يوم الأرض

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

يوم الأرض ( عربى : يوْم اَلْأَرْض ، بالحروف اللاتينية :  يوم العار ؛ العبرية : YOروحم اهرى ، بالحروف اللاتينية :  يوم هاداما )، يتكرر في 30 مارس، هو يوم إحياء ذكرى الفلسطينيين ، سواء المواطنين العرب في إسرائيل أو أولئك الموجودين في الأراضي التي تحتلها إسرائيل، لأحداث ذلك التاريخ في عام 2013. 1976 في إسرائيل

في عام ١٩٧٦، أعلنت الحكومة الإسرائيلية عن خطة لمصادرة نحو ٢٠ ألف دونم (٢٠ كيلومترًا مربعًا ؛ ٧.٧ ميلًا مربعًا ) من الأراضي لأغراض الدولة بين قريتي سخنين وعرابة العربيتين ، منها ٦٣٠٠ دونم (٦.٣ كيلومترًا مربعًا ؛ ٢.٤ ميلًا مربعًا ) مملوكة للعرب. [ ١ ] شكلت هذه الخطة جزءًا من استراتيجية الحكومة الإسرائيلية الرامية إلى تهويد الجليل . ردًا على ذلك، أعلنت المدن العربية إضرابًا عامًا ، ونُظمت مسيرات من الجليل إلى النقب . [ ٢ ] [ ٣ ] قتلت القوات المسلحة والشرطة الإسرائيلية ستة متظاهرين عرب عُزّل [ ٤ ] ، نصفهم من النساء، وأصابت مئة آخرين، واعتقلت المئات . [ ٣ ] [ ٥ ] [ ٦ ] [ ٧ ]      

تُقرّ الدراسات المتعلقة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني بأن يوم الأرض حدثٌ محوري في النضال من أجل الأرض وفي علاقة المواطنين العرب بالدولة الإسرائيلية وكيانها السياسي . [ 8 ] تكمن أهميته في كونه المرة الأولى منذ عام 1948 التي ينظم فيها العرب في إسرائيل ردًا على السياسات الإسرائيلية كجماعة وطنية فلسطينية . [ 2 ] ومنذ ذلك الحين، يُعدّ هذا اليوم مناسبة سنوية هامة في التقويم السياسي الوطني الفلسطيني، ويحتفل به ليس فقط المواطنون العرب في إسرائيل، بل الفلسطينيون في جميع أنحاء العالم . [ 9 ]

خلفية

نساء فلاحات عربيات من قرية بتير الواقعة بين القدس وبيت لحم ينقلن المنتجات إلى السوق (1910).

كان عرب فلسطين الانتدابية شعبًا زراعيًا في غالبيتهم ، إذ كان نحو ثلاثة أرباعهم يعتمدون على الأرض في معيشتهم قبل قيام دولة إسرائيل . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] وبعد طرد الفلسطينيين عام 1948 ونزوحهم خلال حرب فلسطين عام 1948 ، استمرت الأرض في لعب دورٍ هام في حياة 156 ألف فلسطيني عربي بقوا داخل ما أصبح لاحقًا دولة إسرائيل، حيث مثّلت مصدرًا للهوية الجماعية والشرف والغاية. [ 10 ] [ 14 ]

أقرت الحكومة الإسرائيلية عام 1950 قانون العودة لتسهيل هجرة اليهود إلى إسرائيل واستيعاب اللاجئين اليهود . ونقل قانون أملاك الغائبين الإسرائيلي الصادر في مارس/آذار 1950 حقوق ملكية الملاك الغائبين إلى وصي تعينه الحكومة على أملاك الغائبين. كما استُخدم هذا القانون لمصادرة أراضي المواطنين العرب الإسرائيليين "الموجودين داخل الدولة، ولكنهم مصنفون قانونًا على أنهم 'غائبون'". [ 15 ] ويُقدّر عدد الفلسطينيين " الحاضرين الغائبين " أو النازحين داخليًا من بين 1.2  مليون مواطن عربي إسرائيلي (عام 2001) بنحو 200 ألف، أي ما يقرب من 17% من إجمالي السكان العرب الفلسطينيين في إسرائيل. [ 15 ] ويُقدّر سلمان أبو ستة أنه بين عامي 1948 و2003، صودرت أكثر من 1000 كيلومتر مربع (390 ميلًا مربعًا ) من أراضي المواطنين العرب الإسرائيليين (الحاضرين الغائبين وغيرهم). [ 16 ]  

بحسب أورين يفتاشيل ، كان الاحتجاج الشعبي ضد سياسات الدولة وممارساتها من جانب العرب في إسرائيل نادرًا قبل منتصف سبعينيات القرن العشرين، وذلك نتيجةً لمجموعة من العوامل، من بينها الحكم العسكري على مناطقهم، والفقر، والعزلة، والتشرذم، وموقعهم المهمش في الدولة الإسرائيلية الوليدة. [ 17 ] أما الاحتجاجات التي اندلعت ضد مصادرة الأراضي والقيود المفروضة على المواطنين العرب في ظل الحكم العسكري (1948-1966)، فقد وصفها شاني بايس بأنها "متقطعة" و"محدودة"، نظرًا للقيود المفروضة على حقوق حرية التنقل والتعبير والتجمع التي كانت سائدة في تلك الفترة. [ 18 ] وبينما كانت حركة "الأرض" السياسية نشطة لعقد من الزمان تقريبًا، فقد أُعلنت غير قانونية عام 1964، وكانت أبرز المناسبات المناهضة للحكومة، بخلاف ذلك، هي احتجاجات عيد العمال التي كان ينظمها الحزب الشيوعي سنويًا . [ 17 ]

الأحداث المحفزة

منظر لمدينة عرابة من الطريق المؤدي إلى حدودها الشمالية

أعلنت حكومة إسرائيل عزمها مصادرة أراضٍ في الجليل للاستخدام الرسمي، ما أثر على نحو 20 ألف دونم من الأراضي الواقعة بين قريتي سخنين وعرابة العربيتين ، منها 6300 دونم مملوكة للعرب. [ 1 ] وفي 11 مارس/آذار 1976، نشرت الحكومة خطة المصادرة. [ 19 ]

يذكر يفتاشيل أن مصادرة الأراضي وتوسيع المستوطنات اليهودية في الجليل الشمالي شكلا جزءًا من استراتيجية الحكومة المستمرة الرامية إلى تهويد الجليل، والتي كانت بدورها ردًا على "المقاومة الفلسطينية" ومحفزًا لها، وبلغت ذروتها في أحداث يوم الأرض. [ 20 ] ووفقًا لنايف حواتمة ، زعيم الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ، كان من المقرر استخدام الأرض لبناء "[...] ثماني قرى صناعية يهودية، تنفيذًا لما يسمى بخطة تنمية الجليل لعام 1975. وقد أعلنت وزارة الزراعة صراحةً، عند إشادتها بهذه الخطة، أن هدفها الأساسي هو تغيير التركيبة السكانية للجليل لخلق أغلبية يهودية في المنطقة." [ 4 ] [ 21 ] وتكتب أورلي هيلبرن من صحيفة جيروزاليم بوست أن الحكومة صادرت الأراضي لأغراض أمنية، وأنها استُخدمت لاحقًا لبناء معسكر تدريب عسكري، بالإضافة إلى مستوطنات يهودية جديدة. [ 4 ]

تضع يفات هولزمان-غازيت إعلان عام 1976 ضمن إطار خطة أوسع وُضعت عام 1975. وكان من المقرر مصادرة نحو 1900 دونم من الأراضي العربية المملوكة ملكية خاصة لتوسيع بلدة كرميئيل اليهودية . إضافةً إلى ذلك، نصّت الخطة على إنشاء 50 مستوطنة يهودية جديدة، تُعرف باسم "ميتزبيم" (مفردها: ميتزبي )، بين عامي 1977 و1981، بحيث لا يتجاوز عدد العائلات في كل منها 20 عائلة. ونصّت الخطة على أن تُقام هذه المستوطنات بين تجمعات القرى العربية في الجليل الأوسط، على مساحة تُقدّر بنحو 20,000 دونم (30% منها ستُصادر من العرب، و15% من اليهود، أما الباقي فسيكون ملكاً للدولة). [ 22 ] يُشير ديفيد ماكدويل إلى أن استئناف عمليات الاستيلاء على الأراضي في الجليل وتسارع وتيرة مصادرة الأراضي في الضفة الغربية في منتصف سبعينيات القرن الماضي كانا بمثابة الحافز المباشر لمظاهرة يوم الأرض والمظاهرات المماثلة التي كانت تُقام في الوقت نفسه في الضفة الغربية. ويكتب: "لم يكن هناك ما يُوحّد المجتمعين الفلسطينيين سياسيًا أكثر من قضية الأرض". [ 23 ]

احتجاجات عام 1976

ترافق قرار الحكومة بمصادرة الأراضي مع إعلان حظر تجول في قرى سخنين، وعرابة، ودير حنا ، وطوران ، وتمرا ، وكابول ، اعتبارًا من الساعة الخامسة مساءً يوم 29 مارس/آذار 1976. [ 4 ] وردّ قادة محليون عرب من حزب راكاه ، مثل توفيق زياد ، الذي شغل أيضًا منصب رئيس بلدية الناصرة ، بالدعوة إلى يوم إضرابات واحتجاجات عامة ضد مصادرة الأراضي في 30 مارس/آذار. [ 24 ] وفي 18 مارس/آذار، اجتمع رؤساء المجالس العربية المحلية، أعضاء حزب العمل ، في شفا عمرو، وصوّتوا ضد تأييد يوم العمل. وعندما انتشر خبر القرار، اندلعت مظاهرة أمام مباني البلدية، وتم تفريقها باستخدام الغاز المسيل للدموع. [ 25 ] أعلنت الحكومة أن جميع المظاهرات غير قانونية، وهددت بفصل "المحرضين"، مثل المعلمين الذين شجعوا طلابهم على المشاركة، من وظائفهم. [ 26 ] إلا أن هذه التهديدات لم تُجدِ نفعًا، إذ قاد العديد من المعلمين طلابهم من الفصول الدراسية للانضمام إلى الإضراب العام والمسيرات التي عمت المدن العربية في إسرائيل، من الجليل شمالًا إلى النقب جنوبًا . [ 2 ] [ 4 ] [ 26 ] كما نُظمت إضرابات تضامنية بالتزامن تقريبًا في الضفة الغربية وقطاع غزة ومعظم مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان . [ 27 ]

كانت أحداث ذلك اليوم غير مسبوقة. [ 26 ] ووفقًا للاتحاد اليهودي الدولي للسلام، "استباقًا لأي حوادث داخل إسرائيل في يوم الأرض، تم نشر حوالي 4000 شرطي، من بينهم وحدة تكتيكية محمولة جوًا ووحدات من الجيش، في الجليل [...]" [ 28 ] خلال الاحتجاجات، قُتل أربعة متظاهرين عُزّل برصاص جيش الدفاع الإسرائيلي ، واثنان آخران برصاص الشرطة. [ 4 ] وكتبت نهلة عبدو ورونيت لنتين أن ثلاثة من القتلى كانوا من النساء، وأنه "سُمح للجيش بقيادة مركبات مدرعة ودبابات على طول الطرق غير المعبدة في قرى مختلفة من الجليل". [ 26 ] وأُصيب نحو 100 عربي بجروح، واعتُقل المئات. [ 5 ] [ 6 ]

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن عمليات القتل نُفذت على يد الشرطة خلال "أعمال شغب في منطقة الجليل احتجاجًا على مصادرة إسرائيل للأراضي العربية". [ 29 ] وفي قناة أروتز شيفا ، كتب عزرا هاليفي أن أعمال الشغب بدأت في الليلة السابقة، "بإلقاء عرب إسرائيليين الحجارة والقنابل الحارقة على الشرطة والجنود. واستمرت أعمال الشغب في اليوم التالي واشتدت، مما أسفر عن إصابة العديد من أفراد قوات الأمن الإسرائيلية ومقتل ستة من مثيري الشغب العرب". [ 30 ] ويقول يوسف جويل، في مقال له في صحيفة جيروزاليم بوست : "إن ما أشعل فتيل أعمال الشغب التي أدت إلى الوفيات هو هجوم عنيف شنه مئات من الشباب العرب الغاضبين على قافلة تابعة للجيش الإسرائيلي كانت تسير على الطريق بالقرب من قرى سخنين وعرابة ودير حنا. ولم يكن هناك أي استفزاز مسبق من جانب تلك القافلة، إلا إذا أصرّ المرء على اعتبار وجود وحدة من الجيش الإسرائيلي في قلب الجليل الإسرائيلي استفزازًا". [ 31 ]

تشير وثيقة حكومية إسرائيلية صدرت عام ٢٠٠٣ إلى أن "شخصيات عامة عربية حاولت الحد من الاحتجاجات، لكنها فقدت السيطرة على الأحداث. فقد أحرق المتظاهرون الإطارات، وقطعوا الطرق، وألقوا الحجارة وزجاجات المولوتوف ". وبوضع الوفيات الست في سياق "اشتباكات عنيفة" بين المتظاهرين وقوات الأمن، يُشار أيضًا إلى وقوع إصابات عديدة من كلا الجانبين. [ ٣٢ ] ويكتب باروخ كيمرلينغ وجويل إس. ميغدال أن يوم الأرض اختلف عن مجزرة كفر قاسم في أن الفلسطينيين في إسرائيل أظهروا "[...] ثقة جريئة ووعيًا سياسيًا كانا غائبين تمامًا عام ١٩٥٦؛ هذه المرة لم يكن المواطنون العرب سلبيين وخاضعين. بل بادروا ونسقوا نشاطًا سياسيًا على المستوى الوطني، وردوا على وحشية الشرطة بعنفهم الخاص". [ ٣٣ ]

تأثير

خلال فعاليات يوم الأرض، نشأ شعور جديد بالفخر الوطني، مصحوبًا بالغضب تجاه الدولة والشرطة والحزن على المتظاهرين القتلى، بين أفراد الجالية العربية في إسرائيل. [ 33 ] واندلع انقسام بين الحزبين السياسيين العربيين، حزب الركاح وأبناء البلد . فقد كان حزب الركاح، الملتزم بحل الدولتين للصراع الإسرائيلي الفلسطيني ، لديه تحفظات كبيرة بشأن مشاركة الفلسطينيين من الضفة الغربية. في المقابل، رأى حزب أبناء البلد، الملتزم بإقامة دولة فلسطينية ديمقراطية موحدة، قضايا الأرض والمساواة واللاجئين والاحتلال "كيانًا متكاملًا لا يتجزأ". [ 23 ] وبينما ظل حزب الركاح ملتزمًا بحل الدولتين، فقد سعى إلى تحقيق توازن دقيق، معبرًا عن الهوية الفلسطينية بشكل أوضح ليكون أكثر انسجامًا مع مشاعر الجالية. فعلى سبيل المثال، بعد يوم الأرض بفترة وجيزة، أعلن توفيق زياد: "من الآن فصاعدًا، لن تكون هناك طوائف أو جماعات دينية، بل أقلية عربية واحدة فقط، جزء من الأمة الفلسطينية". [ 23 ]

مجمع حكومي يحمل اسم إسحاق رابين في الناصرة العليا

أسفر يوم الأرض أيضاً عن تعزيز حضور العرب في السياسة الإسرائيلية ، إذ لم يعد بالإمكان تجاهلهم. وبدأ المجتمع المدني العربي في إسرائيل بالتنسيق فيما بينه بشكل أكبر، وتزايدت وتيرة الاحتجاجات ضد سياسات الحكومة، مع التركيز على ثلاث قضايا رئيسية: سياسات الأراضي والتخطيط، والأوضاع الاجتماعية والاقتصادية، والحقوق الوطنية الفلسطينية. [ 17 ]

لم يُسهم الاحتجاج إلا قليلاً في وقف خطة مصادرة الأراضي لعام 1975. وبلغ عدد المستوطنات الدينية (ميتزبيم) التي أُنشئت 26 مستوطنة عام 1981، و52 مستوطنة عام 1988. وقد أحدثت هذه المستوطنات، إلى جانب "مدن التنمية" في الناصرة العليا ، ومعالوت ، ومجدال هعيمق ، وكرميئيل ، تغييراً ملحوظاً في التركيبة السكانية للجليل. فبينما كان العرب يشكلون 92% من سكان الجليل في السنوات التي تلت قيام إسرائيل، انخفض هذا العدد بحلول عام 1994 إلى 72% من إجمالي سكان المنطقة البالغ 680 ألف نسمة، بينما شكل اليهود النسبة المتبقية البالغة 28%. وقد تجنبت الحكومات الإسرائيلية عموماً مصادرة الأراضي على نطاق واسع في الجليل منذ ثمانينيات القرن الماضي. [ 22 ]

دراسات حول التغطية الإعلامية الإسرائيلية

عرب إسرائيليون في مسيرة يوم الأرض في سخنين ، 30 مارس 2010

خضعت التغطية الإعلامية الإسرائيلية ليوم الأرض للتحليل والنقد من قبل أكاديميين إسرائيليين. فقد وجدت دراسة أجرتها ألينا كورين عام ١٩٩٤ على سبع صحف إسرائيلية رئيسية أن التغطية الإعلامية للاستعدادات ونتائج ذلك اليوم كانت واسعة النطاق خلال شهري مارس/أبريل ١٩٧٦، حيث اعتمدت التقارير بشكل شبه كامل على تصريحات من مصادر إعلامية إسرائيلية رسمية، مثل الوزراء والمستشارين و"خبراء الشؤون العربية". ولم يُخصص أي حيز يُذكر لأصوات المنظمين والمشاركين العرب. وقد قللت جميع الصحف التي تم فحصها، بغض النظر عن اختلافاتها الأيديولوجية، من شأن الأسباب، مركزةً بدلاً من ذلك على موضوعين رئيسيين: تصوير المظاهرات على أنها من عمل أقلية مهمشة وغير ممثلة، ووصفها بأنها تهديد محتمل لأمن الدولة وسيادة القانون. وكتب دانيال بار-تال ويونا تيشمان: "من الأمور ذات الأهمية الخاصة أن جميع الصحف نزعت الشرعية عن المشاركين، ووصفتهم بالشيوعيين والقوميين والمتطرفين والمحرضين والمثيرين للفتن والأعداء أو الأشخاص العنيفين". [ ٣٤ ]

يستشهد بار-تال وتيخمان أيضًا بدراسة أجراها الأساتذة جادي وولفسفيلد وإيلي أفراهام وعصام أبو ريا عام 2000، حللت تغطية صحيفتي هآرتس ويديعوت أحرونوت للاحتفالات السنوية بين عامي 1977 و1997، ووجدت أن التقارير التي سبقت الحدث كل عام اعتمدت بشكل كبير على الأخبار الواردة من مصادر الشرطة والجيش. وانصب التركيز على الاستعدادات الأمنية، بينما اقتصرت التقارير المتعلقة بالعرب على التحريض والتحريض الذي أطلقته قيادتهم. ولم تُقدم معلومات عن أسباب الاحتجاج إلا في ما بين 6% و7% من التقارير المنشورة. وكان معظم المراسلين من اليهود، ولم تُخصص سوى صحيفة هآرتس مراسلًا لتغطية شؤون السكان العرب. وتم تأطير الحدث في سياق الصراع العربي الإسرائيلي ، حيث صُوِّر المتظاهرون العرب كأعداء، بدلًا من كونهم مواطنين يطالبون حكومتهم. على سبيل المثال، جاء في افتتاحية صحيفة يديعوت أحرونوت بتاريخ 22 مارس/آذار 1997 : "إن الحق في الاحتجاج لا يشمل الحق في إثارة الشغب، أو إغلاق الطرق، أو رشق السيارات المارة بالحجارة... ومرة ​​أخرى، يجب توضيح الأمر للعرب الإسرائيليين بأن معظم هويتهم الإسرائيلية مبنية على ولائهم لبلدهم وقوانينه. وإذا كانوا لا يريدون هذه القوانين، فلا أحد يمنعهم من المغادرة." [ 34 ]

إرث

بالنسبة للفلسطينيين، أصبح يوم الأرض منذ ذلك الحين يوماً لإحياء ذكرى من سقطوا في نضالهم من أجل الحفاظ على أرضهم وهويتهم، وتكريماً لهم. وغالباً ما يُستخدم هذا اليوم للتعبير عن السخط السياسي لدى المواطنين العرب في إسرائيل ، لا سيما فيما يتعلق بقضايا المساواة في حقوق الأرض والمواطنة. وفي عام 1988، أعلنوا أن يوم الأرض يجب أن يكون "يوماً وطنياً مدنياً فلسطينياً إسرائيلياً لإحياء الذكرى، ويوماً للتضامن مع الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، يُحتفل به بمظاهرات وإضرابات عامة سنوية". [ 4 ] [ 33 ]

لم يقتصر دور يوم الأرض على تعزيز التضامن السياسي بين المواطنين العرب في إسرائيل، بل ساهم أيضاً في ترسيخ قبول "عرب 1948" في المجتمع الفلسطيني الأوسع وفي صميم التيار القومي الفلسطيني. [ 33 ] [ 8 ] ويُحيي الفلسطينيون هذا اليوم سنوياً في الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية ، وفي مخيمات اللاجئين وبين أبناء الشتات الفلسطيني حول العالم. [ 21 ] وفي عام 2007، وصفه المركز الإعلامي للسلطة الوطنية الفلسطينية بأنه "يوم تاريخي في مسيرة الشعب الفلسطيني، إذ يحتضن الفلسطينيون في هذا اليوم أرض أجدادهم وهويتهم ووجودهم". [ 35 ] مع ذلك، لاحظ بعض المراقبين في السنوات الأخيرة فتوراً في حماسة السكان العرب داخل إسرائيل تجاه الاحتجاجات، رغم جهود المنظمين لإثارة الحماس. ووفقاً لصحيفة جيروزاليم بوست ، يُعدّ هذا مؤشراً على تنامي المصالحة على المستوى الشعبي. [ 36 ]

إحياء ذكرى سنوية واحتجاجات

امرأة فلسطينية وطفلها في مسيرة يوم الأرض في بيت حانون بقطاع غزة

أفادت دراسة قضائية إسرائيلية بأن الإضراب العام والمسيرات التي نُظمت في إسرائيل خلال الذكرى السنوية لذكرى عام 2000 سارت سلمياً في مجملها، باستثناء احتجاجات قرية سخنين . هناك، تجمع مئات الشباب وتوجهوا نحو القاعدة العسكرية الإسرائيلية المجاورة للقرية غرباً. اقتلعوا الأسوار، واقتحموا القاعدة، ولوّحوا بالعلم الفلسطيني في الداخل. حاول شخصيات عامة عربية، كانت حاضرة لإلقاء كلمات، تهدئة المتظاهرين، لكنهم قوبلوا بالعداء، بل وحتى بالضرب. رُشقت قوات شرطة الحدود ، التي وصلت لتعزيز القاعدة، بالحجارة من قبل المتظاهرين، وكان بعضهم يرتدي أقنعة، وأشعلوا النيران في الغابات. استُخدم الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي لدفع المتظاهرين إلى الطريق الرئيسي حيث استمرت الاشتباكات. كان محمد زيدان، رئيس لجنة المتابعة العليا العربية، من بين المصابين في الاشتباكات، وأُفيد بوفاة امرأة تبلغ من العمر 72 عاماً من سخنين في المستشفى متأثرة بجروح ناجمة عن استنشاق الغاز المسيل للدموع. [ 32 ] ذكر تقرير نُشر عام 2006 في صحيفة جيروزاليم بوست أن قوات الأمن الإسرائيلية تكون في حالة تأهب خلال الاحتفالات السنوية التي يُقيمها المواطنون العرب اليوم، لكنها لا تتدخل في الاحتجاجات. [ 4 ]

خلال الانتفاضة الثانية عام 2001، في الذكرى الخامسة والعشرين ليوم الأرض، الذي صادف يوم جمعة، وهو "يوم الغضب" الأسبوعي، دُعي الفلسطينيون للتظاهر. [ 37 ] تظاهر عشرات الآلاف من المواطنين العرب، وانضم إليهم بعض اليهود، في مسيرات سلمية داخل إسرائيل، حاملين الأعلام الفلسطينية. [ 37 ] خلال المظاهرات في الضفة الغربية، قُتل أربعة فلسطينيين وأُصيب 36 آخرون في نابلس عندما استخدمت القوات الإسرائيلية الذخيرة الحية ضد المتظاهرين الذين كانوا يرشقون الحجارة وزجاجات المولوتوف. [ 37 ] في رام الله ، قُتل فلسطيني وأُصيب 11 آخرون عندما اشتبك جنود مع 2000 متظاهر أحرقوا صور أرييل شارون ولوّحوا بالأعلام العراقية والفلسطينية؛ وانضم مسلحون فلسطينيون إلى الاشتباكات بعد ساعة، مما استدعى نيرانًا كثيفة من المدافع الرشاشة المثبتة على الدبابات الإسرائيلية. [ 37 ] كما نُظمت مظاهرات في قطاع غزة وفي مخيم عين الحلوة للاجئين الفلسطينيين في لبنان . [ 37 ]

كرّم المخرج والفنان الفلسطيني هشام زريق رئيس أساقفة سبسطية ثيودوسيوس (عطالله حنا) والمطربة الفلسطينية منال موسى بإهداء كل منهما عملاً فنياً من أعماله خلال احتفالات يوم الأرض الفلسطيني في دورتموند بألمانيا.

في مظاهرات يوم الأرض عام 2002، عبّر مواطنون عرب في إسرائيل عن تضامنهم مع الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، مندّدين بـ"الحصار الإسرائيلي لمقرّ الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات " . [ 38 ] وخُصّصت احتفالات يوم الأرض عام 2005 لمعاناة القرى غير المعترف بها في النقب ، حيث أفاد المنظمون بأن 80 ألف مواطن عربي يعيشون دون الحصول على الخدمات الأساسية، وأن 30 ألف منزل صدرت بحقها أوامر هدم . [ 39 ] وشملت مسيرات عام 2008 مسيرة نُظّمت في يافا، حيث استغلّ ألف مواطن عربي احتفالات يوم الأرض للفت الانتباه إلى ما وصفوه بتسارع عمليات مصادرة الأراضي في المدينة، حيث اشتكى كثيرون من أنهم يواجهون عمليات إخلاء وأوامر هدم تهدف إلى إجبارهم على مغادرة منازلهم لتوطين يهود من الخارج مكانهم. [ 40 ]

تُطلق دعواتٌ بانتظام في يوم الأرض لإطلاق تحركات مقاومة سلمية احتجاجًا على مصادرة الأراضي المستمرة. فعلى سبيل المثال، أصدر مركز بديل للموارد، المعني بحقوق الإقامة واللاجئين الفلسطينيين، بيانًا صحفيًا بمناسبة يوم الأرض عام 2006، يدعو فيه إلى " مقاطعة إسرائيل وسحب الاستثمارات منها وفرض عقوبات عليها" وإنهاء " التمييز العنصري والاحتلال والاستعمار " . [ 41 ] وخلال فعاليات يوم الأرض عام 2009، تجمعت مجموعة من 50 امرأة فلسطينية، وهنّ يُغنين أغانٍ وطنية فلسطينية من تأليف مارسيل خليفي وبعض الفنانين الدوليين، عند باب دمشق في البلدة القديمة بالقدس ، لتوزيع ملصقات وقمصان تدعو إلى مقاطعة المنتجات الإسرائيلية. [ 42 ]

في عام ٢٠٠٩ أيضاً، سار آلاف المواطنين العرب، بعضهم يحمل الأعلام الفلسطينية، في مدينتي عراب وسخنين، رافعين شعار "كلنا متحدون تحت وطأة الفاشية والعنصرية الإسرائيلية". ودعا عضو الكنيست العربي ، طالب الصنا، الحكومة إلى "وضع حد للمخططات العنصرية لتهويد الجليل والنقب، وتبني سياسات تنموية لجميع سكان الجليل والنقب". [ ٤٣ ] وذكرت صحيفة يديعوت أحرونوت أن احتجاجات فلسطينية كانت مُخططاً لها في مواقع حول العالم، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا وألمانيا وفنلندا وفرنسا وبلجيكا، وأن المنتدى الاجتماعي العالمي أعلن عن إطلاق حملة تدعو جميع فروعه إلى مقاطعة إسرائيل. كما تم إحياء ذكرى يوم الأرض في صبرا ومخيم شاتيلا للاجئين من خلال معرض فني وفعالية موسيقية، وفي الأراضي الفلسطينية ، حيث تظاهر فلسطينيون ورشقوا الحجارة قرب جدار الفصل الإسرائيلي في الضفة الغربية في نعلين وجيوس . [ ٤٣ ] [ ٤٤ ]

تحسباً لاحتجاجات يوم الأرض عام ٢٠١٢، فرضت إسرائيل طوقاً أمنياً على الضفة الغربية (لكن القيود لم تشمل المستوطنين الإسرائيليين ). [ ٤٥ ] نُظمت الاحتجاجات في قطاع غزة والضفة الغربية. في قطاع غزة، أطلقت القوات الإسرائيلية النار على المتظاهرين الذين حاولوا عبور السياج الأمني، ما أسفر عن مقتل رجل وإصابة ٣٧ آخرين. [ ٤٦ ] عند حاجز قلنديا ، اشتبك شبان فلسطينيون يرشقون الحجارة مع جنود إسرائيليين أطلقوا الرصاص المطاطي وقنابل الصوت، ما أسفر عن إصابة ٣٩ فلسطينياً. [ ٤٧ ] في الأردن ، شارك ١٥ ألف شخص، بينهم فلسطينيون، في اعتصام سلمي . كما نظم لاجئون فلسطينيون مظاهرات قرب قلعة بوفورت في لبنان . [ ٤٧ ]

خلال احتجاجات يوم الأرض عام 2018 ، قُتل 17 فلسطينياً، بينهم خمسة أعضاء من حماس، [ 48 ] [ 49 ] وأصيب أكثر من 1400 شخص في إطلاق نار من قبل الجيش الإسرائيلي خلال مسيرة تطالب بحق العودة الفلسطيني على الحدود مع غزة. [ 50 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 إندلمان، 1997، ص. 292.
  2. 1 2 3 ليفي ووايس، 2002، ص. 200.
  3. 1 2 خوري، جاك؛ ستيرن، يوآف (15 يونيو 2008). "زعيم عربي إسرائيلي في يوم الأرض: سنحارب "الفاشية الصاعدة" في إسرائيل"" . هآرتس .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 أورلي هالبرن (30 مارس 2006). "عرب إسرائيل يحتفلون بيوم الأرض" . صحيفة جيروزاليم بوست، النسخة الإنجليزية الإلكترونية . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2006 .
  5. 1 2 بايمان، 2002، ص. 132.
  6. 1 2 "إحياء ذكرى يوم الأرض" . بي بي سي نيوز. 30 مارس 2001. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2006 .
  7. ↑ لابين، يعقوب (30 مارس/آذار 2008). "آلاف العرب يحتفلون بيوم الأرض" . صحيفة جيروزاليم بوست . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر/أيلول 2011.
  8. 1 2 مطر، دينا (2011). ما معنى أن تكون فلسطينيًا: قصص عن الهوية الفلسطينية . IBTauris. ص 128-129 . doi : 10.5040/9780755610891 . ISBN  978-0-7556-1460-8.
  9. ↑ شولز وهامر، 2003، ص 77.
  10. 1 2 كينغ-إيراني، لوري (خريف 2000). "الأرض والهوية وحدود المقاومة في الجليل" . تقرير الشرق الأوسط . العدد 216، هل نخسر الأرض؟ سياسات البيئة والفضاء . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2001. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 . 
  11. ↑ هيرب وكابلان، 1999، ص 260. "[...] لقد تغير النطاق الجغرافي للهوية العربية في إسرائيل بشكل كبير عدة مرات خلال القرن العشرين. قبل الهزيمة الكارثية عام 1948، كانوا جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الفلسطيني الزراعي الذي كان يبني وعيه الوطني تدريجيًا."
  12. ↑ كابها، مصطفى. "بين القومية الفلسطينية المحلية والقومية العربية الجامعة بين الفلسطينيين خلال الانتداب البريطاني: أكرم زئيتر مثالاً". في الانتداب البريطاني في فلسطين: مجلد الذكرى المئوية، 1920-2020 ، تحرير مايكل ج. كوهين، 65-82. روتليدج، 2020. "بلغ عدد سكان فلسطين بعد الحرب العالمية الأولى 700,000 نسمة، منهم 642,000 عربي. كان 70% من العرب مزارعين، و22% من سكان المدن، و8% من البدو" (ص 70).
  13. ↑ شتاين، كينيث و. "الاستحواذ الصهيوني على الأراضي: عنصر أساسي في تأسيس إسرائيل". في الانتداب البريطاني في فلسطين: مجلد الذكرى المئوية، 1920-2020 ، حرره مايكل ج. كوهين، 189-204. روتليدج، 2020. "بحسب إحصاءات تعداد عام 1931 لفلسطين، كان 85% من العرب يعملون في القطاع الريفي، مما يعني أن شراء وبيع الأراضي كان من شأنه أن يؤثر على الرفاه المباشر لقطاعات كبيرة من السكان العرب في فلسطين" (ص 194).
  14. ↑ نصار وهيكوك، 1990، ص 29. كان الشعار الشعبي الذي ظهر بين الفلسطينيين بعد حرب 1967 هو الأرض قبل الأرض ("الأرض قبل الشرف").
  15. 1 2 أوري ديفيس. "دولة ديمقراطية لجميع مواطنيها ولاجئيها" . مجلة الشرق الأوسط 2001، النسخة الأصلية المختصرة في صحيفة هآرتس، 25 يونيو 2001. مؤرشفة من الأصل في 14 فبراير 2007.
  16. ↑ سلمان أبو ستة في مصالحة وسعيد، 2005، ص 287، الحاشية 33. يقدم ستة أيضًا تقديرًا لإجمالي مساحة الأراضي المملوكة للمواطنين العرب قبل عمليات المصادرة: 1400 كيلومتر مربع (540 ميلًا مربعًا ) . وقد صودرتنصف هذه المساحة الإجمالية، أي حوالي 700 كيلومتر مربع (270 ميلًا مربعًا ) ، بحلول أوائل الستينيات.    
  17. 1 2 3 يفتاحيل، 2006، ص. 170.
  18. ↑ بايس، 2005، ص 7.
  19. ↑ يوم إزالة الأساطير عن الأرض، بقلم صحيفة جيروزاليم بوست
  20. ↑ يفتاشيل، 2006، ص 69.
  21. ١ ٢ نايف حواتمة (٧-١٣ أبريل ٢٠٠٥). "إحياء ذكرى يوم الأرض" . الأهرام الأسبوعية الإلكترونية. مؤرشف من الأصل في ٢٩ أكتوبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١ نوفمبر ٢٠٠٦ .
  22. 1 2 هولزمان غازيت، 2007، ص. 140.
  23. 1 2 3 ماكدويل، 1990، ص 157-158.
  24. ↑ كيمرلينج وميغدال، 1993، ص 178.
  25. ↑ بابي، إيلان (2011) الفلسطينيون المنسيون: تاريخ الفلسطينيين في إسرائيل . ييل. ISBN 978-0-300-13441-4الصفحات 130 و131
  26. 1 2 3 4 Abdo and Lentin, 2002, p. 139.
  27. ↑ فرانكل، 1988، ص 40.
  28. ↑ الاتحاد اليهودي الدولي للسلام (IJPU)، 1987، ص 26.
  29. ↑ "بعد الحرب: الإضراب العربي يقتصر على المناطق المحتلة" . صحيفة نيويورك تايمز . 31 مارس 1991. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2006 .
  30. ↑ هليفي، عزرا (31 مارس/آذار 2006). "العرب الإسرائيليون يحتفلون بيوم الأرض في اللد، ويرفعون أعلام حماس" . أروتز شيفا . تاريخ الاطلاع: 30 مارس/آذار 2022 .
  31. ↑ يوسف جويل (26 مارس 2001). "يوم الأرض؟ لا: سمّه يوم الكذب"" . صحيفة جيروزاليم بوست . مؤرشفة من الأصل في 5 أبريل 2007.
  32. ١ ٢ السلطة القضائية لدولة إسرائيل. "السلطة القضائية لدولة إسرائيل: لجان التحقيق" (باللغة العبرية). مؤرشف من الأصل في ٢ مارس ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٣٠ يوليو ٢٠٠٩ .
  33. 1 2 3 4 كيمرلينج وميغدال، 2006، ص 196.
  34. 1 2 بار تال وتيشمان، 2005، ص 153-154.
  35. ↑ «عشية يوم الأرض، إسرائيل تواصل عدوانها» . المركز الصحفي الدولي، فلسطين. 9 مايو/أيار 2006. تاريخ الاطلاع: 28 مايو/أيار 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  36. ↑ افتتاحية صحيفة جيروزاليم بوست (2 أبريل 2014). "يوم الأرض الباهت" . جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2014 .
  37. 1 2 3 4 5 "مقتل خمسة فلسطينيين مع تصاعد حدة الحرب الكلامية في الشرق الأوسط" . حقائق الشرق الأوسط. 30 مارس 2001. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2009 .
  38. ↑ وكالة فرانس برس (30 مارس/آذار 2002). "عرب إسرائيل يحتجون على حصار عرفات في "يوم الأرض""مركز أخبار كومون دريمز. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2006 .
  39. ↑ "جماعات عربية إسرائيلية تحتفل بيوم الأرض" . بي بي سي نيوز . 30 مارس 2005. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2009 .
  40. ↑ «فلسطينيون يحتجون على عمليات الإخلاء» . الجزيرة الإنجليزية . 28 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2009 .
  41. ↑ "بيان صحفي: يوم أرض فلسطين 2006" . مركز بديل للموارد المتعلقة بحقوق الإقامة واللاجئين الفلسطينيين. 30 مارس/آذار 2006. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل/نيسان 2006. تم الاطلاع عليه في 30 مارس/آذار 2006 .
  42. ↑ "احتجاج يوم الأرض: تجمع نسائي فلسطيني عند باب دمشق في القدس" . مركز المعلومات البديلة . 30 مارس/آذار 2009. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر/تشرين الأول 2009. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس/آب 2009 .
  43. 1 2 شارون روفي-أوفير (30 مارس/آذار 2009). "القادة العرب في يوم الأرض: لسنا خائفين من الحق" . Ynetnews . تاريخ الاسترجاع: 1 أغسطس/آب 2009 .
  44. ↑ سامح أ. حبيب (30 مارس 2009). "تلغراف فلسطين" . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  45. ↑ "إسرائيل تغلق الضفة الغربية بسبب احتجاجات يوم الأرض" . سي بي سي نيوز . 30 مارس 2012.
  46. ↑ غاي أزريل (30 مارس 2012). "اشتباكات بين القوات الإسرائيلية ومتظاهرين فلسطينيين بمناسبة يوم الأرض" . سي إن إن .
  47. 1 2 "مقتل فلسطيني وإصابة العشرات في اشتباكات بين القوات الإسرائيلية ومتظاهري يوم الأرض" . العربية . 30 مارس 2012.
  48. ↑ «حماس تقول إن الخمسة الذين قُتلوا في اشتباكات حدود غزة هم من أعضائها» . موقع يديعوت أحرونوت نيوز . 31 مارس/آذار 2018. تاريخ الاطلاع: 31 مارس/آذار 2018 .
  49. ↑ «حماس تعترف بأن 5 من مسلحيها من بين 16 غزة الذين قُتلوا في أعمال العنف الحدودية يوم الجمعة» . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . 31 مارس/آذار 2018. تاريخ الاطلاع: 1 أبريل/نيسان 2018 .
  50. ↑ « الجيش الإسرائيلي يقتل 17 فلسطينياً في احتجاجات غزة» . www.aljazeera.com

فهرس

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بيوم الأرض على ويكيميديا ​​كومنز