا تمتلك الآن قانون العمل الأكثر ملاءمة في البلاد. [ 272 ] مع ذلك، أبدى تشافيز قلقه من أن ذلك سيقضي على روح الحركة، مصرحاً بأن القضية ستخسر الآن "معركة الاعتراف الأساسية، وهي المعركة التي تخاطب العقل والقلب"، بدلاً من التركيز على قضايا أكثر واقعية مثل الأجور والمزايا. [ 272 ]
الاقتراح رقم 14: 1976-1977

أنشأ قانون ALRA وكالة حكومية، هي مجلس علاقات العمل الزراعي في كاليفورنيا (ALRB)، للإشراف على انتخابات النقابات بين عمال المزارع. [ 273 ] عيّن براون مجلسًا من خمسة أشخاص لقيادة ALRB، وكان المجلس متعاطفًا مع تشافيز؛ وضمّ المسؤول السابق في اتحاد عمال المزارع (UFW)، ليروي تشاتفيلد. [ 273 ] وبينما كان اتحاد عمال المزارع يستعد للانتخابات في الحقول، نظّم تشافيز مسيرةً امتدت لألف ميل من حدود سان دييغو على طول الساحل في يوليو 1975. [ 274 ] وخلال المسيرة، توقف لحضور المؤتمر الثاني لاتحاد عمال المزارع. [ 275 ] وللحملة الانتخابية، استعان اتحاد عمال المزارع بـ 500 منظم، كان العديد منهم من عمال المزارع. [ 276 ] فاز اتحاد عمال المزارع في عدد من الانتخابات يفوق عدد خسائره، مع أن الأخير انتصر عليه في الحالات التي تنافس فيها مع نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters). [ 277 ] دلّ هذا على أن أعظم نقاط قوة اتحاد عمال المزارع (UFW) كانت بين مزارعي الخضراوات والحمضيات، وليس في معاقلهم الأصلية في كروم ديلانو. [ 278 ] أغضبت انتصارات نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters) في كروم ديلانو تشافيز، الذي أصرّ على عدم إجراء انتخابات حرة هناك. [ 279 ] انتقد تشافيز مجلس علاقات العمل الزراعية (ALRB) وشنّ حملة مُوجّهة ضد والتر كينتز ، المستشار العام للمجلس، مطالباً باستقالته. كما ضغط على الحاكم براون لإقالة كينتز. [ 280 ]
بعد انتصاراتهم الانتخابية، سارع منظمو اتحاد عمال المزارع (UFW) إلى توقيع عقود مع المزارعين؛ [ 278 ] إذ كان الاتحاد بحاجة إلى هذه العقود لتحقيق الاستقرار المالي. [ 281 ] وفي الوقت نفسه، ولتطوير إدارة الاتحاد، استعان تشافيز بخبير الاستشارات الإدارية كروسبي ميلن ، الذي أدت أفكاره إلى إعادة هيكلة الاتحاد. وقد زادت هذه الإصلاحات من مركزية سلطات الاتحاد في اللجنة التنفيذية. [ 282 ] وشملت التغييرات تفويض صلاحيات اتخاذ القرار من تشافيز إلى رؤساء الأقسام، على الرغم من أن تشافيز - الذي كان يفضل الإشراف على كل شيء بنفسه - وجد صعوبة في الالتزام بذلك عمليًا. [ 283 ] وكجزء من هذه الإصلاحات، واصل تشافيز دعوة قادة الاتحاد إلى الانتقال جميعًا إلى لاباز، وهو ما تردد الكثيرون في القيام به. [ 284 ] وفي يوليو/تموز 1976، سافر تشافيز إلى نيويورك لحضور المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي ، حيث ألقى خطابًا رشح فيه براون مرشحًا للحزب للرئاسة. حلّ براون ثالثًا في الانتخابات التي فاز بها جيمي كارتر . [ 285 ] وفاز كارتر لاحقًا في انتخابات عام 1976 ، مُؤسسًا إدارةً حريصةً على تمويل مشاريع اتحاد عمال المزارع. [ 286 ]
في عام ١٩٧٦، نفدت ميزانية مجلس علاقات العمل الزراعية (ALRB) المخصصة لذلك العام. ورفض المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا تخصيص المزيد من الأموال، ما أدى إلى إغلاق المجلس أبوابه لبقية العام. [ ٢٨٧ ] وسعيًا لترسيخ حقوق عمال المزارع التي أقرها قانون إصلاح الزراعة في كاليفورنيا (ALRA) في دستور الولاية، طرح نشطاء اتحاد عمال المزارع (UFW) في أوائل عام ١٩٧٦ فكرة الاقتراح رقم ١٤، الذي كان من المقرر عرضه على الناخبين في وقت لاحق من ذلك العام. [ ٢٨٨ ] اعتقد تشافيز أن فرص تمرير الاقتراح رقم ١٤ ضئيلة، وكان قلقًا من أن تخصيص موارد الاتحاد للحملة سيُكبّد الاتحاد خسائر مالية. [ ٢٨٩ ] كما حذرهم براون من ذلك، مُشيرًا إلى أن هذا الإجراء سيؤدي إلى نتائج عكسية على عمال المزارع من خلال استقطاب المجتمعات. [ 288 ] على الرغم من هذه المخاوف، حثّ فريد روس النقابة على معالجة القضية، [ 289 ] وبعد نقاش مستفيض، صوّت المجلس التنفيذي لاتحاد عمال المزارع (UFW) على المشاركة في حملة "التصويت بنعم" على الاقتراح رقم 14. [ 288 ] ردّ المزارعون بحملة إعلامية متعددة الوسائط ممولة تمويلاً جيداً، ركّزت على الادعاء بأن هذا الإجراء سيمنح النقابات الحق في التعدي على الملكية الخاصة. [ 290 ] عندما طُرح الاقتراح رقم 14 على الناخبين في نوفمبر 1976، رُفض بنسبة اثنين إلى واحد. [ 291 ] على الرغم من أن هذه الهزيمة لم يكن لها تأثير يُذكر على اتحاد عمال المزارع، إلا أن تشافيز اعتبرها رفضاً علنياً له شخصياً. [ 292 ]
ألقى تشافيز باللوم في الهزيمة على مدير المقاطعة الوطنية لاتحاد عمال المزارع، نيك جونز، الذي كان العضو الوحيد في الاتحاد الذي أعرب علنًا عن قلقه إزاء حملة الاقتراح رقم 14. وقال إن جونز ومدير مقاطعة نيويورك، تشارلي مارش، كانا جزءًا من مؤامرة يسارية متطرفة لتقويض الاتحاد. [ 293 ] وتحت الضغط، استقال جونز في نوفمبر 1976؛ وفي رسالة إلى المجلس التنفيذي، ذكر أنه "قلق للغاية" بشأن المسار الذي يقود به تشافيز الاتحاد. [ 294 ] كما طرد تشافيز جو سميث، رئيس تحرير صحيفة "إل مالكريادو "، بعد اتهامه بتقويض الصحيفة عمدًا. [ 295 ] ثم أمر روس وجانز باستجواب كل من عمل في الحملة، ظاهريًا لتحديد مهام جديدة، ولكن أيضًا لاستبعاد الساخطين والمحرضين والجواسيس المزعومين. [ 294 ] أعرب العديد من المشاركين في إدارة مقاطعة اتحاد عمال المزارع عن مخاوفهم من تنامي أجواء شبيهة بأجواء المكارثية داخل الاتحاد، [ 296 ] واجتذبت حملة التطهير التي شنها تشافيز اهتمام الصحافة. [ 297 ] ومع ازدياد حدة الانتقادات الموجهة لقيادته، رد تشافيز بمزيد من عمليات التطهير، مستلهماً ما حدث خلال الثورة الثقافية في الصين . [ 298 ] وقد اقتنع بوجود مؤامرة من أقصى اليسار، وصف أعضاءها بـ"الأوغاد" أو "هم"، يسعون لتقويض اتحاد عمال المزارع. [ 299 ] وفي اجتماع عُقد في لاباز في أبريل 1977، والذي عُرف لاحقاً باسم "مذبحة ليلة الاثنين"، جمع تشافيز مجموعة من الأفراد الذين وصفهم بالساخطين أو الجواسيس. وتعرضوا للإساءة اللفظية من قبل أعضاء المجلس التنفيذي، ثم طُردوا من المجتمع. [ 300 ] ثم اتهم فيليب فيرا كروز ، وهو أكبر أعضاء المجلس التنفيذي سناً، بأنه جزء من المؤامرة، وأجبره على الاستقالة. [ 301 ]
ألغى تشافيز العديد من التغييرات التي نفذها بتوجيه من ميلن، حيث أعيد تعيين أعضاء المجلس التنفيذي لتغطية مناطق جغرافية محددة بدلاً من تحمل مسؤوليات على مستوى النقابة بأكملها. [ 302 ] غادر ميلن، الذي كان يقيم في لاباز، بعد فترة وجيزة، وادعى تشافيز لاحقًا أنه كان جزءًا من مؤامرة ضد النقابة. [ 302 ] دخلت نقابة عمال المزارع المتحدين (UFW) أيضًا في مفاوضات مع نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters)، وهي عملية قادها كوهين. توصلت النقابتان إلى اتفاق يقضي بتوقف نقابة عمال المزارع المتحدين عن رفع الدعاوى القضائية ضد نقابة سائقي الشاحنات إذا توقفت الأخيرة عن العمل بين عمال المزارع تمامًا. وبذلك أصبحت نقابة عمال المزارع المتحدين النقابة المهيمنة الوحيدة بين عمال المزارع. [ 303 ] وافقت نقابة سائقي الشاحنات لأن عمال المزارع كانوا يمثلون فئة هامشية بالنسبة لها؛ كما أن دخولهم المنخفضة عادةً تعني أن عمال المزارع لا يدرّون أموالًا كافية للنقابة لتبرير اشتباكاتها المستمرة والمكلفة مع نقابة عمال المزارع المتحدين. [ 304 ]
الروابط مع سينانون وفرديناند ماركوس: 1977
سأخبركم بشيء. ليس تهديدًا، إنها مجرد حقيقة لا جدال فيها. إذا لم يتحول هذا الاتحاد إلى حركة، فلن أكون جزءًا منه. سأساعد بكل ما أوتيت من قوة، لكنني لا أريد أن أكون مسؤولًا. أريد أن أفعل شيئًا آخر. أقول لكم هذا لأن هذا ما أشعر به.
أخبر تشافيز اللجنة التنفيذية أن التغيير الجذري ضروري في اتحاد عمال المزارع (UFW)؛ وأوضح أنه بإمكانهم أن يكونوا إما نقابة أو حركة، لا كليهما. فإذا اختاروا الأولى، فسيتعين عليهم البدء بدفع أجور لموظفيهم بدلاً من الاعتماد على المتطوعين، وهو ما لم يكونوا قادرين عليه مالياً آنذاك. [ 306 ] وبدلاً من ذلك، حثهم على أن يصبحوا حركة، وهو ما يعني، بحسب رأيه، إنشاء مستوطنات جماعية للأعضاء، مستلهماً ذلك من منظمة دينية كاليفورنية تُدعى سينانون . [ 306 ] وقد ازداد اهتمام تشافيز بسينانون، وهي منظمة لعلاج الإدمان أعلنت نفسها ديانة عام 1975، وكانت تعمل من مجمع شرق فريسنو . وكان معجباً بزعيم سينانون، تشارلز ديديريش ، وبالطريقة التي كان يُدير بها مجتمعه المُخطط له. [ 307 ] وفي رأي تشافيز، كان ديديريش "عبقرياً في التعامل مع الناس". [ 308 ]
في فبراير 1977، اصطحب تشافيز المجلس التنفيذي لاتحاد عمال المزارع (UFW) في زيارة إلى مجمع سينانون. [ 309 ] هناك، شاركوا في نظام علاجي قائم على أسلوب ديديريش الخاص، "اللعبة"، حيث كان يُختار كل "لاعب" بدوره لتلقي انتقادات لاذعة مليئة بالشتائم من بقية أفراد المجتمع. [ 310 ] أخبر ديديريش تشافيز أن "اللعبة" هي مفتاح إعادة تشكيل اتحاد عمال المزارع، [ 311 ] وقرر الأخير أنه يريد من الجميع في لاباز المشاركة فيها. [ 305 ] حصل على موافقة ضمنية من المجلس التنفيذي، على الرغم من معارضة بعض أعضائه لهذا الإجراء سرًا. [ 312 ] كانت اللعبة تُقام في لاباز صباح أيام الأحد ومساء أيام الأربعاء، وفي ذروتها، كان يشارك فيها حوالي 100 شخص أسبوعيًا. [ 313 ] هناك، استُخدمت لتشكيل السلوك ومعاقبة عدم الامتثال. [ 314 ] خشي كثيرون من الإذلال الذي انطوى عليه الأمر، وكرهوا الألفاظ البذيئة التي كانت جزءًا منه، ووجدوا أن خوضه تجربة مؤلمة. [ 315 ] ظل تشافيز متحمسًا للعبة، واصفًا إياها بأنها "أداة جيدة لتحسين أداء النقابة". [ 315 ] رفض كثيرون من المقربين لتشافيز، بمن فيهم زوجته وريتشارد تشافيز، المشاركة. [ 315 ] لم يتم إبلاغ عمال المزارع باللعبة. [ 316 ] زار العديد من مؤيدي اتحاد عمال المزارع (UFW) القدامى، بمن فيهم شخصيات دينية مختلفة، مدينة لاباز في ذلك الوقت، وغادروها وهم قلقون من التغيرات التي طرأت عليها. [ 317 ]
قدّمت سينانون لاتحاد عمال المزارع (UFW) سيارات ومواد بقيمة 100,000 دولار أمريكي؛ [ 318 ] وقد ساهم بناء علاقات مع حركة تشافيز في تعزيز سمعة ديديريش لدى الليبراليين الأثرياء الذين كانوا من بين القاعدة الأساسية لسينانون. [ 319 ] اقترح ديديريش أن تُنشئ سينانون واتحاد عمال المزارع مزرعة جماعية مشتركة، وعلى الرغم من دراسة هذا الخيار، إلا أنه لم يُنفذ. [ 320 ] وبناءً على نصيحة ديديريش، بدأ تشافيز في تنشئة الشباب الذين نشأوا في الحركة لضمان التزامهم به وبمبادئه. [ 321 ] وضع لهم منهجًا دراسيًا، تضمن "اللعبة". [ 321 ] وبينما كان تشافيز يرفض سابقًا قبول الأموال الحكومية، فقد تقدم الآن بطلبات للحصول على منح تزيد قيمتها عن 500,000 دولار أمريكي لإنشاء مدرسة ومشاريع أخرى. [ 322 ] أصبحت الاحتفالات الرسمية والطقوس الجماعية جزءًا مهمًا من الحياة في لاباز، [ 323 ] كما أعلن تشافيز أنه في صباح كل سبت، يجب على جميع سكان لاباز العمل في حدائق الخضراوات والزهور لتحسين العلاقات الاجتماعية. [ 324 ] صدر قانون يلزم كل شخص في لاباز بارتداء شارة اتحاد عمال المزارع (UFW) في جميع الأوقات تحت طائلة غرامة. [ 325 ] بعد حضوره دورة تدريبية في لوس أنجلوس، بدأ تشافيز يدّعي أنه يستطيع شفاء الناس بوضع يديه. [ 326 ]
في الانتخابات الميدانية، قوبل اتحاد عمال المزارع (UFW) برفض واسع من العمال الفلبينيين الأمريكيين. وسعيًا منه لتدارك هذا الوضع، سافر تشافيز عام ١٩٧٧ إلى الفلبين ضيفًا على رئيسها فرديناند ماركوس . هناك، استُقبل استقبالًا حافلًا، وحصل على جائزة من ماركوس ودكتوراه فخرية من جامعة الشرق الأقصى في مانيلا . [ ٣٢٧ ] [ ٣٢٨ ] [ ٣٢٩ ] ثم تحدث إلى مراسل صحيفة واشنطن بوست، حيث أشاد بإعلان ماركوس للأحكام العرفية . [ ٣٢٧ ] أثار هذا التصريح استنكارًا واسعًا في الولايات المتحدة، لا سيما بين الجماعات الدينية، التي رأت أن تشافيز يتجاهل انتهاكات حقوق الإنسان التي كانت تحدث في عهد ماركوس. [ ٣٣٠ ] بعد ذلك، نظم تشافيز فعالية في ديلانو لخمسة مسؤولين حكوميين فلبينيين رفيعي المستوى للتحدث أمام جمهور غفير. [ 330 ] أدى الحادث إلى تراجع الدعم بين المنظمات الدينية، وهي قاعدة انتخابية رئيسية لتشافيز واتحاد عمال المزارع. [ 330 ]
نشرت مجلة تايم تقريرًا عن العنف وإساءة معاملة الأطفال في سينانون، التي وصفتها بأنها "طائفة غريبة الأطوار". ردًا على ذلك، قاطعت سينانون مجلة تايم ، وحث تشافيز اتحاد عمال المزارع (UFW) على دعمها، مصرحًا بضرورة مساعدة أصدقائهم والمساهمة في حماية الحرية الدينية . [ 318 ] داهمت شرطة لوس أنجلوس مجمع سينانون وكشفت عن أدلة تُشير إلى أن ديديريش قد أذن باستخدام العنف ضد منتقدي الجماعة وأعضائها السابقين؛ كما أُدين العديد من كبار الأعضاء بقتل محامٍ كان يُمثل أعضاء سينانون السابقين. [ 331 ] بعد ذلك بوقت قصير، أقدمت جماعة معبد الشعب، التي كان يُديرها الناشط الحقوقي جيم جونز ، وهي جماعة كانت على صلة وثيقة بالحركة اليسارية في كاليفورنيا، على انتحار جماعي في مجتمع جونزتاون التابع لها . [ 332 ] أصدر عضو ديمقراطي في الجمعية العامة بيانًا صحفيًا يُقارن فيه الطائفة المحيطة بتشافيز بجماعة معبد الشعب. [ 332 ] توقف اتحاد عمال المزارع (UFW) عن استخدام لعبة "ذا غيم" استجابةً لهذه التطورات. [ 331 ] رُفضت دعوات تشافيز لاستئنافها من قبل أعضاء كبار آخرين. [ 333 ]
استمر اتحاد عمال المزارع (UFW) في الاعتماد على العمل التطوعي، ولم يدفع رواتب إلا لعدد قليل من الموظفين، كالمحامين. وعندما طالب محامو الاتحاد، الذين كانوا يتقاضون رواتب، بزيادة في أجورهم، أثار ذلك جدلاً واسعاً بين أعضاء اللجنة التنفيذية. طرح تشافيز القضية من منطلق ما إذا كان ينبغي على الاتحاد البدء بدفع أجور للجميع أم الاستمرار في الاعتماد على المتطوعين. انقسمت اللجنة التنفيذية بشكل كبير على أسس جيلية، حيث أيد الأعضاء الأكبر سناً رغبة تشافيز في البقاء منظمة تطوعية، وساد هذا الموقف بفارق ضئيل. [ 334 ] استقال ميدينا، أحد اثنين فقط من عمال المزارع السابقين في مجلس الإدارة، بسبب هذه القضية. [ 335 ] كما استقال دريك أيضاً. [ 336 ] غادر نصف المحامين على الفور، وغادر النصف الآخر في الأسابيع التالية مع تحول الاتحاد إلى قسم قانوني تطوعي؛ وكان المتطوعون الجدد في غالبيتهم يفتقرون إلى الخبرة. [ 332 ] وفي عام 1977 أيضاً، أعلن اتحاد عمال المزارع (UFW) أن المساهمات في الصندوق السياسي للاتحاد ستصبح إلزامية على الأعضاء؛ وقد استُخدمت هذه المساهمات لدعم الجماعات السياسية والمرشحين الذين اعتُبروا متعاطفين مع مصالح الاتحاد. [ 337 ]
مرحلة لاحقة من العمر
انشقاقات متنامية: 1978-1982

في يونيو/حزيران 1978، انضم تشافيز إلى اعتصام في يوما ضمن إضراب ابن عمه مانويل عن مزارعي البطيخ في أريزونا. وقد خالف هذا الأمر أمرًا قضائيًا، فأُلقي تشافيز في سجن المقاطعة لليلة واحدة. [ 338 ] وبحلول عام 1978، تزايد الغضب بين عمال الخضراوات تجاه اتحاد عمال المزارع (UFW)؛ إذ شعروا بالإحباط من عدم كفاءته، لا سيما في إدارة خطته الطبية. [ 339 ] وفي انتخابات عمال المزارع التي جرت بين يونيو/حزيران وسبتمبر/أيلول 1978، والتي شملت 22 انتخابات، خسر اتحاد عمال المزارع ثلثي المقاعد. [ 340 ]
لوقف خسارة عقودها وأعضائها، أطلق تشافيز خطة "بلان دي فلوت"، وهي مبادرة لاستعادة ثقة جامعي الخضراوات. [ 341 ] نظم تشافيز إضرابًا جديدًا للمطالبة بالأجور، على أمل أن تؤدي زيادات الرواتب إلى وقف خسائر اتحاد عمال المزارع. قدم الاتحاد مطالبه المتعلقة بالأجور في يناير 1979، بعد أيام من انتهاء عقوده. [ 342 ] شمل الإضراب أحد عشر مزارعًا للخس في واديي ساليناس وإمبريال، [ 343 ] مما أدى إلى ارتفاع أسعار الخس بشكل كبير. [ 344 ]
خلال الإضراب، اقتحم المضربون حقول شركة ماريو سايكون وحاولوا طرد العمال المتبقين. أطلق رئيس العمال وبعض الموظفين النار، ما أسفر عن مقتل أحد المضربين، روفينو كونتريراس. [ 345 ] حثّ تشافيز المضربين على عدم اللجوء إلى العنف، وقاد مع والد كونتريراس موكب جنازة بالشموع امتدّ لثلاثة أميال، حضره 7000 شخص. [ 346 ] في يونيو، خطط غانز ومنظمو إضراب آخرون لاستعراض قوة، حيث اقتحم المضربون حقل ساليناس لإحداث فوضى. أدى ذلك إلى اشتباكات عنيفة؛ وأُصيب العديد من الأشخاص بجروح طعن، واعتُقل 75 شخصًا. [ 347 ]
اتهم مزارعو الخضراوات تشافيز بالإرهاب على خلفية الحادثة؛ [ 348 ] وانتقد تشافيز غانز لتنظيمه هذا الأمر دون موافقته. [ 347 ] ثم قاد مسيرة استمرت 12 يومًا من سان فرانسيسكو إلى سان خوسيه، وبدأ إضرابًا عن الطعام في اليوم السادس. [ 349 ] ولدى وصوله إلى ساليناس، التقى بقادة الإضراب في مؤتمر لاتحاد عمال المزارع (UFW). جادل بأن الإضراب كان مكلفًا للغاية بالنسبة للاتحاد - إذ كلفه ما بين 300,000 و400,000 دولار شهريًا - وأنه ينبغي عليهم إنهاء الإضراب والتحول إلى حملة مقاطعة. رفض قادة الإضراب هذه المقترحات. [ 350 ] ولإنهاء الإضراب، وقّع العديد من المزارعين في أغسطس وسبتمبر عقودًا مع الاتحاد، لكن الكثيرين رفضوا، وأصبح الاتحاد مفلسًا. [ 351 ] وواصل تشافيز الدعوة إلى المقاطعة، مقترحًا أن يستخدم الاتحاد مدمني الكحول من المدن لإدارة حملة المقاطعة، وهي فكرة رفضها معظم أعضاء المجلس التنفيذي. [ 352 ]
بموجب العقود الجديدة، وافق المزارعون على دفع رواتب لممثلين عماليين، مهمتهم ضمان علاقة سلسة بين المزارعين واتحاد عمال المزارع (UFW). في مايو/أيار 1980، أحضر تشافيز هؤلاء الممثلين إلى لاباز لحضور دورة تدريبية لمدة خمسة أيام. [ 353 ] وساعد غانز، الذي كان يزداد ابتعادًا عن تشافيز، في تدريبهم. [ 354 ] في مايو/أيار 1981، دعا تشافيز جميع الموظفين إلى اجتماع في لاباز، حيث أصر مجددًا على أن اتحاد عمال المزارع (UFW) مخترق من قبل جواسيس يسعون لتقويضه والإطاحة به. [ 355 ] ورتب لتعيين المزيد من الموالين له في المجلس التنفيذي، الذي لم يكن يضم أي عمال مزارعين. [ 355 ]
في سبتمبر 1981، وخلال مؤتمر اتحاد عمال المزارع (UFW) في فريسنو، رشّح الممثلون المدفوع لهم بعضًا من اختياراتهم الشخصية، بدلًا من اختيارات تشافيز، لعضوية مجلس الإدارة. [ 356 ] ردّ أنصار تشافيز بمنشورات زعموا فيها أن الممثلين المدفوع لهم كانوا أدوات في يد "اليهوديين الاثنين"، غانز وكوهين، اللذين كانا يحاولان تقويض الاتحاد. [ 357 ] أدى ذلك إلى اتهامات بمعاداة السامية ضد تشافيز. [ 358 ] وسعيًا منه لتقويض الممثلين المدفوع لهم، اقترح تشافيز إجراءً يقضي بأنه إذا وقّع 8% من عمال مزرعة ما على عريضة، فسيكون ممثلو تلك المزرعة ملزمين بالتصويت لمرشحي تشافيز. وقد أُقرّ هذا الإجراء. [ 357 ]
وها نحن نصل إلى مؤتمر عام 1981 هذا، لنواجه هجومًا آخر على نقابتنا العزيزة. هجوم أشدّ فتكًا من المؤتمرات السابقة. أشدّ فتكًا لأنه مُنظّم سرًا من قِبل قوى لا ترغب إلا في تدميرنا. عرقلة من قِبل تلك القوى الشريرة، الظاهرة منها والخفية، التي تعمل في كل فرصة سانحة لتدميرنا - المزارعون، وسائقو الشاحنات، والموظفون السابقون الساخطون، والأوغاد، والله أعلم من هم، بعضهم يسعى دون وعي إلى تحقيق الهدف نفسه - ألا وهو دفن نقابتنا العزيزة.
بحلول أكتوبر، كان جميع من عارضوا اختيارات تشافيز في المؤتمر قد طُردوا من وظائفهم. [ 358 ] وردّوا على ذلك بالإضراب عن الطعام احتجاجًا أمام مكتب اتحاد عمال المزارع في ساليناس. [ 359 ] ثم رفع تسعة منهم دعوى قضائية ضد تشافيز في محكمة اتحادية، مدّعين أنه لا يحق له فصلهم من مناصب انتخبهم زملاؤهم في الحقول لتمثيلهم. [ 359 ] وردّ تشافيز بدعوى مضادة، متهمًا إياهم بالتشهير والقذف. [ 360 ] واعترف لمراسل صحفي بأنه كان يحاول، بفعله هذا، ترهيب محامي المحتجين، الأمر الذي جلب دعاية سلبية لاتحاد عمال المزارع. [ 360 ]
حصلت إحدى المتظاهرات، تشافا بوستامانتي، على وظيفة لدى مجموعة المساعدة القانونية الريفية في كاليفورنيا ، حيث بدأ اتحاد عمال المزارع (UFW) بتنظيم وقفات احتجاجية أمام مكاتبهم، في محاولة لفصل بوستامانتي. [ 361 ] في المحكمة، أنكر تشافيز انتخاب الممثلين المدفوع لهم، مدعيًا أنه عيّنهم شخصيًا، لكنه لم يُقدّم أي دليل يدعم هذا الادعاء. رفض قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية ، ويليام إنغرام، حجة تشافيز، وحكم بأن فصل الممثلين المدفوع لهم كان غير قانوني. [ 362 ] استأنف اتحاد عمال المزارع الحكم، واستمرت القضية لسنوات، إلى أن نفدت أموال الممثلين المدفوع لهم. [ 363 ]
أدت معارضة عداء تشافيز للمهاجرين غير الشرعيين إلى انفصال كبار أعضاء اتحاد عمال المزارع في تكساس وأريزونا عن الاتحاد وتشكيل جماعاتهم الخاصة، مثل اتحاد عمال المزارع في تكساس ومشروع تنظيم مقاطعة ماريكوبا . [ 364 ] سافر تشافيز وابن عمه مانويل إلى تكساس في محاولة لحشد المعارضة لهذا الانشقاق. [ 364 ] كما سافر مانويل إلى أريزونا، حيث طرح سلسلة من الإجراءات لتقويض الجماعة الجديدة. [ 365 ] دفع هذا الصحفي الاستقصائي توم باري إلى التحقيق في أنشطة مانويل. وكُشف أنه تحت اسم مستعار، أصبح مزارعًا للبطيخ في المكسيك، وأنه كان يُنظم إضرابات بين جامعي البطيخ في الولايات المتحدة كوسيلة لتحسين سوق منتجاته. [ 366 ]
تضررت سمعة اتحاد عمال المزارع (UFW) بشدة بعد أن كشفت مجلة "ريزون" عن إنفاق الاتحاد ما يقارب مليون دولار من الأموال الفيدرالية بشكل غير قانوني. وأعقب ذلك تحقيقات فيدرالية ووطنية أكدت هذه الادعاءات. [ 367 ] طالبت الحكومة الاتحاد بإعادة أكثر من 250 ألف دولار، بينما قضت دائرة الإيرادات الداخلية بأن الاتحاد مدين بمبلغ 390 ألف دولار كضرائب متأخرة على الضمان الاجتماعي والتأمين ضد البطالة الفيدرالي. [ 368 ]
في عام ١٩٨٢، أقام اتحاد عمال المزارع (UFW) احتفالًا بالذكرى العشرين لمؤتمره الأول في سان خوسيه. [ ٣٦٩ ] وفي أكتوبر من العام نفسه، توفي والد تشافيز، وأقيمت جنازته في سان خوسيه. [ ٣٧٠ ] كما انخرط تشافيز في طيف أوسع من الفعاليات اليسارية، حيث شارك في رئاسة حفل عشاء لجمع التبرعات لحملة الديمقراطية الاقتصادية التي نظمها توم هايدن وجين فوندا . [ ٣٦٩ ] وفي صيف عام ١٩٨٢، شارك في " أحد السلام" ، وهو حدث مناهض للأسلحة النووية. [ ٣٦٩ ] وقد رسخ اتحاد عمال المزارع مكانته كواحد من أكبر المانحين السياسيين في كاليفورنيا. [ ٣٣٧ ] وغالبًا ما كانت تبرعاته السياسية تُخفى عن العامة، وتُمرر عبر لجان وسيطة. [ 371 ] تبرعت المنظمة بآلاف الدولارات لحملة هوارد بيرمان لإزاحة ليو مكارثي من منصب رئيس مجلس ولاية كاليفورنيا ، وذلك بسبب دور مكارثي في إفشال الاقتراح رقم 14. وقد خشي العديد من الديمقراطيين من أن يكون بيرمان مدينًا لتشافيز، فدعموا ويلي براون الذي فاز. [ 372 ] كما تبرعت منظمة عمال المزارع المتحدة (UFW) لاحقًا لويلي براون. [ 373 ]
جماعات الضغط الشيكانية والأنشطة التجارية: 1983-1989
استمر انخفاض عدد أعضاء اتحاد عمال المزارع (UFW)، وبالتالي رسوم العضوية المدفوعة. ففي يناير 1983، غطت عقود الاتحاد 30 ألف وظيفة، لكن هذا العدد انخفض إلى 15 ألف وظيفة بحلول يناير 1986. [ 374 ] وفي عام 1982، بلغت رسوم العضوية 2.9 مليون دولار، إلا أنها انخفضت إلى مليون دولار بعد ثلاث سنوات. [ 375 ] وبحلول أوائل الثمانينيات، كانت هناك طبقة متوسطة لاتينية متنامية في الولايات المتحدة. ورغم أن تشافيز كان يكره النهج الطموح الذي شجع اللاتينيين من الطبقة العاملة على الارتقاء إلى الطبقة المتوسطة، إلا أنه أدرك أن هذا النهج يوفر لاتحاد عمال المزارع قاعدة دعم أوسع. [ 376 ]
في مؤتمر اتحاد عمال المزارع (UFW) عام 1983، أعلن عن تأسيس منظمة غير ربحية جديدة، هي جماعة ضغط الشيكانو. [ 376 ] وفي حفل إطلاق الجماعة، ألقى كل من عمدة سان أنطونيو، هنري سيسنيروس ، والرئيس المنتخب حديثًا للجمعية السياسية الأمريكية المكسيكية، فرناندو تشافيز، كلماتٍ. [ 377 ] ولمواجهة انخفاض عدد أعضائها، سعت منظمة عمال المزارع إلى تعزيز نفوذها السياسي. [ 378 ] وفي نوفمبر 1984، ألقى تشافيز خطابًا أمام نادي الكومنولث في كاليفورنيا . [ 379 ] وافتتحت منظمة عمال المزارع مطبعة، مع تزايد الاعتماد على السياسيين الذين كانوا حريصين على استمالة أصوات الناخبين اللاتينيين. [ 378 ]
أطلق تشافيز حملة مقاطعة للعنب وخس ريد كوتش لأن الشركة الأم، بروس تشيرش، رفضت توقيع عقد مع اتحاد عمال المزارع (UFW). [ 380 ] كما أطلق تشافيز حملة مقاطعة لسلسلة متاجر لاكي، وهي سلسلة متاجر كبرى في كاليفورنيا. تمثلت استراتيجيته في إقناع سلسلة المتاجر بأن اتحاد عمال المزارع قد يضر بقاعدة عملائها من اللاتينيين. [ 381 ] لاحظ تشافيز أن اليمين المسيحي بدأ يستخدم تقنيات الحاسوب الحديثة للوصول إلى مؤيديه المحتملين، فقرر أن يحذو اتحاد عمال المزارع حذوه. [ 382 ] من خلال ذلك، تمكنوا من استهداف فئات محددة اعتبروها متعاطفة مع قضيتهم: اللاتينيون، والأمريكيون من أصل أفريقي من الطبقة المتوسطة، والمهنيون الليبراليون المقيمون في المدن الكبرى. [ 383 ] وكجزء من حملته للمقاطعة، اشترى اتحاد عمال المزارع أيضًا مساحات إعلانية تلفزيونية، استخدمها للمساعدة في جمع التبرعات. [ 384 ]
منذ منتصف ثمانينيات القرن الماضي، ركّز تشافيز بشكل متزايد حملات اتحاد عمال المزارع (UFW) على معارضة استخدام المبيدات الحشرية في الحقول، مُجادلاً بأنها تُشكّل خطراً على كلٍّ من عمال المزارع والمستهلكين. [ 385 ] جمع الاتحاد أكثر من 100 ألف دولار، بالإضافة إلى معدات مُتبرع بها، لإنشاء مختبر أبحاث خاص به للمبيدات، لكنه لم يُفتتح قط. [ 386 ] في حملاته المُناهضة للمبيدات، حظي بدعم رالف نادر . [ 387 ] ربط تشافيز هذا النهج بالمقاطعة المُستمرة لشركة بروس تشيرش، مُجادلاً بأنه إذا قاطع المُستهلكون مُنتجات الشركة، فسيتوقف المُزارعون عن استخدام المبيدات. [ 388 ] ادّعى الاتحاد أن ارتفاع مُعدلات سرطان الأطفال في ماكفارلاند يُمثّل دليلاً على تأثير المبيدات على البشر؛ واستخدموا لقطات لبعض هؤلاء الأطفال في فيديو مدته 17 دقيقة بعنوان " غضب العنب" . استشاط غضب العديد من الآباء، ورفع بعضهم دعاوى قضائية ضد اتحاد عمال المزارع (UFW)، زاعمين أن الاتحاد يستغل أطفالهم لتحقيق مصالحه الخاصة. [ 389 ] كما حضر نشطاء الاتحاد جنازة فتى يبلغ من العمر 14 عامًا توفي بمرض السرطان، حاملين أعلام الاتحاد؛ وطالبت والدة الطفل الغاضبة بمغادرتهم. [ 390 ]
في عام ١٩٨٢، انتهت ولاية جيري براون كحاكم لولاية كاليفورنيا. [ ٣٩١ ] وخلفه الجمهوري جورج ديوكميجيان ، الذي حظي بدعم مزارعي الولاية؛ وفي عهد ديوكميجيان، تراجع نفوذ مجلس علاقات العمل الزراعية. [ ٣٩٢ ] وفي عام ١٩٨٧، أُدين اتحاد عمال المزارع (UFW) بدفع تعويضات بقيمة ١.٧ مليون دولار لشركة ماجيو بسبب الإجراءات غير القانونية التي اتخذها الاتحاد ضدها خلال إضرابه عام ١٩٧٩. [ ٣٩١ ] ونظرًا لفشل مقاطعة اتحاد عمال المزارع لمنتجات بروس تشيرش في تحقيق النجاح المرجو، أطلق تشافيز في يوليو ١٩٨٨ إضرابًا عامًا آخر عن الطعام في مزرعة فورتي إيكرز. [ ٣٩٣ ] وقد زار ثلاثة من أبناء روبرت كينيدي المزرعة، مما لفت انتباه وسائل الإعلام إلى الإضراب. [ ٣٩٤ ]
بعد 19 يومًا، أنهى تشافيز إضرابه عن الطعام في حفل حضره السياسي الديمقراطي جيسي جاكسون . [ 394 ] أعقب الإضراب حملات تطهير أخرى في لاباز، حيث اتهم تشافيز المزيد من الأشخاص بالتخريب. [ 395 ] كان هارتمير من بين الذين أُجبروا على المغادرة، واستقال في يناير 1989. [ 396 ] غادر بعض سكان لاباز قبل أن يتمكن تشافيز من استهدافهم، وأصبحت الكومونة شبه خالية من السكان. [ 397 ] في هذه الأثناء، استمر تشافيز في تلقي الجوائز والتكريمات. [ 397 ] في نوفمبر 1989، منحته الحكومة المكسيكية وسام نسر الأزتك ، وخلال ذلك التقى الرئيس المكسيكي كارلوس ساليناس في لقاء خاص . [ 398 ] في أكتوبر 1990، أصبحت كوتشيلا أول منطقة تُطلق اسم تشافيز على مدرسة؛ وحضر حفل الافتتاح. [ 398 ]
مع انخفاض رسوم العضوية، اتجه اتحاد عمال المزارع (UFW) بشكل متزايد إلى الأنشطة التجارية كوسيلة لجمع الأموال. [ 375 ] بدأ الاتحاد بتسويق منتجات تحمل علامته التجارية من خلال شركة El Taller Grafico Speciality Advertising (ETG)، التي كان تشافيز رئيسًا لها. [ 399 ] كما أسس تشافيز نفسه كمطور عقاري، بالتعاون مع رجل الأعمال سيليستينو أغيلار من مدينة فريسنو. اشتروا معًا عقارات معروضة للبيع بسبب عدم سداد الرهن العقاري، وقاموا بتجديدها، ثم بيعها. [ 400 ] وانتقلوا في نهاية المطاف من العقارات المرهونة إلى بناء منازل فاخرة مصممة حسب الطلب ومجمعات سكنية مدعومة. [ 400 ] ولإخفاء تورط اتحاد عمال المزارع في هذه المشاريع، أسس تشافيز وأغيلار شركة American Liberty Investments. [ 400 ]
كما أسسوا شركة "آيديال مينيمارت" التي شيدت مركزين تجاريين صغيرين وأدارت متجرًا لصرف الشيكات. [ 400 ] وتم التعاقد مع شركة ريتشارد، "بونيتا كونستركشن"، لتنفيذ بعض الأعمال. [ 400 ] وذكرت صحيفة "فريسنو بي" لاحقًا أن معظم مشاريع الإسكان التابعة لاتحاد عمال المزارع (UFW) قد شُيدت بواسطة مقاولين غير منضمين إلى النقابة. [ 400 ] وأعربت النقابات العمالية الممثلة لنقابات البناء عن استيائها الشديد من هذا الخبر، مشيرةً إلى أنها كانت قد قدمت دعمًا ماليًا لاتحاد عمال المزارع (UFW) في السابق. [ 401 ] ووصفت مجلة "نيويوركر " الحادثة لاحقًا بأنها "مُخجلة". [ 402 ]
السنوات الأخيرة: 1990-1993

في أوائل التسعينيات، واصل اتحاد عمال المزارع (UFW) الترويج لتشافيز كشخصية بطولية، لا سيما في الجامعات والكليات. [ 403 ] في عام 1990، شارك في 64 فعالية، وحصل على متوسط 3800 دولار أمريكي عن كل مشاركة. [ 403 ] في عام 1991، أطلق جولة خطابية بعنوان "جولة العمل الجماهيري" في الجامعات والكليات الأمريكية. [ 404 ] تناولت خطاباته المعتادة في هذه الفعاليات المشاكل التي يواجهها عمال المزارع، ومخاطر المبيدات الحشرية، وتحالف الشركات الزراعية الكبرى مع الحزب الجمهوري، ورأيه بأن المقاطعات والمسيرات وسيلة أفضل لتحقيق التغيير من السياسة الانتخابية. [ 405 ]
توفيت والدة تشافيز في ديسمبر 1991 عن عمر يناهز 99 عامًا. [ 406 ] وفي العام التالي، في سبتمبر 1992، توفي روس، مرشد تشافيز. وألقى تشافيز كلمة تأبين في جنازته. [ 407 ] شهدت السنوات الأخيرة من حياة تشافيز انخراط اتحاد عمال المزارع (UFW) في معركة قانونية مع شركة بروس تشيرش. رفعت الشركة دعوى قضائية ضد الاتحاد، مدعيةً أنه شهر بها وهدد محلات السوبر ماركت بشكل غير قانوني لمنعها من بيع خس ريد كوتش. [ 408 ] في عام 1988، أصدرت هيئة محلفين حكمًا بتعويض قدره 5.4 مليون دولار ضد اتحاد عمال المزارع، ولكن تم نقض هذا الحكم في محكمة الاستئناف. [ 409 ] ثم أعيدت القضية للمحاكمة لأسباب أضيق. [ 409 ] استُدعي تشافيز للإدلاء بشهادته أمام محكمة يوما في عام 1993. [ 410 ] كانت المخاطر كبيرة؛ كان صدور حكم ضد اتحاد عمال المزارع (UFW) سيؤدي إلى كارثة مالية. [ 411 ]
خلال فترة المحاكمة، أقام تشافيز في منزل أحد مؤيدي سان لويس. وهناك توفي في فراشه في 23 أبريل/نيسان. [ 412 ] كان يبلغ من العمر 66 عامًا. [ 413 ] نُقل جثمان تشافيز إلى بيكرسفيلد على متن طائرة مستأجرة. [ 413 ] لم يُحدد تشريح الجثة سبب الوفاة، حيث صرّحت عائلته بأنه توفي لأسباب طبيعية. [ 414 ] [ 415 ] كان تشافيز قد أوصى بأن يقوم شقيقه ريتشارد بصنع نعشه، [ 416 ] وأن تُقام جنازته في فورتي إيكرز. [ 414 ] هناك، سُجي جثمانه، حيث زاره عشرات الآلاف من الناس. [ 416 ] أُقيم موكب جنائزي في ديلانو، حيث تناوب 120 شخصًا على حمل النعش. [ 417 ] ثم دُفن تشافيز في مراسم خاصة في لاباز. [ 418 ]
الحياة الشخصية
إن بقاء النقابة، بل وجودها بحد ذاته، كان بمثابة رسالة واضحة لجميع اللاتينيين مفادها أننا نناضل من أجل كرامتنا، وأننا نتحدى الظلم ونتغلب عليه، وأننا نمكّن الأقل تعليماً والأكثر فقراً بيننا. كانت الرسالة جلية: إذا كان هذا ممكناً في الحقول، فهو ممكن في أي مكان: في المدن، في المحاكم، في المجالس البلدية، في المجالس التشريعية للولايات. لم أُدرك ذلك تماماً في حينه، لكن تأسيس نقابتنا كان إيذاناً ببدء تغييرات عظيمة بين اللاتينيين، تغييرات بدأت تظهر ملامحها الآن.
عندما عاد تشافيز إلى الوطن من خدمته العسكرية عام ١٩٤٨، تزوج من حبيبته منذ أيام الدراسة الثانوية، هيلين فابيلا . وانتقل الزوجان إلى سان خوسيه، كاليفورنيا . [ ٢٩ ] أنجب من زوجته ثمانية أبناء: فرناندو (مواليد ١٩٤٩)، وسيلفيا (مواليد ١٩٥٠)، وليندا (مواليد ١٩٥١)، وإيلويز (مواليد ١٩٥٢)، وآنا (مواليد ١٩٥٣)، وبول (مواليد ١٩٥٧)، وإليزابيث (مواليد ١٩٥٨)، وأنتوني (مواليد ١٩٥٨). [ ٤٢٠ ]
تجنّبت هيلين الأضواء، وهي سمة أعجب بها تشافيز. [ 421 ] وبينما كان هو يقود الاتحاد، ركّزت هي على تربية الأطفال والطبخ وتدبير شؤون المنزل. [ 422 ]
صرحت شخصيات بارزة في اتحاد عمال المزارع (UFW) لاحقًا بأن تشافيز ارتكب الزنا خلال النصف الثاني من سبعينيات القرن الماضي، وأنهم تكتموا على هذا الأمر حرصًا على سمعته كرجل عائلة كاثوليكي ملتزم . بعد أن قرأت هيلين رسالة غرامية كتبتها امرأة أخرى إلى تشافيز، غادرت لاباز مؤقتًا وأقامت مع إحدى بناتها في ديلانو. أنكر تشافيز هذه العلاقات، ثم أقنع زوجته لاحقًا بالعودة إلى منزلهما. [ 423 ]
استاء أبناء تشافيز من الاتحاد ولم يُبدوا اهتمامًا يُذكر به، [ 250 ] مع أن معظمهم انتهى بهم المطاف بالعمل فيه. [ 424 ] من بين هؤلاء الأبناء، كان فرناندو، الابن الأكبر لتشافيز، الوحيد الذي تخرج من الجامعة؛ [ 424 ] كانت علاقة تشافيز بفرناندو متوترة، إذ كان مُحبطًا مما اعتبره رغبة ابنه في الانتماء إلى الطبقة المتوسطة. [ 425 ]
أبدى تشافيز آراءً تقليدية بشأن أدوار الجنسين، ولم يتأثر كثيرًا بالموجة الثانية من الحركة النسوية التي تزامنت مع نشاطه. [ 421 ] في حركته، شغل الرجال جميع المناصب القيادية تقريبًا، بينما اقتصر دور النساء في الغالب على أدوار ثانوية كالسكرتارية أو التمريض أو رعاية الأطفال؛ وكان الاستثناء الرئيسي هو هويرتا. [ 421 ] ووفقًا لهويرتا، لم يُشجع تشافيز النساء على تولي مناصب قيادية في صنع السياسات. [ 426 ]
كانت تربط تشافيز علاقة عمل وثيقة بهويرتا، حتى أصبحا يعتمدان على بعضهما البعض، ورغم أنها لم تتردد في تقديم شكواها إليه، إلا أنها كانت عادةً ما تُذعن له. [ 427 ] وخلال علاقتهما العملية، كانا يتجادلان كثيرًا، [ 230 ] وهو أمرٌ اشتدّ في أواخر سبعينيات القرن العشرين. [ 428 ] وصرحت هويرتا بأنها كانت "كبش فداء" تشافيز عندما كان تحت الضغط. [ 347 ] وذكرت هويرتا لاحقًا أن تشافيز اعتدى عليها جنسيًا في مناسبتين منفصلتين (إحداهما على الأقل كانت اغتصابًا )، وأسفرت كلتا الحالتين عن حمل. أنجبت هويرتا طفليها، وتبنتهما عائلات أخرى. [ 1 ] [ 429 ] وأكدت الفحوصات الجينية أن هويرتا وتشافيز هما الوالدان البيولوجيان. [ 1 ]
لم تكن لديه صداقات وثيقة خارج نطاق عائلته، إذ كان يعتقد أن الصداقات تشتت انتباهه عن نشاطه السياسي. [ 430 ]
Physically, Chavez was 5'6"[431] and had jet black hair.[432] He was quiet,[80] and Bruns described him as being "outwardly shy and unimposing".[433]
Like many farm laborers, he experienced severe back pain throughout his life.[434] He could be self-conscious about his lack of formal education and was uncomfortable interacting with affluent people.[80] When speaking with reporters, he sometimes mythologized his own life story.[435]
Chavez was not a great orator; according to Pawel, "his power lay not in words, but in actions".[436] She noted that he was "not an articulate speaker",[54] and similarly, Bruns observed that he "had no special talent as a public speaker".[437] He was soft-spoken,[438] and according to Pawel had an "informal, conversational style",[439] and was "good at reading people".[54]
He was unwilling to delegate or trust others.[440] He preferred to tackle every task personally.[441] He was also capable of responding quickly and decisively to events.[442]

Bruns described Chavez as combining a "remarkable tenacity with a sense of serenity".[443] A tireless worker, he was known for often working 18 hours a day;[444] he used to start his working day at 3:30am and would often continue working until 10pm.[441] He stated that "I just sleep and eat and work. I do nothing else."[296]
Pawel stated that as a leader, Chavez was both "charming, attentive, and humble" as well as being "single-minded, demanding, and ruthless".[445] When he wanted to criticize one of his volunteers or staff members he usually did so in private, but on occasion could berate them in a public confrontation.[89]
وصف تشافيز عمله في الحياة بأنه نضال ضد الظلم، [ 436 ] وأظهر التزامًا بالتضحية بالنفس. [ 446 ] ورأى باول أن "تشافيز كان يستمد قوته من قدرته على مساعدة الناس والشعور الذي يمنحه إياه ذلك". [ 54 ]
لاحظ روس، الذي كان صديقًا وزميلًا لتشافيز لسنوات عديدة، أنه "كان يُنجز في ثلاثين دقيقة ما يستغرق مني أو من أي شخص آخر ثلاثين يومًا". [ 128 ] وأشار باول إلى أن تشافيز كان "قاسيًا بشكلٍ علني" في "سعيه لأن يكون الزعيم الوحيد لعمال المزارع". [ 447 ] كان عنيدًا ونادرًا ما يتراجع بمجرد اتخاذه موقفًا. [ 448 ] لم يكن يتقبل النقد الموجه إليه، بل كان يتجنبه. [ 449 ]
كان تشافيز كاثوليكيًا أثّر إيمانه بشدة على نشاطه الاجتماعي ونظرته الشخصية. [ 450 ] نادرًا ما كان يتغيب عن القداس ، وكان يحب أن يفتتح جميع اجتماعاته إما بالقداس أو بالصلاة. [ 451 ] كما كان يحب التأمل في خلوته . [ 452 ]
في عام ١٩٧٠، أصبح نباتيًا ، [ ٤٥٣ ] مصرحًا: "لن آكل كلبي، كما تعلمون. الأبقار والكلاب متشابهة تقريبًا." [ ٢٦٠ ] وكجزء من هذا النظام الغذائي، تجنب أيضًا معظم منتجات الألبان باستثناء الجبن القريش . [ ٢٦٠ ] ونسب الفضل لهذا النظام الغذائي في تخفيف آلام ظهره المزمنة. [ ٢٦٠ ] كما تجنب تناول الأطعمة المصنعة. [ ٢٦٠ ] ومن بين أطعمته المفضلة المأكولات المكسيكية والصينية التقليدية. [ ٤٥٤ ]
كان تشافيز مولعاً بموسيقى ديوك إلينغتون وموسيقى الفرق الكبيرة ؛ [ 31 ] وكان يستمتع بالرقص. [ 455 ] كما كان مصوراً هاوياً، [ 455 ] وبستانياً شغوفاً، يصنع سماده بنفسه ويزرع الخضراوات. [ 456 ]
احتفظ طوال معظم حياته البالغة بكلاب الراعي الألماني للحماية الشخصية. [ 457 ] اثنان من تلك الكلاب التي احتفظ بها في لاباز كانا يُسميان بويكوت وهويغا. [ 458 ]
احتفظ تشافيز بالعديد من ملاحظاته ورسائله ومحاضر اجتماعاته، بالإضافة إلى تسجيلات صوتية للعديد من المحاورين، وبتشجيع من فيليب ب. ماسون، تبرع بها لمكتبة والتر ب. رويتر ، حيث تُحفظ. [ 459 ] كان يكره المكالمات الهاتفية، لشكه في أن خط هاتفه مراقب. [ 460 ] كان يميل إلى اعتبار المشاكل التي واجهتها حركته لا دليلاً على أخطاء غير مقصودة، بل تخريباً متعمداً. [ 294 ]
كان تشافيز عصاميًا، وقد لاحظ باول أنه "كان غير ميالٍ لتحليل المعلومات". [ 461 ] بمجرد أن يتبنى تشافيز فكرة ما، كان يكرس نفسه لها بكل إخلاص. [ 461 ]
المشاهدات السياسية
الرجال والنساء الذين عانوا وتحملوا الكثير، ليس فقط بسبب فقرنا المدقع، بل لأننا أُبقينا فقراء. لون بشرتنا، ولغاتنا الأصلية والثقافية، وانعدام التعليم النظامي، واستبعادنا من العملية الديمقراطية، وأعداد قتلانا في الحروب الأخيرة - كل هذه الأعباء سعت أجيال متعاقبة إلى إحباطنا وكسر عزيمتنا. لكن الله يعلم أننا لسنا حيوانات جرّ، ولا أدوات زراعية، ولا عبيدًا مستأجرين، بل نحن بشر. وتذكروا هذا جيدًا [...] نحن بشر نخوض صراعًا مميتًا ضد قسوة الإنسان على أخيه الإنسان في الصناعة التي تمثلونها. وهذا الصراع بحد ذاته يُضفي معنىً على حياتنا ويُعلي من شأن موتنا.
وصف تشافيز حركته بأنها تروج "لفلسفة مسيحية راديكالية". [ 147 ] ووفقًا لكاتب سيرة تشافيز، روجر برونز، فقد "ركز الحركة على الهوية العرقية للأمريكيين من أصل مكسيكي" وعلى "السعي لتحقيق العدالة المتجذرة في التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية". [ 462 ] ورأى تشافيز في نضاله من أجل حقوق عمال المزارع رمزًا للنضال الثقافي والعرقي الأوسع نطاقًا للأمريكيين من أصل مكسيكي في الولايات المتحدة. [ 454 ]
استخدم تشافيز مجموعة من الأساليب المستوحاة من الديانة الكاثوليكية، بما في ذلك الوقفات الاحتجاجية، والصلوات العامة، ووضع ضريح على ظهر سيارته، والإشارة إلى عمال المزارع المتوفين بوصفهم "شهداء". [ 463 ] لم يكن هدفه من ذلك بالضرورة التبشير، بل استغلال الإمكانات الاجتماعية والسياسية للمسيحية في حملاته الانتخابية. [ 463 ] كان معظم عمال المزارع الذين يمثلهم اتحاده يشاركونه الكاثوليكية، وكانوا سعداء بدمج ممارساتها الدينية في مسيراتهم وإضراباتهم وأنشطة اتحاد عمال المزارع الأخرى. [ 464 ]
دعا تشافيز إخوانه الكاثوليك إلى مزيد من الثبات في الدفاع عن قيم الدين. [ 463 ] وصرح قائلاً: "باختصار، ما الذي نريده من الكنيسة؟ لا نطالب بمزيد من الكاتدرائيات، ولا بكنائس أكبر أو هدايا ثمينة. إنما نطالب بحضورها معنا، بجانبنا، كما المسيح بيننا. نطالب الكنيسة بالتضحية مع الشعب من أجل التغيير الاجتماعي، والعدالة، ومحبة الأخوة." [ 463 ] وذكر أوسبينو أن "الجمع بين استراتيجيات تنظيم العمل والتعبير الصريح عن التدين الكاثوليكي جعل نهج تشافيز فريدًا" ضمن الحركة العمالية الأمريكية، [ 465 ] على الرغم من أن بعض رفاقه، وغير الكاثوليك، وأجزاء أخرى من الحركة العمالية انتقدوا استخدامه للعناصر الكاثوليكية. [ 463 ]
كان تشافيز يكره الفقر، [ 466 ] إذ اعتبره مُجرِّدًا من الإنسانية، [ 467 ] ورغب في ضمان مستوى معيشي أفضل للفقراء. [ 466 ] وقد شعر بالإحباط لأن معظم عمال المزارع بدوا أكثر اهتمامًا بالمال ولم يُقدِّروا القيم التي كان يدعو إليها. [ 428 ] وكان قلقًا من أنه، كما رأى مع منظمة المجتمع المدني، غالبًا ما يتبنى الأفراد الذين يخرجون من الفقر قيم الطبقة الوسطى؛ وكان ينظر إلى الطبقة الوسطى بازدراء. [ 466 ] وأدرك أن النشاط النقابي ليس حلاً طويل الأمد للفقر في المجتمع بأسره، واقترح أن تشكيل التعاونيات قد يكون الحل الأمثل. [ 466 ]
رأى تشافيز أن التعاونيات العمالية تُقدّم خيارًا اقتصاديًا وسطًا بين النظام الرأسمالي الفاشل والاشتراكية الحكومية في الدول الماركسية اللينينية. [ 468 ] ويتذكر ابنه بول قائلًا: "كانت الفرضية الأساسية لوالدي أن الرأسمالية لن تنجح لأنها قاسية للغاية وتستغل دائمًا من هم أضعف من أن يدافعوا عن أنفسهم". [ 469 ] كما تبنى مُثُل الحياة الجماعية، ورأى في كومونة لاباز التي أسسها في كاليفورنيا نموذجًا يُحتذى به. [ 470 ]
احتفظ تشافيز بصورة كبيرة لمهاتما غاندي في مكتبه، [ 471 ] إلى جانب صورة أخرى لمارتن لوثر كينغ وتماثيل نصفية لكل من جون إف. كينيدي وأبراهام لينكولن . [ 169 ] متأثرًا بأفكار غاندي وكينغ، أكد تشافيز على المواجهة السلمية كتكتيك. [ 472 ] وقد أشار مرارًا وتكرارًا إلى نفسه كقائد "الفيت كونغ السلمي"، في إشارة إلى الميليشيات الماركسية اللينينية الفيتنامية التي كانت الولايات المتحدة تحاربها في حرب فيتنام. [ 232 ] كان مهتمًا بأفكار غاندي حول اللاعنف، وباحتضان الهنود الطوعي للفقر، واستخدامه للصيام، وأفكاره حول المجتمع. [ 131 ]
كان الصيام ذا أهمية بالغة لدى تشافيز. [ 473 ] لم ينظر إليه كأداة للضغط على خصومه، بل كوسيلة لتحفيز أنصاره، وإبقائهم مُركّزين على القضية، وعلى تجنّب العنف. [ 474 ] كما اعتبره علامة على التضامن مع معاناة الشعب. [ 475 ] كان تشافيز مهتمًا أيضًا بأفكار غاندي حول التضحية، إذ قال: "أُحب فكرة التضحية في سبيل إنجاز الأمور. فإذا أُنجزت بهذه الطريقة، تكون أكثر ديمومة. وإذا كانت تكلفتها أعلى، فإن قيمتها تزداد." [ 131 ]
إلى جانب التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية، استندت حركة تشافيز أيضًا إلى لاهوت التحرير ، مؤكدةً على تحرير الفقراء والتضحية بالنفس في سبيل تحقيق العدالة. [ 476 ] سعى لاهوت التحرير إلى جعل الإيمان الكاثوليكي يتمحور حول منظور ومعاناة المهمشين والفقراء والمضطهدين؛ [ 477 ] تمثلت المبادئ الأساسية للاهوت التحرير في الإيمان بأن الله يتحدث مباشرةً إلى الفقراء ومن أجلهم، وأن الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية التي تضطهدهم غير مقبولة أخلاقيًا. [ 478 ] صرّح غوستافو غوتيريز ، الذي وضع الكثير من الأسس النظرية للاهوت التحرير، بأن "لاهوت التحرير يُمثل حق الفقراء في التفكير". [ 477 ]
يرى فريدريك جون دالتون أن تشافيز كان انعكاسًا للاهوت التحرير، إذ كتب: "إن الرؤية الأخلاقية لسيزار تشافيز هي الرؤية الأخلاقية لعامل زراعي مهاجر ومنظم عمالي من أصل مكسيكي أمريكي، لم يتجاوز تعليمه الرسمي الصف الثامن. إنها الرؤية الأخلاقية لرجل عرف مرارة الفقر والإقصاء. عامل زراعي من أصل مكسيكي، عاش حياته كشخص غير موجود، لا يعدو كونه أداة زراعية، ثمنًا يجب التقليل من شأنه." [ 477 ] وبالمثل، أشار مارك ر. داي، عضو اتحاد عمال المزارع، إلى أننا "كنا نمارس لاهوت التحرير في ديلانو في أواخر الستينيات من القرن الماضي، من نواحٍ عديدة." [ 479 ]
فُسِّرت العديد من احتجاجات اتحاد عمال المزارع (UFW) على أنها لا تمثل عمال المزارع فحسب، بل تمثل المجتمع المكسيكي الأمريكي بشكل أوسع، مُرسلةً رسالةً مفادها أن على الأمريكيين البيض الاعتراف بالمكسيكيين الأمريكيين كـ"فاعلين شرعيين في الحياة الأمريكية". [ 480 ] رأى تشافيز أوجه تشابه بين معاملة الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة ومعاملته هو ورفاقه من الأمريكيين المكسيكيين. [ 481 ] استوعب العديد من التكتيكات التي استخدمها نشطاء الحقوق المدنية الأمريكيون من أصل أفريقي طوال الستينيات، وطبّقها على حركته. [ 481 ] كان على استعداد للمخاطرة. [ 482 ] أدرك تشافيز تأثير حملاته من أجل عمال المزارع على حركة تشيكانو خلال أوائل السبعينيات، على الرغم من أنه حافظ على مسافة بينه وبين الحركة الأخيرة والعديد من قادتها. [ 483 ] أدان العنف الذي تبنّاه بعض الشخصيات في حركة تشيكانو. [ 483 ]
حول التنظيم والقيادة
وضع تشافيز نجاح الحركة فوق كل اعتبار؛ [ 262 ] وصفه باول بأنه "البراغماتي بامتياز". [ 173 ] شعر أنه يجب أن يكون قائدًا ومنظمًا رئيسيًا لحركته لأنه الوحيد الذي يمتلك الالتزام اللازم بالقضية. [ 484 ] كان مهتمًا بالسلطة وكيفية استخدامها؛ ورغم أن غاندي كان قدوته في هذا، فقد درس أيضًا أفكار نيكولو مكيافيلي وأدولف هتلر وماو تسي تونغ حول السلطة ، مستفيدًا من أفكار كل منهم. [ 131 ] تأثر استخدامه لعمليات التطهير لطرد الناس من حركته بالثورة الثقافية لماو، [ 298 ] وافتتح اجتماعًا لمجلس الإدارة في يونيو 1978 بتلاوة قصيدة لماو. [ 338 ]
أشار تشافيز مرارًا وتكرارًا إلى نفسه بصفته منظمًا مجتمعيًا لا زعيمًا عماليًا، وأكد على هذا التمييز. [ 109 ] أراد أن تمثل منظمته ليس مجرد نقابة عمالية، بل حركة اجتماعية أوسع. [ 485 ] كان مترددًا بشأن الحركة العمالية الوطنية. [ 109 ] لم يكن يكنّ ودًا شخصيًا للعديد من الشخصيات البارزة في الحركة العمالية الأمريكية، لكنه، كرجل براغماتي، أدرك قيمة العمل مع الجماعات العمالية المنظمة. [ 138 ] عارض فكرة دفع أجور لمن يعملون في النقابة، معتقدًا أن ذلك سيقضي على روح الحركة. [ 486 ] نادرًا ما كان يفصل الناس من وظائفهم، بل كان يُعرّضهم لظروف عمل غير مريحة ليدفعهم ذلك إلى الاستقالة. [ 487 ]
كان أسلوب قيادة تشافيز استبداديًا؛ [ 488 ] فقد صرّح بأنه عندما أطلق حركته، كانت لديه في البداية "سلطة مطلقة" عليها. [ 489 ] ووصف برونز اتحاد عمال المزارع (UFW) تحت قيادة تشافيز بأنه "نظام استبدادي". [ 485 ] ووصف أعضاء سابقون في المجموعة، مثل بوستامانتي وباديلا، تشافيز بأنه ديكتاتور داخل الاتحاد. [ 490 ] شعر تشافيز بالعجز عن تقاسم مسؤوليات إدارة حركته مع الآخرين. [ 491 ] وفي عام 1968، لاحظ فريد هيرش أن "إحدى السمات التي تميز قيادة سيزار هي أنه يتحمل المسؤولية الكاملة عن أكبر قدر ممكن من العمليات التي يستطيع القيام بها جسديًا. جميع القرارات يتخذها هو". [ 492 ]
لاحظ إيتليونغ أن "سيزار يخشى أنه إذا شارك السلطة مع الشعب [...] فقد يفرّون منه". [ 492 ] ولاحظ باول أن تشافيز كان يريد "مُطيعين" من حوله. [ 493 ] وقسّم أعضاء الحركات، مثل حركته، إلى ثلاث مجموعات: أولئك الذين حققوا ما سعوا إليه، وأولئك الذين عملوا بجد لكنهم فشلوا في تحقيق أهدافهم، وأولئك الكسالى. ورأى أن هؤلاء الأخيرين يجب طردهم من الحركة. [ 494 ] وكان يُقدّر بشدة الأفراد المخلصين، والكفؤين، والمبادرين. [ 495 ]
شرح تشافيز موقفه من النشاط، قائلاً لمتطوعيه: "لم يُقدّم الطيبون عبر العصور إلا القليل للبشرية. ليس الطيب هو من يُنجز الأمور، بل العنيد." [ 494 ] واعترف بأنه قد يكون "شخصًا سيئًا للغاية" في التعامل مع أعضاء الحركة؛ [ 496 ] وقال لمتطوعي اتحاد عمال المزارع: "العمل معي صعب للغاية." [ 296 ] وكان يُؤجّج الصراع بين الناس لتحقيق مآربه، وخاصةً لتفكيك الحلفاء الذين قد يُشكّلون كتلةً مستقلةً تُهدّد هيمنته على الحركة. [ 497 ]
الاستقبال والإرث

كان حلم تشافيز تأسيس نقابة عمالية للمزارعين. لم يكن يملك مالاً ولا علاقات سياسية ولا خبرة. لم يكن يتمتع بشخصية جذابة ولا بموهبة خاصة في الخطابة. كان يعلم أن حلمه أقرب إلى الخيال. ومع ذلك، وبفضل عزيمته وإصراره وعزيمته التي لا تلين، أسس حركة نجحت في تحدي مصالح اقتصادية وسياسية راسخة، وساعدت آلاف الأمريكيين من أصل مكسيكي على اكتساب وعي ثقافي جديد.
في المخيلة الشعبية، أصبح تشافيز والحركة التي قادها مترادفين إلى حد كبير، [ 498 ] على الرغم من أن تشافيز أثار ردود فعل قوية من الآخرين طوال مسيرته. [ 444 ] ومنذ وفاته، كان هناك صراع لتحديد إرثه. [ 499 ]
خلال حياته، كان العديد من أنصار تشافيز يُقدّسونه، مُمارسين نوعًا من عبادة الأبطال . [ 430 ] لاحظ برونز أن العديد من أنصاره "كادوا يعبدونه كبطل شعبي". [ 485 ] في عام 1982، وصف مغني موسيقى الريف الأمريكي كريس كريستوفرسون تشافيز بأنه "البطل الحقيقي الوحيد الذي يمشي على هذه الأرض اليوم". [ 369 ] عُرف هؤلاء الأنصار باسم "التشافيين"؛ [ 173 ] وقد اقتدى العديد منهم، وخاصة أولئك الذين يعيشون في كومونة لاباز، بنظامه الغذائي النباتي. [ 498 ]
بحلول سبعينيات القرن العشرين، ازداد وصفه بـ"القديس" بين مؤيديه. [ 500 ] ردًا على هذه الادعاءات، أصرّ تشافيز على أن "هناك فرقًا شاسعًا بين أن تكون قديسًا وأن تكون ملاكًا [...] يُعرف القديسون بصلابتهم وعنادهم". [ 500 ] في عام 1972، وصف جون زرزان تشافيز بأنه يُقدّم نفسه على أنه "شخصية مسيحية تُضحّي بكل شيء من أجل أتباعها" من خلال صيامه، [ 501 ] مضيفًا أن تشافيز اتخذ شكل "قائد مسياني". [ 502 ] وصفته الباحثة في الدراسات اللاتينية ليليا سوتو، هو وهويرتا، بأنهما "مناضلان من أجل الحرية". [ 503 ]
حصل على العديد من الجوائز والتكريمات، التي ادعى كراهيتها. [ 500 ] بالنسبة لهؤلاء المؤيدين، كانت رؤاه للمستقبل مصدر إلهام. [ 500 ] لاحظ برونز أنه كان له "تأثير ساحر على حياة الآلاف. لقد رأوا فيه النبل والتضحية وعزيمة المستضعف الذي يرفض الاستسلام". [ 504 ] طوال مسيرته كناشط، حظي بدعم مسكوني قوي. [ 88 ] اكتسب اتحاد عمال المزارع (UFW) دعم الجماعات البروتستانتية الرئيسية بطريقة لم تحظَ بها حركات عمال المزارع السابقة. [ 505 ]
كان تشافيز مكروهًا من قبل العديد من المزارعين. [ 506 ] وصفه جون جيومارا الابن، من شركة جيومارا، بأنه "مقاتل يساري جديد"، شخص أراد إسقاط "البنية القائمة للديمقراطية الأمريكية". [ 459 ] راقبه مكتب التحقيقات الفيدرالي والعديد من الشخصيات البارزة الأخرى في حركته، خشية أن يكونوا تخريبيين. [ 507 ] بعد مراقبته لأكثر من عقد، نما ملف مكتب التحقيقات الفيدرالي عن تشافيز إلى أكثر من 1500 صفحة. [ 508 ] في النهاية، لم يجدوا أي دليل يشير إلى ميوله الشيوعية. [ 509 ] خلال أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، تلقى سلسلة من التهديدات بالقتل، [ 510 ] ووفقًا لبرونز، فقد واجه في كثير من الأحيان "حشودًا حاقدة وتحريضًا عنصريًا بذيئًا". [ 511 ]
داخل حركة تشافيز نفسها، ساد القلق والانتقادات لأساليبه. ففي أوائل سبعينيات القرن الماضي، على سبيل المثال، كتب جورج هيغينز، أحد مؤيدي تشافيز، مذكرة خاصة زعم فيها أن تشافيز "استغل بشكل فجّ" مشاعر الذنب لدى العديد من "الناشطين الاجتماعيين البروتستانت"، وهددهم "بعداء الفقراء" إذا لم يستجيبوا لمطالبه. [ 483 ] ورأى العديد من الأعضاء السابقين في اتحاد عمال المزارع (UFW) أن تشافيز كان إداريًا ضعيفًا. [ 512 ] وكانت نقابات عمالية أخرى حذرة منذ فترة طويلة من حركة تشافيز، إذ اكتسب اتحاد عمال المزارع سمعة سيئة بسبب سعيه الدائم وراء المال وقلة مساعدته للآخرين. [ 513 ]
في الحركة النقابية الأمريكية، اعتقد العديد من المتشككين أن مثالية تشافيز قد أثرت سلبًا على فعاليته كزعيم نقابي. [ 500 ] التقى به بول هول، من الاتحاد الدولي للبحارة في أمريكا الشمالية ، في واشنطن العاصمة خلال سبعينيات القرن الماضي، حيث انتقده لتصرفه كقديس بدلًا من زعيم نقابي، مصرحًا بأنه أصبح "موضة عابرة - الرجل الفقير الذي يمكن للآخرين إعالته للتكفير عن ذنوبهم". [ 498 ] انتقد بعض الأمريكيين من أصل مكسيكي تشافيز، معتبرين إياه محرضًا ومثيرًا للمشاكل، وغير وطني بما فيه الكفاية في آرائه تجاه الولايات المتحدة. [ 444 ] اعتقد بعض النقاد أن نشاط تشافيز كان مدفوعًا إلى حد كبير بالرغبة في تحقيق مكاسب شخصية وطموح. [ 514 ]

أشار برونز إلى أن حركة تشافيز كانت "جزءًا من حماس التغيير [في الولايات المتحدة] أواخر الستينيات"، إلى جانب حركة الحقوق المدنية والحملة المناهضة لحرب فيتنام. [ 515 ] وصف المؤرخ رونالد أ. ويلز تشافيز بأنه "أحد أهم الناشطين المسيحيين في عصرنا"، [ 499 ] بينما وصفه اللاهوتي هوفمان أوسبينو بأنه "أحد أكثر القادة الاجتماعيين تأثيرًا في تاريخ الولايات المتحدة". [ 516 ] وصف باول تشافيز بأنه "شخصية مؤثرة بشكل غير متوقع في عصر القادة ذوي الحضور الإعلامي والخطباء الكاريزميين". [ 436 ]
علّق المؤرخ نيلسون ليختنشتاين قائلاً إنّ اتحاد عمال المزارع (UFW) بقيادة تشافيز أشرف على "أكبر مقاطعة وأكثرها فعالية [في الولايات المتحدة] منذ أن ألقى المستعمرون الشاي في ميناء بوسطن". [ 517 ] كما ذكر ليختنشتاين أن تشافيز أصبح "شخصيةً بارزةً وأساسيةً في التاريخ السياسي والثقافي والأخلاقي" للمجتمع الأمريكي اللاتيني. [ 518 ] استلهم العديد من اللاتينيين من حركته، [ 519 ] بمن فيهم النشطاء الطلابيون - على سبيل المثال، تجمع سيزار تشافيز في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز. وقد وُصف بأنه "قديس شعبي" للمجتمع الأمريكي المكسيكي. [ 520 ] أظهر استطلاع رأي أجرته صحيفة لوس أنجلوس تايمز عام 1983 أن تشافيز كان اللاتيني الذي يحظى بأكبر قدر من الإعجاب لدى اللاتينيين في كاليفورنيا. [ 519 ]
جادل الباحث ستيفن لويد موفيت بأنه بعد وفاة تشافيز، هيمنت "النخبة الليبرالية والناشطون الشيكانو" على محاولات تحديد إرثه، وقللوا من شأن التزامه الراسخ بالمسيحية لتصويره على أنه مدفوع بـ"أيديولوجية علمانية للعدالة واللاعنف". [ 521 ] عندما كان مرشح الحزب الديمقراطي باراك أوباما يخوض حملته الرئاسية عام 2008، استخدم شعار " Sí se puede " - والذي يُترجم إلى "نعم نستطيع" - كأحد شعارات حملته الرئيسية. [ 522 ] عندما كان أوباما يسعى لإعادة انتخابه عام 2012، زار قبر تشافيز ووضع وردة عليه، كما أعلن مقر نقابته نصبًا تذكاريًا وطنيًا. [ 522 ]
استمر تأثير أعمال تشافيز على الناشطين اللاحقين. فعلى سبيل المثال، في مقالته المنشورة عام ٢٠١٢ في مجلة جمعية الأخلاق المسيحية ، جادل كيفن ج. أوبراين بأن تشافيز يمكن أن يكون "موردًا حيويًا للأخلاق البيئية المسيحية المعاصرة". [ ٥٢٣ ] وأوضح أوبراين أن تركيز تشافيز على "الأهمية الأخلاقية للكرامة الإنسانية" وتأكيده على التضحية يمكن أن يفيد المسيحيين الراغبين في الانخراط في النشاط البيئي. [ ٥٢٤ ] وبالمثل، ذكر اللاهوتي كارلوس ر. بيار أن على الأمريكيين من أصول إسبانية أن يتخذوا من تشافيز مثالًا يُحتذى به "لأسلوب حياة مسيحي في الولايات المتحدة". [ ٥٢٥ ]
الأوسمة والزخارف والنصب التذكارية والتكريمات

حصل تشافيز على مجموعة من الجوائز، سواء خلال حياته أو بعد وفاته.
في عام 1973، حصل تشافيز على جائزة جيفرسون لأعظم خدمة عامة تفيد المحرومين، [ 526 ]
من عام 1973 إلى عام 1983، كانت كلية سيزار تشافيز ، التي سميت على اسم تشافيز عندما كان لا يزال على قيد الحياة، "كلية بلا جدران" مدتها أربع سنوات، تقع في ماونت أنجيل بولاية أوريغون ، ومخصصة لتعليم الأمريكيين من أصل مكسيكي. [ 527 ]
في عام 1976، أشار ستيفي وندر إلى تشافيز في أغنية " الرجل الأسود " من ألبومه " أغاني في مفتاح الحياة " (1976). [ 528 ]
في عام 1992، حصل تشافيز على جائزة باسيم إن تيريس ، وهي جائزة كاثوليكية تهدف إلى تكريم "الإنجازات في مجال السلام والعدالة". [ 529 ]
في عام 1993، اكتشفت إليانور هيلين ، في مرصد بالومار ، الكويكب 6982 سيزارتشافيز ، الذي سُمّي تخليداً لذكراه. [ 530 ] ونُشرت وثيقة التسمية من قِبل مركز الكواكب الصغيرة في أغسطس 2019 ( MPC 115893 ). [ 531 ]
في أغسطس/آب 1994، منح الرئيس الديمقراطي بيل كلينتون، بعد وفاته، وسام الحرية الرئاسي ، وهو أعلى وسام شرف في البلاد يُمنح للأفراد المدنيين . وتسلمت أرملة تشافيز الوسام من البيت الأبيض . [ 532 ] وصرح كلينتون بأن تشافيز كان "رجلاً استثنائياً": "لقد كان بالنسبة لشعبه بمثابة موسى". [ 532 ]
تم وضع صورة لتشافيز في معرض الصور الوطني في واشنطن العاصمة [ 533 ]
في عام 2000، أنشأت الفنانة جوانا بوثيغ جدارية ثلاثية الأبعاد بعنوان "Tiene la lumbre por dentro " (لديه النار بداخله) (2000) في جامعة ولاية سونوما ، تكريماً لتشافيز وحركة عمال المزارع. [ 534 ] [ 535 ]
في عام 2002، أنشأت منظمة "أمريكيون من أجل العمل الديمقراطي " جائزة رويتر-تشافيز "تقديراً للمساهمات المهمة في مجال النشاط والدراسة والصحافة نيابة عن حقوق العمال، وخاصة الحق في تشكيل النقابات والتفاوض الجماعي". [ 536 ]
في عام 2003، كرمت خدمة البريد الأمريكية تشافيز بإصدار طابع بريدي. [ 537 ]

في عام ٢٠٠٤، افتتحت مؤسسة سيزار إي. تشافيز مركز تشافيز الوطني في حرم المقر الرئيسي لاتحاد عمال المزارع في كين، ويتألف من مركز للزوار وحديقة تذكارية وموقع قبره. وكان من المقرر أن يضم الموقع، الذي تبلغ مساحته ١٨٧ فدانًا (٧٦ هكتارًا)، عند اكتماله متحفًا ومركزًا للمؤتمرات لاستكشاف أعمال تشافيز ومشاركتها. [ ٥٣٨ ]
في عام 2006، قام حاكم ولاية كاليفورنيا أرنولد شوارزنيجر بإدخال تشافيز إلى قاعة مشاهير كاليفورنيا . [ 539 ]
تضم ساحة تشافيز في جامعة ولاية كاليفورنيا في سان ماركوس تمثالاً لتشافيز.
في عام 2007، كشفت جامعة تكساس في أوستن عن تمثال سيزار تشافيز الخاص بها [ 540 ] في الحرم الجامعي.
في عام ٢٠٠٨، خوّل قانون الموارد الطبيعية الموحد لعام ٢٠٠٨ إدارة المتنزهات الوطنية إجراء دراسة خاصة للموارد المتعلقة بالمواقع ذات الأهمية في حياة سيزار تشافيز وحركة العمال الزراعيين في غرب الولايات المتحدة. قيّمت الدراسة أهمية وملاءمة هذه المواقع، وجدوى وملاءمة دور إدارة المتنزهات الوطنية في إدارة أيٍّ منها. [ ٥٤١ ]
في مايو 2011، أعلن وزير البحرية راي مابوس أن البحرية ستُطلق اسم سيزار تشافيز على آخر سفينة شحن من فئة لويس وكلارك، وعددها 14 سفينة. [ 542 ] وقد تم تدشين سفينة يو إس إن إس سيزار تشافيز في 5 مايو 2012. [ 543 ]
في 14 سبتمبر 2011، أضافت وزارة الداخلية الأمريكية مزرعة نوسترا سينورا رينا دي لا باز التي تبلغ مساحتها 187 فدانًا (76 هكتارًا) إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية . [ 544 ]
في أكتوبر 2012، خصص الرئيس باراك أوباما نصب سيزار إي تشافيز التذكاري الوطني ضمن نظام المتنزهات الوطنية . [ 545 ]
في مارس 2013، احتفلت جوجل بعيد ميلاده السادس والثمانين برسوم جوجل المبتكرة . [ 546 ]
في عام 2014، تناول الفيلم الأمريكي "سيزار تشافيز " (2014)، من بطولة مايكل بينا في دور تشافيز، حياة تشافيز في الستينيات وأوائل السبعينيات. [ 547 ] وفي العام نفسه، تم إصدار فيلم وثائقي بعنوان " صيام سيزار الأخير " (2014).
في 23 أبريل 2015، في الذكرى الثانية والعشرين لوفاته، تلقى تشافيز تكريماً عسكرياً كاملاً ومتأخراً من البحرية الأمريكية عند قبره. [ 548 ]
في عام 2015، نُصبت تماثيل تشافيز وهويرتا فوق مطعم بيتزا في وسط مدينة نابا، بتمويل من مواطن ثري يُدعى مايكل هولكومب، بدلاً من سلطات المدينة. [ 549 ]
رشحت لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية (AFSC) تشافيز ثلاث مرات لجائزة نوبل للسلام . [ 550 ]
في عام 2021، في بداية رئاسة جو بايدن ، تم وضع تمثال نصفي لتشافيز على طاولة خلف مكتب ريزولوت مباشرة في المكتب البيضاوي . [ 551 ]
الاحتفالات
كان يوم ميلاد سيزار تشافيز، الموافق 31 مارس، عطلة رسمية في كاليفورنيا [552]، ودنفر ، كولورادو [ 553 ]، وتكساس [ 554 ] . في كاليفورنيا ، وبعد مزاعم الاعتداء والتحرش الجنسي، أُعيد تسمية العطلة إلى "يوم عمال المزارع" [ 556 ] . ويهدف هذا اليوم إلى تشجيع العمل التطوعي تكريمًا لحياة تشافيز وإسهاماته. وقد أُغلقت العديد من مكاتب الحكومة المحلية، والكليات المجتمعية ، والمكتبات، وليس جميعها . كما أُغلقت العديد من المدارس الحكومية في الولايات الثلاث.
يوم تشافيز هو عطلة اختيارية في ولاية أريزونا.
على الرغم من أنه ليس عطلة رسمية فيدرالية، فقد أعلن الرئيس باراك أوباما يوم 31 مارس " يوم سيزار تشافيز " في الولايات المتحدة، وحث الأمريكيين على "إحياء هذا اليوم من خلال برامج الخدمة المجتمعية والتعليمية المناسبة لتكريم إرث سيزار تشافيز الخالد". [ 557 ]
تحتفل مدينة لاريدو بولاية تكساس، ذات الأغلبية اللاتينية، بـ"شهر سيزار تشافيز" خلال شهر مارس. وتنظم رابطة المواطنين اللاتينيين الأمريكيين المتحدين المحلية مسيرة شعبية في وسط مدينة لاريدو صباح السبت الأخير من شهر مارس لإحياء ذكرى تشافيز. [ 558 ]
في حي ميشن بمدينة سان فرانسيسكو، يُقام "موكب سيزار تشافيز الاحتفالي" في عطلة نهاية الأسبوع الثانية من شهر أبريل، تكريماً لسيزار تشافيز. [ 559 ]
مزاعم الاعتداء الجنسي
في 17 مارس/آذار 2026، دفعت مزاعم الاعتداء الجنسي ضد تشافيز اتحاد عمال المزارع إلى إلغاء احتفاله السنوي لتكريمه قبل أسابيع قليلة من موعده. [ 560 ] وأشارت بيانات الاتحاد إلى أن تشافيز اتُهم بالاعتداء الجنسي على قاصرين. [ 561 ] كما أُلغيت العديد من الاحتفالات على مستوى البلاد. [ 562 ]
في اليوم التالي، نشرت صحيفة نيويورك تايمز تحقيقًا يفيد بأن تشافيز اعتدى جنسيًا على فتاتين مراهقتين بشكل منتظم بين عامي 1972 و1977. [ 1 ] كما أصدرت دولوريس هويرتا بيانًا عبر منصة ميديوم ذكرت فيه أن تشافيز اعتدى عليها جنسيًا في مناسبتين منفصلتين، إحداهما على الأقل كانت اغتصابًا . نتج عن كلا الاعتداءين حمل، أنجبته هويرتا في كلتا المرتين. ثم رتبت لتربية الطفلين من قبل آخرين. [ 429 ] [ 563 ] [ 1 ] أكدت صحيفة التايمز نسب الطفلين بأدلة الحمض النووي . [ 1 ] في أعقاب تحقيق التايمز ، كشفت هويرتا أنها أخبرت الطفلين، اللذين أصبحا الآن بالغين، بالحقيقة حول حملها قبل أسابيع من نشر المقال. [ 564 ] كما اتهمت هويرتا تشافيز بالإيذاء النفسي ، بما في ذلك توجيه الإهانات إليها أثناء اجتماع مجلس إدارة النقابة ووصفها بـ"العاهرة الغبية". في بيان لها، قالت هويرتا إنها لم تتحدث علنًا خشية أن يؤدي انتقاد تشافيز إلى الإضرار بحركة عمال المزارع. [ 565 ] [ 566 ] وذكرت ميريام باول، كاتبة سيرة تشافيز، أن العديد من أعضاء النقابات الآخرين تجنبوا بالمثل التحدث علنًا عن سلوك تشافيز خوفًا من الإضرار بسمعة اتحاد عمال المزارع. [ 567 ]
في أعقاب هذه الادعاءات، أُزيلت أو أُلغيت العديد من مظاهر التكريم لتشافيز. [ 568 ] أعلن متحف كاليفورنيا أنه سيُزيل تشافيز من قاعة مشاهير الولاية ، وهي أول عملية إزالة في تاريخه. [ 567 ] ألغت عدة ولايات ومدن احتفالاتها السنوية بتشافيز. [ 569 ] أصدرت ولاية كاليفورنيا مشروع قانون الجمعية رقم 2156 الذي غيّر اسم العطلة الرسمية في 31 مارس، والتي كانت تُعرف سابقًا بيوم سيزار تشافيز ، إلى يوم عمال المزارع ، استجابةً للادعاءات. [ 570 ] [ 571 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ ثم اندمجت مع منظمة عمال الزراعة الأمريكية لتصبح منظمة عمال المزارع المتحدين
مراجع
الحواشي
- 1 2 3 4 5 6 فرنانديز، ماني؛ هيرتس، سارة (18 مارس 2026). "سيزار تشافيز، رمز الحقوق المدنية، متهم بالاعتداء على فتيات لسنوات" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2026 .
- ↑ غونيا، دون (29 مارس 2026). "يوم 31 مارس، الذي كان يُعرف سابقًا بيوم سيزار تشافيز، أصبح الآن يوم عمال المزارع في كاليفورنيا" . NPR . تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2026 .
- ↑ "شهادة ميلاد من ولاية أريزونا" . بحث في سجلات الأنساب في أريزونا . دائرة الخدمات الصحية في أريزونا. مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 14 مارس 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 14 يوليو 2022 .
- ↑ برونز 2005 ، ص. 2؛ باول 2014 ، ص. 8، 10.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 8.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 2؛ باول 2014 ، ص. 8.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 2؛ باول 2014 ، ص. 10.
- ↑ باول 2014 ، ص 9-10.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 10.
- ↑ باول 2014 ، ص 8، 9.
- ↑ باول 2014 ، ص 11.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 6؛ باول 2014 ، ص. 7.
- ^ برونز 2005 ، ص 2-3 ؛ اوسبينو 2013 ، ص. 405؛ باول 2014 ، ص. 8.
- ↑ باول 2014 ، ص 10-11.
- ↑ باول 2014 ، ص 19.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 2.
- ↑ كينونيس، سام (28 يوليو/تموز 2011). "وفاة ريتشارد تشافيز عن عمر يناهز 81 عامًا؛ شقيق سيزار تشافيز" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس/آب 2011. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو/تموز 2011 .
- ↑ باول 2014 ، ص 12.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 4؛ باول 2014 ، ص. 13-14.
- ↑ باول 2014 ، ص 13-14.
- ↑ برونز 2005 ، ص 3.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 4؛ باول 2014 ، ص. 16.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 16.
- ↑ راميريز، لين (26 يوليو/تموز 2022). "اشترت منظمة محلية غير ربحية منزل سيزار تشافيز في سان خوسيه" . سي بي إس سان فرانسيسكو . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو/تموز 2022. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2024 .
- ↑ ألين، هيذر (16 مارس 2024). "قادة سان خوسيه يكشفون النقاب عن تجميل ساحة سيزار تشافيز" . إن بي سي باي إيريا . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2024 .
- ↑ برونز 2005 ، ص 4-5؛ باول 2014 ، ص 16.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 17.
- ↑ برونز 2005 ، ص 7.
- 1 2 "قصة سيزار تشافيز" . اتحاد عمال المزارع . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2010 .
- 1 2 باول 2014 ، ص. 20.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 9؛ باول 2014 ، ص. 20.
- ↑ باول 2014 ، ص 21.
- ↑ برونز 2005 ، ص 10؛ باول 2014 ، ص 21.
- ↑ كولينز، ديفيد ر. (2005). سيزار تشافيز . مينيابوليس: منشورات ليرنر. ص 100. ISBN 0822522489. OCLC 419830389 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2021 .
- ↑ ميتشل، إتش إل (2008). أحداث بغيضة في هذه الأرض : حياة وأزمنة إتش إل ميتشل، المؤسس المشارك لاتحاد مزارعي الجنوب المستأجرين . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0806139845. OCLC 227031606 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
- ↑ ماثيسن، بيتر . "نبذة عن: سيزار تشافيز" (ملف PDF) . مشروع توثيق حركة عمال المزارع . مكتبة جامعة كاليفورنيا في سان دييغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2021 .
- ↑ لجنة التعليم والعمل (1971). "إضراب دي جورجيو للعنب عام 1947" . ندوة حول مشاكل عمال المزارع: جلسات استماع أمام اللجنة الفرعية للعمل الزراعي . واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي . ص 66. تاريخ الاطلاع: 28 سبتمبر 2021 .
- ↑ باول 2014 ، ص 21-22.
- 1 2 3 Bruns 2005 ، ص. 13؛ Pawel 2014 ، ص. 22.
- ↑ برونز 2005 ، ص 14؛ باول 2014 ، ص 22.
- ↑ باول 2014 ، ص 22-23.
- ^ برونز 2005 ، ص 14-15، 21-23؛ باول 2014 ، ص 27-28.
- ↑ برونز 2005 ، ص 24؛ باول 2014 ، ص 28.
- ↑ باول 2014 ، ص 34.
- ↑ باول 2014 ، ص 29-30.
- ↑ برونز 2005 ، ص 16؛ باول 2014 ، ص 29.
- ↑ باول 2014 ، ص 35.
- ↑ برونز 2005 ، ص 26؛ باول 2014 ، ص 26-27.
- ↑ باول 2014 ، ص 37-38.
- ↑ باول 2014 ، ص 40-41.
- ↑ باول 2014 ، ص 41-44.
- ↑ باول 2014 ، ص 45.
- 1 2 3 4 باول 2014 ، ص. 39.
- ↑ باول 2014 ، ص 47.
- ↑ باول 2014 ، ص 49-50.
- ↑ برونز 2005 ، ص 25.
- ↑ باول 2014 ، ص 50-51.
- ↑ باول 2014 ، ص 52.
- ↑ برونز 2005 ، ص 27؛ باول 2014 ، ص 53-54.
- ↑ باول 2014 ، ص 56-57.
- ↑ باول 2014 ، ص 104.
- ↑ باول 2014 ، ص 57-58.
- ↑ برونز 2005 ، ص 28.
- ↑ باول 2014 ، ص 59-60.
- ↑ باول 2014 ، ص 61.
- ↑ باول 2014 ، ص 60.
- ↑ برونز 2005 ، ص 29؛ باول 2014 ، ص 63.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 63.
- ↑ باول 2014 ، ص 64.
- ↑ باول 2014 ، ص 63، 66.
- ↑ باول 2014 ، ص 64-65.
- ↑ باول 2014 ، ص 70.
- ↑ باول 2014 ، ص 65-66.
- ↑ باول 2014 ، ص 71-72.
- ↑ برونز 2005 ، ص 31؛ باول 2014 ، ص 77، 79.
- ↑ باول 2014 ، ص 77.
- ^ برونز 2005 ، ص 31 – 32 ؛ باول 2014 ، ص 81-82.
- ↑ برونز 2005 ، ص 34؛ باول 2014 ، ص 80-81.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 91.
- ↑ برونز 2005 ، ص 35.
- ↑ برونز 2005 ، ص 33-34؛ باول 2014 ، ص 81.
- ↑ باول 2014 ، ص 82-83.
- ↑ برونز 2005 ، ص 34؛ باول 2014 ، ص 86-87.
- ↑ باول 2014 ، ص 88.
- ↑ برونز 2005 ، ص 35؛ باول 2014 ، ص 88.
- ↑ برونز 2005 ، ص 34؛ باول 2014 ، ص 88-89.
- 1 2 برونز 2005 ، ص. 36.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 93.
- ↑ باول 2014 ، ص 94.
- ↑ برونز 2005 ، ص 38؛ باول 2014 ، ص 95-96.
- ↑ باول 2014 ، ص 96-98.
- ↑ باول 2014 ، ص 99.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 101.
- ↑ برونز 2005 ، ص 39؛ باول 2014 ، ص 101.
- ↑ باول 2014 ، ص 102.
- ^ برونز 2005 ، ص 41-43 ؛ باول 2014 ، ص 104-107.
- ↑ برونز 2005 ، ص 46.
- ↑ باول 2014 ، ص 107.
- ↑ برونز 2005 ، ص 46؛ باول 2014 ، ص 107.
- ↑ باول 2014 ، ص 109.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 118.
- ↑ برونز 2005 ، ص 47.
- ↑ برونز 2005 ، ص 47؛ باول 2014 ، ص 113.
- ↑ باول 2014 ، ص 113.
- ↑ باول 2014 ، ص 112.
- ↑ باول 2014 ، ص 114.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 356؛ برونز 2005 ، ص 50؛ باول 2014 ، ص 114-115.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 115.
- ^ زرزان 1972 ، ص. 125؛ باول 2014 ، ص. 115.
- ↑ برونز 2005 ، ص 50؛ باول 2014 ، ص 120-121.
- ↑ برونز 2005 ، ص 50؛ باول 2014 ، ص 121-122.
- ↑ برونز 2005 ، ص 48؛ باول 2014 ، ص 118-119.
- ↑ باول 2014 ، ص 119-120.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 120.
- ↑ برونز 2005 ، ص 48.
- ↑ برونز 2005 ، ص 53.
- ↑ باول 2014 ، ص 122-123.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 357؛ برونز 2005 ، ص 51؛ باول 2014 ، ص 124-125.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 359؛ برونز 2005 ، ص 52؛ باول 2014 ، ص 125.
- ↑ برونز 2005 ، ص 51؛ ويلز 2009 ، ص 7؛ باول 2014 ، ص 125، 127.
- ↑ برونز 2005 ، ص 52-53؛ باول 2014 ، ص 127.
- ↑ برونز 2005 ، ص 51.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 359؛ برونز 2005 ، ص 53-54؛ ويلز 2009 ، ص 7؛ باول 2014 ، ص 129-130.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 360؛ برونز 2005 ، ص 53، 55؛ باول 2014 ، ص 129، 132.
- ↑ باول 2014 ، ص 133.
- ↑ برونز 2005 ، ص 55؛ باول 2014 ، ص 134.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 136.
- ↑ باول 2014 ، ص 136-137.
- ↑ برونز 2005 ، ص 56؛ باول 2014 ، ص 141.
- 1 2 3 4 باول 2014 ، ص 157.
- ↑ باول 2014 ، ص 182.
- ↑ باول 2014 ، ص 183.
- 1 2 برونز 2005 ، ص. 56؛ باول 2014 ، ص. 139.
- ↑ باول 2014 ، ص 139.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 145.
- ↑ باول 2014 ، ص 139-140.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 140.
- ↑ باول 2014 ، ص 149.
- ↑ باول 2014 ، ص 144-145.
- ↑ باول 2014 ، ص 133-134.
- ↑ باول 2014 ، ص 150.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 154.
- ↑ باول 2014 ، ص 152.
- ↑ باول 2014 ، ص 153.
- ↑ باول 2014 ، ص 152-153.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 155.
- ↑ برونز 2005 ، ص 59-60.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 158.
- ↑ باول 2014 ، ص 159.
- ↑ برونز 2005 ، ص 60-61؛ ويلز 2009 ، ص 8؛ باول 2014 ، ص 159.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 160.
- ↑ برونز 2005 ، ص 61؛ باول 2014 ، ص 161.
- ↑ باول 2014 ، ص 162.
- ↑ برونز 2005 ، ص 63؛ ويلز 2009 ، ص 8؛ باول 2014 ، ص 167.
- ↑ برونز 2005 ، ص 63؛ ويلز 2009 ، ص 10؛ باول 2014 ، ص 167-168.
- ↑ برونز 2005 ، ص 61-62؛ باول 2014 ، ص 166.
- ↑ باول 2014 ، ص 168.
- ↑ برونز 2005 ، ص 64؛ باول 2014 ، ص 170.
- ↑ باول 2014 ، ص 171.
- ↑ برونز 2005 ، ص 65؛ باول 2014 ، ص 171.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 172.
- ↑ باول 2014 ، ص 171، 174.
- 1 2 3 4 باول 2014 ، ص. 186.
- ↑ برونز 2005 ، ص 67؛ باول 2014 ، ص 188.
- ↑ باول 2014 ، ص 186-187.
- ↑ باول 2014 ، ص 173-174.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 175.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 190.
- ↑ باول 2014 ، ص 175-176.
- ↑ واتسون 2005 ، ص 95؛ باول 2014 ، ص 172-173.
- ↑ باول 2014 ، ص 181.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 177.
- ↑ باول 2014 ، ص 176-177.
- ↑ باول 2014 ، ص 189-190.
- ↑ برونز 2005 ، ص 67؛ باول 2014 ، ص 193.
- ↑ باول 2014 ، ص 191-193.
- ↑ باول 2014 ، ص 202-203.
- ↑ باول 2014 ، ص 202.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 200.
- ↑ باول 2014 ، ص 204-205.
- ↑ باول 2014 ، ص 206.
- ↑ برونز 2005 ، ص 68؛ باول 2014 ، ص 208.
- ↑ برونز 2005 ، ص 68.
- ↑ برونز 2005 ، ص 71؛ باول 2014 ، ص 214.
- ↑ باول 2014 ، ص 215-216.
- 1 2 3 4 باول 2014 ، ص. 216.
- ↑ باول 2014 ، ص 215.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 217.
- ↑ برونز 2005 ، ص 75؛ باول 2014 ، ص 218.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 218.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 219.
- ↑ باول 2014 ، ص 221.
- ↑ باول 2014 ، ص 221-222.
- ↑ برونز 2005 ، ص 73؛ باول 2014 ، ص 222-223.
- ↑ برونز 2005 ، ص 73؛ باول 2014 ، ص 224.
- ↑ باول 2014 ، ص 226.
- ↑ باول 2014 ، ص 224.
- ↑ باول 2014 ، ص 224، 225.
- ↑ باول 2014 ، ص 227.
- ↑ باول 2014 ، ص 229.
- ↑ باول 2014 ، ص 229-230.
- ↑ برونز 2005 ، ص 74؛ باول 2014 ، ص 230.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 230.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 233.
- ↑ باول 2014 ، ص 235.
- ↑ باول 2014 ، ص 236.
- ↑ باول 2014 ، ص 236-237.
- ↑ باول 2014 ، ص 282.
- ^ زرزان 1972 ، ص. 127؛ باول 2014 ، ص. 253.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 374؛ برونز 2005 ، ص 77؛ باول 2014 ، ص 239.
- ↑ برونز 2005 ، ص 77؛ باول 2014 ، ص 239، 240.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 374-375؛ برونز 2005 ، ص 78؛ باول 2014 ، ص 241.
- ↑ باول 2014 ، ص 239.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 375؛ برونز 2005 ، ص 77؛ باول 2014 ، ص 240.
- ↑ شو، ر. (2008) ما وراء الحقول: سيزار تشافيز، واتحاد عمال المزارع، والنضال من أجل العدالة في القرن الحادي والعشرين، مطبعة جامعة كاليفورنيا، ص 92.
- ↑ باول 2014 ، ص 241.
- ↑ برونز 2005 ، ص. 7؛ باول 2014 ، ص. 241-242.
- ↑ برونز 2005 ، ص 78؛ باول 2014 ، ص 241.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 244.
- ↑ باول 2014 ، ص 242.
- ↑ باول 2014 ، ص 244-245.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 245.
- 1 2 3 4 5 باول 2014 ، ص. 251.
- ↑ باول 2014 ، ص 249-250.
- ↑ باول 2014 ، ص 254.
- ↑ باول 2014 ، ص 254-255.
- ↑ باول 2014 ، ص 255-256.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 253.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 257.
- ↑ باول 2014 ، ص 246.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 260.
- ↑ باول 2014 ، ص 261.
- ↑ باول 2014 ، ص 258-259.
- ↑ برونز 2005 ، ص 81-82؛ باول 2014 ، ص 261.
- ↑ باول 2014 ، ص 262، 264-265.
- ↑ باول 2014 ، ص 263.
- ↑Pawel 2014, p. 265.
- ↑Bruns 2005, p. 83; Pawel 2014, pp. 269–270.
- ↑Pawel 2014, p. 271.
- ↑Bruns 2005, pp. 83–84; Pawel 2014, p. 271.
- ↑Pawel 2014, pp. 273–274.
- ↑Pawel 2014, p. 275.
- 12Pawel 2014, p. 276.
- ↑Pawel 2014, pp. 276–277.
- ↑Pawel 2014, p. 286.
- ↑Pawel 2014, p. 285.
- ↑Pawel 2014, pp. 286–287.
- ↑Pawel 2014, p. 287.
- 1234Pawel 2014, p. 293.
- ↑Pawel 2014, pp. 313–314.
- ↑Wells, Miriam J. (1996). Strawberry Fields: Politics, Class, and Work in California Agriculture. New York: Cornell University Press. pp. 89–90. ISBN 978-0801482793.
ufw undocumented.
- 12345Pawel 2014, p. 294.
- ↑"Chavez explains the need for boycotts - Bay Area Television Archive". diva.sfsu.edu. Archived from the original on March 8, 2021. Retrieved February 28, 2021.
- 12Bruns 2005, p. 67.
- ↑Pawel 2014, p. 288.
- ↑Pawel 2014, pp. 288–289.
- ↑Pawel 2014, p. 290.
- ↑Pawel 2014, p. 289.
- 12345Pawel 2014, p. 295.
- ↑Pawel 2014, pp. 291–292.
- 12Pawel 2014, p. 292.
- ↑Pawel 2014, pp. 296–297.
- ↑Pawel 2014, p. 303.
- ↑Bruns 2005, pp. 87, 89; Pawel 2014, p. 304.
- ↑Bruns 2005, p. 87.
- ↑Bruns 2005, p. 88; Pawel 2014, p. 302.
- ↑Pawel 2014, p. 302.
- ↑Pawel 2014, pp. 305–306.
- ↑Bruns 2005, p. 89.
- ↑ برونز 2005 ، ص 91؛ باول 2014 ، ص 307.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 308.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 312.
- ↑ باول 2014 ، ص 311، 315.
- ↑ باول 2014 ، ص 316.
- ↑ باول 2014 ، ص 318.
- ↑ باول 2014 ، ص 320.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 321.
- ↑ باول 2014 ، ص 318-319.
- ↑ باول 2014 ، ص 319.
- ↑ باول 2014 ، ص 326.
- ↑ باول 2014 ، ص 323-325.
- ↑ باول 2014 ، ص 327.
- ↑ باول 2014 ، ص 325.
- ↑ باول 2014 ، ص 330-331.
- ↑ باول 2014 ، ص 432-433.
- ↑ باول 2014 ، ص 322.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 332.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 330.
- ↑ برونز 2005 ، ص 97؛ باول 2014 ، ص 332-333.
- ↑ باول 2014 ، ص 333.
- ↑ باول 2014 ، ص 333-334.
- ↑ باول 2014 ، ص 335-339.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 339.
- ↑ باول 2014 ، ص 339-340.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 341.
- ↑ باول 2014 ، ص 340.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 343.
- ↑ باول 2014 ، ص 380، 402.
- ↑ باول 2014 ، ص 343-345.
- ↑ باول 2014 ، ص 379-380.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 346.
- ↑ برونز 2005 ، ص 97-98؛ باول 2014 ، ص 351.
- ↑ باول 2014 ، ص 351.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 353.
- 1 2 باول 2014 ، ص 351-352.
- ↑ باول 2014 ، ص 348-350.
- ↑ باول 2014 ، ص 355.
- ↑ باول 2014 ، ص 348، 350.
- ↑ باول 2014 ، ص 350، 353.
- ↑ باول 2014 ، ص 350.
- ↑ باول 2014 ، ص 354.
- ↑ باول 2014 ، ص 365.
- ↑ باول 2014 ، ص 356.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 357.
- ↑ باول 2014 ، ص 362.
- ↑ باول 2014 ، ص 366.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 389.
- ↑ باول 2014 ، ص 354-355.
- ↑ باول 2014 ، ص 255-356.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 363.
- ↑ باول 2014 ، ص 363-364.
- ↑ باول 2014 ، ص 360.
- ↑ باول 2014 ، ص 369.
- ↑ باول 2014 ، ص 371.
- ↑ باول 2014 ، ص 387.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 367.
- ↑ شو، راندي (2008). ما وراء الحقول: سيزار تشافيز، واتحاد عمال المزارع، والنضال من أجل العدالة في القرن الحادي والعشرين . لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 253. ISBN 978-0-520-25107-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2011 .
- ↑ باول، ميريام (2010). اتحاد أحلامهم: القوة والأمل والنضال في حركة عمال المزارع بقيادة سيزار تشافيز . نيويورك: دار بلومزبري للنشر بالولايات المتحدة الأمريكية. ص 233. ISBN 978-1-60819-099-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2011 .
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 368.
- 1 2 باول 2014 ، ص 395-396.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 396.
- ↑ باول 2014 ، ص 407.
- ↑ باول 2014 ، ص 394.
- ↑ باول 2014 ، ص 393-395.
- ↑ باول 2014 ، ص 395.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 444.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 390.
- ↑ باول 2014 ، ص 401.
- ↑ باول 2014 ، ص 402.
- ↑ باول 2014 ، ص 402-403.
- ↑ باول 2014 ، ص 403.
- ↑ برونز 2005 ، ص 101.
- ↑ باول 2014 ، ص 404.
- ↑ برونز 2005 ، ص 102؛ باول 2014 ، ص 404-405.
- ↑ برونز 2005 ، ص 102؛ باول 2014 ، ص 405.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 409.
- ↑ باول 2014 ، ص 410.
- ↑ برونز 2005 ، ص 102؛ باول 2014 ، ص 411.
- ↑ باول 2014 ، ص 405، 411-412.
- ↑ باول 2014 ، ص 413-415.
- ↑ باول 2014 ، ص 414-415.
- ↑ باول 2014 ، ص 416.
- ↑ باول 2014 ، ص 418.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 425.
- ↑ باول 2014 ، ص 425-426.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 426.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 427.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 429.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 430.
- ↑ باول 2014 ، ص 430-431.
- ↑ باول 2014 ، ص 434-435.
- ↑ باول 2014 ، ص 435.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 419.
- ↑ باول 2014 ، ص 420.
- ↑ باول 2014 ، ص 420-421.
- ↑ باول 2014 ، ص 431-432.
- ↑ باول 2014 ، ص 433.
- 1 2 3 4 باول 2014 ، ص 436.
- ↑ باول 2014 ، ص 437.
- ↑ باول 2014 ، ص 444-445.
- ↑ باول 2014 ، ص 433-434.
- ↑ برونز 2005 ، ص 108؛ باول 2014 ، ص 444.
- ↑ باول 2014 ، ص 449.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 448.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 439.
- ↑ باول 2014 ، ص 439-440.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 445.
- ↑ باول 2014 ، ص 446.
- ↑ باول 2014 ، ص 442.
- ↑ باول 2014 ، ص 441.
- ↑ برونز 2005 ، ص 114؛ باول 2014 ، ص 440-441.
- ↑ برونز 2005 ، ص 114.
- ↑ باول 2014 ، ص 443.
- ↑ برونز 2005 ، ص 115؛ باول 2014 ، ص 457.
- ↑ باول 2014 ، ص 457.
- ↑ برونز 2005 ، ص 116.
- ↑ باول 2014 ، ص 458.
- ↑ باول 2014 ، ص 457-458.
- ↑ باول 2014 ، ص 459.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 434.
- ↑ برونز 2005 ، ص 107؛ باول 2014 ، ص 442.
- ↑ برونز 2005 ، ص 117؛ باول 2014 ، ص 459.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 460.
- ↑ باول 2014 ، ص 461.
- ↑ باول 2014 ، ص 461-462.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 463.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 464.
- ↑ باول 2014 ، ص 449-450.
- 1 2 3 4 5 6 باول 2014 ، ص. 450.
- ↑ باول 2014 ، ص 450-451.
- ↑ هيلر، ناثان (14 أبريل 2014). "فنان الجوع" . مجلة نيويوركر .
- 1 2 باول 2014 ، ص. 451.
- ↑ باول 2014 ، ص 451-452.
- ↑ باول 2014 ، ص 452.
- ↑ برونز 2005 ، ص 125-126؛ باول 2014 ، ص 465.
- ↑ باول 2014 ، ص 466-468.
- ↑ باول 2014 ، ص 468.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 469.
- ↑ برونز 2005 ، ص 126؛ باول 2014 ، ص 469.
- ↑ برونز 2005 ، ص 126.
- ↑ برونز 2005 ، ص 126؛ باول 2014 ، ص 470.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 470.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 471.
- ↑ «تشافيز توفي لأسباب طبيعية» . وكالة يونايتد برس إنترناشونال . 27 أبريل 1993. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2023 .
- 1 2 برونز 2005 ، ص. 126؛ باول 2014 ، ص. 471.
- ↑ برونز 2005 ، ص 127؛ باول 2014 ، ص 471.
- ↑ برونز 2005 ، ص 127؛ باول 2014 ، ص 472.
- ↑ باول 2014 ، ص 2-3.
- ↑ برونز 2005 ، ص 13، 26.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 146.
- ↑ باول 2014 ، ص 146-147.
- ↑ باول 2014 ، ص 371-382.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 440.
- ↑ باول 2014 ، ص 192.
- ↑ هيرتس، سارة؛ فرنانديز، ماني (19 مارس 2026). "«نُعتبر مجرد أدوات جنسية»: سنوات دولوريس هويرتا في اتحاد عمال المزارع (UFW) . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 19 مارس 2026 .
- ↑ باول 2014 ، ص 92.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 358.
- 1 2 هويرتا، دولوريس. 2026. "بيان من دولوريس هويرتا". ميديوم، 18 مارس. https://medium.com/@dolores_huerta/march-18-2026-e74c20430555
- 1 2 باول 2014 ، ص. 180.
- ↑ ماثيسون، بيتر. 1969. "إضراب سيزار تشافيز التاريخي عن الطعام". مجلة نيويوركر، 14 يونيو. https://www.newyorker.com/magazine/1969/06/21/cesar-chavez-profile-organizer-i
- ↑ ستريت 1996 ، ص 355؛ برونز 2005 ، ص 13.
- ↑ برونز 2005 ، ص 13.
- ↑ برونز 2005 ، ص 13، 92.
- ↑ باول 2014 ، ص 130-131.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 2.
- 1 2 برونز 2005 ، ص. س.
- ^ برونز 2005 ، ص. 26؛ اوسبينو 2013 ، ص. 413.
- ↑ باول 2014 ، ص 48.
- ↑ باول 2014 ، ص 283.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 278.
- ↑ باول 2014 ، ص 301.
- ↑ برونز 2005 ، ص 66.
- 1 2 3 شارع 1996 ، ص 363.
- ↑ باول 2014 ، ص 143-144.
- ↑ باول 2014 ، ص 50.
- ↑ باول 2014 ، ص 247.
- ↑ باول 2014 ، ص 256.
- ↑ باول 2014 ، ص 252.
- ↑ برونز 2005 ، ص 3؛ ويلز 2009 ، ص 14.
- ^ برونز 2005 ، ص. 95؛ اوسبينو 2013 ، ص. 408.
- ↑ برونز 2005 ، ص 95.
- ↑Pawel 2014, p. 204.
- 12Bruns 2005, p. 57.
- 12Bruns 2005, p. 94.
- ↑Pawel 2014, p. 147.
- ↑Pawel 2014, p. 173.
- ↑Bruns 2005, p. 94; Pawel 2014, p. 365.
- 12Pawel 2014, p. 189.
- ↑Pawel 2014, p. 191.
- 12Pawel 2014, p. 329.
- ↑Bruns 2005, p. 50.
- 12345Ospino 2013, p. 409.
- ↑Ospino 2013, p. 408.
- ↑Ospino 2013, p. 407.
- 1234Pawel 2014, p. 195.
- ↑Ospino 2013, p. 415.
- ↑Pawel 2014, p. 196.
- ↑Levy, Jacques E. Cesar Chavez: Autobiography of La Causa. University of Minnesota Press.
- ↑Pawel 2014, p. 238.
- ↑Bruns 2005, p. 60; Pawel 2014, p. 190.
- ↑Bruns 2005, p. 46; Wells 2009, p. 8.
- ↑Ospino 2013, p. 410.
- ↑Wells 2009, p. 8.
- ↑Ospino 2013, p. 411.
- ↑Pontoriero, Eleanor (2016). "Book Review: The Political Spirituality of Cesar Chavez: Crossing Religious Borders". Studies in Religion/Sciences. 45 (3). University of California Press: 446. doi:10.1177/0008429816654427e.
- 123Dalton, Frederick John (2003). The Moral Vision of Cesar Chavez. Orbis Books. pp. 38–39. ISBN 1-57075-458-6.
- ↑Cox, Chelsee Lynn (2012). "César Chávez and the Secularization of an American Prophet of Social Reform". CMC Senior Theses. 346. Claremont McKenna College: 41. Archived from the original on January 11, 2024. Retrieved January 11, 2024.
- ↑León, Luis D. (2015). The Political Spirituality of Cesar Chavez: Crossing Religious Borders. University of California Press. p. 151. ISBN 978-0-520-95948-4.
- ↑ ويلز 2009 ، ص 7.
- 1 2 برونز 2005 ، ص. 44.
- ↑ باول 2014 ، ص 264.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص. 243.
- ↑ باول 2014 ، ص 143.
- 1 2 3 برونز 2005 ، ص 100.
- ↑ باول 2014 ، ص 281.
- ↑ باول 2014 ، ص 279.
- ↑ باول 2014 ، ص 379.
- ↑ باول 2014 ، ص 378.
- ↑ باول 2014 ، ص 430، 431.
- ↑ برونز 2005 ، ص 99.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 179.
- ↑ باول 2014 ، ص 385.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 144.
- ↑ باول 2014 ، ص 148.
- ↑ باول 2014 ، ص 178.
- ↑ باول 2014 ، ص 257، 280.
- 1 2 3 باول 2014 ، ص 296.
- 1 2 ويلز 2009 ، ص. 5.
- 1 2 3 4 5 باول 2014 ، ص. 298.
- ↑ زرزان 1972 ، ص 126.
- ↑ زرزان 1972 ، ص 128.
- ↑ سوتو 2017 ، ص 67.
- ↑ برونز 2005 ، ص 122.
- ↑ ويلز 2009 ، ص 14.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 372.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 347.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 348.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 348-349.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 367-369؛ برونز 2005 ، ص 79.
- ↑ برونز 2005 ، ص 79.
- ↑ برونز 2005 ، ص 107.
- ↑ باول 2014 ، ص 4511.
- ↑ ستريت 1996 ، ص 363؛ ويلز 2009 ، ص 13.
- ↑ برونز 2005 ، ص 84.
- ↑ أوسبينو 2013 ، ص 404.
- ↑ ليختنشتاين 2013 ، ص 144.
- ↑ ليختنشتاين 2013 ، ص 143.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 438.
- ↑ إليزابيث جاكوبس (2006). الأدب المكسيكي الأمريكي: سياسات الهوية . روتليدج. ص 13. ISBN 978-1134218233.
- ↑ ويلز 2009 ، ص. 6.
- 1 2 باول 2014 ، ص. 3.
- ↑ أوبراين 2012 ، ص 151.
- ↑ أوبراين 2012 ، ص 152.
- ↑ بيار 1996 ، ص 103.
- ↑ "الفائزون الوطنيون" . جوائز جيفرسون. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2014 .
- ↑ باير، أبريل (17 يوليو 2012). "ما علاقة سيزار تشافيز بولاية أوريغون؟" . هيئة الإذاعة العامة في أوريغون (OPB). مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2013 .
- ↑ رودمان، أندرو (6 يوليو/تموز 2016). "عنب السلطة: إرث سيزار تشافيز العمالي" . في موقع "إن غود تيلث". مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس/آب 2016. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس/آب 2016 .
- ↑ "الحائزون على جائزة السلام على الأرض" . أبرشية دافنبورت. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2011 .
- ↑ "متصفح قاعدة بيانات الأجسام الصغيرة التابع لمختبر الدفع النفاث: 6982 سيزارتشافيز (1993 UA3)" (آخر رصد بتاريخ 17 سبتمبر 2019). مختبر الدفع النفاث . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .
- ↑ "أرشيف مركز الكواكب الصغيرة/مكتب الكواكب الصغيرة/مكتب علوم الكواكب الصغيرة" . مركز الكواكب الصغيرة . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2019 .
- 1 2 برونز 2005 ، ص. 128.
- ↑ "قاعدة بيانات الصور الشخصية في المعرض الوطني للصور الشخصية - سيزار تشافيز" . تم الاطلاع عليها في 20 مارس 2009 .
- ↑ "تكريم تشافيز". صحيفة سونوما كاونتي إندبندنت . 4-10 يونيو 1998.
- ↑ "المشاريع الحديثة". مراجعة الفن العام . شتاء 1999. ص 42.
- ↑ كومبا، لانس (مارس 2008). "انفتاح جديد للعمال على معايير حقوق الإنسان الدولية" . كلية العلاقات الصناعية والعمالية بجامعة كورنيل . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2020 .
- ↑ سيزار إي. تشافيز، مؤرشف في 5 مارس 2016، في معرض طوابع الولايات المتحدة على موقع Wayback Machine
- ↑ "ما هو مركز تشافيز الوطني؟" . مركز تشافيز الوطني . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2009 .
- ↑ صفحة "سيزار تشافيز المُكرَّم" . قائمة قاعة مشاهير كاليفورنيا للمُكرَّمين لعام 2006. متحف كاليفورنيا للتاريخ والمرأة والفنون . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2009 .
- ↑ «إزاحة الستار عن تمثال سيزار تشافيز في ويست مول بحرم جامعة تكساس في أوستن» . أخبار جامعة تكساس . جامعة تكساس في أوستن. 9 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2017 .
- ↑ دراسة الموارد الخاصة والتقييم البيئي لسيزار تشافيز. سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: دائرة المتنزهات الوطنية، منطقة غرب المحيط الهادئ، وزارة الداخلية الأمريكية، 2012.
- ↑ «البحرية الأمريكية تُسمّي سفينة جديدة باسم سيزار تشافيز» . صحيفة نيفي تايمز . أسوشيتد برس. ١٨ مايو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ مايو ٢٠١١ .
- ↑ «البحرية الأمريكية ستُدشّن وتُطلق حاملة الطائرات الأمريكية سيزار تشافيز في 5 مايو» . KPBS. 3 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2012 .
- ↑ سيمون، ريتشارد (15 سبتمبر 2011). "منزل سيزار تشافيز يُصنّف موقعًا تاريخيًا وطنيًا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2011 .
- ^ مدحاني، عامر (8 أكتوبر 2012). “أوباما يعلن نصب سيزار شافيز التذكاري” . الولايات المتحدة الأمريكية اليوم . مؤرشفة من الأصلي في 9 أكتوبر 2012 . تم الاسترجاع 8 أكتوبر، 2012 .
- ↑ "عيد ميلاد سيزار تشافيز السادس والثمانين" . جوجل . 31 مارس 2013. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2024 .
- ↑Garcia, Matt (April 2, 2014). "What the New Cesar Chavez Film Gets Wrong About the Labor Activist". Smithsonian. Archived from the original on September 13, 2016. Retrieved August 24, 2016.
- ↑"22 years after death, Cesar Chavez gets Navy funeral honors". CBS and AP. April 23, 2015. Retrieved April 23, 2015.
- ↑Soto 2017, pp. 67–68, 74.
- ↑"Nobel Peace Prize Nominations". American Friends Service Committee. April 14, 2010. Archived from the original on August 15, 2008. Retrieved March 5, 2013.
- ↑Linskey, Annie (January 20, 2021). "A look inside Biden's Oval Office". The Washington Post. ISSN 0190-8286. Archived from the original on January 20, 2021. Retrieved January 20, 2021.
- ↑Gonyea, Don (March 29, 2026). "March 31, formerly César Chávez Day, is now Farmworkers Day in California". NPR. Retrieved May 14, 2026.
- ↑"2018 State Holidays". www.cpuc.ca.gov. Archived from the original on March 8, 2021. Retrieved May 22, 2020.
- ↑Calhoun, Patricia (March 25, 2019). "While Denver Celebrates Cesar Chavez Day, Columbus Still Afloat in Colorado". Westword. Archived from the original on July 27, 2020. Retrieved June 3, 2020.
- ↑"State of Texas Holiday Schedule – Fiscal 2021". comptroller.texas.gov. Archived from the original on April 23, 2020. Retrieved June 3, 2020.
- ↑Gonyea, Don (March 29, 2026). "March 31, formerly César Chávez Day, is now Farmworkers Day in California". NPR. Retrieved May 14, 2026.
- ↑"Presidential Proclamation: César Chávez Day". whitehouse.gov (Press release). March 30, 2011. Archived from the original on January 25, 2017. Retrieved March 5, 2013– via National Archives.
- ↑Gabriela A. Trevino, "Chavez's March for Justice observed", Laredo Morning Times, March 30, 2014, p. 3A
- ↑ "مهرجان ومسيرة سيزار إي تشافيز الاحتفالية 2017" . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2018 .
- ↑ ""ادعاءات صادمة للغاية ضد سيزار تشافيز تُثير تساؤلات عميقة في الحركة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 17 مارس 2026. تاريخ الاطلاع: 17 مارس 2026 .
- ↑ سينغ، مانفي (17 مارس 2026). "اتحاد عمال المزارع المتحدين يلغي فعاليات سيزار تشافيز بسبب مزاعم الاعتداء" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 17 مارس 2026 .
- ↑ غاليانا، آندي روز، إيما تاكر، نورما (18 مارس 2026). "اتهام زعيم العمال الشهير سيزار تشافيز بالاعتداء الجنسي لعقود، وإلغاء الاحتفالات السنوية في جميع أنحاء البلاد" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2026. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2026 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ^ الأسبانية، فرناندا فيغيروا لير أون (18 مارس 2026). "سيزار تشافيز متهم بالاعتداء الجنسي على زعيمة حقوق العمال دولوريس هويرتا وآخرين" . أخبار أ.ب. تم الاسترجاع في 19 مارس، 2026 .
- ^ كارلامانجلا ، سمية (18 مارس 2026). "«لم يعد بإمكاني التزام الصمت»، هذا ما قالته هويرتا في بيان . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2026 .
- ↑ كارلامانجلا، سوميا (18 مارس 2026). "دولوريس هويرتا تصدر بيانًا بشأن مزاعم الاعتداء الجنسي على سيزار تشافيز" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2026 .
- ↑ هويرتا، دولوريس (18 مارس 2026). "بيان من دولوريس هويرتا" . ميديوم . تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2026 .
- ١ ٢ "يسعى المدافعون عن حقوق العمال إلى التوفيق بين إرث سيزار تشافيز في مجال حقوق العمال ومزاعم الاعتداء الجنسي" . وكالة أسوشيتد برس . ١٩ مارس ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩ مارس ٢٠٢٦ .
- ↑ نغوين، تران؛ نغوين، أسوشيتد برس تران؛ بريس، أسوشيتد برس (26 مارس 2026). "مشرعون في كاليفورنيا يقرون مشروع قانون لإعادة تسمية يوم سيزار تشافيز بعد مزاعم الاعتداء الجنسي" . بي بي إس نيوز . تم الاسترجاع في 14 مايو 2026 .
- ↑ كويفاس، إدواردو. "الأعياد، والمعالم، والشوارع. ماذا سيحدث لإرث سيزار تشافيز؟" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2026 .
- ↑ "AB 2156: العطلات: يوم عمال المزارع. | الديمقراطية الرقمية" . calmatters.digitaldemocracy.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2026 .
- ↑ «الحاكم نيوسوم يوقع تشريعًا في 26 مارس 2026» . حاكم ولاية كاليفورنيا . 27 مارس 2026. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2026 .
فهرس
- برونز، روجر (2005). سيزار تشافيز: سيرة ذاتية . ويستبورت، كونيتيكت: غرينوود. ISBN 978-0313334528.
- أوسبينو، هوفمان (2013). "التربية الدينية والتشكيل الجماعي للوعي الاجتماعي المسيحي: شهادة سيزار تشافيز". التربية الدينية . 108 (4): 403-417 . doi : 10.1080/00344087.2013.805033 . S2CID 147334577 .
- ليختنشتاين، نيلسون (2013). "مقدمة: ندوة حول سيزار تشافيز واتحاد عمال المزارع" . التاريخ الدولي للعمل والطبقة العاملة (83): 143-145 . doi : 10.1017/S014754791300001X .
- أوبراين، كيفن ج. (2012). "" القضية" والعدالة البيئية: سيزار تشافيز كمصدر للأخلاق البيئية المسيحية. مجلة جمعية الأخلاق المسيحية . 32 (1): 151-168 . doi : 10.1353/sce.2012.0008 . JSTOR 23562893. S2CID 145613841 .
- باول، ميريام (2014). حروب سيزار تشافيز الصليبية: سيرة ذاتية . نيويورك: دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-1-60819-710-1.
- بيار، كارلوس ر. (1996). “سيزار شافيز ولا كوزا: نحو أخلاقيات اجتماعية مسيحية إسبانية”. السنوية لجمعية الأخلاق المسيحية . 16 : 103– 120. دوى : 10.5840 / asce1996167 . جستور 23559711 .
- سوتو ، ليليا (2017). “لا ميسا الشعبية: عندما جاء سيزار شافيز ودولوريس هويرتا إلى نابا”. كالفو . 4 (1): 67–. دوى : 10.15367/kf.v4i1.144 .
- ستريت، ريتشارد ستيفن (1996). "الملف السري لمكتب التحقيقات الفيدرالي بشأن سيزار تشافيز". مجلة جنوب كاليفورنيا الفصلية . 78 (4): 347-384 . doi : 10.2307/41171831 . JSTOR 41171831 .
- واتسون، جيمس ج. (2005). "فيلم سال سي بويديس لبيتر ماتيسن: في أمريكا مع سيزار تشافيز". النوع الأدبي . 38 ( 1-2 ): 95-114 . doi : 10.1215/00166928-38-1-2-95 .
- ويلز، رونالد أ. (2009). "حلفاء سيزار تشافيز البروتستانت: خدمة المهاجرين في كاليفورنيا وعمال المزارع". مجلة التاريخ المشيخي . 87 (1): 5-16 . JSTOR 23338055 .
- زرزان، جون (1972). "سيزار تشافيز وعمال المزارع: الثورة الأمريكية الجديدة - ما الخطأ الذي حدث؟". السياسة والمجتمع . 3 (1): 117-128 . doi : 10.1177/003232927200300107 . S2CID 154514340 .
للمزيد من القراءة
- بارداك، فرانك. دوس العنب: سيزار تشافيز وروحان لعمال المزارع المتحدين. نيويورك ولندن: فيرسو 2011. ISBN 978-1-84467-718-4(غلاف مقوى)
- بارداك، فرانك. "شبح سيزار: انحدار وسقوط اتحاد عمال المزارع المتحدين"، مجلة ذا نيشن (26 يوليو 1993)، النسخة الإلكترونية
- بيرت، كينيث سي. البحث عن صوت مدني: السياسة اللاتينية في كاليفورنيا (2007).
- دالتون، فريدريك جون. الرؤية الأخلاقية لسيزار تشافيز (2003) مقتطف وبحث نصي
- دانيال، كليتوس إي. "سيزار تشافيز وتشكيل النقابات لعمال المزارع في كاليفورنيا". تحرير دوبوفسكي، ميلفين ووارن فان تاين. قادة العمل في أمريكا . جامعة إلينوي: 1987.
- دون، جون غريغوري (1967). ديلانو: قصة إضراب كاليفورنيا عن العنب . نيويورك: فارار، ستراوس وجيرو. ISBN 978-0520254336.
- إيتولين، ريتشارد دبليو. سيزار تشافيز: سيرة موجزة مع وثائق (2002)، 138 صفحة؛ بقلم مؤرخ بارز. مقتطف وبحث نصي
- فيريس، سوزان، وريكاردو ساندوفال، محرران. النضال في الحقول: سيزار تشافيز وحركة عمال المزارع (1998) مقتطف وبحث نصي
- غريسولد ديل كاستيلو، ريتشارد، وريتشارد أ. غارسيا. سيزار تشافيز: انتصار الروح (1995). (معالجة إيجابية للغاية).
- هامرباك، جون سي، وريتشارد جيه جنسن . المسيرة البلاغية لسيزار تشافيز. (1998).
- جاكوب، أماندا سيزار تشافيز يهيمن على الوجه سايفيل: ماندي للنشر (2005).
- جنسن، ريتشارد جيه ، وتوماس آر. بوركهولدر، وجون سي. هامرباك. "شهداء من أجل قضية عادلة: تأبين سيزار تشافيز"، المجلة الغربية للاتصالات ، المجلد 67، 2003. نسخة إلكترونية
- جونسون، أندريا شان. "مختلطون في التكوين: مارتن لوثر كينغ الابن، سيزار تشافيز، وصور حركاتهم". أطروحة دكتوراه، جامعة ميسوري، كولومبيا، 2006. 503 صفحة. DAI 2007 67(11): 4312-A. DA3242742. النص الكامل: ProQuest Dissertations and Theses .
- لابوتز، دان. سيزار تشافيز والقضية (2005)، سيرة أكاديمية قصيرة.
- ليون، لويس د. "سيزار تشافيز في السياسة الدينية الأمريكية: رسم خريطة الخط الروحي العالمي الجديد". المجلة الأمريكية الفصلية 2007، 59(3): 857-881. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0003-0678 . النص الكامل: مشروع ميوز .
- ليفي، جاك E. وسيزار تشافيز. سيزار تشافيز: السيرة الذاتية لاكوسا . (1975). رقم ISBN 0-393-07494-3.
- ماتيسن، بيتر. سال سي بويديس (اهرب إن استطعت): سيزار تشافيز والثورة الأمريكية الجديدة، (الطبعة الثانية، 2000) مقتطف وبحث نصي
- مايستر، ديك وآن لوفتيس. طال انتظارها: النضال من أجل تنظيم عمال المزارع في أمريكا (1977).
- أوروسكو، خوسيه أنطونيو. سيزار تشافيز والفطرة السليمة لللاعنف (2008).
- بروتي، ماركو ج. سيزار تشافيز، الأساقفة الكاثوليك، ونضال عمال المزارع من أجل العدالة الاجتماعية (مطبعة جامعة أريزونا؛ 185 صفحة؛ 2006). يحلل الكتاب الدور المتغير للكنيسة من وسيط إلى داعم لتشافيز في إضراب عمال المزارع الذي استقطب المجتمع الكاثوليكي في وسط كاليفورنيا من عام 1965 إلى عام 1970؛ ويستند إلى أرشيفات لم تُستغل من قبل لمؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة.
- روس، فريد. قهر جليات : سيزار تشافيز في البداية . كين، كاليفورنيا: اتحاد عمال المزارع: توزيع شركة إل تالير غرافيكو، 1989. ISBN 0-9625298-0-X.
- سوتو، غاري . سيزار تشافيز: بطل للجميع. نيويورك: علاء الدين، 2003. ISBN 0-689-85923-6ورقم ISBN 0-689-85922-8(غلاف ورقي)
- تايلور، رونالد ب. تشافيز وعمال المزارع (1975)، نسخة إلكترونية ، مؤرشفة بتاريخ 24 أبريل 2011، على موقع Wayback Machine.
- مؤسسة جامعة ولاية سان خوسيه، "دراسات سان خوسيه، ربيع 1994" (1994). دراسات سان خوسيه، التسعينيات . 14. https://scholarworks.sjsu.edu/sanjosestudies_90s/14 عدد خاص بعنوان "في ذكرى سيزار تشافيز 1927-1993". يتضمن إشارة إلى السموم الزراعية وشهادة ماريا إيلينا لوكاس .
روابط خارجية
- مكتب رئيس اتحاد عمال المزارع: تضم سجلات سيزار تشافيز أكثر من 100 قدم خطي من المواد الأرشيفية التي توثق بدايات تشافيز مع منظمة عمال المزارع (CSO) والسنوات التكوينية للاتحاد الوطني لعمال المزارع (NFWA) ولجنة تنظيم عمال المزارع المتحدين واتحاد عمال المزارع المتحدين، بالإضافة إلى بعض المحطات البارزة في حياته الشخصية. وتغطي هذه السجلات الفترة من عام 1947 إلى عام 1984، وتشمل مواد المقاطعة والمراسلات والتقارير والمذكرات والرسائل وغيرها من المواد. وتُعد مكتبة والتر ب. رويثر بمثابة المستودع الأرشيفي الرسمي لاتحاد عمال المزارع المتحدين ، وتحتوي على مجموعات متنوعة متعلقة بتشافيز والاتحاد، بما في ذلك الصور الفوتوغرافية والتسجيلات الصوتية والمرئية.
- "قصة سيزار تشافيز" ، السيرة الذاتية الرسمية لتشافيز الصادرة عن اتحاد عمال المزارع.
- التسلسل الزمني لسيزار إي. تشافيز ، مكتبة مقاطعة لوس أنجلوس العامة.
- سلسلة من خمسة أجزاء عن سيزار تشافيز ، لوس أنجلوس تايمز ، قسم غرفة قراءة الأطفال الكلاسيكية، أكتوبر 2000.
- «دراسة التاريخ تتطلب تفكيرًا دقيقًا»، ميريام باول، من صحيفة أوستن أمريكان-ستيتسمان ، 17/7/2009. تحذيرٌ من أن تاريخ تشافيز واتحاد عمال المزارع لا ينبغي أن يكون تمجيدًا، ولا أن يُقمع، بل يجب تدريسه « بكل تفاصيله: عيوبه ومزاياه ».
- النضال في الحقول: سيزار تشافيز ونضال عمال المزارع ، فيلم وثائقي من إنتاج PBS.
- مشروع توثيق حركة عمال المزارع
- نعي في صحيفة نيويورك تايمز ، 24 أبريل 1993
- مكتبة والتر ب. رويتر – الرئيس كلينتون يمنح هيلين تشافيز وسام الحرية الرئاسي، 1994
- أوراق جيري كوهين (خريج كلية أمهيرست عام 1963) مؤرشفة في 11 نوفمبر 2011، على موقع Wayback Machine في قسم الأرشيف والمجموعات الخاصة بكلية أمهيرست. شغل كوهين منصب المستشار العام لاتحاد عمال المزارع المتحدين في أمريكا والمحامي الشخصي لسيزار تشافيز من عام 1967 إلى عام 1979.
- ملفات سيزار تشافيز لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي ، الموجودة في أرشيف الإنترنت : الأجزاء 1 و2 ، الجزء 3 ، الأجزاء 4 و5 ، الأجزاء 6 و7
- مجموعة جاك إي. ليفي البحثية حول سيزار تشافيز . مجموعة ييل للأمريكانا الغربية، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة.
- Jon Lewis Photographs of the United Farm Workers Movement. Yale Collection of Western Americana, Beinecke Rare Book and Manuscript Library.
- Cesar Chavez
- 1927 births
- 1993 deaths
- 20th-century American trade unionists
- 20th-century Roman Catholics
- Activists for Hispanic and Latino American civil rights
- American anti–Vietnam War activists
- American founders
- American human rights activists
- American hunger strikers
- American nonviolence advocates
- American radicals
- American rapists
- American saints
- American trade union leaders
- American trade unionists of Mexican descent
- Authoritarianism
- Catholics from Arizona
- Catholics from California
- Child sexual abuse in the United States
- Child sexual abuse scandals in Catholicism
- Civil rights activists from Arizona
- Christian radicals
- Dolores Huerta
- Folk saints
- Gandhians
- Hispanic and Latino American military personnel
- Labor movement in California
- Liberation theology
- Military personnel from Arizona
- People from Lincoln Heights, Los Angeles
- People from Oxnard, California
- People from Yuma, Arizona
- Presidential Medal of Freedom recipients
- Roman Catholic activists
- Trade unionists from Arizona
- Trade unionists from California
- United Farm Workers people
- United States Navy personnel of World War II
