النوبة السفلى

النوبة السفلى تظهر ضمن قائمة الآثار المعرضة للخطر في نشرة اليونسكو لعام 1960

النوبة السفلى (وتسمى أيضًا الواوات ) [1] [2] هي الجزء الشمالي من النوبة ، وهي متاخمة تقريبًا لبحيرة ناصر الحديثة ، والتي غمرت المنطقة التاريخية في الستينيات ببناء السد العالي في أسوان . تم نقل العديد من آثار النوبة السفلى القديمة، وكل سكانها المعاصرين، كجزء من الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة ؛ قصر إبريم هو الموقع الأثري الرئيسي الوحيد الذي لم يتم نقله أو غمره. [3] [4] إن العمل الأثري المكثف الذي تم إجراؤه قبل الفيضان يعني أن تاريخ المنطقة معروف بشكل أفضل بكثير من تاريخ النوبة العليا. وفقًا لديفيد وينجرو ، فإن النظام السياسي النوبي للمجموعة أ في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد غير مفهوم جيدًا لأن معظم البقايا الأثرية مغمورة تحت بحيرة ناصر. [5]

كما يُعرف تاريخها أيضًا من خلال علاقاتها الطويلة مع مصر ، وخاصة مصر العليا المجاورة. وقد تم تعريف المنطقة تاريخيًا على أنها تقع بين الشلال الأول والثاني التاريخيين ، وكلاهما الآن داخل بحيرة ناصر. كانت المنطقة معروفة لدى الجغرافيين اليونانيين والرومان باسم ترياكونتاشوينوس .

تقع على مجرى النيل من النوبة العليا .

تاريخ

تقع النوبة السفلى بشكل رئيسي بين الشلال الأول والثاني مع بعض التداخلات التاريخية.

خلال عصر المملكة الوسطى ، احتلت مصر النوبة السفلى. وعندما انسحب المصريون خلال الفترة الانتقالية الثانية ، يبدو أن النوبة السفلى أصبحت جزءًا من مملكة كرمة النوبية العليا . احتلت المملكة الحديثة كل النوبة وكانت النوبة السفلى مندمجة بشكل وثيق مع مصر، ولكن مع الفترة الانتقالية الثالثة أصبحت مركزًا لدولة كوش المستقلة ومقرها نبتة في مرحلة ما. ربما حوالي عام 591 قبل الميلاد تم نقل عاصمة كوش جنوبًا إلى مروي وأصبحت النوبة السفلى تحت سيطرة جزيرة مروي.

مع سقوط الإمبراطورية المروية في القرن الرابع الميلادي، أصبحت المنطقة موطنًا للمجموعة X ، والمعروفة أيضًا باسم ثقافة بلانة الذين كانوا على الأرجح النوباتيين . تطور هذا إلى دولة نوباتيا المسيحية بحلول القرن الخامس. اندمجت نوباتيا مع دولة المقرة النوبية العليا، لكن النوبة السفلى أصبحت أكثر عربية وإسلامية بشكل مطرد وأصبحت في النهاية مستقلة بحكم الأمر الواقع كدولة المريس . تم ضم معظم النوبة السفلى رسميًا إلى مصر أثناء الفتح العثماني عام 1517، وظلت جزءًا من مصر منذ ذلك الحين، وكان الجنوب فقط هو السودان .

لغة

تشير الأدلة اللغوية إلى أن اللغات الكوشية كانت تُتحدث في النوبة السفلى، وهي منطقة قديمة تمتد عبر جنوب مصر الحالية وجزء من شمال السودان، وأن اللغات النيلية الصحراوية كانت تُتحدث في النوبة العليا إلى الجنوب (من قبل شعوب ثقافة كرمة )، مع استبدال اللغات الشمالية الشرقية السودانية من النوبة العليا لاحقًا باللغات الكوشية في النوبة السفلى. [6] [7] [8] [9]

يذكر جوليان كوبر (2017) أنه في العصور القديمة، كان يتم التحدث باللغات الكوشية في النوبة السفلى (الجزء الشمالي من السودان الحديث):

في العصور القديمة، كانت اللغات الأفروآسيوية في السودان تنتمي بشكل رئيسي إلى الشعبة المعروفة باسم الكوشية، والتي يتم التحدث بها على الساحل الشرقي لأفريقيا ومن السودان إلى كينيا، بما في ذلك المرتفعات الإثيوبية. [10]

ويذكر جوليان كوبر (2017) أيضًا أن السكان الناطقين باللغة السودانية الشرقية من جنوب وغرب النوبة حلوا تدريجيًا محل السكان الناطقين باللغة الكوشية في وقت سابق في هذه المنطقة:

في النوبة السفلى كانت هناك لغة أفروآسيوية، ربما كانت فرعًا من اللغة الكوشية. وبحلول نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد، تم التعدي على هذه المنطقة واستبدالها بمتحدثين من شرق السودان قادمين من الجنوب والغرب، ليتم التعرف عليهم أولاً بالمرويات والهجرات اللاحقة المنسوبة إلى المتحدثين بالنوبية. [11]

في كتاب Handbook of Ancient Nubia، يذكر كلود ريلي (2019) أن اللغات الكوشية كانت تهيمن ذات يوم على النوبة السفلى إلى جانب اللغة المصرية القديمة . يذكر ريلي (2019): "كانت هناك لغتان أفروآسيويتان موجودتان في العصور القديمة في النوبة، وهما اللغة المصرية القديمة والكوشية". [12]

يذكر ريلي (2019) سجلات تاريخية عن عِرق قوي يتحدث اللغة الكوشية وكان يسيطر على النوبة السفلى وبعض المدن في صعيد مصر. يقول ريلي (2019): "إن البليميين قبيلة أخرى تتحدث اللغة الكوشية، أو على الأرجح قسم فرعي من شعب المدجاي/البجا، وهو ما تم إثباته في النصوص النبتانية والمصرية من القرن السادس قبل الميلاد فصاعدًا". [13]

في الصفحة 134: "من نهاية القرن الرابع حتى القرن السادس الميلادي، سيطروا على أجزاء من النوبة السفلى وبعض مدن صعيد مصر." [14]

ويشير إلى العلاقة اللغوية بين لغة البجا الحديثة ولغة البليميا الكوشية القديمة التي سيطرت على النوبة السفلى وأن البليميين يمكن اعتبارهم قبيلة معينة من الميدجاي:

اللغة البليمية قريبة جدًا من لغة البجا الحديثة لدرجة أنها ربما لا تكون سوى لهجة مبكرة من نفس اللغة. في هذه الحالة، يمكن اعتبار البليميين قبيلة معينة من قبيلة الميدجاي. [15]

في صعيد مصر وشمال النوبة السفلى كانت هناك سلسلة من الثقافات ، البداري ، والأمراتي ، والجرزي ، والمجموعة أ ، والمجموعة ب ، والمجموعة ج . تشير الأدلة اللغوية إلى أن اللغات الكوشية كانت تُتحدث في النوبة السفلى، وهي منطقة قديمة تمتد عبر جنوب مصر وشمال السودان الحاليين، قبل وصول لغات شمال شرق السودان إلى وادي النيل الأوسط. [16]

فهرس

  • روكسانا فلاميني، "التفاعلات القديمة بين النواة والمحيط: النوبة السفلى خلال المملكة الوسطى في مصر (حوالي 2050-1640 قبل الميلاد)"، في مجلة أبحاث الأنظمة العالمية، المجلد الرابع عشر، العدد 1 (2008) PDF (يناقش وجهة النظر المصرية للنوبة خلال المملكتين الوسطى والحديثة).

مراجع

  1. ^ Coates, Ta-Nehisi (2009-12-11). "The Gathering Of My Name". The Atlantic . تم الاسترجاع في 2023-09-29 .
  2. ^ فيريرا، إدواردو (2019-01-05). "الحصون المصرية النوبية السفلى في المملكة الوسطى: وجهة نظر استراتيجية" (PDF) . مجلة أثينا للتاريخ . 5 (1): 32.
  3. ^ AJ Clapham; PA Rowley-Conwy (2007). "اكتشافات جديدة في قصر إبريم". في RTJ Cappers (المحرر). مجالات التغيير: التقدم في علم الآثار النباتية الأفريقية . دراسات أثرية في جرونينجن. شركة ديفيد براون للكتب. ص. 157. ISBN 978-90-77922-30-9. تم الاسترجاع في 2022-11-05 . ... قصر إبريم هو الموقع الوحيد المتبقي في موقعه في النوبة السفلى منذ فيضان وادي النيل
  4. ^ روفيني، ج. ر. (2012). النوبة في العصور الوسطى: تاريخ اجتماعي واقتصادي. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-999620-9. تم الاسترجاع في 2022-11-05 . يعتبر قصر إبريم مهمًا للغاية من عدة نواحٍ. فهو الموقع الوحيد في النوبة السفلى الذي ظل فوق الماء بعد اكتمال بناء السد العالي في أسوان.
  5. ^ وينجرو، ديفيد (2023). "مصر القديمة والنوبية: ملوك الطوفان وملوك المطر" في الممالك العظيمة في أفريقيا، جون باركر (المحررون) . [نسخة مؤرشفة]: THAMES & HUDSON. ص 1-40. ISBN 978-0500252529.
  6. ^ ريلي سي (2010). "الأبحاث الحديثة عن اللغة المروية، لغة السودان القديمة" (PDF) . {{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها |journal=( مساعدة )
  7. ^ Rilly C (يناير 2016). "شتات وادي هور ودوره في انتشار لغات شرق السودان من الألفية الرابعة إلى الألفية الأولى قبل الميلاد". Faits de Langues . 47 : 151–163. doi :10.1163/19589514-047-01-900000010. S2CID  134352296.
  8. ^ Rilly C (2008). "الأخوة الأعداء. القرابة والعلاقة بين المرويين والنوبيين (نوبا)". المركز البولندي لآثار البحر الأبيض المتوسط . doi :10.31338/uw.9788323533269.pp.211-226. ISBN 9788323533269.
  9. ^ كوبر جيه (2017). "الطبقات الجغرافية في أسماء الأماكن النوبية القديمة في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد: وجهة نظر من السجلات المصرية". دوتاوو: مجلة الدراسات النوبية . 4. مؤرشف من الأصل في 2020-05-23.
  10. ^ كوبر، جوليان (2017). "الاستنتاج". الطبقات الجغرافية في أسماء الأماكن النوبية القديمة في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد: وجهة نظر من السجلات المصرية. دوتاوو: مجلة الدراسات النوبية: المجلد 4، المقال 3. ص 208-209 . تم الاسترجاع في 2019-11-20 ."في العصور القديمة، كانت اللغات الأفروآسيوية في السودان تنتمي بشكل رئيسي إلى الشعبة المعروفة باسم الكوشية، والتي يتم التحدث بها على الساحل الشرقي لأفريقيا ومن السودان إلى كينيا، بما في ذلك المرتفعات الإثيوبية.
  11. ^ كوبر، جوليان (2017). "الاستنتاج". الطبقات الجغرافية في أسماء الأماكن النوبية القديمة في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد: وجهة نظر من السجلات المصرية. دوتاوو: مجلة الدراسات النوبية: المجلد 4، المقال 3. ص 208-209 . تم الاسترجاع في 2019-11-20 ."لقد حددت بيانات أسماء الأماكن في النصوص المصرية على نطاق واسع ما لا يقل عن ثلاث كتل لغوية في منطقة النيل الأوسط في الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد، وربما أظهرت كل منها درجة كبيرة من التنوع الداخلي. ففي النوبة السفلى كانت هناك لغة أفروآسيوية، ربما كانت فرعًا من اللغة الكوشية. وبحلول نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد، تم التعدي على هذه المنطقة واستبدالها بمتحدثين شرق سودانيين قادمين من الجنوب والغرب، ليتم التعرف عليهم أولاً بالمرويات والهجرات اللاحقة المنسوبة إلى المتحدثين النوبيين.
  12. ^ ريلي، كلود (2019). "لغات النوبة القديمة". دليل النوبة القديمة . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110420388. تم الاسترجاع بتاريخ 2019-11-20 ."كانت هناك لغتان أفروآسيويتان موجودتان في العصور القديمة في النوبة، وهما اللغة المصرية القديمة واللغة الكوشية.
  13. ^ ريلي، كلود (2019). "لغات النوبة القديمة". دليل النوبة القديمة . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110420388. تم الاسترجاع بتاريخ 2019-11-20 ."البليميون هم قبيلة أخرى تتحدث اللغة الكوشية، أو على الأرجح قسم فرعي من شعب الميدجاي/البجا، وهو ما تم توثيقه في النصوص النبتانية والمصرية من القرن السادس قبل الميلاد فصاعدًا.
  14. ^ ريلي، كلود (2019). "لغات النوبة القديمة". دليل النوبة القديمة . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110420388. تم الاسترجاع بتاريخ 2019-11-20 ."من نهاية القرن الرابع وحتى القرن السادس الميلادي، سيطروا على أجزاء من النوبة السفلى وبعض مدن صعيد مصر.
  15. ^ ريلي، كلود (2019). "لغات النوبة القديمة". دليل النوبة القديمة . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110420388. تم الاسترجاع بتاريخ 2019-11-20 ."إن لغة البليميين قريبة جدًا من لغة البجا الحديثة لدرجة أنها ربما لا تكون سوى لهجة مبكرة من نفس اللغة. وفي هذه الحالة، يمكن اعتبار البليميين قبيلة معينة من الميدجاي.
  16. ^ كوبر، جوليان (2017) "الطبقات الجغرافية في النوبة القديمة حتى العصر المشترك"، دوتاوو: مجلة الدراسات النوبية: المجلد 4، المقال 3. متوفر على: http://digitalcommons.fairfield.edu/djns/vol4/iss1/3

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=النوبة_السفلى&oldid=1249218913"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate