نيسان

نيسان ( / ˈniːsɑːn / ; بالعبرية : Najim , Najim ]​​​​​^ⓘ ) أونيسان( / ˈnɪsɑːn / ؛ منالأكادية:𒁈 Nissāni ) هو شهر نضوج الشعير وأول شهور الربيع فيالتقويمينالبابليوالعبري. اسم الشهر مُقتبس من الأكادية، مع أنه في الأصل مُشتق من الكلمة السومرية nisag التيتعني " الثمار الأولى".

في التقويم العبري، يُعدّ شهر نيسان أول شهور السنة الكنسية، ويُسمى "أول شهور السنة" ( خروج ١٢ : ١-٢)، و"الشهر الأول" (خروج ١٢: ١٤)، وشهر أبيب (خروج ١٣: ٤؛ בְּחֹ֖דֶשׁ הָאָבִֽיב ׸׍׸׏eš hāʾā׸�î׸� ). ويُسمى نيسان في سفر أستير . وهو شهرٌ مكوّنٌ من ٣٠ يومًا. في عام ٢٠٢٥ ميلادي ، وافق الأول من نيسان يوم ٣٠ مارس. إذا بدأ العد من 1 تشري ، رأس السنة المدنية، فسيكون الشهر السابع (الثامن في السنة الكبيسة)، ولكن في الثقافة اليهودية المعاصرة، يُنظر إلى كلا الشهرين على أنهما الأول والسابع في آن واحد، ويشار إليهما بأحدهما أو الآخر اعتمادًا على الجوانب الدينية المحددة التي تتم مناقشتها. 

في التقاليد اليهودية، يُعتبر شهر نيسان "شهر الفداء"، إحياءً لذكرى الخروج من مصر الذي حدث خلال هذا الشهر. ويذكر التلمود ما يلي:

في نيسان تم فداء أجدادنا من مصر؛ وفي نيسان في المستقبل سيتم فداء الشعب اليهودي في الفداء النهائي. ^{[ 1 ]}

أُعطيت الأشهر العبرية التوراتية أرقامًا بدلًا من أسمائها. يُعدّ هلال شهر أفيف ، الذي يعني بالعبرية "نضج الشعير" وبالمعنى المجازي "موسم الربيع" (خروج 9: 31)، أحد الأشهر القليلة التي سُمّيت باسمها ورقمها معًا، وهو أولها. أُطلق اسم نيسان وأسماء أخرى من أصل أكادي على الأشهر القمرية المقابلة في التقويم البابلي ، وذلك خلال فترة السبي البابلي ، حيث كان يُطلق على الشهر الذي يحمل اسم أفيف اسم أراخ نيسانو ("شهر البداية"). ^{[ 2 ]}

• 1 نيسان: رأس السنة القمرية ، ويُصادف شهر أبيب (أي الربيع) ، باعتباره أول شهور السنة، والذي سُمي لاحقًا نيسان. كانت هذه أول وصية وطنية أُعطيت للشعب اليهودي لتحديد التقويم وفقًا لبداية شهر أبيب، استنادًا إلى سفر الخروج 12: 1-2، 12: 18. ( حوالي 1456  قبل الميلاد)
• 10 نيسان – يوم عالية – يوم عالية، عطلة وطنية إسرائيلية
• 14 نيسان – صيام الأبكار – عندما يوافق الرابع عشر من نيسان يوم السبت ، يصومه الأشكناز في الثاني عشر من نيسان، بينما لا يصومه السفارديم على الإطلاق.
• ١٤ نيسان – وجبة عيد الفصح وقراءة الهاغادة في نهاية يوم ١٤ وعشية يوم ١٥
• 15-21 نيسان (22 نيسان خارج إسرائيل) – عيد الفطير – أسبوع عيد الفصح
• 23 نيسان - ميمونة - احتفال يهودي مغاربي بنهاية تحريم عيد الفصح على تناول الخمير ، في 22 نيسان داخل إسرائيل
• 27 نيسان – يوم ذكرى المحرقة (يوم ذكرى الهولوكوست والبطولة) – في 26 نيسان أو 28 نيسان إذا صادف يوم 27 يوم الجمعة أو الأحد على التوالي، مما يتعارض مع السبت

• السبت العظيم هو السبت الذي يسبق مباشرة الخامس عشر من نيسان، وهو اليوم الأول من عيد الفصح ، والذي يتغير بسبب السنة الكبيسة في التقويم العبري .

• 1 نيسان: اليوم الذي انحسرت فيه مياه الطوفان عن الأرض، بعد أن أرسل نوح الحمامة وعادت بغصن زيتون ، وفقًا لسفر التكوين 8: 10-13
• 1 نيسان (حوالي 1638  قبل الميلاد) - وفاة إبراهيم وفقًا للتلمود ^{[ 3 ]}
• 1 نيسان (حوالي 1533  قبل الميلاد) - وفاة إسحاق وفقًا للتلمود ^{[ 3 ]}
• 1 نيسان (حوالي 1506  قبل الميلاد) - وفاة يعقوب وفقًا للتلمود ^{[ 3 ]}
• 1 نيسان (حوالي 1455  قبل الميلاد) - تم افتتاح خيمة الاجتماع ( ميشكان ) في السنة الثانية "خروج 40" .
• 1 نيسان (حوالي 1455  قبل الميلاد) وفاة ناداب وأبيهو ^{[ 4 ]}
• 1 نيسان (حوالي 3761  قبل الميلاد) - خلق الكون وفقًا لرأي يشوع بن حنانيا في التلمود ، مسلك روش هاشانا 10ب-11أ).
• 1 نيسان (1772) – ميلاد الحاخام نحمان من بريسلوف
• 1 نيسان (1892) - وفاة الحاخام أليمالك زابيرا من جرودزهيسك
• 2 نيسان (1920) – وفاة شولوم دوفر شنيرسون ، الحاخام الخامس لحركة لوبافيتش . من بين كلماته الأخيرة: "أنا ذاهب إلى الجنة؛ أترك لكم الكتابات." ^{[ 5 ]}
• 3 نيسان (1492) - أمر مرسوم الحمراء بطرد اليهود الإسبان من قشتالة وأراغون (ولكن ليس نافارا ).
• 7 نيسان (حوالي 1416  قبل الميلاد) - أرسل يشوع جاسوسين إلى أريحا .
• ٨ نيسان (١٩٤٨) - ميلاد يعقوب يحزقيا غرينوالد الثاني ، الحاخام الحالي لبوبا ريبي
• 10 نيسان (حوالي 1456  قبل الميلاد) - تم الاحتفال بأول سبت عظيم من قبل بني إسرائيل في مصر قبل خمسة أيام من الخروج .
• 10 نيسان (حوالي 1417  قبل الميلاد) - ذكرى وفاة مريم النبية،  بعد 39 عامًا من الخروج . ^{[ 6 ]}
• 10 نيسان (حوالي 1416  قبل الميلاد) - يعبر بنو إسرائيل نهر الأردن إلى كنعان ( سفر يشوع ، 4)
• 11 نيسان (1270) – وفاة نحمانيدس
• 11 نيسان (1902) – ميلاد الحاخام السابع للوبافيتشر، مناحيم مندل شنيرسون ^{[ 7 ]}
• 13 نيسان (حوالي 474  قبل الميلاد) – صدر مرسوم هامان بإبادة اليهود. ^{[ 8 ]}
• 13 نيسان (1575) - وفاة يوسف كارو ، مؤلف كتاب شولحان عاروخ . ^{[ 9 ]}
• 13 نيسان (1866) – وفاة مناحيم مندل شنيرسون ، الحاخام الثالث لحركة لوبافيتش. ^{[ 7 ]}
• 14 نيسان (1135) – ميلاد موسى بن ميمون
• 14 نيسان (1943) - بداية انتفاضة غيتو وارسو . استمرت الانتفاضة حتى 3 أيار، ويتم إحياء ذكراها الآن في إسرائيل في 27 نيسان.
• 14 نيسان (حوالي 1456  قبل الميلاد) - في نهاية ذلك، عشية الخامس عشر، كانت أول وجبة عيد الفصح ، والضربة العاشرة على مصر، وهي قتل الأبكار.
• 15 نيسان (حوالي 1456  قبل الميلاد) - الخروج من مصر ، بيد قوية وذراع ممدودة
• 15 نيسان (حوالي 1713  قبل الميلاد) - ميلاد إسحاق ^{[ 10 ]}
• 15 نيسان (474  ​​قبل الميلاد) – ظهرت أستير أمام أحشويروش دون استدعاء ودعته هو وهامان إلى وليمة تُقام في نفس اليوم. وخلال الوليمة، طلبت من الملك وهامان حضور وليمة ثانية في اليوم التالي.
• 16 نيسان (حوالي 1273  قبل الميلاد) - توقف بنو إسرائيل عن تناول المن بعد ستة أيام من دخولهم الأرض المقدسة .
• ١٦ نيسان (حوالي ٤٧٤  قبل الميلاد) – عيد إستير الثاني، الذي اتهمت فيه هامان بمؤامرته لإبادة أمتها. فأمر أحشويروش خدمه بشنق هامان. ^{[ ١١ ]}
• 17 نيسان (حوالي القرن 24  قبل الميلاد) - استقرت سفينة نوح على جبال أرارات ^{[ 12 ]}
• 17 نيسان (حوالي 474  قبل الميلاد) – تم شنق هامان بعد حفلة شرب أستير الثانية. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}
• 21 نيسان (حوالي 1456  قبل الميلاد) - انشق البحر الأحمر ، مما سمح لإسرائيل بالهروب من الجيش المصري. ^{[ 16 ]}
• 26 نيسان (حوالي 1386  قبل الميلاد) – يهرزيت التقليدي ليشوع بن نون. ^{[ 17 ]}
• 27 نيسان (1951) - إسرائيل تؤسس رسمياً يوم ذكرى المحرقة (يوم هشوآه) بقرار من الكنيست، مما يضفي الطابع المؤسسي على ذكرى المحرقة كيوم وطني للحداد والتأمل.
• 28 نيسان (حوالي 1415  قبل الميلاد) - معركة أريحا بقلم يشوع ( سفر يشوع الفصل 6).
• 29 نيسان (1620) - وفاة حاييم بن يوسف فيتال ، وهو عالم كابالي وتلميذ لإسحاق لوريا .
• ٢٩ نيسان (١٦٩٩) - في بامبرغ، ألمانيا ، خلال أزمة تجارية عام ١٦٩٩، ثار السكان ضد اليهود، وأنقذ يهودي نفسه بإلقاء ثمار البرقوق من نافذة سقفية على الحشد. وقد أُقيمت مراسم إحياء ذكرى هذا الحدث، الذي يُسمى "صيام البرقوق" (Zwetschgen Taanit )، بالصيام واحتفالات عيد المساخر (بوريم) حتى إبادة الجالية اليهودية هناك. ^{[ ١٨ ]}

تُقدّم القائمة أدناه أوقاتًا يُمكن استخدامها لتحديد يوم بدء السنة اليهودية (الربيعية) على مدى تسعة عشر عامًا. هذه ليست أوقات شهر نيسان ، مع أن الفرق الزمني يبقى ثابتًا بالضرورة. (الكسور الموضحة هي أجزاء من الدقيقة).

17:49 الأربعاء، 22 مارس 2023

15:21${\displaystyle {\tfrac {13}{18}}}$الثلاثاء، 9 أبريل 2024

00:10${\displaystyle {\tfrac {7}{18}}}$الأحد، 30 مارس 2025

08:59${\displaystyle {\tfrac {1}{18}}}$الخميس، 19 مارس 2026

06:31${\displaystyle {\tfrac {14}{18}}}$الأربعاء، 7 أبريل 2027

15:20${\displaystyle {\tfrac {8}{18}}}$الأحد، 26 مارس 2028

00:09${\displaystyle {\tfrac {2}{18}}}$الجمعة، 16 مارس 2029

21:41${\displaystyle {\tfrac {15}{18}}}$الأربعاء، 3 أبريل 2030

06:30${\displaystyle {\tfrac {9}{18}}}$الاثنين، 24 مارس 2031

15:19${\displaystyle {\tfrac {3}{18}}}$الجمعة، 12 مارس 2032

12:51${\displaystyle {\tfrac {16}{18}}}$الخميس، 31 مارس 2033

21:40${\displaystyle {\tfrac {10}{18}}}$الاثنين، 20 مارس 2034

19:13${\displaystyle {\tfrac {5}{18}}}$الأحد، 8 أبريل 2035

04:01${\displaystyle {\tfrac {17}{18}}}$الجمعة، 28 مارس 2036

12:50${\displaystyle {\tfrac {11}{18}}}$الثلاثاء، 17 مارس 2037

10:23${\displaystyle {\tfrac {6}{18}}}$الاثنين، 5 أبريل 2038

19:12 الجمعة، 25 مارس 2039

04:00${\displaystyle {\tfrac {12}{18}}}$الأربعاء، 14 مارس 2040

01:33${\displaystyle {\tfrac {7}{18}}}$الثلاثاء، 2 أبريل 2041

كل تسعة عشر عامًا، يتأخر هذا التاريخ يومين وست عشرة ساعة وثلاثين دقيقة و1/18 من الأسبوع. ويكون هذا إما نفس اليوم أو اليوم السابق في التقويم المدني، وذلك بحسب ما إذا كان الفرق في يوم الأسبوع ثلاثة أيام أو يومين. إذا تكرر يوم 29 فبراير أقل من خمس مرات خلال فترة التسعة عشر عامًا، فسيكون التاريخ متأخرًا بعدد الأيام الذي يُعادل الفرق بين عدد مرات التكرار الفعلية وخمسة أيام. إذا كان من المقرر أن تبدأ السنة يوم الأحد، فإنها تبدأ فعليًا يوم الثلاثاء التالي إذا كان من المقرر أن تبدأ السنة التالية صباح يوم الجمعة. وإذا كان من المقرر أن تبدأ يوم الاثنين أو الأربعاء أو الجمعة، فإنها تبدأ فعليًا في اليوم التالي. وإذا كان من المقرر أن تبدأ يوم السبت، فإنها تبدأ فعليًا في اليوم التالي إذا كان من المقرر أن تبدأ السنة السابقة صباح يوم الاثنين.

يوضح الجدول أدناه، بالنسبة للسنة اليهودية التي تبدأ في 23 مارس، التاريخ المدني لأول يوم من كل شهر. إذا لم تبدأ السنة في 23 مارس، فسيختلف أول يوم من كل شهر عن التاريخ الموضح بعدد الأيام التي يختلف فيها بداية السنة عن 23 مارس. العمود الصحيح هو العمود الذي يُظهر تاريخ البداية الصحيح للسنة التالية في الصف الأخير. إذا وقع 29 فبراير ضمن شهر يهودي، فسيكون أول يوم من الأشهر اللاحقة قبل يوم واحد من التاريخ الموضح.

لإجراء حسابات الفترات الزمنية الطويلة، يجب تحويل التواريخ إلى التقويم اليولياني ثم إعادتها إلى التقويم المدني في نهاية الحساب. التقويم المدني المستخدم هنا (إكسيجيان) دقيق حتى يوم واحد في 44000 سنة، ويتجاهل اليوم الكبيس في السنوات المئوية التي لا يكون باقي قسمتها على 900 هو 200 أو 700. ^{[ 19 ]} وهو مطابق للتقويم الغريغوري بين 15 أكتوبر 1582 م و28 فبراير 2400 م (يشمل كلا التاريخين). ^{[ أ ]}

لحساب عدد الأيام التي يسبق فيها التقويم المدني التقويم اليولياني في أي سنة من 301 قبل الميلاد (بافتراض أن التقويم متقدم حتى 1582 ميلادي)، أضف 300 إلى السنة، واضرب المئات في 7، ثم اقسم الناتج على 9، واطرح 4. تجاهل أي جزء من اليوم. عند تغير الفرق بين التقويمين، تُطبق القيمة المحسوبة ابتداءً من 1 مارس (التاريخ المدني) للتحويل إلى التقويم اليولياني. أما بالنسبة للتواريخ الأقدم، فيُطرح من القيمة المحسوبة 1. وللتحويل إلى التاريخ المدني، تُطبق القيمة المحسوبة ابتداءً من 29 فبراير (التاريخ اليولياني). ومرة ​​أخرى، يُطرح من القيمة المحسوبة 1 للتواريخ الأقدم. يُطبق الفرق على التقويم الذي يتم التحويل إليه . تشير القيمة السالبة إلى أن التاريخ اليولياني يسبق التاريخ المدني. في هذه الحالة، من المهم تذكر أنه عند حساب المكافئ المدني لـ 29 فبراير (اليولياني)، يتم استبعاد هذا التاريخ. وبالتالي، إذا كانت القيمة المحسوبة -4، فإن المكافئ المدني لهذا التاريخ هو 24 فبراير. قبل عام 1 ميلادي، كانت تُستخدم السنوات الفلكية بدلاً من سنوات ما قبل الميلاد. السنة الفلكية هي (سنة ما قبل الميلاد) - 1.

حتى القرن الرابع الميلادي، كانت هذه الجداول تُحدد يوم الشهر اليهودي بدقة تصل إلى يوم واحد تقريبًا، ورقم الشهر بدقة تصل إلى شهر واحد تقريبًا. ومنذ القرن الرابع الميلادي، أصبح رقم الشهر يُحدد بدقة، ومنذ القرن التاسع الميلادي أصبح يوم الشهر يُحدد بدقة أيضًا.

في التقويم اليولياني، كل 76 سنة من المقرر أن تبدأ السنة اليهودية قبل 5 ساعات و47 دقيقة و14/18 دقيقة، وبعد 3 أيام و18 ساعة و12 دقيقة و18 دقيقة في الأسبوع.

مثال على الحساب

في أي تاريخ مدني يبدأ الشهر الثامن في عام 20874-20875 ميلادي؟

٢٠٨٧٤ = ٢٠٢٦ + (٢٤٨ × ٧٦). في السنة اليوليانية (٢٤٨ × ٧٦)، يبدأ العام اليهودي متأخرًا (٢٤٨ × ٣ أيام ١٨ ساعة ١٢ ٤/١٨ دقيقة) في الأسبوع، أي بعد ٩٣٢ يومًا و ٢ ساعة ٣١ ٢/١٨ دقيقة، أو بعد يوم واحد و ٢ ساعة ٣١ ٢/١٨ دقيقة بعد حذف الأسابيع الكاملة. مع الأخذ في الاعتبار الفرق الحالي البالغ ١٣ يومًا بين التقويمين المدني واليولياني، يكون التاريخ اليولياني أبكر بـ ١٣ + (٢٤٨ × ٠ يوم ٥ ساعات ٤٧ ٤/١٨ دقيقة)، أي أبكر بـ ٧٢ يومًا و ٢١ ساعة ٢٨ ١٦/١٨ دقيقة. حوّل الناتج إلى التقويم المدني بتطبيق الصيغة.

20874 + 300 = 21174

211 × 7 = 1477

1477/9=164 والباقي 1

164−4=160.

160d−72d 21h 28 16/18m=87d 2h 31 2/18m.

لذا، في عام ٢٠٨٧٤ ميلادي، من المقرر أن يبدأ العام اليهودي بعد ٨٧ يومًا وساعتين و٣١ دقيقة و٢/١٨ من موعده في عام ٢٠٢٦ ميلادي، وبعد يوم واحد وساعتين و٣١ دقيقة و٢/١٨ من موعده في الأسبوع. وبالتالي، في عام ٢٠٨٧٤ ميلادي، من المقرر أن يبدأ العام اليهودي في الساعة ١١:٣٠ صباحًا يوم الجمعة ١٤ يونيو. وبسبب هذه التغييرات، يبدأ فعليًا يوم السبت ١٥ يونيو. وبما أن الأشهر الفردية تتكون من ٣٠ يومًا، والأشهر الزوجية من ٢٩ يومًا، فإن تواريخ البدء هي: ٢ و١٥ يوليو؛ ٣ و١٣ أغسطس؛ ٤ و١٢ سبتمبر؛ ٥ و١١ أكتوبر؛ ٦ و١٠ نوفمبر؛ ٧ و٩ ديسمبر؛ و٨ و٨ يناير.

تستند هذه القواعد إلى النظرية التي شرحها موسى بن ميمون في كتابه "علم الفلك الحاخامي" . ^{[ 20 ] [ ب ]} الأوقات المذكورة في القائمة هي تلك التي حسبها غاوس ^{[ 21 ]} مع فرق زمني قدره -14 يومًا، لأن حسابه يُعطي التاريخ المدني لعيد الفصح وليس بداية الشهر. وقد تم إثبات صحة حساب غاوس بدقة. ^{[ 22 ]}

• يوجد أيضًا شهر في التقويم الآشوري يسمى نيسانو وله جذر مشابه للكلمة التي نيسان والتي تأتي منها نيسانو التي تأتي من الكلمة الأكادية لأكاد وآشور وبابل نيسانو ، والتي تشتق من الكلمة السومرية نيساج " الثمار الأولى".
• يُستخدم اسم "نيسان" أيضاً للإشارة إلى شهر أبريل في اللهجات الشامية والميزوبوتامية العربية ( بالعربية : نيسان )، وهي لغة سامية لاحقة (انظر أسماء الأشهر الميلادية باللغة العربية )، وفي اللغات الكردية والتركية الحديثة . أما اللهجات المغاربية والخليجية فتستخدم الاسم اللاتيني المعدل "إبريل".
• في قصة Xenogears ، "نيسان" هو اسم دولة، سميت على اسم الشهر العبري.
• الرباعية العشرية

• علم التنجيم اليهودي
• تشايترا - الشهر الأول من التقويم الهندوسي 
• Computus – حساب تاريخ عيد الفصح (كان يعتمد في الأصل على نيسان) 

• موارد شهر نيسان
• الموسوعة اليهودية: نيسان
• قاموس سترونغ: نيسان
• هذا الشهر في التاريخ اليهودي
• شهر نيسان اليهودي، شهر حباد.
• حسابات التقويم ، إدوارد م. رينغولد وناحوم ديرشوفيتز (الفصل 8)، كامبريدج، 2018. ISBN 978-1-107-05762-3