أوليف موريس

أوليف إيلين موريس (26 يونيو 1952 - 12 يوليو 1979) كانت ناشطة مجتمعية بريطانية من أصل جامايكي، وبرزت في حملات الحركة النسوية والقومية السوداء وحقوق المستوطنين غير الشرعيين في سبعينيات القرن العشرين. في سن السابعة عشرة، تعرضت لاعتداء من قبل ضباط شرطة العاصمة إثر حادثة تورط فيها كليمنت غوموالك، دبلوماسي نيجيري، في بريكستون ، جنوب لندن . انضمت إلى حركة الفهود السود البريطانية ، وأصبحت شيوعية ماركسية لينينية ونسوية راديكالية . سكنت موريس مباني في شارع رايلتون في بريكستون؛ أحدها كان مقرًا لمكتبة سابار، ثم أصبح لاحقًا مركز 121 ، بينما استُخدم مبنى آخر كمكاتب لمجموعة "ريس توداي" . أصبحت موريس شخصية تنظيمية بارزة في حركة النساء السود في المملكة المتحدة، وشاركت في تأسيس مجموعة بريكستون للنساء السود ومنظمة النساء من أصول أفريقية وآسيوية في لندن.

خلال دراستها في جامعة فيكتوريا بمانشستر ، واصلت موريس نشاطها الحقوقي. انضمت إلى جمعية مانشستر التعاونية للنساء السود، وسافرت إلى الصين مع جمعية التفاهم الأنجلو-صيني . بعد تخرجها، عادت موريس إلى بريكستون وعملت في مركز بريكستون للمساعدة القانونية المجتمعية. أُصيبت بمرض سرطان الغدد الليمفاوية اللاهودجكينية ، وتوفيت عن عمر يناهز 27 عامًا. وقد خُلّد ذكراها وعملها من قِبل منظمات رسمية - حيث أطلق مجلس لامبيث اسمها على مبنى - ومن قِبل مجموعة "تخليد ذكرى أوليف" (ROC). وصفها أصدقاؤها ورفاقها بالشجاعة والتفاني في مكافحة الظلم على كافة المستويات. ظهرت صورتها على ورقة الجنيه الإسترليني البريطاني فئة 1 جنيه إسترليني ، كما ورد اسمها في قوائم النساء البريطانيات السوداوات الملهمات.

وقت مبكر من الحياة

وُلدت أوليف موريس في 26 يونيو 1952 في هاروود، سانت كاترين ، جامايكا. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} كان والداها فينسنت ناثانيال موريس ودوريس لوينا ( اسمها قبل الزواج موزلي)، وكان لديها خمسة أشقاء. عندما انتقل والداها إلى إنجلترا، عاشت مع جدتها ثم لحقت بهما إلى جنوب لندن في سن التاسعة. كان والدها يعمل سائق رافعة شوكية ، وكانت والدتها تعمل في المصانع. ^{[ 1 ]} التحقت موريس بمدرسة هيثبروك الابتدائية ، ومدرسة لافندر هيل الثانوية للبنات، ومدرسة ديك شيبارد في تولس هيل ، لكنها تركت الدراسة دون الحصول على مؤهلات. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ ملاحظة 1 ]} درست لاحقًا للحصول على شهادتي O-Levels و A-Levels ، وحضرت فصلًا دراسيًا في كلية لندن للطباعة (التي تُسمى الآن كلية لندن للاتصالات). ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]}^{: 151}

الحياة البالغة والنشاط

في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، انخرط الناشطون البريطانيون السود في النقاشات السياسية متعددة الأعراق حول القومية السوداء ، والطبقية ، والإمبريالية في أفريقيا وآسيا ومنطقة الكاريبي، وكذلك في المملكة المتحدة. ^{[ 11 ]}^{: 72-73} وكان هدفهم الرئيسي هو إيجاد هويتهم، والتعبير عن ثقافتهم، وتحقيق استقلالهم السياسي من خلال مساعدة مجتمعاتهم، وغيرها من المجتمعات التي تخوض نضالات مماثلة. ^{[ 11 ]}^{: 75}^{[ 12 ]}^{: 207}

على الرغم من إقرار قانون العلاقات العرقية لعام ١٩٦٥ ، استمرّ ذوو الأصول الأفريقية الكاريبية (إلى جانب مجموعات الأقليات الأخرى) في مواجهة العنصرية ؛ إذ قُيّد حصولهم على السكن والعمل بطرق تمييزية، وتعرّضت المجتمعات السوداء لضغوط من الشرطة والجماعات الفاشية كالجبهة الوطنية . ^{[ ١ ]}^{[ ١١ ]}^{: ٧٥} ولمواجهة هذه المشكلات، استخدم البريطانيون السود استراتيجيات مناهضة للاستعمار، وتبنّوا أشكالاً من التعبير الثقافي مستوحاة من التراث الأفريقي، مستلهمين من حركات القوة السوداء ، أو حركات التحرر السوداء في أنغولا وإريتريا وغينيا بيساو وموزمبيق وزيمبابوي. ^{[ ١٢ ]}^{: ٢٠٧-٢٠٨}^{[ ١٠ ]}^{: ١٤٨-١٥٠} وبالمثل، تحدّى الناشطون البريطانيون السود مفاهيم الاحترام من خلال خياراتهم في الزينة والملابس وتسريحات الشعر. ^{[ 12 ]}^{: 207} استمعوا إلى موسيقى الريغي والسوكا من منطقة الكاريبي، وموسيقى السول من الولايات المتحدة، وعرضوا صورًا لشخصيات ثورية معروفة عالميًا ، مثل تشي جيفارا وأنجيلا ديفيس . ^{[ 12 ]}^{: 210} كما تأثر ذوقهم في الموضة بحركة الحقوق المدنية . ^{[ 13 ]}

انخرطت موريس في هذه الحركة لأنها أتاحت لها تأكيد جذورها الكاريبية وهويتها السوداء، ووفرت لها في الوقت نفسه وسيلةً لمكافحة المشاكل التي تؤثر على مجتمعها. ^{[ 12 ]}^{: 213} وبطولها الذي يزيد قليلاً عن خمسة أقدام، اكتسبت سمعةً كناشطةٍ شرسة. ^{[ 11 ]}^{: 74}^{[ 14 ]} وصفها ناشطون آخرون بأنها شجاعةٌ ومُخلصة، رافضةً الوقوف مكتوفة الأيدي والسماح بحدوث الظلم. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{: 127} وتشير أومو لونغلي، الباحثة في دراسات النوع الاجتماعي وتاريخ السود، ^{[ 16 ]}^{: 135} إلى أن هوية موريس كانت مُعقدة: "امرأةٌ وُلدت في جامايكا ونشأت في بريطانيا، وسكنت في مسكنٍ غير قانوني، وحصلت على شهادةٍ من جامعة مانشستر، وامرأةٌ على علاقةٍ طويلة الأمد مع شريكٍ أبيض البشرة، وامرأةٌ أقامت خلال هذه الفترة علاقاتٍ حميمة مع رجالٍ ونساءٍ آخرين". تعمّدت الظهور بمظهرٍ يجمع بين الأنوثة والذكورة ، ^{[ 16 ]}^{: 127} مُتبنّيةً "مظهرًا ثوريًا مُغايرًا". ^{[ 12 ]}^{: 215} كانت موريس تُدخّن، وتُفضّل ارتداء الجينز والقمصان، إما حافية القدمين أو ترتدي أحذيةً مُريحة، وتُصفّف شعرها على شكل أفرو قصير . ^{[ 12 ]}^{: 215} لم تُشكّل خياراتها في أسلوبها الشخصي تحديًا لمفاهيم ما يعنيه أن تكون بريطانيًا فحسب، بل أيضًا لمفاهيم ما يعنيه أن تكون من منطقة الكاريبي. ^{[ 12 ]}^{: 213}^{[ 16 ]}^{: 127}^{[ 17 ]} تُلاحظ الباحثة الأمريكية من أصل أفريقي، تانيشا سي. فورد ، أن موريس كانت غير مُطابقة للأدوار الجندرية النمطية بنفس طريقة ناشطات لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية في الولايات المتحدة، اللواتي قصرن شعرهن قصيرًا وانتقلن من ارتداء الفساتين واللؤلؤ إلى ارتداء ملابس العمل. ^{[ 12 ]}^{: 215}

سوء المعاملة في أعقاب حادثة جوموالك

في 15 نوفمبر 1969، واجه ضباط شرطة العاصمة الدبلوماسي النيجيري كليمنت غوموالك أثناء توقفه بسيارته أمام متجر "ديزموندز هيب سيتي"، أول متجر لبيع أسطوانات الموسيقى السوداء في بريكستون . ^{[ 18 ]}^{: 11}^{[ 19 ]} كانت لوحة ترخيص سيارة مرسيدس-بنز التي كان يقودها تحمل رقمًا مختلفًا عن الرقم الموجود على قرص الترخيص ؛ فأخرجه ضباط الشرطة من السيارة واستجوبوه بموجب " قانون الاشتباه " ( سلطة التوقيف والتفتيش )، نافين كونه دبلوماسيًا. تجمع حشد من الناس حولهم، ثم وقع شجار بالأيدي. ^{[ 2 ]}^{[ 18 ]}^{: 11}^{[ 20 ]} كتب الصحفي المحلي آيو مارتن تاجو رواية للأحداث بعد عقد من الزمن، ذكر فيها أن موريس شقت طريقها عبر الحشد وحاولت منع الشرطة من ضرب الدبلوماسي؛ مما أدى إلى اعتداء الشرطة عليها وعلى آخرين. بحسب رواية موريس نفسها، كما نُشرت في خدمة أخبار الشعب الأسود (النشرة الإخبارية لحزب الفهود السود البريطاني )، فقد وصلت بعد أن أُلقي القبض على غوموالك واقتيد في سيارة شرطة. ^{[ 18 ]}^{: 12-13}

تفاقم الوضع مع ضباط الشرطة بعد أن بدأ الحشد بمواجهتهم بسبب معاملتهم الوحشية لغومواك. تذكرت موريس كيف جرّها رجال الشرطة وهو يصرخ "لم أفعل شيئًا" بينما كانت ذراعه مكسورة. ^{[ 12 ]}^{: 217}^{[ 18 ]}^{: 12} لم تذكر بالتحديد كيف تورطت في الأمر، لكنها ذكرت أنها اعتُقلت ثم ضُربت أثناء احتجازها لدى الشرطة. ولأنها كانت ترتدي ملابس رجالية وشعرها قصير جدًا، ظنّ رجال الشرطة أنها شاب، وقال أحدهم: "إنها ليست فتاة". ^{[ 12 ]}^{: 217}^{[ 18 ]}^{: 12} وفقًا لرواية موريس، أُجبرت على التعري وهُددت بالاغتصاب: "أجبروني جميعًا على خلع سترتي وحمالة صدري أمامهم لإثبات أنني فتاة. قال شرطي يحمل هراوة : 'أثبتي الآن أنكِ امرأة حقيقية.'" مشيرًا إلى هراوته (عصا أو عصا طويلة)، قال: "انظري، إنه اللون والحجم المناسبان لكِ. يا عاهرة سوداء!" ^{[ 18 ]}^{: 13} وصف شقيق موريس، باسل، إصاباتها جراء الحادث، قائلًا إنه "بالكاد يستطيع التعرف على وجهها، لقد ضربوها بشدة". ^{[ 18 ]}^{: 13} غُرِّمت موريس 10 جنيهات إسترلينية وحُكم عليها بالسجن لمدة ثلاثة أشهر مع وقف التنفيذ لمدة ثلاث سنوات بتهمة الاعتداء على ضابط شرطة ؛ وخُفِّضت المدة لاحقًا إلى عام واحد. ^{[ 1 ]}^{[ 21 ]} كانت هذه تجربةً محوريةً في حياة موريس، التي أصبحت شيوعية ماركسية لينينية ونسوية راديكالية . ^{[ 14 ]}^{[ 22 ]} اتسمت سياساتها بالتقاطعية ، حيث ركزت على العنصرية في جميع أنحاء العالم مع إدراكها للصلات بالاستعمار والتمييز الجنسي والطبقي. ^{[ 23 ]}

الفهود السوداء البريطانية

قررت موريس النضال ضد مضايقات الشرطة وانضمت إلى قسم الشباب في حركة الفهود السود البريطانية في بداية سبعينيات القرن العشرين. لم تكن المجموعة تابعة لحركة الفهود السود في الولايات المتحدة، لكنها تشاركتها تركيزها على تحسين المجتمعات المحلية. ^{[ 1 ]}^{[ 24 ]} روّج الفهود السود البريطانيون لحركة القوة السوداء وكانوا قوميين سودًا أفارقة شاملين وماركسيين لينينيين. ^{[ 25 ]}^{: 20} تعرّفت موريس على ألثيا جونز-ليكوينت ، وفاروق دهوندي ، ولينتون كويسي جونسون، وفي أغسطس 1972، حاولت مقابلة إلدريج كليفر ، أحد قادة الحركة الأمريكية، في الجزائر؛ سافرت مع صديقتها ليز أوبي ، لكنها لم تصل إلا إلى المغرب. ^{[ 1 ]}^{[ 26 ]}^{: 668} نفد مالهما واضطرتا إلى طلب المساعدة من القنصلية البريطانية في طنجة للعودة إلى الوطن. ^{[ 27 ]}^{: 8}

في أوائل سبعينيات القرن العشرين، شهدت المحاكم العديد من القضايا التي تورط فيها ناشطون سود بتهم ملفقة. ^{[ 28 ]}^{: 171} في محاكمة " مانغروف ناين" ، نظمت حركة الفهود السوداء وقفات احتجاجية تضامنية؛ وفي نهاية المطاف، بُرئ المتهمون، مع اعتراف القاضي بأن ضباط شرطة العاصمة كانوا متحيزين عنصريًا. ^{[ 24 ]} خلال محاكمة " أوفال فور" ، أُلقي القبض على موريس بعد مشاجرة مع ضباط شرطة خارج محكمة أولد بيلي، إلى جانب داركوس هاو وشخص آخر. وُجهت إلى الثلاثة تهمة الاعتداء الذي أدى إلى إلحاق أذى جسدي ، واتخذوا نهجًا سياسيًا في محاكمتهم اللاحقة، مطالبين بأن يكون أعضاء هيئة المحلفين إما من السود أو من الطبقة العاملة أو كليهما. بحثوا في خلفية القاضي، جون فيتزجيرالد مارنان ، واكتشفوا أنه بصفته مدعيًا عامًا في كينيا، فقد قام بمقاضاة المشاركين في انتفاضة ماو ماو المناهضة للاستعمار . ^{[ 28 ]}^{: 172-173} عندما عُرضت القضية للمحاكمة في أكتوبر 1972، أدلى ضباط الشرطة التسعة بشهادات متناقضة، بما في ذلك ما يتعلق بالحذاء الذي كانت ترتديه موريس، وهي نقطة حاسمة لأنها اتُهمت بركل ضابط. ^{[ 28 ]}^{: 173} برّأت هيئة المحلفين موريس والمتهمين الآخرين. ^{[ 29 ]}

بعد تفكك حزب الفهود السود البريطاني، أسست موريس " مجموعة بريكستون للنساء السود" مع أوبي وبيفرلي برايان عام ١٩٧٣. ^{[ ٢٤ ]} استكشفت المجموعة تجربة النساء في حزب الفهود السود ، وهدفت إلى توفير مساحة للنساء الآسيويات والسوداوات لمناقشة القضايا السياسية والثقافية بشكل عام. ^{[ ٣٠ ]}^{[ ٣١ ]} انتقدت المجموعة الحركة النسوية البيضاء ، وخلصت إلى أن قضايا مثل الإجهاض وأجور العمل المنزلي لم تكن جوهرية في تجربة السود، إذ كان اهتمام المشاركات منصباً على رعاية الأطفال والحصول على أجور أعمال التنظيف. ^{[ ١٠ ]}^{: ١٤٨، ١٤٩}^{[ ٣٢ ]}^{: ١٠٦.} كانت المجموعة منظمة بشكل غير هرمي، وأصدرت النشرة الإخبارية " تحدثي بصراحة" وأنتجت كتاب "قلب العرق: حياة النساء السود في بريطانيا" ، الذي نشرته دار فيراغو للنشر عام ١٩٨٥. ونُسب الفضل في تأليف الكتاب إلى ثلاث نساء من المجموعة، لأن دار النشر رفضت استخدام اسم جماعي. أُعيد نشر الكتاب، الذي أهداه إلى موريس، بواسطة دار نشر فيرسو بوكس في عام 2018. ^{[ 24 ]}^{[ 31 ]}

التسكع في بريكستون

بعد أن بدأت موريس بالاستيلاء على المباني في بريكستون بسبب حاجتها للسكن، أصبحت تنظر إلى الاحتلال كوسيلة لإقامة مشاريع سياسية. ^{[ 1 ]}^{[ 11 ]}^{: 75} وقد وفر الاستيلاء على المباني وسيلةً لمجموعة نساء بريكستون السوداوات للحفاظ على استقلاليتها عن حركة تحرير المرأة الأوسع في إنجلترا. ^{[ 32 ]}^{: 106} في عام 1973، استولت موريس على المنزل رقم 121 في شارع رايلتون مع ليز أوبي. وعندما اقتحم العمال المنزل وسرقوا ممتلكاتهما، سارعت موريس وأوبي إلى استعادة المنزل وعقدتا صفقة مع وكيل العقارات. وفي حديثها لصحيفة "إيفنينغ ستاندرد" اليومية اللندنية ، قالت موريس: "أسعار الشقق والغرف المستأجرة مرتفعة للغاية بالنسبة لي". ^{[ 1 ]}^{[ 33 ]} وقد استخدمت دائرة الاستشارات للمستولين على المباني صورةً لموريس وهي تتسلق الجدار الخلفي للمبنى على غلاف دليلها للمستولين على المباني لعام 1979 . ^{[ 11 ]}^{: 75-76} أصبح المبنى مركزًا للنشاط السياسي، حيث استضاف جماعات مجتمعية مثل "السود ضد مضايقات الدولة" و"مجموعة نساء بريكستون السود". ^{[ 1 ]}^{[ 24 ]} أسس مجموعة من الرجال والنساء السود المحليين، من بينهم موريس، مكتبة سابار، ومن خلالها تمكن النشطاء من العمل مع المدارس لتوفير مواد قراءة عن تاريخ السود لمنهج دراسي أكثر تنوعًا. ^{[ 11 ]}^{: 75}^{[ 34 ]}^{: 181} ثم انتقل موريس وأوبي إلى مبنى آخر غير قانوني في 65 شارع رايلتون. ^{[ 32 ]}^{: 101}

تحوّل مبنى 121 المهجور لاحقًا إلى مركز اجتماعي فوضوي مُدار ذاتيًا يُعرف باسم مركز 121 ، واستمر حتى عام 1999. ^{[ 1 ]} عاشت عالمة الأنثروبولوجيا فاي ف. هاريسون مع موريس وشقيقتها في منتصف سبعينيات القرن الماضي؛ وتذكرت لاحقًا أن موريس كانت ترى السكن حقًا من حقوق الإنسان ، وأن السكن المهجور عمل مباشر لتوفير المأوى، لذا كانت حريصة على تشجيع الآخرين على السكن المهجور. ^{[ 11 ]}^{: 75-76.} شاركت موريس أيضًا في جماعة "ريس توداي" ، التي ضمت فاروق دهوندي ، وليلى حسن ، وداركوس هاو ، وجاس جون . عندما انفصلت الجماعة عن معهد العلاقات العرقية عام 1974، ساعدتها في إيجاد مقر لها في مبانٍ مهجورة في بريكستون. ^{[ 28 ]}^{: 148}^{[ 35 ]} استقرت المكاتب في النهاية في 165-167 طريق رايلتون، حيث أصدرت الجماعة المجلة وعقدت جلسات نقاش في الطابق السفلي. ^{[ 36 ]}^{[ 35 ]} سكن سي إل آر جيمس في الطابق العلوي من المبنى. ^{[ 37 ]} أصبحت المكاتب فيما بعد مركز بريكستون للاستشارات. ^{[ 35 ]}

مانشستر

درست موريس الاقتصاد والعلوم الاجتماعية في جامعة فيكتوريا بمانشستر من عام 1975 حتى عام 1978. ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]}^{: 154} وسرعان ما انخرطت في المنظمات السياسية الشعبية في موس سايد ، وشاركت في تأسيس مجموعة المساعدة المتبادلة للنساء السود، والتقت بناشطات محليات مثل كاثرين لوك وإيلويز إدواردز . ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]} وكانت لوك قد أسست جمعية مانشستر التعاونية للنساء السود (MBWC) في عام 1975 مع كوكا كلارك وآدا فيليبس؛ وانضمت موريس إليها، وتذكر الأعضاء لاحقًا حماستها. ^{[ 40 ]}^{: 1، 14، 16} كما شنت حملة ضد خطط الجامعة لزيادة الرسوم الدراسية للطلاب الأجانب . ^[²³^] وبعد وفاتها، تم حل جمعية مانشستر التعاونية للنساء السود (MWBC) بسبب سوء الإدارة المالية، وأعيد تشكيلها باسم جمعية أباسيندي النسائية التعاونية. انطلاقاً من مقرها في مركز موس سايد الشعبي، نظمت أباسيندي أنشطة تعليمية وثقافية وسياسية دون أي تمويل حكومي. ^[³⁸^]^[⁴⁰^]^:²^[⁴¹^]

ساعدت موريس في تأسيس مدرسة تكميلية بعد حملةٍ مع أولياء أمورٍ سود محليين للمطالبة بتوفير تعليمٍ أفضل لأبنائهم، بالإضافة إلى مكتبةٍ لبيع الكتب السوداء. ^{[ 10 ]}^{: 153} وكجزءٍ من منظورها الأممي، شاركت في اللجنة التنسيقية الوطنية للطلاب الأجانب وسافرت إلى إيطاليا وأيرلندا الشمالية. ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]}^{: 153} وفي عام 1977، سافرت إلى الصين مع جمعية التفاهم الأنجلو-صيني وكتبت مقالًا بعنوان "زيارة أختٍ إلى الصين" لنشرة مجموعة بريكستون للنساء السود. حلل المقال الممارسات المناهضة للإمبريالية والتنظيم المجتمعي في الصين. ^{[ 14 ]}^{[ 30 ]}

العودة إلى بريكستون

بعد تخرجها عام ١٩٧٨، عادت موريس إلى بريكستون وعملت في مركز بريكستون للمساعدة القانونية المجتمعية. وشاركت مع شريكها مايك ماكولغان في كتابة كتيب بعنوان "هل أصابت رابطة مناهضة النازية في موقفها من العنصرية؟" لصالح لجنة بريكستون المؤقتة لمناهضة قمع الشرطة. تساءل الكتيب عما إذا كانت رابطة مناهضة النازية على صواب في محاربة الفاشية مع تجاهل العنصرية المؤسسية . ^{[ ١ ]} أسست موريس ، بالتعاون مع التربويتين بيفرلي برايان وستيلا دادزي ، بالإضافة إلى نساء أخريات، منظمة النساء من أصول أفريقية وآسيوية (OWAAD) في لندن. وعقدت المنظمة مؤتمرها الأول في مركز أبينغ في بريكستون، الذي ساهمت موريس في تأسيسه. ^{[ ١ ]}^{[ ١٠ ]}^{: ١٥١، ٢٤١.} وصفت برايان موريس لاحقًا بأنها "شخصية قوية". ^{[ ٢٤ ]}

في المؤتمر، اجتمعت 300 امرأة من أفريقيا وآسيا ومنطقة الكاريبي من مدنٍ مثل برمنغهام وبرايتون وبريستول وليدز ولندن ومانشستر وشيفيلد لمناقشة قضايا تهمهن، كالسكن والعمل والصحة والتعليم. سعت منظمة OWAAD إلى أن تكون مظلةً تجمع نضالات النساء وتمكّنهن، مع مناهضة العنصرية والتمييز الجنسي وأشكال القمع الأخرى. ^{[ 11 ]}^{: 79، 82.} إلى جانب مجموعة بريكستون للنساء السود، كانت OWAAD من أوائل المنظمات النسائية السوداء في المملكة المتحدة. ^{[ 2 ]} تولّت موريس تحرير نشرة FOWAD!، وهي النشرة الإخبارية للمجموعة، والتي استمرّ نشرها بعد وفاتها. ^{[ 11 ]}^{: 79}^{[ 30 ]}

موت

أثناء رحلة بالدراجات في إسبانيا مع ماكولغان عام ١٩٧٨، بدأت موريس تشعر بالمرض. عند عودتها إلى لندن، ذهبت إلى مستشفى كينغز كوليدج ، حيث وُصفت لها أقراص لعلاج انتفاخ البطن ، لتُشخّص لاحقًا بسرطان الغدد الليمفاوية اللاهودجكينية في سبتمبر. ^{[ ١٦ ]}^{: ١٢٧، ١٣٠.} لم ينجح علاج السرطان، وتوفيت في ١٢ يوليو ١٩٧٩ في مستشفى سانت توماس ، لامبيث ، عن عمر يناهز ٢٧ عامًا. يقع قبرها في مقبرة ستريثام فالي . ^{[ ١ ]}

التقدير والإرث

إلى جانب نساء أخريات مثل ليز أوبي، لعبت موريس دورًا هامًا في تأسيس حركة القوة السوداء النسوية في المملكة المتحدة، وتصفها عالمة الأنثروبولوجيا تريسي فيشر بأنها "لا تُقدّر بثمن". ^{[ 11 ]}^{: 75}^{[ 42 ]} نشرت مجموعة بريكستون للنساء السوداوات نعيًا في العدد الثالث من نشرتها الإخبارية، أشادت فيه بموريس لتفانيها الكامل في النضال من أجل التحرر والديمقراطية والاشتراكية. ^{[ 3 ]} وفي مجموعته الشعرية "إنجلترا عاهرة " (1980) ، نشر لينتون كويسي جونسون قصيدة "تهويدة جامايكا" تخليدًا لذكرى موريس. ^{[ 43 ]} أطلق مجلس لامبيث اسمها على مبناه الجديد في 18 بريكستون هيل عام 1986، بعد حملة قادتها مجموعة بريكستون للنساء السوداوات. ^{[ 1 ]}^{[ 14 ]} كان مكتب إعانات الإسكان المحلي يقع هناك؛ وقد تظاهرت موريس أمام المكتب للمطالبة بتحسين حقوق السكن. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

جاء تسمية المبنى في أعقاب أحداث شغب بريكستون عام 1985 ، والتي اندلعت بسبب إطلاق الشرطة النار على تشيري غروس؛ وقد هُدم في عام 2020. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} كما سُميت ساحة لعب باسم موريس في ماياتس فيلدز . ^{[ 1 ]}

في عام 2000، أقام أوبي معرضًا عن موريس في مكتبة بريكستون . ^{[ 15 ]}^{[ 27 ]} أطلقت آنا لورا لوبيز دي لا توري مدونة "تذكروا أوليف موريس" في عام 2007 لإحياء ذكرى موريس، وفي العام التالي تأسست مجموعة "تذكروا أوليف" (ROC)، التي ضمت في عضويتها فورد وأوبي. ^{[ 1 ]}^{[ 18 ]}^{: 8}^{[ 48 ]} وقد احتفت المجموعة بحياة موريس، وجمعت المعلومات ووضعت تجاربها ضمن سياق تاريخي أوسع لسكان بريكستون السود؛ ونُشر كتيب " هل تتذكرون أوليف موريس؟" في عام 2010 ووُزع على المدارس المحلية في لامبيث. ^{[ 18 ]}^{: 10}^{[ 49 ]}^{: 11}^{[ 50 ]} أنشأت منظمة ROC جوائز أوليف موريس التذكارية في عام 2011، بهدف تقديم الدعم المالي للنساء من أصول أفريقية أو آسيوية اللواتي تتراوح أعمارهن بين 16 و27 عامًا. ^{[ 1 ]}^{[ 51 ]} في عام 2019، أُعيد إطلاق المجموعة باسم ROC 2.0 نظرًا لأن مبنى المجلس الذي يحمل اسم موريس كان مُقررًا هدمه، ورغبت المجموعة في ضمان استمرار تخليد ذكراها. ^{[ 52 ]}

يرى فورد أن مشروع ROC مدفوعٌ بمؤرخين مجتمعيين، والذين غالبًا ما يقفون في المملكة المتحدة وراء مشاريع مثل الأرشيف الثقافي الأسود ، والمكتبة النسوية ، ومعهد جورج بادْمور . ^{[ 18 ]}^{: 10} أودع دي لا توري وأوبي المواد التي جمعاها في مجموعة أوليف موريس في أرشيف لامبيث . ^{[ 15 ]}^{[ 30 ]} كان مقر الأرشيف في مكتبة مينيت حتى أُعلن في عام 2020 عن نقله إلى منزل أوليف موريس الجديد، الذي سيُبنى على موقع المبنى القديم كجزء من مشروع إسكان "قاعة مدينتك الجديدة". ^{[ 30 ]}^{[ 53 ]}

تظهر صورة موريس على ورقة الجنيه الإسترليني من فئة جنيه بريكستون ، وهي عملة محلية . ^{[ 4 ]} في عام 2017، رُسمت جدارية بعنوان "قلها بصوت عالٍ" في مجمع بلينهايم جاردنز السكني في بريكستون، كجزء من مبادرة "شاهد هذا الفضاء". رسمها الفنان الجنوب أفريقي بريز يوكو ، وهي مستوحاة من شخصيته "بونيسوا"، مع تكريم موريس في الوقت نفسه. ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} احتفالًا بالذكرى المئوية لحصول معظم النساء على حق التصويت في عام 2018، نشرت صحيفة "ذا فويس" قائمة تضم ثماني نساء سوداوات ساهمن في تنمية بريطانيا: موريس، وكاثلين وراساما ، وكوني مارك ، وفاني إيتون ، وديان أبوت ، وليليان بدر ، ومارجريت بوسبي ، وماري سيكول . ^{[ 56 ]} كما أدرجت صحيفة " إيفنينغ ستاندرد " اسم موريس ضمن قائمة تضم 14 امرأة بريطانية سوداء ملهمة عبر التاريخ، إلى جانب سيكول، ومارك، وبوسبي، وأبوت، وكلاوديا جونز ، وأديلايد هول ، وجوان أرماتريدينغ ، وتيسا ساندرسون ، ودورين لورانس ، وماغي أديرين-بوكوك ، وشارون وايت ، ومالوري بلاكمان ، وزادي سميث . ^{[ 57 ]} وكُرّمت موريس برسوم جوجل المبتكرة في المملكة المتحدة في 26 يونيو 2020، إحياءً لذكرى ما كان سيصبح عيد ميلادها الثامن والستين. ^{[ 58 ]} وقد تم تجسيد حياة موريس ونشاطها في الفيلم القصير " أغنية أوليف موريس" الذي رُشّح لجائزة بافتا عام 2023. ^[⁵⁹^]

في عام 2021، افتُتح مجمع أوليف موريس كورت السكني في توتنهام ، على موقع مستودع سابق. شمل المشروع 33 وحدة سكنية جاهزة مصممة لدعم الأشخاص الذين يعانون من التشرد والنوم في العراء . ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}

في أكتوبر 2024، تم تكريم موريس بلوحة زرقاء من التراث الإنجليزي تم الكشف عنها في 121 طريق ريلتون. ^[⁶²^]^[⁶³^]

ملحوظات

↑ يذكر قاموس أكسفورد للسير الوطنية : "التحقت أوليف بمدرسة هيثبروك الابتدائية، ثم مدرسة لافندر هيل الثانوية للبنات، ثم مدرسة تولس هيل الثانوية".^{[ 1 ]} وتقول مقالة إخبارية على موقع بي بي سي : "مدرسة لافندر هيل الابتدائية ومدرسة ديك شيبارد في تولس هيل".^{[ 4 ]} مدرسة هيثبروك الابتدائية موجودة بالفعل؛^{[ 5 ]} التحقت موريس بمدرسة لافندر هيل للبنات، والتي أُغلقت لاحقًا عام 1979؛^{[ 6 ]} كانت مدرسة ديك شيبارد مخصصة للبنات فقط حتى إغلاقها عام 1994، والتحقت بها موريس؛^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} لم تذهب إلى مدرسة تولس هيل لأنها كانت مخصصة للبنين فقط.^{[ 9 ]}

مراجع

١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ألوتي ، إيما ( ٢٤ مايو ٢٠١٢ ) . " موريس ، أوليف إيلين (١٩٥٢-١٩٧٩)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/100963 . ISBN 978-0-19-861412-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2020 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
1 2 3 تسانغ، آمي (30 أكتوبر 2019). "لم تعد مهمشة: كيف ناضلت أوليف موريس من أجل حقوق المرأة السوداء في بريطانيا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .
١ ٢ "ذكريات أوليف: أخت سوداء قوية وشجاعة للغاية" . مجلة سبيك آوت . العدد ٣. مجموعة بريكستون للنساء السود . الصفحات ٩-١٠ . مؤرشف من الأصل في ٢٦ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٦ فبراير ٢٠٢٢ .
١ ٢ ٣ ٤ "شعار جوجل: من هي أوليف موريس؟" . بي بي سي نيوز . ٢٦ يونيو ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢٠ .
↑ "مدرسة هيثبروك الابتدائية ومركز الأطفال" . مجلس لامبيث . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
↑ ريد، سو (5 أبريل 1979). "الاتفاق على إغلاق المدرسة" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . ص 11. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
↑ "مدرسة ديك شيبارد، تولس هيل" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
↑ "التجربة والإلهام في بناء مركز لندن للاتصالات" . صحيفة الغارديان . 25 مايو 1956. ص 5. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
↑ مورفي، كيفن (18 أكتوبر 1974). "معلمة غير متفرغة "مريضة" - عرض توضيحي للمعلمات" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . ص 10. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 برايان، بيفرلي ؛ دادزي، ستيلا ؛ سكاف، سوزان (2018). قلب العرق: حياة النساء السود في بريطانيا . لندن: فيرسو . ISBN 978-1786635860أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فيشر، تريسي (2012). ما تبقى من السواد: النسوية، والتضامن العابر للأعراق، وسياسات الانتماء في بريطانيا . نيويورك: بالغراف ماكميلان . ISBN 978-0-230-33917-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فورد، تانيشا سي. (2015). "العنف في مدينة ديزموند العصرية: النوع الاجتماعي وقوة الروح في لندن" . في كيلي، ر.؛ تاك، س. (محرران). العلاقة الخاصة الأخرى: العرق والحقوق وأعمال الشغب في بريطانيا والولايات المتحدة . نيويورك: بالغراف ماكميلان . ص 207-224 . doi : 10.1057/9781137392701_9 . ISBN 978-1-137-39270-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ فبراير ٢٠٢٢ .
↑ أربوين، نيلا (23 يونيو 2018). "جيل ويندروش: 70 عامًا من أزياء الكاريبي" . gal-dem . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2022 .
1 2 3 4 5 أوزبورن، أنجلينا (2 أغسطس 2020). "شهر التاريخ الأسود: قوة أوليف موريس" . جمعية فوسيت . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2020 .
1 2 3 تشيدجي، ريد (25 يوليو 2010). "هل تتذكر أوليف موريس؟" . ريد بيبر . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .
1 2 3 4 5 لونغلي، أومو (2021). " أوليف وأنا في الأرشيف: امرأة بريطانية سوداء في فضاء أرشيفي" . مجلة الدراسات النسوية . 129 (1): 123-137 . doi : 10.1177/01417789211041898 . S2CID 244348631. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2022 .
↑ نوربرت-ديفيد، ريانا (5 نوفمبر 2021). "سيكولوجية أسلوب ويندروش" . لندن: متحف لندن . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فورد، تانيشا سي. (2016). "العثور على أوليف موريس في الأرشيف: تأملات في تاريخ جماعة ومجتمع تخليد ذكرى أوليف" . الباحث الأسود . 46 (2): 5-18 . doi : 10.1080/00064246.2016.1147937 . S2CID 148436220. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2022. تم الاسترجاع في 26 يناير 2022 .
↑ الأرشيف الوطني (المملكة المتحدة) . "الانتقال إلى هنا" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .
↑ "دبلوماسي نيجيري (اعتقال)" . هانسارد . 17 نوفمبر 1969. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2021 .
↑ "تغيير الحكم على الفتاة". صحيفة التايمز . 17 أبريل 1970. Gale CS84898449 .
↑ ملكة جماعة الحي (2010). نساء ثوريات: كتاب من الاستنسلات . أوكلاند، كاليفورنيا: دار نشر بي إم . ص 93. رقم ISBN 978-1-60486-200-3.
1 2 رايلي، فيليكس (13 أكتوبر 2019). "«نساء سوداوات ناضلن من أجل تحقيق جهودنا»: أوليف موريس وإرث حركة القوة السوداء في مانشستر . التاريخ في جامعة مانشستر . جامعة مانشستر . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2022 .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ توماس، توبي (٢٨ يناير ٢٠٢١). "بيفرلي برايان: النمرة السوداء البريطانية التي ألهمت جيلاً من النساء" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في ١٣ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٣ فبراير ٢٠٢٢ .
↑ أنجيلو، آن ماري (2009). " الفهود السود في لندن، 1967-1972: نضال الشتات عبر المحيط الأطلسي الأسود" . مجلة التاريخ الراديكالي . 2009 (103): 17-35 . doi : 10.1215/01636545-2008-030 . EBSCO host 36334336. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2022 .
↑ جونسون، دبليو. كريس (2014). "فتيات حرب العصابات المسلحات: ضبط الثوار السود من نوتينغ هيل إلى لافنتيل" . النوع الاجتماعي والتاريخ . 26 (3): 661-687 . doi : 10.1111/1468-0424.12094 . S2CID 143188389. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2022. تم الاسترجاع في 3 مارس 2022 .
1 2 أوبي، ليز (2009). "تخليد ذكرى أوليف: حان وقت نقل الذكريات". في: كولين، أ.؛ فورد، ت.؛ سبرينغر، ك.؛ لوبيز دي لا توري، أ. (محررون). هل تتذكر أوليف موريس؟ ( ملف PDF) . لندن: غازووركس ومجموعة تخليد ذكرى أوليف. الصفحات 5-8 . OCLC 608352127. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2022 .
1 2 3 4 بانس، روبن؛ فيلد، بول (2015). داركوس هاو: سيرة سياسية . لندن: دار بلومزبري للنشر . ISBN 978-1-4742-1845-0.
↑ بانس، روبن؛ فيلد، بول. "مايكل إكس والحرب البريطانية على حركة القوة السوداء" . سلسلة التاريخ الإضافية . لندن: شركة إيميديت ميديا . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2022 .
1 2 3 4 5 هنتر، فيرجيلو (9 فبراير 2020). "أوليف إيلين موريس (1952-1979)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2020 .
1 2 سكاف، سوزان (2002). "مجموعة بريكستون للنساء السود" . في دونيل، أليسون (محررة). دليل الثقافة البريطانية السوداء المعاصرة . أبينغدون: روتليدج. ص 58. ISBN 978-1-134-70025-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2022 .
1 2 3 بيتوتشي، ميلو (2021). الجنيات، والنسويات، والفوضويون المثليون: جغرافية الاستيلاء على المباني في بريكستون (أطروحة). جامعة نوتنغهام. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2022. تم الاسترجاع في 3 مارس 2022 .
↑ «طلاب يسكنون في مبانٍ غير قانونية يستعيدون منازلهم» . صحيفة إيفنينج ستاندرد . 7 فبراير 1973. ص 12. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ ديلاب، لوسي (2016). "مكتبات الكتب النسوية، وثقافات القراءة، وحركة تحرير المرأة في بريطانيا العظمى، حوالي 1974-2000" . مجلة ورشة التاريخ . 81 (1): 171-196 . doi : 10.1093/hwj/dbw002 . ISSN 1477-4569 .
١ ٢ ٣ "قصص من طريق رايلتون" . مركز بريكستون للاستشارات . ٥ يوليو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٦ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٦ يونيو ٢٠٢٠ .
↑ دليلة، زهرة (21 أبريل 2017). "خمس نساء بريطانيات من حركة الفهود السوداء يجب أن تعرف أسماءهن" . gal-dem . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
↑ بانس، روبن؛ حسن، ليلى ؛ فيلد، بول (31 أكتوبر 2019). "هنا للبقاء، هنا للنضال: حول تاريخ وإرث العنصرية اليوم " . مجلة وقف إطلاق النار . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
١ ٢ "جمعية أباسيندي التعاونية - شهر التاريخ الأسود" . أرشيف+ . مكتبة مانشستر المركزية. ٢٣ أكتوبر ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٦ يونيو ٢٠٢٠ .
↑ جونسون، إليزابيث أوفوسواه (4 سبتمبر 2018). "كانت ناشطة سوداء رائدة ناضلت من أجل حقوق المرأة في بريطانيا، لكنها توفيت عن عمر يناهز 27 عامًا" . فيس تو فيس أفريكا . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
1 2 وايت، جيسيكا (2021). "جماعات النساء السود، وسرديات الحياة، وبناء الذات في بريطانيا أواخر القرن العشرين" . المجلة التاريخية . 65 (3): 797-817 . doi : 10.1017/S0018246X21000492 . ISSN 0018-246X . S2CID 236255801 .
↑ "التعاونية النسائية السوداء في أباسيندي في موس سايد المضطربة في ثمانينيات القرن العشرين" . جامعة هدرسفيلد . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ بيكر، إيما (2021). "إليزابيث أوبي وأوليف موريس" . جامعة بريستول . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2022. تم الاسترجاع في 9 مارس 2022 .
↑ "قصائد احتجاجية لا تُنسى من إنجلترا" . صحيفة ذا غلينر . 25 يناير 1981. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ ساجاي، ميسان (2019). "السيطرة على السرد". في: ويليس، ديبورا؛ نيلسون، كاليا بروكس؛ توسكانو، إلين (محررون). المرأة والهجرة: ردود الفعل في الفن والتاريخ . كامبريدج، المملكة المتحدة: دار نشر أوبن بوك . ص 555-560 . ISBN 978-1-78374-565-4أُرشف من المصدر الأصلي في 5 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2022 .
↑ جونز، سيسيلي (2007). "موريس، أوليف". في دابيدين، ديفيد ؛ جيلمور، جون؛ جونز، سيسيلي (محررون). موسوعة أكسفورد لتاريخ السود البريطانيين (كتاب إلكتروني) . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780191727337أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2022 .
↑ "1985: أعمال شغب في بريكستون بعد إطلاق نار من قبل الشرطة" . بي بي سي نيوز . 28 سبتمبر 1985. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2022 .
↑ أوربان، مايك (25 سبتمبر 2020). "انهيار الجدران: هدم منزل أوليف موريس بالصور، سبتمبر 2020" . بريكستون باز . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ رويز، شيلا (16 أكتوبر 2009). "هل تتذكرون أوليف موريس؟" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2016 .
↑ بورغوم، صموئيل (2020). "هذه المدينة أرشيف: تاريخ الاستيلاء على المباني والسلطة الحضرية" . مجلة التاريخ الحضري . 48 (3): 504-522 . doi : 10.1177/0096144220955165 .
↑ لوبيز دي لا توري، آنا (23 يناير 2010). "هل تتذكرون أوليف موريس؟ منشور" . مجموعة تذكر أوليف . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ جائزة أوليف موريس التذكارية . عملية التصويت الأسود . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ «مجموعة أوليف موريس تقول: يجب عدم إضاعة النصب التذكاري» . مدونة بريكستون . ٢١ يونيو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يونيو ٢٠٢٠ .
↑ كوب، جيسون (9 سبتمبر 2020). "أرشيف لامبيث يجد أخيرًا مقرًا جديدًا بانتقاله إلى منزل أوليف موريس الجديد بتكلفة 10 ملايين جنيه إسترليني" . بريكستون باز . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ "صراع من أجل البقاء" . بريكستون بوجل . مايو 2017. ص 1. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ "بريكستون: تعرف على بونيسوا" . مدونة بريكستون . 25 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2020 .
↑ سينكلير، ليا (6 فبراير 2018). "مئة امرأة سوداء غيّرن التاريخ البريطاني: حق الاقتراع" . ذا فويس . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .
↑ تشامبرز، جورجيا (11 أكتوبر 2018). "نساء بريطانيات سوداوات ملهمات يجب أن تعرفهن" . إيفنينج ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2022 .
↑ بار، سابرينا (26 يونيو 2020). "من هي أوليف موريس، الناشطة التي ناضلت من أجل تحسين حياة المجتمع الأسود؟" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .
↑ كيمب، ستيوارت (30 أغسطس 2020). "لمحة عن: الأفلام القصيرة المرشحة لجوائز بافتا السينمائية لعام 2023" . سكرين ديلي . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2023 .
↑ هاندلي، إسكارينا (14 أكتوبر 2021). "المنازل الجاهزة تساعد في معالجة مشكلة التشرد في هارينجي" . التخطيط والبناء والتشييد اليوم . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .
↑ تيرنر، ليام (31 مايو 2023). "مجلس هارينجي يؤمّن خمسة منازل جاهزة إضافية للمشردين" . هاوسينج ديجيتال . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .
↑ «الناشطة في مجال العدالة الاجتماعية، أوليف موريس، تحصل على لوحة زرقاء من هيئة التراث الإنجليزي» . هيئة التراث الإنجليزي . 30 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2024 .
↑ أوربان، مايك (30 أكتوبر 2024). "الناشطة في مجال العدالة الاجتماعية في بريكستون، أوليف موريس، تحصل على لوحة زرقاء من هيئة التراث الإنجليزي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2024 .

روابط خارجية

إحياءً لذكرى مجموعة أوليف (ROC 2.0)، مؤرشف في 1 مارس 2021 على موقع Wayback Machine

الأرشيفات والمجموعات ذات الصلة

وثائق متعلقة بأوليف موريس في الأرشيف الثقافي الأسود
مجموعة أوليف موريس في أرشيف لامبيث

صور أوليف موريس في المعرض الوطني للصور، لندن

[10] يذكر قاموس أكسفورد للسير الوطنية : "التحقت أوليف بمدرسة هيثبروك الابتدائية، ثم مدرسة لافندر هيل الثانوية للبنات، ثم مدرسة تولس هيل الثانوية".^{[ 1 ]} وتقول مقالة إخبارية على موقع بي بي سي : "مدرسة لافندر هيل الابتدائية ومدرسة ديك شيبارد في تولس هيل".^{[ 4 ]} مدرسة هيثبروك الابتدائية موجودة بالفعل؛^{[ 5 ]} التحقت موريس بمدرسة لافندر هيل للبنات، والتي أُغلقت لاحقًا عام 1979؛^{[ 6 ]} كانت مدرسة ديك شيبارد مخصصة للبنات فقط حتى إغلاقها عام 1994، والتحقت بها موريس؛^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} لم تذهب إلى مدرسة تولس هيل لأنها كانت مخصصة للبنين فقط.^{[ 9 ]}

[ODNB-1] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ألوتي ، إيما ( ٢٤ مايو ٢٠١٢ ) . " موريس ، أوليف إيلين (١٩٥٢-١٩٧٩)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (الطبعة الإلكترونية ). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/100963 . ISBN 978-0-19-861412-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2020 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)

[NYT2019-2] 1 2 3 تسانغ، آمي (30 أكتوبر 2019). "لم تعد مهمشة: كيف ناضلت أوليف موريس من أجل حقوق المرأة السوداء في بريطانيا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .

[SO-3] ١ ٢ "ذكريات أوليف: أخت سوداء قوية وشجاعة للغاية" . مجلة سبيك آوت . العدد ٣. مجموعة بريكستون للنساء السود . الصفحات ٩-١٠ . مؤرشف من الأصل في ٢٦ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٦ فبراير ٢٠٢٢ .

[BBC-26-06-20-4] ١ ٢ ٣ ٤ "شعار جوجل: من هي أوليف موريس؟" . بي بي سي نيوز . ٢٦ يونيو ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢٠ .

[Heathbrook-5] "مدرسة هيثبروك الابتدائية ومركز الأطفال" . مجلس لامبيث . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

[ES-1979-6] ريد، سو (5 أبريل 1979). "الاتفاق على إغلاق المدرسة" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . ص 11. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

[NA-DHS-7] "مدرسة ديك شيبارد، تولس هيل" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

[Guardian-1956-8] "التجربة والإلهام في بناء مركز لندن للاتصالات" . صحيفة الغارديان . 25 مايو 1956. ص 5. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

[ES-1974-9] مورفي، كيفن (18 أكتوبر 1974). "معلمة غير متفرغة "مريضة" - عرض توضيحي للمعلمات" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . ص 10. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

[BWLB-11] 1 2 3 4 5 6 7 برايان، بيفرلي ؛ دادزي، ستيلا ؛ سكاف، سوزان (2018). قلب العرق: حياة النساء السود في بريطانيا . لندن: فيرسو . ISBN 978-1786635860أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2022 .

[Fisher-12] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فيشر، تريسي (2012). ما تبقى من السواد: النسوية، والتضامن العابر للأعراق، وسياسات الانتماء في بريطانيا . نيويورك: بالغراف ماكميلان . ISBN 978-0-230-33917-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2022 .

[DHC-13] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 فورد، تانيشا سي. (2015). "العنف في مدينة ديزموند العصرية: النوع الاجتماعي وقوة الروح في لندن" . في كيلي، ر.؛ تاك، س. (محرران). العلاقة الخاصة الأخرى: العرق والحقوق وأعمال الشغب في بريطانيا والولايات المتحدة . نيويورك: بالغراف ماكميلان . ص 207-224 . doi : 10.1057/9781137392701_9 . ISBN 978-1-137-39270-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ فبراير ٢٠٢٢ .

[GD2018-14] أربوين، نيلا (23 يونيو 2018). "جيل ويندروش: 70 عامًا من أزياء الكاريبي" . gal-dem . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2022 .

[Fawcett-15] 1 2 3 4 5 أوزبورن، أنجلينا (2 أغسطس 2020). "شهر التاريخ الأسود: قوة أوليف موريس" . جمعية فوسيت . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2020 .

[Chidgey-16] 1 2 3 تشيدجي، ريد (25 يوليو 2010). "هل تتذكر أوليف موريس؟" . ريد بيبر . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2013 .

[FR-17] 1 2 3 4 5 لونغلي، أومو (2021). " أوليف وأنا في الأرشيف: امرأة بريطانية سوداء في فضاء أرشيفي" . مجلة الدراسات النسوية . 129 (1): 123-137 . doi : 10.1177/01417789211041898 . S2CID 244348631. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2022 .

[18] نوربرت-ديفيد، ريانا (5 نوفمبر 2021). "سيكولوجية أسلوب ويندروش" . لندن: متحف لندن . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2022 .

[FOMITA-19] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فورد، تانيشا سي. (2016). "العثور على أوليف موريس في الأرشيف: تأملات في تاريخ جماعة ومجتمع تخليد ذكرى أوليف" . الباحث الأسود . 46 (2): 5-18 . doi : 10.1080/00064246.2016.1147937 . S2CID 148436220. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2022. تم الاسترجاع في 26 يناير 2022 .

[20] الأرشيف الوطني (المملكة المتحدة) . "الانتقال إلى هنا" . الأرشيف الوطني . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .

[21] "دبلوماسي نيجيري (اعتقال)" . هانسارد . 17 نوفمبر 1969. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2021 .

[Sentence-22] "تغيير الحكم على الفتاة". صحيفة التايمز . 17 أبريل 1970. Gale CS84898449 .

[RW-23] ملكة جماعة الحي (2010). نساء ثوريات: كتاب من الاستنسلات . أوكلاند، كاليفورنيا: دار نشر بي إم . ص 93. رقم ISBN 978-1-60486-200-3.

[Reilly-24] 1 2 رايلي، فيليكس (13 أكتوبر 2019). "«نساء سوداوات ناضلن من أجل تحقيق جهودنا»: أوليف موريس وإرث حركة القوة السوداء في مانشستر . التاريخ في جامعة مانشستر . جامعة مانشستر . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2022 .

[Bryan-25] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ توماس، توبي (٢٨ يناير ٢٠٢١). "بيفرلي برايان: النمرة السوداء البريطانية التي ألهمت جيلاً من النساء" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في ١٣ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٣ فبراير ٢٠٢٢ .

[Angelo-26] أنجيلو، آن ماري (2009). " الفهود السود في لندن، 1967-1972: نضال الشتات عبر المحيط الأطلسي الأسود" . مجلة التاريخ الراديكالي . 2009 (103): 17-35 . doi : 10.1215/01636545-2008-030 . EBSCO host 36334336. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2022 .

[Johnson-27] جونسون، دبليو. كريس (2014). "فتيات حرب العصابات المسلحات: ضبط الثوار السود من نوتينغ هيل إلى لافنتيل" . النوع الاجتماعي والتاريخ . 26 (3): 661-687 . doi : 10.1111/1468-0424.12094 . S2CID 143188389. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2022. تم الاسترجاع في 3 مارس 2022 .

[ROC-Obi-28] 1 2 أوبي، ليز (2009). "تخليد ذكرى أوليف: حان وقت نقل الذكريات". في: كولين، أ.؛ فورد، ت.؛ سبرينغر، ك.؛ لوبيز دي لا توري، أ. (محررون). هل تتذكر أوليف موريس؟ ( ملف PDF) . لندن: غازووركس ومجموعة تخليد ذكرى أوليف. الصفحات 5-8 . OCLC 608352127. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2022 .

[DHowe-29] 1 2 3 4 بانس، روبن؛ فيلد، بول (2015). داركوس هاو: سيرة سياسية . لندن: دار بلومزبري للنشر . ISBN 978-1-4742-1845-0.

[HX-30] بانس، روبن؛ فيلد، بول. "مايكل إكس والحرب البريطانية على حركة القوة السوداء" . سلسلة التاريخ الإضافية . لندن: شركة إيميديت ميديا . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2022 .

[blackpast-31] 1 2 3 4 5 هنتر، فيرجيلو (9 فبراير 2020). "أوليف إيلين موريس (1952-1979)" . BlackPast.org . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2020 .

[Scafe-32] 1 2 سكاف، سوزان (2002). "مجموعة بريكستون للنساء السود" . في دونيل، أليسون (محررة). دليل الثقافة البريطانية السوداء المعاصرة . أبينغدون: روتليدج. ص 58. ISBN 978-1-134-70025-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2022 .

[Bettocchi-phd-33] 1 2 3 بيتوتشي، ميلو (2021). الجنيات، والنسويات، والفوضويون المثليون: جغرافية الاستيلاء على المباني في بريكستون (أطروحة). جامعة نوتنغهام. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2022. تم الاسترجاع في 3 مارس 2022 .

[ES-1973-34] «طلاب يسكنون في مبانٍ غير قانونية يستعيدون منازلهم» . صحيفة إيفنينج ستاندرد . 7 فبراير 1973. ص 12. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[HWJ-35] ديلاب، لوسي (2016). "مكتبات الكتب النسوية، وثقافات القراءة، وحركة تحرير المرأة في بريطانيا العظمى، حوالي 1974-2000" . مجلة ورشة التاريخ . 81 (1): 171-196 . doi : 10.1093/hwj/dbw002 . ISSN 1477-4569 .

[BAC-36] ١ ٢ ٣ "قصص من طريق رايلتون" . مركز بريكستون للاستشارات . ٥ يوليو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٦ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٦ يونيو ٢٠٢٠ .

[:0-37] دليلة، زهرة (21 أبريل 2017). "خمس نساء بريطانيات من حركة الفهود السوداء يجب أن تعرف أسماءهن" . gal-dem . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .

[Ceasefire-38] بانس، روبن؛ حسن، ليلى ؛ فيلد، بول (31 أكتوبر 2019). "هنا للبقاء، هنا للنضال: حول تاريخ وإرث العنصرية اليوم " . مجلة وقف إطلاق النار . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[Archiveplus-39] ١ ٢ "جمعية أباسيندي التعاونية - شهر التاريخ الأسود" . أرشيف+ . مكتبة مانشستر المركزية. ٢٣ أكتوبر ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٦ يونيو ٢٠٢٠ .

[F2F-40] جونسون، إليزابيث أوفوسواه (4 سبتمبر 2018). "كانت ناشطة سوداء رائدة ناضلت من أجل حقوق المرأة في بريطانيا، لكنها توفيت عن عمر يناهز 27 عامًا" . فيس تو فيس أفريكا . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[White-41] 1 2 وايت، جيسيكا (2021). "جماعات النساء السود، وسرديات الحياة، وبناء الذات في بريطانيا أواخر القرن العشرين" . المجلة التاريخية . 65 (3): 797-817 . doi : 10.1017/S0018246X21000492 . ISSN 0018-246X . S2CID 236255801 .

[UoH-42] "التعاونية النسائية السوداء في أباسيندي في موس سايد المضطربة في ثمانينيات القرن العشرين" . جامعة هدرسفيلد . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[Baker-43] بيكر، إيما (2021). "إليزابيث أوبي وأوليف موريس" . جامعة بريستول . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2022. تم الاسترجاع في 9 مارس 2022 .

[KG-44] "قصائد احتجاجية لا تُنسى من إنجلترا" . صحيفة ذا غلينر . 25 يناير 1981. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[WAM-45] ساجاي، ميسان (2019). "السيطرة على السرد". في: ويليس، ديبورا؛ نيلسون، كاليا بروكس؛ توسكانو، إلين (محررون). المرأة والهجرة: ردود الفعل في الفن والتاريخ . كامبريدج، المملكة المتحدة: دار نشر أوبن بوك . ص 555-560 . ISBN 978-1-78374-565-4أُرشف من المصدر الأصلي في 5 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2022 .

[BBH-46] جونز، سيسيلي (2007). "موريس، أوليف". في دابيدين، ديفيد ؛ جيلمور، جون؛ جونز، سيسيلي (محررون). موسوعة أكسفورد لتاريخ السود البريطانيين (كتاب إلكتروني) . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780191727337أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2022 .

[Onthisday-47] "1985: أعمال شغب في بريكستون بعد إطلاق نار من قبل الشرطة" . بي بي سي نيوز . 28 سبتمبر 1985. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2022 .

[Buzz-walls-48] أوربان، مايك (25 سبتمبر 2020). "انهيار الجدران: هدم منزل أوليف موريس بالصور، سبتمبر 2020" . بريكستون باز . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[BBC-49] رويز، شيلا (16 أكتوبر 2009). "هل تتذكرون أوليف موريس؟" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2016 .

[Burgum-50] بورغوم، صموئيل (2020). "هذه المدينة أرشيف: تاريخ الاستيلاء على المباني والسلطة الحضرية" . مجلة التاريخ الحضري . 48 (3): 504-522 . doi : 10.1177/0096144220955165 .

[ROC-pamphlet-51] لوبيز دي لا توري، آنا (23 يناير 2010). "هل تتذكرون أوليف موريس؟ منشور" . مجموعة تذكر أوليف . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[OBV-52] جائزة أوليف موريس التذكارية . عملية التصويت الأسود . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[53] «مجموعة أوليف موريس تقول: يجب عدم إضاعة النصب التذكاري» . مدونة بريكستون . ٢١ يونيو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يونيو ٢٠٢٠ .

[Buzz-Cobb-54] كوب، جيسون (9 سبتمبر 2020). "أرشيف لامبيث يجد أخيرًا مقرًا جديدًا بانتقاله إلى منزل أوليف موريس الجديد بتكلفة 10 ملايين جنيه إسترليني" . بريكستون باز . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[Bugle-55] "صراع من أجل البقاء" . بريكستون بوجل . مايو 2017. ص 1. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[56] "بريكستون: تعرف على بونيسوا" . مدونة بريكستون . 25 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2020 .

[Voice100-57] سينكلير، ليا (6 فبراير 2018). "مئة امرأة سوداء غيّرن التاريخ البريطاني: حق الاقتراع" . ذا فويس . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2022 .

[ES-58] تشامبرز، جورجيا (11 أكتوبر 2018). "نساء بريطانيات سوداوات ملهمات يجب أن تعرفهن" . إيفنينج ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2022 .

[59] بار، سابرينا (26 يونيو 2020). "من هي أوليف موريس، الناشطة التي ناضلت من أجل تحسين حياة المجتمع الأسود؟" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020 .

[60] كيمب، ستيوارت (30 أغسطس 2020). "لمحة عن: الأفلام القصيرة المرشحة لجوائز بافتا السينمائية لعام 2023" . سكرين ديلي . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2023 .

[61] هاندلي، إسكارينا (14 أكتوبر 2021). "المنازل الجاهزة تساعد في معالجة مشكلة التشرد في هارينجي" . التخطيط والبناء والتشييد اليوم . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .

[62] تيرنر، ليام (31 مايو 2023). "مجلس هارينجي يؤمّن خمسة منازل جاهزة إضافية للمشردين" . هاوسينج ديجيتال . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .

[63] «الناشطة في مجال العدالة الاجتماعية، أوليف موريس، تحصل على لوحة زرقاء من هيئة التراث الإنجليزي» . هيئة التراث الإنجليزي . 30 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2024 .

[64] أوربان، مايك (30 أكتوبر 2024). "الناشطة في مجال العدالة الاجتماعية في بريكستون، أوليف موريس، تحصل على لوحة زرقاء من هيئة التراث الإنجليزي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2024 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ ملاحظة 1 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ ٣٠ ]

[ ٣١ ]

[ ٣٢ ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[

[ 60 ]

[ 61 ]

[

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗