رخام إلجين

إفريز غربي، الجزء الثاني، 2

تُعدّ منحوتات إلجين ( تُلفظ / ˈɛlɡɪn / إلجين ) [ 1 ] [ 2 ] مجموعةً من المنحوتات اليونانية القديمة من البارثينون ومنشآت أخرى في أكروبوليس أثينا ، نُقلت من اليونان العثمانية في أوائل القرن التاسع عشر وشُحنت إلى بريطانيا بواسطة وكلاء توماس بروس ، إيرل إلجين السابع ، وهي محفوظة الآن في المتحف البريطاني بلندن. وقد نُحتت غالبية هذه المنحوتات في القرن الخامس قبل الميلاد تحت إشراف النحات والمهندس المعماري فيدياس .

يشير مصطلح رخام البارثينون أو منحوتات البارثينون ( باليونانية : Γλυπτά του Παρθενώνα ) إلى المنحوتات - الإفريز والميتوبات والجملونات - من البارثينون الموجودة في مجموعات مختلفة، ولا سيما المتحف البريطاني ومتحف الأكروبوليس في أثينا. [ 3 ]

بين عامي 1801 و1812، قام عملاء إلجين بنقل نحو نصف المنحوتات المتبقية من البارثينون، بالإضافة إلى منحوتات من الإريختيون ومعبد أثينا نايكي والبروبيلايا ، وأرسلوها إلى بريطانيا في محاولة لإنشاء متحف خاص. وذكر إلجين أنه نقل المنحوتات بإذن من المسؤولين العثمانيين الذين كانوا يمارسون السلطة في أثينا آنذاك. [ 4 ] وقد أُثير جدل حول شرعية تصرفات إلجين. [ 5 ]

يُعدّ وجود هذه القطع في المتحف البريطاني موضوع جدل دولي طويل الأمد. ففي بريطانيا، أيّد البعض اقتناء المجموعة، [ 6 ] بينما شبّه آخرون، مثل اللورد بايرون ، أفعال إلجين بالتخريب أو النهب. [ 7 ] وخلص تحقيق برلماني بريطاني عام 1816 إلى أن إلجين قد حصل على الرخام بطريقة قانونية. [ 8 ] وباعها إلجين للحكومة البريطانية في ذلك العام، وبعدها أصبحت تحت وصاية المتحف البريطاني. وفي عام 1983، طلبت الحكومة اليونانية رسميًا من الحكومة البريطانية إعادتها إلى اليونان، وأدرجت النزاع لدى اليونسكو . ورفضت الحكومة البريطانية والمتحف البريطاني عرض اليونسكو للوساطة. وفي عام 2021، دعت اليونسكو الحكومة البريطانية إلى حلّ القضية على المستوى الحكومي الدولي. [ 9 ]

جادلت الحكومة اليونانية ومؤيدو إعادة الرخام إلى اليونان بأنه تم الحصول عليه بطريقة غير قانونية أو غير أخلاقية، وأنه ذو أهمية ثقافية استثنائية لليونان، وأن قيمته الثقافية ستُقدَّر على أفضل وجه في عرض عام موحد مع الآثار الرئيسية الأخرى لمعبد البارثينون في متحف الأكروبوليس. في المقابل، جادلت الحكومة البريطانية والمتحف البريطاني بأنه تم الحصول عليه بطريقة قانونية، وأن إعادته ستشكل سابقة قد تُقوِّض مجموعات المتاحف الكبرى للثقافة العالمية، وأن مجموعة المتحف البريطاني تسمح برؤيته بشكل أفضل في سياق الحضارات القديمة الرئيسية الأخرى، وبالتالي تُكمِّل المنظور الذي يُقدِّمه متحف الأكروبوليس. ولا تزال المناقشات جارية بين المسؤولين البريطانيين واليونانيين. [ 10 ] [ 11 ]

اسم

سُميت منحوتات إلجين نسبةً إلى إيرل إلجين السابع، الذي أشرف بين عامي 1801 و1812 على نقلها من البارثينون، والإريكتيون، ومعبد أثينا نايكي، والبروبيلايا، وشحنها إلى إنجلترا. [ 12 ] وبموجب قانون صادر عن البرلمان، وهو قانون المتحف البريطاني لعام 1816 ، نُقلت المجموعة إلى المتحف البريطاني بشرط الحفاظ عليها مجتمعةً وتسميتها "منحوتات إلجين". [ 13 ] ويُشير مصطلح "منحوتات البارثينون" أو "تماثيل البارثينون" إلى التماثيل والمعالم المعمارية التي أُزيلت تحديدًا من البارثينون. [ 3 ] وهي معروضة حاليًا في سبعة متاحف حول العالم، أبرزها متحف الأكروبوليس والمتحف البريطاني. [ 14 ] ويُستخدم مصطلح "تماثيل البارثينون" بهذا المعنى من قِبل كلٍّ من المتحف البريطاني والحكومة اليونانية. [ 12 ]

يجادل ماريو ترابوكو ديلا توريتا بأنه في حين أن "رخام إلجين" هو الاسم القانوني للمجموعة، فإن أولئك الذين يدعون إلى ردها يفضلون تسميتها "منحوتات البارثينون". [ 15 ]

خلفية

بُني البارثينون على أكروبوليس أثينا عام 447 قبل الميلاد كمعبد للإلهة أثينا . ويُرجّح أن فيدياس هو من صمّم منحوتاته. في القرون اللاحقة، حُوِّل المبنى إلى كنيسة ومسجد، وتعرّضت المنحوتات لأضرار جسيمة، على الرغم من بقاء المبنى سليمًا من الناحية الإنشائية. [ 16 ] خلال الحرب العثمانية البندقية السادسة (1684-1699) ، حصّن الأتراك المدافعون الأكروبوليس واستخدموا البارثينون كمخزن للبارود. في 26 سبتمبر 1687، أشعلت قذيفة مدفعية بندقية البارود، وأدى الانفجار الناتج إلى تدمير الجزء المركزي من البارثينون وانهيار جدران قدس الأقداس. [ 17 ] [ 18 ] انهارت ثلاثة من الجدران الأربعة، أو كادت، وسقط نحو ثلاثة أخماس المنحوتات من الإفريز. [ 19 ] قُتل نحو 300 شخص في الانفجار الذي تناثرت شظايا الرخام على مساحة واسعة. [ 20 ] وعلى مدى قرن ونصف تالٍ، جُمعت أجزاء من الهيكل المتبقي لاستخدامها في مواد البناء، كما نُقلت العديد من الأشياء الثمينة. [ 21 ] [ 22 ]

اكتساب

حصان البارثينون سيلين
لوحة جدارية من رخام إلجين تصور قنطورًا ولابيثًا يتقاتلان

في نوفمبر 1798، عُيّن إيرل إلجين سفيرًا فوق العادة ووزيرًا مفوضًا لجلالة ملك بريطانيا لدى الباب العالي لسليم الثالث ، سلطان تركيا (كانت اليونان آنذاك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ). قبل مغادرته لتولي منصبه، تواصل مع مسؤولين في الحكومة البريطانية للاستفسار عما إذا كانوا مهتمين بتوظيف فنانين لأخذ قوالب ورسومات للأجزاء المنحوتة من البارثينون. ووفقًا لإلجين، "كان رد الحكومة  ... سلبيًا تمامًا". [ 6 ]

قرر إلجين القيام بالعمل بنفسه، واستعان بفنانين لأخذ قوالب ورسم المخططات تحت إشراف رسام البلاط النابولي ، جيوفاني لوسيري . [ 6 ] ورغم أن نيته الأصلية كانت توثيق المنحوتات فقط، إلا أنه في عام 1801 بدأ إلجين بإزالة مواد من البارثينون والهياكل المحيطة به تحت إشراف لوسيري. ووفقًا لأحد السكان المحليين الأتراك، كانت المنحوتات الرخامية المتساقطة تُحرق للحصول على الجير اللازم للبناء، وقد وثّقت المقارنة مع الرسومات المنشورة سابقًا حالة التحلل السريع للبقايا. [ 6 ] كما أُزيلت قطع من الإريختيون، والبروبيلايا، ومعبد أثينا نايكي، وكلها داخل الأكروبوليس. [ 12 ]

نُقلت هذه القطع من اليونان إلى مالطا، التي كانت آنذاك محمية بريطانية ، حيث بقيت لسنوات عديدة قبل نقلها إلى بريطانيا. [ 23 ] اكتمل التنقيب والنقل عام 1812 بتكلفة شخصية بلغت 74,240 جنيهًا إسترلينيًا [ 6 ] [ 24 ] [ أ ] (ما يعادل 5,990,000 جنيه إسترليني بقيمة عام 2024 ). كان إلجين ينوي استخدام هذه الرخاميات لإثراء الفن البريطاني، [ 26 ] وكان هدفه النهائي أن تشتريها الحكومة. [ 27 ]

لتبرير الإنفاق العام، اشترى إلجين منزلًا في لندن وحوّل المنحوتات إلى متحف خاص، مما أتاح للفنانين، ثم للجمهور لاحقًا، الاطلاع عليها. [ 28 ] استأنف إلجين مفاوضات بيع المجموعة للمتحف البريطاني عام 1811، لكن المحادثات باءت بالفشل عندما عرضت الحكومة 30 ألف جنيه إسترليني فقط، أي أقل من نصف نفقاته المتعلقة بها. [ 29 ] شهدت السنوات اللاحقة اهتمامًا متزايدًا باليونان الكلاسيكية، وحصل إلجين على شهادات من إنيو كويرينو فيسكونتي ، مدير متحف اللوفر ، وأنطونيو كانوفا من متاحف الفاتيكان ، اللذين أكدا القيمة الفنية العالية للرخام. [ 30 ] في عام 1816، خلصت لجنة مختارة من مجلس العموم ، شُكّلت بناءً على طلب اللورد إلجين، إلى أن المنحوتات ذات قيمة فنية عالية، وأوصت الحكومة بشرائها مقابل 35 ألف جنيه إسترليني لتعزيز الفنون الجميلة في بريطانيا. [ 31 ] [ 32 ] في يونيو 1816، وبعد مزيد من النقاش، وافق البرلمان على شراء الرخام بتصويت 82 مقابل 30. ونُقل الرخام إلى المتحف البريطاني في 8 أغسطس. [ 33 ]

وصف

رسم توضيحي مقطعي للبارثينون مع أجزاء مظللة في المتحف البريطاني

تشمل القطع الرخامية التي اقتناها إلجين نحو 21 تمثالاً من التماثيل الموجودة في الجملونين الشرقي والغربي ، و 15 لوحة من أصل 92 لوحة ميتوب أصلية تصور معارك بين اللابيثيين والقنطور ، بالإضافة إلى 75 متراً من إفريز البارثينون الذي كان يزين الصف الأفقي فوق العتبة الداخلية للمعبد. وبذلك، فإنها تمثل أكثر من نصف ما تبقى من الزخارف النحتية الباقية في البارثينون. [ 34 ]

وشملت مقتنيات إلجين أيضًا أشياء من مبانٍ أخرى في الأكروبوليس الأثيني - تمثال كارياتيد من الإريكتيون؛ وأربعة ألواح من إفريز درابزين معبد أثينا نايكي؛ وعدد من القطع المعمارية الأخرى من البارثينون، والبروبيلايا، والإريكتيون، ومعبد أثينا نايكي - بالإضافة إلى خزانة أتريوس في ميسينا . [ 34 ]

يضم المتحف البريطاني أيضاً شظايا إضافية من الأكروبوليس، تم الحصول عليها من مجموعات مختلفة لا علاقة لها بإلجين، مثل مجموعات ليون جان جوزيف دوبوا ، [ 35 ] وويليام كافنديش، الدوق السادس لديفونشاير ، [ 36 ] وجمعية الهواة . [ 37 ]

شرعية الإبعاد من أثينا

في فبراير 1816، عقدت لجنة مختارة من مجلس العموم جلسات استماع علنية للنظر في ما إذا كان إلجين قد حصل على الرخام بشكل قانوني، وما إذا كان ينبغي على الحكومة شراؤه. [ 31 ] وفي شهادته أمام اللجنة، [ 38 ] ذكر إلجين أن عمل وكلائه في الأكروبوليس، ونقل الرخام، كان مصرحًا به بموجب فرمان (مصطلح عام يستخدمه الرحالة الغربيون للدلالة على أي أمر عثماني رسمي) من الحكومة العثمانية، تم الحصول عليه في يوليو 1801، ونُفذ بموافقة الفويفود ( حاكم أثينا المدني) والدزدار ( القائد العسكري لقلعة الأكروبوليس). وفي مارس 1810، تم الحصول على فرمان آخر ، يأذن بالشحنة الثانية من الرخام من أثينا إلى بريطانيا. [ 39 ] وقال إلجين للجنة: "لقد تم الأمر علنًا أمام العالم أجمع  ... وكانت جميع السلطات المحلية معنية به، بالإضافة إلى الحكومة التركية". [ 40 ]

برأت اللجنة إلجين من جميع الادعاءات المتعلقة بحيازته الرخام بطريقة غير شرعية أو إساءة استخدامه لسلطاته كسفير. [ 31 ] ومع ذلك، لا تزال رواية إلجين للأحداث مثيرة للجدل. لم يُعثر على أي سجل رسمي للفرمان الصادر في يوليو 1801 في الأرشيف التركي. [ 41 ] كانت الوثيقة الأصلية لا تزال في أثينا عام 1810، حيث اطلع عليها الكاتب الإنجليزي جون جالت ، ويُرجح أنها أُتلفت مع أرشيفات الفويفود خلال اندلاع الثورة اليونانية عام 1821. [ 42 ] يحتفظ المتحف البريطاني بترجمة إيطالية للفرمان المزعوم ، وقُدمت ترجمة إنجليزية له إلى اللجنة المختارة عام 1816. [ 43 ] [ 44 ] تنص الوثيقة جزئيًا على ما يلي: [ 45 ]

أن يُكتب ويُؤمر بأن الرسامين المذكورين [رجال إلجين] أثناء انشغالهم بالدخول والخروج من بوابة قلعة المدينة، وهي المكان المخصص لملاحظاتهم، ونصب السقالات حول معبد الأصنام القديم [البارثينون]، وأخذ قوالب من معجون الجير (أي الجص) لنفس الزخارف والأشكال المرئية، وقياس بقايا المباني المدمرة الأخرى، والقيام بالتنقيب، حسب الحاجة، في الأساسات للعثور على أي كتل منقوشة ربما تكون قد حُفظت في الأنقاض، لا يُزعجوا ولا يُعرقلوا بأي شكل من الأشكال من قبل قائد القلعة أو أي شخص آخر، وألا يعبث أحد بسقالاتهم وأدواتهم التي ربما صنعوها هناك؛ وإذا رغبوا في أخذ أي قطع من الحجر عليها نقوش وأشكال قديمة، فلا يُعارضوا ذلك.

يرى فاسيليس ديميتريادس، من جامعة كريت ، أن الوثيقة ليست فرمانًا (مرسومًا من السلطان)، ولا بويرلده (أمرًا من الصدر الأعظم )، بل هي مكتوب (رسالة رسمية) من القائم بأعمال الصدر الأعظم للسلطان، ولم تكن لها قوة القانون. [ 46 ] ويذكر ديفري ويليامز أنه على الرغم من أن الوثيقة ليست فرمانًا بالمعنى التقني، إلا أن المصطلح كان شائع الاستخدام بشكل غير رسمي في الأوساط الدبلوماسية والقضائية للإشارة إلى مجموعة من الوثائق العثمانية الرسمية. ويرى أن الوثيقة ربما تكون بويرلده ، ولكن "مهما كان شكل الوثيقة، فقد كان من الواضح وجوب الامتثال لها، وقد تم ذلك". [ 47 ] كما يرجح المؤرخ إدهيم إلديم صحة الوثيقة ويصفها بالفرمان بالمعنى الواسع للكلمة. [ 48 ]

تماثيل من الجملون الشرقي

يدور جدلٌ حول ما إذا كانت الوثيقة قد خوّلت وكلاء إلجين إزالة التماثيل المُثبّتة على البارثينون وغيره من المباني. يرى ديميتريادس وديفيد رودنستين وآخرون أن الوثيقة لم تُخوّل فريق إلجين إلا إزالة القطع الأثرية التي تم استخراجها من الحفريات المُرخّصة، وليس تلك التي لا تزال مُثبّتة على المباني. [ 46 ] [ 49 ] ويُجادل ويليامز بأن الوثيقة كانت "فضفاضة إلى حدٍّ ما"، وأن الحاكم المدني وافق على تفسير رجل الدين فيليب هانت - الذي كان مُلحقًا بالفريق بصفته قسيس إلجين - والذي سمح لهم بإزالة التماثيل المُثبّتة على المباني. [ 50 ] ويخلص بيرد إلى القول: "مهما بلغ التدقيق في النص، فلن يُقدّم الإجابة. وكما هو الحال غالبًا مع الوثائق الصادرة من المكتب الرئيسي، فإن التفسير الدقيق يعتمد على الأشخاص الذين يُنفّذون الأوامر في الموقع." [ 51 ]

يجادل الأكاديمي القانوني جون هنري ميريمان بأن الوثيقة لا تُوفر سوى "سلطة ضئيلة" لإزالة التماثيل الثابتة، لكن تصرفات إلجين قد أُقِرَّت قانونيًا بسلوك المسؤولين العثمانيين. ففي عام 1802، أصدر المسؤولون العثمانيون في القسطنطينية وثائق إلى الحاكم المدني والقائد العسكري لأثينا تُصدِّق على تصرفاتهم، وفي مارس 1810، أصدروا أمرًا يسمح لإلجين بنقل شحنة من الرخام من اليونان إلى بريطانيا. [ 52 ]

تذكر الأكاديمية القانونية كاثرين تيتي أن السير روبرت أدير أفاد بأن العثمانيين في عام 1811 "أنكروا تمامًا" أن يكون لإلجين أي ملكية في المنحوتات. [ 53 ] ويذكر الباحث القانوني ألكسندر هيرمان والمؤرخ إدهم إلديم أن الوثائق الموجودة في الأرشيف التركي تُظهر أن هذا الإنكار لم يكن سوى تكتيك للمماطلة لأسباب دبلوماسية، وأن الباب العالي منح في نهاية المطاف الإذن بنقل الرخام إلى بريطانيا في وقت لاحق من عام 1811. [ 54 ] [ 55 ]

أفاد عدد من شهود العيان على نقل الرخام من الأكروبوليس، بمن فيهم أعضاء من حاشية إلجين، أن رشاوى وهدايا باهظة الثمن قُدمت للمسؤولين المحليين لضمان سير العمل. [ 56 ] ويذكر ويليامز أن من المعتاد أن يتقاضى الديسدار أجرًا مقابل السماح له بدخول الأكروبوليس، وأن تبادل الهدايا مع الفويفود كان ممارسة شائعة. [ 57 ] وفي دراسة أجراها ماريو ترابوكو ديلا توريتا عام 2025، جادل بأن الرشاوى لم تكن وراء منح الإذن، إذ إن الأدلة التي استُشهد بها للرشوة (قائمة نفقات لوسيري للفترة 1803-1812) تُشير إلى مبالغ دُفعت بعد اكتمال عملية النقل. [ 58 ]

يجادل ميريمان بأنه حتى لو ثبتت الرشوة، فإنها لن تجعل الحصول على الرخام غير قانوني وفقًا لمعايير ذلك الوقت: [ 59 ]

كان العثمانيون الذين تلقوا الرشاوى هم المسؤولون عن أداء واجباتهم. ومهما كانت دوافعهم، فقد كانت لديهم السلطة القانونية للقيام بتلك الإجراءات. في ذلك الوقت، وفي ظل ثقافة كان فيها تلقي الرشاوى من المسؤولين أمراً روتينياً لأداء واجباتهم القانونية (كما هو الحال اليوم في كثير من أنحاء العالم)، لم يكن لوقوع الرشاوى أي أهمية قانونية تُذكر.

يذكر رودنستين أنه يلزم إجراء مزيد من التحقيق لتحديد ما إذا كانت الرشوة، في ذلك الوقت، تُعتبر اعتبارًا قانونيًا هامًا في مثل هذه المعاملات الرسمية بموجب القانون العثماني أو البريطاني. [ 60 ] ويجادل هيرمان بأن رشوة المسؤولين كانت غير قانونية بموجب القانون البريطاني والعثماني في ذلك الوقت، لكن الباب العالي لم يتخذ أي إجراء ضد مسؤوليه في أثينا، وبالتالي تغاضى ضمنيًا عن أفعالهم. [ 61 ]

في مايو/أيار 2024، نفى متحدث باسم تركيا، الدولة الوريثة أو المستمرة للإمبراطورية العثمانية، [ 62 ] علمه بالفرمان، وأكد دعم تركيا لإعادة الرخام. وصرح المتحدث بأن نقل الرخام تم على يد "مستعمرين بريطانيين"، مضيفًا: "لا أعتقد أن هناك مجالًا لمناقشة شرعية ذلك، حتى في ذلك الوقت وبموجب قوانينه". [ 63 ] ردًا على ذلك، صرح عالم الآثار ماريو ترابوكو ديلا توريتا بأن الفرمان لم يغادر أثينا قط، وأن باحثين مثل رودنستين وسانت كلير يعتبرون النسخة البريطانية من الفرمان أصلية، وأنه من الممكن القول بأنه منح إلجين الإذن بنقل المنحوتات. [ 27 ]

ردود الفعل المعاصرة

عندما عرض إلجين أول شحنة من الرخام في لندن عام ١٨٠٧ [ ٦٤ ] ، لاقت رواجًا فوريًا بين الكثيرين [ ٦ ] الذين أعجبوا بالمنحوتات ودعموا وصولها. اعتبرها النحات جون فلاكسمان أرقى من "كنوز إيطاليا" [ ٦٥ ] ، ووصفها بنجامين ويست بأنها "نماذج رائعة من أرقى أنواع النحت" [ ٦٦ ] . كان هنري فوسلي متحمسًا لها، وأصبح صديقه بنجامين هايدون مدافعًا لا يكلّ عن أهميتها [ ٦٧ ] . مع ذلك، أعلن عالم الكلاسيكيات ريتشارد باين نايت أنها إضافات رومانية أو من صنع حرفيين أقل مهارة، ووصفها الرسام أوزياس همفري بأنها "مجموعة من الأنقاض" [ ٦٥ ] .

بعد بضع سنوات، اعترض اللورد بايرون بشدة على نقل الرخام من اليونان، مندداً بإلجين باعتباره مخرباً. [ 68 ] وفي قصيدته السردية "رحلة تشايلد هارولد" ، التي نُشرت عام 1812، كتب فيما يتعلق بالبارثينون: [ 69 ]

بليدةٌ هي العين التي لا تذرف دمعةً لرؤية جدرانك تُشوّه، وأضرحتك المتداعية تُزال بأيدي البريطانيين، الذين كان من الأجدر بهم حماية تلك الآثار التي لن تُستعاد أبدًا. ملعونةٌ تلك الساعة التي هجروا فيها جزيرتهم، وطعنوا صدرك البائس مرةً أخرى، واختطفوا آلهتك الخائفة إلى مناخات الشمال البغيضة!

لم يكن بايرون الوحيد الذي احتج على الإزالة في ذلك الوقت. قال السير جون نيوبورت : [ 70 ]

لقد استغلّ اللورد المحترم أبشع الوسائل وارتكب أعمال نهب سافرة. ويبدو أن قيام ممثل لبلادنا بنهب تلك الأشياء التي اعتبرها الأتراك وغيرهم من البرابرة مقدسة كان بمثابة ضربة قاضية.

شهد إدوارد دانيال كلارك إزالة الميتوبات ووصفها بأنها "نهب"، وكتب قائلاً: "هكذا لحقت أضرار أكبر بهيكل المعبد مما كان قد تعرض له بالفعل من قصف المدفعية البندقية"، وأنه "لم يكن هناك عامل واحد من بين العمال المشاركين في المشروع  ... إلا وأبدى قلقه من اعتبار هذا التخريب ضروريًا، بعد أن تم بالفعل صنع قوالب ونماذج لجميع المنحوتات التي كان من المقرر إزالتها". [ 56 ] وعندما زار السير فرانسيس رونالدز أثينا وجيوفاني باتيستا لوسيري عام 1820، كتب قائلاً: "لو كان اللورد إلجين يتمتع بذوق رفيع بدلاً من الطمع، لفعل عكس ما فعله تمامًا، لكان أزال الأنقاض وترك الآثار". [ 71 ] [ 72 ]

لوحة "الأمناء في غرفة إلجين المؤقتة، 1819" ، للفنان أرشيبالد آرتشر، تصور منحوتات إلجين في المتحف البريطاني محاطة بموظفي المتحف وأحد الأمناء والزوار.

في عام 1810، نشر إلجين دفاعًا عن أفعاله، زعم فيه أنه لم يقرر إزالة الرخام إلا عندما أدرك أن المسؤولين العثمانيين لا يعتنون به وأنه معرض لخطر الوقوع في أيدي جيش نابليون . [ 73 ] [ 74 ]

أيدت فيليسيا هيمانز شراء الرخام، وفي قصيدتها "اليونان الحديثة: قصيدة " (1817)، تحدت بايرون بالسؤال التالي:

ومن ذا الذي يحزن على أن آثارك يا أثينا، التي أنقذت من أيديهم، يا منتهكي التميز وأعداء الفن، قد حملت إلى بلاد أخرى، ولا تزال تطالب بالولاء لك من كل قلب؟

واستشهدت في ملاحظاتها بهايدون وغيره من المدافعين عن إمكانية الوصول إليها. [ 75 ]

اعتقد يوهان فولفغانغ فون غوته أن قرار الحكومة البريطانية بشراء الرخام سيبشر بـ"عصر جديد من الفن العظيم". [ 76 ] عُرضت الرخام للجمهور في غرفة مؤقتة بالمتحف البريطاني عام 1817، وسرعان ما حطمت أرقام الحضور القياسية للمتحف. [ 77 ] زار جون كيتس المتحف البريطاني عام 1817، وسجل مشاعره في سونيتة بعنوان "عند رؤية رخام إلجين". يُعتقد أيضًا أن بعض أبيات قصيدته " قصيدة على جرة يونانية " مستوحاة من زيارته لرخام إلجين. [ 76 ] [ 78 ] شاهد ويليام وردزورث الرخام أيضًا وأشاد بجمالياته في رسالة إلى هايدون. [ 79 ]

عُرضت التماثيل الرخامية لاحقًا في صالون إلجين الذي شُيّد خصيصًا لهذا الغرض (عام ١٨٣٢)، وأصبحت النماذج المفضلة للتدريب الأكاديمي في الفنون الجميلة. كان الطلب كبيرًا على نسخ الجبس من هذه التماثيل، ووُزّعت على المتاحف وهواة جمع التحف ورؤساء الدول في جميع أنحاء العالم. [ ٨٠ ] [ ٨١ ] نُقلت هذه التماثيل إلى معرض دوفين، الذي سُمّي تيمنًا بجوزيف دوفين، البارون الأول لدوفين ، عام ١٩٣٩، حيث استمرت في جذب أعداد قياسية من الزوار. [ ٦ ]

ضرر

أواخر العصور القديمة والعصر البيزنطي

بعد تحويل البارثينون إلى كنيسة مسيحية في القرن السادس الميلادي، قام المسيحيون بتشويه لوحات الميتوب على واجهاته الشمالية والغربية والشرقية بهدف إزالة صور الآلهة الوثنية. كان الضرر بالغًا لدرجة أنه يصعب في كثير من الأحيان تحديد هوية الصور على لوحات الميتوب المتضررة بدقة. [ 82 ] [ 83 ]

البنادقة

تماثيل من الجملون الشرقي

أدى قصف البندقية للبارثينون عام 1687 إلى إلحاق أضرار جسيمة بمعظم المنحوتات، بما في ذلك بعض المنحوتات التي أزالها إلجين لاحقًا. [ 84 ] وتفاقمت الأضرار التي لحقت بأعمال البارثينون الفنية عندما حاول الجنرال البندقي فرانشيسكو موروسيني إزالة بعض المنحوتات الكبيرة. وأثناء العملية، سقط تمثال بوسيدون وحصانان من عربة أثينا وتحطما إلى قطع. وقد أزال البنادقة العديد من المنحوتات والقطع الأثرية. [ 22 ]

إلجين

استشار إلجين النحات الإيطالي أنطونيو كانوفا عام 1803 حول أفضل السبل لترميم الرخام. كان كانوفا يُعتبر من قِبل البعض أفضل مرمم منحوتات في العالم في ذلك الوقت؛ وكتب إلجين أن كانوفا رفض العمل على الرخام خوفًا من إتلافه أكثر. [ 6 ]

لتسهيل نقلها بواسطة إلجين، تم قطع تيجان الأعمدة والعديد من الميتوبات وألواح الإفريز من الهيكل الرئيسي أو نشرها وتقطيعها إلى أجزاء أصغر، مما تسبب في أضرار لا يمكن إصلاحها للبارثينون نفسه. [ 85 ] [ 86 ] علقت شحنة من الرخام على متن السفينة البريطانية مينتور [ 87 ] في عاصفة قبالة رأس ماتابان في جنوب اليونان وغرقت بالقرب من كيثيرا ، ولكن تم انتشالها على نفقة الإيرل الشخصية؛ [ 88 ] واستغرق الأمر عامين لإخراجها إلى السطح.

المتحف البريطاني

الأدوات المستخدمة لتنظيف الرخام في الفترة 1937-1938 [ 89 ]

لقد عانت القطع الأثرية المحفوظة في لندن من تلوث القرن التاسع عشر الذي استمر حتى منتصف القرن العشرين، كما تعرضت لأضرار لا يمكن إصلاحها بسبب أساليب التنظيف السابقة التي استخدمها موظفو المتحف البريطاني. [ 90 ]

في وقت مبكر من عام 1838، طُلب من العالم مايكل فاراداي إيجاد حل لمشكلة تدهور سطح الرخام. ويرد وصف النتيجة في المقتطف التالي من الرسالة التي أرسلها إلى هنري ميلمان، أحد مفوضي المعرض الوطني . [ 91 ] [ 92 ]

كانت الكرات الرخامية متسخة للغاية بشكل عام  ... بسبب تراكم الغبار والسخام.  ... وجدتُ أن لب الرخام تحت السطح أبيض.  ... أدى استخدام الماء، بواسطة إسفنجة أو قطعة قماش ناعمة، إلى إزالة الأوساخ الخشنة.  ... على الرغم من أن استخدام مسحوق ناعم خشن مع الماء والفرك أزال الأوساخ السطحية بسرعة أكبر، إلا أنه ترك الكثير منها عالقًا في سطح الرخام. ثم استخدمتُ مواد قلوية، كربوناتية وكاوية؛ مما سرّع  من إزالة الأوساخ السطحية... لكنها لم تُعِد سطح الرخام إلى لونه الأصلي ونظافته. في النهاية، استخدمتُ حمض النيتريك المخفف، وحتى هذا لم يُجدِ نفعًا.  ... جعلني هذا الفحص أفقد الأمل في إمكانية عرض الكرات الرخامية في المتحف البريطاني بتلك الحالة من النقاء والبياض التي كانت عليها في الأصل.

وفي عام 1858، بذلت جهود أخرى لتنظيف الرخام. وقد اختتم ريتشارد ويستماكوت ، الذي عُيّن مشرفًا على "نقل وتنظيف المنحوتات" في عام 1857، في رسالة وافقت عليها اللجنة الدائمة للمتحف البريطاني في 13 مارس 1858 [ 93 ]

أرى من واجبي أن أشير إلى أن بعض الأعمال قد تضررت بشدة نتيجة استخدام قوالب غير متقنة أو مهملة  - باستخدام الزيت والشحم  - بالإضافة إلى عمليات ترميم بالشمع والراتنج. وقد تسببت هذه الأخطاء في تغير لونها. سأسعى جاهداً لإصلاح هذا التلف دون اللجوء إلى أي مواد قد تضر بسطح الرخام.

جرت محاولة أخرى لتنظيف الرخام في الفترة ما بين عامي 1937 و1938 . هذه المرة، كان الحافز هو بناء معرض جديد لإيواء المجموعة. يكتسب رخام بنتليك، المستخرج من جبل بنتليكوس شمال أثينا، والذي صُنعت منه المنحوتات، لونًا أسمرًا طبيعيًا يشبه لون العسل عند تعرضه للهواء؛ يُعرف هذا اللون غالبًا باسم "الزنجار" [ 94 ]. لكن اللورد دوفين ، الذي موّل المشروع بأكمله، ظنًا منه خطأً أن الرخام كان أبيض اللون في الأصل [ 95 ربما رتب لفريق البنائين العاملين في المشروع إزالة تغير اللون من بعض المنحوتات. كانت الأدوات المستخدمة سبع مكاشط، وإزميل واحد، وقطعة من حجر الكاربورندوم . وهي الآن محفوظة في قسم الحفظ بالمتحف البريطاني. [ 95 ] [ 96 ] أدت عملية التنظيف إلى إزالة بعض التفاصيل الدقيقة للعديد من المنحوتات. [ 97 ] وفقًا لهارولد بليندرليث ، ربما بلغت مساحة السطح التي تمت إزالتها في بعض الأماكن عُشر بوصة (2.5 مم) . [ 95 ] 

ردّ المتحف البريطاني قائلاً: "لقد وقعت أخطاء في ذلك الوقت". [ 98 ] وفي مناسبة أخرى، قيل إن "الضرر قد تم تضخيمه لأسباب سياسية" وأن "الإغريق مذنبون بالإفراط في تنظيف الرخام قبل جلبه إلى بريطانيا". [ 96 ] خلال الندوة الدولية حول تنظيف الرخام، التي نظمها المتحف البريطاني عام 1999، أشار أمين المتحف إيان جينكينز ، نائب أمين الآثار اليونانية والرومانية، إلى أن "المتحف البريطاني ليس معصوماً من الخطأ، فهو ليس البابا. تاريخه عبارة عن سلسلة من النوايا الحسنة التي شابتها بعض الأخطاء، وكان تنظيف ثلاثينيات القرن الماضي أحد هذه الأخطاء". ومع ذلك، قال إن السبب الرئيسي للضرر الذي لحق بالرخام هو عوامل التعرية التي استمرت 2000 عام على الأكروبوليس. [ 99 ]

في مقال صحفي، كتبت عالمة الآثار الأمريكية دوروثي كينغ أن اليونانيين استخدموا تقنيات مشابهة لتلك المستخدمة في الفترة 1937-1938 في العقود الأخيرة، أكثر من البريطانيين، وأكدت أن الإيطاليين ما زالوا يجدونها مقبولة. [ 100 ] وذكر المتحف البريطاني أن فريق الترميم التابع للمدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا نفّذ عملية تنظيف مماثلة لمعبد هيفايستوس في الأغورا الأثينية [ 101 ] عام 1953 باستخدام أزاميل فولاذية وأسلاك نحاسية. [ 88 ] ووفقًا لوزارة الثقافة اليونانية ، اقتصر التنظيف بعناية على قشور الملح السطحية. [ 99 ] وخلص التقرير الأمريكي لعام 1953 إلى أن التقنيات المستخدمة كانت تهدف إلى إزالة الرواسب السوداء المتكونة من مياه الأمطار، و"أبرزت الجودة الفنية العالية للنقوش"، كاشفةً في الوقت نفسه "عن بعض جزيئات اللون المتبقية". [ 101 ]

جزء من إفريز من رخام إلجين

خلصت دراسة أجرتها إيما باين عام 2023 إلى أن الضرر الناجم عن عمليات التنظيف في ثلاثينيات القرن العشرين كان طفيفًا، ويجب أخذه في الاعتبار في سياق تلك الفترة. [ 102 ] وقد كشفت دراسات سطح المنحوتات باستخدام تقنيات علم الآثار، بما في ذلك تقنية التألق المستحث المرئي (VIL)، عن آثار متعددة للطلاء متعدد الألوان القديم على المنحوتات، مما يدعم فكرة أن الضرر الناجم عن التنظيف كان أقل اتساعًا مما كان يُعتقد سابقًا. [ 103 ]

كشفت وثائق نشرها المتحف البريطاني بموجب قانون حرية المعلومات أن سلسلة من الحوادث الطفيفة والسرقات وأعمال التخريب التي ارتكبها الزوار قد ألحقت مزيدًا من الضرر بالمنحوتات. [ 104 ] ويشمل ذلك حادثة وقعت عام 1961 عندما قام تلميذان بكسر جزء من ساق تمثال قنطور ، وفي عام 1966 قام مخربون بخدش أربعة خطوط سطحية على ظهر أحد التماثيل. وفي عام 1970، تم خدش حروف على الجزء العلوي الأيمن من فخذ تمثال آخر. وبعد أربع سنوات، تضرر ثقب وتد في حافر قنطور بسبب محاولة لصوص استخراج قطع من الرصاص. [ 104 ] وفي يونيو 1981، تعرض تمثال في الواجهة الغربية لكسر طفيف نتيجة سقوط نافذة زجاجية من السقف.

جدل العودة

يطالب اليونانيون بالعودة

في عام ١٨٣٦، طلب الملك أوتو، ملك اليونان المستقلة حديثًا، رسميًا من الحكومة البريطانية إعادة بعض رخام إلجين (الألواح الأربعة لإفريز معبد أثينا نايكي). وفي عام ١٨٤٦، وبناءً على طلب من اليونان، أرسلت بريطانيا مجموعة كاملة من نسخ إفريز البارثينون، وفي عام ١٨٩٠، طلبت مدينة أثينا دون جدوى إعادة الإفريز الأصلي. وفي عام ١٩٢٧، طلب الوزير اليوناني في لندن دون جدوى إعادة بعض القطع المعمارية. [ ١٠٥ ] وفي عام ١٩٨٣، طلبت الحكومة اليونانية رسميًا من الحكومة البريطانية إعادة "جميع المنحوتات التي أُزيلت من أكروبوليس أثينا والموجودة حاليًا في المتحف البريطاني"، وفي عام ١٩٨٤، أدرجت النزاع لدى اليونسكو. [ ٩ ] [ ١٠٦ ] وفي عام ٢٠٠٠، أجرت لجنة مختارة من البرلمان البريطاني تحقيقًا في التجارة غير المشروعة بالممتلكات الثقافية، والتي نظرت في النزاع حول الرخام. استمعت اللجنة إلى شهادة وزير الخارجية اليوناني آنذاك، جورج باباندريو ، الذي جادل بأن مسألة الملكية القانونية تأتي في المرتبة الثانية بعد الحجج الأخلاقية والثقافية لإعادة المنحوتات. ومع ذلك، لم تقدم اللجنة أي توصيات بشأن مستقبل الرخام. [ 107 ]

في عام 2000، كلّفت الحكومة اليونانية ببناء متحف الأكروبوليس الجديد، الذي افتُتح عام 2009. [ 108 ] صُمّم المتحف، جزئيًا، لترتيب منحوتات البارثينون المتبقية (بما في ذلك تلك الموجودة في مجموعة إلجين) كما كانت في الأصل على البارثينون نفسه، وللرد على الحجج القائلة بأن رخام إلجين سيُحفظ ويُعرض بشكل أفضل في المتحف البريطاني. [ 109 ] يعرض متحف الأكروبوليس جزءًا من الإفريز المتبقي (فُقد أو دُمّر حوالي 30%)، موضوعًا في اتجاهه الأصلي وعلى مرأى من البارثينون. تم تمييز مواقع العناصر الموجودة في لندن بوضوح بقوالب بيضاء، وتُركت مساحة حيث لم تعد المنحوتات موجودة. [ 110 ] [ 111 ]

في عام ٢٠١٣، طلبت الحكومة اليونانية من اليونسكو التوسط بين السلطات اليونانية والبريطانية بشأن إعادة المنحوتات الرخامية، إلا أن الحكومة البريطانية والمتحف البريطاني رفضا عرض اليونسكو للتوسط. وفي عام ٢٠٢١، خلصت اليونسكو إلى أن الحكومة البريطانية ملزمة بإعادة المنحوتات، ودعت المملكة المتحدة إلى فتح مفاوضات مع اليونان. [ ٩ ]

في أواخر عام 2022، استأنفت السلطات البريطانية واليونانية المفاوضات بشأن مستقبل الرخام. [ 10 ] [ 11 ] وعند سؤالها عن إمكانية إعادة الرخام، أجابت وزيرة الثقافة البريطانية، ميشيل دونيلان : "أتفهم بعض الحجج، لكنني أعتقد أن هذا طريق محفوف بالمخاطر"، [ 112 ] معربةً عن قلقها من احتمال اضطرار بريطانيا لإعادة قطع أثرية أخرى إلى أماكن اقتنائها.

في نوفمبر 2023، ألغى رئيس الوزراء ريشي سوناك اجتماعاً مع رئيس الوزراء اليوناني كيرياكوس ميتسوتاكيس بسبب تصريحات أدلى بها ميتسوتاكيس علناً بشأن الرخام. [ 113 ] [ 114 ]

مبررات العودة إلى أثينا

يستند المطالبون بإعادة الرخام إلى أسس قانونية وأخلاقية وثقافية وفنية وأخرى تتعلق بالحفاظ على البيئة. وتشمل حججهم ما يلي:

  • تم الحصول على الكرات الزجاجية بطريقة غير قانونية، أو على الأقل بطريقة غير أخلاقية، وبالتالي يجب إعادتها إلى مالكها الشرعي. [ 115 ]
  • على الرغم من أن الرخام ذو قيمة ثقافية عالمية، إلا أنه يمثل أيضاً جزءاً من التراث الثقافي الفريد لليونان، وهذا هو المكان الأنسب لعرضه. [ 107 ]
  • ينبغي إعادة توحيد منحوتات البارثينون حول العالم لاستعادة "العناصر العضوية" التي "لا تزال تفتقر حاليًا إلى التماسك والتجانس والأصالة التاريخية للمعلم الذي تنتمي إليه"، ولتمكين الزوار من تقديرها بشكل أفضل ككل. [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]
  • إن عرض جميع منحوتات البارثينون الموجودة بالقرب من بيئتها التاريخية والثقافية الأصلية، وفي سياق الآثار اليونانية الأخرى، من شأنه أن يسمح بفهمها وتفسيرها بشكل أكمل. [ 117 ] [ 119 ]
  • سيتم ضمان حفظ الرخام في متحف الأكروبوليس، حيث أنه مجهز بأحدث التقنيات لحماية المعروضات والحفاظ عليها. [ 120 ]
  • تعرضت منحوتات إلجين لأضرار جسيمة نتيجة سوء الصيانة والحوادث في لندن، ولا يمكن افتراض أنها ستُحفظ بشكل أفضل هناك. [ 121 ]
  • إن إعادة منحوتات البارثينون لن تشكل سابقة لمطالبات الاسترداد الأخرى بسبب "القيمة العالمية" المميزة للبارثينون. [ 122 ]

مبررات البقاء في لندن

قدّم باحثون وقادة سياسيون بريطانيون والمتحف البريطاني مجموعة من الحجج لتبرير الإبقاء على منحوتات إلجين في لندن. [ 70 ] وتشمل هذه الحجج ما يلي:

  • حصل إلجين على الرخام بطريقة قانونية، ولن تحكم أي محكمة لصالح المدعي اليوناني. [ 123 ] [ 124 ]
  • أنقذ إلجين الرخام من التلف، والقطع الموجودة في المتحف البريطاني في حالة أفضل من تلك التي تُركت هناك. وللمتحف البريطاني الحق في الاحتفاظ بما أنقذه من التلف وعرضه للجمهور. [ 125 ]
  • إن جمع منحوتات البارثينون معًا كوحدة متكاملة أمر مستحيل لأن نصفها قد فُقد أو دُمر بحلول عام 1800. [ 126 ]
  • يُتيح عرض المتحف البريطاني رؤية الرخام بشكل أفضل في سياق الحضارات القديمة الرئيسية الأخرى، وبالتالي يُكمل المنظور الذي توفره مجموعة متحف الأكروبوليس. [ 12 ]
  • إن تلبية جميع مطالبات الاسترداد ستؤدي إلى إفراغ معظم المتاحف الكبرى في العالم ، وقد أثار هذا الأمر مخاوف لدى متاحف أوروبية وأمريكية أخرى، حيث يُعد تمثال نفرتيتي في متحف نويز في برلين أحد الأهداف المحتملة ؛ بالإضافة إلى ذلك، تحتفظ العديد من المتاحف الأوروبية الأخرى بأجزاء من رخام البارثينون. [ 125 ] 
  • يستقبل المتحف البريطاني حوالي 6 ملايين زائر سنوياً، مقارنةً بـ 1.5 مليون زائر لمتحف الأكروبوليس. إن نقل الرخام إلى اليونان سيقلل بشكل كبير من عدد الأشخاص الذين تتاح لهم فرصة زيارة هذه المنحوتات. [ 127 ]
  • تُعرض منحوتات إلجين للجمهور في إنجلترا منذ عام 1807 [ 64 ] ، وقد أصبحت خلال تلك الفترة جزءًا من التراث الثقافي البريطاني. [ 128 ]

حملات شعبية من أجل العودة

خارج اليونان، بدأت حملة لاستعادة الرخام عام 1981 بتشكيل اللجنة الدولية المنظمة - أستراليا - لاستعادة رخام البارثينون، [ 129 ] وفي عام 1983 بتشكيل اللجنة البريطانية لإعادة توحيد رخام البارثينون. [ 130 ] وتوجد منظمات حملات مماثلة في اليونان وحول العالم. [ 131 ]

أعرب عدد من المشاهير البريطانيين والعالميين، مثل الممثل الكوميدي ستيفن فراي [ 132 ] والممثلين ليام نيسون وجورج كلوني [ 133 ] ، عن دعمهم لعودة الكرات الزجاجية. [ 134 ]

استطلاعات الرأي

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة إيبسوس موري للناخبين البريطانيين عام 1998، أن 39% منهم يؤيدون إعادة الرخام إلى اليونان، بينما يؤيد 15% بقاءه في بريطانيا؛ ولم يُبدِ 45% رأيًا أو امتنعوا عن التصويت في حال طرح المسألة للاستفتاء. [ 135 ] وأظهر استطلاع رأي آخر أجرته موري عام 2002 نتائج مماثلة. [ 136 ] وفي عام 2021، أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة يوغوف أن 59% من المستطلعين البريطانيين يعتقدون أن رخام البارثينون ينتمي إلى اليونان، و18% يعتقدون أنه ينتمي إلى بريطانيا، بينما لم يكن لدى 18% رأيٌ واضح. [ 137 ]

حتى عام 2014، لم يُجرَ سوى استطلاع رأي علمي واحد للجمهور اليوناني. وقد أظهر استطلاع أجرته مؤسسة إيبسوس اليونان في عام 2014 أن 93% من المستطلَعين اعتبروا إعادة توحيد الرخام في اليونان "مهمة للغاية" أو "مسألة ذات أهمية وطنية". وذكر عالم السياسة إلياس نيكولاكوبولوس أن أحد الأسباب المحتملة لعدم إجراء استطلاعات الرأي هو "اعتقادنا بأن الرأي العام في اليونان سيتبنى موقفًا واضحًا وموحدًا". [ 138 ]

البريطاني أو

نشرت صحيفة الغارديان افتتاحية في عام 2020 أكدت فيها مجددًا دعمها لإعادة منحوتات البارثينون. [ 139 ] وفي يناير 2022، تراجعت صحيفة التايمز عن موقفها الداعم منذ فترة طويلة للاحتفاظ بالمنحوتات، ونشرت افتتاحية تدعو إلى إعادتها إلى اليونان. [ 140 ] أما صحيفة ديلي تلغراف، فقد نشرت افتتاحية في يناير 2023 تُجادل بأن أي قرار بشأن إعادة منحوتات إلجين إلى اليونان يجب أن يتخذه البرلمان البريطاني. [ 141 ]

قانون المتحف البريطاني لعام 1963

قانون المتحف البريطاني لعام 1963 [ 142 ] هو قانون صادر عن برلمان المملكة المتحدة يمنع المتحف البريطاني من التصرف في مقتنياته، إلا في عدد قليل من الظروف الخاصة. وأي تعديل على هذا القانون يتطلب موافقة البرلمان.

النقاش العام في اليونان

في سبتمبر/أيلول 2025، استضافت منظمة "بيت المناظرة" اليونانية غير الربحية مناظرة عامة بين أربعة علماء آثار ومحامين، دعا اثنان منهم إلى إعادة الرخام، بينما دعا الاثنان الآخران إلى إبقائه في المتحف البريطاني. وصرح فيليبوس بيتروبولوس، أحد منظمي المناظرة، بأن من النادر أن تُطرح وتُناقش علنًا في اليونان حججٌ تدعو إلى إبقاء الرخام في بريطانيا. [ 143 ] [ 144 ]

الإعارات والنسخ

قام المتحف البريطاني بصنع قوالب جبسية للرخام ووزعها على العديد من المتاحف حول العالم. [ 80 ] [ 81 ] في عام 2022، طلب معهد علم الآثار الرقمي (IDA) في أكسفورد من المتحف البريطاني مسح رخام البارثينون ضوئيًا بهدف صنع نسخ طبق الأصل منه باستخدام الروبوتات. إلا أن المتحف رفض الطلب، وامتنعت الحكومة اليونانية عن التعليق على المشروع. [ 145 ]

أعار المتحف البريطاني تمثالًا لإله نهر، يُحتمل أن يكون نهر إليسوس ، إلى متحف الإرميتاج في سانت بطرسبرغ احتفالًا بمرور 250 عامًا على تأسيسه. [ 146 ] وعُرض التمثال هناك من 6 ديسمبر 2014 حتى 18 يناير 2015. وكانت هذه المرة الأولى التي يُعير فيها المتحف البريطاني جزءًا من مجموعته من رخام البارثينون، وقد أثار ذلك بعض الجدل. [ 147 ] ويُصرّح المتحف البريطاني بأنه مُستعد لإعارة رخام البارثينون إلى اليونان، إلا أن الحكومة اليونانية لا ترغب في الموافقة على البند القياسي الذي يُقرّ بملكية المتحف البريطاني لأي قطع مُعارة. [ 145 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. كما تبرع إلجين بساعة للمدينة لأثينا. [ 25 ]

الاقتباسات

  1. ويلز، جون سي. (2008). قاموس لونغمان للنطق (  الطبعة الثالثة). هارلو: بيرسون للتعليم. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. جونز، دانيال (2011). روتش، بيتر ؛ سيتر، جين ؛ إسلينغ، جون (محررون). قاموس كامبريدج الإنجليزي للنطق ( الطبعة الثامنة عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-0-521-15255-6.
  3. 1 2 جينكينز 2016 ، ص. 325 ، رقم 1.
  4. بريطانيا العظمى. البرلمان. مجلس العموم. اللجنة المختارة المعنية بمجموعة إيرل إلجين من المنحوتات الرخامية. (1816). تقرير من اللجنة المختارة لمجلس العموم بشأن مجموعة إيرل إلجين من المنحوتات الرخامية . لندن: طُبع لصالح ج. موراي، بواسطة دبليو. بولمر وشركاه.
  5. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . ص 1-3 . ISBN  978-1509967179.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 كيسي، كريستوفر (30 أكتوبر 2008). ""عظمة اليونان والضياع الفظيع للزمن القديم: بريطانيا، ومنحوتات إلجين، والهيلينية ما بعد الثورة" . مؤسسة. المجلد الثالث، العدد 1. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2009 .
  7. بيرد، ماري (2002). البارثينون . لندن: بروفايل بوكس. ص 11-15 . ISBN  186197292X.
  8. «بريطانيا العظمى. البرلمان. مجلس العموم. اللجنة المختارة المعنية بمجموعة إيرل إلجين من المنحوتات الرخامية، طُبعت لصالح ج. موراي، بواسطة دبليو. بولمر وشركاه، 1816» . كتاب إلكتروني من جوجل. 1816.
  9. ١ ٢ ٣ "اللجنة الحكومية الدولية المعنية بتعزيز إعادة الممتلكات الثقافية إلى بلدانها الأصلية أو ردها في حالة الاستيلاء غير المشروع، الدورة الثانية والعشرون، باريس، مقر اليونسكو، الغرفة الحادية عشرة، ٢٧-٢٩ سبتمبر ٢٠٢١، القرارات" . اليونسكو . سبتمبر ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ٨ يناير ٢٠٢٣ .
  10. 1 2 سميث، هيلينا (3 ديسمبر 2022). "اليونان تجري محادثات تمهيدية مع المتحف البريطاني بشأن رخام البارثينون" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2022 .
  11. ١ ٢ «المتحف البريطاني يقول إن المناقشات حول رخام البارثينون "بناءة"» . رويترز . ٤ يناير ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٠ يوليو ٢٠٢٤ .
  12. 1 2 3 4 "منحوتات البارثينون" . المتحف البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2023 .
  13. جينكينز (2016). الصفحات 109-110
  14. يحصي بيرد (2002، ص 11-12) تسعة متاحف، ولكن هذا كان قبل عمليات الاسترداد التي قامت بها جامعة هايدلبرغ ومتاحف الفاتيكان.
  15. ترابوكو ديلا توريتا، ماريو (1 ديسمبر 2023). "ماذا يعني اسم مجموعة من المنحوتات اليونانية القديمة؟" . الناقد . تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2025 .
  16. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . الصفحات 12-13 ، 19-20 . ISBN  978-1509967179.
  17. مومسن، ثيودور إي. (1941). "البندقيون في أثينا وتدمير البارثينون عام 1687". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 45 (4): 544-556 . doi : 10.2307/499533 . JSTOR 499533 . 
  18. فيشنر-راثوس، لويس (2012). فهم الفن ( الطبعة العاشرة). سينجايج ليرنينج. ص 305. ISBN   978-1-111-83695-5.
  19. تشاتزيسلاني، كورنيليا. "موروسيني في أثينا" . علم الآثار في مدينة أثينا . تم الاسترجاع 14 أغسطس 2012 .
  20. تومكينسون، جون ل. "أثينا البندقية: فترة البندقية (1684-1689)" . منشورات أناغنوسيس. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2012 .
  21. غرافتون، أنتوني؛ غلين دبليو موست؛ سالفاتور سيتيس (2010). التراث الكلاسيكي . مطبعة جامعة هارفارد. ص 693. ISBN  978-0-674-03572-0.
  22. 1 2 هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . ص 20-21 . ISBN  978-1509967179.
  23. بوسوتيل، سينثيا (26 يوليو 2009). "هل تم بناء الرصيف رقم 1 من آثار قديمة؟" . صحيفة التايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2015 .
  24. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت "رخام إلجين" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2021 .
  25. سانت كلير 1998 ، ص 209-210.
  26. جينكينز (2016). ص 96، 102
  27. 1 2 ترابوكو ديلا توريتا، ماريو (19 أغسطس 2024). "يجب ألا نفقد صوابنا!" . ديلي إكسبريس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2024 .
  28. سانت كلير (1998)، الصفحات 162-172
  29. سانت كلير (1967). الصفحات 184-186
  30. سانت كلير (1967). الصفحات 220-228
  31. 1 2 3 سانت كلير (1967). ص 250-260
  32. جينكينز (2016). ص 107
  33. جينكينز (2016). الصفحات 109-110
  34. 1 2 "منحوتات البارثينون" . المتحف البريطاني . 9 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2023 .
  35. "مدخل كتالوج المتحف البريطاني للعنصر 1840.1111.5" . المتحف البريطاني . 24 سبتمبر 2024.
  36. "مدخل كتالوج المتحف البريطاني للعنصر رقم 1854.0513.1" . المتحف البريطاني . 24 سبتمبر 2024.
  37. "مدخل كتالوج المتحف البريطاني للعنصر 1816.0610.29-30a" . المتحف البريطاني . 24 سبتمبر 2024.
  38. «تقرير من اللجنة المختارة في مجلس العموم بشأن مجموعة إيرل إلجين من المنحوتات الرخامية؛ إلخ» . أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2023 .
  39. ويليامز (2009). ص 23
  40. ويليامز، ديفري (2009). "فرمان اللورد إلجين". مجلة تاريخ المجموعات : 1-28 .
  41. ديفيد رودنشتاين (29 مايو 2000). "هل غشّ إلجين في لعبة الكرات الزجاجية؟". مجلة نيشن . 270 (21): 30. مع ذلك، لم يعثر أي باحث على هذه الوثيقة العثمانية، وعندما كنت في إسطنبول، بحثت عبثًا عنها أو عن أي نسخة منها، أو عن أي إشارة إليها في أنواع أخرى من الوثائق، أو عن وصف لمصطلحاتها الجوهرية في أي أوراق رسمية ذات صلة. على الرغم من احتمال وجود وثيقة من نوع ما، إلا أنها تبدو وكأنها اختفت تمامًا، على الرغم من أن الأرشيف العثماني يحتوي على عدد هائل من الوثائق المماثلة من تلك الفترة.
  42. ويليامز، د. (2009). "فرمان اللورد إلجين". مجلة تاريخ المجموعات . 21 (1): 49-76 . doi : 10.1093/jhc/fhn033 .
  43. سانت كلير، ويليام: اللورد إلجين والرخامي. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة، الطبعة الثالثة، (1998)
  44. "فرمان" . newmentor.net .
  45. ويليامز (2009). الصفحات 6-7
  46. 1 2 ديميتريادس، فاسيليس. "هل كان نقل الرخام غير قانوني؟" . newmentor.net .
  47. ويليامز (2009). الصفحات 8-12
  48. إلدم، إدهم (2011). "من اللامبالاة السعيدة إلى القلق المُقلق: التصورات العثمانية للآثار، 1799-1869". في: باراني، زينب؛ جيليك، زينب؛ إلدم، إدهم (محررون). التدافع على الماضي: قصة علم الآثار في الإمبراطورية العثمانية، 1753-1914 . إسطنبول، دار نشر SALT. ص 281-328 . 
  49. رودنشتاين، ديفيد (29 مايو 2000). "هل غش إلجين في لعبة الكرات الزجاجية؟" . ذا نيشن .
  50. ويليامز (2009). ص 20
  51. بيرد (2002). ص 91
  52. ميريمان، جون (1985). "التفكير في رخام إلجين" . مجلة ميشيغان للقانون . 83 (8): 1899. doi : 10.2307/1288954 . JSTOR 1288954 . 
  53. تيتي، كاثرين (2023). رخام البارثينون والقانون الدولي . سبرينغر. ص 79-81 . doi : 10.1007/978-3-031-26357-6 . ISBN  978-3-031-26356-9.
  54. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: دار بلومزبري للنشر. ص 45-46 . ISBN  978-1509967179.
  55. ^ بوا، HAT 1277/49548، 1225 هـ (1810 م)، مقتبس في إلدم (2011)، ص. 292
  56. 1 2 كلارك، إدوارد دانيال (1818). رحلات في بلدان مختلفة من أوروبا وآسيا وأفريقيا، الجزء الثاني: اليونان ومصر والأراضي المقدسة، القسم الثاني، الطبعة الرابعة، المجلد السادس . لندن: تي. كاديل. ص 223 وما بعدها. 
  57. ويليامز (2009). ص 13، 19
  58. ^ ترابوكو ديلا توريتا، ماريو (16 سبتمبر 2025). "«الحقائق المسجلة» و«الروايات المختلفة»: رد على كاثرين تيتي . مجلة التاريخ الإمبراطوري وتاريخ الكومنولث : 1-13 . doi : 10.1080/03086534.2025.2559395 . تاريخ الاطلاع: 13 أكتوبر 2025 .
  59. ميريمان (1985). ص 1901-1902
  60. رودنستين (1999) ص 370
  61. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . ص 46-48 . ISBN  978-1509967179.
  62. أوكتيم، إمري (أغسطس 2011). "تركيا: وريثة أم دولة مستمرة للإمبراطورية العثمانية؟" . مجلة ليدن للقانون الدولي . 24 (3): 561. doi : 10.1017/S0922156511000252 . ISSN 1478-9698 . 
  63. زويس، نيكولاس (4 يونيو 2024). "تركيا تنفي فرمانًا يمنح اللورد إلجين حقوق بيع منحوتات البارثينون" . كاثيميريني . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2024 .
  64. 1 2 جينكينز (2016). ص 102
  65. 1 2 جينكينز (2016). ص 102-104
  66. ويليام سانت كلير (1967). ص 167
  67. سانت كلير، ويليام (1967). اللورد إلجين والرخام ( الطبعة الأولى). لندن: أكسفورد. الصفحات 169-172 .  
  68. ^ Encyclopædia Britannica، الأكروبوليس ، ص. 20/06/2008، O.Ed.
  69. "قصة رخام إلجين" . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . 14 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2009 .
  70. 1 2 "مغازلة فرقة رولينج ستونز" . نيوزويك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2009 .
  71. رونالدز، ب. ف. (2016). السير فرانسيس رونالدز: أبو التلغراف الكهربائي . لندن: مطبعة إمبريال كوليدج. ص 60. ISBN  978-1-78326-917-4.
  72. "مذكرات سفر السير فرانسيس رونالدز: أثينا" . السير فرانسيس رونالدز وعائلته . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2018 .
  73. سانت كلير (1967). ص 182
  74. موسوعة بريتانيكا ، "رخام إلجين"، 2008، طبعة إلكترونية.
  75. اليونان الحديثة ، لندن 1817، الصفحات 45، 65-66
  76. 1 2 بيرد (2002) ص. 16
  77. جينكينز (2016). ص 110
  78. تشامبرلين، تيم (2005). "الجرة المراوغة" . مجلة المتحف البريطاني (52): 36-38 . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
  79. بينيت، أندرو (2015). ويليام وردزورث في سياقه . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 304. 
  80. 1 2 جينكينز (2016). ص 111
  81. 1 2 بيرد (2002). ص 16-18
  82. شواب، كاثرين أ. (2005). "احتفالات النصر: الميتوبات في البارثينون". في نيلز، جينيفر (محررة). البارثينون، من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 165. ISBN  978-0-521-82093-6.
  83. روبرت أوسترهوت (2005) "على قمة السماء: البارثينون بعد العصور القديمة". في نيلز (محرر). البارثينون، من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر. ص 306-307
  84. "موسوعة ستانفورد الأثرية" . مؤرشفة من الأصل في 14 مارس 2008.
  85. "مذكرة الحكومة اليونانية" (ملف PDF) . وزارة الثقافة اليونانية. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 أكتوبر 2014 .
  86. حيث تتوق الآلهة إلى كنوز مفقودة منذ زمن طويل، مؤرشف في 16 أكتوبر 2015 على موقع Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز
  87. ليونتسينيس، جورج. "حطام سفينة مينتور على ساحل جزيرة كيثيرا وعملية استعادة وإنقاذ ونقل منحوتات البارثينون إلى لندن (1802-1805)" . كتب الفنون، أثينا.
  88. 1 2 "منحوتات البارثينون" . المتحف البريطاني.
  89. أودي، أندرو ، أندرو أودي صيانة المنحوتات الرخامية في المتحف البريطاني قبل عام 1975 مؤرشف في 2 أبريل 2016 في Wayback Machine ، 47 (3).
  90. أودي، أندرو ، "ترميم المنحوتات الرخامية في المتحف البريطاني قبل عام 1975"، في دراسات في الترميم ، المجلد 47، العدد 3، (2002)، الصفحات 145-146، اقتباس: "مع ذلك، لفترة وجيزة في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، استُخدمت مكاشط نحاسية لإزالة مناطق تغير اللون من سطح رخام إلجين. تُقدم معلومات جديدة حول هذه الحادثة المؤسفة."
  91. أودي، أندرو ، "صيانة المنحوتات الرخامية في المتحف البريطاني قبل عام 1975"، في دراسات في الصيانة ، المجلد 47، العدد 3، (2002)، ص 146
  92. جينكينز، آي، "سيدي، إنهم ينظفون رخام إلجين!" - بعض عمليات التنظيف المثيرة للجدل لمنحوتات البارثينون، مينيرفا 10(6) (1999) 43-45.
  93. أودي، أندرو ، "صيانة المنحوتات الرخامية في المتحف البريطاني قبل عام 1975"، في دراسات في الصيانة ، المجلد 47، العدد 3، (2002)، ص 148
  94. غاردنر، إرنست آرثر: دليل النحت اليوناني. نُشر عام 1896 بواسطة ماكميلان؛
  95. 1 2 3 أودي، أندرو ، "صيانة المنحوتات الرخامية في المتحف البريطاني قبل عام 1975"، في دراسات في الصيانة ، المجلد 47، العدد 3، (2002)، ص 149
  96. 1 2 "متحف يعترف بـ'فضيحة' منحوتات إلجين" . بي بي سي نيوز أونلاين . 1 ديسمبر 1999. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2010 .
  97. باتيراكيس أ.ب. [بدون عنوان]. دراسات في الحفظ 46(1): 79-80، 2001
  98. تم ارتكاب أخطاء في ذلك الوقت. مؤرشف في 5 يونيو 2008 في Wayback Machine ، صحيفة الغارديان .
  99. 1 2 كينيدي، مايف (1 ديسمبر 1999). "الهجمات المتبادلة تشوه النقاش حول منحوتات إلجين" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2008 .
  100. كينغ، دوروثي (21 يوليو 2004). "رخام إلجين: حقيقة أم خيال؟" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2009 .
  101. 1 2 ج. م. كوك وجون بوردمان، "علم الآثار في اليونان، 1953"، مجلة الدراسات الهيلينية، المجلد 74، (1954)، ص 147
  102. "صبّ منحوتات البارثينون: من القرن الثامن عشر إلى العصر الرقمي" . مجلة برين ماور للمراجعة الكلاسيكية . 24 أغسطس 2023.
  103. فيري، جيوفاني؛ غرانجر-تايلور، هيرو؛ جينكينز، إيان؛ سويك، تريسي؛ ويغلوسكا، كاتارزينا؛ ووتون، ويليام توماس (أكتوبر 2023). "ملابس الإلهة الجديدة: نحت وتلوين منحوتات البارثينون" . العصور القديمة . 97 (395): 1173-1192 . doi : 10.15184/aqy.2023.130 .
  104. 1 2 هاستينغز، كريس. كُشِفَ: كيف أطاح تلاميذ المدارس المشاغبون بساق أحد منحوتات إلجين الرخامية. مؤرشف في 7 أبريل 2016 في Wayback Machine ، صحيفة ديلي تلغراف ، 15 مايو 2005. تم الاسترجاع في 6 مارس 2010.
  105. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . ص 68. ISBN  978-1509967179.
  106. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: دار بلومزبري للنشر. ص 71. ISBN  978-1509967179.
  107. 1 2 بيرد (2002). ص 177-181
  108. "تاريخ المتاحف" . متحف الأكروبوليس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2023 .
  109. بيرد (2002). ص 176، 184
  110. "النقش البارز | متحف الأكروبوليس" . www.theacropolismuseum.gr . مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2018 .
  111. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون . لندن: بلومزبري . ص 75-76 . ISBN  978-1509967179.
  112. سينغ، أنيتا (7 ديسمبر 2022). "وزيرة الثقافة تحذر من أن إعادة منحوتات إلجين إلى اليونان ستكون "طريقًا خطيرًا وزلقًا". صحيفة ديلي تلغراف . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر 2022 .
  113. زاكير حسين، مريم (28 نوفمبر 2023). "اندلاع جدل حول رخام إلجين بعد اتهام رئيس الوزراء اليوناني سوناك بإلغاء الاجتماع في اللحظة الأخيرة" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2023 .
  114. زيفمان، هنري؛ جونز، هاريسون؛ ماسون، كريس (28 نوفمبر 2023). "اليونان تنفي وعدها بعدم رفع منحوتات البارثينون خلال زيارتها للمملكة المتحدة" . بي بي سي نيوز . تاريخ الاسترجاع: 28 نوفمبر 2023 .
  115. "شظايا البارثينون لن تعود إلى موطنها" . إلجينيزم. 1 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2009 .
  116. "وزارة الثقافة اليونانية، أعداد خاصة" . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007.
  117. 1 2 نيكوليتا ديفاري-فالاكو، (مديرة هيئة الآثار ما قبل التاريخية والكلاسيكية في أثينا)، "إعادة النظر في البارثينون: التراث الوطني في عصر العولمة" في ميل غابرييل وجينز دال، (محرران) أوتيموت : التراث الماضي - الشراكات المستقبلية، مناقشات حول إعادة الممتلكات في القرن الحادي والعشرين، كوبنهاغن : المجموعة الدولية للعمل من أجل شؤون السكان الأصليين ومتحف وأرشيف غرينلاند الوطني، (2008)
  118. «قرار البرلمان الأوروبي بشأن إعادة منحوتات إلجين» . وزارة الثقافة اليونانية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 مارس 2016.
  119. "نقاش حول منحوتات إلجين" (ملف PDF) . جامعة سيدني.
  120. "Bernard Tschumi Architects" . arcspace.com . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007.
  121. بيرد (2002). الصفحات 166-178
  122. نيكوليتا ديفاري-فالاكو، (مديرة هيئة الآثار ما قبل التاريخية والكلاسيكية في أثينا)، "إعادة النظر في البارثينون: التراث الوطني في عصر العولمة" في ميل غابرييل وجينز دال، (محرران) أوتيموت : التراث الماضي - شراكات المستقبل، مناقشات حول إعادة الممتلكات في القرن الحادي والعشرين، كوبنهاغن : المجموعة الدولية العاملة لشؤون السكان الأصليين ومتحف وأرشيف غرينلاند الوطني، (2008) في مواضع متفرقة؛ (انظر أيضًا ملخص المؤتمر )
  123. جينكينز (2016). ص 99
  124. هيرمان (2023)، الفصل 3.
  125. 1 2 كينغ، دوروثي (21 يوليو 2004). "رخام إلجين: حقيقة أم خيال؟" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2009 .
  126. "منحوتات البارثينون، بيان مجلس الأمناء" . المتحف البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2023 .
  127. تريند، نيك (5 يونيو 2018). "لماذا ستكون إعادة منحوتات إلجين ضربًا من الجنون" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2018 .
  128. "ورقة ميريمان" (ملف PDF) . مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 أبريل 2018. تم الاطلاع عليها بتاريخ 20 أغسطس 2018 .
  129. "تاريخ اللجنة" . اللجنة الدولية المنظمة - أستراليا لاستعادة رخام البارثينون . 13 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2023 .
  130. "من نحن" . اللجنة البريطانية لإعادة توحيد رخام البارثينون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2023 .
  131. "أعيدوهم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2010 .
  132. ساندرسون، ديفيد (30 مايو 2022). "ستيفن فراي: كن راقيًا وأعد منحوتات إلجين" . صحيفة التايمز . ISSN 0140-0460 . تاريخ الاسترجاع: 31 مايو 2022. قال إن إعادة التماثيل من بريطانيا "ستكون عملاً يستخدم كلمة لم نتمكن من استخدامها كثيرًا لوصف أفعال بريطانيا مؤخرًا: سيكون عملاً راقيًا". 
  133. هاريس، غاريث (8 مارس 2021). "جورج كلوني يخوض في جدل رخام البارثينون - مرة أخرى" . صحيفة الفن . تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2023 .
  134. هيرمان، ألكسندر (2023). نزاع رخام البارثينون: التراث والقانون والسياسة . لندن: بلومزبري. الصفحات 78-80 . ISBN  9781509967179ملاحظة: بالإضافة إلى فراي ونيسون وكلوني، يذكر هيرمان أيضًا توم هانكس وجودي دينش وفانيسا ريدغريف وإيان ماكيلين وجوانا لوملي كداعمين بارزين للحملة.{{cite book}}: CS1 maint: postscript ( link )
  135. "سيعيد الجمهور وأعضاء البرلمان منحوتات إلجين!" . ipsos-mori.com .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  136. "عودة رخام البارثينون" . إيبسوس موري. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2012 .
  137. «تُعدّ منحوتات البارثينون مجموعة من التماثيل اليونانية القديمة التي نُقلت من الأكروبوليس في أثينا بين عامي 1801 و1812 (عندما كانت اليونان تحت الحكم العثماني)، وهي معروضة في المتحف البريطاني منذ عام 1817. وقد طلبت الحكومة اليونانية إعادتها بشكل دائم، لكن المتحف البريطاني رفض. برأيك، أين تنتمي منحوتات البارثينون؟ | سؤال اليوم » yougov.co.uk .
  138. نيكولاكوبولوس، إلياس (2014). قوة المواطنين كأداة ضغط - أول استطلاع للرأي العام (ملف PDF) . أثينا: دار كابون للنشر. الصفحات 66-73 . ISBN  978-960-6878-92-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2025 .
  139. «رأي صحيفة الغارديان حول رخام البارثينون: ليس مجرد حدث جانبي متعلق بخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي» . صحيفة الغارديان . 23 فبراير 2020. تاريخ الاطلاع: 8 يناير 2023 .
  140. «رأي صحيفة التايمز حول منحوتات إلجين: توحيد تراث اليونان» . صحيفة التايمز . ١١ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ يناير ٢٠٢٣ .
  141. «لا يمكن أن يكون مصير رخام إلجين خياراً لجورج أوزبورن» . صحيفة التلغراف . 6 يناير 2023. تاريخ الاطلاع: 8 يناير 2023 .
  142. "قانون المتحف البريطاني لعام 1963، بصيغته المعدلة" . legislation.gov.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2023 .
  143. ^ شربيس ، ايميليوس (30 سبتمبر 2025). """"""""""""""""""""""""""""""""" . كاثيميريني (باليونانية).
  144. ^ زويس ، نيكولاس (18 سبتمبر 2025). """"""""""""""""" " كاثيميريني (باليونانية) . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .
  145. 1 2 "حملة حرب العصابات الروبوتية لإعادة إنشاء منحوتات إلجين" . صحيفة نيويورك تايمز . 8 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2023 .
  146. «إعارة إلى متحف الإرميتاج الحكومي في سانت بطرسبرغ» . britishmuseum.org. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2014 .
  147. إيرلانجر، ستيفن (5 ديسمبر 2014). "تمثال يوناني يسافر مجدداً، ولكن ليس إلى اليونان" . www.nytimes.com . تاريخ الاطلاع: 8 ديسمبر 2014 .

مصادر

للمزيد من القراءة

إيجابيات وسلبيات التعويض

51°31′09″ شمالاً 0°07′42″ غرباً / 51.5192° شمالاً 0.1283° غرباً / 51.5192; -0.1283