دودو
| دودو | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 دودو طفل من أوائل القرن العشرين، يفتقد أوتاره | |||||||||
| الاسم الصيني | |||||||||
| الصينية | شوكة | ||||||||
| المعنى الحرفي | لف البطن | ||||||||
| |||||||||
| دودو | |||||||||
| الصينية | شوكة | ||||||||
| المعنى الحرفي | [الشيء] الذي يلف البطن | ||||||||
| |||||||||
| دودو | |||||||||
| الصينية | ملاك | ||||||||
| المعنى الحرفي | "ملفوف" "لفافة صغيرة" | ||||||||
| |||||||||
| الاسم الياباني | |||||||||
| كانجي | شوكة | ||||||||
| |||||||||
الدودو ( بالصينية :肚兜، أو 兜肚، أو 兜兜؛ والمعروف أيضًا بأسماء أخرى) هو قطعة ملابس صينية تقليدية تغطي الجزء الأمامي من الجذع، وكانت تُرتدى في الأصل كقميص داخلي له خصائص طبية . ومع انفتاح الصين ، أصبح يُصادف أحيانًا في الأزياء الغربية والصينية الحديثة كقميص بلا أكمام وبلوزة بدون ظهر .
اسم
في اللغة الصينية القديمة ، يشير兜إلى نوع من الخوذة أو غطاء الرأس . [1] وبحلول وقت تطوير الدودو، كان قد اكتسب معاني ممتدة لتغليف أو لف شيء ما مثل غطاء الرأس أو الوشاح أو الطرد الفضفاض. [2] [n 1] وبالتالي يمكن فهم الدودو على أنها كلمة صينية تعني "لفافة البطن" أو "الغطاء"، [3] [4] في إشارة إلى استخدامها المبكر لتسطيح الثديين ، وفي الطب الصيني التقليدي ، للحفاظ على طاقة المعدة . باستخدام نفس الأحرف ، يُعرف أيضًا باسم الدودو [ 2] [5] أو الدودو . [6] [n 2] الشكل الأخير تصغير ويستخدم بشكل خاص للدودوس الذي يرتديه الأطفال الصينيون. [8]
تُترك أسماؤها الصينية المختلفة عادةً دون ترجمة إلى اللغة الإنجليزية. [9] في المصادر الصينية، يُترجم الدودو أحيانًا بشكل خاطئ على أنه " حزام بطن "، [9] [10] والذي يشير بشكل أكثر شيوعًا إلى مجموعة متنوعة من الأجهزة الأخرى بما في ذلك حزام الحصان [11] وملابس الضغط التي تستخدمها الأمهات الحوامل . [12] تنشأ الغرابة من تشابه غرض الدودو (وإن لم يكن البناء أو المظهر) مع الهاراماكي الياباني . في القرن التاسع عشر، تُرجمت أو تم تفسيرها على أنها " حزام بطن " أو " مشد " صيني. [7] يُترجم الدودو أيضًا أو يتم تفسيره أحيانًا على أنه " مريلة " [9] [13] [14] [15] أو " مريلة " [5] نظرًا لمظهرها المتشابه.
تاريخ
يعود الفضل في التطوير الأصلي للدودو أحيانًا إلى يانغ يوهوان ، الزوجة المنحنية للإمبراطور شوانزونغ من أسرة تانغ والتي لا تزال تُذكر كواحدة من جميلات الصين الأربع ، [16] في ذلك الوقت، كان يُطلق على الدودو اسم هيزي (诃子)، ولكن أهمية المعدة باعتبارها أصل دم الجسم وتشي في الطب الصيني التقليدي [17] تعني أن الاختلافات في القميص الداخلي تم العثور عليها في وقت مبكر مثل سترة تشين - مثل xièyī ( t褻衣، s亵衣). [18] انتشر الدودو بشكل صحيح في عهد أسرة مينغ بدءًا من منتصف القرن الرابع عشر [13] في وقت الموت الأسود . [15] [n 3] كانت ترتدي إصدارات منه من قبل الأطفال الإناث في الصين في العصور الوسطى حتى سن الثالثة. [8] تم التأكيد على الجانب الطبي للدودو من خلال دمجه الشائع لجيوب صغيرة لحمل قطع من الزنجبيل أو المسك أو الأعشاب الأخرى المخصصة لتعزيز تشي المعدة . [20] [ مصدر أفضل مطلوب ] كما يتم الاحتفاظ بشكله الأحمر لطرد الأرواح الشريرة في الديانات الشعبية الصينية . [3]
ألهم الدودو أزياء مماثلة في أماكن أخرى في شرق آسيا ، بما في ذلك اليم الفيتنامي والهاراجاكي الياباني . داخل الصين، ظل عنصرًا تقليديًا من الملابس الصينية ، [21] [22] وخاصة في ملابس الزفاف التقليدية . [23] ومع ذلك، فقد الدودو عمومًا شعبيته نحو نهاية عهد أسرة تشينغ كجزء من حملة تحديث البلاد، وحل محله الكورسيهات والصديريات على الطراز الأوروبي . [24] بعد عقد من النقاش العام، تم حظر استخدام الدودو لتسطيح الثديين رسميًا، بدءًا من قوانغدونغ في عام 1927. [25] ارتبط هذا التغيير في الموضة أحيانًا بارتفاع حالات سرطان الثدي التي حدثت في نفس الوقت تقريبًا. [15] أصبح الدودو لأول مرة أحد أهداف الموضة الغربية في عام 2000، عندما ظهرت أشكال مختلفة من التصميم الصيني في مجموعات الربيع من فيرساتشي ، [26] [n 4] فيرسوس ، [27] وميو ميو . [28] ومنذ ذلك الحين أصبح هذا الزي من الركائز الأساسية لبعض مصممي الأزياء المتأثرين بالصين . [29] وقد ألهم هذا التطور بعض النساء الصينيات، بما في ذلك تشانغ زيي ، [16] للبدء في ارتداء الدودو كقطعة من الملابس الخارجية ، [21] [14] [30] على الرغم من أن العديد من كبار السن الصينيين ما زالوا (في بعض الأحيان بصرامة) يرفضون هذا التطور. [3] [31]
تصميم
يتألف التصميم النموذجي للدودو من قطعة قماش واحدة مستطيلة الشكل، على شكل معين ، تغطي الصدر والبطن ، مربوطة بالرقبة والخصر بخيوط متصلة . [21] وبالتالي فهي شكل من أشكال القميص بدون أكمام . تستخدم النساء الأثرياء الحرير أو الخيوط أو الديباج بينما تكتفي النساء الفقيرات بالقطن . [ 24]
الألوان الشعبية هي الأحمر والوردي والأخضر وغالبًا ما يتم تطريزها بالزهور أو الفراشات أو البط الصيني . [21] تضمنت التصميمات الشعبية سابقًا الخفافيش ( التي تتشابه مع "السعادة" في اللغة الصينية)، والخوخ ("طول العمر")، والجوافة (التي تسببت بذورها العديدة في تمثيل الخصوبة)، والتعبيرات الفاضلة. [24]
تحت حكم أسرتي مينغ وتشينغ، كانت الدودوس عبارة عن عناصر ملابس داخلية فقط وكانت تستخدم لتسطيح صدور النساء ، [21] على غرار مشد لطيف . [16] استخدمت العائلات الأكثر ثراءً سلاسل برونزية أو فضية أو ذهبية بدلاً من خيوط الحرير. [24] كانت الدودوس الأولى عبارة عن مستطيلات بسيطة، ولكن بحلول عهد أسرة تشينغ تم تحويلها لتكوين شكل ماسي، مما يكشف عن المزيد من الكتفين. [24]
بعض الأنواع لها طوق منخفض حول الرأس. قد يكون الدودوس ذو التأثير الغربي مصنوعًا من أقمشة أخرى ، بما في ذلك الجلد أو القماش الشفاف . [21]
انظر أيضا
- المريلة
- القميص الداخلي والصدرية ، ما يعادلهما من القمصان الداخلية الغربية
- تشولي ، ثوب علوي هندي يشبه الصدرية تطور من ستاناباتا أو شريط الصدر في القرن السادس قبل الميلاد.
- قميص هالتر ، ما يعادله من الملابس الخارجية الغربية
- هاراماكي ، نظيره الطبي الياباني
- تاريخ حمالات الصدر
- قميص بدون أكمام
- يم ، ما يعادله في فيتنام
ملاحظات توضيحية
- ^ في اللغة الصينية الحديثة ، غالبًا ما يتم العثور عليها باسم yīdōu (衣兜)، وهي كلمة تعني الجيوب في الملابس .
- ^ في القرن التاسع عشر، تم أيضًا نطق الكلمتين dudou و doudu بشكل غير منتظم على أنهما tu-teu و teu-tu . [2] [7]
- ^ يظهر الشكل الحديث للدودو في الأفلام الصينية بشكل غير متزامن على مدار التاريخ الصيني، كما هو الحال في فيلم Banquet الذي أخرجه فينج شياوجانج في عام 2006 في عصر تانغ . [19]
- ^ وصفت مجلة فوج القطع المتأثرة بالدودو بأنها " بلوزات منديلية شقية ". [26]
مراجع
- ^ باكستر، ويليام هوبارد الثالث ؛ وآخرون (2014)، إعادة بناء اللغة الصينية القديمة على طريقة باكستر-ساجارت، الإصدار 1.1 (PDF) ، آن أربور: جامعة ميشيغان، ص 23.
- ^ abc Williams, S. Wells (1889), "兜", قاموس مقطعي للغة الصينية، مرتب وفقًا لـ Wu-Fang Yuen Yin، مع نطق الحروف كما سمعت في بكين وكانتون وأموي وشنغهاي، شنغهاي: مطبعة البعثة المشيخية الأمريكية.
- ^ أ ب ج تشاو جيان هوا (28 فبراير 2013)، صناعة الأزياء الصينية: نهج إثنوغرافي، لندن: بلومزبري أكاديميك، ص 1، ISBN 9781847889355.
- ^ بيتس تايلور، فيكتوريا (2008)، "الثدي"، الموسوعة الثقافية للجسد، المجلد الأول، ويستبورت : دار نشر جرينوود، ص 46، رقم ISBN 9780313341458.
- ^ ab Lewandowski, Elizabeth J., "doudu", The Complete Costume Dictionary , ص 91.
- ^ جاو وانلونج؛ وآخرون (2012)، دليل المصطلحات الثقافية الصينية، دار ترافورد للنشر، ص 51، رقم ISBN 9781466920057.
- ^ ab Williams, S. Wells (1889), "'肚", قاموس مقطعي للغة الصينية، مرتب وفقًا لـ Wu-Fang Yuen Yin، مع نطق الحروف كما سمعت في بكين، كانتون، أموي، وشنغهاي، شنغهاي: مطبعة البعثة المشيخية الأمريكية.
- ^ ab Snodgrass, Mary Ellen (2014), "Children's Clothing, Girls", World Clothing and Fashion, Vol. I, ME Sharpe, ISBN 9781317451679.
- ^ abc Liu, Eric T.; et al. (2014), Translating Chinese Culture, Abingdon: Routledge, p. 68, ISBN 9781317932482.
- ^ "دودو"، الصين الثقافية ، شنغهاي: التنمية الثقافية في شنغهاي شينهونغ، تم أرشفة النسخة الأصلية في 2016-05-03 ، تم استرجاعها في 2016-05-08.
- ^ "ˈbelly-band, n." قاموس أوكسفورد الإنجليزي ، أوكسفورد: مطبعة جامعة أوكسفورد، 1887.
- ^ ويتمور، إليزابيث (2010)، "الصحة: أحزمة البطن"، كيف تعمل الأشياء.
- ^ ab Snodgrass, Mary Ellen (2014), "Brassieres", World Clothing and Fashion, المجلد الأول، ME Sharpe، ISBN 9781317451679.
- ^ ab Farrer, James; et al. (2015), Shanghai Nightscapes , Chicago: University of Chicago Press, p. 198.
- ^ abc Harding, Fred (2006), Breast Cancer, Aylesbury: Tekline Publishing, p. 284, ISBN 9780955422102.
- ^ abc "تاريخ دودو"، أزياء صينية.
- ^ ماثيوسيا، جيوفاني، أسس الطب الصيني، الطبعة الثالثة.إدنبرة: إلسفير، ص 194.
- ^ "أسرار الملابس الداخلية النسائية في الصين القديمة"، الثقافة الصينية ، وزارة الثقافة، 2003، محفوظ من الأصل في 2008-08-30 ، تم استرجاعه في 2016-05-05.
- ^ تشن يا تشن (2012)، "امرأتان في هاملت الصيني وأخوات شكسبير الصينيات: تشينغ نو ووان إير في المأدبة "، المرأة في أفلام فنون القتال الصينية في الألفية الجديدة، بليموث : كتب ليكسينجتون، ص. 120، ISBN 9780739139103.
- ^ "فن الملابس الداخلية النسائية القديم"، صحيفة تشاينا ديلي ، 4 مارس 2011.
- ^ abcdef Xu Xiaomin (20 يونيو 2000)، "هل تجرؤ على ارتداء دودو؟"، صحيفة شنغهاي ستار ، تم أرشفة النسخة الأصلية في 11 يوليو 2007 ، تم استرجاعها في 5 مايو 2016.
- ^ مصنع الماندرين
- ^ باو جيه مين (1994)، الزواج بين الصينيين العرقيين في بانكوك ، بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، ص 155.
- ^ أ ب ج د لو تشانغ (30 أكتوبر 2003)، "مواكبة التغيير"، صحيفة شنغهاي ستار ، تم أرشفة النسخة الأصلية في 22 أغسطس 2007 ، تم استرجاعها في 5 مايو 2016.
- ^ فرينش، بول؛ وآخرون (2010)، الصين السمينة، لندن: أنثيم بريس، رقم ISBN 9780857289780.
- ^ "ملابس جاهزة لربيع 2000: فيرساتشي"، فوغ ، 2000.
- ^ "أزياء جاهزة للربيع 2000: فيرساتشي"، فوغ ، 2000.
- ^ "ملابس جاهزة لربيع 2000: ميو ميو"، مجلة فوغ ، 2000.
- ^ إيسايزا، لورا (2009)، "بلانك دي شين"، أطلس مصممي الأزياء، بيفرلي : روك بورت للنشر، ص 107-111، رقم ISBN 9781616736057.
- ^ فارير، جيمس (2002)، الانفتاح: ثقافة الجنس بين الشباب وإصلاح السوق في شنغهاي ، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، ص 311.
- ^ تشيو شياولونغ (2009)، قضية ماو، نيويورك: كتب مينوتور، ص 2، رقم ISBN 9780312538743.
روابط خارجية
- "肚兜" على موقع Baike.com (باللغة الصينية)
