فرجينيا وولف

أديلين فيرجينيا وولف ( تُلفظ / wʊlf / "وولف"؛ [ 2 ] اسمها قبل الزواج ستيفن  ؛ 25 يناير 1882 - 28 مارس 1941) كاتبة إنجليزية ، وإحدى أكثر الكاتبات الحداثيات تأثيرًا في القرن العشرين . وقد ساهمت في ريادة استخدام أسلوب سرد تيار الوعي كأداة أدبية. 

وُلدت فرجينيا وولف في ساوث كنسينغتون بلندن، لعائلة ثرية ومثقفة، وهي الابنة السابعة لجوليا برينسيب جاكسون وليسل ستيفن . نشأت في منزل يضم ثمانية أطفال، من بينهم شقيقتها الرسامة فانيسا بيل . تلقت وولف تعليمها في المنزل في الأدب الإنجليزي الكلاسيكي والأدب الفيكتوري ، ثم التحقت بكلية كينغز كوليدج لندن ، حيث درست الأدب الكلاسيكي والتاريخ ، والتقت بمدافعين مبكرين عن حقوق المرأة والتعليم.

بعد وفاة والدها عام ١٩٠٤، انتقلت وولف مع إخوتها إلى حي بلومزبري البوهيمي ، حيث أصبحت عضواً مؤسساً في مجموعة بلومزبري المؤثرة . تزوجت من ليونارد وولف عام ١٩١٢، وأسسا معاً دار نشر هوغارث عام ١٩١٧، التي نشرت معظم أعمالها. قضى الزوجان وقتهما بين لندن وساسكس ، وحافظا على انخراطهما في الأوساط الأدبية طوال حياتهما.

بدأت وولف النشر احترافياً عام ١٩٠٤، وبرزت خلال فترة ما بين الحربين العالميتين برواياتها الشهيرة، مثل " السيدة دالواي" (١٩٢٥)، و" إلى المنارة" (١٩٢٧)، و "أورلاندو" (١٩٢٨)، بالإضافة إلى مقالتها النسوية "غرفة تخص المرء وحده" (١٩٢٩). أصبحت أعمالها محوراً أساسياً في النقد النسوي في سبعينيات القرن العشرين ، ولا تزال مؤثرة عالمياً، إذ تُرجمت إلى أكثر من ٥٠ لغة. ويستمر إرث وولف من خلال الدراسات الواسعة، والتصويرات الثقافية، والتكريمات التي تحمل اسمها، كالنصب التذكارية والجمعيات والمباني الجامعية.

حياة

وقت مبكر من الحياة

وُلدت فرجينيا وولف، واسمها الأصلي أديلين فرجينيا ستيفن، في 25 يناير 1882، في هايد بارك جيت ، ساوث كنسينغتون ، لندن، [ 3 ] لوالدتها جوليا (اسمها قبل الزواج جاكسون) ووالدها السير ليزلي ستيفن . كان والدها كاتبًا ومؤرخًا وكاتب مقالات وكاتب سيرة ذاتية ومتسلق جبال، بينما كانت والدتها فاعلة خير معروفة. [ 3 ] [ 4 ] من بين أقارب وولف من جهة الأم جوليا مارغريت كاميرون ، المصورة الفوتوغرافية الشهيرة، والسيدة هنري سومرست ، الناشطة في مجال حقوق المرأة. [ 4 ] سُميت وولف في الأصل على اسم عمتها أديلين، لكنها لم تستخدم اسمها الأول بسبب وفاة عمتها عام 1881. [ 5 ] زعم ابن شقيق فرجينيا، المؤرخ ويليام دالريمبل ، أن فرجينيا كانت من أصول بنغالية جزئية من خلال جدتها لأمها، ماريا ثيودوسيا باتل. [ 6 ]

كان لكل من والدي فرجينيا أبناء من زيجات سابقة. أنجبت جوليا من زواجها الأول من المحامي هربرت داكوورث ثلاثة أبناء: جورج ، ستيلا، وجيرالد . [ 4 ] أما ليزلي، فقد أنجب من زواجه الأول من ميني ثاكيري، ابنة ويليام ميكبيس ثاكيري ، ابنة واحدة هي لورا. [ 3 ] أنجب ليزلي وجوليا ستيفن أربعة أبناء: فانيسا ، ثوبي ، فرجينيا، وأدريان . [ 3 ]

عائلة داكوورث/ستيفن حوالي عام 1892. الصف الخلفي: جيرالد داكوورث، فيرجينيا، ثوبي وفانيسا ستيفن، جورج داكوورث. الصف الأمامي: أدريان، جوليا، ليزلي ستيفن.

أظهرت فرجينيا ميلاً مبكراً للكتابة. ففي سن الخامسة، كانت تكتب الرسائل، وساعدها شغفها بالكتب على توطيد علاقتها بوالدها. [ 3 ] ومنذ سن العاشرة، بدأت بإصدار صحيفة عائلية مصورة، هي " هايد بارك غيت نيوز" ، توثق فيها حياة وأحداث عائلة ستيفن، [ 7 ] وقد استوحت فكرتها من مجلة "تيت-بيتس" الشهيرة . [ 8 ] استمرت فرجينيا في إدارة "هايد بارك غيت نيوز" حتى عام 1895. [ 9 ] وفي عام 1897، بدأت فرجينيا بكتابة مذكراتها الأولى، [ 10 ] التي استمرت في تدوينها على مدى الاثني عشر عاماً التالية. [ 11 ]

منزل تالاند

في ربيع عام ١٨٨٢، استأجرت ليزلي منزلًا أبيض كبيرًا في سانت آيفز، كورنوال . [ ١٢ ] [ ٣ ] أمضت العائلة ثلاثة أشهر كل صيف هناك خلال السنوات الثلاث عشرة الأولى من حياة فرجينيا. [ ١٣ ] على الرغم من محدودية وسائل الراحة فيه، كان أبرز ما يميز المنزل هو إطلالته على خليج بورثمِنستر المطل على منارة غودريفي . [ ٣ ] أثرت تلك الصيفيات السعيدة التي قضوها في منزل تالاند لاحقًا على روايات وولف " غرفة يعقوب" و" إلى المنارة" و "الأمواج" . [ ١٤ ]

في كلٍّ من منزل تالاند ومنزل العائلة، ارتبطت العائلة بالعديد من الشخصيات الأدبية والفنية. وكان من بين ضيوفها الدائمين هنري جيمس ، وجورج ميريديث ، وجيمس راسل لويل . لم تعد العائلة إلى منزل تالاند بعد عام ١٨٩٤؛ إذ بُني فندق أمام المنزل حجب إطلالة البحر، وتوفيت جوليا ستيفن في مايو من العام التالي. [ ١٥ ]

الاعتداء الجنسي

في مقالها "لمحة من الماضي" عام ١٩٣٩، كشفت وولف لأول مرة عن تعرضها للاعتداء الجنسي في طفولتها على يد أخيها غير الشقيق، جيرالد داكوورث. [ ١٦ ] [ ١٧ ] ويُعتقد أن هذا قد ساهم في مشاكلها النفسية لاحقًا. [ ١٨ ] كما تُشير بعض التلميحات إلى سلوك جنسي غير لائق من جانب جورج داكوورث خلال فترة رعايته للأختين ستيفن عندما كانتا مراهقتين. [ ١٩ ]

مراهقة

صورة لفيرجينيا وولف مع والدها ليزلي ستيفن عام 1902، بريشة بيريسفورد
فيرجينيا وليسل ستيفن، 1902

أدى وفاة والدتها عام 1895 إلى ما وصفته فيرجينيا لاحقاً بأنه أول "انهيار" لها - فقد ظلت متوترة ومضطربة لأشهر بعد ذلك، ولم تكتب إلا القليل جداً خلال العامين التاليين. [ 20 ]

تولت ستيلا داكوورث دورًا أبويًا في المنزل. [ 3 ] تزوجت في أبريل 1897، لكنها ظلت على صلة وثيقة بعائلة ستيفنز، وانتقلت إلى منزل قريب جدًا منهم لمواصلة إعالة الأسرة. إلا أنها مرضت في شهر عسلها وتوفيت في يوليو من العام نفسه. [ 21 ] [ 22 ] بعد وفاة ستيلا، تولى جورج داكوورث منصب رب الأسرة، وسعى إلى دمج فانيسا وفيرجينيا في المجتمع . [ 23 ] [ 24 ] مع ذلك، لم تلقَ هذه التجربة صدىً لدى أيٍّ من الأختين. تأملت فيرجينيا لاحقًا في هذا التوقع المجتمعي، قائلةً: "كان المجتمع في تلك الأيام آلةً كفؤةً للغاية، وراضيةً تمامًا عن نفسها، وقاسية. لم يكن للفتاة أي فرصة أمام أنيابه. لم تكن أي رغبات أخرى - كالرسم أو الكتابة مثلاً - تُؤخذ على محمل الجد." [ 25 ] بالنسبة لفيرجينيا، ظلت الكتابة أولوية. [ 24 ] بدأت بكتابة مذكرات جديدة في مطلع عام 1897، وملأت دفاترها بمقاطع ورسومات أدبية. [ 26 ] [ 27 ]

في فبراير 1904، توفي ليزلي ستيفن، مما تسبب في معاناة فرجينيا من فترة أخرى من عدم الاستقرار النفسي، امتدت من أبريل إلى سبتمبر. خلال هذه الفترة، مرت بأزمة نفسية حادة، أدت إلى محاولة انتحار واحدة على الأقل. [ 28 ] وصفت وولف لاحقًا الفترة بين عامي 1897 و1904 بأنها "السنوات السبع التعيسة". [ 29 ]

تعليم

جوليا ستيفن في منزل تالاند تشرف على ثوبي وفانيسا وفيرجينيا وأدريان أثناء تلقيهم دروسهم، صيف 1894
فيرجينيا (الثالثة من اليسار) مع والدتها وأطفال ستيفن أثناء دروسهم، منزل تالاند، حوالي عام 1894

كما كان شائعًا في ذلك الوقت، لم تكن والدة فرجينيا تؤمن بالتعليم الرسمي لبناتها. [ 7 ] وبدلًا من ذلك، تلقت فرجينيا تعليمها بشكل متقطع على يد والديها. كما تلقت دروسًا في العزف على البيانو. [ 30 ] [ 31 ] كان لفرجينيا حرية الوصول إلى مكتبة والدها الضخمة، مما عرّضها للكثير من الأعمال الأدبية الكلاسيكية. [ 32 ] وقد نتج عن ذلك إلمامها الواسع بالقراءة، أكثر من أيٍّ من معاصريها في كامبريدج . [ 33 ] وقد تذكرت لاحقًا:

حتى اليوم، قد يشكّ بعض الآباء في حكمة السماح لفتاة في الخامسة عشرة من عمرها بالتجول بحرية في مكتبة كبيرة وغير منقحة. لكن والدي سمح بذلك. كانت هناك بعض الحقائق - أشار إليها بإيجاز شديد وبخجل بالغ. ومع ذلك، قال: "اقرئي ما تشائين"، وكانت جميع كتبه... متاحة دون استئذان. [ 34 ]

بدأت فرجينيا بتلقي دروس خصوصية في اللغة اليونانية واللاتينية الكلاسيكية ابتداءً من عام ١٨٩٧. وكانت من بين معلماتها كلارا باتر ، التي كان لها دورٌ محوري في تعليمها الكلاسيكي، بينما أصبحت جانيت كيس صديقةً مقربةً لها، وعرّفتها على حركة حق المرأة في التصويت . [ ٣٥ ] كما حضرت فرجينيا محاضرات في قسم السيدات بكلية الملك . [ ٣٦ ]

على الرغم من أن فرجينيا لم تتمكن من الالتحاق بجامعة كامبريدج، إلا أنها تأثرت بشدة بتجارب شقيقها ثوبي هناك. عندما التحق ثوبي بكلية ترينيتي عام ١٨٩٩، انضم إلى حلقة فكرية من الشباب، من بينهم كلايف بيل ، وليتون ستراشي ، وليونارد وولف (الذي تزوجته فرجينيا لاحقًا)، وساكسون سيدني-ترنر . عرّف ثوبي شقيقتيه على هذه الحلقة في حفل ترينيتي السنوي في مايو عام ١٩٠٠. [ ٣٧ ] شكلت هذه الحلقة مجموعة قراءة أطلقوا عليها اسم "جمعية منتصف الليل"، والتي دُعيت إليها شقيقتا ستيفن لاحقًا. [ ٣٨ ]

بلومزبري (1904–1912)

ميدان غوردون

صورة فوتوغرافية للمنزل رقم 46 في ساحة غوردون، منزل فيرجينيا من عام 1904 إلى عام 1907
46 ميدان غوردون

بعد وفاة والدهم، قرر فانيسا وأدريان ستيفن بيع منزل عائلتهم في ساوث كنسينغتون والانتقال إلى بلومزبري ، وهي منطقة أقل تكلفة. لم ينضم الأخوان داكوورث إلى عائلة ستيفن في منزلهم الجديد؛ إذ لم يرغب جيرالد بذلك، وتزوج جورج وانتقل مع زوجته أثناء التحضيرات. [ 39 ] أقامت فيرجينيا في المنزل لفترات قصيرة في الخريف ، حيث أُرسلت إلى كامبريدج ويوركشاير لتلقي العلاج. واستقرت هناك نهائيًا في ديسمبر 1904. [ 40 ] 

ابتداءً من مارس 1905، استضاف آل ستيفنز لقاءات مع أصدقاء ثوبي المثقفين في منزلهم. وكانت لقاءاتهم الاجتماعية، التي عُرفت باسم "أمسيات الخميس"، تهدف إلى استحضار أجواء كلية ترينيتي . [ 41 ] وشكّلت هذه الدائرة نواة الدائرة الفكرية للكتاب والفنانين المعروفة باسم مجموعة بلومزبري . [ 37 ] وفي وقت لاحق، ضمت المجموعة جون ماينارد كينز ، ودنكان غرانت ، وإي إم فورستر ، وروجر فراي ، وديفيد غارنيت . [ أ ] [ 43 ] واكتسبت المجموعة شهرةً واسعةً بسبب خدعة دريدنوت ، حيث انتحلوا صفة حاشية ملكية حبشية. ومن بينهم، تقمّصت فيرجينيا دور الأمير مينداكس. [ 44 ] [ 45 ]

عائلة ستيفنز وأصدقاؤهم من بلومزبري
صورة فانيسا ستيفن عام 1902، بريشة جورج بيريسفورد
فانيسا ستيفن 1902
صورة فوتوغرافية لثوبي ستيفن عام 1902
ثوبي ستيفن 1902
صورة لأدريان ستيفن مع زوجته كارين كوستيلو عام 1914، وهو العام الذي تزوجا فيه
أدريان ستيفن كارين ستيفن 1914
صورة لكلايف بيل جالساً، حوالي عام 1910
كلايف بيل 1910
صورة التقطها راي ستراشي لشقيقها، ليتون ستراشي، مع ساكسون سيدني-ترنر، وهما مستلقيان على الشاطئ
ليتون ستراشي، ساكسون سيدني-ترنر 1917
صورة فوتوغرافية لديزموند مكارثي جالساً على الدرج، من عام 1912
ديزموند مكارثي 1912

خلال هذه الفترة، بدأت فرجينيا بتدريس دروس مسائية تطوعية في كلية مورلي ، واستمرت في ذلك بشكل متقطع على مدى العامين التاليين. وقد أثرت تجربتها هناك لاحقًا على موضوعات الطبقة الاجتماعية والتعليم في روايتها " السيدة دالواي" . [ 46 ] كما جنت بعض المال من المراجعات، بما في ذلك بعض المراجعات المنشورة في صحيفة "ذا غارديان" الكنسية ومجلة " ناشونال ريفيو" ، مستفيدةً من سمعة والدها الأدبية لكسب عمولات. [ 47 ]

أضافت فانيسا فعالية أخرى إلى جدول أعمالهم، وهي "نادي الجمعة"، المخصص لمناقشة الفنون الجميلة. [ 48 ] اجتذب هذا التجمع أعضاءً جددًا إلى دائرتهم، من بينهم هنري لامب ، وجوين داروين ، وكاثرين ليرد ("كا") كوكس . [ 48 ] أصبحت كوكس صديقة فرجينيا المقربة. وقد ساهم هؤلاء الأعضاء الجدد في ربط مجموعة بلومزبري بمجموعة أخرى من مثقفي كامبريدج، أصغر سنًا بقليل، والذين أطلقت عليهم فرجينيا اسم "الوثنيين الجدد". استمر نادي الجمعة حتى عام 1912 أو 1913. [ 48 ]

في خريف عام ١٩٠٦، سافر الأشقاء إلى اليونان وتركيا برفقة فيوليت ديكنسون. [ ٤٩ ] خلال الرحلة، أُصيبت كل من فيوليت وثوبي بحمى التيفوئيد ، مما أدى إلى وفاة ثوبي في ٢٠ نوفمبر من ذلك العام. [ ٥٠ ] بعد يومين من وفاة ثوبي، قبلت فانيسا عرض زواج سابق من كلايف بيل. [ ٥١ ] كان لاهتمامهما بالفن الطليعي تأثيرٌ كبير على تطور فيرجينيا ككاتبة. [ ٥٢ ]

ساحة فيتزروي وساحة برونزويك

صورة للمنزل رقم 29 في ميدان فيتزروي، منزل فيرجينيا من عام 1907 إلى عام 1910
29 ميدان فيتزروي

بعد زواج فانيسا، انتقلت فيرجينيا وأدريان إلى ساحة فيتزروي ، التي لا تزال قريبة جدًا من ساحة غوردون. [ 53 ] [ 54 ] كان المنزل الجديد مسكونًا سابقًا من قبل جورج برنارد شو ، وكانت المنطقة مأهولة بالفنانين منذ القرن الماضي. [ 53 ] استاءت فيرجينيا من الثروة التي منحها إياها زواج فانيسا؛ وعاشت هي وأدريان حياة أكثر تواضعًا بالمقارنة. [ 55 ]

استأنف الأشقاء نادي الخميس في منزلهم الجديد. [ 56 ] خلال هذه الفترة، استكشفت مجموعة بلومزبري بشكل متزايد الأفكار التقدمية، مع مناقشات مفتوحة حول الجنس. ومع ذلك، يبدو أن فرجينيا لم تُبدِ اهتمامًا بممارسة أيديولوجيات المجموعة، ووجدت متنفسًا لرغباتها الجنسية في الكتابة فقط. [ 57 ] [ 58 ] في هذا الوقت تقريبًا، بدأت العمل على روايتها الأولى، ميليمبروزيا ، والتي أصبحت في النهاية رواية الرحلة إلى الخارج (1915). [ 59 ] [ 54 ] في عام 1907، كتبت وولف أيضًا أول مجموعة قصصية ساخرة لها، مؤلفة من ثلاث قصص هزلية مترابطة، تؤرخ لمغامرات عملاقة تُدعى فيوليت، بعنوان حياة فيوليت ، نسبةً إلى فيوليت ديكنسون، [ 60 ] وهي أول تجربة مكتملة لها في المحاكاة الساخرة الأدبية والكتابة السيرية، مما يُنبئ بتجاربها اللاحقة في النثر. [ 61 ]

في نوفمبر 1911، انتقلت فرجينيا وأدريان إلى منزل أكبر في ساحة برونزويك ، ودعوا جون ماينارد كينز ودنكان غرانت وليونارد وولف للإقامة معهم. [ 62 ] [ 63 ] رأت فرجينيا في ذلك فرصة جديدة، فقالت لأوتولين موريل : "سنجرب أنواعًا مختلفة من التجارب" . [ 64 ]

منزل أشام (1911-1919)

فيرجينيا ستيفن مع كاثرين كوكس في أشام عام 1912
فيرجينيا ستيفن (يسار) مع كاثرين كوكس ، آشام 1912

خلال السنوات الأخيرة من إقامتها في بلومزبري، سافرت فرجينيا كثيرًا مع أصدقائها وعائلتها إلى دورست وكورنوال، وإلى أماكن أبعد مثل باريس وإيطاليا وبايرويت. كان الهدف من هذه الرحلات هو تجنيبها الإرهاق الناتج عن الإقامة المطولة في لندن. [ 65 ] ثم طُرح سؤال حول حاجتها إلى ملاذ ريفي هادئ بالقرب من لندن لدعم صحتها النفسية التي كانت لا تزال هشة. [ 66 ] في شتاء عام 1910، أقامت هي وأدريان في لويس وبدآ استكشاف المنطقة المحيطة بساسكس. [ 65 ] وسرعان ما عثرت على عقار في فيرلي القريبة ، أطلقت عليه اسم "ليتل تالاند هاوس"؛ وحافظت على علاقتها بتلك المنطقة طوال حياتها، حيث كانت تقضي وقتها إما في ساسكس أو لندن. [ ب ] [ 68 ]

في سبتمبر 1911، عثرت هي وليونارد وولف على منزل آشام [ ج ] القريب، واستأجرته هي وفانيسا معًا. [ 70 ] يقع المنزل في نهاية طريق تصطف على جانبيه الأشجار، وكان مصممًا على طراز ريجنسي-قوطي، "مسطحًا، باهتًا، هادئًا، مطليًا باللون الأصفر"، منعزلًا، بدون كهرباء أو ماء، ويُزعم أنه مسكون. [ 71 ] [ 72 ] أقامت الشقيقتان حفلتين لتدشين المنزل في يناير 1912. [ 70 ]

دوّنت فرجينيا عطلات نهاية الأسبوع والإجازات التي قضتها هناك في مذكراتها عن آشام، والتي نُشر جزء منها لاحقًا بعنوان "مذكرات كاتبة" عام ١٩٥٣. ومن الناحية الإبداعية، أُنجزت رواية "الرحلة إلى الخارج" هناك، وكذلك جزء كبير من رواية "ليل ونهار" . [ ٧٣ ] وقد ألهمها المنزل نفسه لكتابة القصة القصيرة "بيت مسكون"، التي نُشرت في مجموعة "بيت مسكون وقصص قصيرة أخرى" . [ ٧٤ ] وفرت آشام لفرجينيا ملاذًا كانت بأمس الحاجة إليه من صخب الحياة في لندن، وهناك وجدت السعادة التي عبّرت عنها في مذكراتها بتاريخ ٥ مايو ١٩١٩: "يا له من سعادة عشناها في آشام! لقد كان وقتًا رائعًا. سارت الأمور بسلاسة تامة؛ - لكنني لا أستطيع تحديد جميع مصادر سعادتي". [ ٧٣ ]

منازل في ساسكس
صورة لمنزل ليتل تالاند، فيرلي، شرق ساسكس. استأجرته فرجينيا وولف عام 1911.
ليتل تالاند هاوس، فيرلي
صورة لمنزل أشام عام 1914
منزل أشام، بيدينغهام
البيت المستدير في لويس
البيت المستدير، لويس
منزل الراهب في رودميل
منزل الراهب ، رودميل

أثناء إقامتهما في أشام عام ١٩١٦، عثر ليونارد وفيرجينيا على منزل ريفي يبعد حوالي أربعة أميال، اعتقدا أنه سيكون مثاليًا لأختها. وفي نهاية المطاف، زارت فانيسا المنزل لمعاينته، ​​واستلمته في أكتوبر من ذلك العام، ليصبح منزلًا صيفيًا لعائلتها. وكان من المقرر أن يصبح منزل تشارلستون الريفي مكانًا للتجمع الصيفي لمجموعة بلومزبري. [ ٧٥ ]

الزواج والحرب (1912-1920)

فيرجينيا وليونارد بمناسبة خطوبتهما في يوليو 1912
صورة خطوبة، فيرجينيا وليونارد وولف، 23 يوليو 1912

كان ليونارد وولف أحد أصدقاء ثوبي ستيفن في كلية ترينيتي بجامعة كامبريدج، وقد التقى بالأختين ستيفن في غرفة ثوبي أثناء زيارتهما خلال أسبوع مايو بين عامي 1899 و1904. ويتذكر ليونارد أنهما كانتا ترتديان "فساتين بيضاء وقبعات كبيرة، وتحملان مظلات شمسية، وكان جمالهما يخطف الأنفاس". [ 76 ] في عام 1904، غادر ليونارد بريطانيا متوجهًا إلى سيلان للعمل في الخدمة المدنية ، [ 77 ] لكنه عاد في إجازة لمدة عام في عام 1911 بعد أن أغرته رسائل من ليتون ستراشي، تصف جمال فيرجينيا، بالعودة. [ 78 ] [ 79 ] وقد حضر هو وفيرجينيا مناسبات اجتماعية معًا، وانتقل إلى ساحة برونزويك كمستأجر في ديسمبر من ذلك العام.

تقدم ليونارد لخطبة فيرجينيا في 11 يناير 1912. [ 80 ] في البداية، أبدت فيرجينيا ترددًا، لكنهما استمرا في المغازلة. قرر ليونارد عدم العودة إلى سيلان واستقال من منصبه. في 29 مايو، أعلنت فيرجينيا حبها لليونارد، [ 81 ] وتزوجا في 10 أغسطس في قاعة مدينة سانت بانكراس . قضى الزوجان شهر العسل أولًا في أشام وتلال كوانتوك قبل السفر إلى جنوب فرنسا وإسبانيا وإيطاليا. عند عودتهما، انتقلا إلى نزل كليفورد ، [ 82 ] وبدآ يقضيان وقتهما بين لندن وأشام. [ 83 ] على الرغم من رغبة فيرجينيا في إنجاب أطفال، رفض ليونارد، لاعتقاده أنها ليست قوية نفسيًا بما يكفي لتكون أمًا، وخوفًا من أن يؤدي إنجاب الأطفال إلى تدهور صحتها النفسية. [ 84 ]

أنهت فرجينيا المسودة قبل الأخيرة لروايتها الأولى "الرحلة إلى الخارج" قبل زفافها، لكنها أجرت تعديلات واسعة النطاق على المخطوطة بين ديسمبر 1912 ومارس 1913. وقد قُبل العمل لاحقًا من قِبل دار نشر أخيها غير الشقيق جيرالد داكوورث، ووجدت فرجينيا عملية قراءة وتصحيح النسخ التجريبية صعبة للغاية من الناحية النفسية. [ 85 ] أدى ذلك إلى إحدى نوبات الانهيار العديدة التي عانت منها خلال العامين التاليين؛ حيث حاولت فرجينيا الانتحار في 9 سبتمبر 1913 بتناول جرعة زائدة من دواء فيرونال ، وتم إنقاذها بمساعدة الجراح جيفري كينز . [ 86 ] ونتيجةً لمرض فرجينيا، أرجأ داكوورث نشر " الرحلة إلى الخارج" حتى 26 مارس 1915. [ 87 ]

في خريف عام ١٩١٤، انتقل الزوجان إلى منزل في ريتشموند غرين . [ ٨٨ ] وفي أواخر مارس ١٩١٥، انتقلا إلى منزل هوغارث، الذي أطلقا عليه اسم دار النشر الخاصة بهما عام ١٩١٧. [ ٨٩ ] وقد اتُخذ قرار الانتقال إلى ضواحي لندن حرصًا على صحة فرجينيا. [ ٩٠ ] كان العديد من أصدقاء فرجينيا معارضين للحرب، وعارضتها فرجينيا نفسها انطلاقًا من مبدأ السلمية ومناهضة الرقابة. [ ٩١ ] وقد أُعفي ليونارد من التجنيد الإجباري عام ١٩١٦ لأسباب طبية. [ ٩٢ ] وظّف آل وولف خادمتين بناءً على توصية روجر فراي عام ١٩١٦؛ عملت لوتي هوب لدى بعض أعضاء مجموعة بلومزبري، وبقيت نيلي بوكسال معهم حتى عام ١٩٣٤. [ ٩٣ ]

قضى آل وولف جزءًا من فترة الحرب العالمية الأولى في آشام، لكن المالك أجبرهم على المغادرة عام ١٩١٩. [ ٩٤ ] "في حالة من اليأس"، اشتروا المنزل الدائري في لويس. وما إن اشتروا المنزل الدائري حتى عُرض منزل الراهب في رودميل المجاورة للبيع في مزاد علني، وهو منزل ذو جدران خشبية وغرف ذات عوارض من خشب البلوط، ويُقال إنه يعود إلى القرنين الخامس عشر أو السادس عشر. [ ٩٥ ] باع آل وولف المنزل الدائري واشتروا منزل الراهب مقابل ٧٠٠ جنيه إسترليني. [ ٩٦ ] كان منزل الراهب يفتقر أيضًا إلى المياه الجارية، لكنه كان يضم فدانًا من الحديقة، ويطل على نهر أوز باتجاه تلال ساوث داونز . يصف ليونارد وولف هذا المنظر بأنه لم يتغير منذ أيام تشوسر . [ ٩٧ ] احتفظ آل وولف بمنزل الراهب حتى نهاية حياة فرجينيا. أصبح هذا المكان منزلهم الدائم بعد قصف منزلهم في لندن، وهناك أكملت كتابة رواية "بين الفصول" في أوائل عام 1941، والتي أعقبها انهيارها النهائي وانتحارها في نهر أوز القريب في 28 مارس. [ 92 ]

أعمال أخرى (1920 1940)

نادي المذكرات

شهد عام 1920 إعادة تشكيل مجموعة بلومزبري بعد الحرب، تحت مسمى نادي المذكرات ، والذي ركز، كما يوحي اسمه، على الكتابة الذاتية، على غرار رواية بروست " بحثًا عن الزمن الضائع"، وألهم بعضًا من أكثر الكتب تأثيرًا في القرن العشرين. أُعيد جمع المجموعة، التي تشتت أعضاؤها بسبب الحرب، على يد ماري (مولي) مكارثي التي أطلقت عليهم اسم "بلومزبيري"، وعملوا وفقًا لقواعد مستمدة من " رسل كامبريدج " ، وهي جمعية مناظرات جامعية نخبوية كان بعضهم أعضاءً فيها. أكدت هذه القواعد على الصراحة والشفافية. من بين 125 مذكرات قُدّمت، ساهمت فرجينيا بثلاث مذكرات نُشرت بعد وفاتها عام 1976، في مختارات السيرة الذاتية " لحظات الوجود" . هذه المذكرات هي: "22 هايد بارك جيت" (1921)، و "أولد بلومزبري" (1922)، و" هل أنا متكبرة؟" (1936). [ 98 ]

فيتا ساكفيل-ويست

صورة لفيتا ساكفيل-ويست جالسة على كرسي بذراعين في منزل فرجينيا في منزل مونك، وهي تدخن وكلبها على حجرها.
فيتا ساكفيل-ويست في منزل الراهب حوالي عام 1934

في 14 ديسمبر 1922، التقت وولف بالكاتبة والبستانية فيتا ساكفيل-ويست ، زوجة هارولد نيكلسون . كانت هذه الفترة مثمرة لكلتا الكاتبتين، حيث ألّفت وولف ثلاث روايات: " إلى المنارة " (1927)، و " أورلاندو " ( 1928)، و" الأمواج" (1931)، بالإضافة إلى عدد من المقالات، منها " السيد بينيت والسيدة براون " (1924) و" رسالة إلى شاعر شاب " (1932). وظلت المرأتان صديقتين حتى وفاة وولف عام 1941.

كما حافظت فرجينيا وولف على علاقة وثيقة مع شقيقيها الباقيين على قيد الحياة، أدريان وفانيسا. [ 101 ]

روايات أخرى وكتب غير روائية

بين عامي 1924 و 1940، عاد آل وولف إلى بلومزبري، واستأجروا منزلاً لمدة عشر سنوات في 52 ميدان تافيستوك ، [ 92 ] حيث أداروا مطبعة هوغارث من الطابق السفلي، حيث كانت غرفة الكتابة الخاصة بفيرجينيا موجودة أيضاً. [ 102 ]

شهد عام 1925 نشر رواية "السيدة دالواي" في مايو، تلاها انهيارها أثناء وجودها في تشارلستون في أغسطس. وفي عام 1927، نُشرت روايتها التالية " إلى المنارة "، وفي العام التالي ألقت محاضرة حول المرأة والأدب في جامعة كامبريدج، ونشرت رواية "أورلاندو" في أكتوبر.

شكّلت محاضرتاها في كامبريدج أساسًا لمقالتها الرئيسية "غرفة تخص المرء وحده" عام ١٩٢٩. [ ٩٢ ] لم تكتب فرجينيا سوى مسرحية واحدة، "فريش ووتر" ، المستوحاة من قصة عمتها الكبرى جوليا مارغريت كاميرون ، والتي عُرضت في استوديو شقيقتها في شارع فيتزروي عام ١٩٣٥. وفي عام ١٩٣٦، نُشرت رواية " السنوات" ، التي استُلهمت من محاضرة ألقتها وولف أمام الجمعية الوطنية لخدمة المرأة عام ١٩٣١، والتي نُشرت نسخة مُعدّلة منها لاحقًا بعنوان "مهن للنساء". [ ١٠٣ ] وعقب إتمام رواية " السنوات " ، تدهورت صحتها مرة أخرى . [ ٩٢ ]

كان آخر مسكن لعائلة وولف في لندن في 37 ميدان مكلنبورغ (1939-1940)، والذي دُمر خلال غارات القصف الجوي في سبتمبر 1940؛ وبعد شهر، دُمر منزلهم السابق في ميدان تافيستوك أيضًا. بعد ذلك، اتخذوا من ساسكس مقرًا دائمًا لهم. [ 104 ]

موت

رسالة وولف الانتحارية إلى زوجها

بعد إتمامها مخطوطة روايتها الأخيرة (التي نُشرت بعد وفاتها)، " بين الفصول" (1941)، دخلت وولف في حالة اكتئاب مشابهة لتلك التي عانت منها سابقًا. وقد زاد من سوء حالتها اندلاع الحرب العالمية الثانية، وتدمير منزلها في لندن خلال غارات القصف الجوي ، والاستقبال الفاتر الذي لاقته سيرتها الذاتية لصديقها الراحل روجر فراي، حتى أصبحت عاجزة عن العمل. [ 105 ] عندما انضم ليونارد إلى الحرس الوطني ، لم توافق فيرجينيا على ذلك. وتمسكت بمبادئها السلمية ، وانتقدت زوجها لارتدائه ما اعتبرته "زي الحرس الوطني السخيف". [ 106 ]

بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية، تشير مذكرات وولف إلى هاجس الموت الذي تملكها، والذي ازداد وضوحًا مع تدهور حالتها النفسية. [ 107 ] في 28 مارس 1941، انتحرت وولف غرقًا بدخولها نهر أوز سريع الجريان بالقرب من منزلها، بعد أن وضعت حجرًا كبيرًا في جيبها. [ 108 ] لم يُعثر على جثتها حتى 18 أبريل. [ 109 ] دفن زوجها رفاتها المحروقة تحت شجرة دردار في حديقة منزل مونك ، منزلهما في رودميل ، ساسكس. [ 110 ]

كتبت في رسالة انتحارها، الموجهة إلى زوجها:

عزيزتي، أشعر بيقين أنني أفقد عقلي مجدداً. أشعر أننا لا نستطيع تحمل المزيد من تلك الأوقات العصيبة. ولن أتعافى هذه المرة. بدأت أسمع أصواتاً، ولا أستطيع التركيز. لذا أفعل ما يبدو لي أفضل ما يمكن فعله. لقد منحتني أعظم سعادة ممكنة. كنتِ لي كل ما يمكن أن يكون عليه أي شخص. لا أعتقد أن شخصين كانا أسعد منكِ قبل أن يأتي هذا المرض اللعين. لم أعد أستطيع مقاومته. أعلم أنني أفسد حياتكِ، وأنكِ تستطيعين العمل بدوني. وأنا أعلم أنكِ ستفعلين. كما ترين، لا أستطيع حتى كتابة هذا بشكل صحيح. لا أستطيع القراءة. ما أريد قوله هو أنني مدين لكِ بكل سعادة حياتي. لقد كنتِ صبورة معي للغاية وطيبة القلب بشكل لا يُصدق. أريد أن أقول هذا - الجميع يعلم ذلك. لو كان بإمكان أي شخص إنقاذي، لكنتِ أنتِ. لقد فقدت كل شيء إلا يقيني بطيبتكِ. لا أستطيع الاستمرار في إفساد حياتكِ أكثر من ذلك. لا أعتقد أن شخصين كانا ليصبحا أسعد مما نحن عليه الآن. V. [ 111 ] [ 112 ]

الصحة النفسية

أُجريت دراساتٌ عديدة حول صحة وولف النفسية. فمنذ سن الثالثة عشرة، عقب وفاة والدتها، عانت وولف من تقلبات مزاجية دورية. [ 113 ] ومع ذلك، تؤكد هيرميون لي أن وولف لم تكن "مجنونة"؛ بل كانت مجرد امرأة عانت من المرض وكافحته طوال معظم حياتها، امرأة تتمتع "بشجاعة وذكاء وصبر استثنائيين"، استطاعت أن تستغل مرضها على أكمل وجه، وأن تفهمه قدر استطاعتها. [ 114 ] وتشير الكاتبة وعالمة الأنثروبولوجيا الاجتماعية كاميل كابريوليو إلى أن وولف ربما كانت مصابة بالتوحد، وهو عاملٌ محتملٌ ساهم في معاناتها مع مشاكلها النفسية. [ 115 ] أما في العصر الحديث، فيُعزى معظم أعراضها بسهولة إلى اضطراب ثنائي القطب . [ 116 ]

أدى موت والدتها عام ١٨٩٥، "أكبر كارثة يمكن أن تحدث"، [ ١١٧ ] [ ١١٨ ] إلى أزمة وصف لها طبيب العائلة، الدكتور سيتون، الراحة، والتوقف عن الدروس والكتابة، والمشي بانتظام تحت إشراف ستيلا. [ ١١٩ ] ولكن بعد عامين فقط، توفيت ستيلا أيضًا، مما أدى إلى أول رغبة معلنة لفيرجينيا في الموت في سن الخامسة عشرة. كان هذا سيناريو ستعيد تمثيله لاحقًا في قصيدتها "يمر الوقت" ( إلى المنارة ، ١٩٢٧). [ ١٢٠ ]

أدى موت والدها عام 1904 إلى انهيارها الأكثر خطورة، في 10 مايو، عندما ألقت بنفسها من النافذة، وأُدخلت لفترة وجيزة إلى مصحة نفسية [ 121 ] تحت رعاية صديق والدها، الطبيب النفسي البارز جورج سافاج . أمضت بعض الوقت في التعافي في منزل صديقة ستيلا، فيوليت ديكنسون، وفي منزل عمتها كارولين ستيفن في كامبريدج، [ 122 ] وبحلول يناير 1905، اعتبرها سافاج قد شفيت. [ 48 ]

شكلت وفاة شقيقها ثوبي في عام 1906 "عقدًا من الوفيات" أنهى طفولتها ومراهقتها.

بناءً على توصية سافاج، أمضت فيرجينيا ثلاث فترات قصيرة في أعوام 1910 و1912 و1913 في منزل بيرلي الكائن في 15 كامبريدج بارك، تويكنهام ، والذي وُصف بأنه "دار تمريض خاصة للنساء المصابات باضطرابات عصبية" تديره الآنسة جين توماس. [ 123 ] [ 124 ] وبحلول نهاية فبراير 1910، ازداد قلقها، واقترح سافاج إبعادها عن لندن. استأجرت فانيسا منزل موات، خارج كانتربري، في يونيو، ولكن لم يطرأ أي تحسن، فأرسلها سافاج إلى بيرلي لتلقي "علاج بالراحة". تضمن هذا العلاج عزلة جزئية، وحرمانًا من القراءة، وتغذية قسرية، [ 125 ] وبعد ستة أسابيع، تمكنت من التعافي في كورنوال ودورست خلال فصل الخريف.

لقد كرهت التجربة؛ فكتبت إلى أختها في 28 يوليو/تموز، [ 126 ] وصفت كيف وجدت الجو الديني خانقًا والمؤسسة قبيحة، وأخبرت فانيسا أنها للهروب "سيكون عليها قريبًا القفز من النافذة". [ 3 ] لاحقًا، دفعها التهديد بإعادتها إلى التفكير في الانتحار. [ 127 ] ورغم احتجاجاتها، أحالها سافاج إلى المصحة مرة أخرى عام 1912 بسبب الأرق، وعام 1913 بسبب الاكتئاب.

عند خروجها من دار بيرلي في سبتمبر 1913، طلبت رأي طبيبين آخرين في الثالث عشر من الشهر نفسه: موريس رايت، وهنري هيد ، الذي كان طبيب هنري جيمس . أوصى كلاهما بعودتها إلى دار بيرلي. عادت إلى منزلها وهي في حالة يرثى لها، وحاولت الانتحار بتناول جرعة زائدة من 100 حبة من الفيرونال (أحد الباربيتورات)، وكادت أن تموت. [ 128 ]

بعد تعافيها، ذهبت إلى قاعة دالينغريدج، منزل جورج داكوورث في إيست غرينستيد ، ساسكس، للتعافي في 30 سبتمبر، [ 129 ] ثم عادت إلى أشام في 18 نوفمبر. وظلت غير مستقرة خلال العامين التاليين، مع حادثة أخرى تتعلق بالفيرونال زعمت أنها كانت "حادثة"، واستشارت طبيبًا نفسيًا آخر في أبريل 1914، موريس كريغ ، الذي أوضح أنها لم تكن تعاني من الذهان بدرجة كافية ليتم تصنيفها أو إيداعها في مؤسسة.

سارت بقية صيف عام ١٩١٤ على نحو أفضل بالنسبة لها، وانتقلوا إلى ريتشموند، ولكن في فبراير ١٩١٥، قبيل نشر كتابها "الرحلة إلى الخارج" ، انتكست حالتها الصحية مرة أخرى، وظلت تعاني من اعتلال صحتها طوال معظم ذلك العام. [ ١٣٠ ] ثم بدأت تتعافى بعد عشرين عامًا من المرض. [ ١٣١ ] [ ١٣٢ ] ومع ذلك، كان هناك شعور بين من حولها بأنها قد تغيرت بشكل دائم، وليس نحو الأفضل. [ ١٣٣ ]

عانت طوال حياتها من نوبات اكتئاب متكررة. وفي عام ١٩٤٠، بدت عدة عوامل وكأنها تُثقل كاهلها. فقد نُشرت سيرتها الذاتية لروجر فراي في يوليو، وشعرت بخيبة أمل من ردود الفعل. كما أثّرت عليها أهوال الحرب، ودُمّرت منازلهما في لندن خلال غارات القصف الجوي في سبتمبر وأكتوبر. وكانت وولف قد انتهت من كتابة روايتها " بين الفصول" (التي نُشرت بعد وفاتها عام ١٩٤١) في نوفمبر، وكان إنجاز رواية ما يُصاحبه غالبًا إرهاق شديد. [ ١٣٤ ] وأصبحت صحتها مصدر قلق متزايد، ما دفعها في النهاية إلى اتخاذ قرار بإنهاء حياتها في ٢٨ مارس ١٩٤١. [ ١٢٤ ]

كما عانت من العديد من الأمراض الجسدية كالصداع وآلام الظهر والحمى والإغماء، والتي ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بضغوطها النفسية. غالبًا ما استمرت هذه الأعراض لأسابيع أو حتى شهور، وأعاقت عملها: "يا لها من فجوة! ... لمدة 60 يومًا؛ وقضيت تلك الأيام في صداع مُنهك، ونبض متسارع، وآلام في الظهر، وقلق، وتململ، وأرق، وتيارات هوائية منومة، ومهدئات، وديجيتاليس، ثم أخرج في نزهة قصيرة، وأعود إلى الفراش مرة أخرى." [ 135 ]

على الرغم من أن هذا الاضطراب كان يؤثر بشكل متكرر على حياتها الاجتماعية، إلا أنها استطاعت مواصلة إنتاجها الأدبي دون انقطاعات تُذكر طوال حياتها. تقدم وولف نفسها صورة حية لأعراضها في يومياتها ورسائلها، بالإضافة إلى رد فعلها على الشياطين التي طاردتها وجعلتها أحيانًا تتمنى الموت: [ 136 ] "لكن يبقى السؤال دائمًا ما إذا كنت أرغب في تجنب هذه الكآبة... هذه الأسابيع التسعة تُغرق المرء في أعماق المياه... ينزل المرء إلى البئر ولا شيء يحميه من هجوم الحقيقة." [ 137 ]

لم يُقدّم الطب النفسي الكثير لفرجينيا وولف، لكنها أدركت أن الكتابة كانت إحدى الوسائل التي مكّنتها من التكيّف مع مرضها: [ 136 ] "الطريقة الوحيدة التي أبقى بها صامدة... هي العمل... بمجرد أن أتوقف عن العمل أشعر وكأنني أغرق، أغرق. وكالعادة، أشعر أنه إذا غرقت أكثر فسأصل إلى الحقيقة." [ 138 ] كان الغرق تحت الماء استعارةً لدى وولف لكلٍّ من آثار الاكتئاب والذهان، ولكن أيضًا للبحث عن الحقيقة، وكان في نهاية المطاف خيارها للموت. [ 136 ]

طوال حياتها، كافحت وولف، دون جدوى، لإيجاد معنى لمرضها: فمن جهة، اعتبرته عائقًا، ومن جهة أخرى، شيئًا تصورته جزءًا أساسيًا من هويتها، وشرطًا ضروريًا لفنها. [ 136 ] وقد أثرت تجاربها في أعمالها، مثل شخصية سيبتيموس وارن سميث في رواية السيدة دالواي (1925)، الذي، مثل وولف، كان مسكونًا بأرواح الموتى، وفي النهاية ينتحر بدلًا من دخول مصحة عقلية. [ 3 ]

يروي ليونارد وولف كيف استشارا خلال الثلاثين عامًا التي قضياها متزوجين العديد من الأطباء في منطقة شارع هارلي ، ورغم تشخيص إصابتهما بالوهن العصبي ، شعر بأن الأطباء لم يفهموا أسبابه أو طبيعته. كان الحل المقترح بسيطًا: طالما عاشت حياة هادئة دون أي مجهود بدني أو ذهني، كانت بصحة جيدة. في المقابل، كان أي إجهاد ذهني أو عاطفي أو بدني يؤدي إلى عودة أعراضها، بدءًا بصداع، يليه أرق وأفكار متسارعة. وكان علاجها بسيطًا: أن تخلد إلى النوم في غرفة مظلمة، وبعد ذلك تتلاشى الأعراض تدريجيًا. [ 139 ]

أشار باحثون معاصرون، بمن فيهم ابن أخيها وكاتب سيرتها، كوينتين بيل ، [ 140 ] إلى أن انهياراتها العصبية ونوبات الاكتئاب المتكررة التي تلتها تأثرت بالاعتداء الجنسي الذي تعرضت له هي وشقيقتها فانيسا على يد أخويهما غير الشقيقين جورج وجيرالد داكوورث (وهو ما تذكره وولف في مقالاتها السيرية الذاتية " لمحة من الماضي " و"22 هايد بارك جيت"). ويشير كتّاب السيرة إلى أنه عندما توفيت ستيلا عام 1897، لم يكن هناك من يكبح جماح جورج وسلوكه المريب ليلاً. [ 3 ] وتنتهي قصة "22 هايد بارك جيت" بالجملة التالية: "لم تكن سيدات كنسينغتون وبيلغرافيا المسنات يعلمن أن جورج داكوورث لم يكن مجرد أب وأم، وأخ وأخت لفتيات ستيفن المسكينات؛ بل كان عشيقهن أيضًا." [ 141 ]

It is likely that other factors also played a part. It has been suggested that they include genetic predisposition.[142] Virginia's father, Leslie Stephen, suffered from depression, and her half-sister Laura was institutionalised. Many of Virginia's symptoms, including persistent headache, insomnia, irritability, and anxiety, resembled those of her father's.[143] Another factor is the pressure she placed upon herself in her work; for instance, her breakdown of 1913 was at least partly triggered by the need to finish The Voyage Out.[144]

Virginia herself hinted that her illness was related to how she saw the repressed position of women in society when she wrote A Room of One's Own.[3][145][146] in a 1930 letter to Ethel Smyth:

As an experience, madness is terrific I can assure you, and not to be sniffed at; and in its lava I still find most of the things I write about. It shoots out of one everything shaped, final, not in mere driblets, as sanity does. And the six months—not three—that I lay in bed taught me a good deal about what is called oneself.[147]

Thomas Caramagno[148] and others,[149] in discussing her illness, oppose the "neurotic-genius" way of looking at mental illness, where creativity and mental illness are conceptualised as linked rather than antithetical.[150][148]Stephen Trombley describes Woolf as having a confrontational relationship with her doctors, and possibly being a woman who is a "victim of male medicine", referring to the lack of understanding, particularly at the time, about mental illness.[151][152]

Sexuality

The Bloomsbury Group held very progressive views of sexuality and rejected the austere strictness of Victorian society. The majority of its members were homosexual or bisexual.[153]

Woolf had several affairs with women, the most notable being with Vita Sackville-West. The two women developed a deep connection; Vita was arguably one of the few people in Virginia's adult life that she was truly close to.[154]

[Virginia Woolf] told Ethel that she only really loved three people: Leonard, Vanessa, and myself, which annoyed Ethel but pleased me.

رسالة فيتا ساكفيل-ويست إلى زوجها هارولد نيكلسون، بتاريخ 28 سبتمبر 1939

خلال علاقتهما، شهدت كلتا المرأتين ذروة مسيرتهما الأدبية، حيث استوحت وولف شخصية بطلة روايتها الشهيرة " أورلاندو: سيرة ذاتية" من ساكفيل-ويست. وظلت الاثنتان حبيبتين لعقد من الزمن، وظلتا صديقتين مقربتين طوال حياة وولف. [ 84 ] [ 155 ] وقد صرّحت وولف لساكفيل-ويست بأنها لا تحبّذ الرجولة. [ 156 ]

[فيرجينيا وولف] لا تحب التملك وحب السيطرة لدى الرجال. في الواقع، هي لا تحب صفة الرجولة، وتقول إن النساء يحفزن خيالها برشاقتهن وفنهن في الحياة.

مذكرات فيتا ساكفيل-ويست، بتاريخ 26 سبتمبر 1928

من بين علاقاتها العاطفية البارزة الأخرى، علاقاتها مع سيبيل كولفاكس ، وليدي أوتولين موريل ، وماري هاتشينسون . [ 155 ] يرجح البعض أنها وقعت في غرام مادج سيموندز، زوجة أحد أعمامها. [ 157 ] وُصفت مادج سيموندز بأنها إحدى حبيبات وولف الأوائل في مذكرات ساكفيل-ويست. [ 158 ] كما وقعت في غرام فيوليت ديكنسون، مع وجود بعض الغموض حول ما إذا كانت علاقتهما قد بلغت ذروتها. [ 159 ]

رفضت فرجينيا في البداية عروض الزواج من خطيبها المستقبلي، ليونارد. بل إنها صرّحت له بأنها لا تنجذب إليه جسديًا، لكنها أعلنت لاحقًا أنها تحبه، ووافقت في النهاية على الزواج. [ 155 ] فضّلت وولف العشيقات على العشيقات، ولم يبدُ أنها تنجذب جنسيًا إلى الرجال.

أحياناً أفكر أنه لو تزوجتك، لكان بإمكاني الحصول على كل شيء، ولكن هل الجانب الجنسي هو ما يفرق بيننا؟ كما قلت لك بصراحة تامة قبل أيام، لا أشعر بأي انجذاب جسدي نحوك.

رسالة إلى ليونارد من فرجينيا بتاريخ 1 مايو 1912 [ 160 ]

أصبح ليونارد حب حياتها. ورغم أن علاقتهما الجنسية كانت موضع شك، إلا أنهما أحبا بعضهما حباً عميقاً، وشكّلا زواجاً قوياً ومتيناً أدى إلى تأسيس دار النشر الخاصة بهما، فضلاً عن نشر العديد من مؤلفاتها. وعلى الرغم من أن فيرجينيا كانت على علاقة بنساء أخريات، وانجذبت إليهن خلال زواجهما، إلا أنها وليونارد حافظا على الحب والاحترام المتبادلين. [ 84 ]

عمل

صورة وولف عام 1917 بريشة روجر فراي
صورة لفرجينيا وولف بريشة روجر فراي حوالي عام 1917
ليتون ستراشي مع فرجينيا وولف 1923
ليتون ستراشي وولف في غارسنجتون ، 1923
صورة لفرجينيا وولف 1927
وولف عام 1927

تُعتبر وولف واحدة من أهم روائيات القرن العشرين. [ 161 ] وبصفتها كاتبة حداثية ، كانت من رواد استخدام أسلوب تيار الوعي كأداة سردية ، إلى جانب معاصريها مثل مارسيل بروست ، [ 162 ] [ 163 ] ودوروثي ريتشاردسون وجيمس جويس . [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ] بلغت شهرة وولف ذروتها خلال ثلاثينيات القرن العشرين، لكنها تراجعت بشكل ملحوظ بعد الحرب العالمية الثانية. وساهم ازدهار النقد النسوي في سبعينيات القرن العشرين في إعادة ترسيخ مكانتها. [ 167 ] [ 124 ]

قدّمت فرجينيا مقالتها الأولى عام 1890، في مسابقة نُشرت في مجلة "تيت-بيتس" . ورغم رفضها، إلا أن هذه الرواية الرومانسية التي كتبتها الطفلة ذات الثماني سنوات على متن سفينة، كانت بمثابة نذير لروايتها الأولى التي ستصدر بعد 25 عامًا، وكذلك مساهماتها في صحيفة "هايد بارك نيوز" ، مثل الرسالة النموذجية "لإظهار الطريقة الصحيحة للشباب للتعبير عما في قلوبهم"، وهي تعليقٌ دقيق على شهرة والدتها في التوفيق بين الأزواج. [ 168 ] [ 169 ] انتقلت فرجينيا من كتابة نصوصها في سن المراهقة إلى العمل الصحفي الاحترافي عام 1904، وهي في الثانية والعشرين من عمرها. عرّفتها فيوليت ديكنسون على كاثلين ليتلتون ، محررة ملحق المرأة في صحيفة "ذا غارديان" ، وهي صحيفة تابعة لكنيسة إنجلترا. دُعيت فرجينيا لتقديم مقال من 1500 كلمة، فأرسلت إلى ليتلتون مراجعة لرواية " ابن رويال لانغبيرث " لويليام دين هاولز ، ومقالًا عن زيارتها إلى هاوورث في ذلك العام، نُشر في مجلة "هاوورث، نوفمبر 1904" . [ 3 ] نُشرت المراجعة دون ذكر اسم الكاتب في 4 ديسمبر، والمقال في 21 ديسمبر. [ 170 ] [ 171 ] في عام 1905، بدأت وولف الكتابة لملحق التايمز الأدبي (TLS)؛ [ 172 ] وفي عام 2019، نشر الملحق مجموعة من مقالاتها بعنوان " العبقرية والحبر: فرجينيا وولف حول كيفية القراءة" ، [ 173 ] والتي نُشرت في الأصل دون ذكر اسم الكاتب، كما هو الحال مع جميع مراجعاتهم. [ 174 ]

واصلت وولف نشر روايات ومقالات بصفتها مفكرة عامة، وحظيت بإشادة النقاد والجمهور على حد سواء. وقد نشرت معظم أعمالها بنفسها عبر دار هوغارث للنشر . "غالباً ما حجبت خصائص فرجينيا وولف ككاتبة روائية قوتها الأساسية: فهي بلا شك الروائية الغنائية الأبرز في اللغة الإنجليزية. رواياتها تجريبية للغاية: فالسرد، الذي غالباً ما يكون عادياً وبسيطاً، ينكسر - وأحياناً يكاد يذوب - في وعي الشخصيات المتلقي. يمتزج الشعرية المكثفة والبراعة الأسلوبية لخلق عالم غني بالانطباعات السمعية والبصرية." [ 175 ] "إن حدة رؤية فرجينيا وولف الشعرية ترتقي بالأماكن العادية، بل والمبتذلة أحياناً" - وغالباً ما تكون بيئات زمن الحرب - "في معظم رواياتها." [ 175 ]

على الرغم من ظهور سيرة ذاتية واحدة على الأقل لفيرجينيا وولف خلال حياتها، إلا أن أول دراسة شاملة وموثوقة عن حياتها نُشرت عام ١٩٧٢ بقلم ابن أخيها كوينتين بيل. وتُقدم سيرة هيرميون لي ، " فيرجينيا وولف" الصادرة عام ١٩٩٦ [ ١٧٦ ] ، دراسة معمقة وموثوقة لحياة وولف وأعمالها، والتي ناقشتها في مقابلة عام ١٩٩٧. [ ١٧٧ ] وفي عام ٢٠٠١، قام لويز دي سالفو وميتشل أ. ليسكا بتحرير كتاب "رسائل فيتا ساكفيل-ويست وفيرجينيا وولف" . ويركز كتاب جوليا بريغز ، " فيرجينيا وولف: حياة داخلية " (٢٠٠٥)، على كتابات وولف، بما في ذلك رواياتها وتعليقاتها على العملية الإبداعية، لتسليط الضوء على حياتها. كما يستخدم عالم الاجتماع بيير بورديو أدب وولف لفهم وتحليل هيمنة النوع الاجتماعي. تشير جيليان جيل، كاتبة سيرة وولف، إلى أن تجربة وولف المؤلمة المتمثلة في الاعتداء الجنسي من قبل إخوتها غير الأشقاء خلال طفولتها أثرت على دعوتها لحماية الأطفال المعرضين للخطر من تجارب مماثلة. [ 178 ] وقد ناقشت بيلجانا دويتشينوفيتش القضايا المتعلقة بترجمة أعمال وولف إلى اللغة الصربية باعتبارها "تجاوزًا للحدود". [ 179 ]

المواضيع

دُرست أعمال وولف الروائية لما تقدمه من رؤى ثاقبة حول العديد من المواضيع، بما في ذلك الحرب، والصدمة النفسية، والسحر، ودور الطبقة الاجتماعية في المجتمع البريطاني الحديث. [ 180 ] في روايتها "السيدة دالواي" (1925)، التي صدرت بعد الحرب، تتناول وولف المعضلة الأخلاقية للحرب وآثارها [ 181 ] [ 182 ] ، وتقدم صوتًا حقيقيًا للجنود العائدين من الحرب العالمية الأولى، والذين يعانون من الصدمة النفسية، من خلال شخصية سيبتيموس سميث. [ 183 ] ​​في كتابها "غرفة تخص المرء وحده " (1929)، تُساوي وولف بين الاتهامات التاريخية بالسحر والإبداع والعبقرية لدى النساء، فتقول: "عندما نقرأ عن ساحرة تُدفع، أو عن امرأة مسكونة بالشياطين... حينها أعتقد أننا أمام روائية مفقودة، أو شاعرة مكبوتة، أو جين أوستن صامتة وغير مشهورة ". [ 184 ] طوال مسيرتها الأدبية، سعت وولف إلى تقييم مدى تأثير خلفيتها المتميزة على نظرتها إلى الطبقة الاجتماعية. [ 185 ] لقد تأملت في وضعها كشخصية تُعتبر من النخبة المتغطرسة، لكنها هاجمت في الوقت نفسه البنية الطبقية في بريطانيا كما وجدتها. في مقالتها " هل أنا متغطرسة؟" عام 1936 ، فحصت قيمها وقيم الدائرة المتميزة التي تنتمي إليها. وخلصت إلى أنها كذلك، وقد حاول النقاد والمؤيدون اللاحقون معالجة معضلة كونها من النخبة وناقدة اجتماعية في آن واحد. [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]

يُعدّ البحر موضوعًا متكررًا في أعمال وولف. تشير كاثرين سميث في مجلة "ذا باريس ريفيو" إلى ذكريات وولف المبكرة عن استماعها إلى تكسّر الأمواج في كورنوال، فتقول: "سيُكرّس بريق المياه المتلاطمة مرارًا وتكرارًا في كتاباتها، ليغمر ليس فقط مقالاتها ومذكراتها ورسائلها، بل أيضًا روايات " غرفة يعقوب" و "الأمواج " و" إلى المنارة ". [ 189 ] وتوضح باتريزيا أ. موسكوجيوري أن "المناظر البحرية والإبحار والغوص والبحر نفسه هي جوانب من الطبيعة وعلاقة الإنسان بها، والتي ألهمت كتابات فرجينيا وولف مرارًا وتكرارًا". [ 190 ] هذا الاستعارة متأصل بعمق في بنية نصوصها وقواعدها؛ ويشير جيمس أنطونيو في صحيفة "سيدني مورنينغ هيرالد" إلى كيف "جعلت وولف من الفاصلة المنقوطة ميزة ، إذ يشبه شكلها ووظيفتها الموجة، وهي أشهر موضوعاتها". [ 191 ]

على الرغم من الصعوبات المفاهيمية الكبيرة، نظرًا لاستخدام وولف الفريد للغة، [ 192 ] تُرجمت أعمالها إلى أكثر من 50 لغة. [ 180 ] [ 193 ] وقد خاض بعض الكتّاب، مثل البلجيكية مارغريت يورسينار ، تجارب متوترة معها، بينما قدّم آخرون، مثل الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس ، نسخًا أثارت جدلًا واسعًا. [ 192 ] [ 124 ]

دراما

أجرت فرجينيا وولف بحثًا معمقًا حول حياة عمتها الكبرى، المصورة جوليا مارغريت كاميرون ، ونشرت نتائج بحثها في مقال بعنوان "باتلدوم" (1925)، [ 194 ] ولاحقًا في مقدمة طبعة عام 1926 من صور كاميرون. [ 195 ] [ 196 ] كانت قد بدأت العمل على مسرحية مستوحاة من إحدى حلقات حياة كاميرون عام 1923، لكنها تخلت عنها. وأخيرًا، عُرضت المسرحية في 18 يناير 1935 في استوديو شقيقتها، فانيسا بيل، في شارع فيتزروي. [ 197 ] أخرجت وولف المسرحية بنفسها، وكان معظم الممثلين من أعضاء مجموعة بلومزبري، بمن فيهم هي. "فريش ووتر " كوميديا ​​قصيرة من ثلاثة فصول تسخر من العصر الفيكتوري ، عُرضت مرة واحدة فقط في حياة وولف. وبعيدًا عن العناصر الكوميدية، تتناول المسرحية موضوعي التغير الجيلي والحرية الفنية. ناضل كل من كاميرون وولف ضد ديناميكيات الطبقة والجنس في العصر الفيكتوري [ 198 ] ، وتُظهر المسرحية روابط مع كل من روايتي " إلى المنارة" و "غرفة تخص المرء" اللتين ستتبعانها. [ 196 ]

كتب غير روائية

كتبت وولف مجموعة من الأعمال السيرية الذاتية وأكثر من 500 مقالة ومراجعة، [ 100 ] بعضها، مثل "غرفة تخص المرء وحده" (1929)، كان بحجم كتاب. لم تُنشر جميعها في حياتها. بعد وفاتها بفترة وجيزة، أصدر ليونارد وولف طبعة محررة من مقالات غير منشورة بعنوان " اللحظة ومقالات أخرى" ، نشرتها دار هوغارث برس عام 1947. كان العديد من هذه المقالات في الأصل محاضرات ألقتها، [ 199 ] وتلتها عدة مجلدات أخرى من المقالات، مثل " فراش موت القبطان: ومقالات أخرى" (1950).

غرفة خاصة

من بين أعمال وولف غير الروائية، يُعدّ كتاب "غرفة تخص المرء وحده " (1929) من أشهرها ، وهو عبارة عن مقال مطوّل مُقسّم إلى ستة فصول. يُعتبر هذا الكتاب عملاً محورياً في النقد الأدبي النسوي، وقد كُتب عقب محاضرتين ألقتهما حول "المرأة والخيال" في جامعة كامبريدج في العام السابق. تتناول فيه وولف التهميش التاريخي الذي واجهته المرأة في مجالات عديدة، منها الاجتماعية والتعليمية والمالية. ومن أشهر أقوالها في الكتاب: "يجب أن تمتلك المرأة المال وغرفة خاصة بها لتتمكن من كتابة الروايات". وقد طوّرت وولف جزءاً كبيراً من حجتها ("لأُبيّن لكم كيف توصلتُ إلى هذا الرأي بشأن الغرفة والمال") من خلال "المشاكل العالقة" التي تواجه المرأة في كتابة الروايات، لتصل إلى استنتاجها، مع أنها ادّعت أن هذا مجرد "رأي في نقطة ثانوية". [ 200 ] في هذا السياق، تُبدي الكاتبة اهتمامًا كبيرًا بطبيعة المرأة والأدب، مستخدمةً أسلوبًا شبه روائي وهي تُحلل أسباب إخفاق الكاتبات بسبب نقص الموارد والفرص، مُستعرضةً تجارب الأخوات برونتي ، وجورج إليوت ، وجورج ساند ، بالإضافة إلى شخصية شقيقة شكسبير الخيالية ، التي تمتلك نفس العبقرية ولكن ليس نفس المكانة. وتُقارن الكاتبة بين هؤلاء النساء اللواتي قبلن وضعًا مُهينًا وجين أوستن ، التي كتبت بصفتها امرأة. [ 201 ]

دار هوغارث للنشر

رف مسرحيات شكسبير المجلدة يدويًا من قبل فرجينيا وولف في غرفة نومها في منزل مونك [ د ]

بدأت فرجينيا بتجليد الكتب كهواية في أكتوبر 1901، في سن التاسعة عشرة. [ 203 ] [ 204 ] كان آل وولف يناقشون إنشاء دار نشر منذ فترة - إذ كان ليونارد ينوي أن يمنح ذلك فرجينيا استراحة من ضغط الكتابة، وبالتالي يساعد في تحسين صحتها النفسية الهشة. إضافةً إلى ذلك، فإن نشر أعمالها تحت علامتهم التجارية الخاصة سيجنبها عناء تقديمها لشركة خارجية، الأمر الذي ساهم في انهيارها أثناء عملية نشر روايتها الأولى " الرحلة إلى الخارج" . [ هـ ] حصل آل وولف على مطبعة يدوية خاصة بهم في أبريل 1917، ووضعوها على طاولة غرفة الطعام في منزل هوغارث، وبذلك بدأت مطبعة هوغارث . [ 204 ] [ 205 ] 

كان أول إصدار هو " قصتان " في يوليو 1917، ويتألف من قصة "العلامة على الجدار" لفيرجينيا وولف (والتي وُصفت بأنها "أولى تجارب وولف في الحداثة" [ 206 ] ) وقصة "ثلاثة يهود" للينارد وولف. لاقت الرسوم التوضيحية المصاحبة من تصميم دورا كارينغتون نجاحًا كبيرًا، ما دفع فيرجينيا إلى التعليق بأن المطبعة "بارعة بشكل خاص في طباعة الصور، ونرى أنه يجب علينا أن نجعل من تضمين الصور ممارسة دائمة". استغرقت عملية الطباعة شهرين ونصف، وبلغ عدد النسخ المطبوعة 150 نسخة. [ 207 ] تلتها قصص قصيرة أخرى، منها "حدائق كيو" (1919) التي تضمنت لوحة خشبية من تصميم فانيسا بيل كغلاف أمامي . [ 92 ] لاحقًا، أضافت بيل المزيد من الرسوم التوضيحية، مزينةً كل صفحة من صفحات النص. [ 208 ]

على عكس دور النشر الصغيرة المعاصرة التي تخصصت في إعادة طباعة الكتب بتقنيات حرفية باهظة الثمن، ركزت دار نشر وولف على مؤلفي الطليعة المعاصرين، [ 209 ] وعلى مدى السنوات الخمس اللاحقة، طبعت أعمالًا لمؤلفين من بينهم كاثرين مانسفيلد ، وتي إس إليوت ، وإي إم فورستر ، وكليف بيل، وروجر فراي. كما أنتجت ترجمات لأعمال روسية بالتعاون مع إس إس كوتليانسكي ، وأول ترجمة للأعمال الكاملة لسيغموند فرويد . [ 210 ] [ 204 ] استحوذت الدار على مطبعة أكبر في عام 1921 وبدأت البيع مباشرة لبائعي الكتب. [ 204 ] في عام 1938، باعت فيرجينيا حصتها في الشركة إلى جون ليمان ، [ 211 ] الذي كان قد بدأ العمل في دار نشر هوغارث قبل سبع سنوات. [ 212 ] أصبحت دار النشر في نهاية المطاف المصدر الوحيد لدخل ليونارد، لكن ارتباطه بها انتهى عام 1946، بعد نشر 527 عنوانًا، وأصبحت هوغارث الآن علامة تجارية تابعة لدار بنغوين راندوم هاوس . [ 205 ] [ 204 ]

أنتجت دار النشر أيضًا أعمالًا سياسية صريحة. تراجعت شعبية الكتيبات بسبب ارتفاع تكاليف إنتاجها وانخفاض عائداتها، لكن دار هوغارث للنشر أصدرت عدة سلاسل تتناول قضايا معاصرة في السياسة الدولية، متحديةً الاستعمار ومنتقدةً الاتحاد السوفيتي والفاشية الإيطالية. [ 213 ] كما نشرت عائلة وولف روايات سياسية، منها "توربوت وولف" (1926) لويليام بلومر و "في مقاطعة " (1934) للورنس فان دير بوست ، واللتان تتناولان السياسات العنصرية في جنوب إفريقيا والحركات الثورية على التوالي. [ 214 ] رأت فرجينيا وولف صلة بين السياسة الدولية والحركة النسوية، فنشرت سيرة الناشطة النسوية الهندية ساروج ناليني دوت ومذكرات المناضلة من أجل حق المرأة في التصويت إليزابيث روبينز . [ 215 ] تجادل الباحثة أورسولا ماكتاجارت بأن دار نشر هوغارث قد صاغت ومثّلت مفهوم وولف اللاحق عن "مجتمع المنبوذين"، وهو جماعة غير منظمة من النساء اللواتي يقاومن "الفاشية الأبوية للحرب والقومية" من خلال ممارسة النفوذ عبر أعمال فردية، كما هو موضح في رواية " ثلاثة غينيات ". ووفقًا لهذا الرأي، يشكّل القراء والمؤلفون شبكة غير رسمية، حيث توفر دار النشر وسيلة لتبادل الأفكار. [ 216 ]

التأثيرات

تتناول سيبيل أولدفيلد في دراستها نزعة وولف السلمية الراسخة، ومصادرها، وتجلياتها في حياتها وأعمالها. [ 45 ]

يرى ميشيل لاكي أن الأدب الروسي كان له تأثير كبير على وولف، بدءًا من عام ١٩١٢، وقد تبنت وولف العديد من تقاليده الجمالية. [ ٢١٧ ] ساهم أسلوب فيودور دوستويفسكي، بتصويره للعقل المتدفق، في التأثير على كتابات وولف حول "عملية الكتابة المتقطعة"، على الرغم من اعتراض وولف على هوس دوستويفسكي بـ"التطرف النفسي" و"التدفق العاطفي المضطرب" لدى شخصياته، بالإضافة إلى ميوله اليمينية الملكية، إذ كان دوستويفسكي مؤيدًا متحمسًا لحكم الإمبراطورية الروسية المطلق . [ ٢١٧ ] وعلى النقيض من اعتراضاتها على "المبالغة في التعبير العاطفي" لدى دوستويفسكي، وجدت وولف الكثير مما يُعجبها في أعمال أنطون تشيخوف وليو تولستوي . [ 217 ] أعجبت وولف بتشيكوف لقصصه التي تُصوّر حياة الناس العاديين، وانخراطهم في أعمال روتينية، وحبكاتٍ لا تنتهي بنهاياتٍ مُرضية. [ 217 ] استخلصت وولف من تولستوي دروسًا حول كيفية تصوير الروائي للحالة النفسية للشخصية والتوتر الداخلي الذي تعيشه. [ 217 ] يُشير لاكي إلى أن وولف استخلصت من إيفان تورغينيف دروسًا مفادها أن هناك "أنا" متعددة عند كتابة رواية، وأن الروائي بحاجة إلى موازنة هذه النسخ المتعددة من نفسه لتحقيق التوازن بين "الحقائق الدنيوية" للقصة ورؤية الكاتب الشاملة، الأمر الذي يتطلب "شغفًا كاملًا" بالفن. [ 217 ]

أثّر الكاتب الأمريكي هنري ديفيد ثورو أيضًا في فرجينيا وولف. ففي مقالٍ لها عام ١٩١٧، أشادت وولف بثورو لقوله: "الملايين مستيقظون بما يكفي للعمل البدني، لكن واحدًا فقط من بين مئات الملايين مستيقظ بما يكفي لحياة شعرية أو روحانية. أن تكون مستيقظًا يعني أن تكون حيًا". وقد سعى كلاهما إلى التقاط "اللحظة" - كما يقول والتر باتر: "أن تحترق دائمًا بهذه الشعلة الصلبة الشبيهة بالجواهر". [ ٢١٨ ] [ ٢١٩ ] وأثنت وولف على ثورو لبساطته في إيجاد "طريقة لتحرير الآلية الدقيقة والمعقدة للروح". [ ٢١٩ ] ومثل ثورو، آمنت وولف بأن الصمت هو ما يحرر العقل للتأمل وفهم العالم حقًا. [ ٢١٩ ] وآمن الكاتبان بنهجٍ متعالٍ وصوفي في الحياة والكتابة، حيث يمكن حتى للأشياء العادية أن تولد مشاعر عميقة إذا توفر للمرء ما يكفي من الصمت وحضور الذهن لتقديرها. [ 219 ] كان كل من وولف وثورو مهتمين بصعوبة العلاقات الإنسانية في العصر الحديث. [ 219 ]

تُشير مقدمة وولف لرواية " أورلاندو " إلى دانيال ديفو ، والسير توماس براون ، ولورانس ستيرن ، والسير والتر سكوت ، واللورد ماكولي ، وإميلي برونتي ، وتوماس دي كوينسي ، ووالتر باتر كمؤثرين عليها. [ 220 ] ومن بين معاصريها، تأثرت وولف بمارسيل بروست ، وكتبت إلى روجر فراي : "يا ليتني أستطيع الكتابة مثله!" [ 221 ]

فرجينيا وولف ووالدتها

أدى التدقيق المكثف في إنتاج فرجينيا وولف الأدبي إلى تكهنات حول تأثير والدتها، بما في ذلك دراسات التحليل النفسي للأم وابنتها. [ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] ذكرياتها عن والدتها هي ذكريات هاجس، [ 226 ] بدأت مع أول انهيار عصبي كبير لها عند وفاة والدتها عام 1895، وكان للفقدان أثر عميق عليها طوال حياتها. [ 227 ] من نواحٍ عديدة، يتجلى تأثير والدتها العميق على فرجينيا وولف في ذكريات الأخيرة، "ها هي؛ جميلة، مؤثرة... أقرب من أي شخص على قيد الحياة، تنير حياتنا العشوائية كما لو كانت شعلة متقدة، نبيلة ومبهجة لأبنائها إلى ما لا نهاية". [ 117 ]

تطوّر فهم وولف لوالدتها وعائلتها بشكل ملحوظ بين عامي 1907 و1940، حيث أصبحت تلك الشخصية، التي كانت بعيدة نوعًا ما ولكنها تحظى بالتبجيل، أكثر دقة وشمولية. [ 228 ] وصفت وولف والدتها بأنها "حضور غير مرئي" في حياتها، وتجادل إيلين روزنمان بأن علاقة الأم بابنتها ثابتة في كتابات وولف. [ 229 ] وتوضح كيف يجب النظر إلى حداثة وولف في ضوء تناقض مشاعرها تجاه والدتها الفيكتورية، التي كانت محور هويتها الأنثوية، ورحلتها نحو إحساسها بالاستقلالية. بالنسبة لوولف، كانت "القديسة جوليا" شهيدةً كان سعيها للكمال مُرعبًا، ومصدرًا للحرمان في الوقت نفسه، بسبب غيابها الحقيقي والافتراضي وموتها المبكر. [ 230 ] يتغلغل تأثير جوليا وذكراها في حياة وولف وعملها. كتبت: "لقد طاردتني". [ 231 ]

النسوية التاريخية

بحسب كتاب "النسوية: من ماري وولستونكرافت إلى بيتي فريدان" الصادر عام ٢٠٠٧ ، بقلم بهاسكار أ. شوكلا، "ركزت الدراسات الحديثة حول فرجينيا وولف على المواضيع النسوية والمثلية في أعمالها، كما في مجموعة المقالات النقدية " فرجينيا وولف: قراءات مثلية" الصادرة عام ١٩٩٧ ، والتي حررتها إيلين باريت وباتريشيا كرامر." [ ١٧٥ ] في عام ١٩٢٨، اتبعت وولف نهجًا شعبيًا في توعية وإلهام الحركة النسوية. فقد خاطبت طالبات المرحلة الجامعية في جمعية ODTAA في كلية جيرتون، كامبريدج ، وجمعية الفنون في كلية نيونهام، بورقتين بحثيتين نُشرتا لاحقًا في كتاب " غرفة تخص المرء وحده " (١٩٢٩). [ ٢٣٢ ]

تتناول أشهر أعمال وولف غير الروائية، " غرفة تخص المرء وحده" (1929) و "ثلاثة غينيات " (1938)، الصعوبات التي واجهتها الكاتبات والمثقفات بسبب هيمنة الرجال غير المتكافئة على السلطة القانونية والاقتصادية، فضلاً عن مستقبل المرأة في التعليم والمجتمع. [ 233 ] وفي كتابها "الجنس الثاني " (1949)، تُحصي سيمون دي بوفوار ، من بين جميع النساء اللواتي عشن، ثلاث كاتبات فقط - إميلي برونتي ، وولف، وكاثرين مانسفيلد (في بعض الأحيان) - استكشفن "الواقع المعاش". [ 234 ]

المشاهدات

خلال حياتها، كانت وولف صريحة في آرائها حول العديد من المواضيع التي اعتُبرت مثيرة للجدل، بعضها يُعتبر اليوم تقدميًا، والبعض الآخر يُعتبر رجعيًا. [ 235 ] كانت وولف مناصرة قوية لحقوق المرأة في وقتٍ كانت فيه حقوق المرأة بالكاد معترفًا بها، ومناهضة للاستعمار والإمبريالية والعسكرة، وداعية للسلام في وقتٍ كانت فيه النزعة الذكورية سائدة. من ناحية أخرى، وُجهت إليها انتقادات بسبب آرائها حول الطبقة والعرق في كتاباتها الخاصة وأعمالها المنشورة. ومثل العديد من معاصريها، يُعتبر بعض كتاباتها اليوم مسيئًا. ونتيجةً لذلك، يُنظر إليها على أنها شخصية مثيرة للجدل، إما بطلة نسوية واشتراكية ثورية، أو مُروّجة لخطاب الكراهية . [ 235 ] [ 236 ]

تُدرَّس أعمال مثل "غرفة تخص المرء وحده" (1929) و "ثلاثة جنيهات" (1938) بشكل متكرر كأمثلة بارزة للأدب النسوي في مقررات دراسية تنتقد بشدة بعض آرائها التي عبّرت عنها في مواضع أخرى. [ 237 ] كما تعرضت لانتقادات لاذعة معادية للمثليين وكارهة للنساء . [ 238 ]

وجهات النظر الإنسانية

وُلدت فرجينيا وولف في عائلة غير متدينة، وتُعتبر، إلى جانب زميليها في مجموعة بلومزبري ، إي إم فورستر وجي إي مور ، من الإنسانيات . كان والداها ملحدين لا أدريين بارزين، مع أن خالتها كارولين ستيفن كان لها تأثير كبير عليها . اعتنقت كارولين ستيفن مذهب الكويكرية، وهي جمعية الأصدقاء الدينية، وكانت من أبرز دعاة السلام في إنجلترا عام 1890. [ 45 ] اشتهر والدها، ليزلي ستيفن ، في الأوساط الراقية بكتاباته التي عبّرت عن أسباب للتشكيك في صحة الدين ونبذت الخدمة العسكرية. كما شغل ستيفن منصب رئيس جمعية غرب لندن الأخلاقية ، وهي منظمة إنسانية رائدة ، وساهم في تأسيس اتحاد الجمعيات الأخلاقية عام 1896. ألّفت والدة وولف، جوليا ستيفن ، كتاب " النساء اللاأدريات " (1880)، الذي جادلت فيه بأن اللاأدرية (المُعرّفة هنا بأنها أقرب إلى الإلحاد) يمكن أن تكون نهجًا أخلاقيًا للغاية في الحياة.

كانت وولف ناقدةً للمسيحية. ففي رسالةٍ إلى إيثيل سميث ، وجّهت انتقادًا لاذعًا للدين، معتبرةً إياه "أنانيةً" متغطرسة، وقالت: "يملك يهوديّي [ليونارد] من الدين في ظفر قدمٍ واحدٍ من أصابع قدمه ما هو أكثر من الحب الإنساني في شعرةٍ واحدة". [ 239 ] وذكرت وولف في رسائلها الخاصة أنها تعتبر نفسها ملحدة. [ 240 ]

كانت تعتقد أنه لا وجود للآلهة؛ ولا أحد يتحمل اللوم؛ وهكذا طورت دين الملحدين هذا القائم على فعل الخير من أجل الخير نفسه.

وولف تصف شخصية كلاريسا دالواي، الشخصية الرئيسية في رواية السيدة دالواي [ 241 ]

الجدل

تستشهد هيرميون لي بعدد من المقتطفات من كتابات وولف التي يعتبرها الكثيرون، بمن فيهم لي، مسيئة، ويمكن تتبع هذه الانتقادات إلى تلك التي وجهها ويندهام لويس وكيو دي ليفيس في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. [ 236 ] يقدم مؤلفون آخرون تفسيرات سياقية أكثر دقة، ويؤكدون على تعقيد شخصيتها والتناقضات الكامنة الظاهرة في تحليل عيوبها الظاهرة. [ 237 ] من المؤكد أنها كانت فظة، وقحة، بل وقاسية في تعاملها مع المؤلفين والمترجمين وكتاب السير الآخرين، كما في معاملتها لروث غروبر . [ 242 ] يرفضها بعض المؤلفين، بمن فيهم ديفيد دايتشز وبريندا سيلفر وأليسون لايت وغيرهم من النسويات ما بعد الاستعماريات ، (والمؤلفين الحداثيين عمومًا) باعتبارهم متميزين، ونخبويين، وطبقيين ، وعنصريين، ومعادين للسامية . [ 243 ]

لطالما كانت تعبيرات وولف المتحيزة، بما في ذلك المشاعر المتحيزة ضد الأشخاص ذوي الإعاقة، موضوعًا للنقد الأكاديمي: [ 236 ]

الاقتباس الأول مأخوذ من مذكرات شهر سبتمبر 1920، ونصه: "الحقيقة أن الطبقات الدنيا بغيضة". أما الاقتباسات المتبقية فتتبع الاقتباس الأول في إعادة إنتاج الصور النمطية السائدة في حياة الطبقة العليا والطبقة المتوسطة العليا في أوائل القرن العشرين: "يجب قتل الحمقى بالتأكيد"؛ "اليهود" دهنيون؛ "الحشد" هو "كتلة" وجودية، وهو، مرة أخرى، "بغيض"؛ "الألمان" أشبه بالحشرات الضارة؛ بعض "المثقفين ذوي الوجوه الشبيهة بوجوه القرود" يختلطون مع "زنوج وزنجيات حزينين يرتدون ملابس خضراء، يشبهون الشمبانزي" في مؤتمر سلام؛ شارع كينسينغتون هاي ستريت يثير الاشمئزاز بكثرة "نساءه اللاتي يتمتعن بمستوى متواضع للغاية، باهتات كغسيل الأطباق". [ 237 ]

معاداة السامية

كثيرًا ما اتُهمت وولف بمعاداة السامية . [ 244 ] فعلى الرغم من زواجها السعيد من رجل يهودي غير متدين ( ليونارد وولف ) لم تكن تربطها أي صلة بشعبه أو معرفة به، إلا أنها كانت تُصوّر الشخصيات اليهودية عمومًا بصور نمطية سلبية. فعلى سبيل المثال، وصفت بعض الشخصيات اليهودية في أعمالها بعبارات توحي بأنهم مثيرون للاشمئزاز أو قذرون. كما عبّرت عن آراء مهينة في جلسات خاصة، فكتبت في رسالة إلى صديقتها إيثيل سميث عام 1930: "كم كرهت الزواج من يهودي - كم كرهت أصواتهم الأنفية ومجوهراتهم الشرقية وأنوفهم ولحيتهم - كم كنت متكبرة: فهم يتمتعون بحيوية هائلة، وأعتقد أنني أحب هذه الصفة أكثر من أي شيء آخر" (رسالة إلى إيثيل سميث، 1930). [ 245 ] [ 124 ] [ 246 ]

أثناء رحلة بحرية إلى البرتغال، احتجت على وجود "عدد كبير من اليهود البرتغاليين على متن السفينة، وأشياء أخرى مثيرة للاشمئزاز، لكننا نتجنبهم". [ 247 ] وكتبت في مذكراتها: "لا أحب صوت اليهود، ولا أحب ضحكتهم". وقد اعتُبرت قصتها القصيرة " الدوقة والصائغ " (التي كان عنوانها الأصلي "الدوقة واليهودي")، والتي كتبتها عام 1938 خلال حكم هتلر، معادية للسامية. [ 248 ]

يعتقد البعض أن وولف وزوجها ليونارد قد ازدريا وخافا من الفاشية ومعاداة السامية في ثلاثينيات القرن العشرين. كان كتابها " ثلاثة غينيات " الصادر عام 1938 بمثابة إدانة للفاشية وما وصفته وولف بأنه نزعة متكررة لدى المجتمعات الأبوية لفرض الأعراف الاجتماعية القمعية بالعنف. [ 249 ] ومع ذلك، كانت قصتها "الدوقة والصائغ" الصادرة عام 1938 مليئة بالكراهية في تصويرها لليهود لدرجة أن مجلة هاربر بازار طلبت منها تعديلها قبل النشر؛ فامتثلت على مضض. [ 250 ]

إرث

النصب التذكارية
لوحة تذكارية تصف فترة فرجينيا في كلية كينجز كوليدج بلندن، على مبنى فرجينيا وولف هناك.
لوحة تذكارية تكريماً لفيرجينيا وولف على مبنى فيرجينيا وولف في كلية كينجز كوليدج لندن ، كينجزواي
نسخة برونزية من تمثال نصفي لستيفن توملين لفرجينيا وولف (1931) في ساحة تافيستوك
تمثال نصفي لفرجينيا وولف في ميدان تافيستوك ، لندن، من تصميم ستيفن توملين ، 1931. أقامته جمعية فرجينيا وولف في بريطانيا العظمى، 2004.

تُعرف فرجينيا وولف بإسهاماتها في أدب القرن العشرين ومقالاتها، فضلاً عن تأثيرها على النقد الأدبي، ولا سيما النقد النسوي. وقد صرّح عدد من الكُتّاب بأن أعمالهم تأثرت بها، بمن فيهم مارغريت أتوود ، ومايكل كانينغهام ، وغابرييل غارسيا ماركيز ، وتوني موريسون . [ 254 ] ويمكن التعرّف على صورتها الشهيرة فوراً ، بدءاً من صورتها في سن العشرين التي التقطها جورج تشارلز بيريسفورد ( أعلى هذه الصفحة) ، مروراً بصورتها في مجلة فوغ وهي ترتدي فستان والدتها في سن الرابعة والأربعين (انظر فراي (1913) )، وصولاً إلى غلاف مجلة تايم الذي رسمه مان راي (انظر راي (1937) ) في سن الخامسة والخمسين. [ 255 ] وتبيع المعرض الوطني للصور في لندن بطاقات بريدية تحمل صورة وولف أكثر من أي شخص آخر. [ 256 ] صورتها منتشرة في كل مكان ويمكن العثور عليها على منتجات تتراوح من مناشف الشاي إلى القمصان. [ 255 ]

تُدرس أعمال فرجينيا وولف في جميع أنحاء العالم، وتوجد منظمات مخصصة لها، مثل جمعية فرجينيا وولف في بريطانيا العظمى، [ 257 ] وجمعية فرجينيا وولف في اليابان. [ 258 ] بالإضافة إلى ذلك، شجعت مؤسسات خيرية - مثل مؤسسة أشام الخيرية - الكُتّاب تكريماً لها. [ 73 ]

في عام 2019، ابتكرت مجلة تايم 89 غلافًا جديدًا للاحتفال بنساء العام بدءًا من عام 1920؛ واختارت وولف لعام 1929. [ 259 ]

في يناير 2025، اكتشفت صوفي أوليفر، المحاضرة في الأدب الحديث بجامعة ليفربول ، قصيدتين لم تكن معروفة سابقًا لفرجينيا وولف، في مركز هاري رانسوم بجامعة تكساس في أوستن . وقدّرت أوليفر تاريخ القصيدتين، اللتين تكشفان عن "جانب مختلف" من شخصية وولف، بأنه في وقت ما بعد مارس 1927. [ 260 ]

المعالم والنصب التذكارية

في عام ٢٠١٣، كرّمت جامعة كينغز كوليدج لندن، التي تخرجت منها، فرجينيا وولف بافتتاح مبنى فرجينيا وولف في شارع كينغزواي ، [ ٢٦١ ] إلى جانب معرض يضم صورًا لها مصحوبة باقتباس من مذكراتها لعام ١٩٢٦: "لندن نفسها تجذبني وتحفزني باستمرار، وتمنحني مسرحية وقصة وقصيدة". [ ٢٦٢ ] كما أطلقت جامعة كنت اسمها على إحدى كلياتها - كلية وولف ، التي شُيّدت عام ٢٠٠٨. [ ٢٦٣ ]

أُقيمت تماثيل نصفية لفيرجينيا وولف في منزلها في رودميل، ساسكس، وفي ميدان تافيستوك بلندن، حيث عاشت بين عامي 1924 و1939. كما يُكرّمها في ميدان تافيستوك حانة وولف آند ويستل، التي تقع بالقرب من موقع منزلها السابق. [ 264 ]

في عام 2014، كانت من بين المكرمين الأوائل في ممشى قوس قزح الشرفي ، وهو ممشى للمشاهير في حي كاسترو في سان فرانسيسكو ، يُخصص لأفراد مجتمع الميم الذين "قدموا مساهمات كبيرة في مجالاتهم". [ 265 ]

تمثال فرجينيا وولف في ريتشموند أبون تيمز من تصميم لوري ديزينغريمل

انطلقت حملة عام 2018 لإقامة تمثال لفرجينيا وولف في ريتشموند أبون تيمز، حيث عاشت لمدة عشر سنوات. [ 266 ] وفي نوفمبر 2022، أُزيح الستار عن التمثال، الذي نحته الفنان لوري ديزنجرميل. يصور التمثال وولف جالسة على مقعد مطل على نهر التايمز، وهو أول تمثال بالحجم الطبيعي لها. [ 267 ] [ 268 ]

تصويرات

صورة فرجينيا وولف على طابع بريدي روماني عام 2007
صورة فرجينيا وولف على طابع بريدي روماني صدر عام 2007

التكيفات

أعمال مختارة

روايات

ومن أبرز أعمال وولف الأخرى ما يلي: [ 285 ]

مقالات ومجموعات مقالات

آخر

ملحوظات

  1. في ستينيات القرن العشرين ، ذكر ليونارد وولف قائمة بأسماء من اعتبرهم من "مجموعة بلومزبري القديمة"، وهم: فانيسا وكليف بيل، وفيرجينيا وليونارد وولف، وأدريان وكارين ستيفن ، وليتون ستراشي، وماينارد كينز، ودنكان غرانت، وإي إم فورستر، وساكسون سيدني-ترنر، وروجر فراي، وديزموند ومولي مكارثي ،ولاحقًا ديفيد غارنيت وجوليان ، وكوينتين وأنجليكا بيل . وأضاف آخرون أوتولين موريل ، ودورا كارينغتون ، وجيمس وأليكس ستراشي . وتُعتبر المجموعة "الأساسية" هي أقرب أصدقاء ستيفنز وثوبي من كامبريدج، وهم ليونارد وولف، وكليف بيل، وليتون ستراشي، وساكسون سيدني-ترنر. [ 42 ] [ 43 ]
  2. انتقدت فرجينيا إلى حد ما المظهر الخارجي لمنزل ليتل تالاند، واصفة إياه بأنه "قبيح المنظر" (رسالة إلى فيوليت ديكنسون، 29 يناير 1911) و"قبيح بشكل لا يُصدق، مُزيّن ببقع من ألوان ما بعد الانطباعية" (رسائل، رقم 561، أبريل 1911). [ 67 ]
  3. تُكتب أحيانًا "أشيهام" أو "أشام". [ 69 ]
  4. لقد أشير إلى أن وولف كانت تجلّد الكتب كوسيلة للتخفيف من اكتئابها، كما يتضح من كتاباتها: "جزء كبير من كل يوم لا يُعاش بوعي. يمشي المرء، ويأكل، ويرى الأشياء، ويتعامل مع ما يجب القيام به؛ المكنسة الكهربائية المعطلة؛ ... طهي العشاء؛ تجليد الكتب." [ 202 ]
  5. نُشرت روايتها الثانية، " الليل والنهار " (1919)، أيضًا بواسطة دار نشر داكوورث، بينمانُشرت رواية "غرفة يعقوب " (1922) بواسطة دار نشر هوغارث. [ 204 ]
  6. "مثل بطلتي فرجينيا وولف، أفتقر إلى الثقة. أجد دائمًا أن الرواية التي أنهيها، حتى لو كانت جيدة إلى حد ما، ليست الرواية التي كانت في ذهني." [ 251 ]
  7. «بعد قراءة رواية يوليسيس باللغة الإنجليزية، بالإضافة إلى ترجمة فرنسية ممتازة، أدركتُ أن الترجمة الإسبانية الأصلية كانت رديئة للغاية. لكنني تعلمتُ شيئًا كان مفيدًا جدًا لي في كتاباتي المستقبلية، ألا وهو أسلوب المونولوج الداخلي. وقد وجدتُ هذا الأسلوب لاحقًا عند فرجينيا وولف، وأُفضّل استخدامها له على استخدام جويس.» [ 252 ]
  8. «كتبتُ عن وولف وفوكنر. قرأتُ الكثير من أعمال فوكنر آنذاك. ربما لا تعلمون هذا، ولكن في الخمسينيات، كان الأدب الأمريكي جديدًا. كان متمردًا. أما الأدب الإنجليزي فكان إنجليزيًا. لذلك كان هناك أساتذة طليعيون يُضفون أهمية كبيرة على الأدب الأمريكي. هذا يُثير إعجابي الآن.» [ 253 ]

مراجع

  1. وولف 1937 .
  2. "Woolf" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز. ​​OCLC 1120411289 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 غوردون 2004 .
  4. 1 2 3 غارنيت 2004 .
  5. هاريس 2011 ، ص 12-13.
  6. تشاكرابورتي، شولي (4 مارس 2022). "مقابلة مع ويليام دالريمبل" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2025 .
  7. 1 2 هاريس 2011 ، ص. 18.
  8. لوي 2005 ، ص. 7.
  9. لوي 2005 ، ص. 9.
  10. وولف 1990 ، ص 134، 1 يناير 1898.
  11. وولف 1990 .
  12. إيجل وكارنيل 1981 ، ص 232.
  13. هاريس 2011 ، ص 19-20.
  14. رايت 2011 ، ص 22.
  15. هاريس 2011 ، ص 21-22.
  16. فيرجينيا وولف، "رسم تخطيطي للماضي"، في لحظات الوجود (لندن: هوغارث برس، 1985)، ص 69.
  17. روجر بول، فرجينيا وولف المجهولة (مطبعة جامعة كامبريدج، 1978)، ص 27-34.
  18. لي 1997 أ ، ص 123-124.
  19. لي 1997 أ ، ص 151-156.
  20. هاريس 2011 ، ص 25.
  21. هاريس 2011 ، ص 28.
  22. بيل 1972 ، ص 191، التسلسل الزمني.
  23. هاريس 2011 ، ص 29.
  24. 1 2 مينو-بينكني 2006 ، ص 230 
  25. وولف 1940 ، ص 157.
  26. بيل 1972 ، ص 190، التسلسل الزمني.
  27. هاريس 2011 ، ص 35.
  28. هاريس 2011 ، ص 36.
  29. هاريس 2011 ، ص 32.
  30. كورتيس 2002ب ، مقدمة، ص 58
  31. هاريس 2011 ، ص 18-19.
  32. وولف 2016أ ، مقدمة، ص 5-6
  33. روزنباوم 1987 ، ص 130 
  34. وولف 1932أ ، ص 72.
  35. لي 1997 أ ، ص 141، 275-276.
  36. هاريس 2011 ، ص 33.
  37. 1 2 تود 1999 ، ص. 12.
  38. موغريدج 1992 ، ص 217 
  39. بيل 1972 ، ص 94-96.
  40. لي 1997 أ ، ص 199-201.
  41. لي 1997 أ ، ص 204، 206.
  42. ويد 2015 .
  43. 1 2 لي 1997 أ ، ص 259.
  44. لي 1997 أ ، ص 278-283.
  45. 1 2 3 أولدفيلد، سيبيل (1989). "الفنانة الرثائية: فرجينيا وولف (1882-1941)". نساء ضد القبضة الحديدية. بدائل للعسكرة 1900-1989 . أكسفورد: باسل بلاكويل. ص 96-130 . ISBN  0-631-14879-5.
  46. لي 1997 أ ، ص 218-220.
  47. لي 1997 أ ، ص 211.
  48. 1 2 3 4 Lee 1997a ، ص 216.
  49. لي 1997 أ ، ص 223.
  50. لي 1997 أ ، ص 225-226.
  51. لي 1997 أ ، ص 210، 226.
  52. بريغز 2006 أ، ص 69-70.
  53. 1 2 لي 1997 أ ، ص 233.
  54. 1 2 بيل 1972 ، ص. 196.
  55. لي 1997 أ ، ص 233-235.
  56. لي 1997 أ ، ص 235.
  57. لي 1997 أ ، ص 238-241.
  58. بيل 1972 ، ص 170.
  59. لي 1997 أ ، ص 232، 274.
  60. كريمر، إيلا (27 سبتمبر 2025). "«كوخ خاص»: قصص جديدة لفيرجينيا وولف ستُنشر . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 24 أكتوبر 2025 . 
  61. "حياة فيوليت | مطبعة جامعة برينستون" . press.princeton.edu . 7 أكتوبر 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2025 .
  62. لي 1997أ ، ص 267، 300.
  63. بيل 1972 ، ص 180.
  64. لي 1997 أ ، ص 288.
  65. 1 2 لي 1997 أ ، ص. 236.
  66. بيل 1972 ، ص 166.
  67. ويلكنسون 2001 .
  68. بيل 1972 ، ص 166-167، 227-252.
  69. وولف 1964 ، ص 56.
  70. 1 2 لي 1997 أ ، ص. 311.
  71. إيجل وكارنيل 1981 ، ص 9-10.
  72. لي 1997 أ ، ص 311-312.
  73. 1 2 3 أشام 2018 .
  74. وولف 1964 ، ص 57.
  75. بيل 1972 ، المجلد الثاني: 1915-1918.
  76. لي 1997 أ ، ص 204-205.
  77. رايت 2011 ، ص 40.
  78. هاريس 2011 ، ص 47.
  79. رايت 2011 ، ص 50.
  80. لي 1997 أ ، ص 300-301.
  81. لي 1997 أ ، ص 301-304.
  82. لي 1997 أ ، ص 317-318.
  83. هاريس 2011 ، ص 49.
  84. 1 2 3 هاينز 2019ب .
  85. لي 1997 أ ، ص 321-322.
  86. هاريس 2011 ، ص 52، 54.
  87. لي 1997 أ ، ص 322.
  88. لي 1997 أ ، ص 325.
  89. لي 1997 أ ، ص 346-347، 358.
  90. لي 1997 أ ، ص 346.
  91. لي 1997 أ ، ص 339-341، 345.
  92. 1 2 3 4 5 6 7 تود 1999 ، ص 13.
  93. لي 1997 أ ، ص 349-350.
  94. لي 1997 أ ، ص 346،416.
  95. وولف 1964 ، ص 61.
  96. لي 1997 أ ، ص 67.
  97. إيجل وكارنيل 1981 ، ص 228.
  98. روزنباوم وهاول 2014 .
  99. بيل 1972 ، ص 235، المجلد الثاني.
  100. 1 2 هاسي 2006 .
  101. بريغز 2006 أ، ص 13.
  102. غارنيت 2011 ، ص 52-54.
  103. ^ وولف 1977 ، ص .
  104. لي 1997 أ ، ص 728-730، 733.
  105. لي 1997أ ، ص 725، 739.
  106. غوردون 1984 ، ص 269.
  107. غوردون 1984 ، ص 279.
  108. لي 1997 أ ، ص 747-748.
  109. لي 1997 أ ، ص 752.
  110. ويلسون 2016 ، ص 825.
  111. جونز 2013 .
  112. روز 1979 ، ص 243.
  113. غارنيت 2011 ، ص 114.
  114. لي 1997 أ ، ص 171.
  115. كابريوليو، كاميل. "لماذا أتساءل عما إذا كانت فرجينيا وولف مصابة بالتوحد | مقالات إيون" . إيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2025 .
  116. فيغيروا، سي.، غوستافو (3 نوفمبر 2005). " [ فيرجينيا وولف كمثال على الاضطراب العقلي والإبداع الفني ] " . المجلة الطبية التشيلية . 133 (11): 1381-1388 . PMID 16446863. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2026 - عبر PubMed. 
  117. 1 2 وولف 1908 ، ص 40.
  118. بيل 1972 ، ص 40.
  119. بيل 1972 ، ص 45.
  120. غوردون 1984 ، ص 51 
  121. ماير وأوزبورن 1982 .
  122. لويس 2000 .
  123. بيرس 2007 .
  124. 1 2 3 4 5 سنودجراس 2015 .
  125. هاريس 2011 ، ص 45.
  126. وولف 1910 .
  127. هاريس 2011 ، ص 34.
  128. غوردون 1984 ، ص 52 
  129. بيل 1972 ، ص 17، المجلد الثاني.
  130. لي 1997أ ، ص 347.
  131. بيل 1972 ، ص 228، المجلد الثاني.
  132. غوردون 1984 ، ص 53 
  133. بيل 1972 ، الصفحات 26-27، المجلد الثاني.
  134. بيل 1972 ، ص 224.
  135. وولف، فيرجينيا (1978). يوميات فيرجينيا وولف، المجلد الثاني: 1920-1924 . لندن: دار هوغارث للنشر. ص 125. ISBN  0-7012-0447-8.
  136. 1 2 3 4 دالسيمر 2004 .
  137. وولف 1925–1930 ، ص 112.
  138. وولف 1925–1930 ، ص 235.
  139. وولف 1964 ، ص 75-76.
  140. بيل 1972 ، ص 44.
  141. وولف 1921 ، ص 177.
  142. بويرا وآخرون 2016 .
  143. لي 1997 أ ، ص 72، 102.
  144. لي 1997 أ ، ص 321.
  145. مونتروس 2014 ، ص 61 
  146. لاهاي 2003 ، ص 259 
  147. ^ وولف 1929–1931 ، 2194: 22 يونيو 1930؛ ص. 180.
  148. 1 2 كاراماجنو 1992 .
  149. كوتسانتوني 2012 .
  150. جاميسون 1996 .
  151. ترومبلي 1980 .
  152. ترومبلي 1981 .
  153. كيلي، هيلينا (30 أبريل 2018). "مجموعة بلومزبري غيّرت وجه حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا، وإليكم كيف" . بينك نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2021 .
  154. ساكفيل-ويست، فيتا؛ وولف، فيرجينيا (4 فبراير 2021). رسائل حب: فيتا وفيرجينيا ( الطبعة الأولى). فينتج كلاسيكس. ص 254. ISBN   9781473582408تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2022 .
  155. 1 2 3 إيسن، ليا راشيل فون (1 يوليو 2021). "من كانت فرجينيا وولف؟ من حرفتها إلى عشاقها" . بوك رايوت . تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2021 .
  156. ساكفيل-ويست، فيتا؛ وولف، فيرجينيا (4 فبراير 2021). رسائل حب: فيتا وفيرجينيا ( الطبعة الأولى). فينتج كلاسيكس. ص 159. ISBN   9781473582408تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2021 .
  157. "سيرة فرجينيا وولف: أصدقاء جدد" . سبارك نوتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2021 .
  158. ساكفيل-ويست، فيتا؛ وولف، فيرجينيا (4 فبراير 2021). رسائل حب: فيتا وفيرجينيا . كلاسيكيات فينتج. ص 160. ISBN  9781473582408.
  159. "فيوليت ديكنسون" . سبارتاكوس التعليمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2021 .
  160. "ما يُعتبر حباً: حول زواج ليونارد وفرجينيا وولف" . موقع ليتيراري هب . 28 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 10 سبتمبر 2021 .
  161. كورتيس 2006 ، ص 4.
  162. ليونارد 1981 .
  163. تونتون 2016 .
  164. ران 2018 .
  165. غولدمان 2001 .
  166. ريتشاردسون 2014 ، ص 10 
  167. بيجا 1985 ، ص. 1، 3، 53.
  168. رخصة 2015 ، ص 20.
  169. ألكسندر 2005 ، ص 46 
  170. بيل 1972 ، ص 194، التسلسل الزمني.
  171. كوتسانتوني 2013 ، ص 5 
  172. Liukkonen 2008 .
  173. إيديماريام، عايدة (21 ديسمبر 2019). "مراجعة كتاب "العبقرية والحبر" لفيرجينيا وولف - مقالات حول "كيفية القراءة"" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2025 .
  174. ويد، فرانشيسكا (15 نوفمبر 2019). "العبقرية والحبر: مقدمة لكتابات فرجينيا وولف في ملحق التايمز الأدبي" . ملحق التايمز الأدبي . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2025 .
  175. 1 2 3 شوكلا 2007 ، ص 51 
  176. لي 1997أ .
  177. لي 1997ب .
  178. هاينز 2019أ .
  179. ^ دوجينوفيتش-نيسيتش، بيليانا (1 فبراير 2010). "الترجمة باعتبارها عبورًا للحدود: قضية فيرجينيا وولف" . عبر-. مراجعة الأدبيات العامة والمقارنة . 9 (9). دوى : 10.4000/trans.417 . ردمك 1778-3887 . 
  180. 1 2 هارينغتون 2018 .
  181. فلويد 2016 .
  182. برادشو 2016 .
  183. الكنيسة 2016 .
  184. وولف 1929 ، الفصل 3
  185. مادن 2006 .
  186. هايت 2004 .
  187. لاثام 2003 .
  188. باس 2008 .
  189. سميث، كاثرين (29 يناير 2019). "حيث استمعت فرجينيا وولف إلى الأمواج" . مجلة باريس ريفيو . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2021 .
  190. موسكوجيوري، باتريزيا (2011). فرجينيا وولف والعالم الطبيعي ( الطبعة الأولى). المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 258. ISBN   9781942954149أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2021 .
  191. أنطونيو، جيمس (27 سبتمبر 2019). "علامة الترقيم التي تسبب كل هذا القلق" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2021 .
  192. 1 2 براسارد 2016 .
  193. برات 2017 .
  194. وولف 1925–1928 ، ص 280 
  195. كاميرون 1926 .
  196. 1 2 سوينسون 2017 .
  197. ويلسون وباريت 2003 .
  198. أوسوي 2007 .
  199. ترلينغ 1948 .
  200. المكتبة البريطانية 2018أ .
  201. كروننبرغر 1929 .
  202. سيم 2016 .
  203. بيل 1972 ، ص 192، التسلسل الزمني.
  204. 1 2 3 4 5 6 هايز 2016 .
  205. 1 2 زكريا 2017 .
  206. McTaggart 2010 ، ص 67.
  207. المكتبة البريطانية 2018ج .
  208. المكتبة البريطانية 2018د .
  209. McTaggart 2010 ، ص 63.
  210. McTaggart 2010 ، ص 68.
  211. بيل 1972 ، ص 250.
  212. لي 1997أ ، ص 590.
  213. McTaggart 2010 ، ص 72، 74.
  214. McTaggart 2010 ، ص 75.
  215. McTaggart 2010 ، ص 71.
  216. McTaggart 2010 ، الصفحات 63، 65، 66، 70.
  217. 1 2 3 4 5 6 لاكي 2012 .
  218. والتر باتر. دراسات عصر النهضة في الفن والشعر. https://www.gutenberg.org/files/2398/2398-h/2398-h.htm مؤرشف في 28 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine
  219. 1 2 3 4 5 ماجومدار 1969 .
  220. وولف 1928 .
  221. شور، إليزابيث م. (صيف 1979). "فرجينيا وولف، بروست، وأورلاندو". الأدب المقارن . 31 (3): 232-245 . doi : 10.2307/1770923 . JSTOR 1770923 . 
  222. مينو-بينكني 2007 ، الصفحات 67، 75 
  223. روزنمان 1986 .
  224. هاسي 2007 ، ص 91 
  225. هيرش 1989 ، ص 108 وما بعدها 
  226. بيرينتو 2007 ، ص 69 
  227. سيمبسون 2016 ، ص 12 
  228. شولكيند 1985 ، ص 13.
  229. روزنمان 1986 ، نقلاً عن كاراماجنو (1989) .
  230. كاراماجنو 1989 .
  231. وولف 1923–1928 ، ص 374.
  232. "جامعة خاصة: تأملات حول تعليم المرأة في كامبريدج" . فارستي أونلاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2026 .
  233. "الثلاثينيات: 'كان للنساء حق التصويت، لكن النضال القديم استمر'"" . صحيفة الغارديان . 4 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2022. "
  234. سيمون دي بوفوار 1949 ، ص 53 
  235. 1 2 إليس 2007 ، مقدمة
  236. 1 2 3 لي 1995 .
  237. 1 2 3 ماكمانوس 2008 .
  238. هاسي 2012 .
  239. وولف 1932–1935 ، ص 321.
  240. ستريوفيرت 1988 .
  241. وولف 1925 ، ص 76.
  242. غروبر، روث (2005). فرجينيا وولف: إرادة الإبداع كامرأة . نيويورك، نيويورك: كارول وغراف. ص 30-32 . ISBN  978-0786715343.
  243. ميلز، جين (14 مارس 2016)، "فرجينيا وولف وسياسات الطبقة"، في بيرمان، جيسيكا (محررة)، دليل فرجينيا وولف (الطبعة الأولى )، وايلي، ص 219-220 ، doi : 10.1002/9781118457917.ch16 ، ISBN   978-1-118-45788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2023
  244. إيدل 1979 .
  245. ^ وولف 1929–1931 ، 2215: 2 أغسطس.
  246. غروس 2006 .
  247. فورستر 2015 ، ص 47 
  248. رودريغيز 2001–2002 .
  249. يونغ 2002 .
  250. ويلسون، جوناثان (14 مايو 2022). "فرجينيا وولف". مجلة تابلت . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2022.
  251. بروكس 2011 .
  252. ستون 1981 .
  253. بولين 2012 .
  254. فضي 1999 .
  255. 1 2 رخصة 2015 ، ص. 8 
  256. ستيمبسون 1999 .
  257. VWS 2017 .
  258. VWSJ 2023 .
  259. "مئة امرأة للعام" . مجلة تايم . 5 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2021 .
  260. ليمبونغ، ​​أندرو (17 يناير 2025). "قصائد مكتشفة حديثًا تُظهر فرجينيا وولف كعمة مرحة" . NPR . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2025 .
  261. كلية كينجز، لندن 2013 .
  262. سكوير 1985 ، ص 204 
  263. "كلية وولف" . جامعة كنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2024 .
  264. "ذا وولف آند ويستل" . Imperialhotels.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2025 .
  265. بارمان 2014 .
  266. فيضان 2020 .
  267. ضيف 2022 .
  268. معبد 2022 .
  269. "الساعات" . معهد الفيلم البريطاني . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2022 .
  270. "فانيسا وفيرجينيا" . قصص مؤثرة .
  271. بارمار 2015 .
  272. فان براغ 2014 .
  273. كو 2015 .
  274. برادشو، بيتر (4 يوليو 2019). "مراجعة فيتا وفيرجينيا - بؤرة للعاطفة الأرستقراطية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 13 سبتمبر 2024 . 
  275. سالازار، ديفيد (23 نوفمبر 2022). "مراجعة أوبرا متروبوليتان 2022-2023: الساعات" . أوبرا واير . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2024 .
  276. برونغر، راشيل (20 سبتمبر 2022). "أورلاندو: الفيلم التاريخي الأكثر تخريبًا على الإطلاق" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2025 .
  277. داير، ريتشارد (2 ديسمبر 1994). "«أوبرا المياه العذبة» عملٌ موسيقيٌّ خفيف . صحيفة بوسطن غلوب . ص  47. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2025 عبر موقع newspapers.com.
  278. لورانس، باتريشيا (سبتمبر 2011). "مشهد عقل سيبتيموس وكلاريسا : رواية الوقت المناسب تقتبس رواية السيدة دالواي لفرجينيا وولف " . ذا بروكلين ريل . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2025 .
  279. غرود، إريك (15 سبتمبر 2011). "رقصة المدينة في يوم من أيام يونيو" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2025 .
  280. "مشاريع مختارة (2009-) | أوليفيا نغوفري - من امرأة واحدة أو نحو ذلك (2009-2014)" . AT Kabe Wilson . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2025 .
  281. فلود، أليسون (26 سبتمبر 2014). "كابي ويلسون يعيد ترتيب كلمات مقال وولف لعام 1929 ليُنتج رواية قصيرة بعنوان "عن امرأة واحدة أو نحو ذلك" باستخدام الجناس التام" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 1 مايو 2025 .
  282. بوني، أندرو (8 مايو 2015). "كابي ويلسون 'عن امرأة واحدة أو نحو ذلك': فرجينيا وولف برؤية جديدة | من دينيس دنكان" . ذا بودليان كونفيور . مكتبات بودليان . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2025 .
  283. ماكريل، جوديث (2 مايو 2025). "من يخاف من فرجينيا وولف؟ ليس الباليه الملكي" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2025 .
  284. تايلور، ميريديث (14 يناير 2019). "لندن أنبلجد (2018) ***" . فيلموفوريا . تم الاسترجاع في 1 مايو 2025 .
  285. ريد 2024 .

فهرس

الكتب والرسائل العلمية

سيرة ذاتية: فرجينيا وولف

الصحة النفسية

سيرة ذاتية: أخرى

تعليق أدبي

بلومزبري

الفصول والمساهمات

مقالات

المجلات

القواميس والموسوعات

الصحف والمجلات

المواقع الإلكترونية والوثائق

المكتبة البريطانية

  • برادشو، ديفيد (25 مايو 2016). "السيدة دالواي والحرب العالمية الأولى" . اكتشاف الأدب: القرن العشرون . المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 14 مارس 2018 .
  • هايز، دنكان (25 مايو 2016). "دار هوغارث للنشر" . اكتشاف الأدب: القرن العشرون . المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2018 .
  • تونتون، ماثيو (25 مايو 2016). "الحداثة، والزمن، والوعي: تأثير هنري برغسون ومارسيل بروست" . اكتشاف الأدب: القرن العشرون . المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2018 .
  • المكتبة البريطانية (2018أ). "غرفة تخص المرء وحده" لفيرجينيا وولف . مجموعة القرن العشرين . مؤرشفة من الأصل في 29 يوليو 2018. تم الاطلاع عليها في 5 مارس 2018 .
  • المكتبة البريطانية (2018د). "حدائق كيو بريشة فرجينيا وولف، 1927" . مجموعة القرن العشرين . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليها بتاريخ 20 مارس 2018 .
  • المكتبة البريطانية (2018). "قصتان، من تأليف وطباعة فرجينيا وليونارد وولف" . مجموعة القرن العشرين . مؤرشفة من الأصل في 27 مارس 2017. تم الاطلاع عليها في 20 مارس 2018 .

منازل وأماكن سكن فرجينيا وولف

  • ويلكنسون، شيلا م (2001). "قرية فيرلي، ساسكس" . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2018.
  • "عائلة وولف في منزل أشام" . جائزة أشام . مؤسسة أشام. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 مارس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2018 .

صور

الوسائط السمعية البصرية

بقلم وولف

روايات

قصص قصيرة

مقالات

مجموعات المقالات

المساهمات

الكتابة السيرية الذاتية

  • وولف، فرجينيا (1985) [1976]. شولكيند، جين (محرر). لحظات الوجود (  الطبعة الثانية). سان دييغو: هاركورت بريس جوفانوفيتش. رقم ISBN 0156619180. OL 3028051M . 
    • شولكيند، جين. مقدمة . ص 11 – 24. ، في وولف (1985)
    • ذكريات . 1908. ص 25-60 . 
    • لمحة عن الماضي . 1940. ص 61-160 . 
    • 22 هايد بارك جيت . 1921. ص 162-177 . 

اليوميات والدفاتر

رسائل

الأعمال المكتوبة

مواد أرشيفية

الوسائط الصوتية

الوسائط المرئية