مجدل يابا

في وقت مبكر من القرن الثاني قبل الميلاد، خلال العصر الحشموني، كانت هناك مستوطنة يهودية تُدعى مجدال أفيك أو أفيق ( بالعبرية : מגדל אפק ) تقع على نفس تلة ميرابيل ومجدال يابا. ^{[ 10 ]} ووفقًا ليوسيفوس ، خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى (66-70 م)، فرّ يهود أنتيباتريس إلى مجدال أفيك عند اقتراب سيستيوس غاليوس . ^{[ 8 ]} دُمرت المستوطنة في الثورة ولم تتعافَ حتى القرن الثاني الميلادي، وفي عام 363 دمرها زلزال. ^{[ 11 ]}

غزا الصليبيون فلسطين من الخلافة الفاطمية عام 1099، وبنوا حصنًا على موقع مجدل أفك السابق وموقع مجدل يابا المستقبلي عام 1152، وأطلقوا عليه اسم "ميرابل". كان الحصن تحت سيطرة مناسيس الهيرجي ، لكنه سقط في النهاية في يد بالدوين الإبيليني ، الذي حكمه كإمارة تابعة لمملكة القدس من عام 1162 إلى عام 1171. ^{[ 12 ]} وفي عام 1166، مُنحت أراضي الحصن ومحاصيل حقوله لكنيسة القديس يوحنا المعمدان في نابلس . ^{[ 13 ]}

ذكر الدبلوماسي المسلم أسامة بن منقذ أن هيو، حاكم إبلين، مارس ظلماً شديداً ضد المسلمين في ولايته؛ ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} ففي عام 1156، فرض ضرائب باهظة على المسلمين، مطالباً إياهم بدفع أربعة أضعاف ما يدفعه المسيحيون المحليون. ^{[ 17 ]} غادر سكان ثماني قرى، من بينهم عائلة ابن قدامة ، منازلهم في عام 1156 وهاجروا إلى دمشق، حيث أسسوا ضاحية الصالحية .

في عام 1177، زحف الجيش الإسلامي بقيادة صلاح الدين الأيوبي ، سلطان مصر ، من جنوب فلسطين شمالًا مرورًا بعسقلان وصولًا إلى قلعة ميرابل، التي كانت تُستخدم للدفاع عن الطريق بين يافا والقدس. ^{[ 18 ]} وفي يوليو 1187، فتح العادل الأول ، شقيق صلاح الدين الأصغر ، ميرابل، لكنه لم يُدمر القلعة. ^{[ 12 ]} ووفقًا لإي جي ري ، وُجدت بين الأنقاض "بقايا كنيسة رائعة من القرن الثاني عشر"، وهو ما أكده تي إيه آرتشر . ^{[ 19 ]} وذكر المؤرخ بهاء الدين بن شداد أن صلاح الدين استخدم القلعة في عامي 1191-1192 قاعدةً لشن غارات على الصليبيين، رغم أنه كان يُعسكر خارجها. وأصدر صلاح الدين أوامره بهدم أسوار ميرابل بعد هزيمته في معركة أرسوف . ^{[ 20 ]} أثناء الحكم الأيوبي عام 1226، ذكرها الجغرافي ياقوت الحموي باسم مجدل يافا أو "برج يافا"، ربما لقربها من مدينة يافا . ويقول إنها كانت قرية بها "حصن منيع". ^{[ 21 ]}

شهد شهر يونيو من عام ١٢٤٠ وصول الحملة الصليبية الإنجليزية بقيادة ريتشارد كورنوال ، شقيق الملك هنري الثالث ملك إنجلترا وصهر الإمبراطور فريدريك الثاني . وقدّم الصالح أيوب ، سلطان مصر الأيوبي، لريتشارد معاهدة جديدة مكملة للمعاهدة السابقة الموقعة مع ثيوبالد الرابع ، كونت شامبانيا . وتضمن عرضه هذه المرة استعداده للاعتراف بشرعية التنازلات التي قدمها عمه وخصمه الصالح إسماعيل ، أمير دمشق الأيوبي، للصليبيين، بحيث أصبحت يافا وعسقلان، وكل القدس ، بما فيها بيت لحم ومجدل يابا، بالإضافة إلى طبرية وصفد وجبل طابور وقلاع بيلفوار ، جميعها جزءًا ^من مملكة القدس . ^[ ٢٢ ^]

في عام ١٢٦٦، وبعد سقوط يافا في يد المماليك ، أرسل السلطان بيبرس قادة من دير غسانه لحماية قلعة مجدل يافا. ^{[ ٢٣ ]} وفي أواخر القرن الثالث عشر، هُجرت قلعة مجدل يافا. ^{[ ١٢ ]}

أُعيد توطين مجدل يابا عندما ضُمّت فلسطين إلى الإمبراطورية العثمانية في أوائل القرن السادس عشر، وبحلول سجلات الضرائب لعام 1596 ، كانت قرية صغيرة في ناحية جبل قوبل، التابعة لسنجق نابلس . كان القرويون يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 33.3% على القمح والشعير وخلايا النحل والماعز، بإجمالي 900 آقجة . وذهبت جميع الإيرادات إلى وقف . تألف السكان من 8 عائلات مسلمة ، ^{[ 24 ]} ويُقدّر إجمالي عدد السكان بـ 44 نسمة. ^{[ 21 ]} أُعيد بناء قلعة مجدل يابا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ^{[ 12 ]}

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، شكّلت مجدل يابا أقصى قرية غربية في منطقة المرتفعات المعروفة باسم جرات عمرا أو بلاد جمائين. تقع هذه المنطقة بين دير غسانه جنوبًا والطريق رقم 5 الحالي شمالًا، وبين مجدل يابا غربًا وجمائين ومردا وكفل حارس شرقًا . ووفقًا للمؤرخ روي ماروم ، فقد كانت بمثابة "منطقة عازلة بين الوحدات السياسية والاقتصادية والاجتماعية لمنطقتي القدس ونابلس. وعلى الصعيد السياسي، عانت المنطقة من عدم الاستقرار نتيجة لهجرة القبائل البدوية والتنافس المستمر بين العشائر المحلية على حق جباية الضرائب نيابة عن السلطات العثمانية." ^{[ 25 ]}

في 3 مارس 1799، تلقى الجنرال كليبر ، القائد العام للقوات الفرنسية الغازية ، أمرًا بدفع مفارز بعد تمركزها جنوب نهر عوجا ، لمراقبة تحركات العدو، والتحضير لزحف الجيش نحو عكا . وفي 6 مارس، كلف الجنرال لان بإجراء استطلاع في الجبال التي يسكنها سكان جبل نابلس ، الذين بدوا معادين. كان الأتراك يطلقون النار من خلف الصخور ومن أعلى المنحدرات. اضطرت القوة الصغيرة للتراجع مع خسائر فادحة، حيث قُتل ستون جنديًا فرنسيًا، وجُرح أكثر من ضعف هذا العدد، وكُسرت ذراع لان. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

في القرن التاسع عشر، سُميت القرية "مجدل الصادق" نسبةً إلى الشيخ محمد الصادق الجماعيني، شيخ القرية المنحدر من عشيرة الريان العريقة. وكان الريان فرعًا من قبيلة بني غازي العربية التي هاجرت إلى فلسطين من شرق الأردن في القرن السابع عشر. ^{[ 28 ]} ووفقًا لإيلي سميث ، في عام 1843، كانت القلعة (المعروفة باسم "قلعة الريان") في القرية عبارة عن أطلال. ^{[ 29 ]}

في السابع من نوفمبر عام ١٨٥٠، زار جيمس فين ، القنصل البريطاني المستقبلي في القدس وفلسطين، القرية ووجدها والقلعة في حالة يرثى لها. التقى بعائلة الشيخ الصادق، وقضى ليلة في القلعة، وتفقد بقايا الكنيسة، ورأى النقش اليوناني على العتبة، والذي ترجمه إلى " كنيسة الشهيد التذكارية للرسول المقدس" ^{[ ٣١ ]} ، لكن كليرمون-غانو ترجمه لاحقًا إلى " ضريح الشهيد ( استشهاد ) القديس كيريكو " ، نسبةً إلى كيريكوس/سيريكوس، الطفل الشهيد من طرسوس . ^{[ ٣٠ ]} عند مغادرته مجدل، نزل إلى رأس العين ("منبع الينابيع") على بُعد نصف ساعة، وهو موقع اعتقد أنه نفسه مدينة أنتيباتريس القديمة . ^{[ ٣١ ]}

عندما زار إدوارد روبنسون المنطقة عام ١٨٥٢، أفاد بأن القلعة قد أُعيد بناؤها، وأنها تُستخدم أيضًا كقصر للشيخ الحاكم. إلا أن الشيخ الصادق كان قد نُفي من قِبل العثمانيين. ^{[ ٢٩ ]} في خمسينيات القرن التاسع عشر، سيطرت قبيلة الريان على ما بين ٢٢ و٢٥ قرية في نهيّة جامين الغربية في سنجق نابلس، ^{[ ٢٨ ]} وكانت مجدل يابا قريتهم الرئيسية، حيث أقاموا قلعة وقصرًا. ^{[ ٣٢ ]} خلال هذه الفترة، كانوا منخرطين في حرب مع قبيلة القاسم المنافسة، التي سيطرت على منطقة جامين الشرقية، والتي كانت تنتمي أيضًا إلى قبيلة بني غازي. ^{[ ٢٨ ] [ ٣٢ ]}

في عام 1859، كان سليمان الريان يُسيطر على مجدل يابا، ^{[ 28 ]} وبحلول عام 1860، فقدت عشيرة الريان نفوذها بالكامل في السنجق بعد هزيمتها على يد آل قاسم. ^{[ 32 ]} استمر آل الريان في العيش في مجدل يابا وحكمها، لكن القرية لم تعد مركزًا للسلطة. ^{[ 21 ]} ووفقًا لمسح فلسطين الغربية الذي أجرته مؤسسة فلسطين التاريخية ، فقد "دمرت الحكومة التركية" عائلة الريان. ^{[ 33 ]} زار فيكتور غيران القرية عام 1870، ووجد أن عدد سكانها يبلغ 700 نسمة. ^{[ 34 ]}

في عامي 1870/1871، أدرج تعداد عثماني القرية ضمن ناحيا جامين الثاني، التابعة لنابلس. ^{[ 35 ]} وذكر أعضاء من حزب العمال الاشتراكي الذين زاروا القرية عام 1873 وجود مبنى كبير ذي "بناء حجري ضخم"، يُرجح أنه كان كنيسة، وله باب جانبي منقوش عليه باليونانية "نصب القديس كيريكوس التذكاري ". ^{[ 36 ]} وفي عام 1882، وُصفت القرية بأنها "قرية كبيرة وهامة، ومن الواضح أنها موقع أثري، إذ تضم مقابر قديمة وبقايا كنيسة. وتقع على أرض مرتفعة فوق السهل، وتحتوي على منزل أو قصر كبير الحجم للشيخ؛ وكانت مقرًا لعائلة شهيرة حكمت المنطقة. ويتم توفير المياه من الآبار والخزانات". ^{[ 37 ]} وفي عام 1888، تأسست مدرسة في مجدل يابا. ^{[ 21 ]}

استولت القوات البريطانية على مجدل يابا في 9 نوفمبر 1917. ^{[ 38 ]} وفي تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد السكان 726 نسمة: 723 مسلماً و3 يهود، ^{[ 39 ]} وارتفع هذا العدد إلى 966 نسمة، جميعهم مسلمون، في 227 منزلاً في تعداد عام 1931. ^{[ 40 ]}

كان تخطيط القرية أشبه بمتوازي أضلاع، وكانت منازلها متجمعة تفصل بينها أزقة ضيقة. بُنيت المنازل من الطين والقش أو الحجر والأسمنت. وكان كل حي يسكنه عشيرة واحدة ، ويضم ديوانًا للاجتماعات العامة واستقبال الضيوف. ^{[ 21 ]} لم تكن عائلة الريان قد تعافت بعد مع بداية فترة الانتداب؛ فقد عُرفت بفقرها، كما هو حال عائلة القاسم. وكان الفلاحون يقولون عند مرورهم بجوار كراسيهم: " دار الظالمين خراب" . ^{[ 41 ]} في عام 1935، بُني مسجد في مجدل يابا، وأُعيد افتتاح المدرسة التي بناها العثمانيون عام 1920، حيث التحق بها 147 طالبًا في منتصف الأربعينيات. كما كانت هناك عيادة في القرية. وكانت الزراعة أساس الاقتصاد، حيث كان المزارعون يزرعون القمح والذرة والشعير والخضراوات والسمسم. كما قاموا برعاية بساتين الفاكهة، وخاصة الحمضيات. وكانت الآبار الارتوازية تروي الحقول. ^{[ 21 ]}

في إحصاءات عام 1945، بلغ عدد سكان مجدل يابا 1520 مسلمًا، ^{[ 4 ]} بمساحة إجمالية قدرها 26332 دونمًا من الأرض. ^{[ 3 ]} من هذه المساحة، استُخدم 2481 دونمًا من أراضي القرية لزراعة الحمضيات والموز، و110 دونمات للمزارع أو الأراضي القابلة للري، و13906 دونمات للحبوب، ^{[ 42 ]} بينما صُنفت 59 دونمًا كمناطق حضرية مبنية. ^{[ 43 ]}

• 
  مجدل يابا خلال الغزو الفرنسي عام 1799
• 
  ميغديل 1856
• 
  مجدل يابا 1941 1:20000
• 
  مجدل يابا 1945 1:250,000
• 
  العائلات قبل عام 1948

• 
  مجدل يابا، يوليو 1948
• 
  مجدل يابا، فبراير 1949
• 
  مجدل يادا، مارس 1949
• 
  عضو في لواء حريل في مجدل يابا، 1949
• 
  مقبرة عائلة دامرا في المقبرة الشرقية بمجدل يابا

كانت مجدل يابا تقع ضمن الأراضي المخصصة للدولة العربية بموجب خطة التقسيم التي أقرتها الأمم المتحدة عام 1947. ^{[ 44 ]} خلال الحرب، احتلتها الكتيبة الثانية من لواء ألكساندروني في 12 يوليو/تموز 1948، في عملية داني ، بعد انتزاعها من الجيش العراقي الذي كان يدافع عن القرية خلال حرب 1948. كما تم الاستيلاء على قرية رأس العين المجاورة، التي كانت مهجورة منذ عشرينيات القرن الماضي. وذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن وضع القوات العراقية المحاصرة كان "ميؤوسًا منه". ^{[ 45 ]} أدى الاستيلاء على مجدل يابا أيضًا إلى السيطرة على التلال الواقعة شمال منطقة العمليات وينابيع نهر العوجا . في 28 أغسطس/آب 1948، حاولت القوات العراقية استعادة القرية، لكن طُلب منها التخلي عن العملية . ^{[ 46 ]}

بُنيت بلدة روش هاعين الإسرائيلية ، التي تُعد اليوم مدينة، على أراضي قرية عام 1950، وفي عام 1953، أُنشئت كيبوتس جفعات هشلوشا اليهودية على أراضي القرية نفسها. ووفقًا للمؤرخ الفلسطيني وليد خالدي ، لا تزال قلعة الريان تُهيمن على الموقع، إلى جانب ضريح الشيخ محمد الصادق، كما لا يزال جزء من مقبرة القرية قائمًا. في عام 1992، كانت القلعة تتداعى ببطء، وكانت قبة الضريح متصدعة بشدة. ^{[ 5 ]} وقد جرى ترميم أطلال قلعة ميرابيل مؤخرًا، وأصبحت متاحة للزيارة كجزء من منتزه مجدال أفيك الوطني الإسرائيلي.