كوزكاتلان

كانت كوزكاتلان ( باللغة الناهواتل : كوسكاتان ؛ بالناهواتل : كوزكاتلان ) اتحادًا ناهواليًا يعود إلى ما قبل كولومبوس، ويمتد من نهر باز إلى نهر ليمبا (مغطيًا معظم غرب السلفادور ). أطلق المؤرخون الإسبان على هذه الأمة اسم البيبيل أو كوزكاتليكوس . لم تصلنا أي مخطوطات تُسلط الضوء على هذا الاتحاد باستثناء حوليات الكاكشيكيل ، على الرغم من أن مؤرخين إسبان مثل دومينغو خواروس ، وبالاس، ولوزانو، وغيرهم، يدّعون وجود بعض المخطوطات التي فُقدت لاحقًا. كشفت لغتهم الناهواتلية وفنونهم ومعابدهم عن تأثرهم الكبير بحضارتي المايا والتولتك، وذلك من خلال علاقاتهم مع الإيتزا في يوكاتان . يُعتقد أن أول المستوطنين الذين وصلوا كانوا من شعب التولتك في وسط المكسيك، ومعظمهم من بويبلا خلال الحروب الأهلية بين تشيتشيميكا وتولتك في القرن العاشر الميلادي.

كان سكان كوزكاتلان يُعرفون تاريخيًا باسم "بيبليس"، وهو مصطلح يُترجم اليوم عادةً إلى "فتيان" أو، على نحو أقل ترجيحًا، إلى "نبلاء شباب". ويعود ذلك إلى اعتقاد حلفاء الإسبان من التلاكسكالا والمكسيكا ، الناطقين بلغة ناواتل الوسطى، بأن الناهوا في كوزكاتلان كانوا يتحدثون نسخة محرفة من لغتهم في تلك المناطق. وثمة نظرية أخرى تقول إن معناه "نبلاء"، نسبةً إلى الطبقة الاجتماعية "بيبلتين" لدى الناهوا، وإلى قصة أصل "ناوات بيبل" التي تُشير إلى أنهم من نسل " ناناهواتزين" .

ربما يكون اسم كوسكاتان (مكان القلائد المرصعة بالجواهر) مشتقًا من كلمتي "كوسكات" (قلادة) و"كوزتي" (جوهرة) في لغة ناواتل، بمعنى "قلادة مرصعة بالجواهر"، و"تان" بمعنى "بين/في/بالقرب من/مكان/مع". ويُقابله في لغة ناواتل مصطلح "كوزكات(ل)ان". ^{[ 1 ]}

شعب البيبيل هم مجموعة عرقية سكنت غرب السلفادور الحالية وأجزاء من هندوراس . وهم فرع من شعب الناهوا، المعروفين أيضاً باسم الناواتس أو الناهواتس الجنوبيين . سكن شعب الناهوا في الأصل المكسيك الحالية، ثم هاجرت موجات من شعب البيبيل إلى ما كان يُعرف آنذاك بكوزكاتلان. يُعتقد أن هذه الأرض في أمريكا الوسطى كانت مأهولة بالموجة الأولى من البيبيل منذ حوالي 3000 قبل الميلاد. وفي القرن العاشر الميلادي، هاجرت موجة أخرى من الناهوا، تُعرف باسم إيزالكو بيبيل.

وصل شعب ناوات بيبيل إلى السلفادور حوالي عام 900 ميلادي. عند وصولهم، اضطروا إلى خوض معارك للوصول إلى أرضهم الجديدة بسبب الحروب الأهلية الماياوية التي كانت دائرة آنذاك، ولكن بفضل معاهدة أو "عبادة" كيتزالكواتل ، وكوكوماتز، وكوكولكان ، كان لدى البيبيل العديد من الحلفاء من المايا. اندمجت دويلات مدن مثل تيهواكان ، وتشالتشوابا، وسيهواتان في نهاية المطاف ضمن اتحاد كوزكاتلان السياسي. وتقول الأسطورة إن مدينة كوزكاتلان (عاصمة كوزكاتان) أسسها التولتك المنفي سي أكاتل توبيلتزين حوالي عام 1054 ميلادي. وفي القرن الثالث عشر، توحدت دويلات مدن البيبيل على الأرجح، وبحلول عام 1400 ميلادي، أُقيمت ملكية وراثية. ساهم شعب البيبيل في ازدهار كوزكاتلان، وأطلقوا على هذه المنطقة اسم "أرض الجوهرة". استخدم شعب البيبيل تقنيات تأثرت بشكل كبير بحضارة المايا القديمة. سكنوا هذه الأرض، لكنهم عاشوا أيضًا مع مجموعات سكانية أصلية أخرى، وتحديدًا مع اللينكا والبوكومام مايا، وأظهروا تشابهًا في ثقافتهم وتقاليدهم. ^{[ 2 ]} أنشأ البيبيل بلدات ومدنًا قادرة على إعالة أعداد كبيرة من السكان، مدعومة بأراضٍ زراعية مروية .

قُسّمت منطقة كوزكاتان إلى مناطق مختلفة:

• كوزكاتلان
• إيزالكو
• بانشيمالكو
• أبانيكا
• أهواتشابان
• Guacotecti
• إكستيبيتل
• أباستيبك
• تيهواكان
• ميتابان

لم تُشكّل السيادة نظامًا سياسيًا موحدًا، بل كانت مستقلة في البداية، وملزمة بدفع الجزية/الضرائب لسلطة كوزكاتان ، على الرغم من أن قبائل البيبيل الأربع أصبحت اتحادًا فضفاضًا، تتحد في أوقات الحرب أو الكوارث الطبيعية. ومع مرور الوقت، ضُمّت جميعها إلى مشيخة كوزكاتان، التي تُعرف اليوم بمدينة أنتيغوا كوسكاتلان الحديثة ، وهي مدينة وبلدية تابعة لمنطقة سان سلفادور الحضرية.

غطت سيادة كوزكاتان مساحة تبلغ حوالي 10000 كيلومتر مربع ^، تغطي جزءًا كبيرًا من المناطق الوسطى والغربية من السلفادور الحالية، وتضم أنواعًا مختلفة من البيئات مع ما مجموعه 7 تشكيلات نباتية بين الساحل والارتفاعات التي تزيد عن 2000 متر.

تأثر اقتصاد كوزكاتلان بمساهمة كل من شعب البيبيل الأصلي الذي سكن الأرض، والغزاة الإسبان بعد الاستعمار. وشمل اقتصاد السكان الأصليين شعب البيبيل، وحتى السكان الأصليين المكسيكيين، بمن فيهم الناهوا والميكستيك. ^{[ 5 ]} واعتمد الاقتصاد على المقايضة أو تبادل المنتجات الزراعية والحرفية، مثل المنسوجات متعددة الألوان.

كان الكاكاو وصبغة النيلة محصولًا تصديريًا رئيسيًا يُزرع بعناية في منطقة إيزالكوس ويُتاجر به في جميع أنحاء البرزخ. وشكّلت النيلة تحديدًا جزءًا كبيرًا من اقتصاد كوزكاتلان، إذ كانت أساسًا للمنتجات الزراعية والصناعية. وتطلّب الاعتماد الكبير على النيلة والكاكاو كميات هائلة من العمالة التي كان يقوم بها السكان الأصليون. وأصبح هذا النظام وسيلةً أساسيةً لبقاء الناس مع نمو طبقة ملاك الأراضي. ^{[ 6 ]} وشمل إنتاجه بناء شبكة ري متطورة، لا تزال أجزاء منها قائمة حتى اليوم. وكان الكاكاو يُستخدم كعملة في المنطقة.

شملت المنتجات الزراعية الأخرى التي زرعها شعب البيبيل القطن والقرع والذرة والفاصوليا والفواكه والبلسم وبعض أنواع الفلفل والشوكولاتة؛ إلا أن الشوكولاتة كانت تُحضّر وتُقدّم فقط للطبقة الحاكمة. وكان هناك تعدين محدود للذهب والفضة، مع أنهما لم يُستخدما كعملة بل كقرابين لآلهتهم المتعددة. وكان الكهنة والعائلة الحاكمة وحدهم من يُسمح لهم باستخدام الذهب والفضة كحلي.

كان من بين المساهمات الكبيرة الأخرى في اقتصاد كوزكاتلان إنشاء تجارة الرقيق والعمالة المستعبدة، والتي ظهرت بعد الاستعمار الإسباني. بدأ بيدرو دي ألفارادو في نشر نظام العمالة المستعبدة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى، بدءًا من غواتيمالا الحالية. ثم ترسخ هذا النظام في كوزكاتلان خلال غزوه الأول عام 1524. ^{[ 5 ]} ومع استمرار استيطان الإسبان في كوزكاتلان، أصبح من الشائع أن تضم منازلهم عبيدًا من السكان الأصليين، وغالبًا ما كانوا من النساء للعمل كخادمات. وقد تم الحصول على العديد من هؤلاء العبيد عن طريق الحرب أو المقايضة. ^{[ 5 ]} أما أولئك الذين لم يتم توظيفهم في المنازل، فكانوا يُجبرون على المساهمة في الزراعة المحلية. وكانت المستوطنات تُخصص لها " إقطاعية " تُحدد نوع المساهمة التي يجب عليهم تقديمها. وعادةً ما كانت "الإقطاعية" تتكون من منتجات غذائية مثل الذرة والفاصوليا والفلفل الحار والديك الرومي ولحم الغزال والملح والأسماك المجففة والعسل وشمع العسل. ومع ذلك، كان من الشائع أيضًا تخصيص حطب وملابس قطنية منسوجة وملابس جاهزة. ^{[ 5 ]} كانت هذه المساهمات متوقعة ومطلوبة من المستوطنات، وكانت بمثابة دفع للإسبان. وكان من يتخلف عن دفع مساهماته يواجه عادةً التهديدات، بل وحتى استخدام القوة العنيفة. ^{[ 5 ]}

كان لإنشاء الصناعات الإسبانية في منطقة كوزكاتلان إسهامات كبيرة في اقتصادها، حيث بدأت هذه الصناعات بالسيطرة على الاقتصاد بفضل النفوذ المحلي الكبير الذي مارسته. وقد نشأت ديناميكية جديدة في المنطقة، إذ ضمت هذه الصناعات مشرفين إسبانًا وسكانًا محليين من أصول مختلطة . ومن أبرز الصناعات التي ازدهرت فيها صناعة الإمدادات الحربية. ففي الفترة ما بين عامي 1525 و1539، شهدت المنطقة موجة من الغارات، مما أدى إلى استخدام العبيد في صناعة الإمدادات الحربية، كالحديد. ^{[ 5 ]} كما ازدهرت صناعة الآثار والعمارة في المنطقة نتيجة للتأثير الإسباني، وهي صناعة أخرى اعتمدت على العمالة الذكورية المحلية في صناعة الطوب، وتصنيع الأسقف والبلاط، والحدادة ، وصناعة الفحم. ^{[ 5 ]}

من خلال المؤرخين الإسبان ( الكرونيستاس ) والبحوث الأثرية، نعلم أن سينوريو دي كوزكاتلان كان منظمًا تنظيمًا دقيقًا فيما يتعلق بـ"خالقه" أو "طاقة الحياة الإلهية" تيوت/ تيوتل ، وكهنته، وأسلافه الأوائل، وطقوسه الدينية، وما إلى ذلك. وكان من بين مواقع الحج المزار المخصص للإلهة السلفية نويكتلان، الذي بناه سي أكاتل توبيلتزين كيتزالكواتل، ويقع على بحيرة غويخا. ^{[ 7 ]} وكانت تُمارس التضحية البشرية خلال الحرب كجزء من قانون شرف المحاربين.

كانت كوزكاتلان قريبة من مجموعات السكان الأصليين الأخرى، التي كانت موسيقاها مزيجًا من الأفكار الجديدة والتقاليد المُستعارة. ومن الآلات الموسيقية المُستخدمة طبلٌ ذو شقٍّ أطلق عليه سكان كوزكاتلان اسم " تيبوناهواكستليس" . ^{[ 2 ]} لم يكن هذا الطبل حكرًا على شعب كوزكاتلان، بل يُعتقد أن تاريخه يعود إلى أمريكا الوسطى القديمة. ^{[ 2 ]} هذه الكلمة مُشتقة من كلمة "تيبونازتلي" الأزتيكية ، والتي تعني طبل. ^{[ 8 ]} في طقوس الأزتيك، كان يُستخدم هذا الطبل في الاحتفالات الدينية والعسكرية والملكية، مما يعكس استخدامه في كوزكاتلان. ^{[ 8 ]}   

بعد سقوط إمبراطورية الأزتك ، سعى هيرنان كورتيس بيدرو دي ألفارادو إلى غزو دويلات المدن الأصلية الواقعة جنوبًا. وبعد إخضاع شعوب المايا في المرتفعات أو عقد تحالفات معها، عبر بيدرو دي ألفارادو نهر باز في السادس من يونيو عام ١٥٢٤ برفقة بضع مئات من الجنود وآلاف من حلفائه من مايا كاكشيكيل، وأخضع زعيم إيزالكو ( أول مدينة رئيسية في الطريق إلى كوزكاتلان). ودارت معارك ضارية دفاعًا عن إيزالكو في أكاكسوال ( أكاجوتلا حاليًا) وتاكوزكالكو . وفي السابع عشر من يونيو، وصل دي ألفارادو إلى كوزكاتلان. فخضع بعض السكان لحكمه، بينما فرّ آخرون إلى الجبال.

بعد سقوط كوزكاتان عام 1525، أسس دييغو دي ألفارادو، ابن عم بيدرو دي ألفارادو، مدينة سان سلفادور . وعلى مدى السنوات الثلاث التالية، أدت محاولات عديدة من قبل شعب الناهوا في كوزكاتان لتدمير المدينة حديثة التأسيس إلى قرار بنقلها بضعة كيلومترات جنوبًا إلى موقعها الحالي، في الوادي المعروف باسم "وادي الأراجيح" (بسبب النشاط الزلزالي الكبير) بجوار بركان كويزالتيبك (سان سلفادور).

تضم المواقع الأثرية في السلفادور مجمع تازومال ، الذي يتميز بآثار معمارية من أمريكا الوسطى، بما في ذلك أهرامات مقطوعة تشبه تلك الموجودة في معابد التولتك. ومن المواقع الأخرى سان أندريس ، وكارا سوسيا ، وخويا دي سيرين، وسيهواتان . أما كوسكاتان، فلا تشتهر بنمط العمارة الضخمة الذي استخدمه المايا الكلاسيكيون، لأن حكامها الإسبان اللاحقين قاموا بتفكيك معظم القصور والمعابد على مر القرون لبناء الجدران والطرق. وتُعد السلفادور من أكثر المواقع الأثرية تعرضًا للنهب في نصف الكرة الغربي، حيث نُهبت العديد من القطع الأثرية في السنوات الأخيرة، بما في ذلك رؤوس نمور إيزالكو وقطع أثرية أخرى في المتاحف.

في عام 2020، انضم فريق كوسكاتان لكرة القدم إلى ConIFA ، ^{[ 9 ]} الهيئة الإدارية لكرة القدم لغير أعضاء FIFA .

• ثورة أناستاسيو أكينو
• برودينسيا أيالا
• فيليسيانو أما
• مذبحة الموزوت
• لا ماتانزا
• كوتشكابال