جيراكاس

تقع جيراكاس في قلب منطقة أتيكا على سهل يرتفع 195 مترًا. يحيط بها من الشمال سلسلة جبال بنتليكو ومن الجنوب سلسلة جبال إيميتوس. من الغرب، تجاور المنطقة حوض أثينا، ومن الشرق يمتد سهل ميزوجيا. تمتد جيراكاس عموديًا بين هاتين السلسلتين الجبليتين، لتغطي مساحة 6.6  كيلومتر ^مربع ، وتصل إلى ارتفاع 374 مترًا حتى منطقة بنتلي. تقع المدينة على بُعد 12  كيلومترًا شمال شرق مركز أثينا، و2  كيلومتر غرب باليني. ويحيط بها بلديات أجيا باراسكيفي ، وهالاندري ، وفريليسيا ، وبنتلي ، وبلدية أنثوسا ، بالإضافة إلى بلديتي باليني وجليكا نيرا. في البداية، كانت جيراكاس محصورة جغرافيًا ضمن حوض أثينا، ولكن نتيجةً لترسيم الحدود، أُزيل جزء منها باتجاه سهل الميزوجيا، ففقدت أجزاءً من باتيما وبيفكا وستافروس من تشالاندري وأجيا باراسكيفي، واكتسبت أجزاءً من بالانا من باليني. وتُعدّ جيراكاس، في جوهرها، جزءًا من الجزء الشمالي الشرقي من أثينا، نظرًا لاستقبالها أعدادًا كبيرة من سكان أثينا خلال السنوات الأخيرة.

تُعدّ جيراكاس، وستافروس، وجارجيتوس، وباتيما ، وبالانا، ومستوطنة ديسي الجبلية من أشهر الأحياء الحديثة في المدينة. وتحيط بجيراكاس من الغرب كلٌّ من فريليسيا ، وهالاندري ، وأجيا باراسكيفي ، ومن الجنوب جليكا نيرا ، ومن الشرق باليني وأنثوسا ، ومن الشمال بنتيلي .

في اليونان القديمة ، خلال القرن السادس قبل الميلاد، وفي أوج ازدهار دولة أثينا، تأسس اتحادٌ عظيمٌ بين سكان أهارنيس ، وجارجيتوس، وباليني، وبايانيا، في قلب أرض أتيكا (ريف أثينا). كان يُطلق على هؤلاء السكان آنذاك اسم المواطنين الأثينيين، وهم من نسل القبيلة الأيونية . وقد تم هذا الاتحاد في موقعٍ استراتيجيٍّ هام، كونه ممرًا يربط المدينة الكبرى بالسهل الذي تحدّه جبال أتيكا، وصولًا إلى الساحل الشرقي. وتركز هذا التحالف الديني والسياسي حول معبد بالينيدا أثينا الشهير، وهو معبدٌ فخمٌ كانت تُعبد فيه الإلهة أثينا، ما جعله محط احترامٍ وتقديرٍ دينيٍّ وتجاريٍّ من مواطني مدينة أثينا. وكان هذا المعبد يتمتع بجمالٍ معماريٍّ مماثلٍ لمعابد بوسيدون في سونيون ، ونيميسيس في رامنوس ، وهيفايستوس في الأغورا القديمة بأثينا . كان الوصول إلى المعبد ممكناً عبر ممرات حجرية تربطه بمدينة أثينا العظيمة وغيرها من المستوطنات الكبيرة في أتيكا (مدينة أثينا).

في عام 546 قبل الميلاد، كان من المقرر أن يُخلّد المعبد ذكرى أحداث تاريخية، حيث شنّ بيسيستراتوس وأتباعه هجومًا على معارضي الطغيان في أثينا. ووفقًا للمؤرخ العظيم هيرودوت ، حاول الطاغية الماكر للمرة الثالثة الاستيلاء على الحكم الذي انتزعه منه خصومه، أي حكم الألكمايونيات . وبينما كانت الجيوش مُعسكرة عند ملتقى جبلي فريليتوس وهيميتوس ، ظهر أمفيليتوس ، عرّاف المعبد، أمام بيسيستراتوس وأعطاه نبوءة، مؤكدًا له أنه نال رضا الإلهة أثينا. بيسيستراتوس، الواثق من نصره، قرر الانقضاض على خصومه، مهاجمًا إياهم في الوقت المناسب، ومُجبرًا إياهم على القتال. وبعد انتصاره، كرّم جنوده القتلى بإقامة نصب تذكارية في موقع المعركة. في محيط غارغيتوس وباليني، حيث دارت المعركة، نُصبت مقابرٌ تحمل آثارًا تذكارية عند كل قبر من قبور الجنود، الذين دُفنوا مع مقتنياتهم الثمينة، كالأواني والمجوهرات والعملات. بعد ذلك، انتقل بيسيستراتوس إلى أثينا حيث أسس حكمه الاستبدادي.

عندما توفي بيسيستراتوس عام 527 قبل الميلاد، سعى كليستينيس ، الشخصية السياسية البارزة في تلك الحقبة، إلى إنهاء الاستبداد، في خضم الصراعات بين الأثينيين والإسبرطيين ، والخالكيديين والطيبيين . وفي مسعى منه لإرساء المساواة والتوازن الاقتصادي في الدولة الأثينية، ألغى كليستينيس نظامي القبائل والأجناس، وأسس هيكلاً جديداً للدولة قائماً على التوزيع الجغرافي.

تم إلغاء القبائل الأيونية الأربع القديمة واستبدالها بعشر قبائل اصطناعية سُميت بأسماء أبطالها المحليين. وتنقسم منطقة أتيكا إلى ثلاث مناطق، تضم كل منها عشر مقاطعات (تريتي ). تُنشأ عشر مقاطعات من مدينة أثينا الرئيسية ( أستي )، وعشر من الساحل ( باراليا )، وعشر من داخل أتيكا ( ميسوجيا ). تقع منطقة غارغيتوس في قلب الميسوجيا ، التي تحدها مقاطعات فلايا ، وديكيليا ، وأفيدنيس ، وأغنوس . سُميت هذه المنطقة ميسوجيا لأنها، وفقًا للحدود القديمة لأتيكا، الجزء الأكثر انغلاقًا على اليابسة، وتقع في وسط الأرض.

بحسب المؤرخ غارغيتيوس إبيقور، دُفنت جثة يوريثيوس في هذه المنطقة، وهو خصم هرقل الذي حصل على الملكية في ميسينا بعد معركة في ماراثون ، حيث دفن رأس خصمه.

في هذه الأثناء، طالب البالانتيدس ، أبناء بالاس الخمسون ، زعيم باليني وشقيق إيجوس ، بالعرش من ثيسيوس ابن إيجوس ، الذي لم يعترفوا به قطّ وريثًا شرعيًا لمملكة أثينا. انتقل ثيسيوس لفترة إلى كريت ، وظن البالانتيدس أنه لن يعود. عندما عاد ثيسيوس إلى أتيكا من رحلته إلى العالم السفلي ، أُبلغ في غارغيتوس بحكم البالانتيدس وتنصيب باليني على العرش. لعن الأثينيين، ونفى نفسه إلى كريت. لكنه عاد ذات يوم على نحو غير متوقع، فقرر البالانتيدس الاستيلاء على العرش نهائيًا. لذلك، شكلوا فريقين وأعلنوا الحرب. سار الفريق الأول بمحاذاة بالاس، منتظرًا ثيسيوس عند البوابة الجنوبية الشرقية لهيميتوس في سفيتوس ، بينما نصب الفريق الثاني كمينًا عند البوابة الشمالية الشرقية في غارغيتوس، تحسبًا لقرار ثيسيوس القتال ضد والدهم. لكن خططهم تفشل عندما يُبلغه سلفه ليو، وبهجوم مفاجئ يتمكن من القضاء على أعدائه في غارغيتوس، وفي الوقت نفسه يُشتت الفريق الآخر. الآن يستطيع ثيسيوس أن يُعلن سيطرته الدائمة على مدينة أثينا، وأن يستعيد احترام مواطنيه.

خلال العصرين المسيحي والبيزنطي ، شهدت أتيكا تدهورًا، على الرغم من وجود بعض الآثار التي تشير إلى وجود مستوطنات في ذلك الوقت. ومن بين هذه الآثار كنيسة القديس ديمتريوس في شارع أيتولياس، وكنيسة القديس جورج في شارع أتيكا، وكنيسة أجيون بانتون في شارع القديس نكتاريوس، وكنيسة القديس يوحنا اللاهوتي في شارع مياوليس. إضافةً إلى ذلك، عُثر على أطلال كنيسة القديس نيكولاوس فوق مزار باليني أثينا، وتمثال أسد رخامي. ومنذ القرن الخامس قبل الميلاد وحتى الغزو الروماني، تشير الاكتشافات حول ستافروس إلى استيطان المنطقة. وقد كشفت الحفريات الحديثة في مقبرة ما قبل التاريخ في تل فوريسي عن أطلال معبد مسيحي قديم، مما يثبت وجود مجتمع مسيحي.

أُرسل مرتزقة أرفانيون من شمال إبيروس إلى ميسوجيا لحماية دوقية أثينا التي أسسها الفرنجة عام 1205 بعد فتح القسطنطينية خلال الحملة الصليبية الرابعة . عزز الأرفانيون القوى العاملة، ثم جلبوا عائلاتهم واستقروا في منطقة ميسوجيا، حاملين معهم لغتهم وعاداتهم وأسماء أماكنهم.

استمرت دوقية أثينا حتى غزو الأتراك للأثينيين عام 1456، بعد مسيرة تاريخية امتدت 251 عامًا. فقد سكان أتيكا الأصليون والأرفانيون أراضيهم، وتفرق أبناؤهم بعنف. سُميت المستوطنة التي أُقيمت في موقع بايانيا القديمة "ليوبيسي"، وهو اسم أرفاني، بينما احتفظت العديد من الأحياء بأسمائها البيزنطية.

ترتبط جيراكاس ارتباطًا وثيقًا بتاريخ بينتيليكو، إذ كانت المنطقة المحيطة بها مركزًا للنشاط الديني والرعوي على حد سواء. عندما أسس القديس تيموثاوس دير بينتيلي الكبير عام ١٥٧٨، استُخدمت كنيسة القديس نيكولاوس في غارغيتوس للزهد، إلى جانب كنائس أخرى في المنطقة. تُسمى هذه المنطقة تحديدًا كاريتوس، وهي مكانٌ لراحة الرهبان، ورعي أغنام ساراكاتساني أيضًا. اعتاد الرعاة جلب حيواناتهم من بينتيلي، حيث كانوا يعيشون ويعملون خلال فصل الصيف، إلى جيراكاس خلال ليالي الشتاء الباردة. في محاولته لمنح الدير استقلالًا ماليًا، اشترى القديس تيموثاوس قطعًا من الأراضي المجاورة، مما أدى إلى تهجير الرعاة إلى مكان يُسمى لابريكا، بالقرب من مدينة كوروبي الحالية . أدى هذا الأمر إلى نشوب صراعات بين تيموثاوس وملاك الأراضي الآخرين، مثل القديسة فيلوثي من أثينا. ادّعى البعض ملكية بعض قطع الأرض للوغوثيتيس إيراكاس العظيم، الذي وهبها للدير، بينما استعادت فيلوثي القطع التي كانت تملكها. بعد ذلك، عاد بعض الساراكاتسانيين والأرفانيتس كوروبيوتس للعمل في الحقول بعد انتهاء النزاعات.

خلال سنوات استقلال اليونان، وتحديدًا عام 1835، تأسست بلدية ميرينوس التابعة لمقاطعة أتيكا بموجب المرسوم BD الصادر في 1 أكتوبر (FEK 17)، وكان مقرها في مستوطنة ليوبيسي، مركز تريتيس بايانيا القديمة. ويُشتق اسم ميرينوس من الديم الساحلي الواقع في ماركوبولو الحالية . غطت البلدية الجديدة معظم سهل ميزوجيا، ولم يتجاوز عدد سكانها 431 نسمة. وخلال السنوات اللاحقة، شهدت البلدة اندماجات تدريجية مع مستوطنات جديدة، إلى أن تأسست بلدية كيكروبيا عام 1840 بموجب المرسوم BD الصادر في 30 أغسطس ، وذلك بدمج بلديتي ميرينوس وأرافين . وكان مقر البلدية الجديدة قرية كورسالاس، كوروبي الحالية. ويُشتق اسم البلدية من ديم كيكروبيا القديم الذي سُمي تيمنًا ببطلها وأول ملك لأثينا، سيكروبس الأول . بموجب المرسوم BD الصادر في 14 يوليو 1842، أعيد تسمية البلدية إلى كروبيا، بسبب اعتراضات من الخدمات الأثرية اليونانية التي ذكرت أن "البلدية الواقعة خلف يميتوس كانت تسمى خطأً كيكروبيا. لم يكن لهذا الاسم وجود قط وفقًا للجغرافيين القدامى والمعاصرين، لكن اليونانيين القدماء أطلقوا على كيكروبيان اسم الأكروبوليس وجزء يقع بين إليوسينا وأهارنيس".

بموجب المرسوم رقم BD الصادر في 6 أكتوبر 1847 (FEK 34)، نُقل مقر البلدية من كوروبي إلى ماركوبولون، وهي قرية أخرى قريبة من الساحل. تغطي أراضي جيراكاس الحالية حقول مزروعة يستخدمها الأرفانيون وسكان ليوبيسي وتشارفاتي وكانتزا الأصليون الذين يعيشون ويعملون في سهل الميزوجة. وبموجب المرسوم رقم BD الصادر في 27 يناير 1905 (FEK 18)، سُميت مستوطنة تشارفاتي نسبةً إلى سلفها القديم، باليني. يصعب تمييز الحدود بين بايانيا وباليني، إذ تمتد عموديًا على أراضي باليني القديمة، وصولًا إلى تلال بنتليكون الأولى، في أراضي غارغيتوس القديمة. يمتد هذا الخط الإداري لبايانيا (المنحدرة من قرية ليوبيسي) حتى المنطقة ب من يميتوس، وهو منحدر جميل من الجبل مغطى بأشجار الصنوبر وآبار المياه العذبة، وله أهمية كبيرة لأنه يقع عند مدخل حوض أثينا.

وفقًا لنموذج إداري أحدث، تُضمّ بايانيا والبلديات المجاورة لها إلى محافظة شرق أتيكا. في الوقت نفسه، تقع باليني إلى جانب كانتزا على حدود "بايانيا العليا"، وهي منطقة مبنية أساسًا حول كنيسة ستافروس في أقصى شمال شرق جبل إيميتوس، بالقرب من آيا باراسكيفي. وتنتشر المنازل في أرجاء المنطقة، متخللةً الأراضي الزراعية لسكان بايانيا.

في عام ١٩٦٦، حاولت مستوطنة صغيرة قرب شارع لافريو، الذي يربط أثينا بلافريوم، وسط المناجم، الانفصال عن بايانيا، سعيًا منها للاعتراف بها كبلدية غليكا نيرا، لكن محاولتها باءت بالفشل. وفي الوقت نفسه، في عام ١٩٦٧، بذلت مستوطنة أخرى من المقدونيين والإبيروتيين قرب محطة السكة الحديد القديمة في أرض جيراكاس جهدًا لإنشاء بلدية جيراكاس، لكن دون جدوى أيضًا. شُكّلت لجنة محلية، وزارت مكتب المحافظة مطالبةً بإنشاء البلدية، إلا أن طلبها قوبل بالرفض مجددًا.

في غضون ذلك، يواجه جيرانهم الغربيون في أجيا باراسكيفي نموًا عمرانيًا غير متوقع وتزايدًا سكانيًا كبيرًا قادمًا من أثينا، وصولًا إلى الجزء الشمالي من الجبل. ويبدو أن باليني، الواقعة على الركن الآخر من الجبل، قد أعادت تأسيس مقرها التاريخي، بالقرب من كانتزا، بينما تبدو بايانيا معزولة عن مدخل أثينا. وفي عام ١٩٦٩، أصبحت كومونة غليكا نيرا واقعًا ملموسًا، وهي منطقة تفصل أراضي جيراكاس شمالًا عن قرية بايانيا جنوبًا.

وفي عام 1974، عُقد اجتماع آخر لجماعة جيراكيوتس، وبعد أن أعطت الشرطة الإذن لهم، زاروا محامياً وقاموا بصياغة مذكرة الكيان الإداري الجديد الذي يرغبون في إنشائه.

في عام ١٩٨٠، حصلت بلدية جيراكاس الجديدة على موافقة محافظة شرق أتيكا. شملت حدودها الإدارية أجزاءً من مستوطنة ستافروس المحيطة بتلة الجيش، بالإضافة إلى الحقول القاحلة في التلال الجنوبية لبنتيلي وصولاً إلى ورش الرخام والصناعات المتناثرة. أُجري استطلاع رأي محلي غير رسمي لاختيار اسم للبلدية الجديدة، من بين أسماء المستوطنات الثلاث: جيراكاس، وستافروس، وجارجيتوس، واستقر الرأي على تسميتها جيراكاس.