أولاف ستابلدون

كان ويليام أولاف ستابلدون (10 مايو 1886 - 6 سبتمبر 1950) فيلسوفًا إنجليزيًا وكاتبًا للخيال العلمي . [ 1 ] [ 2 ] في عام 2014، تم إدخاله إلى قاعة مشاهير الخيال العلمي والفانتازيا .

وُلد ستابلدون في تشيشاير ، لكنه عاش في بورسعيد بمصر خلال طفولته المبكرة . بعد دراسته الجامعية، عمل في مكاتب الشحن في ليفربول وبورسعيد من عام ١٩١٠ إلى عام ١٩١٢. وخلال الحرب العالمية الأولى ، خدم كمعترض ضميريًا . [ ٢ ] أصبح ستابلدون سائق سيارة إسعاف مع وحدة إسعاف الأصدقاء في فرنسا وبلجيكا من يوليو ١٩١٥ إلى يناير ١٩١٩؛ وحصل على وسام صليب الحرب لشجاعته. [ ٣ ] أثرت تجاربه في زمن الحرب على معتقداته السلمية . [ ٤ ] حصل ستابلدون على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة ليفربول عام ١٩٢٥، واستخدم أطروحته كأساس لكتابه النثري الأول المنشور، "نظرية حديثة في الأخلاق" (١٩٢٩). [ ٣ ] ومع ذلك، سرعان ما اتجه إلى كتابة الروايات على أمل عرض أفكاره على جمهور أوسع. [ ٥ ]

تُشكّل أفكارٌ مثل العقل الخارق المُكوّن من وعي فردي مُتعدد موضوعًا مُتكررًا في أعماله. يحتوي كتاب "صانع النجوم " (1937) على أول وصف معروف لما يُعرف الآن باسم "كرات دايسون" . يُنسب فريمان دايسون الفضل إلى الرواية في إلهامه بهذه الفكرة، حتى أنه صرّح في مقابلة أن "كرة ستابلدون" سيكون اسمًا أكثر ملاءمة. [ 6 ] يتضمن كتاب "آخر الرجال وأولهم " (1930) أوصافًا مُبكرة للهندسة الوراثية [ 7 ] وتشكيل الكواكب . يصف كتاب "سيريوس" (1944) كلبًا زادت ذكاؤه إلى مستوى ذكاء الإنسان. كما تُشير أعمال ستابلدون إلى الموضات الفكرية المُعاصرة آنذاك (مثل الإيمان بالإدراك الحسي الخارق ). يُعتبر ستابلدون أحيانًا رائدًا فكريًا لحركة ما بعد الإنسانية المُعاصرة . [ 8 ]

حياة

وُلد ستابلدون في سيكومب ، والاسي ، في شبه جزيرة ويرال بمقاطعة تشيشاير، وهو الابن الوحيد لويليام كليبيت ستابلدون وإيميلين ميلر. أمضى السنوات الست الأولى من حياته مع والديه في بورسعيد بمصر. تلقى تعليمه في مدرسة أبوتشولم في ديربيشاير ، ثم في كلية باليول بجامعة أكسفورد ، حيث حصل على درجة البكالوريوس في التاريخ الحديث (المرتبة الثانية) عام 1909، ثم رُقّي إلى درجة الماجستير (أكسفورد) عام 1913. [ 9 ] [ 10 ] بعد فترة وجيزة قضاها مدرسًا في مدرسة مانشستر النحوية، عمل في مكاتب الشحن في ليفربول وبورسعيد من عام 1910 إلى عام 1912. ومن عام 1912 إلى عام 1915، عمل ستابلدون مع فرع ليفربول لجمعية تعليم العمال . [ 2 ]

خلال الحرب العالمية الأولى، خدم كمعترض ضميريًا . [ 2 ] عمل ستابلدون سائق إسعاف مع وحدة إسعاف الأصدقاء في فرنسا وبلجيكا من يوليو 1915 إلى يناير 1919؛ وحصل على وسام صليب الحرب لشجاعته. [ 3 ] أثرت تجاربه في زمن الحرب على معتقداته السلمية ودعوته إلى حكومة عالمية. [ 4 ] في 16 يوليو 1919، تزوج من أغنيس زينا ميلر (1894-1984)، وهي ابنة عم أسترالية. [ 2 ] التقيا لأول مرة عام 1903، واستمرت مراسلاتهما طوال فترة الحرب. أنجبا ابنة، ماري سيدني ستابلدون (1920-2008)، وابنًا، جون ديفيد ستابلدون (1923-2014). في عام 1920، انتقلوا إلى ويست كيربي في ويرال.

حصل ستابلدون على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة ليفربول عام ١٩٢٥، واستخدم أطروحته كأساس لأول كتاب نثري منشور له بعنوان "نظرية حديثة في الأخلاق" (١٩٢٩). [ ٣ ] إلا أنه سرعان ما اتجه إلى كتابة الروايات أملاً في عرض أفكاره على جمهور أوسع. وقد شجعه النجاح النسبي لروايته " آخر الرجال وأولهم " (١٩٣٠) على التفرغ للكتابة. فكتب جزءًا ثانيًا بعنوان " آخر الرجال في لندن" ، وأتبعه بالعديد من الكتب الأخرى في مجالي الرواية والفلسفة. [ ٥ ] وكان ستابلدون عضوًا في الجمعية الأرسطية . [ ١١ ]

بصفته داعيًا للسلام، انخرط ستابلدون في عدد من منظمات مناصرة السلام، مثل اتحاد تعهد السلام . [ 12 ] في أغسطس 1939، ألقى كلمة أمام اجتماع الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية . [ 13 ] : 263. خلال الحرب العالمية الثانية، تخلى ستابلدون عن دعوته للسلام ودعم المجهود الحربي. [ 3 ] في عام 1940، شيدت عائلة ستابلدون منزلًا جديدًا وانتقلت إليه في مكان قريب، في حقل سيمون في كالدي . خلال الحرب، أصبح ستابلدون مدافعًا علنيًا عن حزب الكومنولث اليساري الذي أسسه جيه بي بريستلي وريتشارد أكلاند ، [ 3 ] بالإضافة إلى جماعة الاتحاد الفيدرالي البريطانية الأممية . [ 14 ] أيد ستابلدون تنفيذ توصيات تقرير بيفريدج [ 13 ] : 306 ، وتحدث في الاجتماع العام الأول لمجموعة "القراء والكتاب" التابعة لنادي الكتاب اليساري . [ 15 ]

ومن بين المنظمات الأخرى التي انخرط فيها ستابلدون: جمعية إتش جي ويلز ، واتحاد عصبة الأمم ، ولجنة 1941 ، والرابطة التقدمية ، والجمعية البريطانية بين الكواكب . [ 16 ] [ 13 ] : 212

وصف بعض المعلقين ستابلدون بالماركسي ، مع أن ستابلدون نأى بنفسه عن هذا الوصف قائلاً: "لست ماركسياً، لكنني تعلمت الكثير من الماركسيين، ولست معادياً للماركسية" [ 17 ] ، مع أنه وصف نفسه بالاشتراكي . [ 18 ] وكان عضواً في فرع ميرسيسايد التابع للجمعية الفابية . [ 19 ]

بعد عام ١٩٤٥، قام ستابلدون بجولات محاضرات واسعة النطاق. ودعاه آرثر سي كلارك ، بصفته رئيس الجمعية البريطانية للملاحة الفضائية، لإلقاء محاضرة حول الجوانب الاجتماعية والبيولوجية لاستكشاف الفضاء. [ ٢٠ ] كما سافر دوليًا، وزار هولندا والسويد وفرنسا، وفي عام ١٩٤٨ ألقى كلمة في المؤتمر العالمي للمثقفين من أجل السلام في فروتسواف ، بولندا. وحضر مؤتمر السلام العالمي الذي عُقد في مدينة نيويورك عام ١٩٤٩، وكان البريطاني الوحيد الذي مُنح تأشيرة لحضوره. وفي عام ١٩٥٠، انخرط في حركة مناهضة الفصل العنصري . وبعد أسبوع من المحاضرات في باريس، ألغى رحلة كان قد خطط لها إلى يوغوسلافيا وعاد إلى منزله في كالدي، حيث توفي فجأة إثر نوبة قلبية. [ ٣ ]

أُحرقت جثة ستابلدون في محرقة لانديكان . ونثرت أرملته وأبناؤه رماده على المنحدرات الرملية المطلة على مصب نهر دي ، وهو مكان مفضل لديه ورد ذكره في العديد من كتبه. سُميت غابة ستابلدون، الواقعة على الجانب الجنوبي الشرقي من تل كالدي ، تيمناً به. [ 21 ]

أعمال

كثيراً ما تُصوّر روايات ستابلدون سعي ذكاءٍ ما يُقمع بفعل كونٍ غير مبالٍ وسكانه الذين، دون ذنبٍ منهم، يعجزون عن فهم تطلعاته السامية. وهي مليئة بأبطالٍ يُعذّبهم الصراع بين دوافعهم "العليا" و"الدنيا". [ 2 ]

أثرت كتابات ستابلدون بشكل مباشر على آرثر سي كلارك، [ 22 ] وبريان ألديس ، [ 23 ] وستانيسواف ليم ، وبرتراند راسل ، [ 24 ] وجون غلوغ ، [ 25 ] ونعومي ميتشيسون ، [ 26 ] وسي إس لويس ، [ 27 ] وفيرنور فينج ، [ 28 ] وجون ماينارد سميث، [ 29 ] كما أثرت بشكل غير مباشر على العديد من الكتّاب الآخرين، مساهمةً بأفكار قيّمة في عالم الخيال العلمي. كتب كلارك: [ 20 ]

في عام ١٩٣٠، وقعتُ تحت تأثيرٍ أدبيٍّ بالغ الأهمية، حين اكتشفتُ كتابَ دبليو أولاف ستابلدون، " آخر الرجال وأولهم"، الذي نُشر حديثًا في مكتبة ماين هيد العامة. لم يسبق لأي كتابٍ قبله أو بعده أن أثّر في مخيلتي بهذا الشكل؛ فقد غيّرت آفاق ستابلدون الممتدة لملايين ومئات الملايين من السنين، وصعود وسقوط الحضارات وأجناسٍ بشريةٍ بأكملها، نظرتي إلى الكون برمته، ولا تزال تؤثر في الكثير من كتاباتي حتى اليوم.

تُشكّل أفكارٌ مثل العقل الخارق المُكوّن من وعي فردي مُتعدد موضوعًا مُتكررًا في أعماله. يحتوي كتاب "صانع النجوم" على أول وصف معروف لما يُعرف الآن باسم "كرات دايسون" . يُنسب فريمان دايسون الفضل إلى الرواية في إلهامه بهذه الفكرة، حتى أنه صرّح في مقابلة أن "كرة ستابلدون" سيكون اسمًا أكثر مُلاءمة. [ 6 ] يتضمن كتاب " آخر الرجال وأولهم " أوصافًا مُبكرة للهندسة الوراثية [ 7 ] وتشكيل الكواكب . يصف سيريوس كلبًا زادت ذكاؤه إلى مستوى ذكاء الإنسان. كما تُشير أعمال ستابلدون إلى الموضات الفكرية المُعاصرة آنذاك (مثل الاعتقاد بالإدراك الحسي الخارق ).

حظي كتابا "آخر الرجال وأولهم "، وهو "تاريخ مستقبلي" لثمانية عشر نوعًا متتاليًا من البشر، و" صانع النجوم "، وهو تاريخ موجز للكون، بإشادة واسعة من شخصيات متنوعة مثل خورخي لويس بورخيس ، وجي بي بريستلي ، وبرتراند راسل ، وألجيرنون بلاكوود ، [ 30 ] وهيو والبول ، وأرنولد بينيت ، وفرجينيا وولف (حافظ ستابلدون على مراسلات مع وولف)، ووينستون تشرشل . [ 31 ] في المقابل، نفّرت فلسفة ستابلدون سي إس لويس ، الذي كتب ثلاثيته الكونية جزئيًا ردًا على ما اعتبره لويس انعدامًا للأخلاق، على الرغم من إعجاب لويس بإبداع ستابلدون ووصفه بأنه "كاتب بارع للغاية". [ 32 ] في الواقع، كان ستابلدون لا أدريًا ومعاديًا للمؤسسات الدينية ، [ 33 ] ولكنه لم يكن معاديًا للتطلعات الدينية، وهي حقيقة وضعته في خلاف مع إتش جي ويلز في مراسلاتهما. [ 34 ]

إلى جانب عمله كمحاضر في الفلسفة بجامعة ليفربول، التي تضم الآن أرشيف أولاف ستابلدون، حاضر ستابلدون في الأدب الإنجليزي والتاريخ الصناعي وعلم النفس . ألّف العديد من الكتب غير الروائية في مواضيع سياسية وأخلاقية، دعا فيها إلى تنمية "القيم الروحية"، التي عرّفها بأنها تلك القيم التي تعبّر عن التوق إلى وعي أكبر بالذات في سياق أوسع ("الشخصية في المجتمع"). [ 2 ] وقد سمّى ستابلدون نفسه قيمه الروحية بالذكاء والحب والعمل الإبداعي. [ 35 ] تأثرت فلسفته بشدة بفلسفة سبينوزا . [ 36 ]

يُنظر إلى ستابلدون أحيانًا من قبل بعض أعضاء الحركة ما بعد الإنسانية المعاصرة على أنه سلف أيديولوجي، حيث تُعتبر جوانب معينة من فلسفته وروايته أمثلة مبكرة على المثل العليا لما بعد الإنسانية. [ 8 ]

حقوق الفيلم

اشترى المنتج والمخرج السينمائي جورج بال حقوق فيلم " أود جون" ، وفي عام 1966 ذكرت مجلة "قلعة فرانكشتاين" أن ديفيد ماكالوم سيؤدي الدور الرئيسي. [ 37 ]

في عام 2017، تم إصدار نسخة متعددة الوسائط من رواية " آخر الرجال وأولهم" للمؤلف الموسيقي الأيسلندي المرشح لجائزة الأوسكار يوهان يوهانسون ، والتي تضمنت سردًا صوتيًا من تيلدا سوينتون وموسيقى حية قدمتها أوركسترا بي بي سي الفيلهارمونية. [ 38 ]

في عام ٢٠١٩، قام جاستن ماكدونالد وكيت هودجسون بكتابة وإنتاج وبطولة فيلم قصير مقتبس من رواية ستابلدون "ساحر العصر الحديث". الفيلم من إخراج مارك هيلر، وشارك فيه أيضاً برايان كوكس بصوته . وكان هذا أول فيلم روائي مقتبس من أي عمل أدبي لستابلدون.

فهرس

خيالي

كتب غير روائية

  • نظرية حديثة في الأخلاق: دراسة للعلاقات بين الأخلاق وعلم النفس (1929)
  • عالم اليقظة (1934)
  • القديسون والثوار (1939)
  • أمل جديد لبريطانيا (1939)
  • الفلسفة والحياة ، مجلدان (1939)
  • ما وراء "المذاهب" (1942)
  • أعمدة السلام السبعة (1944)
  • الشباب والغد (1946)
  • رجل بين الكواكب؟ (1948)
  • فتح العيون (تحرير أغنيس ز. ستابلدون، 1954)

شِعر

  • مزامير الأيام الأخيرة (1914)

المجموعات

  • عوالم العجائب: ثلاث حكايات خيالية (1949)
  • إلى نهاية الزمان: أفضل أعمال أولاف ستابلدون (تحرير باسل دافنبورت، 1953) ( ISBN 0-8398-2312-6)
  • نداء المستقبل البعيد: قصص الخيال العلمي والفانتازيا غير المجمعة لأولاف ستابلدون (تحرير سام موسكوفيتز، 1979، رقم ISBN) 1-880418-06-1)
  • كتاب مختارات من أعمال أولاف ستابلدون (تحرير روبرت كروسلي، 1997)

انظر أيضاً

مراجع

  1. آندي سوير، "[ويليام] أولاف ستابلدون (1886-1950)"، في بولد، مارك، وآخرون، محررو. خمسون شخصية رئيسية في الخيال العلمي . نيويورك: روتليدج، 2010. (ص 205-210) ISBN 1135285349.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 جون كينيرد، "ستابليدون، (ويليام) أولاف" في كورتيس سي. سميث، كتّاب الخيال العلمي في القرن العشرين . شيكاغو، سانت جيمس، 1986. ISBN 0912289279(ص 693-6).
  3. 1 2 3 4 5 6 7 فينسنت جيوغيجان، "أولاف ستابلدون: متدين ولكنه ليس مسيحيًا"، في كتاب الاشتراكية والدين  : طرق نحو الثروة المشتركة . لندن: روتليدج، 2011. ISBN 9780415668286(ص 85-108).
  4. 1 2 "رؤى المستقبل: أولاف ستابلدون - مركز الأرشيف" .
  5. 1 2 "أولاف ستابلدون". جيه إل كامبل الأب، في إي إف بلايلر ، محرر. كتّاب الخيال العلمي . نيويورك: سكريبنرز، 1982. الصفحات 91-100. ISBN 978-0-684-16740-4
  6. 1 2 "MeaningofLife.tv" . MeaningofLife.tv. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2013 .
  7. 1 2 "ملخص الرجلين الأخيرين والأولين - eNotes.com" . eNotes . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016.
  8. 1 2 "ما هو ما بعد الإنسانية؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2021 .
  9. ^ كينيرد، جون. أولاف ستابليدون . مطبعة بورجو، 1986. ISBN 978-0-916732-55-4
  10. تقويم جامعة أكسفورد، 1915، ص 182
  11. كروسلي، روبرت، محرر. (1997). مختارات من أعمال أولاف ستابلدون . مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 284. 
  12. فاراغر، ميغان (2021). استطلاعات الرأي العام في الأدب البريطاني في منتصف القرن: التحول النفسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 67. 
  13. 1 2 3 كروسلي، روبرت (1994). أولاف ستابلدون: يتحدث باسم المستقبل . مطبعة جامعة سيراكيوز.
  14. أندريا بوسكو، الاتحاد الفيدرالي وأصول "مقترح تشرشل"  : النقاش الفيدرالي في المملكة المتحدة من ميونيخ إلى سقوط فرنسا، 1938-1940. لندن : مطبعة مؤسسة لوثيان، 1992. ISBN 1872210198(ص 50)
  15. ^ مولهيرن ، فرانسيس (2020). لحظة "التدقيق" . الصفحة اليسرى.
  16. مكارثي، باتريك أ. (1982). أولاف ستابلدون . دار نشر توين. ص 24. 
  17. «أنا لست ماركسيًا، لكنني تعلمت الكثير من الماركسيين، ولست معاديًا للماركسية... تنبع الماركسية والمسيحية من نفس التجربة العاطفية، لكن كل منهما بطريقته الخاصة يسيء تفسيرها ويزيفها.» مقتبس من كتاب جيوجيجان، فينسنت، الاشتراكية والدين: طرق إلى الثروة المشتركة .
  18. جيوغيجان، فينسنت (2012). الاشتراكية والدين: طرق إلى الثروة المشتركة . تايلور وفرانسيس. ص 209. 
  19. شيبي، توم (1997). "التكهنات الشكية والعودة إلى متوشلخ" . شو: حولية دراسات برنارد شو . 17 : 199-213 . JSTOR 40681473 . 
  20. 1 2 كلارك، آرثر سي. (1983). الحارس . نيويورك: بيركلي بوكس. ص 3-4 . ISBN  0-425-09389-1.
  21. "تشيشاير الآن - كالدي هيل" . 2005-2006. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2025.
  22. "نظرة بعيدة، بعيدة إلى المستقبل: أولاف ستابلدون" . كيركوس ريفيوز .
  23. "فن الخيال العلمي من دار بنغوين: ذاكرة المستقبل" . www.penguinsciencefiction.org .
  24. مارك بريك (2012). الحياة الفضائية المتخيلة: توصيل علم وثقافة علم الأحياء الفلكي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 225. ISBN  9781139851091لم تؤثر كتابات ستابلدون بشكل كبير على الشخصيات الرئيسية في قصتنا الخاصة حول التعددية فحسب، مثل آرثر سي كلارك وستانيسلاف ليم، بل أثرت أيضًا على شخصيات متنوعة مثل خورخي لويس بورخيس، وبرتراند راسل، وتوم وينترينغهام، وفرجينيا وولف، ووينستون تشرشل .
  25. روديك، نيكولاس، "الخيال العلمي"، في برايان دبليو. شافير، وجون كليمنت بول، وباتريك أودونيل، وديفيد دبليو. مادن، وجوستوس نيلاند، موسوعة أدب القرن العشرين. جون وايلي وأولاده، 2010، رقم ISBN 1405192445(ص 333).
  26. "ميتشيسون، نعومي"، في أدب الخيال العلمي والفانتازيا: قائمة مرجعية، 1700-1974  : مع مؤلفي الخيال العلمي المعاصرين II . روبرت ريجينالد، دوغلاس مينفيل، ماري أ. بورغيس. ديترويت - شركة غيل للأبحاث. ISBN 0810310511(ص 1002)
  27. ليبوفيتز، لييل (1 نوفمبر 2011). "رجال النجوم" . مجلة تابلت . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2016 .كما يستشهد سي إس لويس بأولاف ستابلدون كمصدر إلهام في مقدمته لرواية " تلك القوة البشعة" .
  28. مينون، أنيل. "مقال: مقابلة: فيرنور فينج" . Strangehorizons.com. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2013 .
  29. دفورسكي، جورج (24 أبريل 2004). "جون ماينارد سميث وأولاف ستابلدون" . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2016 .
  30. بلاكوود، ألجيرنون. "روايات الإثارة الكونية"، (مراجعة لرواية " آخر الرجال وأولهم" ، مجلة "تايم آند تايد" ، 20 ديسمبر 1930. أعيد نشرها في مجلة "فانتازي كومنتاتور" ، 6(2): 134-136. خريف 1988).
  31. بنفورد، غريغوري ، "مقدمة" في كتاب " آخر الرجال وأولهم " . لندن، ميلينيوم، 1999. ISBN 1-85798-806-Xالصفحات 9-11.
  32. إيمي ماندلكر، إليزابيث باورز (12 مايو 1999). أرواح الحجاج: مجموعة من السير الذاتية الروحية . سيمون وشوستر. ص 521. ISBN  9780684843117.
  33. روبرت كروسلي (1994). أولاف ستابلدون: يتحدث باسم المستقبل . مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 388. ISBN  9780815602811في محاضرة ألقاها أمام مدرسة النهضة الجديدة في لندن ، أعاد أولاف التأكيد على المفارقة الجوهرية في حياته الروحية: "إن اللاأدرية، بعيدًا عن كونها تُدمر الدين، هي بوابةٌ للدين الحيّ". ... وفي مختاراتٍ دينيةٍ صدرت عام ١٩٤٩، عبّر أولاف ببساطةٍ ودقةٍ عن مشكلةٍ عانى منها طوال حياته: القصور العاطفي للإلحاد وعدم قبول الإيمان بالله من الناحية الفكرية. فالروح، بالنسبة له، تعني سمةً من سمات التطلع، لا جوهرًا يُنسب إلى الأرواح أو الآلهة.
  34. جيوغيجان، فينسنت (29 مارس 2012). الاشتراكية والدين . روتليدج. ISBN 9781136709609.
  35. أولاف ستابلدون. "اليقين العظيم" . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2016 .
  36. لييل ليبوفيتز (نوفمبر 2011). "رجال النجوم" . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2018 .
  37. "مقال: "الرجل من قلعة فرانكشتاين " ، المجلد 2، العدد 4 (1966)" . موقع معجبي ديفيد ماكالوم على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2008 .
  38. "مقال: "الرجال الأخيرون والأولون" (2017)" . مهرجان مانشستر الدولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2017 .
النصوص الإلكترونية
السجلات وغيرها