براكسيتيليس

اكتُشف هذا التمثال عام ١٨٧٧ في أولمبيا، اليونان ، على يد فريق من علماء الآثار الألمان بقيادة إرنست كورتيوس . ^{[ ١ ]} وقد عُثر عليه في معبد هيرا ، الذي زاره الكاتب اليوناني باوسانياس في القرن الثاني الميلادي . ولأن باوسانياس دوّن وجود تمثال لهيرمس وديونيسوس في هذا المعبد، والذي نسبه إلى براكسيتيليس، فقد ربطه الباحثون بهذا التمثال. ومع ذلك، لا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان هذا التمثال بالفعل من أعماله.

في عام 1911، أشارت موسوعة بريتانيكا إلى أن

لقد أُضيفت إضافة عظيمة إلى معرفتنا ببراكسيتيلس، ووُضعت على أساس مُرضٍ، باكتشاف تمثاله لهيرمس مع الطفل ديونيسوس في أولمبيا عام ١٨٧٧ ، وهو تمثالٌ ذاع صيته في جميع أنحاء العالم. [...] إن هيئة هيرمس، الممتلئة والصلبة دون أن تكون لحمية، القوية والنشطة في آنٍ واحد، تُعد تحفة فنية، وتلاعب سطحها مُذهل. في الرأس، نجد شكلاً مستديراً وذكياً بشكل ملحوظ، ويعبر الوجه عن كمال الصحة والمتعة. يجب أن يكون هذا التمثال، في المستقبل، أفضل دليل لدينا على أسلوب براكسيتليس. إنه يؤكد ويفسر تماماً ما ذكره بليني وغيره من النقاد القدماء عن براكسيتليس. ^{[ ٢ ]}

تباينت الآراء اللاحقة، وبلغت ذروتها مع النحات أريستيد مايول الذي انتقدها بشدة قائلاً: "إنها مبتذلة ، إنها مرعبة، إنها منحوتة من صابون مرسيليا ". ^{[ 3 ]} في عام 1948، نشرها كارل بلوميل في دراسة بعنوان " هيرميس براكسيتيليس " ، ^{[ 4 ]} متراجعًا عن رأيه السابق (1927) بأنها نسخة رومانية، ومؤكدًا أنها ليست من القرن الرابع، بل تعود إلى نحات هلنستي ، وهو براكسيتيليس بيرغامون الأصغر سنًا. ^{[ أ ]}

وُضِعَ التمثال في الموقع الذي رآه فيه باوسانياس في أواخر القرن الثاني الميلادي. ^{[ 7 ]} يُصوَّر هيرمس وهو يحمل الطفل ديونيسوس إلى الحوريات المكلفات بتربيته. الذراع اليمنى المرفوعة مفقودة، ولكن احتمال أن يكون الإله قد مدَّ للطفل عنقودًا من العنب لإثارة رغبته سيُحوِّل الموضوع إلى مجرد رمزٍ من رموز الحياة اليومية. لاحظ فالدشتاين (1882) أن هيرمس ينظر إلى ما وراء الطفل، "وهي أوضح علامة ظاهرة على الحلم الداخلي". ^{[ 8 ] : 108} يُعرض التمثال اليوم في متحف أولمبيا الأثري .

طُرحت حججٌ معارضةٌ مفادها أن التمثال نسخةٌ من عمل ناسخٍ روماني، ربما لعملٍ من أعمال براكسيتيليس سرقه الرومان. ^{[ ب ]} اقترح والاس (1940) تاريخًا يعود إلى القرن الثاني الميلادي وأصلًا من بيرغامون استنادًا إلى نوع الصندل. ^{[ 10 ]} حاول باحثون آخرون إثبات أصول التمثال استنادًا إلى ظهره غير المكتمل، ومظهر الثوب، والتقنية المستخدمة في حفر الشعر؛ إلا أن الباحثين لا يستطيعون الاعتماد بشكلٍ قاطعٍ على أيٍّ من هذه الحجج لوجود استثناءاتٍ في كلٍّ من النحت الروماني واليوناني.

تُعبّر أعمال أخرى، تبدو نسخًا من منحوتات براكسيتيلس، عن نفس الرقة في سكونها والسحر الآسر الذي يُميّز تمثالي هيرمس وديونيسوس الرضيع . ومن أبرز هذه الأعمال تمثال أبولو ساوروكتونوس ، أو قاتل السحالي، الذي يصوّر شابًا متكئًا على شجرة يُطلق سهمًا على سحلية. وتُعرف عدة نسخ رومانية من القرن الأول الميلادي، بما في ذلك تلك الموجودة في متحف اللوفر ، ومتاحف الفاتيكان ، والمتاحف الوطنية في ليفربول .

في 22 يونيو/حزيران 2004، أعلن متحف كليفلاند للفنون (CMA) عن اقتنائه تمثالاً برونزياً قديماً لأبولو ساوروكتونوس. يُزعم أن هذا العمل هو العمل الأصلي الوحيد شبه المكتمل للفنان براكسيتليس، مع أن تاريخه ونسبته إلى الفنان سيظلان قيد الدراسة. كان من المقرر عرض التمثال في معرض براكسيتليس الذي نظمه متحف اللوفر في باريس عام 2007، إلا أن ضغوطاً من اليونان ، التي تُشكك في مصدر التمثال وملكيته القانونية، دفعت الفرنسيين إلى استبعاده من المعرض.

يُنسب تمثال أبولو الليقي، وهو تمثال آخر من نوع أبولو مستلقيًا على شجرة، عادةً إلى براكسيتيلس. يُظهر التمثال الإله مستريحًا على دعامة (جذع شجرة أو حامل ثلاثي القوائم)، وذراعه اليمنى تلامس أعلى رأسه، وشعره مضفر على شكل ضفائر في أعلى رأسه بتسريحة شعر نموذجية للأطفال. سُمي التمثال "الليسي" ليس نسبةً إلى ليسيا نفسها، بل نسبةً إلى عمل فني مفقود وصفه لوسيان ^{[ 11 ]} بأنه كان معروضًا في الليكيون ، إحدى صالات الألعاب الرياضية في أثينا .

يُعتقد عمومًا أن تمثال الساتير المستريح في الكابيتول بروما هو نسخة من أحد تماثيل الساتير لبراكسيتيلس، إلا أنه لا يُمكن العثور عليه في قائمة أعماله. علاوة على ذلك، فإن أسلوبه رديء وغير متقن؛ وتوجد نسخة طبق الأصل أفضل بكثير منه في متحف اللوفر . أما من حيث الشكل والمضمون، فهو بالتأكيد ينتمي إلى مدرسة براكسيتيلس.

كشفت الحفريات في مانتينيا بأركاديا عن قاعدة مجموعة من تماثيل ليتو وأبولو وأرتميس من نحت براكسيتيلس. لا شك أن هذه القاعدة لم تكن من عمل النحات العظيم نفسه، بل من عمل أحد مساعديه. ومع ذلك، فهي جميلة وذات قيمة تاريخية. يصف باوسانياس (8. 9، 1) القاعدة قائلاً: "على القاعدة التي تحمل التماثيل نُحتت ربات الإلهام ومارسياس يعزفن على المزامير ( أولوي )". تمثل الألواح الثلاثة المتبقية أبولو ومارسياس وعبداً وستاً من ربات الإلهام ، بينما اختفى اللوح الذي كان يحمل التماثيل الثلاثة الأخرى.

ادّعى أدولف فورتفانغلر ^{[ 13 ]} أن رأس ليكنفيلد ( وهو رأس من نوع أفروديت كنيدوس، عُرض في معرض اللوفر عام 2007) ^{[ 12 ]} الموجود في الغرفة الحمراء ببيتورث هاوس ، غرب ساسكس ، المملكة المتحدة، هو عملٌ أصليٌّ لبراكسيتليس، استنادًا إلى أسلوبه وجودته الجوهرية. ويُرجّح أن رأس ليكنفيلد، الذي يُعدّ حجر الزاوية في الآثار اليونانية في بيتورث ^{[ 14 ]،} قد تم شراؤه من غافين هاميلتون في روما عام 1755.

يرتبط رأس أبردين ، الموجود في المتحف البريطاني ، والذي يُرجّح أنه لهيرمس أو لهيراكليس في شبابه ، ببراكسيتيلس لتشابهه اللافت مع هيرمس أولمبيا . يعود تاريخ التمثال، الذي لم يبقَ منه سوى الرأس، إلى الفترة ما بين 325 و280 قبل الميلاد، وكان يُزيّن شعره بإكليل معدني، ولا تزال آثار ثقوب الأوتاد باقية. ^{[ 15 ]}

كان تمثال أفروديت كنيدوس أشهر تماثيل براكسيتيليس. وكان أول تمثال في الفن اليوناني يُصوَّر فيه جسد أنثوي كامل الحجم عارياً . اشتراه أهل كنيدوس ، وبحسب بليني، فقد كان ذا قيمة عالية لديهم لدرجة أنهم رفضوا بيعه للملك نيكوميدس مقابل سداد ديون المدينة الهائلة. وقد بقيت نسخ عديدة منه، ويُعتبر تمثال فينوس كولونا الموجود في متاحف الفاتيكان الأكثر وفاءً للأصل. ^{[ 16 ]}

بلغت شهرتها حداً جعلها خالدة في قصيدة غنائية:

لقد رآني باريس عارياً، وكذلك أدونيس وأنخيسيس ، إلا أنني كنت أعرفهم جميعاً. فأين رآني النحات؟

بحسب باوسانياس، كان هناك تمثال لأرتميس صنعه براكسيتليس في معبدها في أنتيكيرا بفوكيس. ^{[ 17 ]} يُعرف شكل التمثال، الذي يُمثل الإلهة وهي تحمل شعلة وقوسًا في يديها وكلبًا عند قدميها، من عملة برونزية تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد في المدينة. ^{[ 18 ]} ويُحدد نقش إهداء اكتُشف مؤخرًا، يعود إلى القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد، الإلهة في أنتيكيا باسم أرتميس إيليثيا . ^{[ 19 ]}

يذكر فيتروفيوس (الكتاب السابع، المقدمة 13) براكسيتيلس كفنانٍ في ضريح موسولوس ، وينسب إليه سترابو (الكتاب الرابع عشر، 23، 51) كامل الزخارف المنحوتة لمعبد أرتميس في أفسس . وتُعتبر هذه الإشارات مشكوكًا فيها على نطاق واسع. ^{[ 20 ]}

إلى جانب هذه الأعمال، المرتبطة ببراكسيتيلس من خلال الإشارة إلى ملاحظات في كتابات قديمة، هناك العديد من النسخ من العصر الروماني، وتماثيل هيرميس، وديونيسوس، وأفروديت، والساتير، والحوريات، وما شابه ذلك، والتي يمكن فيها تمييز تعبير متنوع عن أسلوب براكسيتيلس.

• 
  تمثال ساتير يسكب النبيذ، نسخة رومانية عن تمثال براكسيتليس ( حوالي 370-360 قبل الميلاد)، متحف والترز للفنون ، بالتيمور
• 
  زيارة ديونيسوس السكران وحاشيته لإيكاروس، نسخة رومانية، ١٧٥-٢٠٠، متحف اللوفر، باريس