إيما إيكشتاين

إيما إيكشتاين (1865-1924) كاتبة نمساوية. كانت من أهم مريضات سيغموند فرويد ، وأصبحت محللة نفسية لفترة وجيزة حوالي عام 1897. ^{[ 1 ]} وُصفت بأنها "أول محللة نفسية"، إذ كانت زميلة فرويد ومريضته في آن واحد. [ ^{2 ] وبصفتها} محللة نفسية، وبينما كانت تعمل بشكل رئيسي في مجال الصحة الجنسية والاجتماعية، استكشفت أيضًا كيف تغزو "أحلام اليقظة، تلك "النباتات الطفيلية"، حياة الفتيات الصغيرات. ^{[ 3 ]}

وضع إرنست جونز هذه المرأة في مصاف شخصيات مثل لو أندرياس سالومي وجوان ريفيير باعتبارها "نوعًا من النساء، من فئة أكثر فكرية وربما ذكورية ... [التي] لعبت دورًا في حياته، ملحقة بأصدقائه الذكور على الرغم من كونها من عيار أرقى." ^{[ 4 ]}

وُلدت إيما إيكشتاين في فيينا في 28 يناير 1865 لعائلة برجوازية مرموقة تربطها صلات وثيقة بفرويد: كان أحد إخوتها غوستاف إيكشتاين (1875-1916)، وهو ديمقراطي اجتماعي ورفيق كارل كاوتسكي ، زعيم الحزب الاشتراكي ؛ وكانت شقيقتها، تيريز شليزنجر ، اشتراكية، من أوائل النساء اللواتي شغلن مناصب في البرلمان. ^{[ 5 ]} ويظهر شقيق آخر، فريدريك، (دون ذكر اسمه) في كتاب فرويد " الحضارة وسخطها " بصفته "صديقًا لي، دفعه شغفه الذي لا يشبع بالمعرفة إلى إجراء تجارب غير مألوفة"، بما في ذلك "ممارسات اليوغا ... فهو يرى فيها، إن صح التعبير، أساسًا فسيولوجيًا لكثير من حكمة التصوف". ^{[ 6 ] [ 7 ]}

كانت إيكشتاين نشطة في الحركة النسائية في فيينا ، بالتعاون مع Dokumente der Frauen و Neues Frauenleben . ^{[ 8 ]}

بعد إجراء عملية جراحية في عام 1910، لزمت إيكشتاين فراشها، وظلت طريحة الفراش جزئياً حتى وفاتها في 30 يوليو 1924 بسبب نزيف دماغي . ^{[ 7 ]}

عندما بلغت السابعة والعشرين من عمرها، ذهبت إلى فرويد، طالبةً العلاج من أعراض غامضة شملت اضطرابات في المعدة واكتئابًا طفيفًا مرتبطًا بالحيض . شخّص فرويد حالة إيكشتاين بأنها تعاني من الهستيريا ، واعتقد أنها كانت تمارس العادة السرية بإفراط؛ إذ كانت العادة السرية في ذلك الوقت تُعتبر خطيرة على الصحة النفسية . استمر علاجها قرابة ثلاث سنوات، وهي من أطول حالات فرويد المبكرة وأكثرها تفصيلًا. ^{[ 5 ]}

في تحليلها، زودت إيما إيكشتاين فرويد بالمادة التي سمحت له بوضع نظرية لأعراض الهستيريا... وعلمته عن "المنطقة الرمادية بين الخيال والذاكرة، والتي تتناغم مع الأفعال السادية وأوهام حقبة تاريخية سابقة". ^{[ 9 ]} أخبرت فرويد أنها "في مناسبتين، عندما كانت طفلة في الثامنة من عمرها، دخلت متجرًا لشراء بعض الحلوى، فقام البائع بملامسة أعضائها التناسلية من فوق ملابسها. وعلى الرغم من هذه التجربة الأولى، فقد ذهبت إلى المتجر مرة ثانية، ثم توقفت. وبعد ذلك، لامت نفسها على ذهابها للمرة الثانية [...] وفي الواقع، يمكن إرجاع "تأنيب الضمير" الذي كانت تعاني منه إلى هذه التجربة". ^{[ 10 ]} وقد "أتاح تعاونها الحثيث في تحليلها لفرويد مادة قيّمة للغاية... وساهم في تغييرات جوهرية وعناصر جديدة أساسية في نظرياته: نظرية الرغبة في الذهان والحلم؛ وإعادة بناء ملذاتها المبكرة من خلال التحويل ... ومشاهد خيالية من حياتها الداخلية". ^{[ 11 ]} على وجه الخصوص، استمدت نظرية فرويد عن الفعل المؤجل الكثير من "مشاهد إيما إيكشتاين المزدوجة في المتاجر... 'هذه الحالة نموذجية للكبت في الهستيريا. نجد دائمًا أن الذاكرة قد تم كبتها ولم تصبح صدمة إلا من خلال الفعل المؤجل' ." ^{[ 12 ]}

كان فرويد آنذاك متأثرًا بصديقه وزميله في العمل، فيلهلم فليس ، أخصائي الأنف والأذن والحنجرة. وقد وضع فليس، الذي وصفه فرويد بأنه " كبلر علم الأحياء"، نظريات تُعتبر اليوم زائفة علميًا ، بما في ذلك الاعتقاد بأن المشاكل الجنسية مرتبطة بالأنف عبر اتصال أنفي تناسلي مفترض. وكان فليس يعالج "العصاب الانعكاسي الأنفي" عن طريق كيّ باطن الأنف تحت التخدير الموضعي . وافترض فليس أنه إذا كان الكيّ المؤقت مفيدًا، فإن الجراحة ستؤدي إلى نتائج أكثر ديمومة. وبدأ بإجراء عمليات جراحية على أنوف المرضى الذين شخّصهم بهذا الاضطراب، بمن فيهم إيكشتاين وفرويد.

أثبتت جراحة فرويد أنها كارثية، إذ نتج عنها نزيف أنفي غزير ومتكرر؛ فقد ترك فليس نصف متر من الشاش في تجويف أنف إيكشتاين، وأدى إزالته لاحقًا إلى تشويهها بشكل دائم. ورغم إدراكه لمسؤولية فليس، فرّ فرويد من الجراحة التصحيحية في حالة من الرعب، ولم يستطع إلا أن يُلمّح بحذر في مراسلاته مع فليس إلى طبيعة دوره الكارثي، وفي رسائله اللاحقة التزم الصمت المريب حيال الأمر، أو عاد إلى موضوع هستيريا إيكشتاين ليحفظ ماء وجهه. وفي نهاية المطاف، أعاد فرويد تأكيد ثقته الكاملة في كفاءة فليس، محملًا إيكشتاين مسؤولية الكارثة، مستنتجًا أن نزيفها بعد الجراحة كان "نزيفًا ناتجًا عن رغبة هستيرية"، ناجمًا عن شوقها الهستيري لعاطفة الآخرين. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

تم تحديد الشعور بالذنب حيال هذه الحادثة كعامل مساهم في حلم حقنة إيرما في كتاب تفسير الأحلام : " أدرك ماكس شور على الفور أهمية هذه الحادثة بالنسبة لحلم "إيرما" ... في ورقته البحثية حول حلم العينة." ^{[ 19 ]}

ترتبط إيكشتاين أيضًا بنظرية فرويد عن الإغواء . ففي عام ١٨٩٧، استشهد فرويد بنتائج تحليلها النفسي أمام فليس كدليل على "ما يُسمى بنظرية الإغواء، التي تزعم أن جميع الأمراض العصبية هي نتيجة اعتداء جنسي من قِبل شخص بالغ، عادةً ما يكون الأب، على طفل". ^{[ ٢٠ ]} وكتب فرويد أن "إيكشتاين تعمّدت معاملة مريضتها بطريقة لا تُعطيها أدنى تلميح عمّا سيظهر من اللاوعي، وفي خضم ذلك، حصلت منها على... مشاهد مماثلة لتلك التي دارت مع الأب". ^{[ ٢١ ]}

يُركز جيفري ماسون، في هجومه على تخلي فرويد عن نظرية الإغواء، على دور إيكشتاين، رابطاً بين "تخلي" فرويد عن موقفها فيما يتعلق بجراحة فليس و"تخليه" عن أدلتها على المسببات الأبوية للعصاب: أي فكرة أن "جميع المرضى العصابيين ... قد تعرضوا للاعتداء الجنسي من قبل أحد الوالدين". ^{[ 22 ]}

مع ذلك، فبينما يكاد لا أحد (منذ شور) يعترض على أن "تهرب فرويد واضحٌ فيما يتعلق بالجراحة الفاشلة... كان فرويد حريصًا على حماية فليس من تهمة الإهمال الواضحة، والتي كادت أن تكون قاتلة" ^{[ 23 ]} ، إلا أن هناك في الوقت نفسه ما يشير إلى أنه "فيما يتعلق بنظرية الإغواء، فإن إيكشتاين مجرد تضليل... لا تختلف أهميتها عن مرضى فرويد الآخرين. إن حقيقة أن ماسون يوليها كل هذا الاهتمام... [تدل على أن] إيما إيكشتاين بالنسبة له امرأة أساء إليها فرويد وفليس. وبالتالي فهي الضحية النموذجية للتحليل النفسي... هذه الوظيفة الرمزية" ^{[ 24 ] .}

• يظهر إيكشتاين كشخصية في رواية جوزيف سكيبيل لعام 2010 بعنوان "رومانسي قابل للشفاء" .
• تم إصدار أغنية "عملية تجميل أنف إيما إيكشتاين" كأغنية منفردة في عام 2010 من قبل الموسيقي الدنماركي أندرس ثود.

• أبيغنانزي، ليزا ؛ فورستر، جون (2005). نساء فرويد . لندن: فينيكس. ISBN 978-0-7538-1916-6. OCLC 57381021 . 
• برونفن، إليزابيث (2014). الموضوع المعقد: الهستيريا وسخطها . مكتبة برينستون ليجاسي. مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-1-4008-6473-7.
• جاي، بيتر (2006) [ 1988 ]. فرويد: حياة لعصرنا . ليتل بوكس، ليمتد. ISBN 978-1-904435-53-2. PsycNET 2006-06360-000 .
• روبنسون، بول أ. (1993). فرويد ونقاده . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-08029-4.
• الفصل الثالث: "فرويد، فليس، وإيما إيكشتاين"، الصفحات  55-106. و"الملحق أ. فرويد وإيما إيكشتاين"، الصفحات  233-250. في ماسون، جيفري موساييف (1984) الاعتداء على الحقيقة : قمع فرويد لنظرية الإغواء ، دار نشر فارار، ستراوس وجيرو، نيويورك، رقم ISBN 0-374-10642-8

• أبيغنانزي، ليزا ؛ فورستر، جون (1994). نساء فرويد: العائلة، المرضى، الأتباع . نيويورك: بيسيك بوكس. ISBN 9780465025640.
• بورش جاكوبسن، ميكيل (2021). مرضى فرويد: كتاب حياة . كتب التفاعل، ص 88-95. رقم ISBN 978 1 78914 455 0
• إيكشتاين، Die Sexualfrage in der Erziehung des Kindes (لايبزيغ 1904)

• كيه آر إيسلر، "ملاحظات تمهيدية حول تاريخ حالة إيما إيكشتاين"
• نص رسالة من فرويد إلى فليس حول تداعيات جراحة إيما إيكشتاين. مؤرشف في 20 فبراير 2015 على موقع Wayback Machine.
• نص محضر حديث جيفري ماسون ، محرر كتاب "الرسائل الكاملة لسيغموند فرويد إلى فيلهلم فليس، 1887-1904" ، وهو يروي لروبين ويليامز قصة جراحة إيما إيكشتاين على إذاعة ABC الوطنية (البث الثاني في 3 يونيو 2006).