فيستاك 77

يمكن تتبع دوافع انعقاد مهرجان FESTAC إلى تطور أفكار الزنوجة والوحدة الأفريقية . ففي أربعينيات القرن العشرين، استلهم إيمي سيزير وليوبولد سيدار سنغور ، من الوحدة الأفريقية التي نادى بها دبليو إي بي دو بويز ومفهوم آلان لوك عن الزنجي الجديد ، فأسسا مجلة ودار نشر في باريس ، فرنسا، أطلقوا عليها اسم "الحضور الأفريقي" (Présence Africaine ). وكان كل من سيزير وسنغور عضوين في الجمعية الأفريقية للثقافة . ^{[ 9 ]} وقد يسّرت "الحضور الأفريقي" والجمعية الأفريقية للثقافة تنظيم مؤتمرين، أحدهما عام 1956 والآخر عام 1959. وعُقدت هذه المنتديات بهدف تعزيز الثقافة والحضارة السوداء. ^{[ 10 ]} وكان المؤتمر الأول هو مؤتمر الكتاب السود في باريس، أما الثاني فكان منتدى للكتاب السود في روما ، إيطاليا. ضمّت المنتديات كتّاباً من أصول أفريقية وأفريقية، مثل عليون ديوب ، والشيخ أنتا ديوب ، وليوبولد سنغور، وجاك رابيمانانجارا ، وريتشارد رايت ، وسيزير، وجورج لامينغ ، وهوراس مان بوند ، وجاك ألكسيس ، وجون ديفيس ، وويليام فونتين ، وجين برايس مارس ، وجيمس بالدوين ، وتشستر هايمز ، وميرسر كوك ، وفرانتز فانون . ^{[ 11 ]} وانخرط أعضاء كلا المنتديين في مناقشة أفكار حول إحياء الثقافة الأفريقية وإقامة مهرجان للفنون.

في عام ١٩٦٦، وبقيادة سنغور ودعم من جهات خارجية، لا سيما فرنسا ^{[ ١٠ ]} واليونسكو ، أُقيم المهرجان العالمي الأول للفنون السوداء في داكار ، السنغال ، في الفترة من ١ إلى ٢٤ أبريل ١٩٦٦. ^{[ ١٢ ]} وفي ختام المهرجان الأول، دُعيت نيجيريا لاستضافة المهرجان الثاني عام ١٩٧٠ بهدف تعزيز استمرار الوحدة السوداء من خلال المهرجانات الثقافية. ^{[ ٩ ]} وكان من المفترض أن تتولى الدولة المضيفة مسؤولية توفير البنية التحتية والمرافق اللازمة لإقامة المهرجان بنجاح. إلا أن الحرب الأهلية والتغييرات الحكومية أدت إلى تأجيل المهرجان إلى عام ١٩٧٧.

بدأت الاستعدادات لمهرجان ثانٍ في لاغوس، نيجيريا، في 3 أكتوبر 1972، عندما اجتمعت اللجنة الدولية للمهرجان لأول مرة وقررت إقامة المهرجان في نوفمبر 1974. وتم تغيير اسم المهرجان من "المهرجان العالمي للفنون والثقافة السوداء" إلى "المهرجان العالمي الثاني للفنون والثقافة السوداء والأفريقية" لمراعاة واقع الوحدة الأفريقية . ^{[ 10 ]} ثم تم تغيير الموعد إلى نوفمبر 1975. وقام المنظمون بتقسيم الدول إلى 16 منطقة جغرافية، لكل منطقة لجنة مؤلفة من ممثلين عن الشعوب من أصول أفريقية؛ ويصبح رئيس كل منطقة عضوًا في اللجنة الدولية للمهرجان. وتولت اللجنة دور الذراع الإداري للمهرجان. ^{[ 13 ]} ودفعت الرغبة في تطوير مهرجان داكار نيجيريا إلى إقامة عرض باذخ ممول بعائدات النفط الجديدة. وبعد تولي نظام جديد الحكم بدلًا من إدارة غوون ، تم تغيير موعد المهرجان إلى عام 1977.

بهدف الترويج للمهرجان، نصحت اللجنة الدولية المناطق بتشجيع إقامة مهرجانات تمهيدية. ^{[ 14 ]} وقد أقيمت بالفعل بعض المهرجانات المصغرة، مثل مهرجان كاريفيستا الذي استضافته غيانا ، ومهرجان الكومنولث في لندن ، والمعرض الوطني للفنون والحرف اليدوية في غانا ، ومهرجان نافست في نيجيريا. كما اختارت لجنة المهرجان شعارًا له عبارة عن نسخة طبق الأصل من قناع عاجي من القرن الخامس عشر من صنع إرهابور إيموكباي ^{[ 6 ]} (كان آخر من ارتدى هذا القناع هو أوفونراموين ، ملك بنين الذي عُزل عن العرش عام 1897 على يد القنصل العام لمحمية ساحل النيجر ، رالف مور ).

أُنشئت قرية فيستاك السكنية لإيواء حوالي 17,000 مشارك. وكان الهدف طويل الأمد من إنشاء القرية، ضمن برنامج الإسكان الفيدرالي، هو تخفيف حدة أزمة السكن في لاغوس. ^{[ 10 ]} وقد اقتُرح بناء القرية في غضون عامين، حيث عمل أكثر من 40 مقاولًا في مواقع مختلفة من المشروع. وتم بناء 5,088 وحدة سكنية قبل المهرجان، وكان من المقرر استكمال 5,687 وحدة إضافية بحلول نهاية عام 1977. وخلال المهرجان، كانت القرية السكنية مكانًا لبروفات العروض وتفاعل المشاركين، حيث كانت الفرق المختلفة تُجري بروفات عروضها ليلًا ونهارًا.

لاستضافة العروض والمحاضرات، تم بناء مسرح متعدد الأغراض على أحدث طراز، ليكون مركزًا دائمًا للفنون والثقافة الأفريقية. استُلهم تصميم المسرح من قصر الثقافة والرياضة في فارنا، بلغاريا ، وقامت ببنائه شركة تكنوإكسبورتستروي الحكومية البلغارية . ^{[ 15 ]} ضمّ المجمع الجديد قاعتين للعرض، وقاعة للعروض والفعاليات تتسع لـ 5000 شخص، وقاعة مؤتمرات تتسع لـ 1600 مقعد، وقاعتين للسينما. ^{[ 10 ]} استضاف المسرح عروضًا للرقص والموسيقى ومعارض فنية وعروضًا سينمائية ومسرحيات وندوات .

• لضمان إحياء وانتشار وتعزيز الثقافة السوداء والأفريقية والقيم والحضارة السوداء والأفريقية؛
• تقديم الثقافة السوداء والأفريقية في أسمى وأوسع مفاهيمها؛
• لتسليط الضوء على المساهمات المتنوعة للشعوب السوداء والأفريقية في التيارات العالمية للفكر والفنون؛
• لتعزيز الفنانين والمؤدين والكتاب السود والأفارقة وتسهيل قبولهم عالميًا ووصولهم إلى المنافذ العالمية؛
• لتعزيز التفاهم الدولي وبين الأعراق بشكل أفضل؛
• لتيسير عودة الفنانين والكتاب والمؤدين السود الذين اقتُلعوا من جذورهم في قارات أخرى بشكل دوري إلى موطنهم الأصلي في أفريقيا. ^{[ 3 ] [ 9 ]}

كانت الندوة محور المهرجان، ^{[ 8 ]} وعُقدت يوميًا خلال الأسبوعين الأولين من فعالياته. شارك في المحاضرات نحو 700 كاتب وفنان وباحث. تمحورت المحاضرات حول غياب الحرية الفكرية والتناقض الذي تعيشه دول العالم الثالث التي تلجأ أحيانًا إلى مستعمريها طلبًا للخبرة، بينما تسعى في الوقت نفسه إلى ترسيخ صورة من الثقة والاستقلال أمام نفسها وأمام العالم أجمع. وكان الهدف المعلن للندوة هو البحث عن إجابات لأسئلة حول كيفية إحياء ودعم الفنانين السود والأفارقة، وكيفية تيسير قبولهم دوليًا ^{[ 16 ]} وإتاحة الفرصة لهم لعرض أعمالهم.

ومن بين المتحدثين في الفعاليات كلاريفال دو برادو فالاداريس، ولازاروس إيكويم ، وبابس فافونوا ، وإيلين ساذرن . ^{[ 8 ]}

اشترت لجنة المهرجان ما مجموعه 2003 حافلات فاخرة تتسع لـ 45 راكبًا و91 حافلة تتسع لـ 26 راكبًا لأسباب لوجستية. كان أحد هذه الأسباب مهرجان دوربار الذي أقيم في كادونا ، المدينة التي تبعد أكثر من 700 كيلومتر عن لاغوس. أقيم المهرجان في الفترة من 5 إلى 8 فبراير 1977. ^{[ 10 ]} في الأصل، كانت احتفالات دوربار في نيجيريا عبارة عن حفلات استقبال تُقام تكريمًا للأمراء؛ بدءًا من عام 1911، أُقيمت أربعة احتفالات دوربار في نيجيريا قبل عام 1977. ومع ذلك، كان دوربار في مهرجان فيستاك موكبًا مهيبًا شارك فيه الأمراء برفقة حاشيتهم من الفرسان والجمال والفنانين كرمز للوحدة. تضمن العرض استعراضًا للفرسان والفنانين، مثل الموسيقيين الذين يعزفون على آلات النفخ النحاسية، وآلات الكاكاكي ، وآلات التامباري، والطبول ، وكان من بين المشاركين في الموكب متنكرون من قبائل الفولاني والبوري والبيدا . استلهم مهرجان فيستاك من عادات الهوسا والسونغاي والكانيمبو القديمة ، مثل هاوان داواكي، المعروف أيضًا بركوب الخيل، واحتفال عسكري بورنو يُسمى تيوور، وهو عبارة عن تجمع لرجال الفرسان قبل حملة عسكرية كبرى. [ ^{10 ] ومن} الأحداث التاريخية الأخرى التي تم استلهامها الاجتماعات السنوية لأمراء الفولاني التي كانت تُعقد بناءً على طلب خلفاء سوكوتو في كاورا نامودا لتعبئة الوحدات لشن حملات ضد الدول المعادية.

كان سباق القوارب حدثًا آخر أقيم بعيدًا عن الأماكن المعتادة، ولكن على عكس الاحتفالات الرسمية، أقيم السباق في لاغوس. استمر السباق ثلاثة أيام على شاطئ كوينز درايف في إيكوي ، لاغوس. كان المشاركون في الغالب من نيجيريا، ومثّلت ولايات إيدو ، وكروس ريفر ، وإيمو ، وكوارا ، وأوغون ، وأوندو ، ولاغوس . ضمّ كل قارب مجموعة من الموسيقيين، والبهلوانيين، وفرق التنكر والرقص. شارك في هذا الحدث أكثر من 200 قارب.

• 
  الاحتفال الكبير في ولاية كادونا
• 
  الاحتفال الكبير في ولاية كادونا
• 
  سباق القوارب في لاغوس

كانت عروض الفنون الأدائية والبصرية، كالأفلام والمسرحيات والموسيقى والرقص، تُقام في الغالب في أواخر فترة ما بعد الظهر والمساء في المسرح الوطني، إلا أن بعض عروض المسرحيات والموسيقى كانت تُقام أيضًا في ساحة تافاوا باليوا ، حيث كانت عروض المسرحيات والموسيقى الحديثة تُقام عادةً في فترة ما بعد الظهر، بينما تُقام عروض المسرحيات والموسيقى التقليدية في المساء. ^{[ 10 ]} في المجمل، قُدِّم ما يقارب 50 مسرحية، و150 عرضًا موسيقيًا وراقصًا، و80 فيلمًا، و40 معرضًا فنيًا، و200 جلسة شعرية وراقصة. عشية حفل الافتتاح، أمتع سوري كانديا كوياتيه ، وهو أحد أبرز فناني الماندي غريوت، رؤساء الدول والحكومات بأداءٍ صوتي وعزفٍ على آلة الكورا ، مُستحضرًا أجواء البلاط الإمبراطوري والملكي في أفريقيا في العصور الوسطى.

ومن بين الموسيقيين الآخرين الذين قدموا عروضاً: أوسيبسا ، وليز أمازون ، وبيمبيا جاز ، وليز باليه أفريكان من غينيا؛ وفرانكو لوامبو من الكونغو؛ وميريام ماكيبا ، ولويس موهولو ، ودودو بوكوانا من جنوب أفريقيا؛ وفرقة إنفيدرز ستيل باند من غيانا ، وفرقة مايتي سبارو من غرينادا ؛ وجيلبرتو جيل من البرازيل، وفنانون أمريكيون مثل دونالد بيرد ، وراندي ويستون ، وستيفي وندر ، وسن را . ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

إلى جانب العديد من الحفلات الموسيقية، عُقد اجتماع موسيقي في 29 يناير 1977 برئاسة الملحن أكين يوبا . وشارك في الاجتماع أيضًا مويسا إشعيا مابوما ، وكوابينا نكيتيا، وموسونمولا أوميبيي. كما حضر الاجتماع عازفون ومغنون ومعلمون من المدارس الحكومية وطلاب دراسات عليا في الموسيقى. وعلى مدار أكثر من ساعتين، ناقش المشاركون قضايا ذات اهتمام مشترك، واستكشفوا سبل تطوير الأنشطة الموسيقية بين الأفارقة، سواء في القارة أو في الشتات.

قدمت فرقة رقص أسترالية أصلية ، هي فرقة رقص السكان الأصليين في جزر المحيط الهادئ ، ^{[ 20 ]} بالإضافة إلى فرقة إليو بوماري للرقص من مدينة نيويورك، عروضاً في المهرجان. ^{[ 21 ]}

أُقيمت العديد من المعارض الفنية في المسرح الوطني والمتحف الوطني النيجيري وحول ساحة تافاوا باليوا . في الساحة، خُصص لكل دولة ممثلة في المهرجان جناح لعرض لوحاتها وآلاتها الموسيقية وأقمشتها المنسوجة وكتبها وأعمالها الفنية. ومن بين المعارض البارزة الأخرى التي أُقيمت، معرض " أفريقيا وأصل الإنسان " الذي عُقد في المسرح الوطني، ومعرض " ألفا عام من الفن النيجيري " للفنان إيكبو إيو ، والذي ضمّ تماثيل نوك الطينية ، وفن بلاط بنين، وتماثيل إيغبو أوكوا ، وبرونزيات إيفي وتسوييدي ، وأعمالاً فنية أخرى. كما تضمن الحدث معرضاً للفن النيجيري المعاصر ضمّ أعمالاً لفنانين مثل بروس أونوبراكبيا ، وبن إنونوو ، ويوسف غريلو ، وأوتشي أوكيكي ، وكولادي أوشينوو . كما أقيم عرض للتكنولوجيا المعمارية الأفريقية في المسرح الوطني، حيث تضمن العرض لوحات ورسومات ونماذج توضح مواضيع معمارية مختلفة مثل هياكل البناء الحجرية ، والهياكل المشدودة، وفناء البربر في مطماطة.

ضمّ كتاب "FESTAC '77: المهرجان العالمي الثاني للفنون والثقافة السوداء والأفريقية" الصادر عام 2019 ، موادًا فوتوغرافية وأرشيفية، ومقابلات، وكتابات جديدة، من تأليف وأعمال مشاركين في المهرجان، من بينهم: وولي سوينكا ، وليوبولد سيدار سنغور ، وأحمد سيكو توري ، وأرتشي شيب ، وميريام ماكيبا ، وعليون ديوب ، وجيف دونالدسون ، ولويس فرخان ، وستيفي وندر ، وعبدياس دو ناسيمينتو ، وكيورابتسي كغوسيتسيل ، وماريو دي أندرادي ، وتيد جونز ، وكارلوس مور ، وآيي كوي أرماه ، وأما آتا أيدو ، وجوني دياني ، وويرويري ليكينغ ، ومارلين نانس ، وباركلي هندريكس ، وميلدريد طومسون ، وإبراهيم الصلاحي ، وجاين كورتيز ، وأتوكوي أوكاي ، وجوناس غوانغوا ، وليندسي باريت ، جيلبرتو دي لا نويز ، وصن را ، من بين آخرين. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

تمتلك المصورة مارلين نانس ، المصورة الرسمية لمنطقة أمريكا الشمالية في مهرجان FESTAC 77، أرشيف مشاركة الوفد الأمريكي وتتولى صيانته. وقد وصلت نانس إلى المرحلة النهائية مرتين لجائزة دبليو يوجين سميث للتصوير الإنساني، واشتهرت بتوثيقها الشامل لمهرجان FESTAC 77. في أكتوبر 2022، نشرت نانس كتابًا يضم صورًا نادرة من مهرجان FESTAC 77 بعنوان " اليوم الأخير في لاغوس". ^{[ 26 ]} وقد حظي الكتاب بإشادة واسعة في صحيفتي نيويورك تايمز ونيويوركر ، بالإضافة إلى مجلات أخرى. ^{[ 27 ]}

ضمّ معرضٌ أشرف عليه ثياستر غيتس ورومي كروفورد ^{[ 28 ]} مجموعةً ثريةً من الصور الفوتوغرافية، بعضها لم يُعرض للجمهور من قبل، للمصور كاريغا كوفي مويو المقيم في شيكاغو. ^{[ 29 ]} عُرض المعرض، الذي حمل عنوان "ك. كوفي مويو ومهرجان فيستاك 77: تفعيل أرشيف أسود" ، ^{[ 30 ]} في قاعة عرض مركز لوغان للفنون بجامعة شيكاغو في الفترة من 12 فبراير إلى 21 مارس 2021. وقد انبثق المعرض من بحثٍ أُجري خلال زمالة ميلون التي مُنحت لغيتس وكروفورد من مركز ريتشارد وماري إل. غراي ^{[ 31 ]} .